fulldominical - Bisbat de Mallorca9... · El cosmos, la casa comuna de l’home i els altres...
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full dominical la revista cristiana de la diòcesi de mallorca N. 6 - 9 de febrer de 2020 Sebastià Taltavull Anglada Bisbe de Mallorca Paraules DE VIDA Bons cristians, honrats ciutadans Aquest ha estat el tema de la reflexió que hem fet en el marc de les jornades d’espiritualitat salesiana celebrades a Valdocco (Torí) aquest mes de gener. Paraules que mostren una intuïció ben interessant de sant Joan Bosco i que as- senyalen una línia molt coherent per a la vida de tot cristià. Participar en aquestes jornades m’ha ajudat personalment a anar a les arrels de l’educació rebuda en la infància i desenvolupada al llarg dels anys fins a fer-ne ara una nova oportunitat d’aprofundiment i de veure’n l’actualitat. La meva exposició a les jornades s’ha centrat, en primer lloc, en la significació de la paraula de «bondat» que acom- panya com a qualificatiu la paraula «cristià». Com ser «bons» cristians en el context sociocultural i religiós actual? Aquest és l’interrogant de fons que ha marcat la reflexió que, sens dubte, posa la nostra identitat cristiana davant el repte de fer-se signe enmig de la realitat humana en la qual vivim, una fe unida al compromís de transformació de la nostra societat. Parlant de ser «bons cristians i honrats ciutadans» ens referim a dues realitats inseparables que mostren el cor de l’Evan- geli i, al mateix temps, són el nord que ha de guiar la vida cristiana i, en aquesta, tot projecte educatiu. La unitat d’ambdues frases fan veure que, separades, una de l’altra perdrien credibilitat, sobretot si se separa la fe cristiana d’una vida honrada com a ciutadans. Es tracta, doncs, del compromís polític que dimana directament del compromís amb l’Evangeli i amb la comunitat que el fa present dins la comunitat humana. Tot això ens porta a afirmar que no és possible separar la fe de la vida, el ser «bon cristià» de la seva coherència personal concretada en el ser un «honrat ciutadà. Ha resultat interessant veure la relació directa que té aquest lema amb la intuïció del Parenostre quan pregam dient que «es faci la vostra voluntat així a la terra com es fa en el cel», pregària que feim amb tanta facilitat i que relaciona el compromís amb la terra amb la projecció definitiva en Déu. Com María, la mare de Jesús, que en la pregària del Magníficat dirigeix la seva lloança al Déu que s’ha fixat en la seva senzillesa i no la separa del compromís social i polític de transformar les relaci- ons que es donen a la ciutat terrena i és que, segons la voluntat de Déu, no hi caben l’orgull i l’abús de les riqueses, sinó la humilitat, la igualtat i la rehabilitació dels pobres. El tema queda encetat, però anirà bé treure’n conseqüències.
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fulldominicalla revista cristiana de la diòcesi de mallorca
N. 6 - 9 de febrer de 2020
Sebastià Taltavull AngladaBisbe de Mallorca
ParaulesDE VIDA
Bons cristians, honrats ciutadans
Aquest ha estat el tema de la reflexió que hem fet en el marc de les jornades d’espiritualitat salesiana celebrades a Valdocco (Torí) aquest mes de gener. Paraules que mostren una intuïció ben interessant de sant Joan Bosco i que as-senyalen una línia molt coherent per a la vida de tot cristià. Participar en aquestes jornades m’ha ajudat personalment a anar a les arrels de l’educació rebuda en la infància i desenvolupada al llarg dels anys fins a fer-ne ara una nova oportunitat d’aprofundiment i de veure’n l’actualitat.
La meva exposició a les jornades s’ha centrat, en primer lloc, en la significació de la paraula de «bondat» que acom-panya com a qualificatiu la paraula «cristià». Com ser «bons» cristians en el context sociocultural i religiós actual? Aquest és l’interrogant de fons que ha marcat la reflexió que, sens dubte, posa la nostra identitat cristiana davant el repte de fer-se signe enmig de la realitat humana en la qual vivim, una fe unida al compromís de transformació de la
nostra societat. Parlant de ser «bons cristians i honrats ciutadans» ens referim a dues realitats inseparables que mostren el cor de l’Evan-geli i, al mateix temps, són el nord que ha de guiar la vida cristiana i, en aquesta, tot projecte educatiu. La unitat d’ambdues frases fan veure que, separades, una de l’altra perdrien credibilitat, sobretot si se separa la fe cristiana d’una vida honrada com a ciutadans.
