Doc.fundamentales Del Calvario

7/28/2019 Doc.fundamentales Del Calvario

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IGLESIA EVANGELICA APOSTOLICA DEL

NOMBRE DE JESUS


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LAS ONCE DOCTRINAS FUNDAMENTALES DEL CALVARIO

Fueron realizadas con la muerte del Seor Jesucristo en el calvario.El orden es el siguiente:

APLACAR1.- LA PROPICIACION REUNIR

ACERCAR

2.-LA EXPIACION CUBRIRPERDONAR

3.- LA RECONCILIACION PAZAMISTAD

4.- LA REDENCION COMPRARRESTAURAR

5.-LA JUSTIFICACION INOCENTEJUSTO

6.- LA SANTIFICACIN SEPARADOAPARTADO

7.- LA LIBERACION SIN CONDENACIONLIBRES

8.- LA LIMPIEZA SIN MANCHASLIMPIOS POR LA SANGRE

9.- EL PERDON PASADO POR ALTOSIN CASTIGO

10.- LA SALVACION PROPIEDAD DE DIOSLIBRES

11.- LA SANIDAD SANOS POR LA LLAGA DE CRISTO.


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INTRODUCCION A LAS DOCTRINAS FUNDAMENTALES

Estas doctrinas fundamentales que el Seor Jess realiz en el Calvario, fueron predichas en el A.T.Realizadas con hombres y animales que dicho significado sera cumplido con la muerte de Jess.La diferencia es que en el A.T. se hacan los sacrificios con animales pero en el NT. Con la persona deJesucristo. Las doctrinas fundamentales son las fuerzas del cristiano, un cristiano que conoce lasdoctrinas fundamentales es estable.De manera que esperamos confiados que estas hallarn el lugar que se merecen en el pensamiento yeducacin de nuestra iglesia, porque la iglesia necesita con urgencia la verdad irrefutable yconvincente y a travs de las doctrinas y enseanzas conocemos las verdades con respecto a Dios, eldestino del hombre y la senda de la vida eterna y por ende estas jams carecern de importancia en lavida del hombre.

Porque estas son las cosas que dan respuestas a las preguntas que se han de insinuar en el corazn delhombre desde tiempos inmemorables y no se pueden olvidar.Se olvidaran solamente en el momento que la raza humana haya cado en la idiotez y perdido la

imagen de DiosPorque cual sea su pensamiento es su almaToda la vida del hombre gira alrededor de lo que el piensa y mayormente de lo que el piensa acerca deDios.Las doctrinas tambin son como los huesos del cuerpo humano; ellos le dan forma al cuerpo, porqueimagnese un cuerpo sin huesos, este sera deforme. Asi es un cristiano sin doctrina.Adems la doctrina es como las columna de un edificio, sobre ella reposa todo el peso, que tal si seconstruye un edificio sin columna y solamente se hacen las paredes Ese edificio en cualquier momentose viene abajo y todo lo que se ha trabajado e invertido se ha perdido. As es una iglesia que no esadoctrinada.

EL SIGNIFICADO DE DOCTRINA

El vocablo DOCTRINA, significa: enseanza o instruccin.O se define como: las verdades fundamentales de las sagradas escrituras, ordenadas en formasistemtica.Este estudio se denominaba antiguamente Teologa, que significa tratado o ciencia que trata de Dios.Estos dos vocablos doctrina y teologa se emplearn alternadamente en esta seccin. La doctrina yteologa se las puede definir como la ciencia que trata sobre el conocimiento y el estudio acerca deDios, relaciones del creador con el hombre, sus propsitos divinos.

Por qu se define a la doctrina y teologa como ciencia?

Se denomina ciencia al arreglo sistematizado de hechos autnticos. Y a la teologa se la denominaciencia porque consiste en el estudio de hechos y verdades relacionadas con Dios y las cosas divinas.


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PRIMERA DOCTRINA DEL CALVARIO

Es el sacrificio que se hace para aplacar la ira de la justiciadivina por el pecado.SIGNIFICADO:EL vocablo PROPICIACION significa reunir, crear unambiente favorable para la Reconciliacin, por medio de la

propiciacin y la expiacin.El sacrificio de la Propiciacion aproxima al hombre a suDios, lo reconcilia con l, expiando sus transgresiones,ganando el favor por la gracia divina. En el AT: se realizabael sacrificio con animales soportando el dolor de la muerte.Pero su vida, su sangre era a favor del hombre para que esteno contine lejos de Dios y para que no sufra el castigo deEl, ya que poda derramarse el fuego de Dios y consumirlo.Segn el vocablo griego tambin Propiciacin empleado enel Nuevo Testamento significa APACIGUAR la justa iradel Dios santo, mediante el ofrecimiento de un sacrificioexpiatorio.Adems PROPICIACION viene del Propiciatorio que en el

pasado tenan. Y en l haba dos querubines de oro.Exodo 25:17. Y representaban la verdad y la justicia de Diosen el propiciatorio se haca la expiacin donde el pecador se

presentaba sustituido por un animalito.A ESTE SACRIFICIO O ACTO DIOS ERA PROPICIO.

Ser propicio es ser BUENO, CONMOVERSE,APIADARSE, COMPADECERSE.La propicacin, era una accin grata a Dios, que se le muevea Piedad y a misericordia.

CITAS BIBLICAS:2 DE CRONICAS 30:13-27SALMOS 77:7, 81:1, 142:7.LUCAS 18:13HEBREOS 8:10-12.

NOTA:No es que Dios tiene que ser movido a piedad y amisericordia por lo que el hombre hace, sino que todos lossacrificios que se hacan antes. Eran smbolos del sacrificiode Cristo que Dios tuvo que hacer por misericordia delhombre perdido en el pecado. De ah que Dios no tiene nadaque cambiar con el hombre.

JESUCRISTO NOS HA SALVADOGRATUITAMENTE.

ELEMENTOS DE LA PROPICIACION

Para efectuar la propiciacin a favor del hombre senecesitaban tres elementos, que son:

1.-DIOS2.-LOS ANIMALES. Pagaban la culpa del hombre3.-EL SACERDOTE. Ejecutaba el sacrificio.

Estos son los elementos que hicieron posible que el hombre

se acercara a Dios.

1.- DIOS

El es quien tiene la ltima palabra, sin l no hay nada ynada existiera sino fuera por el.

El acept los sacrificios de los animales y permiti que elhombre se acercara a el, para luego pasar por alto su pecado

por medio de la expiacin, realizada por la sangre de losanimales.

2.- LOS ANIMALES.

Los animales eran la provisin de dios para el hombre entodo sentido y sin ellos el hombre no poda subsistir. Laayuda que el hombre reciba de los animales era:

A.)PARA SACRIFICIOS, su sangre y carne eran quemadasen holocaustos.

b.)EN ALIMETO, su carne y leche.c.)EN ABRIGO, su piel y su lana.d.)EN TRANSPORTE, para llevar cargas, para trasladarsede un lugar a otro.E.)PARA EL TRABAJO, ellos eran los que araban la tierra.F.)PARA DEFENSA, los animales domsticos eran ladefensa de los hombres, como tambin adorno y alago delhombre.Juan present a Jesucristo como el cordero de Dios, y es encristo hombre que alcanzamos todos estos favores de Dios.

3.-EL SACERDOTE.

Era el elemento humano para realizar todo acto espiritualdelante de Dios. Sin el no se poda hacer nada a favor delhombre. Aunque era temporal su servicio sin embargo eratil, aunque sus servicios religiosos no podan quitar el

pecado del hombre, sin embargo por obediencia lo hacan,hasta que llegue el verdadero sacerdote, el Sumo Pontficeque traspaso los cielos.

De manera que estos elementos eran tiles y sin los cualesno se podan hacer nada. As tambin sin la presenciahumana del cuerpo de Cristo, no se hubiera podido realizarla PROPICIACION POR LOS PECADOS del hombre.

CITAS:HEBREOS 5:1-10; 7:1-28; 8:11-15 Y 24-28; 10:11-14 Y19-20; 12:24.ROMANOS 3:24; 5:6-8.

1 CORINTIOS 5:7; 15:3EFESIOS 5:2.

LAS RAZONES DE LA PROPICIACION EN ELANTIGUO TESTAMENTO

1.) POR EL PECADO DEL HOMBRE Y POR ELPECADO LA MUERTE.

Era necesaria la Propiciacion para que el hombre pueda vivirla vida fsica y no muera.

2.) PORQUE LA IRA DE DIOS SE ENCENDIA

CONTRA EL HOMBRE.

Contra el hombre que estaba sin la proteccin de Dios ytena que protegerse en la sangre de los animales que era la

provisin de Dios y por medio de la Propiciacion se calmarla Ira de Dios.


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3.) PARA QUE EL HOMBRE TENGA ACCESO OENTRADA A LA PRESENCIA DE DIOS.

Y con todo eso continuaba el disgusto de Dios con elhombre hasta que se haga la verdadera propiciacin porJesucristo nuestro Seor.

COMO SE REALIZABA LA PROPICIACION EN EL

ANTIGUO TESTAMENTO POR LOS SACERDOTES?

El pecador traa el cordero y era degollado y entregado enlas manos del sacerdote, y este haca el sacrificio que era lasangre de los animales y con ese sacrificio Dios aplacaba suira y con la expiacin que quiere decir cubrir, tapar el

pecado pasaba por alto para que no este a la vista de Dios.El hombre se acercaba confiadamente a dios una vez quehacan la propiciacin y la expiacin y se reunan en eltabernculo para luego ser reconciliado.

