1 FUNDAMENTOS PARA LA INVESTIGACIN EDUCATIVA1 CAPTULO 1 Alternativas metodolgicas: un anlisis epistemolgico Dr. Juan Richar Villacorta Guzmn osa Ph.D. Hoy especialmente se cuestiona el tipo de mtodo utilizado en la investigacin emprica por privilegiar solamente algunas formas de investigar la multifactica y contradictoria realidad educativa, y se coloca la necesidad de una reflexin sobre el contexto de la investigacin en donde obtiene su sentido. P. 21 Coombs,ensuobralacrisisdelaeducacin,Elmtodoestrelacionadoconloscaminosylos instrumentos de hacer ciencia. Un estudio epistemolgico significa un estudio crtico de los principios, delahiptesis ydelosresultadosdelasdiversasciencias,destinadoadeterminarsuorigenlgico,su valor y su alcance obetivos (Lalande, 1967, p. 298). El estudio epistemolgico de los mtodos en la investigacin educativa estara preocupado por: a.Cuestionar la cientificidadTenida como cientfica b.Cuestionarcrticamentelaconstruccin del objeto cientfico Preguntar sobre cules son los temas preferidos, el fondoideolgico,lascarenciastericas,losvacos analticos, etc. c.Estudiar los abordajes clsicos y modernos de las ciencias sociales Sus modos diversos y divergentes de interpretar la realidad. Demo, 1981, p. 55, in o.c. p. 22, el esquema es nuestro. MTODOS DE IMPLCITOS EN ALGUNOS PRESUPUESTOS TERICOS Fenmenos privilegiadosNcleoconceptualbsico,pretensionescrticas hacaotrasteoras,ideologaenelnivelde estereotipos. Presupuestos lgico-epistemolgicosConcepciones de ciencia, de validez de la prueba y de causalidad. Presupuestos lgico-gnoseolgicosFormasderelacionarelsujetoyelobjetoenla investigacin Presupuestos ontolgicosConcepciones de hombre, realidad e historia In. o.c. p. 23, el esquema es nuestro. Investigacin viene del verbo latino vestigio, que significa seguir las huellas. . Como la investigacin constituye un proceso metdico, es isportante sealar que el mtodo es el modo o camino de llegar al objeto, de donde se sigue que el tipo de mtodo est dado por el tipo de objeto y no al contrario, como sehapensadomuchasveces,dadoelxitodeciertosmtodosenciertoscampos,llegandoa desnaturalizar el objeto.

1 Sanchez Gamboa, Silvio, Fundamentos para la investigacin educativa: Presupuestos epistemolgicos que orientan al investigador , Santa F de Bogot, Colombia, Magisterio, 2001, reimpresin 2 El problema epistemolgico de la investigacin educativa Tienecomo funcin no solamenteresolver el problema general delas relacionesentrela filosofa y las ciencias, sino de servir de punto de encuentro entre ellas. La epistemologa es una palabra que designa la filosofa de las ciencias pero con un sentido ms preciso. No es una teora general del saber o teora del conocimiento, que sera el objeto de la gnoseologa, ni un estudio de mtodos cientficos, que sera el objeto de la metodologa, sino que es la parte de la filosofa queseocupaespecialmentedelestudiocrticodelacienciaensupormenorprctico,esdecir,dela ciencia como producto y como proceso; en ese sentido es fundamentalmente a posteriori. P. 24-25 Estudio contemporneo de los problemas epistemolgicos Corriente o EscuelaAutorElementos Crculo de Viena (1927): Grupo de profesionales CarnapLgica inductiva Popper Lgicadeductiva,primacadelexamencrtico, estableciendounaprimerametateoradelmtodo cientfico Piaget Desarrolla la epistemologa gentica en la que considera al conocimiento,nocomounestado,sinocomounproceso gentico estructural Bachelard Lareflexinsobrelasfilosofasimplcitasenlasprcticas cientficas e introduce la nocin de ruptura epistemolgica, se opone a las tradiciones positivistas, reconoce que en los hechos hay ciencia mezclada de intuicin, de errores, de puntos de vista y de ideologas. Khun Laciencianoesacumulativa,suevolucinsedebealas revolucionescientficas.Larevolucincientficaconsiteen elcambiodeunantiguoparadigmaomatrizdisciplinar porunonuevo;lamatrizviejaseincrustaenlanueva.Y estareestructuracinrepresentaeldesarrollodelas ciencias. En el cambio de paradigma se incluyen elementos extracientficos, como la propaganda y el proselitismo que el nuevo paradigma usa para ganar adeptos. Foucault Procuraunlocusparalascienciashumanasmarcadaspor unaextraaeindefinidarelacindentrodeunespacio comn;estaactituddebsquedapartedelaarqueologa delsaberyayudaacuestionarloqueestsoterrado,lo que est detrs del ejercicio de las ciencias. Escuela de Francfort Los investigadoresnecesitan preguntarsesobre el significado dela ciencia que practican; la ciencia est integrada en un proceso social, econmico y poltico. Es,por tanto, en la prctica social en donde sereflejan todas sus ambigedades y contradicciones. Proponeanalizarlaprcticacientficanocomounaactividadneutra.Sino vinculada estrechamente a los intereses; el conocimiento y el inters estn interligados; la epistemologa crtica pretende revelar estas ligazones. In. o.c. p. 225-26, el esquema es nuestro. 