ЧЕЛОВЕК В КРАСНЫХПОДШТАННИКАХ

باللغةالروسية الحمر السروال الرجلذو

Абдул Рахим Грин

Перевод:

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER(EIRC)

& Михайло Якубович

Проверка: Татьяна Анрдреева

www.islamland.com

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Глава 1

ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ

Я почти уверен, что Вам это не понравится. Нисколько. Ябуду говорить о вещах, которых многие из нас пытаютсявсячески избежать. Например, о смерти! Да, верно, осмерти. О смерти, суде, адском огне и рае (может это всёголубые мечты?), о смысле жизни и, конечно же, о том, естьли на самом деле Бог, или же все это – бредовые иллюзии?Несколько вещей, размышления над которыми, выопасаетесь. Да и какое это имеет отношение к человеку вкрасных подштанниках?

Я хочу, чтобы Вы отправились со мной в путешествие.Оно весьма короткое, но на его пути мы встретимся с оченьинтересными и, возможно, страшными вещами, а также сявлениями, в которые вы не захотите поверить, несмотря нато, что они наполнены смыслом. Некоторые из вас ужедрожат, некоторые отложат эту книгу, даже не закончив её,а кто-то отнесётся к этому с презрением, и это очень, оченьпечально, ведь вы лишите себя самого главного в вашейжизни!

Некоторые из вас прочтут книгу полностью, и, возможно,даже согласятся с ней, но всё равно будут продолжатьбездействовать, и это действительно грустно и печально.Что ж, я предупредил Вас, что книга изобилует вещами, ккоторым Вы испытываете неприязнь! Но совсем скоронекоторые из Вас увидят всё: от начала до конца. Вынемного поразмыслите, или много, а затем сделаете сосвоей жизнью нечто поразительное: вы придёте кнеизбежным выводам, сделаете глубокий вдох (как

минимум мысленно) и возьмёте на себя обязательство,которое чудесным образом преобразит вас. Да, звучит этопугающе, но как только вы сделаете это, происходящеенаполнится смыслом.

Ладно, хватит шума, давайте перейдём к делу. Итак,путешествие начнём с того, что займём свои места накорабле разума и здравого смысла.

Что бы вы сделали, если бы мужчина в красныхподштанниках постучал в Вашу дверь и сказал, что онпришёл проверить газовый счётчик?

Да, я серьёзно, что бы вы сделали? На самом деле, то,что Вы сделали бы – не так важно, как то, чем бы Выруководствовались при принятии решения об этом мужчинеи его заявлении. Поверите ли вы ему и пустите ли его всвой дом, не задумываясь? Поверите? Или жепоразмыслите о сложившейся ситуации, зададите нескольковопросов и посоветуетесь с разумом? Уверен, что Вывыберете последний вариант. Даже если вы скажете ему:«Исчезни, извращенец!" – это значит, что Выруководствуетесь разумом, логикой и здравым смыслом,дабы попытаться разобраться в человеке в красныхподштанниках, как и во всем, что происходит в нашейжизни.

Теперь, прежде, чем отправиться далее, я хочу, чтобы мыпришли к общему мнению об одной вещи. Если Вы несогласны со мной в этом, тогда нет особого смысла идтидальше. Мы должны сойтись во взглядах, что мир, вкотором мы живём, – реален. И Вы, и я и все вокруг насдействительно существует и это не мир иллюзий,создаваемый компьютером, и не какой-то сон,привидевшийся Вам. Я знаю, что доказать это в принципе

невозможно, и вполне реально, что все окружающее нас –лишь сон или иллюзия, но каким образом это поможет нам?Если мы склонны так полагать, то найти смысл в чем-либоневозможно, и даже если бы мы приняли это, то все равноиспользовали бы наш разум, чтобы попытаться понять это.И все же, нам необходимо признать тот факт, что мы, внекотором смысле, считаем себя реальными.

Итак, если мы пришли к общему соглашение, что мир –реален и всё, что мы видим, обоняем, осязаем, слышим иощущаем на вкус – действительно существует, а нашечувственное восприятие посылает информацию в мозг, имы используем наш разум, чтобы осмыслить происходящее,тогда давайте пользоваться этим процессом, чтобы понятьсмысл жизни, мира, Вселенной и всего остального.

Существует ряд вещей, которые мы могли бы назвать"общечеловеческими", потому что едва ли не каждый,насколько нам известно, согласен с ними. На самом деле,эти понятия основополагающие, ведь они являются частьютого, что делает человека человеком, и если кто-то несогласен с этим, то мы склонны полагать, что человексошёл с ума. Например, утверждение «часть меньшецелого» является универсальным. Данное заявлениеизвестно каждому, именно поэтому мы называем его«общим принципом». Это настолько очевидно, что ненуждается в объяснении. Вы со мной пока согласны?Ладно. Вот ещё…"ничего не берётся из ниоткуда". А какнасчёт "порядок из хаоса не возникает самопроизвольно"?

Что такого есть в человеческом опыте, что могло быпривести нас к мысли, что нечто возникает из ничего илипорядок просто спонтанно возникает из хаоса?

Верно! Ничего. На самом деле то, что мы всякий разиспытываем, показывает существование порядка, формы исистемы, а также того, что создало этот порядок, форму исистему. Чем сложнее и более упорядоченная система, темфункциональней форма, и тем выше уровень интеллекта,который лежит в её основе.

Итак, существует две истины, которые мы можемиспользовать, чтобы понять мир, Вселенную и жизнь.Всеобщий человеческий опыт гласит нам том, что когда мысталкиваемся с вещами, работающими в соответствии ссистемами, законами и закономерностями, то это значит,что кто-то создал эти системы, законы и закономерности.Именно поэтому археолог может найти осколки керамикина земле и быть уверенным, что кто-то из людей, которыхон никогда не видел, сделал это гончарное изделие. Насамом деле, он может рассказать нам целый ряд вещей о техлюдях, об их культуре, технологии, исходя из одногоосколка керамики. Он знает, что это изделие было создано,и оно не является результатом случайных колебаний Земли,Солнца и природных лесных пожаров, которые каким-тообразом объединились, чтобы создать этот кусокобожжённой глины. Возможно, так и было, но этомаловероятно. На самом деле, чем больше человек будетрассматривать эту керамику, тем больше подобноепредположение будет казаться ему сомнительным, и он всёбольше будет склонен полагать, что он была созданапреднамеренно (несмотря на изначальные сомнения).

Давайте возьмём другой пример. То, что большинство изнас использует на регулярной основе: мобильный телефон.Ваш мобильный телефон состоит из нескольких основныхэлементов: пластика, стекла, кремния для чипа и некоторыхдрагоценных металлов. Пластик образован из нефти, а

стекло и кремний – из песка. То есть, то, что вы держите всвоих руках - это нефть и песок. Итак, что если бы я сказалвам, что шагая пустыней Аравии ( куча нефти и песка) янашёл лежащий там мобильный телефон, являющийсярезультатом случайных событий, которым миллиарды лет?Дул ветер, светило солнце, шёл дождь, ударяли молнии,кипело масло, ступали верблюды, и по происшествиимиллионов и миллионов лет мобильный телефон самобразовался. Естественно, я взял его, нажал кнопкувызова..."Привет, мама!"

Существует ли вероятность, что он принял известнуюнам форму за счёт природных процессов? Даже еслиотчасти это и возможно, большинство из нас просто непримет это как разумное объяснение.

Почему же мы тогда соглашаемся с подобными версиямипо отношению к нашей Вселенной и жизни внутри неё?Даже если мы принимаем эволюцию как процесс, то мысльо том, что жизнь возникла благодаря ряду случайныхсобытий, трудно принять как разумное объяснение. Дажесамая примитивная человеческая клетка намного сложнеймобильного телефона! По крайней мере, теория эволюциипытается выдвинуть хоть какое-то объяснение того, как этомогло произойти, но идея о том, что Вселенная являетсярезультатом определённых процессов не имеет адекватныхобъяснений. Законы, системы, которые непосредственновлияют на формирование Вселенной, на самом деле,намного сложней тех, которые регулируют биологическуюжизнь!

Давайте возьмём пример нашей Земли и Солнечнойсистемы. Земля вращается вокруг своей оси один разкаждые двадцать четыре часа. А теперь представьте себе,что она вращается очень медленно. День и ночь длились

бы, скажем, 30 или 40 лет, вместо привычных нам 24 часов.Одна часть земной поверхности подвергалась бывоздействию солнечного света в течение этого времени, адругая была бы в темноте. Таким образом, одна частьповерхности земли была бы слишком перегрета, а другая –слишком охлаждена. Если бы мы были незначительно (вкосмических масштабах) ближе к Солнцу или дальше отнего, то на Земле было бы либо слишком жарко или жеслишком холодно. Если бы состав газов в атмосфере имелбы неправильное сочетание кислорода, углекислого газа иазота, или же в нем отсутствовал озона, который обладаетспособностью фильтровать вредное воздействиесолнечного излучения, то, без этих благоприятных условий,сложно было бы представить существование жизни.

Когда мы смотрим на теорию Большого взрыва, котораяобъясняет происхождение Вселенной, то можемсправедливо спросить: «С каких это пор взрывы образуютсложные и сбалансированные системы, а также сложныеформы жизни?» Тем не менее, относительно случившегосясо Вселенной и Большим взрывом, некоторые людивыдвигают именно этот довод! Можно было бы ответить,что это очень упрощенный подход, но получается, чтонаука также предполагает, что законы, которые управляютВселенной, настолько точны, что жизнь не могла бысуществовать без столь точной настройки.

