EL ESPACIO DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA

Miguel Ángel Tafalla IrlesIntroducción a la Antropología Social

Licenciatura de HumanidadesUniversidad de Alicante

EL ESPACIO DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA

- BIOGRAFÍA-

Nacido el 23 de Agosto de 1946 en París

Sociólogo Francés conocido por su trabajo sobre :

Violencia Terrorismo Racismo Movimientos sociales Teoría del cambio social

Director de estudios en la EHESS (École des Hautes Études en Sciences Sociales )Fundador y editor de la revista sociológica Le Monde des DebatsCofundador (junto con Georges Balandier) de la revista Cahiers Internationaux de Sociología.En 1989 recibió el Premio Especial Editore Bulzoni del Premio Europeo Amalfi de Socialogía y Ciencias Sociales, por su libro “Societé et terrorisme”Colaborador asiduo en diversos periódicos, entre ellos La Vanguardia.

EL ESPACIO DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA

TRES GRANDES APARTADOS

1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMO

“Aunque no haya razas, la existencia del racismo es indudable” (Albert Jacquard y Pontalis)

2ª PARTE: FORMAS ELEMENTALES DEL RACISMO

PrejuicioSegregación / DiscriminaciónViolencia

3ª PARTE: LA UNIDAD DEL RACISMO

Movimientos SocialesMovimientos Comunitarios

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 1. LA RAZA COMO PRINCIPIO EXPLICATIVO:

-LA IDEA DE RAZA Y EUROPA-Idea de Razas Superiores e Inferiores.

Conquistadores (Christian Delacampagne) Siglo XIX. (Mayoría de Historiadores)

o Causas:

Colonialismo Desarrollo de la ciencia Crecimiento de ciudades Inmigración y mezcla de poblaciones Auge del nacionalismo.

Pensamiento Conjunto: Filósofos, teólogos, anatomistas, fisiólogos, filólogos, escritores, poetas… CLASIFICACIÓN DE LAS ESPECIESEl racismo en Europa se fragua con el encuentro con el Otro (colonialismo) y por el invento del Antisemitismo (Guillaume Marr 1893)

Ascensión del Nazismo y descubrimiento de Auschwitz para establecer el racismo como objeto de análisis.

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 1. LA RAZA COMO PRINCIPIO EXPLICATIVO:

-ALEXIS DE TOCQUEVILLE Y MAX WEBER- No todos los teóricos de la raza adoptan posturas radicales:

Pierre-André Taguieff “Racismo universalista- espiritualista”: “Raza inferior puede mejorar con el progreso, la religión, o la educación.

Jules Ferry y Léon Blum: “misión de las razas superiores poner a disposición la ciencia, industria y cultura”Gabriel Tarde: “Cada civilización moldea a la larga a su propia raza”Otros: Claude Lévi-Strauss, Ludwig Gumplowicz, y Emile Durkheim

ALEXIS DE TOCQUEVILLENo existe problema o diferencia biológica, el problema es SOCIAL Y POLÍTICOCondena la esclavitud y se muestra hostil hacia el colonialismo.Propone un verdadero análisis del racismo americano dirigido contra los negros.

MAX WEBER

Rechaza las tesis racistas de orientación biológicaPreocupación por el auge del antisemitismo en Alemania (1910). ENFRENTAMIENTO CON EL DOCTOR PLOETZ (RASSENHYGIENE) La PERTENENCIA RACIAL: “La raza existe si aparece una conciencia racial anclada en una pertenencia comunitaria y que puede desembocar en una acción”.No rechaza la existencia de diferencias biológicas entre razas.

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 1. LA RAZA COMO PRINCIPIO EXPLICATIVO:

-PENSAMIENTO SOCIAL Y LA RAZA EN EE.UU-

CONDICIONES DIFERENTES A LAS EUROPEAS

Presencia de una importante población negra

Reducida a la esclavitud en el SUR hasta la Guerra Civil Segregada hasta nuestros días

Inmigración a partir del Siglo XIX, después de la I Guerra Mundial

Supuesta Criminalidad de los recién llegados Los inmigrantes tienen DIFERENCIAS RACIALES, luego es INDESEABLE la integración.