3 ALGUNAS TENDENCIAS EPISTEMOLGICAS DETECTADAS ACTUALMENTE EN EDUCACIN TIPO DE INVESTIGACINCARACTERSTICASAos 70: positivistaConstatar,descubrir,disecarypreverhechos,comportamientoso sistemasderepresentacin,comosifueranobjetosinanimadosy distanciados, utilizando instrumentos y tcnicas deinvestigacin. La tendencia de reducir la complejidad de lo real a la visin simplista y superficial de una fotografa esttica conduce a separar, por un lado, a quienes son investigados para ser conocidos y dirigidos y, por otro lado,alosinvestigadoresqueproducenelconocimiento, determinansuusoydirigenalpuebloensupropionombreocon frecuenciaennombredeaquellosparaquienestrabajan(Brandao, 1981, p. 10 investigacinparticipanteyla investigacin-accin Presuponenqueelconocimientoesesencialmenteunproducto social que se extiende o cambia continuamente, de la misma manera que cambia la realidad concreta y no est separado de la prctica; el objetivoltimodelainvestigacineslatransformacindela realidadsocialy elmejoramientodelavidadelagenteinmersaen dicha realidad. In. o.c. p. 25-26, el esquema es nuestro. El problema del mtodo Lainvestigacinsobreelmtodollevaimplcitaindicacionesdecarctergnoseolgico, metafsico y an de concepcin de mundo. Si el mtodo es en efecto un modo de acercarse a la realidad,uncamino,laconcepcindelarealidadserdeterminanteparaelmtodo.(Ferrater, 1971, p. 905) p. 27 Diferentesconcepcionesdelarealidaddeterminandiferentesmtodos.Lafilosofaatravsdela historia ha pretendido tomar consciencia del mtodo: AutorPropuesta AristtelesOrgann MedievalLgica DescartesReflexin sobre el mismo Carnap, ReinchenbachLegitimidad lgica HansonLa vindicacin heurstica PopperEntre racionalizacin formal del proceso (verosimilitud) KuhnContextos normalizadores de la actividad cientfica (paradigmas) FeyerabendEntre teoras del mtodo, en suma y libertad de juego. In. o.c. p. 27, el esquema es nuestro. En determinados periodos de desarrollo de las ciencias, el mtodo amenaza con fetichizarse y fetichizartambinsuobjeto,portalmotivosetornanecesarioreflexionarsobreelmismo,cuestionandosus propios fundamentos. Tipologa de los mtodos en la investigacin educativa 4 AutorAoLgicas del saber Torres1979Cuatroparadigmasolgicasdelsaber:empirismo, formalismo. Voluntarismo y dialctica objetiva. Goergen1981Trestiposdemtodosenlainvestigacineducativa:el fenomenolgico-hermenutico, el emprico y el crtico. Burns1981Tres modosdeabordarelconocimiento:ellgicopositivista, el hermenutico y el crtico. Demo1981Seistiposespecficosdeabordajesmetodolgicos:el empirismo, el positivismo, el funcionalismo, el sistemismo, el estructuralismo y la dialctica. In. o.c. p. 28, el esquema es nuestro. Propuesta de Demo

CorrienteCaractersticas Empirismo(Locke,Hume..)Elempirismoalimentalaesperanzadelograrlacienciaobjetiva;el criteriodecientificidadeslaverificacinapartirdelaobservacinempricadelos hechos; una hiptesispasa a ser tesis despusverificada. La corriente empirista niega todaclasedemetafsicaentendidacomoconocimientoaprioridelarealidad.Todo conocimiento cientfico pertenece a las ciencias formales (lgica y matemtica) o a las cienciasempricas. La demostracin matemtica y la observacin de lascienciasde la naturaleza constituyen el mtodo ideal. PositivismoDoctrinasquetienencomoobjetodelconocimientosolamentelodadomediantelos datosdelossentidos;noadmitirotrarealidadfueradeloshechosniinvestigarotra cosa que no sean las relaciones entre los hechos. En la poca moderna surge el positivismo lgico al cual le debemos la exigencia de la exactitud y rigurosidad en la teora delas ciencias. Para ste mtodo todo constructo tericohadesercorrecto,segnlascondicioneslgico-formalesyhadereferirsesu baseobservacional(CrculodeViena).Popper,queapareceenestecontextocomo crtico del Crculo de Viena, cuestiona el principio de verificacin emprica y propone a cambioelprincipiodefalseabilidadorefutabilidad;losenunciadoscientficosson falseablespormediodeloshechosypuedenserempricamenterefutablesporla experiencia. Tanto el racionalismo crtico de Popper como el positivismo que l crtica han sido sometidos a objeciones importantes Funcionalismo(Merton) se refiere a aquella consecuencia observada que se forma para la adaptacin o ajuste de un sistema dado, se caracteriza como un tem, como una contribucin para