Это можно наблюдать в так называемых константахприроды, которых существует довольно много, но давайтесосредоточимся на четырех самых известных: сильныеядерные силы, слабые ядерные силы, электромагнитнаясила и сила тяжести. Две из них: сильная и слабаяэлектромагнитные силы ответственны за производствоуглерода, элемента, на котором основывается вся

существующая жизнь. Силы взаимодействуют такимобразом, чтобы создать равновесие энергетическихуровней, что позволяет производить углерод по причинеслияния трех атомов гелия. Столкновение трех атомовгелия и создание углерода – процесс весьмамаловероятный, потому что при обычных обстоятельствахэнергии не будут соответствовать друг другу, и три атомагелия будут разваливаться еще до того, как успеют слитьсяв углерод. Но если существуют нетипичные, с точки зрениястатистики, совпадения энергий, то процесс происходитнамного быстрее. Малейшее изменение либо сильных, либослабых электромагнитных сил приведет к изменениюуровня энергии, в результате чего значительно снизитсявыработка углерода и, в конечном счете, мы получимнепригодную для жизни Вселенную.

Рассмотрим также силу притяжения. После Большоговзрыва, миллиарды лет тому назад, материя во Вселеннойбыла распределена случайным образом. Не было никакихпланет, галактик или звезд – только атомы, плавающиевокруг темного, пустого космоса. По мере того какВселенная начала расширяться, сила тяжести потянула засобой атомы, собирая их в сгустки, которые в конечномитоге, стали звездами и галактиками. Важно то, что силатяжести должна была быть правильной. Если бы силатяжести была немного слабее, атомы были бы настолькошироко раскинуты, что никогда не собрались бы вгалактики, звезды и планеты. Если бы сила тяжести былачуть сильнее, атомы бы стянулись в одну массу, а затемБольшой взрыв превратился бы в Большой разрыв. Силатяжести должна быть очень правильной, чтобыобразовались звезды. Как же определить то самое «оченьправильное»?

Что ж, представьте, ваш вес стал тяжелее или легче наодну миллиардную грамма! Это пожалуй та малая доляразницы, когда дело касается Вселенной, и она определяетразличие между существованием и отсутствием галактик,планет, звезд и жизни. Сбросить несколько килограммовкажется простым, не так ли? Странно, как умные,образованные люди не могут избавиться от веса, чтобыпожить дольше, а Вселенная, по случайному стечениюобстоятельств, способна подстроить себя под оптимальныеусловия для жизни!

И это еще не все! Давайте подробнее рассмотримскорость расширения Вселенной после Большого взрыва.Если скорость расширения была бы больше, а ранняяВселенная расширялась бы быстрее, то материя воВселенной стала бы настолько рассеянной, что силатяжести никогда не собрала бы ее в звезды и галактики.Если скорость расширения была бы медленнее, силатяжести сокрушила бы расширение и затащила бы всюматерию обратно в черную дыру. Если скоростьрасширения через одну секунду после Большого взрывабыла бы медленнее даже в одну часть со ста тысячмиллионов, Вселенная бы рухнула прежде, чем достигнутьсвоего нынешнего размера! На самом деле, скоростьрасширения была настолько точной, что звезды смоглисуществовать во Вселенной.

Другим примером этой точной регулировки являетсяплотность Вселенной. Для того, чтобы она могла расти иподдерживать жизнь, Вселенная должна поддерживатьчрезвычайно точную общую плотность. Точностьплотности должна быть настолько велика, что изменениеодной части в 1015 единиц (т.е. 0.0000000000001%)привело бы к коллапсу, или большому сжатию, который

произошел бы настолько быстро, что жизнь не успела бысформироваться, или расширение было бы настолькостремительным, что ни одна звезда, галактика или жизнь несмогли бы образоваться.

Помните наш мобильный телефон в пустыне?

Не будет ли более разумным сделать вывод о том, чтоВселенная и жизнь являются результатом умышленногоразумного замысла?

В конце концов, какие есть варианты?

Неужели все произошло из ничего? И если это так, топочему бы не применить это ко всему прочему в жизни?Человек в красных подштанниках... может он простослучайно появился?!

Может он сам себя создал? Мы не верим в случайноеобразование звезд и галактик, которые мы называемВселенной, и в способность самопроектировать исистематизировать. Несомненно, это нуждается в разуме иволе?

Так что, если здравый смысл и разум так убедительноуказывают на существование разумного и умышленногозамысла, то к каким другим выводам мы можем прийти,используя разум?

Что ж, одним из возможных выводов будет то, чтоприрода источника этого интеллекта должна отличаться посвоему характеру от Вселенной, которую он создал.

Почему это? Потому что, если бы они были одинаковы,то все, что мы имели бы походило бы больше на создания,и тогда можно было бы справедливо спросить: так что жесоздало «это»? Конечно, что-то более разумное и волевое, и

тогда, мы бы снова задали тот же вопрос: что создало«его»? И мы бы пошли дальше и дальше, в вечных поискахразума и воли, создателя создания создателя, созданиясоздателя бесконечности! Существует обоснованнаяпричина всему этому, которую лучше всего объяснить напримере.

Представьте себе снайпера, который достигнув своейцели, назначенной для обстрела, связывается со штаб-квартирой, чтобы получить разрешение на выстрел. Однакоштаб-квартира говорит снайперу подождать, пока ониполучать разрешение от начальства. Так что лицо,занимающее высшее положение, испрашивает разрешенияу более высокого должностного лица и так далее.

Если это будет продолжаться таким образом, то сможетли снайпер когда-нибудь выстрелить в цель?

Конечно нет!

Он будет продолжать ждать, в то время как другоедолжностное лицо будет ожидать распоряжения от высшейинстанции. Должно все-таки существовать место, гдеиздаются все указы, и над которым не существуетвысокопоставленных лиц.

Таким образом, наш пример показывает, почему идея отом, что могут быть создатели, создающие создателей, и такдо бесконечности, имеет серьезный недостаток. Мы неможем создавать создателей создания вечно, ведь тогда,подобно тому, как снайпер никогда не выстрелит, созданиеникогда не создастся. Но создание есть. Оно существует.Таким образом, мы можем отклонить идею бесконечногопоиска причины (регрессия) по причине того, что этопредположение противоречит здравому смыслу.

Так какова альтернатива?

Альтернативой является первопричина. Беспричиннаяпричина!

Можно сделать вывод, что характер интеллектуальных иумышленных сил Вселенной, жизни и вообще всего должнообладать различной природой, ведь, как мы уже видели, навсе это существуют неопровержимые доводы.

Так что, если творение всегда в чем-то нуждается,Творец должен быть самодостаточным.

И если создание подвергается влиянию времени, значитТворец должен быть вечным.

Если творение испытывает ограничения в пространствеи времени, Творец должен быть свободен от этих явлений.

И если творения похожи друг на друга, то Творец долженбыть уникальным.

И следовательно, только один может быть уникальным,вечным, самодостаточным, неограниченным пространствоми временем, ведь если их бы было больше, то эти атрибутыбыли бы здесь неуместны. Как вообще возможно, чтобыбытовали два или три вечных существа? Разве могут дваили более существ быть неограниченными пространствомили временем?

Именно поэтому совершенно разумно и целесообразноверить в Одного, Единого, Вечного и СамодостаточногоТворца.

Здравый смысл и разум подводят нас к неизбежномувыводу, что Вселенная была создана совершенным

существом, полностью отличающимся от всего, что намизвестно.

Конечно, некоторым становится трудно познать Творцапосредством разума, именно поэтому многиеостанавливаются прямо здесь.

Но наше путешествие здесь не заканчивается, на самомделе, во многих отношениях оно только начинается. У насеще так много вопросов, оставшихся без ответов, инеразрешённых проблем.

Глава 2

ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ

Почему в мире существует страдание?

Если есть Творец, то почему же Он позволяет плохимвещам случаться?

Какова цель жизни?

Почему мы здесь, зачем это все, и куда мы идем?

Есть ли жизнь после смерти?

Есть ли какой-нибудь способ узнать больше об этомТворце?

Это на самом деле не удивительно и вполне ожидаемо,что Тот, Кто создал эту Вселенную наставит нас в этихвопросах, ведь Творец даровал средства дляудовлетворения всех наших потребностей: как физических,так и эмоциональных. Мы испытываем голод и нуждаемсяв питательных веществах, которые бы поддерживали нашужизнь, и все эти средства существуют. Мы томимся отжажды – на помощь нам приходит вода, способная еёутолить; нам нужна одежда – мы имеем все средства,которые защищают нас от наружной среды и т.д. Нам такженеобходимы дружеское общении, любовь, поддержка,поэтому у нас есть родители и семьи; мы живем в техобществах, которые удовлетворяют эти потребности. Уэтого есть смысл и Тот, кто обеспечил всеми этимисредствами также дает ответы на столь глубокие, насущныеи важные вопросы.

Те глубокие вопросы, в некоторой степени, более важны,нежели физические и эмоциональные проблемы, поскольку

они определяют истинную причину нашего бытия.Фактические данные свидетельствуют о том, что, когдалюди не имеют ясного и убедительного руководства и целив жизни: как личных, так и общественных, они становятсякрайне неудовлетворенными, растерянными инесчастными. Именно поэтому важно знать: почему мыздесь, куда мы идем и что это всё столь же важно для нас,как еда, питье и секс!

Может существовать множество всевозможных ответовна эти вопросы и, изучая несколько различных идей,которые приходят на ум, может показаться, чтоиспользовать разум для поиска ответов – не лучшая идея,ведь нам нужны не просто ответы, но правильные ответы!Проблема здесь заключается в том, что это, на самом деле,не та область, где с помощью разума можно достичь успеха.