RESULTADOS DE LA PROPICIACION

1.) APLACAR LA IRA DE DIOS.

En el A.T. cuando el pueblo presentaba su sustituto o elsacrificio que era un cordero sin defecto. Dios le retiraba suira y no le castigaba, el animal mora y era quemado hastahacerse ceniza.

Jess, se present ante la ley que era la que castigaba altransgresor. Pero ahora Dios descarg su ira sobre Jess y el

pag las culpa por nosotros. Isaas 53:2-8.; Romanos 8:3.

2.) ACERCAR A DIOS.

Por la muerte de Cristo ahora podemos acercarnos a Dios.En el A.T, cuando el sacerdote sala del lugar santoofreciendo la expiacin, era seal que Dios lo habaaceptado.

3.) DESCANSAR O TENER TRANQUILIDAD.

Ahora por Cristo tenemos paz para con Dios. David dijo:En Dios est acallada mi alma Salmos 62:1.En el A.T. el animal era trado por el sacerdote o por el que

haba pecado, en el N.T. Cristo fue voluntariamente.Hebreos 11:9-14; 9:23-28; 10:1-10.

LA TEORIA PROPICIATORIA

Se considera a los sacrificios como que fueron originalmentepropiciatorios. Segundo, sobre esta teora la ideafundamental de que matar a un animal era una expiacinvicaria por los pecados de los ofrendantes. Ya la luz de lasescrituras esta teora merece la preferencia; los animalesque eran trados para la expiacin tenan que ser pasados acuchillo y su sangre tena que ser derramada. Lo mismohicieron con Jesucristo, fue herido a espada y su sangrederramada como los animales que eran sacrificados.

LA PROPICIACION DE DIOS CON JESUCRISTO

EN EL NUEVO TESTAMENTO

En la mente de Dios todo estaba preparado, el cuerpo deJess fue el cordero de Dios que quitara el pecado delmundo.

Por lo cual entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrendano quisiste, ms me preparaste cuerpoHebreos 10:5-10.Y este cordero fue inmolado desde antes de la fundacin delmundo. As como Dios tiene una iglesia desde antes de lafundacin del mundo Efesios 1:1-4.1.-EL PLAN FUE DE DIOS, para realizar la propiciacindel hombre.2.-LOS HOMBRES EJECUTARON ESTE PLAN

PREDICHO POR EL PROFETA ISAIAS. Isaas 53:1-10, laejecucin de la vctima. S.Lucas 22:47-533.- DEBILITARON A SUVICTIMA ASOTANDOLA.Isaas 53; Mateo 27:24-26. Luego se burlaron Mateo 27:27-31.4.- MUERTE DE LA VICTIMA. MATEO 27: 45-50.

JESUCRISTO FUE NUESTRO PROPICIATORIO

Jesucristo fue nuestro propiciatorio y en l se hizo lapropiciacin, que fue derramando la sangre sobre s en elcalvario. Por eso dice: Lo que en la ley fue imposible, Dioslo arregl. Cmo? Enviando a su hijo. Rom.8.3-4

CITAS: ROMANOS 3:25 1DE JUAN 2:2; 4:10-11.HEBREOS 9:11-14 JESUS FUE EL CORDERO DEDIOS.1 DE PEDRO 1.18-23 RESCATADOS PORCRISTO POR SU SANGRE.

SEGUNDA DOCTRINA DEL CALVARIO


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SIGNIFICADO DE LA EXPIACION2 DE CRONICAS 29:1-36El vocablo EXPIACION significa literalmente CUBRIR, esdecir: Dios no mira el pecado.En el idioma hebreo y se traduce en nuestra Bibliacastellana entre otras cosas con los siguientes significados:EXPIACION, APLACAMIENTO, PURIFICACION Y

LIMPIEZA.Adems el vocablo expiacin en el original incluye la accinde cubrir tanto los pecados como al pecador.SALMOS 78.38

LEVITICO 5:18; 4:20.De manera que EXPIAR por el pecado, significa ocultarlode la vista de Dios o alejar de la presencia de Dios a fin deque pierda el poder de provocar la ira de Dios.

LA EXPIACION EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

La expiacin era hecha con sangre para cubrir o tapar elpecado, y as no este en la presencia de Dios; porque el no

puede ver el pecado porque Dios es Santo y al estar cubiertoel pecado, Dios mira solo la sangre de sus criaturas y pasapor alto el pecado.El pecado se cubra con sangre porque es tan horrible,asqueroso y horrorizador.

EJEMPLO:Es como si a un ser humano lo hubieran muerto y estdestrozado sus intestinos y est expuesto al ambiente y quienmira esto se espanta. Entonces para que no este aldescubierto se le tapa con una sabana o con lo que este alalcance para que no se aterrorice la gente. As es el pecadodelante de Dios.Entonces el hombre no poda acercarse escuetamente a Dios

por su pecado y si se acercaba as mora carbonizado porquel derramaba su ira.

Pero al realizar la expiacin, l poda acercarse parareconciliarse con Dios, reunirse con l y su familia. Porquelo que hace el pecado es alejar al hombre de Dios.Esta expiacin se vena realizando durante 4.000 aos hastaque lleg el Prometido por Dios, para que su sangre seanexpiados los pecados de todo ser humano que en El creyere.

RECORDEMOSLa expiacin era el segundo paso en el A.T. que se haca

para cubrir el pecado del hombre y ser reconciliado con

Dios, y por ende estar en el tabernculo de reunin.

EL EFECTO DE LA EXPIACION DE CRISTO

Los efectos de la expiacin de Cristo son:

1.-El pecado era borrado o desecho.Jeremas 18:23Isaas 43:25; 44:22

2.-El pecado era quitado.Isaas 6:7

*Cubierto Salmos 32:1*Echado en lo profundo del mar Miqueas 7:18-19*Echado atrs de la espalda de Dios Isaas 38:17*Perdonado Salmos 78: 37-38.

Todas estas citas nos aclaran que el pecado es BORRADO,ELIMINADO, LAVADO y el hombre es HECHO NUEVO.De manera que quedan anulados sus efectos, indican ademsque quedan apartados de la vista , se lo invalida, se lo anula,Dios no lo ve y no ejerce sobre el influencia alguna, es decirsobre el pecador.

LA MUERTE DE CRISTO FUE UNA MUERTEEXPIATORIA

Porque deshizo el pecado. Hebreos 9:26-28; 2:17; 10:12-14, 9:13-14.Si la sangre de los toros y la ceniza de los becerroslimpiaban lo inmundo. Cunto ms la sangre de Cristolimpiar nuestras conciencias?Fue una muerte inmoladora, o sea una muerte con relacin al

pecado. Porque en el A.T. era purificado por la sangre 2Crnicas 29:20.

QUE RELACION EXISTIA?Pedro dice: El cual llev nuestros pecados en su cuerpo en el

madero (1 de Pedro 2:24; 2de Corintios 5:21.

Al expiar por el pecado significa CARGAR con el , quitarlodel corazn del transgresor quien queda entonces justificadode toda injusticia, queda limpio de toda contaminacin ysantificado para pertenecer al pueblo de Dios.Muerto para el pecado con el objeto de vivir para Cristo.

LOS RESULTADOS DE LA EXPIACION

Este acto por el cual se quita el pecado la contaminacinmediante un sacrificio o pago demandado por Dios tienecomo efecto ELIMINAR EL OBSTACULO QUE IMPIDE

LA BENDICION DE DIOS.EJEMPLO:La mujer por el pacto era inmunda, tena que ser expiada consacrificios de animales. LEVITICO 12.

LA EXPIACION ANUALSe haca mediante la sangre de una vctima como smbolode su vida. Dios provey un sustituto por el hombre pecadory ese sustituto es Cristo. El sacrificio de Cristo quita el

pecado y limpia la conciencia.JUAN 1:29HEBREOS 9:14

EFESIOS 2:9.

LA EFICACIA DE LA EXPIACION

Qu hace por el hombre la obra expiatoria de Cristo?

Qu experiencia produce?

1.- PERDONA LA TRANSGRESION

Por medio de su obra expiatoria Jesucristo pago la deuda quenosotros no podamos pagar y asegur la remisin de los

pecados pasados.

El pasado pecaminoso no pende ms, como peso muertosobre el creyente puestos que sus pecados han sido borrados,llevados y cancelados.JUAN 1:29EFESIOS 1:7


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HEBREOS 9:22-28APOCALIPSIS 1:5

2.- EL PECADOR COMIENZA UNA VIDA NUEVA

Confiando que los pecados del pasado no le sernrecordados en el da del juicio. Juan 5.24, porque ya hizo

juicio de sus pecados.

3.-LIBERTADO DEL PECADO.

Por medio de la expiacin no solo est libre de laculpabilidad de sus pecados pasados sino que tambin eslibre del poder del pecado. Romanos 8:2

RECORDEMOS QUE:

LOS RESULTADOS DE LA EXPIACION SON:

1.-Extraer, sacar el impedimento de en medio, esto es elpecado. LEVITICO 16; SALMOS 103.8-14; MIQUEAS7:19.

2.- BORRAR, hacer desaparecer por cualquier medio loantes dicho. Isaas 43: 18-25

3.-PAGAR, satisfacer la culpa por medio de la penacorrespondiente Isaas 53. Es decir hacer una obra deexpiacin para que el hombre pueda acercarse a Diosconfiadamente.