LAS IDEAS RACISTAS EUROPEAS ALCANZAN ENSEGUIDA EE.UU

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 2. LAS RELACIONES DE LAS RAZAS

-OPTIMISMO EVOLUCIONISTA-

Nacimiento de las “Race Relations”.

Citas:

“Pertenecen al mundo moderno, son fruto de la expansión europea, que en un primer momento fue comercial y después política y religiosa, antes de extender por el mundo entero la industria y el capitalismo y, sobre todo de provocar ingentes desequilibrios poblacionales” (Robert E. Park)

“No existen los problemas de raza, ni las relaciones sociales entre blancos y negros, puesto que estos últimos son esclavos y están excluidos del campo de la competición social” (Robert E. Park)

“Cuando el pueblo dominado acepta este estatuto… la competencia entre razas cesa y la animosidad racial tiende a desaparecer” (Robert E. Park)

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 2. LAS RELACIONES DE LAS RAZAS

-RELACIONES DE RAZAS Y CONCIENCIA DE RAZA-

“Se entiende como RELACIONES DE RAZA aquellas entre pueblos con marcas distintivas de origen racial, particularmente cuando tales diferencias raciales penetran en la conciencia de los individuos y de los grupos así identificados, determinando de ese modo la concepción que cada individuo tiene tanto de sí mismo como de su estatuto dentro de la comunidad” (Robert E. Park)

FUERZA EN LA TEORIA: Desvinculación del estudio de las características propias de las razas y etnias Análisis de contactos y conflictos reales:

Físicos Geográficos Territoriales Económicos Culturales

DEBILIDAD EN LA TEORIA Idea de un vínculo directo entre prejuicio racista y posición dominante.

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 2. LAS RELACIONES DE LAS RAZAS

-RAZA, CASTA Y CLASE-

CLA

SES

B

LA

NC

AS

CLA

SES

N

EG

RA

S

LINEA D

E

CASTA

H

D

M

I

E

I

M

H

H: Clases superioresM: Clases medias I: Clases

inferioresDE: Última posición de la línea de casta

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 3. PREJUICIO Y PERSONALIDAD

-DE LAS RELACIONES DE RAZAS A LAS TEORÍAS DEL PREJUICIO-

Transición al final de la década de los años 30. (John Dollard, Southertown)

Prejuicio arraiga en una relación de razas y constituye “actitud defensiva destinada a preservar las prerrogativas de los blancos en la situación de casta y a oponerse agresivamente a todas las presiones de los negros para modificar su posición de inferioridad” (J. Dollard)

Conceptos clave que aclaran el prejuicio racial

AGRESIÓN generalizada o flotante vinculada a las frustraciones de los blancos. Modelo social de PERMISIVIDAD frente al racismo (Aislamiento y Hostilidad) IDENTIFICACIÓN uniforme. (Reconocimiento sencillo)

CHIVO EXPIATORIO

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 3. PREJUICIO Y PERSONALIDAD

- EL DILEMA AMERICANO -

Basado en la obra “An American Dilema. The Negro Problem and Modern Democracy” (Gunnar Myrdal)

“El concepto de negro es social, y no biológico, y el racismo no se basa en el conocimiento del otro, sino más bien en la IGNORACIA acerca del mismo” (Myrdal)

A través de la IGNORANCIA:

RestricciónDesignar impersonalmenteEvitación y negación.

Myrdal plantea un dilema entre los más altos valores de la nación y de la democracia norteamericanas y las tendencias a excluir de ellas a los negros

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 3. PREJUICIO Y PERSONALIDAD

-RACISMO Y PERSONALIDAD-

Estudios a través de la experiencia del antisemitismo nazi y de la “solución final”Búsqueda de nexos entre PREJUICIOS Y PERSONALIDAD

Marx Horkheimer (Prejuicios en la 2ª Guerra Mundial)Bettelheim y Janowitz (Intolerancia étnica en soldados)Lowenthal y Guterman ( Sentimientos difusos transformados en convicción)

ADORNO (Personalidad autoritaria)

PERSONALIDAD RACISTA: Autoritaria, antidemocrática, conservadora, ideología etnocéntrica, y orientada politicamente a la derecha

CONVICCIÓN

PATRON

PERSONALIDAD

FAMILIA

INFANCIA EDUCACIÓN

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 3. PREJUICIO Y PERSONALIDAD

-LA FRAGMENTACIÓN DEL OBJETO-

ADORNO provoca dos tipos de factores en el ANTISEMITISMO

Situación (Remitido al sistema social)

Personalidad (Referido al Actor racista)

El racismo, sobre todo en una perspectiva psicoanalítica, se convierte en la incapacidad de algunas personas para enfrentarse a la diferencia y en ocasiones a la semejanza.