Представьте, что кто-то привел вас к странному зданию.Вы стоите у закрытой входной двери и человек спрашиваетвас: «Что за этой дверью, внутри здания?» Сколько Высможете узнать, руководствуясь разумом? Вы можетедогадаться о некоторых вещах, как например: столы,стулья, лампы, краны ... но вы можете ошибаться. Зданиеможет быть совершенно пустым, крайне заполненнымили ... наполовину пустым. Итак, как Вы можете об этомузнать, как вы можете достичь определенности вотношении того, что за этой дверью? Конечно, вы можетепойти и увидеть все своими глазами, но что, если этоневозможно? Как тогда Вы можете узнать, что находитсявнутри?

Один из способом заключается в том, что находящийсявнутри, расскажет Вам обо всем, или человек, знающийтого, кто находился внутри, поведает Вам об этом. Но здесь

вопрос вот в чем: а можем ли мы доверять этому человеку?Как я могу быть уверен, что он говорит правду?

Это подобно философским вопросам: почему существуетстрадание, есть ли жизнь после смерти ... что находится задверью? Она скрыта, невидима и неизвестна. Разум неможет прийти ни к какому окончательному ответу, и нетникаких оснований полагать, что интуиция или просто"предчувствие" справились бы лучше.

Мы можем получить определенную степень уверенноститолько в том случае, когда у нас будет достаточнооснований, чтобы доверять тому, кто нам что-либосообщает.

Конечно, мы все еще нуждаемся в разуме. Только вот онне так хорошо работает в качестве непосредственногоисточника знаний. Но нам все еще нужен разум, чтобывыяснить, кому можно доверять.

Мы возвращаемся к человеку в красных подштанниках!Почему я должен верить или отрицать его заявление?

Религии, как правило, заявляют о себе в особой манере.Они утверждают, что обладают посланием от Творца, и,зачастую, предполагаемое откровение присуще только этойрелигии. Это именно тот случай, когда: «Я прав, а всеостальные неправы!» Не потому, что данное утверждениесамо по себе является проблемой с точки зрения разума. Вконце концов, если этот Мудрый Творец все же решилотправить нам откровение, оно будет вполнецелесообразным и наполнено смыслом, но так как разныерелигии выдвигают противоречивые убеждения, то они немогут быть правы! Нет, ключевая проблема заключается втом, чтобы решить какая из них правильная, если вообщесуществует такова. Вместо одного человека у Вашей двери

стоит семь, и все они говорят, что пришли проверитьсчетчик!

Не все потеряно. Глядя на всех этих людей, собравшихсяу Вашей двери, используя один только разум, вы можетелегко определить того, кто действительно являетсяуполномоченным по проверке газового счетчика.Например, он или она будут иметь некие отличия: форму сназванием газовой компании, которой вы платите и,вероятно, у него также будет иметься при себе устройстводля проверки счетчика. Точно так же есть некоторыепризнаки, которыми следует руководствоваться для, чтобыотличить истинную религию от ложной.

Так как это волнующий вопрос, то может быть стоитпотратить немного времени, чтобы поразмышлять о некихнецелесообразных проверках и сравнениях, которые мыиногда применяем. Это может быть что-то вроде: «Какой изних похож на меня и относится ли он к моей расе?» Сталибы вы использовать подобные методы для того, чтобыокончательно решить, кому позволить войти в Ваш домпроверить счетчик? В конце концов, преступники бываютвсех национальностей и цветов, равно как и проверяющиесчетчик. А как насчет: "Позвольте мне простопочувствовать, кто из них прав, а затем я просто поверю,ведь этого достаточно". Нет! Я так не думаю.

Ну, а как насчет того, кто сделает действительно хорошеепредложение, например: "Если ты доверишься мне какистинному проверяющему счетчика, ты будешь всегдапользоваться бесплатным газом!" Заманчиво, но вряд ли!

А может быть просто выбрать того, кто похож на парня,который иногда приходил и стучал в дверь родителей(несмотря на то, что у них даже не было газа ... Хммм!).

А что вы думаете о том, кто выглядит самым умным иимеет больше всего денег? Тоже нет!

Дело в том, что когда речь идет о религии, мы должнывыбросить из головы некоторые представления. К примеру,следовать верованиям своих предков только потому, что оникажутся Вам близкими, или из-за того, что Вы так сильноих любите и Вам трудно представить, что они моглиошибаться! Я уверен, что каждый из Вас расходился вомнении с родителями по поводу некоторых вещей. Как этополучается, что они могут ошибаться в некоторых вещах,но зато всегда правы относительно религии?

Проще говоря, нет веских оснований полагать, что все,во что верили ваши родители и предки – было правдой,точно так же не имеет никакого разумного смысла просто"верить" или слепо следовать чему-то, не имея на тоцелесообразных оправданий. Так какие выводы подведутнас к итогу, что истинная религия должна сделать насбогатыми, либо же, веруя в конкретного человека или вещь,вы обретете жизнь вечную? Конечно, одним из любимыхоправданий при выборе религии является то, чтопринявший ее обретает счастье, а его жизнь изменяется влучшую сторону! На самом деле, в этом есть определенныйсмысл, поскольку существуют некоторые основанияполагать, что именно этим и должна заниматься истиннаярелигия, но проблема здесь заключается в том, что многиедругие претендуют на религиозный опыт (ощущениебожественной силы). Похоже, каждый из нас был создандля того, чтобы быть верующим. Это часть нашей природы.Если мы не следуем одной из общепринятых религий, тонепременно выдумываем новую! Таким образом, наличиехотя бы одной из религий сделает нас более счастливыми,нежели ее полное отсутствие. Опять-таки, утверждать, что

Ваша религия истинная только потому, что она изменилаВашу жизнь, не может быть единым правильнымкритерием, ведь в таком случае другие религии также могутпретендовать на истинность, поскольку они тоже меняютжизни людей. Даже если кто-то решил придерживатьсямнения, что Творца нет вообще, он также может сделатьподобное заявление, рассказав о том, что ранее следовалопределенной религии, а теперь он прекратил, от чего сталсчастливым и свободным! Как говорится, что соус длягусыни, то соус для гусака. Т.е. что хорошо для одного,хорошо и для других.

Все это – сообщения без доказательств. Все они должныбыть доказаны.

Так что истинная религия (если она есть!) должнаобладать некими опознавательными чертами. Она должнаиметь некоторые признаки, посредством которых мыможем определить, что она исходит от Творца.

Как нам узнать это?

Глава 3

ПРОВЕРКА УЧЕНИЙ

Первая проверка и, пожалуй, самая лучшая иубедительная, очень скоро оставит нам всего нескольковариантов.

Что конкретно она говорит о Творце? Какая религияпроповедует, что есть Один Единственный Творец, чьяприрода отличается от творений: Один, Вечный,Самодостаточный, Совершенный Творец?

Я не намерен критиковать и высмеивать различныерелигии, поскольку все они учат и призывают кобщепринятой морали и нравственным ценностям. Укаждой из них есть сильные и слабые стороны. Скореевсего, цель заключается в том, чтобы изучить их в светепростого и доступного для понимания критерия.

Исходя из этого, мы имеем, возможно это вызовет споры,всего три реальных претендента: иудаизм, зороастризм иислам. Христиане могут утверждать, что они имеют правобыть включенными в эту категорию, но если смотреть сточки зрения правильной христианской веры, то ее следуетотнести в группу тех, которые ставят под сомнение иискажают понятие Единого и Уникального Творца.

Общеизвестно, что в индуизме существуетпантеистическое понятие Бога. Эта религия учит, что всесуществующее во Вселенной является Богом: земля, луна,звезды, деревья, животные и мы – все является Богом.

Как можно здраво осмыслить и оправдать подобноеутверждение? Если под «Богом» мы подразумеваем Творца,то в таком случае имеется ввиду, что творение создало себя

само и создание является Творцом. Каким образом этоистолковывает упорядоченное положение конечнойВселенной, и существуют ли целесообразныедоказательства, поддерживающие такие заявления? Это всеравно что сказать: «Вселенная создала себя сама». Но еслиизначально ее не было, как она могла сама себя создать?

Кроме того, мы не приписываем Вселенной способностьупорядочивать и систематизировать различные элементы.Это не относится к ее качествам или атрибутам. Вселеннаясостоит из звезд и галактик, и они сами нуждаются вСоздателе. Поскольку каждая из этих составных нуждаетсяв собственной организации, значит им также необходимаобщая слаженность! Совокупность нуждающихся явленийникак не смогут стать самодостаточными. Страна,изобилующая голодающими, имеет не больше шансовпрокормить саму себя, нежели сам страдающий от голодачеловек!

Христианство имеет что-то общее с этой проблемой.Конечно, многие христиане выдвигают те же аргументы впользу существования Творца, что и я, но затем переходят кутверждениям, что Иисус, ограниченное, конечное,нуждающееся существо, был Богом. Проблема вполнепонятна. Разве благоразумно утверждать, что что-то можетбыть двумя противоположностями одновременно? Какможет конечное быть бесконечным в одно и то же время?Как что-то может быть самодостаточным и нуждающимся,вечным и временным, обыденным и единственным в своемроде, единым и многим одновременно?

Это похоже на утверждение, что круг стал квадратом, ноон все же остается кругом. Можно было бы представитьсебе линию окружности, которую преобразили в формуквадрата, но тогда, конечно, он просто перестанет быть

кругом. Или можно было бы поставить круг в квадрат иликвадрат в круг, но фигура не может быть квадратом икругом одновременно. Согласно определению этоневозможно, и вам никогда не удастся предоставитьразумный аргумент в пользу невозможности. Такимобразом, это утверждение никогда не может быть доказано.Самая большая проблема заключается в том, что онапротиворечит обоснованным доводам в пользусуществования Творца, ведь если изначально созданное,конечное, нуждающееся существо может быть творцом, топочему бы не создать такое еще, еще и еще? Можете ли вытрезво обосновать и оправдать подобное верование,отличив его от пантеизма, к примеру?

