Conflicto y colectividad. Un reporte desde la secundaria. Bradley A. Levinson

Ana CKaren CEric Mtz

Professor of Anthropology and Latino Studies Faculty

¨LA GESTIÓN PEDAGÓGICA DE LA ESCUELA¨

El presente libro reúne un conjunto de trabajos que fueron presentados en el Seminario Internacional "La gestión pedagógica de los planteles escolares: practicas, problemas y perspectivas analíticas", que se llevó a cabo los días 3.4 y 5 de junio de 1991 en la ciudad de México.

III. Conflicto y colectividad: un reporte desde la

secundaria Bradley A. Levinson

CONFLICTO

Oposición o enfrentamiento entre personas o cosas

•Conjunto de individuos agrupados que comparten los mismos intereses, ideales, etc

COLECTIVIDAD

Análisis del contexto: se basa en algo más de un año de trabajo de campo que aún continúa…INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA EN PROCESO

Escuela secundaria

federal urbana La ciudad donde se ubica,

de unos aproximadamente 100,000 habitantes

• opera como centro comercial, administrativo, educativo y religioso

• para una región campesina y maderera de gran alcance.

sus orígenes

remontan a 1943

ha sido reconocida como la secundaria de mayor calidad en la región

mantiene un perfil socioeconómico heterogéneo

Daré cuenta, de los primeros intentos de VINCULAR …

Intención del autor:

OBSERVACIONES EMPÍRICAS

con PASOS

ANALÍTICOS en la

búsqueda de categorías

teóricas que aporten mayor riqueza

conceptual

Alumnos de 3er grado:

prácticas y

discursos en

relación con otros actores

¿Por qué alumnos de 3er grado Y CON QUÉ FINALIDAD?

Están por salir de EB para entrar a nivel MS o economía formal o

informal. Conocen bien las reglas y normas de

la escuela

Manifiestan bien los cambios de conducta e identidad que se han

generado

Con el fin de analizar la experiencia de los alumnos en relación a sus prácticas y perspectivas estudiantiles dentro del contexto de la escuela

¿Cómo concibe la escuela el autor?

Como un espacio donde se producen o reproducen formas culturales que pueden llegar a

transformar identidades, aspiraciones y prácticas

sociales más allá de la escuela.

CULTURA: LOS CONJUNTOS

DE SABERES, CREENCIAS Y

PAUTAS DE CONDUCTA DE

UN GRUPO SOCIAL,

INCLUYENDO LOS MEDIOS

MATERIALES (TECNOLOGÍAS)

QUE USAN SUS MIEMBROS

PARA COMUNICARSE ENTRE SÍ

Y RESOLVER SUS

NECESIDADES DE TODO TIPO.

¿Cómo concibe la escuela el autor?

Como un espacio donde se producen o reproducen formas culturales que pueden llegar a

transformar identidades, aspiraciones y prácticas

sociales más allá de la escuela.

Un sitio donde las clases populares pueden llegar a reclamar o apropiarse de

conocimientos “socialmente relevantes”

¿Cómo concibe la escuela el autor?

Cualquier descripción de prácticas y discursos estudiantiles debería

tomar en cuenta las condiciones materiales e ideológicas (conjunto de ideas en base a una creencia)

que proporcionan el contexto de la acción.

Aclarando que:

Contenido Descripción del proceso

de formación de los grupos

Las distintas prácticas y discursos que se construyen a partir de ese

proceso

Conformación de los grupos escolares

GRUPOS PERMANENTES:

Según los maestros: Facilita el registro de calificaciones y la gestión de trámites

Otros piensan que la meta de formar una conciencia de solidaridad justifica la existencia

de grupos permanentes. (se les recomienda formar un buen equipo)

Y qué hacen los maestros?

Mientras ellos mismos instan a la convivencia ellos mismos fomentan la competencia entre

los grupos y grados..

Conformación de los grupos escolares

¿Cómo hacen las competencias?• Califican puntualidad, índice de reprobación y nivel de

aprovechamiento (se publican y se comentan entre profesores)

La organización y distribución comienza antes de que lleguen los alumnos de primer año. • De acuerdo con su promedio de primaria• Cada grupo queda integrado con capacidades y antecedentes

diferentes• Se pretende tener grupos equilibrados o nivelados

¿Cuáles son las prácticas y discursos que ésta organización por grupos va generando?

Una forma interesante de

abordar la cuestión es REGISTRAR LAS

DISTINTAS FORMAS QUE TIENEN MAESTROS Y ALUMNOS DE

INTERPRETAR UN MISMO FENÓMENO

objetivo:

en este caso, la variación de

los índices de reprobación y

aprovechamiento según los

grados.