elmantenimientodedeciertostiposdeunidadenunsistemasocial.Sepueden distinguir dos tipos de investigacin: el funcional y el funcionalista. La investigacin funcional, llamada tambin anlisis funcional, tiene como propsitos:a.La explicacin del pasado o del presente de los acontecimientos. b.La prediccin de los acontecimientos futuros. c.Servir de base para la seleccin de medidas de control efectivas. Histricamente hablando, el anlisis funcional esuna modificacin dela explanacin teleolgicareferidanoalacausadelacontecimientoenestudiosinoalosfinesque 5 determinansucurso.Elsignificadoexplanatoriodelargumentocontienedospartes: explanans(premisas)yexplanandum(conclusiones),demostrandoqueelefecto descritoenelexplanandumeradeseresperadoenvistadecircunstancias antecedentes (C) y de leyes generales (I) relacionadas en el explanans2. El abordaje funcional se ha mostrado fructfero en ciertos contextos biolgicos y poco enloscontextossociales,ademsacusainconvenientesenelusonoempricodelos trminos claves como necesidad, requisito funcional, adaptacin, etc. El abordaje funcionalista se basa modernamente en Durkheim, en las reglas del mtdo sociolgico privilegia el establecimiento de las causas en el estudio de las funciones. Debebuscarselacausadeterminantedeunhechosocialentreloshechos antecedentes y no en los estados de conciencia individual (1972) Parsonsdescubreunesquemabsicodefuncionamientodealgunosprocesosde socializacin,llamadoestructurafuncionalista.Segnesteautor,losfenmenos sucedendentrodenormasinvariablesdebidasaunaestructurabsicageneraly comn.Elpresupuestodefuncionalidadpareceexcluirelconflictoyloscambios histricos. Parsons justifica esto cuando afirma que una teora general del proceso de cambio del sistema social no es posible en el estado actual del conocimiento. Slo son posiblesloscambiosdentrodelsistema,seexcluyenlosconflictos,loscambios radicales por falta de instrumental de recoleccin. Al estudiar los fenmenos sociales o educacionales,elfuncionalismolegitimalasituacinidealizadadearmonasocialy considera el conflicto como patolgico SistemismoUncomplejodeelementoscomponentes,directaoindirectamenterelacionadosen unaredcausal,desuertequecadacomponenteserelacionaporlomenos,con algunosotrosdemodomsomenosestabledentrodedeterminadoperodode tiempo (Burkley, 1971, p.68). Lavisinsistmicadelmundosecentraenlaorganizacinyprivilegiaelaspecto relacional de los componentes de una realidad; por ejemplo, el hombre aparece como una pieza en la inmensa maquinaria de la organizacin social. Lametodologasistmicahasidobastanteutilizadaenlasorganizaciones empresariales.Dentrodelesquemaentrada-proceso-salida,cabetodo:hombres, mquinas,edificios,materiaprima,productos,etc.Laimportanciaespecficadel sistemismo es su capacidad de explicar cmo los sistemas se mantienen, cmo resisten alcambio;elcambiodeunsistemaaotroesunfenmenonoaceptableenel sistemismoqueseconfirmacomomtodoparticularmenteadecuadoala legitimacin de sistema de poder porque esconde bajo su dinmica la circularidad del sistema: apenas se repite o se confirma (Demo, 1981, p. 241) EstructuralismoSi el sistemismo acenta el fenmeno de la organizacin el estructuralismo acenta el fenmeno del intercambio, de la comunicacin y de las relaciones. Lanocindeestructurasocialnoserefierealarealidadempricasinoalosmodelos construidosenconformidadconsta()Lasrelacionessocialessonlamateriaprima empleadaparalaconstruccindelosmodelosquetornanmanifiestalapropia estructura social (Levi Staruss, 1953, p. 65) Diferentedelfuncionalismo,elestructuralismobuscalocomndetodaslas

2 ExplanansL1,L2,. Ln Leyes generales C1,C2,Cn Afirmaciones de hechos particulares (circunstanciales) . Premisas ExplanandumE . Conclusin 6 sociedades de diferentes tiempos y espacios. Buscaunainvarianteenlasvariantes,unaespeciedeordendelasrdenes,de inconscientecolectivoolgebradelcerebro.Lahistoria(diacrona)seraapenasla realizacin de las diferencias y de las rdenes; la estructura no tiene historia. Elestructuralismocomomtodoharecibidoalgunascrticasespecialmentedela corriente histrica y humanista. Sartre (1963) sintetiza en parte dichas crticas, reclama delestructuralismolaubicacindelahistoria,comounacontingencia.Negarla historiaesnegarlapraxis,essubstituirelmovimientoporunasucesinde inmovilidades. Al desacreditar la historia y la praxis tambin se desacredita al hombre, sujeto activo de la praxis y de la historia. DialcticaExisten muchas clases de dialcticas, sin embargo no nos detendremos aqu a estudiar cada una de ellas. Nos limitaremos a la dialctica entendida como el mtodo quenos permiteconocerlarealidadconcreta