Зачастую ответная реакция звучит следующим образом:"Бог может делать все, что угодно". Утверждение,относящееся к Богу, заявляет о Нем, как и обо всемостальном, требующем доказательств. Кроме того, этовысказывание чревато проблемами. Например, кто-тозадаст вопрос: "Может ли Бог перестать существовать?»или «Может ли Бог сделать что-то плохое?»

Существует два привычных ответа на такой вопрос,либо: "Нет, он не может", что противоречит тому, чтохристиане ранее говорили о Боге (Он может все) или: "Да,он может, если пожелает, но Бог никогда не будет делатьничего плохого, потому что природа Бога – это добро".

Почему же тогда это относится только к Божьемувеликодушию, а не к другим Его атрибутам? Точно такойже принцип применяется к Богу: Он – Один, Вечный иСамодостаточный. Подобно тому, как природемилосердного Бога несвойственно творить зло, точно также это противоречит Вечному, Самодостаточному Творцубыть временным или нуждающимся созданием. Таким

образом, утверждение о том, что Творец стал созданием иостался при этом Творцом, никогда не сможет бытьдоказанным, поскольку согласно определению этоневозможно, и это касается любой религии, котораяотзывается о Творце в такой манере. Это свободнопрактически от всего, что индусы и язычники привыклисчитают истинным, поскольку они убеждены, что Творецявляется воплощением, как и некоторые творения.

Некоторые христиане станут уверять, что онирассматривают Иисуса не как Бога, но как Сына Божьего.Проблема заключается в том, что же подразумевается подсловами: "Сын Божий?" Человеческий сын является такимже человеком, как его мать и отец, тогда Сын Бога – тожеБог? Если да, то мы вернулись туда, откуда начали и у наста же проблема, что и раньше. Кроме того, сын являетсярезультатом полового акта. Так что, Бог вступал в близость?Весьма очевидно, что это противоречит всему, что мызнаем о Боге, непохожего на все творения. Возможно, Богпринял Иисуса как сына? Это не имеет никакого смысла,так как принять кого-то в качестве сына можно лишь вслучае вашей схожести. Например, если кто-то возьмет вдомашнего любимца рыбу по имени Флоппи и скажет: "Этомой сын", -никто ведь не будет принимать это всерьез. Выможете любить ее, как сына, она может есть с вами и иметькомнату в доме, и, возможно, вы даже сможетеорганизовать некоторые бумаги на усыновление, но рыбаесть рыба, а вы – человек. Эти двое непохожи и мы знаем,что Творец Вселенной непохож ни на что. На самом деле,мы больше похожи на рыб, чем на Творца. Мыограниченные, конечные, нуждающиеся люди, подобнорыбам, в то время как Творец является Вечным иСамодостаточным. Творец далек от того, чтобы иметь сына,как буквально, так символически, за исключением, самого

переносного смысла: наши родители заботятся, направляюти воспитывают нас. Так же поступает и Творец. Тем неменее, этот термин применяется ко всем творениям, а нетолько к людям, не говоря уже об одном человеке.

Что касается буддизма, то там Творец не имеет никакогозначения. Это определяет буддизм скорее как философию,нежели религию. Она сопровождается множествомпроблем, а именно: разъяснение смысла жизни, причинстрадания и большой неизвестности загробной жизни,является проблемой человека, а не Бога. В чем мыдействительно нуждаемся, так это в определённости идостоверности, которая может исходить только отЗнающего сокровенное, который является Творцомневидимого. Все остальное – домыслы.

Есть несколько других религий, о которых можно былобы упомянуть. Сикхизм похож на буддизм в том смысле,что он не претендует на божественное происхождение, покрайней мере, напрямую. Основатель сикхизма – гуруНанак отобрал, на свой взгляд, лучшее из индуизма иислама, объединил эти учения и сформировал свойсобственный путь. Многие из нас могут обольститься, стояперед таким выбором, но здесь есть очень простаяпроблема. Если мы согласны с тем, что откровение ипослание от Творца на самом деле существует, то развеможет наш выбор быть благоразумным, когда мыотказываемся от руководства Творца, и следуем чему-тодругому и при этом позволяем себе смешивать учения?Конечно, это не относится к тому случаю, когда мы точноубеждены, что именно этого требует от нас Творец. Этомуможно было бы найти оправдание и объяснение, исходя измировоззрения Индуизма, но, к примеру, с точки зренияислама и иудаизма сделать это невозможно.

Мы уже провели одну проверку, чтобы узнать, являютсяли предания религии, исходящие от Творца, действующимиили нет: соответствуют ли они целесообразной основе,посредством которой мы понимаем, что существует Один,Единый, Вечный и Самодостаточный Создатель, непохожна Свои творения, от которых Он отделен? Существуют лидругие критерии, применив которые, мы смогли бысократить наш список?

Глава 4

ПРОВЕРКА УНИВЕРСАЛЬНОСТИ

Что ж, пожалуй, существует еще несколько методов,которыми можно воспользоваться, чтобы понять, являетсяли данное опознание истинным. К таким относитсяпонятие универсальности, под которым подразумевается,что послание Творца должно быть справедливым иприменимым для всех. Поскольку люди, обладающиеразумом, способны постичь смысл существования, онибудут задавать глубокие и волнующие вопросы о жизни,смерти, Вселенной и обо всем; было бы весьманеблагоразумно, если бы Создатель даровал руководствоизбранным, а на остальных не обратил бы внимания.Конечно, у Творца могли быть основательные причины привыборе отдельной группы, которая должна была следоватьи придерживаться мудрых указаний. Даже, когдаизбранному человеку даруется послание, вместо того,чтобы говорить с каждым по отдельности, то на это тожеесть свои основания. В таком случае напрашиваетсявопрос: если ни один из нас не принадлежит к группеизбранных, что нам остается делать? Что произойдет снами? Все это становится каким-то бессмысленным.Весьма странно, чтобы Творец, который наделил каждогочеловека средствами для удовлетворения всехпотребностей, не даровал нам столь ценного блага, котороеспособно утолить психологическую и душевную жажду,ведь именно там таятся ответы на все волнующие вопросы!

Пожалуй, именно это удаляет иудаизм из нашего списка.Иудаизм замечателен только в том случае, если вас родилаеврейка, в противном случае, эта религия не так уж хороша.Несмотря на то, что некоторые из нас склоняются к мысли,

что наша страна, национальность, племя, город илифутбольная команда являются лучшими (или, по крайнеймере, станут таковыми), большинству будет довольнотрудно переварить идею, которая утверждает, что если выне принадлежите к определенному племени или народу, товы лишены всякой надежды достичь вечное блаженство раяпосле смерти, поскольку мудрое руководство Творцапринадлежит только им, но никак не вам. Так что, дажеесли бы это было правдой, то большинство из нас, в любомслучае, отвергло бы это как нечто бессмысленное!Существует несколько других причин, почему иудаизм могбы быть сброшен со счетов абсолютно обоснованно, носейчас не время для этого.

Здесь я должен остановить вас на краткое время.

Итак, еще в самом начале я предупреждал Вас, что Вамэто не понравится!

Возможно, я должен был уделить больше вниманияпредостережению о том, что развязка этогоцелесообразного подхода может означать полноепротиворечие вашим желания и вещам, которые, как выполагаете, вам крайне необходимы. Возможно, я долженбыл предупредить вас, что вы можете возненавидетьправду. Если Вы относитесь к тем людям, которые уверены,что их жизнь в порядке, и у Вас есть все, чего Вам, так илииначе, хочется ...то я мог бы Вас уверить, что существуетмного причин, почему все это временно. Опять же, если Выи правда такой человек, то, вероятно, не станете меняслушать. Вот собственно и всё.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!

То, что подано ниже – для людей, которые действительноготовы отложить предрассудки в сторону, поразмышлятьглубже, а затем сделать наиболее разумный вывод.

До сих пор все шло достаточно гладко. Но то, что Васожидает ниже, похоже на встряску, ведь она подталкиваетвас к принятию важных решеный. Я вовсе не пытаюсь Васнапугать. Это правда не так, потому что это действительностоит Ваших усилий. В конце концов, неужели для того,чтобы получить что-нибудь стоящее, от Вас не потребуетсяусердной работы? Для того, чтобы сделать шаг навстречузавершению, к которому я Вас направляю, Вам следуетприложить некоторые усилия. На самом деле, для кого-тоэти старания станут судьбоносными.

Этот тяжелый труд совсем не физический и даже неумственный, в том смысле, что много думать не придется.Если вы все-таки решили руководствоваться разумом издравым смыслом, чтобы прийти к собственным выводам, иесли вы готовы к тому, чтобы принять наиболеецелесообразный вариант, то этого вполне достаточно.Уверен, что с вами все будет хорошо. Но это касается невсех. Ведь некоторые из читающих все это, могут со всемсогласиться, а затем будут все равно продолжать жить так,как и до этого ... хотя бы попытайтесь. Я прошупопробовать потому что, исходя из своего опыта, уверен:вы этого не сделаете. Написанное ниже, приведет вас квыводу, который поразит некоторых шокирующей правдой.Возможно, Вы уже догадались о чем речь. Одно я знаюнаверняка: как только вы узнаете правду, ваша жизньникогда не будет прежней. Она всегда будет сопровождатьвас. Вам никогда не удастся сбежать от себя, несмотря насильное желание.

ВЫ БЫЛИ ПРЕДУПРЕЖДЕНЫ!

Итак, вернемся туда, где мы остановились ...