TERCERA DOCTRINA DEL CALVARIO


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Las dos primeras doctrinas: LA PROPICIACION Y LAEXPIACION, produjeron la RECONCILIACION entre elhombre y Dios. Recordemos que por la Propiciacin seacercaban a Dios; por la Expiacin quedaban limpios y pormedio de estas el hombre se reconcilia con Dios.

SIGNIFICADO DE LA RECONCILIACION

Es dar lugar a la amistad, a la Paz, a la Comprensin, esvolver a tener amistad, el problema se acaba. ROMANOS5:7-11.Por la expiacin vena la Reconciliacin y la gloria de Diosse apareca y en el pueblo haba gran alegra. En Jess sehizo gran Expiacin y por ella la Reconciliacin. 2 deCORINTIOS 5:17-2, del pueblo con Dios.Estando ya reconciliados somos salvos por su vida, tenemosamistad con Dios, paz y somos libres de la Ira venidera. Elhombre peleaba con Dios con sus desordenes pero Jess se

puso en medio del problema y pag por nosotros y as

termin con el problema.

NO HUYAS RECONCLIATE CON DIOS

Pocas palabras hay tan bellas y de hermoso significadocomo la palabra RECONCILIACION, es la palabra quesintetiza una gran victoria, un generoso perdn, algn nobleentendimiento.1.-) LA RECONCILIACION nos habla de la amistad quecomienza con bases firmes de la confianza que renace delcalor de una misma inspiracin, de la buena voluntad quemarca nuevos rumbos para el futuro. La reconciliacin escomo lo nuevo programado de relaciones, de experiencias y

de metas. Cuan necesitado est el mundo de Reconciliacin,de pueblos reconciliados que emprendan una nueva jornadade trabajo y provecho a la sombra bien hechora de unacomn bandera de paz, de familias reconciliadas querehagan sus vidas al amparo de un mismo techo y al calorde un mismo hogar, de individuos reconciliados que se ameny comprendan as como antes se aborrecan y mal entendan.2,) LA RECONCILIACION es fuente de amistad defelicidad y de paz. La reconciliacin acerca, une inspira,allana caminos, une fronteras, destierra egosmo, olvida,

perdona, redime y salva. La reconciliacin es el imperativodel mundo actual, Reconciliacin o el caos, Reconciliacin ola ruina definitiva.

Para nadie es oculto que vivimos momentos difciles, quizslos ms crticos y decisivos de la historia, momentos detensiones mundiales, de conflictos internacionales, deguerras intestinas, de rivalidades polticas, de odiosnacionales raciales y de clases.3.) LA RECONCILIACION se impone como condicin parala sobre vivencia de la raza. Pero reconciliacin no solo denivel humano si no sobre todo y ante todoRECONCILIACION DEL HOMBRE CON DIOS, ya quesolamente en la medida en que la criatura se reconcilie conel Creador ha de reconciliarse consigo mismo y con sussemejantes.

Hemos visto estos tres literales que estn vinculados con losresultados de la Reconciliacin y su importancia en unaforma explcita.

RESULTADOS DE LA RECONCILIACION

1, AMISTAD.- Afecto desinteresado y personal (reciproco).Dios busca esta amistad.Lucas 19:10; Isaas 1:18; Proverbios 17:9. Porque Jess nosolo que cubri el pecado sino que los consumi en su carne.Romanos 8:4-52. LA COMUNION.- compaerismo, amigo Hay amigomas unido que un hermano Proverbios 18:20EJEMPLO:La comunin es con los que temen. Salmos 25:14, el que

cree es amigo de Dios y por la comunin que tenemos conDios es que celebramos la Cena.3. ALEGRIA.- Regocijo, paz, contentamiento, 1 de Samuel2:1, 1 de Corintios 16:10, Salmos 5.11La razn de la alabanza es la alegra. Fue en el huerto delEdn donde se rompieron las relaciones entre Dios y elhombre, y este se constituy en pecador y enemigo de sucreador. Romanos 5:12, el resultado es el mundo que todosconocemos, es una verdadera casa de locos; donde reina elcaos y la vida cada vez es ms difcilToda historia de pasiones y crmenes, extorsiones de justiciay de miseria, no es la obra de Dios sino del hombre,Romanos 3:10-18.

San Pablo pinta un cuadro descorazonador del estado alque ha sido reducido el hombre por su rebelin contra Dios,dice: No hay justo, ni an uno, no hay quien entienda, nohay quien busque a Dios, todos se desviaron a una, sehicieron intiles, no hay quien haga lo bueno, no hay nisiquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta, con su lenguaengaan, veneno de spides hay debajo de sus labios, su

boca est llena de maldicin y de amargura; sus pies seapresuran para derramar sangre, quebranto y desventura hayen su camino y no conocieron camino de paz. No hay temorde Dios delante de sus ojos.

Por el pecado del hombre se constituy no solo enemigo deDios, sino tambin en su propio enemigo y enemigo de sussemejantes. El pecado se proyecta en una triple direccin:1.) Hacia Dios.2.) Hacia el propio pecador.3.) Hacia los dems.LA INFIDELIDAD, por ejemplo:Quebranta le ley de Dios, pero al mismo tiempo denigra aquien lo comete, ofende y arruina la familia.El robo es un pecado ante Dios, pero tambin envilece alladrn y causa dao a su prjimo.El alcoholismo y la drogadiccin son pecados, que a la vezconvierten al vicioso en su propio enemigo que atenta contra

su salud y enemigo de la sociedad para quien se convierte enuna amenaza y en tremenda carga.

LA SOLUCION PARA ESTE MALLa solucin no est en las llamadas casa de rehabilitacin oclnicas siquitricas o en los sanatorios. La solucin est enque el hombre se reconcilie con Dios. 1 de CORINTIOS6:19-20.

COMO LOGRARLO?El hombre es quien lo necesita ms, an l es quien se revelcontra Dios acarreando todo el mal que viveEl mundo. Por consiguiente a l le corresponde buscar a

Dios y arbitrar los medios que conduzcan a laReconciliacin.LO HARA USTED?Dar el hombre un paso en esa direccin? NO.El hombre no ha hecho nada por su propia iniciativa en todasu larga historia sobre la tierra para buscar la amistad con


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Dios. Al hombre comn y corriente no le interesa Dios.Romanos 8...7.San Pablo dice: Porque los designios de la carne sonenemistad con Dios porque no se sujetan a la voluntad deDios, ni tampoco pueden.Es Dios quien en su gesto de amor que sobre pasa todoentendimiento, ha hecho posible la reconciliacin delhombre mediante un plan pleno de gracia, de misericordia ysabidura (2 Corintios 5:19), que lo expresa de esta manera:

Dios estaba en Cristo Reconciliando consigo almundo, no tomndoles en cuenta a los hombressus pecados y nos encarg a nosotros la Palabrade la reconciliacin.Esta es una verdadera revelacin del cielo en las que sedestaca las siguientes tres cosas:

1.) Dios es el que toma la iniciativa para reconciliar alhombre.

El creador viene a buscar a la criatura el ofendido extiendela mano al ofensor para sacar de un mundo que ya haempezado a arder y traerlo a una experiencia de paz, de

seguridad y de comunin con l. 1 de Juan 4:9-10, dice:En esto se mostr el amor de Dios para con nosotros; enque Dios envi a su Hijo unignito al mundo para quevivamos por l. En esto consiste el amor, no que nosotroshayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros yenvi a su hijo en Propiciacin por nuestros pecados

2.) Dios, el Verbo de Dios.Se despoj as mismo tomando forma de siervo hechosemejante a nosotros y estando en la condicin de hombre sehumill as mismo hacindose obediente hasta la muerte ymuerte de cruz.Quiere decir que Dios no quizo deslumbrar al hombre,

sobrecogerlo con un despliegue de gloria o atemorizarle conuna demostracin de poder, sino al venir como vino en la

persona del Verbo, naciendo de mujer en un msero pesebrey muriendo en dura y cruenta cruz, quizo conmoverlo en susentraas y redargirlo en su corazn y constreido por suamor, traerlo donde la enemistad es vencida y se logra laReconciliacin.

3.) Que Dios vino en la persona de Jesucristo.

No tomndole en cuenta a los hombres sus pecados, sinoasumindolo l, como dice 1 Pedro 3:18 que Cristo padeci

por los pecados, EL JUSTO POR LOS INJUSTOS PARA

LLEVARNOS A DIOS.Con razn que Pablo exclama en Romanos 5:8 Mas Diosmuestra su amor para con nosotros en que siendo anpor nosotros Cristo muri por nosotros.No es esto de proclamar con dignidad a los cuatro vientos?Ciertamente Dios, estaba en Cristo reconciliando consigo almundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecadosy nos encarg a nosotros la Palabra de la Reconciliacin.Esta palabra de la Reconciliacin, es el mensaje delEvangelio, las Buenas Nuevas de Salvacin para el hombre

pecador, culpable y destituido de la gloria de Dios.Por lo tanto decimos con Pablo en 1 de Corintios 5:20.