Adorno presenta raza y racismo como realidades totalmente separadas y trata de explicar el racismo fuera de toda referencia a la realidad de la raza, al igual que Sartre : “Es el antisemita quien crea al judío” (Sartre)

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 4. EL RACISMO COMO IDEOLOGÍA

-LA IDEOLOGÍA RACISTA-

Definición de ideología: “Sistema basado en una opinión particular que se revela lo suficientemente fuerte como para atraer a una mayoría de personas y lo suficientemente amplia como para guiarlas a través de las diversas experiencias y situaciones de la vida cotidiana moderna” (Hannah Arendt)

FRANCIA: NOBLEZA AMENAZADA ANTES DE LA REVOLUCIÓN DE 1789.

Oposición a la MONARQUIA y al TERCER ESTADORacismo ANTIPATRIÓTICO. PROGERMANICO

ALEMANIA: GUERRA DE 1814.

Exaltación de la personalidad innata y la nobleza natural

INGLATERRA: Racismo NACIONALISTA

DERECHOS DE LOS INGLESES Y NO DERECHOS DEL HOMBREExpansión colonial británica (IMPERIO)Invención clase media “querían sabios capaces de demostrar “el genio de la raza” del pueblo. (Ibídem)

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 4. EL RACISMO COMO IDEOLOGÍA

-EL RACISMO COMO IDEOLOGÍA MODERNA-

LOUIS DUMONT “Sistema de ideas y de valores característicos de las sociedades modernas” Oposición entre INDIVIDUALISMO Y HOLISMO

HOLISTAS: El individuo se ve subordinado al grupo, que le confiere un estatuto INDIVIDUALISTAS: Funcionamiento a partir del individuo, igual a todos en derechos, sin lugar o estatuto predeterminado.

El Racismo se presenta cuando se pasa del Holismo al Individualismo

EL ESPACIO DEL RACISMO 1ª PARTE: DE LA RAZA AL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 4. EL RACISMO COMO IDEOLOGÍA

-EL RACISMO COMO MITO –

IDEA PRINCIPAL: El racismo se apoyo en elaboraciones míticas, consistentes en integrar en una sola y misma imagen diversos elementos constitutivos de una cultura nacional y en organizar una representación del origen.

No todos los mitos contribuyen al racismo en su forma antisemita. Para que conduzca a él el pensamiento mítico debe ofrece una explicación “en términos de causalidad elemental y exhaustiva: la “causalidad diabólica” (Poliakov) en la que habría que ver el origen de las persecuciones.

CORRIENTE “NUEVA HISTORIOGRAFIA”:Mitología de la conspiración

Sociedades Secretas Fuerzas del Mal

EL ESPACIO DEL RACISMO 2ª PARTE: LAS FORMAS ELEMENTALES DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 5. PLANOS Y LÓGICAS DEL RACISMO

-EL ESPACIO EMPÍRICO DEL RACISMO-

PLANOS DEL RACISMO

1. INFRARRACISMO (Difusión de prejuicios y opiniones)

2. FRAGMENTADO (Sondeos de opinión)

3. ARGAMASA (Principio de acción de fuerza política)

4. ESTADO (Organización racista)

EL ESPACIO DEL RACISMO 2ª PARTE: LAS FORMAS ELEMENTALES DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 6. EL PREJUICIO

- PREJUICIO –

PREJUICIO = Expresión Directa de relaciones sociales estructurales

GRUPO DOMINANTE PREJUICIO = RACIONALIZACIÓN ECONOMICAS

DE PRESTIGIO VENTAJAS

SEXUALES

PREJUICIO ACTITUD OFENSIVA REFUERZA DOMINACIÓN

RACISMO SIMBÓLICO: Rechaza estereotipos burdos y la discriminación más aparenteRepulsa el cambio racialDiscriminación inversa (“Negros empujan fuerte y suben demasiado rápido”)