Пожалуй, у нас осталось два претендента: зороастризм иислам. Существует несколько причин, почему ислам имеетпреимущества над зороастризмом. Во-первых, исламутверждает, что является универсальной религией для всех.Вопреки предположениям и догадкам некоторых людей, атакже поступкам некоторых ее последователей, ислам – неарабская, пакистанская и не индийская религия. Она такаяже религия англоязычных белых людей, как и арабов,африканцев или эскимосов.

Также интересно то, что арабское слово «ислам»означает «подчинение» или «повиновение» Творцу. В такомслучае, мусульманином является тот, кто утверждает, чтоповинуется и следует руководству Творца. Ислам учит, чтоосновой этого откровения является вера в Одного,Единственного, Совершенного Господа и следование Егоистинному посланию, которое раскрывается посредствомизбранных людей, именуемые пророками илипосланниками. Название этой религии не связано сконкретным человеком или местом. Иудаизм (Иуда),христианство (Христос), буддизм (Будда), индуизм (Индия),зороастризм (Зороастр) – все они так или иначе связаны сопределенной личностью или местом. Так, например, еслиодин жил в каком-то удаленном месте и никогда не слышало том, что человек по имени Иисус, он же Бог и СынБожий, умер за грехи человека, то ему никоим образом неудастся осознать это посредством разума или чувств. Вы быни за что об этом не догадались. Хоть кто-то должен бы вамповедать о случившемся. С исламом дела обстоятсовершенно иначе. Главный принцип ислама заключается взнании единственного Творца, руководству которого мыдолжны следовать. Все творения способны постичь эту

несомненную истину, независимо от места и обстоятельств.Ислам, с его убеждениями и подчинением Единому Богу,действительно является всеобъемлющим.

Глава 5

ПРОВЕРКА ХАРАКТЕРА

Существует еще несколько методов проверки, которымиможно воспользоваться.

Первый связан с особенностями характера ииндивидуальными особенностями человека, делающегозаявление. Если человек утверждает, что явился спосланием от Творца, и это соответствует правдивости,искренности и честности, то в таком случае легко поверитьв то, что человек действительно говорит правду ониспосланном откровении от Творца. Конечно, этомуможно было бы предъявить встречный иск, заявив, чточеловек вводит всех в заблуждение. Они полагают, чтоявляются теми за кого себя выдают: правдивые,заслуживающие доверия, но, на самом деле, их «познания»- всего лишь результат помрачения разума и отклонения отистинного пути. Как мы можем узнать, что это не тотслучай?

Конечно, никто из нас не желает, чтобы какой-то жуликили дамочка обманули нас и обвели вокруг пальца.Несомненно, ловкий мошенник сделает все от негозависящее, чтобы заставить вас думать, что он совершенноискренний и правдивый. Он, безусловно, будет говорить овесьма правдивых речах, и будет постоянно искушать васразличными предложениями, которые уж слишком«прекрасные», чтобы быть истиной. Проблема здесьзаключается в том, что все может оборваться прямо здесь и

мы снова вернемся туда, где все начиналось. Все нашисоперники могли бы произвести впечатление персонажей,заслуживающих доверия, но суть в том, что мы не имеемникакого дела с настоящими претендентами. Это неМоисей, Кришна, Будда, Зороастр, Иисус, Мухаммед илиГуру Нанак, которые стучатся в нашу дверь лично, а этолюди, выдающие себя за распространителей их учений. Унас имеется материал, в котором упомянуто о них. Поэтому,прежде чем мы рассмотрим этих личностей, мы должнызнать, что они на самом деле говорили, а не то, чтоутверждают люди.

Вот почему вопрос о подлинности источниковвероучения имеет важное значение. Беда зороастризмазаключается в том, что на самом деле, от истинных трудови изречений самого Зороастра ничего не осталось. Осталасьритуальные служения и некоторые убеждения, но егоподлинные слова практически полностью утеряны.Проблемы, связанные с библейской подлинностью, хорошоизвестны даже честным христианским и еврейскимученым. Вот и настал тот важный момент, когда Коран –священная книга ислама, действительно выделяется ипревосходит все остальные. Существует очень малоразногласий и споров относительно подлинностикоранического текста. Вы можете взять образец Корана излюбой мечети в любой точке мира, а затем сравнить его срукописью, относящейся к периоду тридцати лет послесмерти пророка Мухаммада, вашему взору откроется текстбез каких-либо изменений, за исключением стиля письма инекоторых пометок, которые улучшают произношение. Этовесьма удивительно для текста, написанного более 1400 летназад. Коран обладает уникальным отличием – он не толькосохранил целостность своего текста, но и его историяустного запоминания откровения также впечатляюща.

Мусульмане утверждают, что другие писания былиизменены, утеряны и искажены различными способами, ноТворец (Чье слово Коран) пообещал сохранить Коран, ведьэто последнее откровение от Создателя человечеству,соответственно, Мухаммад является последнимпосланником. Мусульмане также люди, которымсвойственно ошибаться, и не всегда они представляютсобой истинное лицо религии, Корана, и учений Пророка

Это то, что утверждают мусульмане, но нет ли проблем висламе?

Я имею в виду, как может человек, живущий в свободномцивилизованном мире, следовать религии, которой больше1400 лет? Похоже, к женщинам там относятся, как ксуществам низшего порядка (но в цивилизованных,свободных странах мира женщинам по-прежнему платятменьше за ту же работу; они до сих пор остаются объектомсексуального вожделения; их подвергают сексуальному ифизическому насилию; к женам и матерям не относятся сдолжным уважением, но по крайней мере, вцивилизованном мире мы утверждаем, что женщиныдолжны быть равны мужчинам). Я имею в виду, что Корандействительно разрешает побивать жену в некоторыхслучаях! Мужчины могут иметь до четырех жен инеограниченное количество наложниц! Хорошо им, ониполучают в два раза больше наследства, а свидетельствоженщины стоит половины свидетельства мужчины!

Там также есть джихад и весь этот терроризм и«сражайся и убивай неверных, где бы не нашел их».

А как насчет всех этих, казалось бы, варварских законовс отрезанием руки у воров, смерти для вероотступников,прелюбодеев (и чем это объясняется, что женщины больше

всего подвергаются убийству?) и гомосексуалистов,избиения пьяных и даже распятие грабителей!

Разве Коран, подобно остальным религиозным книгам,полон противоречий, расплывчатых моментов, неподвержен самым различным толкованиям?

Коран, в отличии от любого другого священногописания, хотя бы сохранился в своем первичном иподлинном варианте. Опять же, множество претензий,которые люди имеют к исламу, на самом деле не связаны сучением Корана и Пророка, а исходят только из поведенияотдельных мусульман?

Давайте отдадим предпочтение благоразумию, а неэмоциям.

Разве тот факт, что Коран учит некоторым вещам,которые идут вразрез с обычаями и нормами, к которым мыпривыкли, означает, что он – не от Творца?

На самом деле, нет никаких благоразумных основанийполагать, что любая из вышеупомянутых проблем способнаисключить его божественное происхождение. И что с того,если это кажется несовместимым с «современной»жизнью? Может быть, Творец не любит современность илилюбое мировоззрение, созданное самим человеком. Я неговорю, что это так и есть, я просто предоставляюаргументы, которые еще раз доказывают, что это неявляется веским основанием, которое способно отвергнутьзаявления о том, что Коран – откровение Творца. В связи сэтим, практически каждая религия поддерживает ислам,ведь любая иная религия осуждает образ жизни, которыйзиждется на меркантильности и временных удовольствиях,характеризирующие современную жизнь.

Проблема осуждения любой книги или писания толькона основании проповедуемой ими морали и законовзаключается в том, что моральные принципы и нормы, какправило, далеки от универсальности. Например, то, чтокажется слишком суровым наказанием в одной культуре,считается мягким в другой. Ограничения в вопросахмногоженства могут показаться необоснованными вобществе, которое считает брак основным способомсоциального обеспечения женщин, практикует полигамиюбез каких либо ограничений. Единоженство можетпоказаться полным безумием, особенно женщинам,которые полагаются на многоженство в целяхбезопасности. Сам «цивилизованный свободный мир»постоянно меняет свою моральную и этическую позициюво многих аспектах. То, что было плохим десять лет назад,приемлемо сегодня и наоборот, но некоторые приверженцыценностей "свободного мира" заявляют о его морали иценностях, словно они являются божественнымпредписанием, но, в действительности, это совершенно нетак. На самом деле, они представляют собой обратное.

Самая большая проблема заключается в том, что людисклонны приписывать исламу вещи, которые, вдействительности, не являются справедливым критерием,согласно которому можно судить об этой религии.Разумным будет занять позицию, согласно которой человекдолжен признать, что наш Создатель знает лучше о том, чтоявляется для нас благом в том случае, когда емупредоставят убедительные доводы относительнобожественного происхождения книги. Весьма вероятно, чтолюди отдадут предпочтение тем моральным учениям,законам и ценностям, соблюдая которые им будеткомфортно, нежели тем, которые на самом деле хороши иблагоприятные для них. Есть люди, обладающие властью и

контролем, которые создают выгодные им нормы морали,способные удержать их как можно дольше при власти!Дело в том, что множество вещей, к которым мыиспытываем неприязнь, на самом деле, являются благомдля нас и наоборот. Таким образом, мы должны отложитьвопрос о так называемой несовместимости ислама ссовременной жизнью в сторону, поскольку это отвлекаетнас от главного (как и еще один человек в красныхподштанниках)!