Es tracta, doncs, del compromís polític que dimana directament del compromís amb l’Evangeli i amb la comunitat que el fa present dins la comunitat humana. Tot això ens porta a afirmar que no és possible separar la fe de la vida, el ser «bon cristià» de la seva coherència personal concretada en el ser un «honrat ciutadà. Ha resultat interessant veure la relació directa que té aquest lema amb la intuïció del Parenostre quan pregam dient que «es faci la vostra voluntat així a la terra com es fa en el cel», pregària que feim amb tanta facilitat i que relaciona el compromís amb la terra amb la projecció definitiva en Déu. Com María, la mare de Jesús, que en la pregària del Magníficat dirigeix la seva lloança al Déu que s’ha fixat en la seva senzillesa i no la separa del compromís social i polític de transformar les relaci-ons que es donen a la ciutat terrena i és que, segons la voluntat de Déu, no hi caben l’orgull i l’abús de les riqueses, sinó la humilitat, la igualtat i la rehabilitació dels pobres. El tema queda encetat, però anirà bé treure’n conseqüències.
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PARAULES DEL BISBE I ÀNGELUSDiumenge a les 11:57 h
ECOLOGIA I BÍBLIADelegació d’Ecologia i Cura de la CreacióAmb la col·laboració de Mn. Francesc Ramis Darder
Tot era molt boLa primera pàgina del Gè-nesi constitueix la més pro-funda metàfora per a descriu-re l’origen del cosmos, dels vivents, i de l’ésser humà. Al capvespre dels cinc primers dies de la creació, l’Escrip-tura assenyala la meditació divina: I va veure Déu que era bo (Gn 1,18). No obstant això, el sisè dia, quan Déu ha culminat la seva obra, la reflexió és més profunda: Va veure Déu tot el que havia fet, tot era molt bo (Gn 1,31).
El cosmos, la casa comuna de l’home i els altres vivents, és molt bo perquè constitueix el reflex de la bondat divina. La Bíblia conté un llenguatge precís. Si comptam les vegades que apareix la paraula Déu en el relat de la Creació, veurem que són 35. El número 35 és el producte de 5 per 7. Des de l’òptica metafòrica, el 5 al·ludeix al Pentateuc, els cinc pri-mers llibres de la Bíblia on figuren els Manaments; mentre el 7 constitueix una referència a la totalitat de la creació. Així doncs, tot el cosmos (7) creat per Déu reposa completament en l’harmonia que confereix la fidelitat als manaments divins (5). La tasca de l’ésser humà consisteix a conduir el cosmos per la senda de l’harmonia perquè la creació pugui reflectir la bondat del Senyor. Accions pràctiquesEvitar tirar contaminants i tòxics per l’escuraplats: detergents, sabons, olis...; tot i les depuradores es filtren pels rius i la mar. Hi ha productes de neteja menys contaminants que altres. Cal no abusar-ne. Omplir la rentadora de roba, economitza l’aigua.
Pregària “Lloança Ecològica”
El pasado martes, numerosos asistentes se dieron cita en el coloquio que, con el título “¿Es sostenible nuestro mundo tal y como vivimos ahora?”, organizaron la Delegació d’Ecolo-gia i Cura de la Creació y la Delegació per al Diàleg Fe-Cul-tura del Bisbat de Mallorca. Este martes 11 de febrero, a las 19 h, en colaboración con la Catedral, y como parte del ciclo de debates “És sostenible el nostre món?”, la Catedral será la sede de la primera Pregària d’Ecologia con el título “Lloança Ecològica”. La oración será dirigida por Mn. Francesc Ramis Darder, canónigo de la Seu.
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MÉS INFORMACIÓ: www.agenciabaleria.com
Mensaje del Papa Francisco para la 54 Jornada de las Comunicaciones Sociales (I)Para que puedas contar y grabar en la memoria (cf. Ex 10,2) La vida se hace historia
Quiero dedicar el Mensaje de este año al tema de la narración, porque creo que para no perdernos necesitamos respirar la verdad de las buenas historias: historias que construyan, no que destruyan; historias que ayuden a reencontrar las raíces y la fuerza para avanzar juntos. En medio de la confusión de las voces y de los mensajes que nos rodean, necesitamos una narración humana, que nos hable de nosotros y de la belleza que poseemos. Una narración que sepa mirar al mundo y a los acontecimientos con ternura; que cuente que somos parte de un tejido vivo; que revele el entretejido de los hilos con los que estamos unidos unos con otros.
1. Tejer historiasEl hombre es un ser narrador. Desde la infancia tenemos hambre de historias como tenemos hambre de alimentos. Ya sean en forma de cuentos, de novelas, de películas, de canciones, de noticias…, las historias influyen en nuestra vida, aunque no seamos conscientes de ello. A menudo decidimos lo que está bien o mal hacer basándonos en los personajes y en las historias que hemos asimilado. Los relatos nos enseñan; plasman nuestras convicciones y nuestros comportamientos; nos pueden ayudar a entender y a decir quiénes somos.
