Exégesis de Hechos

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  • 8/18/2019 Exégesis de Hechos

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     Seminario Teológico Presbiteriano

    Rev. José Manuel Ibáñez Guzmán.

    "La hermenéutica de Juan Calvino".

    Profesor: José Prado.

    Alumno: Matías Riquelme Vidal.

    Curso: Exégesis Pentateuco.

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    El trabajo en la hermenéutica desarrollado por el teólogo Juan Calvino es

    realmente de suma importancia y trascendencia doctrinal, sobre todo

    para la tradición reformada. Tradición que buscaba por sobre todas lascosas, la verdad del evangelio, y el correcto estudio, enseñanza y

    aprendizaje de la palabra de Dios.

    Calvino, al abordar la hermenéutica o el estudio de la Biblia, no lo hacía

    desde la ignorancia o sin herramientas alguna. Él hereda, como todos sus

    contemporáneos, las formas hermenéuticas que se trabajan hasta la

    época, y las utilizaba, sin embargo, el trabajo de Calvino fue mas allá de

    solo utilizar esos métodos, ya que Calvino sistematizo los principios yaexistentes en la época, usados por la reforma para poder llegar a una

    comprensión bíblica mas sana y coherente con la reforma, que busca que

    la Biblia sea la que se exprese, sin prejuicio o carga alguna que el lector

    pueda darle.

    Juan Calvino, privilegio el método Histórico-gramatical de la interpretación

    del texto bíblico, por una razón muy simple. Le lectura que se le hace al

    texto desde aquella premisa, hace que la lectura sea libre de prejuicios, o

    por lo menos evita la mayoría de ellos. El también rechaza las posturas

    alegóricas que se le puedan dar a las distintas lecturas bíblicas. No permite

    que la intelectualidad humana se adjudique la comprensión de un texto,

    sino, que hace énfasis en que es el Espíritu Santo quien actúa en el lector

    de tal manera que le permite comprender lo que la palabra de Dios quiere

    decir. Calvino se aferra a ya que es el Espíritu Santo quien inspiro a los

    autores originales, es él también quien preservo los escritos y es él quien da

    la correcta sabiduría para la comprensión. Para Calvino no solo eran

    importantes estos factores, también lo era el correcto estudio de las

    lenguas originales de los textos estudiados, Enriqueciendo también el

    estudio y el conocimiento. Y tomando en cuenta la importancia de la

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    lengua en la que esta escrita, de la misma manera hay que tener en

    cuenta una premisa sumamente cierta y concreta, es la Biblia la que se

    interpreta a sí misma, y es ella misma la que también nos puede dar luces

    de lo que necesitamos comprender.

    Son estas premisas, y herramientas que han hecho que la hermenéutica de

    Calvino sea tan esencial, no solo para le época, sino también para el

    estudio de hoy hecho por los teólogos, enriqueciendo la comprensión

    bíblica de una manera enorme.

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    Exégesis de Hechos.

    Sin duda, el m! s grande exegeta de la Reforma fue Juan Calvino; sus

    exposiciones abarcan casi todos los libros de la Biblia. UtilizU     ! los principios

    de Lutero y Melanchton en forma rigurosamente estricta, y rechazU     ! por

    completo la alegorizaciU     !n, y, aunque reconociU     ! ciertos valores topolU     !gicosen el AT rechazU     ! la tesis luterana de que Cristo podI        !a ser hallado en

    cualquier parte del AT. Redujo el n  !mero de salmos aceptados como

    mesi! nicos; postulU     ! que los libros profE        !ticos debI        !an ser interpretados a la luzde la historia de Israel y no de la historia de la Iglesia. Su principio

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    fundamental se resume en su comentario: "el principal deber de un

    intE        !rprete es permitir al autor que comenta, decir lo que realmente dice, envez de atribuirle lo que nosotr os pensamos que debiU     ! decir".