As que somos Embajadores en el Nombre deCristo, como si Dios rogase por medio denosotros; os rogamos en nombre de Cristo:Reconciliaos con Dios

Dios nos reconcilia en Cristo, impartindonos el perdn denuestros pecados, justificndonos por la Fe, Rom.5:1Adoptndonos como hijos suyos, y al mismo tiempodndonos una nueva naturaleza con mente espiritual, capazde discernir las verdades eternas, un nuevo corazn lleno deamor a Dios y al prjimo. En suma una nueva vida, creadaen Cristo Jess para buenas obras Efesios 2:10, por esto esque en 2 de Corintios 5:17 dice:Si alguno est en Cristo nueva criatura es, las cosas

viejas pasaron, he aqu todas son hechas nuevasSe cuenta que despus de la guerra francesa, que hace yamuchos aos, se vea a un buque francs huyendo de otro,

perteneciente a la armada de Inglaterra, hasta ser finalmentealcanzado. El capitn francs se rindi y cuando present suespada al vencedor, el oficial ingls que no cesaba desonrerle le dijo: No hace falta, Ud. No necesita rendirse.No saba que la guerra termin ya?Entonces los dos soldados se saludaron militarmente, comoamigos se estrecharon las manos y se sentaron a platicarcomo buenos camaradas. Si ya hay paz entre nuestros pases,dijeron, nosotros tambin tenemos paz, entoncesdisfrutmosla.

Esto es lo que quiere Dios de cada uno de nosotros. All enla cruz l hizo la paz por medio de Jesucristo, por lo tanto elhombre hoy en da no necesita andar huyendo como prfugode la justicia o como un enemigo ante su vencedor, tampocotiene que hacer sus propios planes para alcanzar la paz,

porque sta ya ha sido alcanzada en el calvario una vez ypara siempre. Lo nico que tiene que hacer es volverse aDios en arrepentimiento, convertirse y recibir a Cristo en sucorazn, como formula divina de su reconciliacin. LaBiblia dice en Efesios 2:13-16:

Pero ahora en Cristo Jess vosotros que en otrotiempo estabais lejos, habis hechos cercanos porla sangre de Cristo. Porque l es nuestra paz, quede ambos pueblos hizo uno solo derribando la

pared intermediaria de separacin, aboliendo en sucarne las enemistades y mediante su cruz,reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,matando en ellas las enemistades. Amen.

CUARTA DOCTRINA

REDIMIR

EXODO 6:6DIOS es el nico Redentor. Isaas 54:5; 44:6; 49:7; 59:20.La redencin est hecha, Cristo es su autor. Hechos 20:28-32. Jess vino a dar su vida para la Redencin. Mateo


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20:28.haba gente que esperaba la Redencin. Lucas 2:36.Cristo pag el precio por nosotros.

SIGNIFICADO de REDIMIR: El significado de redimirtanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo escomprar algo mediante el pago de un precio. Librar de laesclavitud mediante el pago de un precio. Ejemplo:Comprar en el mercado y sacar del mercado.

DESARROLLO:El Seor Jess es nuestro Redentor y su obra redentora secalifica de redencin. Citas Bblicas:Mateo 20:28; Apocalipsis 5:9, Glatas 3:13, Tito 2:14, 1de Pedro 1:18, Glatas 4:5; Apocalipsis 14:3-4.

La ilustracin ms importante de la Redencin en la Ley delAntiguo Testamento, relativa al pariente redentor. Levtico25:47-49.

EL PARIENTE QUE TENIA ESTOS REQUISITOSPODIA HACER ESTA REDENCION:

1.- Que tena que ser pariente del interesado.2.- Que estuviera dispuesto a redimirlo.2.- Tena que poseer el dinero necesario.

El Seor JESUCRISTO, reuna todas estas condiciones, sehizo pariente nuestro al tomar nuestra naturaleza, El estabadispuesto a hacer todo para redimirnos. 2 de Corintios 8:9,y por ser divino estaba capacitado para pagar el precio consu propia sangre preciosa.

LA REALIDAD DE LA REDENCION:

La realidad de sta redencin nos recuerda que la salvacin

es costosa y por lo tanto no debe considerrsela consuperficialidad. Cuando los corintios descuidaron su manerade vivir. Pablo les dijo: Que ya no eran de ellos sino

propiedad de Dios. 1 de Corintios 6:19-20.

LO QUE SIGNIFICA REDENCION:

Redencin es Liberacin, rescate, reconquistar,regeneracin, exoneracin, comprar, desencarcelar,desligar, separar, desempear, recuperar, pagar.

DE DONDE JESUCRISTO NOS REDIMIO?

Nos redimi de la opresin, de la esclavitud de la crcel, delsometimiento o dependencia a otro reino.

RECORDEMOS QUE.Los resultados de la Expiacin en sus fases son comosiguen:La naturaleza de la expiacin exiga la muerte de Cristo. Ysu muerte es:1.-Una Expiacin.2.-Una Propiciacin.3.-Una Sustitucin.4.-Una Redencin.5.-Una Reconciliacin.

LA EFICACIA DE LAEXPIACION:

Con la redencin obtenemos:1.-El perdn de la transgresin.2.-Liberacin del pecado al hombre.

3.-Liberacin de la condenacin.4.-El don de la vida eterna.5.-La vida victoriosa del Cristiano.

LA REDENCION Y SUS RESULTADOS

Dios es el nico redentor, Isaas 54:4, 44:6,24; 49:7; 59:20.La Redencin est hecha, Cristo es su autor, Jess, vino adar su vida para redimirnos. Mateo 20:28

1.-RESCATAR. De la esclavitud al hombre, medianteprecio, comprar. 1 de Pedro 1:13-21; Romanos 6:15-18.2.-ADQUIRIR. Ganar, conseguir con el propio esfuerzo.Hechos 20:25-28, la raza humana a causa del pecado deAdn, queda bajo la maldicin. Glatas 3:13.3.- SUSTITUIR. El sustituto fue el Seor. En la ley alesclavo le perforaban la oreja, era una seal. Deut. 15:17.El diablo tiene sealado a sus esclavos.

QUINTA DOCTRINA

ROMANOS 5:1-2

La naturaleza de la justificacin, es absolucin divina.El vocablo justificar, es un trmino judicial, que significaabsolver, declarar justo. JUSTIFICAR es pronunciarsentencia favorable de aceptacin.

En efecto el culpable comparece ante Dios, y l es juezjusto. Y de Dios en lugar de recibir una sentencia decondenacin, recibe la absolucin; porque el hombrereconoce que el es un pecador y viene a Dios para pedirle

perdn. Y esta justicia se recibe en Cristo Jess.Romanos 1:17, 3:21-22; 5:1-2.


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JUSTIFICADO es el veredicto de Dios y nadie lo puedenegar o contradecir. Romanos 8:34.

LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACION ESTADEFINIDA POR LO SIGUIENTE:

1.-La naturaleza de la justificacinLa absolucin Divina.2.-La necesidad de la Justificacin

..La condenacin del hombre.3.-La fuente de la JustificacinLa Gracia.4.-La base de la Justificacin..La Justicia de Dios.5.-Los medios de la Justificacinla Fe.

LOS RESULTADOS DE LA JUSTIFICACION

PRODUCE:La REGENERACION en el hombre justificado, su procesocomprende:1.-LA NATURALEZA DE LA REGENERACION.

2.-UN NACIMINETO.3.-UNA LIMPIEZA.4.-UNA VIVIFICACION.5.-UNA NUEVA CREACION.6.-UNA RESURRECCION A LA VEZ, despus de sersepultado por el bautismo. Y todo esto por la fe del creyente.

LO QUE DIJO ALGUIEN SOBRE LA JUSTIFICACION:Es el medio por el cual Dios libra al hombre culpable sin lasobras de la Ley. Romanos 3:21-28.Cuando Jess dijo: Tus pecados te son perdonados esoquiere decir JUSTIFICACION. EJEMPLO:La mujer adultera. Juan 8.

DEFINICION DE LA JUSTIFICACION:

Salmos 32:2; Romanos 4:8.

La justificacin es un cambio de relacin o posicin respectoa Dios. Tiene que ver con las relaciones que fueron daadas

por el pecado y estas relaciones son personales. SegnDeuteronomio 25:1, la justificacin quiere decir declarar ohacer aparecer inocente o justo. Es cosa de relacin ysignifica que el hombre est en relacin con Dios.La justificacin es el hecho judicial de Dios por el cual losque confan en l son declarados justos y libres de culpa y

castigo.

LA JUSTIFICACION CONSISTE EN:

1.-El perdn del pecado y la remisin de su culpa. Hechos13:38; Romanos 8:1 y 33.La justificacin es ms que recargo, es la resolucin del

problema del pecado.JUSTIFICACION Como si yo nunca hubiera

pecado.

2.-Imputacin de la justicia de Cristo a los pecadores.Romanos 3:22; 1de Corintios 1:30.

En el antiguo Testamento, la justicia que solamenteimputaba, en el nuevo Testamento, la justicia es imputada eimpartida. En la justificacin es imputada y en laRegeneracin es impartida por el Espritu Santo.

RESULTADOS DE LA JUSTIFICACION

1.-PERDON DE PECADOS, la justificacin es el medio oconducto que Dios utiliza para dar el perdn al pecador.

QUE ES EL PERDON?Es la remisin de la pena merecida, Jess llev la pena quenosotros merecamos. A Pablo se le encomend predicar alos gentiles y por el mensaje recibirn perdn. Hechos

26:16-18; Efesios 1:7.

2.-CONSUELO, la consolacin. Isaas 66:10-13. PorqueDios es Dios de consolacin. 2 de Corintios 1:3-5, ahorasomos mimados del Seor.

3.-PAZ, descanso. Juan 14:22; 16.33; Romanos 5:1;Colosenses 1:20.

COMO SOMOS JUSTIFICADOS?