Возможно, пришло время проглотить самую горькуюпилюлю из всех. Время принять то, что некоторымпокажется самой сложной истиной: что Коран может бытьруководством от Творца, а Мухаммад является Пророком.Во всяком случае, мы должны отложить наши предрассудкив сторону и попытаться открыто рассмотреть обоснованныеаргументы, выдвинутые в пользу утверждения Корана какистинного руководства. Не стоит забывать, что в пользуэтого утверждения уже есть некоторые доводы. Давайтерассмотрим их еще раз. Во-первых, то, что говоритСвященный Коран о Творце, соответствует здравомупониманию каждого, то есть: существует Один Творец,который отличается от Своих творений. Есть много аятов вКоране, разъясняющие эту идею. Например:

"Скажи: "Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный.Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему".[Коран; Сура 112, аяты 1-4]

Некоторых людей вводит в замешательство слово "Он",используемое в Коране. Означает ли это, что Творец –мужчина? Всевышний, согласно этим аятам, не имеет слюдьми ничего схожего. Просто в арабском, исходномязыке Корана, как и во многих других языках есть толькомужской и женский род, промежуточного не существует.

Даже в английском языке использование слова «оно», когдаречь идет о Боге, является недопустимым. «Он» - всеголишь грамматическая категория, используемая в Коране,которая не подразумевает и не утверждает, что Бог являетсячеловеком или мужчиной.

Вторая вещь в пользу ислама заключается в том, чтоПисание сохранилось чудеснейшим образом. История этогосохранения сама по себе достойна изучения, но длякраткости я просто передам некоторые замечанияразличных ученых по этому вопросу.

Востоковед Ричард Бартон пишет: «Коран, который мыимеем сегодня, дошел до нас в том виде, в котором он былсоздан и одобрен Пророком. То, что мы держим сегодня внаших руках является мусхафом [свитки Корана]Мухаммада".

Кеннет Грагг описывает передачу Корана со временоткровения до сегодняшнего дня, как происходящие в«целостной и точной последовательности».

Швалли в «Geschichte des Qorans»: "Посколькуразличные части откровения связаны между собой, мыможем быть уверены, что их целостный текст был переданнам в том виду, каким знал его Пророк".

Они, конечно, убеждены в подлинности Корана.

Еще один момент, на который следует обратитьвнимание заключается в том, что послание ислама являетсяуниверсальным, то есть оно направлено к каждому,независимо от национальности или положения в обществе,и тут становится ясно, что Творец обращает внимания не нацвет человека, национальность, его род, богатство или

общественное положение, а на его сердце, праведность идела.

Чтение Корана не совсем обычное дело. Человеку можетбыть достаточно трудно осмыслить его, ведь он не следуетопределенному порядку событий, тем или обсуждений. Внем множество повторений и даже в самом лучшеманглийском переводе смыслов его манера изложения неменее проста. Для того, чтобы понять его, вам нужноразмышлять, ведь именно этого требует от нас Коран.

Несмотря на это, основной посыл очень ясен.Существует только Один Бог, который являетсяодновременно Милосердным и Сострадательным ко всемСвоим творениям, но особенно к тем, кто являетсясмиренным и верит. Он также суров в наказании тех, ктопроявляет высокомерие и отвергает истину.

Жизнь – это испытание. Когда мы все умрем и Вселеннаяпрекратит свое существование, наступит день, когда мыбудем созданы вновь, а затем нас призовут к отчету, послекоторого мы обретем вознаграждение вечным блаженствомили наказание вечными муками.

Я ведь говорил вам в самом начале, что мы поговорим омалоприятных для Вас вещах, как смерть и ад! Тем неменее, тот факт, что нам не нравится что-то еще не значит,что это не может быть истиной.

Есть ли что-нибудь еще, что может помочь нам принятьКоран как истинное послание Творца неба и земли? СамКоран предлагает сделать проверку на подлинность. Это насамом деле хороший метод, применяемый к любой книге,которая заявляет о себе как о божественном откровении:

«Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь еслибы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем многопротиворечий». [Коран; Сура 4, аят 82]

Суть в том, что если книга от Творца всего, то вполнеразумным будет сделать вывод, что это непревзойденноеСущество должно быть очень умным и мудрым на уровне,который выходит за пределы человеческого понимания.Конечно, можно было бы ожидать, что Создатель всегосущего хорошо осведомлен во всех основных процессахприродного мира и Вселенной, а также во всех событиях вистории человечества.

На самом деле, Коран удивителен не только тем, что несодержит никаких противоречий, но и своими заявлениямиоб истории, теологии, философии, праве и мире природы,бросая вызов всему человечеству.

И есть еще одно замечательное качество Корана: он досих пор является наиболее выдающейся частью литературыв арабском языке. Коран бросил вызов арабам, которыебыли непревзойдёнными мастерами поэзии и слова,сочинить хотя бы одну суру, которая могла бы сравниться сним. Самая краткая сура Корана состоит всего из трехаятов! Во времена, когда поэты были «звездами» Аравии,Мухаммад не выказывал никаких поэтическихспособностей, как до, так и после откровения Корана. Насамом деле, его речь, да и сами изречения отличались отязыка Корана, об этом можно поговорить отдельно. Многиеиз наиболее одаренных поэтов и ораторов того временипризнали, что это были не слова Мухаммеда, и даже неслова человека. Многие принимали ислам только услышав,как Коран читают вслух. Для них это было самымубедительным доказательством его божественногопроисхождения. Конечно, сегодня это трудно оценить, но

это остается неоспоримым историческим фактом.Открытым остается вопрос о том, как человеку безвыдающихся поэтических даров удалось создатьпроизведение литературы, которое до сегодняшнего днястоит на вершине арабского языка, превзойдя лучшиепоэтические шедевры. Это так же удивительно инемыслимо, как если бы мы говорили о необразованномчеловеке, без каких-либо познаний в научной сфере,изложившем безошибочную комплексную теорию физики!

Мухаммад, как и большинство людей в Аравии техвремен, не умел читать и писать. У него не было доступа кисточникам, чтобы приобрести такое знания. На самомделе, это был твердый вызов его врагам и всем тем, ктоотказывался принимать Коран как истинное руководство отТворца. Некоторые христианские полемисты даже дошлидо того, что утверждали, будто сам Мухаммад былеретическим христианским епископом, который сбежал вАравию. Другие утверждают, что он обучался у какого-томонаха-раскольника! Тем не менее, несмотря на богатуюисторию и доступную литературу о жизни Мухаммада,никто не может до конца изучить его личность и то, как емуудавалось скрываться на протяжении двадцати трех летпророчества. Конечно, еще одним проблемным вопросомявляется предположение о том, что Коран был выдумкой, аМухаммад был лжецом, и такое утверждениедействительно весьма проблематично, поскольку любоеисследование жизни Мухаммада ясно показывает егополную искренность и правдивость. Он никак не создаетвпечатление лжеца. Некоторых это привело кпредположению, что он был заблудшим сумасшедшим, ведьон действительно поверил, что является пророком, убедив вэтом себя и остальных.

Это вновь возвращает нас к необъяснимой тайнеудивительных сведений и полноты знаний, содержащихся вКоране.

Видите ли, человек не может быть заблудшим и лжецомодновременно.

Если вы полагаете, что являетесь Пророком идействительно верите, что получаете откровение от Бога, токогда кто-то приходит к Вам, чтобы задать сложный вопрос,как это часто случалось с Мухаммадом, вы не бежите кближайшему священнику или раввину, чтобы выяснить,каким будет ответ. Вы убеждены, что Бог поведает вам обэтом.

Наиболее разумный вывод, который объясняет феноменудивительных изложений, содержащейся в Коране, а такжеискренность и правдивость Мухаммада заключается в том,что он был тем, кем называл себя - Посланником Бога.

Искренность пророка Мухаммада, его правдивость и еготвердая убежденность объясняется тем, что он был уверен,что получает божественное послание.

Глава 6

ИЗУМИТЕЛЬНАЯ СТЕПЕНЬ ЗНАНИЯ

Теперь некоторые из вас, возможно думают, что это за«удивительная степень знания», о которой я говорю. Этообширная тема, которая сама по себе может заполнитьогромные объемы, и если бы мы добавили сюда всеаргументы и контраргументы, то списали бы несколькотомов! В конце этой книги есть некоторый списоклитературы и веб-сайтов, если вы заинтересованы вподробностях. Я просто хочу отобрать несколько вещей,которые я нахожу чрезвычайно увлекательными и крайнеубедительными.

Первая имеет отношение к истории. Многие христианепытались обвинить Мухаммада в попытках копирования ираспространения учений Библии, что довольно глупо поцелому ряду причин. Одна из них заключается в том, чтоБиблии на арабском языке в то время просто не было, адаже если бы была, то Мухаммад не смог бы прочитать ее.Множество одних и тех же людей, упомянутых в Коране,также упомянуты Библии и это потому, что они, восновном, были пророками и посланники Бога. Коран,последнее откровение от Творца, считает их жизньдостойной упоминания, чтобы вдохновлять и мотивироватьверующих в грядущие времена. Нет ничего удивительногов том, что Авраам упоминается в Священном Коране, ведьарабы считали его своим праотцом по линии его сынаИсмаила. Одним из библейских терминов, которыйприменялся по отношению к арабам было слово«измаильтяне» по причине их происхождения от него. Ночто может показаться весьма странным и трудным дляобъяснения так это то, сколько в Коране написано про

Моисея. Более простое объяснение заключается в том, чтопроблемы и задачи, с которыми столкнулся Мухаммад былинастолько схожи с жизненными препятствиями Моисея, и,следовательно, опыт Моисея был полезным руководством иисточником вдохновения для последнего Посланника.

Есть две маленькие, но сильные и впечатляющие детали,взятые из историй Корана.

