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 Jakobson. Ensayos

Los seis elementos del lenguaje:

Código

Emisor Mensaje (Canal) Receptor

Referente

Seis funciones.

1. unción emoti!a su"jeti!a entre el emisor y el mensaje: La impronta o la

#uella del emisor en el lenguaje.

$. unción referencial o representati!a. Esta"lecer relación entre el referente

y el mensaje. Se piensa desde la representación: el discurso puede ser m%so menos representati!o (m%s o menos &o"jeti!o').

. unción conati!a (seducción) o com"inati!a (orden) entre el mensaje y el

receptor. Es una función ue "usca algo del receptor. *o se #a"la por

#a"lar+ algo se uiere del receptor: Se "usca+ es estrat,gico+ no inocente.

-. unción metaling/stica. 0odo mensaje tiene ue ser codicado por el

emisor y descodicado por el receptor. Es la relación entre el código y el

mensaje.

2. unción f%tica. Relación entre el canal3 Se asegura de ue el canal est%a"ierto. 0oda!/a no estoy mandando información+ simplemente me aseguro

de ue el canal est% a"ierto. (Ej.: 4Me escuc#as5).

6. unción po,tica o estructural. Relación del mensaje consigo mismo+ en

"ucle. Las pala"ras no solo decir de cosas+ tam"i,n para decir de pala"ras.

Lenguaje retórico en el sentido de metafori7ar. Catacresis (met%foras

instituidas).

Mitchell Foucault. 0eolog/a del sa"er: Referencial. 8"ordar el lenguaje

desde el lado de la producción+ y no desde el referente como 9ao"son.

&;orue as/ te las #e contado+ as/ #an sido las cosas'. ;ragm%tica: Laspala"ras #acen cosas+ construyen la realidad en la medida ue #a"lan de

ella.

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;ara ello tengo ue guiarme por un código+ algo compartido entre el emisor

y el receptor. ;uede ser un campo de !alores+ una ideolog/a+ una serie de

connotaciones instituidas y cristali7adas socialmente3 9ugar con las

pala"ras no es inocente+ porue puede producir efectos de !erdad+

"uscados.

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=n signicante nunca !iene solo+ !iene siempre encadenado. *o #ay

pala"ra ue se "aste a s/ misma. Separación entre las pala"ras y las cosas.

Fecir pala"ras es decir !alores.

Roland Barthes. Retórica de la imagen. La modalidad del signicante.

Signicado (contenido) ? Signicante (eApresión). 0oda pala"ra est%connotada. =n signo pasa a ser eApresión para un contenido. ;or ejemplo+ la

monaru/a ni es ni deja de ser esta"le+ es lo ue es (lo ue tiene ue !er

con la denotación). La esta"ilidad !iene de otro campo+ puede ser de otro

campo tam"i,n (rep"lica+ dictadura3). Cualuier forma de go"ierno puede

ser esta"le+ o no. Lo ue #ace la monaru/a es usurpar un signicante de un

campo ajeno.

La imagen tam"i,n connota+ por ue las im%genes no son ajenas a la

pala"ra.

Monaru/a

  Esta"ilidad

Relación signicado signicante: no puede #a"er un signicado sin

signicante. Si yo tengo signicado sin signicante+ 4dónde estamos5 En lo

inefa"le (Gittgenstein)+ en la m/stica. Es ponerle l/mites al lenguaje.

Las cosas y los actos tam"i,n lle!an signicación (ej.: una "ofetada).

La cuestión del acontecimiento.

So"re un tra"ajo de podemos: Fos ejes: =n eje+ lo ue el propio Lacau dice

de construcción de #egemon/a y trans!ersalidad. Segundo eje:

8contecimientos.

1H?1$?$@1-

El signicante m%s importante es el ue pasa desaperci"ida.

La Ra7ón populista. ;ostestructuralismo. Cuando trata de dar cuenta de la

#egemon/a3

Realidad:

• Sim"ólico. 0iene ue !er con el signicante.