NO POR OBRAS:Romanos 3:20-28

Efesios 2:9.El primer paso luego de la justificacin es de esperar de lasobras. Las buenas obras seguirn, pero no vendrn antes dela justificacin. Por lo tanto el hombre que obra no es

justificado, pero el hombre que es justificado es el hombreque obra.

POR LA FERomanos 5:1, 4:5Glatas 2:16.Se pueden citar muchos versculos que muestran que la Fees la condicin ms importante que se debe cumplir para la

justificacin, Abraham crea en Dios, y le fue contado por

justicia (Romanos 4:3) la condicin que cumpli Abrahames la condicin que el hombre tiene que cumplir hoy en da.Empero recordemos que Abraham obedeci a Dios,Abraham era tan delicado que estaba dispuesto a ofrecer aIsaac, su hijo primognito, en el altar del sacrificio. La fe nose puede apartar del arrepentimiento y la obediencia. Elhombre que cree en Dios tambin obedece el evangelio

pleno y anda en toda la luz que tiene.

LA EVIDENCIA DE LA JUSTIFICACION:

Las obras deben seguir nuestra fe, como la evidencia de

nuestra fe. Si hay fe es necesario obedecer con todo elcorazn el evangelio pleno. Habr arrepentimiento,

bautismo en agua en el Nombre de Jesucristo y el bautismodel Espritu Santo, y una vida santa. Es imposible que elhombre crea en Dios para salvacin y que se revele a la vezcontra el bautismo en el Nombre de Jess o hablar enlenguas.

LA SALVACION EN LA IGLESIA PRIMITIVA.

No se har aqu un estudio detallado, pero todos losestudiantes deben investigar, la manera que la iglesia

primitiva recibi la salvacin. La experiencia de la iglesia

primitiva es la experiencia de la salvacin plena del nuevotestamento. Notemos lo que dice la Biblia:

1.-EL DIA DE PENTECOSTES. HECHOS 2Arrepentimiento, bautismo en el Nombre de Jesucristo y

el Don del Espritu Santo.


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2.-LA CASA DE CORNELIO. HECHOS 10.Creyeron, Don del Espritu Santo, bautizados en el

Nombre de Jess.

3.-SAULO DE TARSO. HECHOS 9.Ojos abiertos, bautizo invocando el Nombre del Seor,

Espritu Santo.

4.-LIDIA. HECHOS 16.Corazn abierto y bautizada.

5.- CARCELERO FILIPENSE. HECHOS 16.Crey en el Seor Jesucristo y fue bautizado.

6.-EFESIOS. HECHOS 19.Arrepentimiento, bautismo en el Nombre del Seor

Jesucristo, Espritu Santo.

CUANDO ES SALVO UN HOMBRE?

Podemos responder a esta pregunta examinando a los hijos

de Israel. Cundo fueron salvos ellos?Fueron salvos cuando aplicaron la sangre a las puertas de lascasas pero an as no fueron salvos. Fueron salvos cuandocruzaron el mar Rojo, as fueron salvos. Cuando entendemosel significado verdadero de la salvacin, su profundidad, suextensin y su alcance, no cometemos el error de fijarnos enuna sola experiencia:La salvacin comprende la experiencia entera con Diosdesde or el evangelio hasta que el creyente es arrebatado,cuando Jess venga por su iglesia.

SEXTA DOCTRINA

La naturaleza de la santificacin viene desde el AntiguoTestamento, que era un sacrificio, un ritual. 2 de Crnicas29:1.

SIGNIFICADO

Este vocablo tiene su aclaracin que es la siguiente:DECLARAR SANTO.

SINONIMOS:Santidad, consagracin, santificado y santificar. Es lo mismoque hacer santo o consagrar.El vocablo santo, proporciona las siguientes ideas.

1.-SEPARACION O SANTO, este es un vocablo de lanaturaleza Divina. Su significado original es de separacin.DEFINICION:Por lo tanto SANTIDAD, representa aquello separado detodo lo terrenal y humano. Es decir su absoluta perfeccinmoral y majestad divina.


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En otras palabras separacin del mal y dedicacin a Dios ya su servicio. 1 de Tesalonicenses 4.3.LA BIBLIA DECLARA QUE:La santificacin tiene que ver con el gesto del Hombre. Devolver la espalda a todo lo pecaminoso y porfiado para conel alma y el cuerpo. Es decir no una separacin parcial sinototal.Para que el hombre sea santificado debe estar totalmenteapartado y separado del pecado. Pero cuando el creyente no

ha entendido y vive a su manera, no se le ve los resultadosde la santidad, porque el que se aparta de lo profano para eluso sagrado y se dedica a l servicio de Dios es santificado.2 DE CRONICAS 29: 5.-8.LEVITICO 27:14-16EZEQUIEL 36:23EXODO 19:20-22

NUMEROS 8:17HEBREOS 9:3

CUANTAS TRANSGRESIONES HIZO EL HOMBRE?La Ley prueba, cuantos caminos abri el hombre y norespeto la barrera que Dios puso por medio de sus

mandamientos cerrndoles el camino. Pero siempre elhombre pis las barreras y abri ms caminos.Por eso Isaas dice: Cada uno se apart por su camino

Isaas 53:6.Paraos en los caminos y preguntad por las

sendas antiguas Jeremas 6.16

EL PROCESO DE LA SANTIFICACION

1 DE CORINTIOS 6:11

Y estos erais algunos mas ya habis sido lavados

Y habis sido santificados.

Ya habis sido justificados en el Nombre del seor

Jesucristo y por el Espritu Santo de nuestro Dios.

Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre

a los santificados. Esto es a los que son de la fe de Jess.

Hebreos 10:14. Romanos 3.29.

En todos estos versculos que citamos, notemos que la

santificacin es una cosa ya pasada, porque Pablo menciona

la santificacin antes de la justificacin.

Por tanto hay una obra definida de Santificacin que tiene

lugar primordial temprano en la experiencia de la salvacin.

Hay religiosos que canonizan a ciertas personas, despus

que han muerto; pero el Seor Jess canoniza mientras el

hombre vive. Es declarado santificado.

Todo creyente verdadero es canonizado por el Seor. Es

decir hecho santo mientras viva, este fue apartado,

santificado para el servicio a Dios, de otro modo no es

cristiano.

LAS TRES ETAPAS DE LA SANTIFICACION

En la santificacin se puede considerar tres etapas: pasado,

presente y futuro.

Podemos considerar la santificacin: instantnea, progresiva

y cumplida

Un creyente puede experimentar actos definidos de

santificacin Instantnea en su vida, esto puede ocurrir al

arrepentirse, al bautizarse en agua o en el bautismo del

Espritu Santo.

La Santificacin cumplida. Se efecta en el arrepentimiento.

Y la santificacin Progresiva, continuar en la vida del

creyente.

L a santificacin progresiva:

2 de Pedro 3:18Antes bien creced en la Gracia y en el

conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo.

2 de Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos somos

transformados de gloria en gloria en la misma imagen como

por el Espritu del Seor.

Mientras que la Justificacin, difiere de la Santificacin

porque la Justificacin, es un acto Instantneo que lleva en

Si el crecimiento ala consumacin. En 2de Corintios 3:18.

Es interesante el tiempo del verbo, que dice: Estamos

siendo cambiados, cambiando de un nivel a otro, de un

carcter a otro, de gloria a otra gloria. Por eso dijimos que la

santificacin es progresiva y la Biblia nos exhorta as

1.-CRECER Y ABUNDAR EN AMOR, 1 de

Tesalonicenses 3:12

2.-ABUNDAR MAS Y MAS, 1 DE Tesalonicenses 4:10.

3.-PERFECCIONANDO LA SANTIDAD EN EL TEMOR

DE DIOS, 2 DE Corintios 7:1.


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COMO SOMOS SANTIFICADOS

Citemos en la Biblia Efesios 5: 25-26; Hebreos 10:10.Cristo am a la iglesia y se entreg as mismo por ellahabindola purificado en el lavacro de la Palabra.en esa voluntad somos santificados, mediante la ofrenda desu cuerpo hecha una ves y para siempreHebreos 10.

SANTIFICADOS POR JESUS

Dice la Biblia que Jesucristo conden el pecado en sucuerpo. Que quiere decir que mientras ms rabia tena eldiablo en castigar el cuerpo del Seor, ese castigocondenando al pecado en su cuerpo. Romanos 8:3, Hebreos2:14, JESUS es el que Santifica Hebreos 2.10-11; 13.12.EN ELANTIGUO TESTAMENTO:LA sangre de los animales trados como sacrificios; que losmataban y tenan una muerte rpida, junto con las cenizasque eran rociadas a los inmundos, santificaban la carne delinmundo.Estos animales tenan una muerte rpida pero con Jess nohicieron lo mismo, su muerte fue muy sacrificada, lenta, lomataron a ltigo, a golpes lo desangraron; moralmente fue

deshonrado, la fiebre y la sed colaboraron con el odio delhombre y por ltimo iban a quebrarle los huesos pero el yahabas muerto, y para comprobar si ya haba muerto unsoldado romano con su lanza le abri un costado.Por tal motivo s la sangre de los animales santificaban;Cuanto ms la sangre de Cristo limpia vuestras concienciade obras muertas para que sirvis al Dios vivo. Hebreos9:13-15.De esta manera Dios se present y la ofrenda fue su cuerpo.ADEMAS EL COMPLEMENTO DE LASANTIFICACION:Dios y el hombre contribuyen al fin deseado en la obra de lasantificacin, el hombre tiene que volverse las espaldas al

pecado y dedicarse a Dios pero en efecto es Dios mismo quele santifica, por ejemplo:El hombre que tiene fro se acerca para calentarse, pero es elfuego que le calienta, asimismo es Dios que le santificaaunque el hombre tiene la responsabilidad de acercarse aDios.