EL ESPACIO DEL RACISMO 2ª PARTE: LAS FORMAS ELEMENTALES DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 7. SEGREGACIÓN, DISCRIMINACIÓN

-SEGREGACIÓN, DISCRIMINACIÓN-

ESCUELA DE CHICAGO:

SEGREGACIÓN ETNICA:  SEGREGACIÓN RACIAL:  SEGREGACIÓN TOTAL:

AMBITOS DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL:

COMPRA O ALQUILER DE APARTAMENTOS ESCUELA UNIVERSIDAD EMPLEO EMPRESA POLICIA

DISCRIMINACIÓN INSTITUCIONAL

EL ESPACIO DEL RACISMO 2ª PARTE: LAS FORMAS ELEMENTALES DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 8. LA VIOLENCIA RACISTA

-VIOLENCIA RACISTA –

EJEMPLOS

ENFOQUES DE LA VIOLENCIA

ACCIÓN INSTRUMENTAL CRISIS SOCIAL O POLITICA SOLUCIÓN DE TENSIONES

PLANOS DE LA VIOLENCIA RACISTA

INFRAPOLITICA POLÍTICA ESTADO

EL ESPACIO DEL RACISMO 3ª PARTE: LA UNIDAD DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 9. MOVIMIENTOS SOCIALES Y RACISMO

-MOVIMIENTOS SOCIALES Y RACISMO-

RAZA Y CLASE OLIVER COX

DependenciaMovimiento Social Racismo

Evita Perdernos

DESESTRUCTURACIÓN DE MOVIMIENTOS SOCIALESFACETAS

Defensiva Acción contraofensiva

LOGICAS DE LA DESCOMPOSICIÓN DEL MOVIMIENTO SOCIAL Y ESCALADA DEL RACISMO

Formación del Sindicalismo AmericanoOcaso de Solidarnosc

EL ESPACIO DEL RACISMO 3ª PARTE: LA UNIDAD DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 10. DOS FIGURAS DEL RACISMO

-DOS FIGURAS DEL RACISMO –EL ANTIMOVIMIENTO SOCIAL: “Un antimovimiento social no es exactamente la figura inversa de un movimiento social. Comporta los mismo elementos esenciales que este último, pero considerablemente desfigurados y transformados” (Alain Touraine)

PRINCIPIOS CONSTITUTIVOS DEL ACTOR

1. “ La identidad social del actor se ve reemplazada por la referencia a un ser, una esencia, una naturaleza, la identificación con una categoría cultural, moral o religiosa, o incluso con una figura social mítica que en realidad no existe o no es en modo alguno reconocible en el discurso del actor”

2. La imagen de un adversario social se disuelve para dejar paso a una doble representación. El otro constituye una amenaza y hay que entablar con él una lucha sin piedad

3. Actor convertido en sectario o violento. Niega la idea de conflicto estructural, de una relación social. Constituye una fuerza de cambio histórico y se niega a toda comunicación con el exterior.

MODOS DE PRODUCCIÓN SOCIAL DEL RACISMO Perversión de relaciones sociales Construcción imaginaria de un sistema de acción.

EL ESPACIO DEL RACISMO 3ª PARTE: LA UNIDAD DEL RACISMOMICHEL WIEVIORKA 11. IDENTIDADA COMUNITARIA Y RACISMO

-IDENTIDAD COMUNITARIA Y RACISMO – EL MOVIMIENTO COMUNITARIO

1. Identidad Comunitaria2. La oposición3. La totalidad4. La fusión comunitaria

• LA FORMACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS COMUNITARIOS

1. La defensa comunitaria2. Guerras y Conquistas3. Crisis de Estado y auge comunitario4. De un movimiento comunitario a otro5. Movimiento comunitarios y movimientos sociales

EL ESPACIO DEL RACISMO 3ª PARTE: LA UNIDAD DEL RACISMO MICHEL WIEVIORKA CONCLUSIÓN

-CONCLUSIÓN –

• CONTEXTOS DEL RACISMO

Disociación de lo social Disociación Comunitaria Razón Identidad Nacional Religión

• REDUCCIÓN A TRAVÉS DE VÍNCULOS

A P O Y O