Escolarización y subjetividad moderna

Pablo Pineau

Premisa 1:

La educación es un fenómeno que tiene lugar en el sujeto autocentrado y delimitado desde el cual se irradia. El mundo gira en torno al sujeto que conoce desde la razón, la educación en este marco es el instrumento para expandir esa razón.

Premisa 2

La educación es un fenómeno

humano prescindente de

cualquier otredad. El sujeto es capaz de desprenderse de sus pasiones e impulsos mundanos acercándose cada vez más a la razón. La educación, como práctica generalizada, es un elemento fundamental para que el hombre se vuelva hombre: sujeto moderno, cartesiano (que se piensa y es consiente de su propia existencia)

Premisa 3:

La educación se vincula fuertemente

con el progreso, con el futuro deseado,

con el Bienestar general. Es vía

privilegiada de acceso a la utopía. El futuro será cada vez mejor, si los hombre logran dominar cada vez más sus impulsos y la razón es quien domina sus actos. Y la educación es la herramienta para construir el mejor futuro posible que solo razón permite: la concepción cristina es reemplaza por la utopía social.

Premisa 4:

a educación es una práctica de gubernamentalidad

pasible de ser regulada mediante la legislación.

a educación se convierte en un problema de Estado, en la medida

que su incumbencia dejar de ser particular a la familia o el

individuo, sino a la población. Es necesario que se gobiernen los

impulsos, las pasiones, la educación representa el gobierno a

través de la razón, el autogobierno del sujeto. Se generan así

saberes e institución que cumplan con esta función: la escuela.

Premisa 5:

a infancia es considerada el sujeto educable por excelencia.

a infancia es considerada como la etapa

incompleta del hombre solo su paso por la

educación lo volverá hombre.

Premisa 6:

e establece una "moral de estado civil” para regular los vínculos entre los sujetos Participantes.

e establecen roles inamovibles: el docentes

poseedor de todo el conocimiento, y el educando,

sujeto incompleto que se ira formando en el

proceso de enseñanza, aunque nunca como un

igual o un futuro igual, siempre en relación de

inferioridad con respecto a sus maestros.

Premisa 7:

a educación implica siempre una instancia de represión y otra de liberación.

e reprimen todo lo considerado

valorativamente negativo: impulsos, pasiones,

etc. para que pueda liberarse lo considerado

valorativamente positivo: lo racional.

Premisa 8:

Se lleva a cabo en alguna institución de

encierro o de secuestro -de acuerdo a la

población atendida- y está basada en una

alianza entre familia y escuela o entre

Estado e internado.La infancia normal es encerrada en escuelas comunes y la infancia anormal es encerrada en lugares en instituciones de encierro, tanto en unas como en otras se tiene como objetivo regular “artificialmente” las acciones.

Premisa 9:

xisten saberes básicos que todos los sujetos

tienen que tener para pertenecer a la sociedad

a escuela es la institución que monopoliza y distribuye éstos

saberes, que son los que permiten a una sociedad su

perpetuación. Son la base de la construcción del curriculum

explicito, que es el resultado de un proceso concreto, histórico

y objetivo, fruto del movimiento constante de la sociedad,

se presenta por lo tanto como un espacio que incorpora y

amalgama tendencias contradictorias.

Premisa 10:

Existen saberes específicos que se

Ordenan disciplinariamente para

conformar el campo pedagógico.

La educación constituye un campo de constantes

luchas de intereses entre dominantes y dominados, y

al interior de estos grupos. La primera delimitación

la constituyo la reducción a lo escolar y la segunda de

lo escolar a lo curricular.