ensudinamismo yensusinterrelaciones,enel MtododelaEconomaPolticanospresentaladialcticacomoelprocesodela construccin de lo concreto del pensamiento a partir de lo concreto real. Se denomina concreto a la sntesis de mltiples determinaciones, al resultado en el pensamiento de numerosos elementos cada vez ms abstractos que van ascendiendo hasta construir lo concreto. Lo concreto es concreto porque es la sntesis. Es la unidad de lo diverso, es el resultadoynoelpuntodepartida.Paranuestramayorcomprensinesimportante distinguirelconcretorealuobjetoreal(quesedebeconocer)delconcretodel pensamiento (o conocimiento de aquel objeto real). Laconstruccindelpensamientosedarapues,delasiguienteforma:separtedelo emprico, se pasa por lo abstracto y se llega a lo concreto. Diferentemente, pues, de la creencia que caracteriza al empirismo, al positivismo, etc. (que confunden lo concreto conloemprico),loconcretonoeselpuntodepartidasinoelpuntodellegadadel conocimiento (Saviani, 1980, p. 11). Loconcretonoeseldatoemprico,esunatotalidadarticulada,construidayen construccin.Mientraslalgicaformalolgicadelasformas,comosunombrelo indica, tiene por objeto las leyes que rigen el pensamiento en cuanto pensamiento, la lgica dialctica o lgica de los contenidos tiene por objeto las leyes que gobiernan lo real. Contemporneamente, la dialctica ha sido colocada por la Escuela de Frankfurt, para laTeoraCrtica(Horkheimer,Adorno,Marcuse,Habermas);loimportanteparael conocimiento es la crtica (Razn Crtica) y el concepto dialctico de la totalidad (Razn Dialctica).Elanlisisdelasociedadslosepuededesarrollarenlatotalidaddela misma. La tareadela ciencia est orientada hacia la crtica delos interesesy haca la emancipacin del hombre; no slo cuestiona qu se hace, cmo se hace, sino para qu se hace ciencia. In o.c. p.28-33 Anlisis epistemolgico de los mtodos .EsquemaconstruidoenbaseaunprimerproyectopresentadoporBengochea(1978),partedela concepcindeparadigmaentendidocomoLgicareconstituida.Launidadbsicadelanlisis paradigmticoessiempreunprocesodeproduccindeconocimientoselcualseentodoprocesode investigacin,puessuponequetodoprocesodeproduccindeconocimientos eslamanifestacinde unaestructuradepensamiento()queincluyecontenidosfilosficos,lgicos,epistmolgicos, 7 tericos, metodolgicos y tcnicos que implican siempre modos de obrar y omitir (Bengochea, 1978, p. 26; In Snchez, 2001, p. 33). Nuestroanlisissigueunprocesohermenutico-crtico.Despusdeesquematizarloscontenidos explcitos enelreferencial metodolgico y terico ydeinterpretar,apartirdel abordajemetodolgico lospresupuestosepistemolgicos,.lareflexinfilosficanopretendequedarseenlahermenutica sinoquebuscaunadimensincrtica.Lafilosofatienedeunladounamisinesencialmente hermenutica (interpretativa) y de otro una funcin esencialmente crtica, crtica de los presupuestos del conocimiento (Gadotti, 1980, p. 33)3 En primer lugar: la deteccin de los mtodos utilizados en las investigaciones y sobre stos dilucidar los presupuestostericos,lgico-epistemolgicos,lgico-gnoseolgicosyontolgicosqueestnimplcitos en los diferentes mtodos. Unavezclasificadaslasinvestigacionessegnelmtodoutilizadoyconelauxiliodeunesquema paradigmtico, interpretamos, analizamos y sacamos conclusiones parciales sobre cada mtodo, Luegosobreestosresultados,agrupadosenunnicoconjunto,sacamosconclusionesgeneralessobre lastendenciasdelainvestigacinenlaproduccindeunperododedeterminadainstitucino programa.4 Maestra en Educacin de la Universidad de Brasilia (1974-1981), esas conclusiones generales se pueden resumiras:noexistenabordajesmetodolgicostotalmentepuros,poresoescomnqueenmuchas investigaciones se encuentren mezclados;. Aproximadamenteunatercerapartedelastesisseubicacomofuncionalista,explicableenrazndel porcentaje de las mismas, tratando sobre organizacin, administracin, funcionamiento y evaluacin de sistemas educativos y del rea de concentracin predominante: planteamiento educacional. Entrelospresupuestosepistemolgicossedestacan:laconcepcindecausalidadentendidacomouna relacinentrelaspremisasylasconclusiones,unacorrelacindevariablesqueseacompaan,como unarelacininsumo-producto, medioambiente-sistemay comolaexplicacin delpresente apartirde fenmenos pasados generalmente relacionados con la influencia o vigencia de una ley. La validez de los requisitos de la prueba se reduce a la validez de los instrumentos, a la confianza en los modelos de anlisis escogidos y a la confianza en el proceso de raciocinio lgico5 Lospresupuestosontolgicosentreloscualesestnlaconcepcindehistoria,hombreyrealidad,se expresan de la siguiente manera.