El hombre no es solamente el único ser que necesita vestirse para cubrir su vulnerabilidad (cf. Gn 3,21), sino que también es el único ser que necesita «revestirse» de historias para custodiar su propia vida. No tejemos sólo ropas, sino también relatos: de hecho, la capacidad humana de «tejer» implica tanto a los tejidos como a los textos. Las historias de cada época tienen un «telar» común: la estructura prevé «héroes», también actuales, que para llevar a cabo un sueño se enfrentan a situaciones difíciles, luchan contra el mal empujados por una fuerza que les da valentía, la del amor. Sumergiéndonos en las historias, podemos encontrar motivaciones heroicas para enfrentar los retos de la vida.
El hombre es un ser narrador porque es un ser en realización, que se descubre y se enriquece en las tramas de sus días. Pero, desde el principio, nuestro relato se ve amenazado: en la historia serpentea el mal.
2. No todas las historias son buenas«El día en que comáis de él, […] seréis como Dios» (cf. Gn 3,5). La tentación de la serpiente introduce en la trama de la historia un nudo difícil de deshacer. «Si posees, te convertirás, alcanzarás...», susurra todavía hoy quien se sirve del llamado storytelling con fines instrumentales. Cuántas historias nos narcotizan, convenciéndonos de que necesitamos continuamente tener, poseer, consu-mir para ser felices. Casi no nos damos cuenta de cómo nos volvemos ávidos de chismes y de habladurías, de cuánta violencia y falsedad consumimos. A menudo, en los telares de la comunicación, en lugar de relatos constructivos, que son un aglutinante de los lazos sociales y del tejido cultural, se fabrican historias destructivas y provocadoras, que desgastan y rompen los hilos frágiles de la convivencia. Recopilando información no contrastada, repitiendo discursos triviales y falsamente persuasivos, hostigando con proclamas de odio, no se teje la historia humana, sino que se despoja al hombre de la dignidad. Pero mientras que las historias uti-lizadas con fines instrumentales y de poder tienen una vida breve, una buena historia es capaz de trascender los límites del espacio y del tiempo. A distancia de siglos sigue siendo actual, porque alimenta la vida. En una época en la que la falsificación es cada vez más sofisticada y alcanza niveles exponenciales (el deepfake), necesitamos sabiduría para recibir y crear relatos bellos, verdaderos y buenos. Necesitamos valor para rechazar los que son falsos y malvados. Necesitamos paciencia y discernimiento para redescubrir historias que nos ayuden a no perder el hilo entre las muchas laceraciones de hoy; historias que saquen a la luz la verdad de lo que somos, incluso en la heroicidad ignorada de la vida cotidiana.
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EN EL NORTE: Cambios de estilos de vida y consumo. Sensibilizamos a la sociedad española para transformar nuestros modos de producción y consumo con el fin de hacerlos más sostenibles y asegurar recursos para todos, inclu-yendo a las generaciones futuras.
Denuncia de situaciones de degradación medioambien-tal. Trasladamos a la población española las situacio-nes de impacto medioambiental a las que se enfrentan las comunidades a las que apoyamos, y defendemos los derechos de las familias productoras del Sur.
Trabajo en red para promover un comportamiento respetuoso con nuestra «casa común», a partir de pro-puestas y actividades compartidas en las campañas «Cambiemos por el planeta-Cuidemos a las personas», junto a CIDSE, y «Si cuidas el planeta, combates la po-breza», junto a la alianza Enlázate por la Justicia.
os Unidas ante esta realidad?
Datos: FAO, PNUMA, UICN y Global Forest Watch, Banco Mundial, Programa Mundial de Alimentos, IDMC y OMS.
Fenómenos meteorológicos l Los desastres naturales relacionados con la meteorología se han triplicado desde los años
60 y causan más de 60.000 muertes al año, sobre todo en los países en desarrollo.l En los primeros seis meses de 2019, los fenómenos meteorológicos extremos provocaron el
desplazamiento forzado de 7 millones de personas.
Alimentación l Solo en 2018, los desastres climáticos y naturales condujeron a
29 millones de personas a la inseguridad alimentaria aguda.l El riesgo de hambre y malnutrición podría incrementarse hasta
un 20 % para 2050.
Océanos l Entre 58 y 120 millones de personas dependen para su
subsistencia de la pesca a pequeña escala.l Cada año se vierten al mar 8 millones de toneladas de basura
plástica.
Biodiversidad l Las poblaciones de especies están disminuyendo y las tasas
de extinción están aumentando. Cerca del 27 % de las especiesestá en peligro de extinción.
l Los medios de subsistencia del 70 % de las personas queviven en situación de pobreza dependen directamente dela diversidad biológica.
EN EL SUR:Compromiso con los pequeños agricultores desde una perspectiva agroecológica. Promovemos distintos mo-delos agroecológicos de producción basados en siste-mas de emprendimiento familiar a pequeña escala.