• maginario (una in!estigación social de"e tocar estas dos ramas.

Iertiente estructural).• Real (malestar). &Sujeto' (!ertiente post>estructural). Sujetos

afectados (por pol/ticas económicas+ recortes3) por el discurso.

Malestar+ pala"ras ue tocan al sujeto.

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1-?@1?$@12

8puntes so"re la pr%ctica:

El signo ling/stico es un algoritmo de dos caras: signicado y signicante.

Relaciones entre am"as: 1. *ecesidad. Signicante sin signicado es lo

inefa"le+ el signicado sin el signicante no es una pala"ra+ es otra cosa

(por ejemplo una nota musical colocada en el pentagrama) $. 8r"itrariedad:

el signicante con el signicado se relaciona por con!ención social. Esa

ar"itrariedad ueda disimulada y jada en la manera ue as/ lo con!enimos.

Fiferencia entre el enunciado y enunciación

;lus !alor ling/stico (algo m%s de lo ue est%s diciendo).

Construcción conceptual del uerer y el desear.

16?@1?$@12

ormali7ación: (EApresión J (conjunción) Contenido). Cadenas de

connotaciones. orma indi!duali7ada.

Cam"io social encadenado al discurso.

Rolan Kartes.

Enunciado.

Cómo se puede producir la connotación a partir de un tipo de instrumento

ue me permita esta"lecer !arios elementos connotados a la !e7.

Connotaciones de forma simult%nea. 8rticulación del discurso. Elementos

ue lo estructuren y le den orden.

El triangulo s,mico: nstrumento generado ue se #i7o a partir del 0riangulo

m/tico de (autor). Se #i7o generado por las necesidades de los estudios de

consumo+ de grupos de discusión.

Cualuier discurso se deja trianguli7ar. Bu, es lo ue #a"r/a ue encontrar

primero: el m%s general (siempre del m%s general al m%s particular).

=ni!ersales sem%nticos: para toda cultura #ay una serie de relacionespositi!as (por ejemplo se discrimina entre la naturale7a y la cultura+ la !ida

y la muerte3) sin importar el desarrollo de una u otra sociedad.

El triangulo se genera a partir del cuadrado semiótico (estructura elemental

de la signicación+ elemento semionarrati!os del discurso). remars5

4 rupos de Clein54 Es un instrumento ue permite estudiar la

temporalidad. El triangulo permite estudiar la simultaneidad. Relaciones

cuaternarias: no necesariamente la negación de una condición es otra

contraria+ sino ue eAisten m%s posi"ilidades. *o son posiciones "inarias.

Ejemplo: 7uierda+ la no i7uierda Ferec#a y la no derec#a. Es el

despliegue m%s all% de la cuestión "inaria.

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El triangulo implica ue+ si "ien #ay dos lugares+ se #u"ieran plegado uno

de los lados del cuadrado para #acer una especie de condensación de corte

metafórico. 0odos los lugares tienen ue !er con componentes retóricos. 0iene ue !er con una matri7 in!aria"le+ puesta a funcionar con los

discrusos contrarios. n!aria"le se reere a+ por ejemplo+ la naturale7a y la

cultura (positi!i7ados) y un %ngulo con sus degradaciones+ donde se

negati!i7an. Fos signos postiti!os y uno negati!o.

Como dec/amos+ cualuier discurso se puede trianguli7ar.

Mitológicas. Las estructuras. El triangulo culinario 45. 8utor5 Eric Stross5

Lo natural est% perdido+ todo esto es cultura+ lo positi!i7ado est%

relacionado con el discurso.

El #a"lante coloca las cosas en los %ngulos+ nunca el in!estigador.

Ejemplo: estudio de medios. rupo de discusión: &La radio acompaDa+

porue yo ue !i!o sola+ lo primero ue #ago al llegar a casa es encender la

radio no la pongo para escuc#ar lo ue dicen. Lo natural au/ es la !o7 (no

lo ue contiene) ue se oye pero no se escuc#a frente a la prensa escrita+

ue es lo cultural. La tele!isión se sita en el lado de la degradación+ te

distrae (no te acompaDa como la radio)+ y no te da información (como la

prensa escrita).