Revisión de la estadística escolar

De los últimos años:

Más aprovechamiento en primer grado

Más bajos en segundo

Vuelven a repuntar casi recobrando su nivel del primer año, en tercero.

Ana

Explicación del fenómeno Maestros y alumnos

Maestros Alumnos : Enfatizan que para ellos la actividad del salón es determinada por la convivencia del grupo

Los muchachos de primer grado llegan asustados y sumisos

Llegando a la escuela no hay modo de echar relajo, no nos conocemos, hay mas tiempo para estudiar

Los de segundo se sienten dueños de la escuela, se van de pinta, no entran a clase.Son más inquietos debido a los cambios físicos de la pubertad

Ya se conocen y echan mucho relajo, con sus compañeros y llegan a manipular a los maestros mostrando así su conocimiento de las reglas del juego

Los de tercero ya son más responsables y más aplicados en su trabajo

En tercero la misma dinámica continúa pero la unidad se ve amenazada, se agrieta ”cada uno está pensando en su futuro”

Convivencia intensa y profunda a lo largo de tres años…

Hay disgustos, chismes, malentendidos, rechazos, así como caprichos , apoyos, expresiones solidarias, éxitos colectivos

Al margen de que el grupo sea único, o no, los estudiantes unen esfuerzos para interpretar y satisfacer las exigencias del trabajo escolar

Hasta rencores y antipatías pueden someterse ante la necesidad de compartir conocimientos y destrezas para terminar algún trabajo.

No todo es “individual”

Si el maestro ha insistido en que el trabajo sea individual, ellos inventan formas de marcar su trabajo con alguna indiosincrácia

Un padre de familia resumiendo

la opinión de muchos, comenta:

"cuando yo estudié

secundaria veíamos menos cosas, pero las veíamos bien a fondo; cuando

terminabas algún trabajo sí sabías bien de lo que se trataba.

Hoy mi hijo estudia y estudia y no se le graba

nada."

En este contexto, pareciera que

muchos maestros apelan a la tarea

para resolver algunas

condiciones materiales de su trabajo; es decir, apuestan a que

los mismos alumnos se

enseñen entre ellos y de ese modo vayan

avanzando en el programa.

Según el consenso del

grupo, los maestros más queridos son

los que "echan relajo" con ellos o bien dejan los

últimos cinco minutos de su

clase para platicar, como recompensa

por su atención y trabajo

durante la hora.

De alguna manera estos

maestros logran atenuar en parte esa separación

entre "trabajo" y "relajo" que los alumnos

efectivamente quisieran superar.

A menudo ellos ponen en juego varios

argumentos y quejas para

convencer a los maestros que merecen esos descansos y

pueden llegar a hacer pactos a propósito. Son

raras las ocasiones en

que los alumnos

aprovechan esos tiempos para tratar temas del programa.

Además, la reciente llegada de múltiples formas de diversión electrónica -las películas de video,

maquinitas, grabadoras y programación televisiva ampliada- ha contribuido a que los jóvenes pongan

menos atención a sus estudios.

Los maestros expresan su frustración ante el intento de "motivarlos." Se sienten en desventaja frente a estos medios. Incluso recurren con frecuencia a discursos

"motivacionales" en el salón, o bien al uso de los mismos medios electrónicos en este caso la

computadora para captar la atención de la clase.

Sin embargo, el uso de la computadora tiende a incorporarse a las mismas formas didácticas, como el dictado, dejándose de lado el aprovechamiento pleno

de sus capacidades.

Eric

Según profesores y padres, el

maestro antes no tenía que ganarse el

respeto de su grupo; el solo hecho de ser maestro se lo

confería.

Si un alumno no le creía o le

encontraba algún error, se

callaba, no tenía derecho de expresarlo.

Hoy, en cambio, el alumno "se defiende,"

"tiene derechos" y

los sabe aprovechar.

El sentido de injusticia prevalece en sus quejas y son muy sensibles a la

discriminación o al favoritismo dentro del salón.

Varios maestros sólo hacen participar a los más capaces en su área, aunque

otros también alcen la mano para intervenir.

Otros recalcan una discriminación inversa: el maestro siempre llama

primero al alumno menos preparado, para así destacar su flojera o sus

problemas en el área.

Conclusiones

Preguntemos: si nos acercamos a la escuela desde la perspectiva de los alumnos, ¿cuáles son las relaciones que ahí se nos revelan y qué implicaciones tendrían para la investigación e incluso para la política educativa?.

En muchos estudios el alumno apenas aparece como la sombra de una "práctica docente" o de una "aproximación pedagógica", mientras en la formulación de políticas es descrito en términos a lo "generales" o "ideales".

Aquí se ofrece una visión de lo que alumnos conciben y ponen en práctica a partir de una sociabilidad construida.