Iniciativas de gestión integral de recursos naturales. Apoyamos proyectos para mejorar la gestión de los re-cursos naturales a partir de la reforestación con espe-cies locales, aprovechamientos forestales y gestión del agua, entre otros.
Apoyo a migrantes medioambientales. Junto a nuestros socios locales, acompañamos a las personas despla-zadas por causas relacionadas con el cambio climático. Se calcula que, para el año 2050, este desplazamiento alcanzará a 140 millones de personas.
Generación de entornos más humanos y saludables. Además de realizar una previsión del impacto me-dioambiental de las iniciativas que apoyamos, todos los proyectos puestos en marcha están concebidos para crear entornos más humanos y saludables.
¿Cuál es la respuesta de Man
La crisis medioambiental en cifras
Aire l La contaminación del aire causa cada año entre
6 y 7 millones de muertes prematuras.l Entre los más expuestos están los cerca de 3.000 millones
de personas que dependen de la quema de biomasa(madera, excrementos de animales o residuos agrícolas)para cocinar, calentarse y alumbrarse.
Tierra y suelo l Aunque la deforestación se ha ralentizado, solo en 2017
se perdieron 15,8 millones de hectáreas de bosque tropical:el doble del tamaño de Andalucía.
l Las medidas que se están adoptando para incrementar lacubierta forestal se basan principalmente en plantacionesy reforestación, lo que no aporta la misma calidad y cantidadde servicios que ofrecen los bosques naturales.
Agua dulce l El 70 % del agua dulce mundial es utilizada para la agricultura. Muchos acuíferos se
están agotando rápidamente por el exceso de extracción de agua para riego, consumoy usos en la industria y la minería.
l Cada año mueren cerca de 1,4 millones de personas por enfermedades asociadasal consumo de agua potable contaminada.
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de experiencia en el ámbito de la cooperación al desarrollo y la sensibilización.
73.381 socios,72 delegaciones en toda España,
5.345 voluntarios y143 personas contratadas.
564 proyectos de desarrollo aprobados en54 países de África, América y Asia.1.422.011 personas apoyadas directamente.
47.248.884 euros de recaudación.El 87,4 % de los fondos proviene del sector privado.
El 84,1 % de los ingresos se dedicó a financiar proyectos de desarrolloen países del Sur y el 5,3 % a la sensibilización de la población española.
7 sectores de actuación: educación, salud,agua y saneamiento, alimentación y medios de vida,
derechos de las mujeres y equidad, derechos humanos y sociedad civil, y medio ambiente y cambio climático.
Manos Unidas en cifras (datos de 2018)
60años
EN EL SURCompromiso con los pequeños agricultores desde una perspectiva agroecológica. Promovemos distintos mo-delos agroecológicos de producción basados en siste-mas de emprendimiento familiar a pequeña escala.
Iniciativas de gestión integral de recursos naturales. Apoyamos proyectos para mejorar la gestión de los re-cursos naturales a partir de la reforestación con espe-cies locales, aprovechamientos forestales y gestión del agua, entre otros.
Apoyo a migrantes medioambientales. Junto a nuestros socios locales, acompañamos a las personas desplazadas por causas relacionadas con el cambio climático. Se calcula que, para el año 2050, este desplazamiento alcanzará a 140 millones de personas.
Generación de entornos más humanos y saludables. Además de realizar una previsión del impacto me-dioambiental de las iniciativas que apoyamos, todos los proyectos puestos en marcha están concebidos para crear entornos más humanos y saludables.
¿Cuál es la respuesta de Manos Unidas ante esta realidad?
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EN EL NORTE: Cambios de estilos de vida y consumo. Sensibilizamos a la sociedad española para transformar nuestros modos de producción y consumo con el fin de hacerlos más sostenibles y asegurar recursos para todos, inclu-yendo a las generaciones futuras.
Denuncia de situaciones de degradación medioambien-tal. Trasladamos a la población española las situacio-nes de impacto medioambiental a las que se enfrentan las comunidades a las que apoyamos, y defendemos los derechos de las familias productoras del Sur.
Trabajo en red para promover un comportamiento respetuoso con nuestra «casa común», a partir de pro-puestas y actividades compartidas en las campañas «Cambiemos por el planeta-Cuidemos a las personas», junto a CIDSE, y «Si cuidas el planeta, combates la po-breza», junto a la alianza Enlázate por la Justicia.
os Unidas ante esta realidad?
Datos: FAO, PNUMA, UICN y Global Forest Watch, Banco Mundial, Programa Mundial de Alimentos, IDMC y OMS.