RESULTADOS DE LA SANTIFICACION

1.-HACER SANTO O SANTIFICAR.- A alguien mediantela gracia. Tito 2:11, ejemplo:EL TABERNACULO Exodo 29:43

2.-DEDICADO.- es dedicarle a Dios una cosa, en este casoes el hombre. Porque por la santificacin es el hombreapartado del mal para el bien. Ejemplo:El tabernculo fue dedicado Dios, todo rstico sinhermosura. Exodo 40.

3.-HACER VENERABLE UNA COSA QUE NO TENIAVALOR.Y todo esto por la presencia santificadora de Dios y alsantificar Dios le hace al hombre participante de lanaturaleza divina. San Juan 17:17 Santifcalos en tu verdad,tu Palabra es verdad, y en tal virtud todo lo que hacan era

dedicado a Dios. Exodo 40.

LA SANTIDAD PRATICADA POR EL HOMBRE:

HEBREOS 12:14

Seguid la paz con todos y la santidad sin la cual nadie veral seorSIGNIFICADO DE LA PALABRA SANTO.- La palabra

Santo es traduccin del hebreoQUODSH que significa SEPARADOPARA DIOS, esta palabra griega setraduce a Santo, consagrado, santificado.

Esto es siempre la idea bsica de una persona o cosa que essanta, consagrada, separada para Dios.

Esta leccin se trata de la santidad practicada en el caminodel creyente. Algunos piensan que la santidad es algoangelical espiritual y mstico completamente de la vidaordinaria.

El Camino de la Santidad es una experiencia de victoria quepractica una vida que vence, que se vive de hora en hora.Esta vida de practica es laque prepara el creyente para lavenida del Seor Jess.

EL HOMBRE CREYENTE DEPENDE DE UN DIOSSANTO:

Isaas 6:3 El uno al otro daba voces diciendo: Santo, santo,santo Jehov de los ejrcitos.

1 de Pedro 1:15 al 16 Sino como aquel que llam es Santo,sed santos en toda vuestra manera de vivir. Porque escritoest sed Santo porque yo Soy Santo.

La Santidad de Dios quiere decir su absoluta pureza moral,no puede pecar ni tolerar el pecado. Vemos entonces que lasantidad es el atributo que guarda la distancia entre Dios y elhombre. De manera que un santo puede santificar al que nolo es.

OBJETIVO DE LA SANTIDAD1.- Es para que, entendiendo esto el creyente ser santo entodas partes; y vivir siempre apartado de todacontaminacin. Porque para ser santo no necesita encerrarseen algn lugar donde no haya algo malo, sino que elhombre de Dios es santo en todas las circunstancias que sele

presente.

2.- Porque la santidad del hombre, no est en lo que le rodee,o en lo que no le rodee, sino que el es santo, porque tienedentro de su corazn una gran obra hecha por Dios, el losepar del mal para que le sirva en el bien.1ra. De Pedro 2:9 ms vosotros sois linaje escogido, real

sacerdocio, nacin santo, pueblo adquirido por Dios.

IDEAS ERRONEAS DE LA SANTIFICACION:Existen ideas errneas concernientes a la obra de lasantificacin. He aqu tres:

1.- DESARRAIGO Los que creen en esto dicen que lanaturaleza pecaminosa esta desarraigada del todo y despusque se efecta es imposible que el creyente peque. Estaopinin desde luego es falsa ya que es posible que uncreyente peque despus de ser salvo y as perder su alma.

2.- ASCETISISMO Esto es la creencia que el castigo del

cuerpo de un modo u otro, trae mrito y beneficio. La Bibliapermite la existencia de la forma justa de la ascetisismo, talcomo ayunar por ejemplo. Pero no hay mrito en elascetisismo pervertido que exige el celibato o la penitencia.


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3.- IDEAS LEGALISTAS Esto quiere decir esclavitud a laley. El hijo de Dios obedece la palabra de Dios porque es unhijo de el. El vive a un nivel que es sobre la ley y no esesclavo de la ley. Es nuestro fervor para la santidad es fcilque nuestras actitudes lleguen hacer legalistas lo cual no es

bblico.

SEPTIMA DOCTRINA

ROMANOS 8:2

TITO 3:3-7Jesucristo nos ha liberado de una condicin muy grande, deun estado que el hombre no poda salir.1.-DEL PECADO.2.-DE LA LEY.3.-DE LA MALDICION DE LA LEY.El hombre ha sido vctima del pecado originado por una leydel pecado. Esta ley est en la naturaleza humana.La cual ha obligado a cometer todo lo que ha cometido, demanera que Cristo con su muerte ha derrotado al emperadorde la muerte, esto es el diablo. Hebreos 2:14-16 y rescat alhombre de toda esta condicin tan miserable.ADEMAS LA MUERTE DE CRISTO, fue necesaria porque

el pecado peda un precio, una vida inocente y es Cristo elnico puro y santo y su sangre. 1 de Pedro 1:18.Pero meditando ms a fondo no slo nos ha librado de trescosas, sino de otras cosas ms, a continuacin sealamos elorden:SOMOS LIBRES DE:1.-LIBRES DE LA LEY DEL PECADO, esto es saberdominar los impulsos de esta ley, porque no ha sido quitadade nosotros, lo sentimos dentro de nosotros. ROMANOS8:2.2.-LIBRES DE LA LEY DEL SINAI, es decir no estamossometidos a ella. Mateo 5.17-18.3.-LIBRES DE LA MALDICION DE LA LEY. Galatas

3:13; 4.3-5.Como ya hemos analizado a la luz de la Biblia que Cristodijo: que l nos redimi e la maldicin de la ley. Galatas3:13.La Biblia dice: Que llegado el tiempo cumplido por Dios,envi a su hijo nacido de mujer y bajo la ley para redimir a


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los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiesen laadopcin de ser sus hijos. San Juan 1.San Juan 8:36 Asi que si el hijo os libertar, serisverdaderamente libres.De manera que mientras que la ley y la maldicin de la leycolgaba sobre nuestra cabeza, nosotros no podamos recibirla bendicin.Jesucristo removi el pecado, la ley y la maldicin de la ley,

para que hubiera un camino expedito desde la promesa hasta

el cumplimiento de la liberacin del hombre del pecado auna vida santa con Cristo.

4.-LIBRES DEL PECADO. Porque en la carne hemoscometido una lista de pecados y todo esto nos perdon elseor. Jess vino para quitar el pecado. San Juan 1.29.Lista de pecados:Galatas 5:19-20.San Marcos 7:21-22.Apocalipsis 21:8.1 de Corintios 6:9-10.Romanos 1:18-32.

5.-LIBRES DE LAS DOS MUERTES. Muerte espiritual yde la muerte de la condenacin. Porque el que nace dosveces, muere una sola vez y el que nace una vez morir dosveces. Efesios 2.1-5.

6.-LIBRES DE ESTE CUERPO TERRENAL. Esto escuando seamos transformados, Romanos 8.23; 1 deCorintios 15.51; 1de Tesalonicenses 4:16-17

De manera que el hombre cristiano de todo esto es libradopor Jesucristo y no slo el hombre, sino que junto a l sernliberados: la creacin, el reino vegetal y el reino animal.

Porque dice: que el nio jugar con la serpiente i el lenjunto a la oveja.Hebreos 2:14-18; Lucas 11:21-23; Isaas 49:24.

7.-LIBRES DE LA GRAN TRIBULACION.8.-LIBRES DE LOS JUICIOS DE DIOS.9.-LIBRES DEL INFIERNO.10.-LIBRES DE LA IRA DE DIOS.

OCTAVA DOCTRINA

MATEO 5.8.Esta doctrina es muy interesante y requiere ser estudiada conmucho cuidado.

Respecto a lo que dijo el Seor en la cita arriba mencionadaBienaventurados los de limpios corazn porque ellosvern a Dios.Muchos pueden pensar que hay gente con esta virtud de serlimpios por sus propios esfuerzos, por sus obras o porque seconsideran que no son pecadores, porque viven una vidamuy buena, no han cometido los pecados vulgares quecometen la gente que no tiene una vida ordenada y seescandalizan con los que ellos hacen. Pero sin embargo sontan pecadores como los dems.Miremos lo que dice la Palabra de Dios en Romanos 3:10-18dice: No hay ni siquiera uno y en Romanos 3:23 dice:Por cuantos todos pecaron, estn destituidos de la gloria

de Dios, en San Marcos 7:21-23 describe el corazn delhombre como una bodega de males.Lo que se menciona en Glatas 5:19 hay en el corazn detodo hombre, y para esto precisamente vino el Seor y elresultado de su Palabra, de su enseanza, de su muerte y desu cruel sufrimiento (Isaas 53: 1-13) producira en elhombre esta hermosa limpieza, pero para que esto suceda, elSeor predic su palabra, tambin lo hicieron sus discpulosy todos los que hemos credo seguimos predicando.

LO QUE ELHOMBRE TIENE QUE HACER PARASER LIMPIO

Lo que cada persona tiene que hacer para ser limpio es:


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OIR LO QUE DIJO JESUS. El maestro en uno de sussermones, Mateo 5:8 Bienaventuradolos de limpio corazn.