3 Oc. P. 34 4 P. 34 5 P. 35 8 La concepcin de historia se reduce, en la mayora de las tesis, a un tiempo coyuntural relativo al momento en el quesehacela observacin o la recoleccin dedatos, una especie deeterno presente, preso a un cdigo, a un dato o una faceta. La realidad se concibe predominantemente como esttica, que est ah para ser conocida, como complejidaddevariablesposiblesdemedir,entrelazar,interrelacionar,estructuraro sistematizar. Tambin es considerad como escenario o circunstancia; excepcionalmente es considerada como dinmica o contradictoria. Discusin6 Elanlisisepistemolgiconospermitedescubrirunaseriedeparadojasimplcitasenlosmtodos, hacindosenecesariaunadiscusinqueorganizamosapartirdepolosoparesenconflicto, detectados tanto en lo referencial terico como en la prctica analizada, Estos pares conflictuantes son: Ejes epistmicosComentario y propuesta TEORA Y MTODO Todainvestigacinsuponeuncuerpotericoystedebetenerun mtodoapropiado,perolarelacinimportanteenelprocesode elaboracindelconocimientose vedesvirtuadapor lamitificacinde losmtodos,desvinculadosdeloscontextostericos;anms, cuandosonutilizadosindiscriminadamente,opormoda,reduciendo elcuerpotericoaunsimplemarcodereferenciaoaunarevisin bibliogrficasuperficial.Comoformadesuperarestastendencias, Thiollent(1981)proponelaformacindeinvestigadoresenporlo menos tres aspectos primordiales: Teoras educacionales. Tcnicas de investigacin. Epistemologa sobre los mtodos MTODO Y OBJETO El mtodo considerado como nico criterio de objetividad, traslada el objetoasuscdigos,loreduce,lodiseca,lodivideensectores,lo suma,lointerrelacionaylosacrificaalrigorlgico.Laprimacadel mtodo, sea como lgica de la razn,mtodo de la experiencia mtodo lgico matemtico ESCUESTIONADAHOY,ANTELADESVIRTUALIZACINdelobjeto, cuando se piensa que ste debera tener la primaca frente al mtodo ylaobjetividaddeberaconcentrarseenelobjetoyno,comolo constatado en nuestro estudio, en lavalidez de los instrumentos,en la exactitud de la definicin operacional de los trminos o en la rigidez del proceso lgico racional. Tmuchas tesis tienen datos de ms y anlisis de menos.

6 O.c. p36ss, los cuadros son elaboracin de Villacorta Guzmn Juan Richar, a partir del texto 9 La simple recoleccin y tratamiento de datos no es suficiente. Se hace necesario el anlisis cualitativo para que se realice como tal y no quede reducida a un ejercicio de estadstica TIEMPO COYUNTURAL Y TIEMPO DE PROCESO En la mayor parte de las tesis analizadas predomina el tiempo cortoocoyuntural,expresandosucarcteranti-histricoel reducir la realidad a una fotografa instantnea.Porotrolado,lascienciassocialesnosepuedenlimitara relacionesentremagnitudesestticas,puesstasexigen abordajesmsampliosqueconsidereneltiempocomo proceso y no slo como un dato, una fecha o una faceta. SUJETO OBJETO Elconocimiento eselresultadodelarelacin entreunsujeto cognoscente y un objeto por conocer, Desde el punto de vista epistemolgico los abordaje empricos ypositivistasprivilegianalobjetooalhecho,haciendo desaparecer al sujeto en pro del objeto; Suponenqueelobjetorealyelobjetodelconocimiento permanecenreducidosalarepresentacindelprimerosin permitir la interaccin del sujeto; Suponen tambin que la relacin sujeto-objeto es una relacin dduploempirismoentreindividuoyaislado(investigador)y un pedazo de la realidad tambin concreta; Sin embargo, el sujeto emprico es portador de una cultura, de unlenguaje,deunaestructuradepensamientoydeuna escala de valores; Su relacin con el objeto en este sentido no es neutra. Elsujetoyelobjetodelconocimientonosondosentidades queentranenreaccinatravsdeunaterceraentidad llamadasensacin,observacinoexperimentacin,sinoque sondosaspectosdeunamismarealidadenunidady contradicciones dialcticas (Torres, 1979) O como dice Sartre el experimentador hace parte del sistema experimental; Niobjetividadpuranisubjetividadpura,enlaunidaddelo conocido y sujeto se alan irreductiblemente. En las ciencias sociales como en educacin, el investigador y el investigado(grupodealumnos,comunidadopueblo)son ambos sujetos; el objeto es la realidad Larealidadesunpuntodepartida,sirvecomoelemento mediador entre los sujetos, quienes en una relacin dialgica, comodeberatomarseelprocesodeinvestigacin,se encuentranunidosfrenteaunarealidadqueleescomny que les desafa a ser conocida y transformada. 