Fenómenos meteorológicos l Los desastres naturales relacionados con la meteorología se han triplicado desde los años
60 y causan más de 60.000 muertes al año, sobre todo en los países en desarrollo.l En los primeros seis meses de 2019, los fenómenos meteorológicos extremos provocaron el
desplazamiento forzado de 7 millones de personas.
Alimentación l Solo en 2018, los desastres climáticos y naturales condujeron a
29 millones de personas a la inseguridad alimentaria aguda.l El riesgo de hambre y malnutrición podría incrementarse hasta
un 20 % para 2050.
Océanos l Entre 58 y 120 millones de personas dependen para su
subsistencia de la pesca a pequeña escala.l Cada año se vierten al mar 8 millones de toneladas de basura
plástica.
Biodiversidad l Las poblaciones de especies están disminuyendo y las tasas
de extinción están aumentando. Cerca del 27 % de las especiesestá en peligro de extinción.
l Los medios de subsistencia del 70 % de las personas queviven en situación de pobreza dependen directamente dela diversidad biológica.
EN EL SUR:Compromiso con los pequeños agricultores desde una perspectiva agroecológica. Promovemos distintos mo-delos agroecológicos de producción basados en siste-mas de emprendimiento familiar a pequeña escala.
Iniciativas de gestión integral de recursos naturales. Apoyamos proyectos para mejorar la gestión de los re-cursos naturales a partir de la reforestación con espe-cies locales, aprovechamientos forestales y gestión del agua, entre otros.
Apoyo a migrantes medioambientales. Junto a nuestros socios locales, acompañamos a las personas despla-zadas por causas relacionadas con el cambio climático. Se calcula que, para el año 2050, este desplazamiento alcanzará a 140 millones de personas.
Generación de entornos más humanos y saludables. Además de realizar una previsión del impacto me-dioambiental de las iniciativas que apoyamos, todos los proyectos puestos en marcha están concebidos para crear entornos más humanos y saludables.
¿Cuál es la respuesta de Man
La crisis medioambiental en cifras
Aire l La contaminación del aire causa cada año entre
6 y 7 millones de muertes prematuras.l Entre los más expuestos están los cerca de 3.000 millones
de personas que dependen de la quema de biomasa(madera, excrementos de animales o residuos agrícolas)para cocinar, calentarse y alumbrarse.
Tierra y suelo l Aunque la deforestación se ha ralentizado, solo en 2017
se perdieron 15,8 millones de hectáreas de bosque tropical:el doble del tamaño de Andalucía.
l Las medidas que se están adoptando para incrementar lacubierta forestal se basan principalmente en plantacionesy reforestación, lo que no aporta la misma calidad y cantidadde servicios que ofrecen los bosques naturales.
Agua dulce l El 70 % del agua dulce mundial es utilizada para la agricultura. Muchos acuíferos se
están agotando rápidamente por el exceso de extracción de agua para riego, consumoy usos en la industria y la minería.
l Cada año mueren cerca de 1,4 millones de personas por enfermedades asociadasal consumo de agua potable contaminada.
5
de experiencia en el ámbito de la cooperación al desarrollo y la sensibilización.
73.381 socios,72 delegaciones en toda España,
5.345 voluntarios y143 personas contratadas.
564 proyectos de desarrollo aprobados en54 países de África, América y Asia.1.422.011 personas apoyadas directamente.
47.248.884 euros de recaudación.El 87,4 % de los fondos proviene del sector privado.
El 84,1 % de los ingresos se dedicó a financiar proyectos de desarrolloen países del Sur y el 5,3 % a la sensibilización de la población española.
7 sectores de actuación: educación, salud,agua y saneamiento, alimentación y medios de vida,
derechos de las mujeres y equidad, derechos humanos y sociedad civil, y medio ambiente y cambio climático.
Manos Unidas en cifras (datos de 2018)
60años
¿Cuál es la respuesta de Manos Unidas ante esta realidad?
EN EL NORTECambios de estilos de vida y consumo. Sensibilizamos a la sociedad española para transformar nuestros modos de producción y consumo con el fin de hacerlos más sostenibles y asegurar recursos para todos, inclu-yendo a las generaciones futuras.
Denuncia de situaciones de degradación medioambi-ental. Trasladamos a la población española las situacio-nes de impacto medioambiental a las que se enfrentan las comunidades a las que apoyamos, y defendemos los derechos de las familias productoras del Sur.
Trabajo en red para promover un comportamiento respetuoso con nuestra «casa común», a partir de pro-puestas y actividades compartidas en las campañas «Cambiemos por el planeta-Cuidemos a las personas», junto a CIDSE, y «Si cuidas el planeta, combates la po-breza», junto a la alianza Enlázate por la Justicia.