Pero como ya hemos visto que no hay ni siquiera uno que nohaya pecado, sino que todos mancharon sus corazones, Jessnos refera a que en el mundo haya una familia con sucorazn limpio y que no necesita su Palabra, ni muchomenos creer en el sacrificio de Cristo y ms an querer

apreciar su Palabra, porque esto es lo que pretende hacer, losque creen que son tan buenos y no son pecadores.Cuando en realidad hay que creer a su Palabra, recibirla ysometerse a ella. Ese es el mejor detergente que ha podidolimpiar a miles de seres humanos con sus corazonesmanchados.Porque el hombre ha querido limpiarse delante de Dios,aplicndose detergente, leja y jabn pero con esto lamancha estaba delante de Dios, es porque el pecado no esten el cutis del hombre sino en la sangre. Esto dijo el profetaJeremas. Jeremas 2.22; 4:14-15LA SANGRE DE JESUCRISTO NOS LIMPIALa sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado, 1 San

Juan 1.7De manera que la limpieza o purificacin. Salomndijo:hay gente limpia en su propia opinin. Prov.15:26,Tito 3:15.Sin Cristo nadie puede decir Yo he limpiado mi corazn,Proverbios 20:9.El pecado es una mancha que slo lo quita la sangre deCristo, su Palabra es como agua y slo en ella hay que serlavado. Efesios 5:26; Mateo 26 .26-27.

RESULTADOS DE LA LIMPIEZA.

1.-Lavado o Renovado.

2.-Sinceridad.- Es sincero, no hay orgullo, altivez, esverdadero.3.-Es til para Dios.-es bueno, provechoso, 2 Timoteo 2:21.

PRESENTACIONDEL JOVEN ANTE DIOS.Dentro de este tema La limpieza, hay que tomar en cuentaque el cristiano como rey y sacerdote no puede presentarsede cualquier manera ante Dios. Debe mantener una buenatica de personalidad, en su aseo personal y mantener una

buena limpieza de: CONCIENCIA, ALMA, QUE NADADE LOQUE HAGA VAYA CONTRA LA MORAL,TENER EN CUENTA LOS PRINCIPIOS MORALES.

LOS PRINCIPIOS MORALES SON:1.-RESPETAR LA SOBERANA DE DIOS. Deuteronomio6:4-6; Marcos 12:28-34.

2.-RESPETARNLOS VALORES HUMANOS.Levtico 19:18; Lucas 10 25-37.

3.-RESPETO Y OBEDIENCIA A LAS AUTORIDADESDE TU PAIS.

Romanos 13:1-54.-PRINCIPIO MORAL.- Es el respeto y obediencia a lasleyes que estn establecidas por Dios. 1 de Timoteo 1:8-10.

5.- PRINCIPIO MORAL A LOS SMBOLOS PATRIOS.

PARA SER LIMPIO:Para ser limpio tiene que hacer cuatro cosas:1.-Oir su Palabra.2.-Creer a la Palabra.

3.-Recibir la Palabra en su corazn.4.-Opbedecer, someterse y practicar la Palabra.

SU PALABRA NOS LIMPIA, Sajan 15:3.SU SANGRE NOS LIMPIA, 1 DE Juan 1:17, Hebreos 9:13-14; 1 de Pedro 1:18.

NOVENA DOCTRINA

SIGNIFICADI: no castigar, pasar por alto la culpa.

TRES GRANDES RAZONES DE LA DOCTRINA DEL

PERDON

1.-QUE EL HOMBRE ES PECADOR.- Este areconocido por naturaleza, por descendencia y adems queal recibir la Ley de Dios y al no poder cumplirla ha violadola ley de Dios y en al virtud el hombre es tambin un

pecador por rebelda porque ya no es un inocente sino unconocedor de lo que Dios demanda del hombre.

2.-QUE HA RECONOCIDO SU FALTA Y ESTAARREPENTIDO.- Es decir que ha dejado de hacer lo maloy es porque hay una fuerza en su vida que le gua al bien,esto es el Espritu Santo.

Romanos 8.2; Juan 5:24; 2 de Corintios 5:17; 1 de Corintios6:9-10.

3.-EL AMOR Y LA GRACIA DE DIOS.- Con su gracia yamor Dios ha remitido la culpa y ha puesto el remedio parael hombre en Cristo Jess encuentre el perdn de los

pecados. Porque el es nuestra propiciacin.

LA RAZON DE PERDONAR

El hombre es un enemigo de Dios, y en esta condicin novale nada, estando as Cristo muri por nosotros y por losenemigos, eso deja ver que l pas por alto nuestras

maldades y nos reconcili consigo mismo. Entoncesreconociendo que el amor de Dios es grande, decimos esto

porque a pesar de ser enemigos de l, el tubo cuidado denosotros, a pesar de estar en la condicin de enemigos,

porque lo que Dios odia es el pecado pero al ser humano loama.


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En tal virtud Dios nos ha dado los siguientes beneficios.Esto es cuando no le conocamos a El. Ni habamos odo suPalabra, pero Dios en su plan de salvacin nos tenaescogido desde antes de la fundacin del mundo.

BENEFICIOS

Nos dio vida,Nos dio salud.

Nos dio familia.Nos dio casa para vivirNos dio trabajo.Nos dio dinero.No nos falt el alimento diario, a pesar de pecadores, antesDios tubo cuidado de nosotros.

VOLVIENDO AL PERDON.Que triste es ver a los hijos de Dios cuando han tenido

problemas y disgustos, sin querer perdonarse el uno al otro,y con el corazn endurecido dando lugar al diablo, cuando laBiblia recomiendaNo deis lugar al diablo.

No dejis que el sol se ponga sobre vuestro enojo, es decirque si alguien tubo un disgusto debe arreglar su problemaantes que el da acabe.Porque Dios con ser Dios nos perdon y nosotros quienessomos para no perdonar.San Pablo nos dice: Si alguno tuviere problemas con otro dela manera que Cristo nos perdon, as tambin vosotros

perdonaos los unos a otros. Colosenses 3.Entonces di Dios no nos castig, pas por alto nuestrasignorancias; entonces nosotros de la misma maneraaprendamos de Dios a perdonar.Si no perdonis sus ofensas a los que te ofenden, tampocovuestro Padre os perdonar a vosotros.

San Mateo 6 y 26:26

DECIMA DOCTRINA

La salvacin es un tema muy interesante, tengamos muchocuidado, los que ya somos salvos hay que cuidarla y los queno son deben preocuparse porque de eso depende la vidaeterna; es decir que su futuro depende de lo que usted elija.Dios dice que sta puesta delante del hombre la vida o lamuerte, la condenacin o la salvacin, escoge pues lo quemejor convenga.

DE LO QUE HEMOS SIDO SALVO

Salvos de toda condenacin. Romanos 8:1,Salvos de la condenacin de la Ley. Salvos de nuestra denuestra conciencia muerta en malas obras, salvos de lamundanalidad en la que hemos vivido y ahora vive porencima de la Ley y las dems cosas.La razn por la que no hay condenacin, es porque l hombrevive en Cristo y ahora tiene paz, descanso. Romanos 5:1-5.El hombre salvo se proyecta hacia el futuro por la Fe.Romanos 8:18.

LOS RESULTADOS DE LA SALVACIN.

1.-LIBERACION. Esto quiere decir que trmino la opresiny ahora tiene gratitud. Isaas 61:1.2.-SIN CONDENACIN.- siente felicidad, es afortunado,hay gratitud. Isaas 12.3.-DISPONIBLE.-Que est pronto para ser utilizado.Romanos 6:15-22.

Si todos nosotros como cristianos reconociramos de dondehemos sido salvos, no dejaramos de anunciar a otros estagran salvacin.

PABLO PROPONE EL PLAN DE SALVACIN.

En Tito 3 hay un panorama claro sobre la salvacin:

Tres fases de la salvacin:1.- DE DONDE HEMOS SIDO SALVOS?2.- COMO NOS SALVO?3.- PARA QUE HEMOS SIDO SALVOS?


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DESARROLLO DEL PLAN DE SALVACIN.

1.- DE DONDE HEMOS SIDO SALVOS?

Hemos sido salvos de un estado o de una condicin deconmiseracin del verso 3-4, nos muestra el estado

pecaminoso en el que vivimos. Aqu se muestra una lista demales que cometimos y no slo aqu vemos esta lista sino en

otros libros de la Biblia como es:GALATAS 5:19-21.SAN MARCOS 7:21-23APOCALIPSIS 21:81 DE CORINTIOS 9ROMANOS 1:18:32.

2.- COMO NOS SALVO DIOS?

A partir del verso 5 dicePero cuando se manifest el amorde Dios para con nosotros dice, nos salvo no por obras de

justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por:A) SU MISERICORDIA.

B) EL LAVAMIENTO DE SU PALABRA.C) LA RENOVACIN DEL ESPIRITU SANTO.

3.-PARA QUE SEAMOS HEREDEROS DE LA VIDAETERNA.

Para que justificados por su gracia vinisemos a serherederos de la conforme a loa esperanza de la Vida Eterna.

EN EFESIOS 2:1-10 HABLA DE LA SALVACIN.De qu nos salv?: efesios 2:1-3, relata un estado de cosasy de la vida que lleva el hombre en el pecado.

Cmo nos salvo? Efesios 2:4-6Nos relata como nos salvo por su misericordia y su grandeamor.