10 La investigacin como requerimiento acadmico o como trabajo humano7 La prctica dela investigacin tiene caractersticas del trabajo humano, pero en las condicionesde requerimientoacadmicoparaadquirirunttuloestadimensinsepierdeysereduceaun cumplimiento y para salir del paso se tiende a repetir oras investigaciones o a repetir procesos que estndemoda,conlocualsepierdeladimensintransformadoradelarealidadquetoda investigacin debe tener. Consideraciones -Resaltamos la importancia decontinuar con la discusin sobre los mtodos y sus implicaciones epistemolgicas, aqu iniciada, tomando conciencia de los mtodos utilizados en la investigacin educativa, como una manera de superar la forma espontnea e irreflexiva de su utilizacin, sin llevar en cuenta sus implicaciones y sus presupuestos. -La epistemologa sobre los mtodos debe ser incluida en la formacin del profesor, no como una disciplinams,sinocomounatomadeconscienciasobrelosprocesosdelainvestigacin educativa. -Lacrticadelmtodosiguesiendounpapelprimordialdelafilosofa;supresenciaes fundamentalenelestadoactualdelainvestigacineducativaqueenunprocesodereflexin sobre la prctica busca desarrollar esta nueva lnea de investigacin sobre las investigaciones. -Aceptando el trabajo de tesis, exigido en los cursos de posgrado como un trabajo humano y no comosimpleejercicioacadmico,seconseguirlasuperacindelosdiferentesdesvosy acondicionamientos que reducen la dimensin transformadora de la investigacin, a un proceso de repeticin y transmisin de un saber tcnico, anulando as la tarea fundamental de producir nuevosconocimientosyprocesosquepermitananuestrospasesendesarrollolaautonoma econmica, poltica y cultural tan necesaria.

7 O.c. pp 39-40 11 CAPTULO 2 ESQUEMA PARADIGMTICO: UN INTRUMENTO PARA EL ANLISIS DE LA PRODUCCIN CIENTFICA Vielle (1981): Investigacin de la investigacin Consiste en proyectos encaminados a evaluar la orientacin, prioridades, condiciones de produccinydifusin,metodologas,procedimientosyestrategiasdelainvestigacin educativa.Suresultadovienedadoporconocimientosacercadelosprocesosdela investigacin educativa.8 (p. 338) Algunos de los posibles anlisis se refieren a la calidad, a la eficacia, a la utilidad, a las diferentes orientaciones,alostemastratados,alastcnicasyalosmtodosutilizados,alascorrientes epistemolgicas y filosficas que fundamentan la investigacin, etc.,Elmtodofrecuentementeesencaradocomounacuestinpuramentetcnicaquetieneque verconformasderecolectardatos,construircuestionarios,seleccionaremuestras,organizar informaciones,etc.Sinembargolosmtodosdentrodeuncontextomenostcnicoyms epistemolgico, se refieren a los diversos modos como se construye la realidad, a las diferentes maneras como nos aproximamos al conocimiento. ESTO QUIERE DECIR QUE LA CUESTIN DEL MTODO EXIGE ANLISIS MS COMPLEJOS. Paraentenderlosmtodosutilizadosenlainvestigacincientficaesnecesarioreconstruirlos elementos que lo determinan y las relaciones que stos tienen con otras dimensiones implcitas enlosprocesosdeproduccindelconocimiento,talescomolatcnica,losinstrumentosde adquisicin,organizacinyanlisisdedatoseinformaciones,ylasconcepciones epistemolgicasyfilosficasenloscualessefundamentanlosprocesosdeinvestigacin; dimensionesquetienenunaciertacoherenciainternayformaunalgicapropia,lacual precisamos revelar.9 Modelo, mapa, arquetipo, esquema conceptual o paradigma? AUTORPROPUESTA Black (1977)Modelo:unamanerapeculiardelograrunapenetracinintelectualcuando elempleodeunlenguajedirectoesimposibleocuandonecesitamos sobrepasar la simple representacin del pensamiento llano. El modelo seutiliza como un substitutode otra posibilidad disponible:la de tomardirectamentelateoracientfica.Porlogeneralcuandolaspalabras nos fallan recurrimos a la analoga y a la metfora;aqu el modelo funciona comoeltipomsgeneraldemetforaocomounametforasosteniday

