Martes 6 de mayo.La experiencia

Cmo la experiencia coincide con lo emprico?Podra decirse que cualquier sistema filosfico se distingue del otro por la experiencia. Ontognoseolgico: Qu es lo real y cmo el hombre puede llegar a conocer la verdad. (1)La idea clsica o tradicional de experiencia es que se da en la expresin sensible. Ac la experiencia es sinnimo de emprico. La tradicin no le otorga rango de saber a la experiencia. Es un rango de conocimiento pero no es saber.El animal tiene adiestramiento, el animal se impronta.El concepto de experiencia en el hombre no es emprico. La experiencia tiene un carcter universal, la experiencia no es saber.La nica forma de conocer es desde estructuras permanentes. El hombre entiende lo real desde lo eterno.La experiencia de vivir el instante no lo puede hacer el hombre.La experiencia sensible alcanza la apariencia de las cosas y no su ser.Se habla ms bien de la experiencia que de la apariencia de las cosas.Deberamos decir que no existe, en rigor, la experiencia de Dios. Aunque s podramos decir que hay una experiencia de la religacin. Es una realidad lanzada, desde y hacia tener que hacemos. Algunos los sienten como una vocacin.La experiencia de lo religioso est anclado a las ultimidades. La experiencia en el hombre no es emprica. En el animal s.El hombre no es un compuesto de cuerpo y alma (animal y espritu). El hombre es una unidad indisoluble. Todo en mi cuerpo es inteligente. Se tiene inteligencia por ser inteligente.No existe la conciencia, los actos son conscientes. (2).El profesor ubica a la experiencia en la razn al final.

Notas: (1) Libro Heidegger y Zubiri de Jorge Eduardo Rivera Cruchaga. (2) Libro S mismo como otro de Paul Ricoeur.