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DIUMENGE V DURANT L’ANY AV DOMINGO ORDINARIO A
Lectura del llibre del profeta Isaïes58, 7-10
Diu el Senyor: «Comparteix el teu pa amb els qui passen fam, acull a ca teva els pobres vagabunds, si qualcú no té roba, ves-teix-lo; no els fugis, que són germans teus. Llavors resplendirà en la teva vida una llum com la del matí, i es tancaran a l’ins-tant les teves ferides; tindràs per avantguarda la teva bondat, i per reraguarda, la glòria del Senyor. Quan invoquis el Senyor, ell et respondrà, quan cridis auxili, ell et dirà: «Aquí em tens.» Si no intentes fer caure els altres, ni els assenyales amb el dit pronunciant un malefici, si dónes el teu pa als qui passen gana i satisfàs la fam dels indigents, s’omplirà de llum la teva fosca, i el teu capvespre serà clar com el migdia.»
Salm responsorial (salm 111)L’home just és llum que apunta en la fosca.
Lectura de la 1ª carta de sant Pau als cristians de Corint 2, 1-5
Germans: Quan vaig venir a vosaltres, no us vaig anunciar el misteri de Déu amb el prestigi de l’eloqüència i de la saviesa. Entre vosaltres no vaig voler sebre res més que Jesucrist, i en-cara clavat a la creu, i em vaig presentar davant vosaltres, dèbil, poruc i tremolós. En tot allò que us deia i us predicava, no hi entraven paraules que s’imposassin per la seva saviesa, sinó pel poder convincent de l’Esperit, perquè la vostra fe no es fona-mentàs en la saviesa dels homes, sinó en el poder de Déu.
Lectura de l’Evangeli segons sant Mateu 5, 13-16
En aquell temps Jesús digué als seus deixebles: -«Vosaltres sou la sal de la terra. Si la sal ha perdut el gust, ¿amb què la torna-rien salada? No serà bona per a res. La tiraran al carrer, i que la gent la trepitgi. Vosaltres sou la llum del món. Un poble dalt d’una muntanya no es pot amagar. Tampoc, quan qualcú encén un llum, no el posa davall una mesura, sinó a un lloc alt, i fa llum a tots els qui són a casa. Igualment ha de resplendir la vos-tra llum davant la gent. Llavors, en veure el bé que heu obrat, glorificaran el vostre Pare del cel.»
Lectura del profeta Isaías58, 7-10
Esto dice el Señor: Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que va desnudo, y no te cierres a tu propia carne. Entonces romperá tu luz como la aurora, en se-guida te brotará la carne sana; te abrirá camino la justicia, detrás irá la gloria del Señor. Entonces clamarás al Señor y te respon-derá. Gritarás y te dirá: «Aquí estoy.» Cuando destierres de ti la opresión, el gesto amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el estómago del indigente, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía.
Salmo responsorial (salmo 111)El justo brilla en las tinieblas como una luz.
Lectura de la 1ª carta del apóstol san Pablo a los Corintios 2, 1-5
Hermanos: Cuando vine a vosotros a anunciaros el testimonio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y éste crucificado. Me presenté a vosotros débil y temeroso; mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Es-píritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
Lectura del santo Evangelio según san Mateo5, 13-16
En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: -Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una vela para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo.
SANTORAL de la setmana
Dilluns, 10. Santa Escolàstica, sant Caralampi, sant Guillem ermità. Missa: 1R 8, 1-7. 9-13; Sal 131, 6-10; Mc 6, 53-56.
Dimarts, 11. Dimarts de la setmana V. Jornada Mundial del Malalt. Mare de Déu de Lourdes, sant Pasqual I papa, sant Pere Maldonado. Missa: 1R 8, 22-23. 27-30; Sal 83, 3-5. 10-11; Mc 7, 1-13.
Dimecres, 12. Dimecres de la setmana V. Santa Eulàlia de Barcelona, sants Màrtirs
de Bitínia, sant Benet d’Aniane. Missa: 1R 10, 1-10; Sal 36, 5-6. 30-31. 39-40; Mc 7, 14-23.
Dijous, 13. Dijous de la setmana V. Sant Benigne, sant Martinià, sant Gilbert. Missa: 1R 11, 4-13; Sal 105, 3-4. 35-37. 40; Mc 7, 24-30.
Divendres, 14. Sants Ciril i Metodi, patrons d’Europa, sant Valentí, sant Joan B. de la Concep-ció. Missa: Fets 13, 46-49; Sal 116; Lc 10, 1-9.
Dissabte, 15. Dissabte de la setmana V. Sant Onèsim, sants Faustí i Jovita, sant Claudi La Colombière. Missa: 1R 12, 26-32 – 13, 33-34; Sal 105, 6-7a. 19-22; Mc 8, 1-10.
Diumenge, 16. Diumenge VI de durant l’any i setmana II del saltiri. Santa Juliana, sants Màrtirs de Cesarea de Palestina, sant Maruta de Pèrsia. Missa: Sir 15, 15-20; Sal 118, 1-2. 4-5. 17-18. 33-34; 1C 2, 6-10; Mt 5, 17-37.