Fentro de la tele!isión: Lo natural es la 0IE1: la de toda la !ida ue

connota lo natura5 Lo cultural+ la 0I$ lo ue degrada es la tele"asura+ otras

cadenas3 Fepende del #a"lante.

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Ejemplo del ;;+ si se colocan en lo natural+ la degradación ser/a el

populismo (podemos)+ o los eAtremistas (=3). En lo cultural podr/a ser

;SNE+ Ciudadanos3 Si lo #a"lantes son los de ;odemos+ ,stos se !an a

situar directamente en lo cultural lo natural es la ciudadan/a+ la gente. La

degradación es la Casta. 8u/ ;odemos se uiere acercar a la gente+ a lo

ciudadano.

$1?@1?$@12

Ejemplo pr%ctico: Fos grupos de discusión para !er la imagen de una serie

de edulcorantes. Fos t,rminos aparecen: a7car y ciclamato (sacarina).

87car Ciclamato.1 Engorda y puede ser

perjudicial para la

salud. (>)

Este no. (O)

$ Mejor engordar ueeAponerte a productos

cancer/genos (O)

) 

1. Construir dos tri%ngulos+ uno para cada grupo.

El a7car tiene ue !er con lo natural+ y el ciclamato con lo cultural. *atural

es todo (el a7car tam"i,n est% ela"orado y &fa"ricado'+ pero remite a la

planta el ciclamato al la"oratorio).

En el triangulo no se ocupan todos los %ngulos porue solo #ay dos

elementos en juego: ueda por saturar.

$. Construir un nico triangulo para los dos grupos.

8 la #ora de presentar el tra"ajo #ay ue presentar lo comn+ presentar una

estructura comn para lo diferente.

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La solución consiste en tra"ajar con los lados en !e7 de ue con los %ngulos.

Esto me permite pensar ue el campo sem%ntico al ue #ace referencia este

tipo de productos ofrece un lugar ue !irtualmente est% !acante podemos

colocar un tercer producto: ue no engorde y no cause c%ncer. 8lgo cultural

ue !aya #acia lo natural.

Esto tam"i,n se puede esta"lecer en partidos pol/ticos. ;odemos podr/a

ocupar ese lugar !acante+ pues es algo cultural ue !a #acia lo natural (la

gente).

Se tra"aja la relación de t,rminos a menudo connotados (el a7car connota

lo natural+ porue en el fondo es algo cultural).

Nrigen del triangulo de Le!i Strauss: EL cuadrado.

Elementos de los t,rminos en el cuadrado: contrariedad (un t,rmino

respecto a otro) y el contradicción (el t,rmino respecto a si mismo) y 45

Con el triangulo se tra"aja el tiempo+ no el espacio. Se tra"aja la

temporalidad. El cuadrado es est%tico+ no tiene mo!imiento.

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En un ejemplo+ la 7uierda y la Ferec#a+ no puede cam"iar de un d/a para

otro de un eAtremo a otro. 8lguien de i7uierdas+ primero tendr/a ue ser *o

i7uierda (y puede uedarse au/ o ir a la Ferec#a). La signicación te

permite ue alguien se pueda postular como *o i7uierda o *o derec#a+ de

centro. El palo positi!o no agota el campo sem%ntico. 7uierda y derec#ano satura el campo.

Feslindar lo sim"ólico de lo imaginario. Lo imaginario (respecto al triangulo)

tiene ue !er con la marcación del t,rmino (positi!o o negati!o). Lo

sim"ólico tra"aja con diferencias+ lo imaginario con la marcación. ;or

ejemplo: sim"ólico ser/a #om"re y mujer+ lo imaginario su marcación O > . Lo

imaginario como la manera de semanti7ar (4u, se piensa so"re algo5+

construcción imaginaria de los t,rminos).