8 In oc. P. 41 ss. 9 Cf. O.c. p. 41-42 12 sistemtica (Metfora radical o Root methaphors) Clasificacin:modelosdeescala(miniaturasoiconogrficos),analgicos10, matemticos, teorticos y conceptuales LosmscomplicadossonlosARQUETIPOS11ysonconsideradoscomo modelosimplcitos,sumergidosyactuantesencadateora yencadaautor, algo as como analoga bsica o la metfora radical que sirve de marco ltimo de referencia o como esencial de una teora. Elarquetipopornoserexplcitotieneelpeligrodeserutilizado metafsicamente.Cuantomspersuasivoseaelarquetipomayorserel peligro deconvertirseen un mito y mayor ser la necesidad deelucidarlo o revelarlo. En ese sentido, todo arquetipo debe ser sometido a la exigencia de la experiencia y el anlisis crtico de la investigacin. Losconceptosdearquetipo,metforaradical,modeloimplcito,analoga bsica,nosaproximanalaideadeuninstrumentoquefacilitela reconstruccin delos elementos implcitos que constituyen la lgica interna de una teora o de un determinado enfoque metodolgicoRyan 1977Enlascienciassocialesexistepordetrsdetodateoraunaseriede estructurasconceptualesqueactancomounaterminologaconcordea partirdelacuallasteoraspuedenserconstruidas,algoascomoun productoprehistricooprototeora.Estaestructuraconceptuales producidaenelmismoprocesodeformacindelasteoras,tantoque podemossuponerquelasestructurasconceptualessonteorascuyos autores temen afirmarlas en cuanto hombres o en cuanto trabajopersonal 12. Este concepto de estructura conceptual entendida como modelo bsico o esquemaexplcitonosinvitaalabsquedadeuninstrumentalquenos ayude a revelarlos. Kuhn 1975QueintroduceenlaliteraturacientficaelConceptodeParadigmapara explicar el proceso histrico delas ciencias. Segn l, las ciencias avanzan a

10 analoga. (Del lat. analoga, y este del gr. , proporcin, semejanza). f. Relacin de semejanza entrecosasdistintas.||2.Razonamientobasadoenlaexistenciadeatributossemejantesensereso cosasdiferentes.||3.Biol.Semejanzaentrepartesqueendiversosorganismostienenunamisma posicinrelativayunafuncinparecida,perounorigendiferente.||4.Der.Mtodoporelqueuna normajurdicaseextiende,poridentidadderazn,acasosnocomprendidosenella.||5.Gram. Semejanzaformalentreloselementoslingsticosquedesempeanigualfuncinotienenentres alguna coincidencia significativa. || 6. Ling. Creacin de nuevas formas lingsticas, o modificacin de las existentes, a semejanza de otras; p. ej., los pretritos tuve, estuve, anduve se formaron por analoga con hube. || 7. Gram. morfologa. Microsoft Encarta 2008. 1993-2007 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. 11 Los arquetipos es una terminologa usada principalmente desde la corriente posmoderna por Michel Foucault, Del lat. archetypus, y este del gr. ). Modelo original y primario en un arte u otra cosa. 12 Vide in, o.c. p. 44, referencia del autor a p. 134. 13 travsderevolucioneslascualessedancuandolaciencianormalno explicatodoslosfenmenosdescubiertos,entoncessurgelacrisisdeese modelohacindosenecesarialaconstruccindeunonuevooparadigma queremplazaralantiguo.Esecambiodeparadigmaexigeunanueva estructuracin de ciencia. El concepto de paradigma tiene segn el autor varios sentidos: a.Elparadigmapuedeserentendidocomomodelodelcualemanan tradiciones coherentes de la investigacin cientfica (). b.Fuente de instrumentos (). c.Principio organizador capaz de gobernar la propia percepcin (). d.Un nuevo modo de ver y de revelar enigmas (). e.Permitiendo ver sus componentes de una nueva forma (). f.Determinantes de grandes reas de experiencia ().13 La idea de paradigma entendida como concepto anterior de las teoras y que genera una serie de instrumentos y mtodos reconocidos para la comunidad cientficacomovlidosenlasolucindeenigmas,nosparecelaconcepcin ms cercana. La nocin de paradigma no puede ser entendida con el mismo sentido en las ciencias fsicas y naturales que en las ciencias humanas, Msterman advierte que En la actual situacin global en las ciencias psicolgicas, sociales y de lainformacinexisteunacienciamultiparadigmtica.Lejosdeno haber paradigma hay por el contrario exceso de paradigmas.14 Lamultiplicacindeparadigmasenlascienciashumanas,ascomola frecuente sustitucin de los mismos (antiguos por nuevos) proporcionan una visinmsampliayglobalquelavisinrgida,formalyprecisadeciencias exactas.Esamultiplicacindeparadigmasexigelapresenciademayor nmero deelementos extracientficos talescomo la propaganda tales como propaganda,proselitismo,modismos,etc.,paralograrelConcensusdela comunidad cientfica que le dar soporte a su pretendida racionalidad. Lanocindeparadigmacomoestructuralgicaconpropiedadde concretismoysecuenciaanalgicaqueenvuelveunlenguajeespecializad, previoalusodelasteorasymtodos,essemejantealosarquetiposde Blacky a las estructuras conceptuales de Ryan. En esa lnea de semejanzas y analogas,nospodemosreferiralamatrizBengocheaycompaeros(1978) construyeronydenominaronEsquemaparaelanlisisparadigmtico, utilizndolo para clarificar los supuestos metatericos de las grandes teoras sociolgicasyque,ennuestrocaso,sirvedebaseparalaconstruccindel instrumentoquenospermitiranalizarlosenfoquesterico-metodolgicos d ela investigacin educativa. Esquema paradigmtico