Мое внимание привлекло то, что Иосиф, сын Израиляили Иакова, также упомянутый в Коране никогда необращался к правителю Египта, как к фараону, он называетего королем, в то время как Моисей сталкивается сфараоном. Библия же приписывает ему и тот, и другойтитул. Кто-то может подумать, что в этом нет никакойпроблемы, ведь если мы посмотрим на правящую династиюво времена Иосифа, то обнаружим, что основу племяГиксос составляли семиты, которые не использовалитермин «фараон», он был привнесен уже кореннымиегиптянами для своих правителей. Правитель Египта подпредводительством Моисея был египтянином, которыйвытеснил Гиксос и начал угнетать племя Израиля. ЕслиМухаммад скопировал Библию, то почему же он не перенялэту историческую ошибку? И откуда у него такие точныесведения? Тогда не было университетов, занимающихсяизучением египтологии. Знания о чтении иероглифов былиутеряны за сотни лет до этого, и никто не обладалспособностью толковать и значения, пока не был найденРозеттский камень, а это случилось лишь 1000 лет спустя.Вторая история еще более увлекательная.

Коран повествует историю о том, как Моисей призывалфараона уверовать. Все происходило примерно так, какописано ниже.

Фараон начинает допрашивать Моисея об этомневидимом Боге на небесах. Он полагал, что сам былбогом, ведь был уверен, что с помощью магии могруководить богами. Поэтому он обратился к одному изсвоих подданных высокомерным тоном:

"Фараон сказал: "О Хаман! Построй для меня башню.Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взглянуна Бога Мусы (Моисея). Воистину, я считаю его лжецом".[Коран; Сура 40, аяты 36-37]

Многие претензии и обвинения в сторону Мухаммадаотносительно того, что он взял эти истории с Библии, азатем смешал, возникли из-за упоминания этого Хамана.

Имя Хаман упоминается в одной из книг Ветхого Заветапод названием Есфирь, которая считается крайнесомнительной. Она упоминает об этом персонаже в гораздопозднее время, согласно ее рассказам он был высшимсановников персидского царя Ахашвероша. Тем не менее,не существует никаких независимых историческихсведений, доказывающих, что такой персонаж когда-либосуществовал в Персии. На самом деле, исследователиБиблии установили личность Хамана. Они утверждают, чтоон является потомком эламитского бога Хумма, а,возможно, персидского Хамуна, что означает«прославленный» и относится к персидскому имени Ован.

Но мы знаем, несмотря на насмешливые притязаниямногих христианских полемистов, Хамана, которыйнаходится в Древнем Египте и, кажется, вписывается тамидеально.

Доктор Морис Бюкай был одним из первых людей,изучающих имя Хаман с точки зрения египтологии. Онпредположил, что поскольку «Хаман» был упомянут в

Коране во времена пребывания Моисея в Египте, толучшим решением будет задать вопрос специалисту вобласти древнего египетского языка, который, способенрастолковать имя с помощью иероглифов. Бюкайрассказывает об интересной дискуссии, которую он вел сизвестным французским египтологом:

"В книге «Размышления о Коране» (Reflexions sur leCoran), я установил связь между последствиямиобсуждений, произошедшие дюжину лет тому. Они привелименя к тому, что я решил задать вопрос специалисту,который, кроме того, хорошо знал классический арабскийязык. Один из ведущих французских египтологов былдостаточно любезен, он с радостью согласился ответить наинтересующий меня вопрос.

Я показал ему слово «Хаман», которое я переписал одинв один из Корана. Затем я сказал ему, что также встречалэто имя в архивах, которые относятся к 7 веку н.э. Этотдокумент связан с человеком, имеющим непосредственноеотношение к древнеегипетской истории.

Он сказал мне, что, в этом слове могла быпрослеживаться транслитерация иероглифического имени.Но он совершенно уверен в том, что письменный документ7-го века не может содержать иероглифическое имя –неизвестное до того времени – ведь в то время иероглифыбыли полностью забыты.

Чтобы удостовериться в его выводе относительно имени,он посоветовал мне заглянуть в словарь Ранке, в которомсодержится свод египетских личных имен. Там я бы смогнайти имена, написанные иероглифами, а также ихтранслитерацию на немецкий язык.

Я обнаружил все, о чем предполагал специалист, и,кроме того, я был ошеломлен, когда прочитал о профессииХамана: "Он руководил строительными работами". Именнотак говорится о нем в Коране, ведь слова фараонаподразумевали мастера строительных работ.

Когда я вновь пришел к специалисту с ксерокопиейстраницы из словаря относительно слова 'Хаман' и показалему одну из страниц Корана, где он мог прочитать имя,египтолог потерял дар речи ...

Кроме того, отметил Ранке, ссылаясь на книгу, изданнуюв 1906 году египтологом Уолтером Врэшински: «Последнийупомянул, что название «Хаман» было выгравировано накаменной плите, которая хранится в музее Хофбург вгороде Вена (Австрия). Несколько лет спустя, когда мнепредставилась возможность прочесть о профессии,написанной иероглифами на стеле, я заметил, чтоопределяющее слово присоединено к имени, котороеподчеркивает огромное значение приближенного фараона".

Это то, что я называю «удивительной степенью знаний»!

Откуда Мухаммад мог получить такое знания, если не отБога?

Скажу вам даже больше…

Только подумайте о положении мира 1400 лет назад и отом уровне знаний, которое, скорее было похожим нажалкое невежество, господствующее над миром природы.Конечно, некоторые мыслители и философы сделалиудивительные открытия, рассчитав даже окружности земли,но они в такой же степени допускали множество ошибок. Вто время было изобилие различных легенд и мифов. Ноприступив к чтению Корана, вы обнаружите существенные

недостатки легенд и мифов, повествующих о созданииВселенной и мира природы. Да, там рассказывается очудесах, созданных Творцом, но это для того, чтобыувеличить веру верующих и посрамить упрямых, а востальном описания мира и Вселенной в удивительнойточности соответствуют современной научнойдействительности. Некоторые предполагают, что Коранотражает мифы и легенды того времени. Даже если быМухаммаду удалось собрать лучшие убеждения тоговремени, то Коран все равно бы шел вразрез с современнойнаукой.

Вот несколько аятов из Корана, касающихся Вселенной иее создания.

"Неужели неверующие не видят, что небеса и земля былиединым целым и что Мы разделили их и сотворили всеживое из воды? Неужели они не уверуют?" [Коран; Сура 21,аят 30]

Слышали когда-либо о Большом взрыве и о том, чтоВселенная изначально начиналась как космологическаясингулярность, состояние, когда плотность материи иэнергии были очень велики? Мы говорили об этом в самомначале, помните? Похоже, что информация, содержащаяся вКоране, была действительно безошибочной относительновещей, которые мы обнаружили всего лишь семьдесят летназад. Как насчет этого:

"Мы воздвигли небо благодаря могуществу, и Мы егорасширяем". [Коран; Сура 51, аят 47]

Когда Эйнштейн выдвигал свои теории, ученые былиединогласны в том, что Вселенная статична и была такойвсегда, однако новые наблюдения ясно показали, что этодалеко не так, поскольку галактики, самом деле,

отодвигались друг от друга с постоянной скоростью.Другими словами, Вселенная все время расширяется.Более, чем удивительно является то, как подобные вещимогли содержаться в книге, которой более 1400 лет?!

Наука очень переменчива. Явления, которые былисогласованы всеми учеными в одно время,переворачиваются с ног на голову и противоречатнаблюдениям в другое время, поэтому, наука не самоелучшее средство, способное делать выводы относительнокниги. Тем не менее, есть некоторые явления, которыеоказывались под наблюдением так часто и многократно, чтоони превратились в некий «факт».

Одним из таких явлений является эмбриональноеразвитие человека. Идея о том, что мы проходимопределенные стадии развития плода совершенно новая. Обэтом существовало множество теорий как в древности, таки в ранние времена, но сегодня они звучат достаточноглупо. Например, одна из доминирующих теорий, котораябыла распространена в восемнадцатом веке, заключалась впредварительном формировании. Эта идея гласит, чтозародыш уже сформирован в половых клетках. Были дажеутверждения о наблюдениях этого процесса посредствомпримитивных микроскопов, доступных в то время.Аристотель считал, что менструальная кровь, свернувшисьсо спермой, формирует зародыш. Это верованиепреобладало до конца девятнадцатого века. Тем не менее,более чем 1400 лет Коран сказал:

«Воистину, Мы сотворили человека из эссенции глины.Потом Мы поместили его каплей в надежном месте. ПотомМы создали из капли сгусток крови, потом создали изсгустка крови разжеванный кусочек, потом создали из этогокусочка кости, и потом облекли кости мясом. Потом Мы

вырастили его в другом творении. Благословен же Аллах,Наилучший из творцов!» [Коран; Сура 23, аяты 12-14]

"…Он сотворил человека из сгустка крови". [Коран; Сура96, аяты 1-2]

"Мы сотворили вас из земли, потом - из капли, потом - изсгустка крови, потом - из разжеванного кусочка,сформировавшегося или несформировавшегося". [Коран;глава 22, стих 5]

Кит Мур, профессор и заведующий кафедрой анатомииуниверситета Торонто, Канада, и автор книги «Развитиечеловека» считается одним из ведущих мировыхэмбриологов. Относительно этих утверждений из Коране идостоверных хадисов сказал: "О классификации этаповразвития человека до 19-го века не было известно ничего.Система развития человеческих эмбрионов быларазработана в конце 19-го века на основе алфавитныхсимволов. В 20-м веке, цифры использовались дляописания 23 стадий эмбрионального развития. Системанумерации стадий развития очень запутана, болееэффективной является система, основанная наморфологических изменениях. В последние годы, учениеКорана открыло нам еще одну классификации этаповразвивающегося эмбриона, которая основана на понятныхпроцессах и изменениях формы. Она использует термины,которые Бог послал Пророку Мухаммаду через архангелаГавриилом, все они упоминаются в Коране ... Мнесовершенно ясно, что эти учения даровал Мухаммаду Бог,поскольку многие научны открытия были обнаруженыспустя века. Это еще раз доказывает не, что Мухаммад –истинный посланник Бога".