Para qu nos salv? Efesios 2:7-10.Para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezasde su salvacin.Esto es que somos llamados para que anunciemos lasvirtudes de aquel que nos llam de las tinieblas a su luzadmirable. 1 de Pedro 2:9.San Pablo dice: que a griegos y a no griegos, a sabios y a nosabios soy deudor. Romanos 1:14,1 de Corintios 9:16, dice.Ay de m si no anuncio el

evangelio.

DECIMA PRIMERA DOCTRINA

SAN MARCOS 6:12-13.SANTIAGO 5:14-15.

LA RAZON DE LA ENFERMEDAD Y DE LAMUERTE

1.-LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE. Han descendidosobre la familia humana en todo el mundo y todo esto es porel pecado.Y por esto vino tambin la reconciliacin por un solohombre.As como el pecado entro en el mundo por un hombre y porle pecado la muerte, as pas a todo los hombre porque todos

pecaron

2.-NI LA ENFERMEDAD, NI LA MUERTE SON

BEMDCIONES SION MALDICIONES.Esto vino permitido por Dios por consecuencia del pecado yla desobediencia.Y DIJO DIOS:Si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios e hicieres lorecto delante de sus ojos y dieres odo a su mandamiento yguardares todos sus estatutos. Ninguna enfermedad de lo queenvo a los egipcios te enviar a ti. Porque Yo Soy Jehov tusanador. xodo 15:26. Deuteronomio 28:15 en adelante.

3.- NO ES DIOS, SINO EL DIABLO EL AUTOR DE LAENFERMEDAD Y DE LA MUERTE.Dios es el autor de la vida y de la salud, el seor Jess vino

para destruir las obras del diablo, esto queda demostrado enel libro de Job y en otros pasajes de la escrituras. Job 1:6-12y 2:1-8.

Pero la Biblia nos menciona de Jess el que trajo vida, elreprendi las enfermedades y nos trajo salud espiritual,mental y fsica y todo esto se encuentra en su Palabra.

EL DIJO EN SAN JUAN 5:24:De cierto, de cierto os digo, el que oye mi Palabra y cree alque me envo tiene vida eterna y no vendr a condenacinms ha pasado de muerte a vida.

HECHOS 10:38, DICE:Como le ungi Dios del Espritu Santo y de potencia el cualanduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos porel diablo porque Dios Estaba con l.

LUCAS 12-13.


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Habla sobre una mujer encorvada, he aqu una mujer quetiene espritu de enfermedad por 18 aos, andaba agobiada yde ninguna manera poda enderezarse y como Jess le vierale llam y le dijo: Eres libre de tu enfermedad y puso susmanos sobre ella y sucedi que ella qued sana y glorificabaa Dios.

HEBREOS 2:14-15, DICE:As que por cuanto los hijos participaron de carne y sangre

l tambin particip de lo mismo para destruir por mediodela muerte al que tena el imperio de la muerte esto es eldiablo y libr a los que estaban por toda la vida sujeto aservidumbre.

1 DE JUAN 3:8, DICE:De manera que el que practica el pecado es del diablo,

porque el diablo peca desde el principio, pero para estoapareci el Hijo de Dios para deshacer las obras del diablo.

JESS ES NUESTRA MEDICINA

Aqu est el centro de la doctrina de la sanidad, est en

entender la obra hecha de Jess y el poder de la Palabra,porque al or su Palabra recibimos sanidad.En uno de los almos dice:El envo su Palabra y nos san.Pero el pecado del hombre no le da lugar al hombre para querespire el aliento de la vida porque este es un muertoandando.Pero el que ha credo en lo que el hizo.San Pablo dice en 2 de Timoteo 1:9-10:Quien nos llam con llamamiento santo no conforme anuestras obras sino segn el propsito suyo y la gracia quenos fue dado en Cristo Jess ante de los tiempos de lossiglos pero que ahora ha sido manifestada por el

aparecimiento de nuestro Salvador Jesucristo el cual quit lamuerte y sac a su luz la vida y la inmortalidad por elEvangelio. Y no slo quit la muerte sino que quit lamaldicin del pecado. Glatas 3:10-14, Romanos 8:2.Todo esto que era imposible para la Ley, Dios lo arreglmanifestndose en carne y la Ley del espritu en Cristo Jessme ha librado de la ley del pecado y de la muerte.La expiacin que el Seor Jess realizara en la cruz tieneque ver con nuestra medicina fsica, moral y espiritual.

EL PROFETA ISAAS 53:4-5, dice:Ciertamente llev l nuestras enfermedades y sufri nuestrosdolores y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de

Dios y abatido. Ms el herido fue por nuestras rebelionesmolidos por nuestro pecado, el castigo de nuestra paz fuesobre l y por su llaga fuimos nosotros curados.MATEO 3.171 DE PEDRO 2:24.El cual llev nuestro pecado en su cuerpo sobre el madero

para que nosotros siendo muertos al pecado vivamos a lajusticia y por la herida del cual habis sido sanados.Entonces la medicina est en la Palabra de Jess, por tener feen su Nombre, en la Palabra, en su sangre.Si un enfermo no oye la Palabra; este podr decir muchasoraciones y pasar al altar en todos los cultos y no recibirsanidad porque este creyente est tomado de la oracin

como una cuchara de jarabe y luego se le pregunta. Cmoesta hermano?,El responde: Ah hermano o un tanto regular.Hay gente cristiana que mas confiesa el mal que el bien, sinentender que en la muerte de Jess somos curados poraquella llaga.

Y si algo duele eso es la verdad pero hay que entender queesa enfermedad es solamente achaques dentro de la carne

porque esta sigue siendo porta gusanos, dentro de la carnehay una enfermedad que es de la ley del pecado y adems dela carne nunca ser cristiana sino cuando este cuerpo seatransformado en el da cuando el Seor venga por su iglesia;ah ser quitado lo mortal y se vestir de lo inmortal ycuando esto corruptible se vista de incorrupcin, entoncesser este cuerpo verdaderamente cristiano.

RAZONES DE LAS ENFERMEDADES

Cuando un cristiano no se sane hay que ponerle cuidado,cada creyente tiene que examinar su vida.

Cuatro razones para que un cristiano se enferme:

1.-Por los malos hbitos de alimentarse.2.-Por falta de higiene, mucho desaseo, por vivir eninmundicia.3.-Por ataque del diablo.

4.-Por pecado, Dios puede castigar al pecado con durasenfermedades.

El hijo de Dios que peque, y como Dios le ama; le castigarporque dios al que ama castiga.

LA MANERA DE MIRAR DIOS AL HOMBREENFERMO

Dios mira primero la enfermedad espiritual. Ejemplo: elparaltico.Cuando este fue puesto en la presencia del Seor, l le dijo:Hijo tus pecados te son perdonados, esta es la

enfermedad que ms le preocupa a Dios, el resto essecundario; porque una vez que se sana el alma, la carnetiene tambin su sanidad y puede caminar.La enfermedad de la carne es fruto del pecado, al ser quitadoel pecado la carne recibe salud.El Seor tiene potestad sobre las enfermedades, sobre el

pecado, sobre la ceguera, sobre los demonios, sobre lastinieblas.

COMO MIRA EL HOMBRE NATURAL SUSENFERMEDADES

El hombre mira de otra manera:

En el caso de las enfermedades, esto es lo que mira primero,es decir que el quiere ser sano primeramente para creer enDios y es porque el anda por la vista, porque lo que se ve noes esperanza. Pero si esperamos lo que no vemos, con

paciencia lo esperamos.

Si el hombre entendiera el plan de Dios, el hombre cambiarasu manera de mirar las cosas, no estuviera tan angustiadofrente a los problemas ni frente a las enfermedades. Porquela forma que mira la gente ms all de la muerte, no lo miracon buenos ojos, es como si hubiera olvidado que es mirtal yque tiene que morir.

Pero en el plan de Dios, para que un hijo suyo pase a lapresencia de l, tiene que morir (muerte fsica), porque lamuerte segunda, no tiene nada que ver con el dormir delcristiano.Cabe sealar que Dios permite una enfermedad y despus lamuerte, porque no hay nadie que muera sin sentir dolor.


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Con esto queremos entender que habrn enfermedades quevendrn de parte de Dios, poniendo fin al plazo que l le dioa cada criatura, y estas enfermedades nadie podr curarla, sile pedimos a Dios, El mismo no podr revocar su palabra.

Pero si son enfermedades que no tienen nada que ver con loque hemos mencionado, entonces llamaremos a Dios y elnos responder, lo que tenemos que entender es que Dios no

est obligado a sanarnos. Por eso es que nuestras oraciones aDios tienen que ser respetuosas. No tenemos que decir:Seor es que tienes sanarme, nuestra oracin debe ser:Seor si quieres puedes sanarme o

hgase tu voluntad

Podemos decir como dijo Pablo:Para mi el vivir es Cristo y el morir es ganancia.

EL OBJETIVO DE ESTA ENSEANZA

1.-motivar al cristiano a depender de Dios.

2.-Que el cristiano ya no viva para s sino para aquel quemuri y resucit para ellos. As que sea que vivamos o quemuramos del Seor somos.

3.-Que partir de este mundo es estar con el Seor, lo cual emejor que estar en este mundo.

4.- Pero si vivo no debo vivir por vivir, sino servir a aquelque nos llam de las tinieblas a su luz admirable.

5.-Debo entender que estoy sano, en mi cuerpo, mi alma ymi espritu. 1 de Tesalonicenses 5:23.

6.-Un cuerpo sano tiene energa y esta activo para todas lascosas:

a) alaba a Dios con nimo.b) Sirve a Dios y trabaja para El.

La salud fsica permite el nimo para todo.

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