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COMENTARI a l’Evangeli
Avui, l’Evangeli ens fa una gran crida a ser testimonis del Crist. I ens invita a ser-ho de dues maneres, aparentment, con-tradictòries: com la sal i com la llum. La sal no es veu, però es nota; es fa gustar, paladejar. Hi ha moltes persones que “no es fan veure”, perquè són com “formiguetes” que no paren de treballar i fer el bé. Al seu costat es pot paladejar la pau, la serenor, la joia. Tenen —com és de moda dir avui— “bones radiacions”. La llum no es pot amagar. Hi ha persones que “es veuen de lluny”: santa Teresa de Calcuta, el papa, el rector d’un poble. Ocupen llocs importants pel seu lideratge natural o pel seu ministeri concret. Estan “dalt del canelobre”. Com diu l’Evangeli d’avui, «dalt d’una muntanya» o en el «portallànti-es» (cf. Mt 5,14.15)
Tots hi som cridats a ser sal i llum. Jesús mateix va ser “sal” durant trenta anys de vida amagada a Natzaret. A vegades es-tam cridats a ser llum. Ho som d’una manera clara quan pro-fessam la nostra fe en moments difícils. Els màrtirs són grans llumeneres. I avui, segons quins ambients, el sol fet d’anar a missa ja és motiu de burles. Anar a missa ja és ser “llum”. I la llum sempre es veu; encara que sigui molt petita. Un llumí pot canviar una nit.
Demanem els uns pels altres al Senyor per tal que sapiguem ser sempre sal. I sapiguem ser llum quan calgui ser-ho. Que el nostre obrar de cada dia sigui de tal manera que veient les nos-tres bones obres la gent glorifiqui el Pare del cel (cf. Mt 5,12).
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Trobada mensual dels diaques i candidats al diaconat permanentEn aquesta ocasió es va convidar Mn. Bartomeu Villalonga.
El passat dissabte 25 de gener els diaques permanents i els candidats al diaconat realitzaren la seva trobada de forma-ció mensual a Pina. En aquesta ocasió es va convidar Mn. Bartomeu Villalonga Moyà, rector de la Unitat Pastoral de Santanyí, que va dissertar sobre el Ministerí Petrí.
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El Patronat Obrer presenta les seves activitats al bisbe de MallorcaEstan programats 19 cursos de formació.
El bisbe de Mallorca, Sebastià Taltavull, com a patró de la Fundació Patronat Obrer, es va reunir amb els restants pa-trons de la Fundació, entre ells, Catalina Serra, presidenta; Francesc Nadal, Margalida Ferragut, el superior de Mon-ti-sion, Javier Monserrat; Jordi Vives, Jacobo Planas, Dolça Mulet i Blai Vidal. Es varen aprovar les activitats que, al llarg d’aquest curs, es duran a terme al Patronat Obrer. Es-tan programats 19 cursos de formació, entre els quals Elec-tricitat, Lampisteria, Perruqueria, Estètica, Muntatge d’ins-tal·lacions i altres. S’atendrà, inicialment, a través d’aquests cursos, unes 997 persones de 5 a 64 anys. Pel que fa a la part esportiva, el Patronat té en l’actualitat 17 equips de futbol, 73 nins estan inscrits en la secció de patinatge i 2 equips de pàdel hi estan federats. El Patronat, per dur a terme to-tes aquestes activitats, compta amb 30 voluntaris i personal administratiu.
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AGENDADel 9 al 16 de febrer 2020
Sebastià Taltavull AngladaBisbe de Mallorca
ParaulesDE VIDA
Buenos cristianos, honrados ciudadanos
Este ha sido el tema de la refle-xión que hemos realizado en el marco de las jornadas de espiri-tualidad salesiana celebradas en Valdocco (Turín) en este mes de enero. Palabras que muestran una
interesante intuición de san Juan Bosco y que señalan una línea muy coherente para la vida de todo cristiano. Participar en estas jornadas me ha ayudado personalmente a ir a las raíces de la edu-cación recibida en la infancia y desarrollada a lo largo de los años hasta ofrecer ahora una nueva oportunidad de profundización y ver su actuali-dad.
Mi exposición en las jornadas se ha centrado, en primer lugar, en la significación de la palabra de «bondad» que acompaña como calificativo a la palabra «cristiano». ¿Cómo ser “buenos” cristianos en el contexto sociocultural y religioso actual? Este es el interrogante de fondo que ha marcado la reflexión que, sin duda, pone nuestra identidad cristiana ante el reto de hacerse signo en medio de la realidad humana en la que vivimos, una fe unida al compromiso de transformación de nuestra sociedad. Hablando de ser «buenos cristianos y honrados ciudadanos» nos referimos a dos realidades inseparables que muestran el corazón del Evangelio y, al mismo tiempo, son el norte que debe guiar la vida cristiana y, en ella, todo proyecto educativo. La unidad de ambas frases hace ver que, separadas una de la otra, perderían credibilidad, sobre todo si se separa la fe cristiana de una vida honrada como ciudadanos.