Маршалл Джонсон, профессор и заведующий кафедройанатомии, директор института имени Даниэля Боуа вуниверситете Томаса Джефферсона, Филадельфия, США,сказал: "Как ученый я могу работать только с вещами,которые способен увидеть воочию. Я могу понятьэмбриологию и биологию развития. Я могу осмыслитьслова, переведенные мне из Корана. Если бы я перенесся вту эпоху, имея те же знания, что и сегодня, то не смог быописать явление, предоставлены в Коране. Я не вижуникаких веских доказательств, чтобы отвергать мысль отом, что Мухаммад получал эти знания от кого-то, а это ещераз подтверждает божественное вмешательство в егослова".

Еще одно интересное заявление, которое содержится вКоране, касается гор:

"Разве Мы не сделали землю ложем, а горы -колышками?" [Коран; Сура 78, аят 6]

Сегодня мы знаем, что горы имеют глубокие корни подповерхностью Земли, и что эти корни могут достигатьбольшей глубины, нежели горы, находящиеся надповерхностью земли. Таким образом, наиболее подходящимдля описания гор является слово «колышки», так какбольшинство правильно распределенных колышек скрытопод поверхностью земли. Данная теория гор, имеющихглубокие корни, была введена только во второй половинеХIХ века. Горы также играют важную роль вуравновешивании земной коры. Они препятствуютсотрясениям земли.

«Он поместил на земле незыблемые горы, дабы она неколебалась вместе с вами...». [Коран; Сура 16, аят 15]

Кроме того, современная теория тектоники плитутверждает, что горы работают в качестве уравнителей дляЗемли. Знания о роли гор были поняты в ходе изученияобщих принципов работы тектоники плит только в конце1960-х годов!

Коран упоминает многие вещи о естественном мире ипризывает нас к размышлениям, ведь только посредствомпонимания осознать, что все эти знамения указывают насилу и мудрость Творца. Все, окружающее нас, создано незря и не для развлечения, а для глубокой и благороднойцели.

Коран не является научным пособим, это книга великихзнамений. Легко понять, что Создатель обладает знанием обобщем происхождении Вселенной, деталях эмбриональногоразвития, и что горы имеют корни, но мы не сможемобъяснить, каким образом Мухаммаду удалось включитьэту информацию в Коран, пока не признаем его истиннымпосланником Бога. Принятие этой истины будет самымблагоразумным поступком для мыслящего и праведногочеловека.

Глава 7

УЧЕНИЯ КНИГИ

Каковы же тогда основные учения Корана?

Ну первое, что нужно принять – это то, что есть ОдинБог, уникальный и отличный от всего, и нет ничегоподобного Ему. Он – Один и Единственный, у Него нетсотоварищей и соперников, и мы должны молиться ипоклоняться только Создателю.

Как правильно молиться Создателю и руководствоватьсяЕго знанием – научит Мухаммад. Коран сообщает, что всеБожьи пророки и посланники были людьми. Они не толькопередавали откровения, но и вся их жизнь также являласьявным примером того, как следовать и воплощать в жизньдарованное руководство. Во всем это есть смысл. Ведь еслиодин человек может выполнить все указания Творца, то, поидее, то каждый из нас также способен на это! Если быпосланники были ангелами, мы бы находили множествооправданий, утверждая, что мы никак не можем им бытьподобными и поступать, как они, ведь ангелам это легко, анам - нет!

Коран говорит, что наша жизнь - это испытание. Именнопоэтому в ней есть место страданию и радости, здоровью иболезни, богатству и бедности, добру и злу, дню и ночи,свету и тьме. Благодаря противоположным явлениям, мыможем понять суть некоторых вещей. Как можно научитсяценить добро, не познав зла, и разве неправда, что мыначинаем ценить здоровье лишь тогда, когда больны?Испытание раскрывает нашу сущность. Примем ли мыистину или будем следовать своим желаниям? Будем лислушаться Творца или станем бунтовать? Бог даровал нам

руководство и свободу выбора. Мы должны использоватьнаш разум, чтобы осмыслить указания Творца и следоватьим. Когда мы делаем ошибки, а это неизбежно, посколькумы люди, то мы должны знать, что до тех пор, пока мыищем помощи у Творца, прося прощения и делая всевозможное, чтобы изменить себя в лучшую сторону,Всевышний будет прощать нас. Суть ислама заключается восознание нашей ограниченности и беспомощности ипризнание Божьего величия. Ислам означает полноеподчинение Всевышнему.

Всевышний создал людей для поклонения Ему. Оннаделил нас разумом, чтобы мы осознали истинную цельнашего существования – подчинение и угождение ОдномуВсевышнему. Мы знаем, как достичь Его довольства спомощью ниспосланного руководства. Для того, чтобы мычувствовали постоянную связь со Всевышним, Он вменилнам в обязательство регулярные акты поклонения. И непотому, что Он в этом нуждается, а потому, что это намнеобходимо! Бог ни в чем не нуждаются, Он -Самодостаточный. Мы с вами созданы нуждающимися.Ведь наши тела нуждаются в пище, а наши умы, душипризваны питаться через поминание и поклонение Богу.

Поэтому самым важным видом поклонения для каждогомусульманина (тот, кто следует исламу) является молитва,которая совершается определенным образом и вопределённое время. Есть пять ежедневных молитв.Исполнение этого вида поклонения со всей искренностью ипониманием, является ключом к изменению себя. Если всесделано правильно, то поклонения становится вашейжизнью.

Еще одним важным компонентом является милостыня,чтобы помочь тем, кто менее удачлив и более

нуждающийся. Господь любит тех, кто проявляетмилосердие и доброту к тем, кто нуждается в помощи.

Конечно, такая жизнь требует дисциплины,самоконтроля и терпения, именно поэтому пост всегда былчастью религиозной жизни, и ислам не являетсяисключением. Каждый год наступает Рамадан, месяц, когдаследует отказаться еды, питья и близости от рассвета дозаката. Очень важно воздержаться от злословия ибессмысленных поступков, ведь истинная суть постазаключается в душевном очищении.

Говорить правду, не лгать, выполнять обещания,оправдывать доверие, всегда быть справедливым (даже поотношению к своей семьи и самого себя) – являютсяважными качествами истинного верующего.

Уважать своих родителей и быть добрыми к ним,особенно в старости, хорошо обходиться с ближним,поощрять добро и запрещать зло – главные достоинствамусульманина.

В этом истинная суть ислама и верующего.

Жизнь коротка и скоро, очень скоро мы все умрем, носмерть это не конец.

Коран сообщает нам о Судном дне, когда Бог соберет насвсех вместе, и мы будем отвечать за наши деяния. От Негоне скроется ни мельчайшее добро, ни зло.

Для тех, кто отверг истину и проявил высокомерие,уготовано страшное наказание. Это выбор, который онисделали сами. Истина была им ясна, но они предпочлипренебрегать ею, поэтому их ждет мучительное наказаниеогня, в котором они пребудут вечно.

Те же, кто поступал праведно и слушался Бога, будутжить вечно в Раю, в полной радости и блаженстве. Там небудет никакой ненависти, гнева или ревности – только мири счастье, физическое и духовное. Как же прекрасна этаобитель!

Именно к этому призывает нас Создатель. Он побуждаетнас стремиться в Его Рай. Следование исламу не означает,что испытаний или трудностей в жизни больше не будет. Насамом деле, Творец сообщил нам, что мы будем испытаныпосле того, как уверуем. Если мы будем следовать приказамВсевышнего, то это поможет нам справиться сиспытаниями, и тогда тяжелые испытания превратится воблегчение, путаница – в понимание, боль – вудовольствие, а печаль – в радость.

Знание и следование всему этому приносит истинныймир сердцу. В этом смысле, ислам действительно приноситмир. Не тот мир, в котором отсутствуют войны, а болееглубокий, наполненный мудростью.

Глава 8

КОНЕЦ ПУТЕШЕСТВИЯ

Вот и все.

Мы подошли к концу нашего путешествия и пунктназначения уже виден. Осталось сделать однуединственную вещь!

Время открыть ту дверь и позволить истинномупосланию Творца направлять вашу жизнь.

Да, это может показаться немного странным, и вещи,которые вы должны сделать, вероятно, отличаются от тех, ккоторым Вы вполне привыкли. Наверное, вам интересно,что скажет ваша семья и друзья! Можно хотя бы прочитатьвсе это и пойти дальше.

Как я уже говорил ранее, трудность заключается не впонимании, а в действии! На самом деле, это не таксложно, как кажется!

Просто начните, сделайте твердое намерение в своихначинаниях, ведь именно этого требует от вас Творец!Почему бы не обратиться за помощью? Да! Просто идтивперед и просить Творца обо всем. Его одного, а не черезкого-либо или что-либо, обращаться напрямую к Творцу иделать это искренне, от всего сердца, чтобы Он направлялВас и помогал Вам поступать правильно.

Ладно. Так, как вы себя чувствуете?

Ну, если вы чувствуете так, как я ожидаю, то все, что вамнужно сделать, это выполнить следующие шаги.

Просто скажите: «Я свидетельствую, что нет божествадостойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад -Его Посланник» (это свидетельство делает васмусульманином), на арабском: "Ашхаду алля`иляха `илля-Ллаху уа `ашхаду `анна Мухаммада-р-Расулю-Ллах!"

Теперь вам нужно научиться молиться, что являетсяобязательным для исполнения каждый день. Чтобы узнать,как это сделать, или если вам понадобится любая инаяпомощь, свяжитесь с «Muslim Now» (www.muslimnow.org).

И это все, о чем Вам следует позаботиться прямо сейчас.

Да будет над Вами мир и благословение Бога!

www.islamland.com