Se trata, pues, del compromiso político que emana directamente del compromiso con el Evangelio y con la comunidad que lo hace presente dentro de la comunidad humana. Todo esto nos lleva a afirmar que no es posible separar la fe de la vida, el ser «buen cristiano» de su coherencia personal concretada en el ser un «honrado ciudadano». Ha resultado interesante ver la relación directa que tiene este lema con la intuición del Padrenuestro cuando rezamos diciendo que «se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo», oración que rezamos con tanta facilidad y que relaciona el compromiso con la tierra con la proyección definitiva en Dios.
Como María, la madre de Jesús, que en la ora-ción del Magnificat dirige su alabanza al Dios que se ha fijado en su sencillez y no la separa del compromiso social y político de transformar las relaciones que se dan en la ciudad terrena, y es que, según la voluntad de Dios, no caben el orgullo y el abuso de las riquezas, sino la humil-dad, la igualdad y la rehabilitación de los pobres. El tema queda iniciado, pero irá bien sacar con-secuencias de ello.
9 DIUMENGEMANS UNIDESCol·lecta de la campanya contra la fam.
PARRÒQUIA SANTA CREUAdoració eucarística. Tema: Mans Unides / Tridu eucarístic. A les 11:45 h.
ORATORI DE SANT BLAI DE CAMPOSRomeria de Sant Blai. A les 11 h, missa presidida pel bisbe Sebastià al pati de les Palmeres de l’oratori.
PARRÒQUIA DE SANTA EULÀLIAFesta patronal. Eucaristia a les 12:30 h presidida per Mn. Pere Oli-ver.
10 DILLUNSDELEGACIÓ D’ENSENYAMENTCom utilitzar l’educació de la interi-oritat dins l’aula. Pràctica” a càrrec del P. Pere Ribot, TOR (Formació permanent de Religió Catòlica al CEP de Palma). 17 a 20 h.
DELEGACIÓ PASTORAL DE LA SALUTFormació espiritual a la Sapiència a les 18 h.
RÀDIO MARIASant rosari retransmès des de la Residència Arcàdia de Palma. A les 9:25 h.
11 DIMARTSJORNADA MUNDIAL DEL MALALTOrganitzada per la Delegació de Pastoral de la Salut. Eucaristia a les 11 h a la basílica de Sant Miquel.
CONFER MALLORCATaller de dansa contemplativa a càrrec de Sor Margalida Oliver, FFM. Al Col·legi la Salle (Son Rapinya) de 18:30 a 19:30 h.
PREGÀRIA SOBRE ECOLOGIAPregària sobre ecologia a la Cate-dral de Mallorca: “Lloança ecològi-ca”. De 19 a 20 h. Organitzada per
les delegacions d’Ecologia i Cura de la Creació i la de Fe i Cultura.
13 DIJOUSPARRÒQUIA SANTA CATALINA THOMÀSConcert polifònic de la Capella Ma-llorquina. A les 19 h.
15 DISSABTEDELEGACIÓ PASTORAL DE LA SALUTFormació per a voluntaris a càrrec de Mn. Joan Bordoy: “La soledad en la pareja y en las relaciones so-ciales”. Al Seminari Nou de 10 a 13 h.
ITINERARIS PREMATRIMONIALSA la parròquia d’Alcúdia. A les 9 h. 8 sessions.
ERMITA DE SANT HONORATIntroducció a la meditació i la in-terioritat: autoestima i compassió. De 16 a 19 h. Acompanyants: Paula Cantallops i Eduardo Caselles.
PARRÒQUIA DE SANTA CREUII Festival Internacional d’Orgue. Concert a càrrec de Marek Stefans-ki (Polònia). A les 20 h.
MONESTIR DE SANTA CLARACicle de litúrgia i cant coral. Cele-bració de l’eucaristia a les 18 h amb la participació del Cor de Pares i mares de la UIB. En acabar, breu concert.
ESGLÉSIA DE LA MERCÈCinefòrum amb la pel·lícula de Sant Josep de Cupertino. A les 19:30 h.
16 DIUMENGEEXERCICIS PER A PREVERESDe 16 al 21 de febrer a Valldemos-sa.
PARRÒQUIA SANTA CREUTridu eucarístic. A les 11:45 h.
PARRÒQUIA SANT JOSEP OBRERCurs de formació bíblica a càrrec de Mn. Alfred Miralles. A les 19:30 h.