13 Msterdam, 1979, in o.c. p. 45 14 Cf. O.c. p.90 14 Elconceptodeparadigmaentendidostecomounalgicareconstituidaomaneradeorganizarlos elementospresentesenelactodeproduccindeconocimientos.Poresoconsideramosquelaunidad bsicadelanlisisparadigmticocorrespondealalgicadeunprocesodeproduccinde conocimientos presente en todo proceso de investigacin cientfica. Es decir,Todoprocesodeproduccindeconocimientoseslamanifestacindeuna estructuradepensamiento(cualquieraqueseaelgradodeestructuraciny coherenciainterna)queincluyecontenidosfilosficos,lgicos,epistemolgicos, tericos,metodolgicosytcnicosqueimplicansiempremodosdeobraryde omitir.15 Estas nocionesdeestructuracin y delgica reconstituidasuponen bsicamente la nocin detotalidad concreta,entendidacomoelmododever,producidoporelcambiodeGestalt16,ocomouncuadro generalqueorganizalosdatosyledasentido.Enesecontexto,laspartesadquierensentidoenla medida en que son identificadas como pertenecientes a esa totalidad. La psicologa del Gestalt nos dice quelapercepcineselactoporelcualorganizamoslosdatossueltosyaisladosentotalidades significativas. Los cambios msimportantes en el desarrollo de la ciencia resultan no tanto de la invencin de nuevas tcnicasdeinvestigacindetratamientodedatos,sinodenuevasmanerasdeveresosdatos.Tales cambios se expresan en nuevas teoras y stas, a su vez, surgen de nuevos esquemas conceptuales o de nuevos esquemas epistemolgicos. Detrsdelasdiferentesformasdever,enfocareinvestigarloreal.SegnKosik17yaestimplcitala nocin de realidad: Precisamenteporquelarealidadesuntodoestructuradoquesedesarrollayse crea, el conocimiento de los hechos, o del conjunto de hechos de la realidad, viene a serellugarqueocupanenlatotalidaddestarealidad()silarealidadenel pensamientodialctico-esunconocimientodelarealidad,consistenoenla sistemtica adicin de unos hechos a otros y de unos conceptos a otros sino en un proceso de concresin, que procede del todo a las partes y de las partes al todo.18

15 Bengochea y otros, 1978, p. 76, in o.c. p. 46 16 Gestalt: Concepto clave de la gestaltpsychologie, corriente holstica fundada en torno a 1910 por M. Werheimer (1880-1943), K. Koffka (1886-1941) y W. Khler (1887-1967). Su historia ha de considerarse como una oposicin a las corrientes de la psicologa atomista estructural (atomismo mental) y del conductismo atomista. En general, Gestalt es toda configuracin resultante de la interaccin de sus componentes en un campo organizador. En particular se refiere a una experiencia perceptiva compleja (percepcin). La fisiologa cerebral sufri la influencia de la mediacin de la hiptesis delisomorfismo entre los procesos corticales y de la experiencia, de la investigacin experimental sobre la percepcin, cuyos hallazgos fueron condensados en las leyes guestlticas; no obstante, se echa de menos una unanimidad a propsito de su nmero y clasificacin. El concepto de Gestalt se transfiri a la motivacin, la memoria, el pensamiento y la psicologa evolutiva animal (etologa). Bynum y otros, Diccionario de historia de la ciencia, Barcelona, Espaa, Herder, 1986. 17 O.c. p. 47 18 Kosikm 1976, p. 62, in o.c. p. 47 15 En esteproceso decorrelacin en quelos hechos y los conceptos entran en movimiento recproco, se produce la concrecin. La concrecin se construye en toda investigacin o produccin de conocimientos yenellaseencuentranimplcitosmuchoselementosarticuladosquepodemosdilucidaratravsdel esquema paradigmtico: NIVELPROPUESTAS CENTRALES Nivel Tcnico Serefierealosinstrumentosypasosoperativosutilizadosparatomary sistematizar los datos y las informaciones sobre lo real. Nivel MetodolgicoSe refiere a las maneras como son enfocados los procesos de conocimiento Nivel Terico Enrelacinconlasreferenciasexplicativasocomprehensivasdelos fenmenostratados,alncleoconceptualbsico,alaspretensiones crticas de otras teoras, a los autores privilegiados y al tipo de intereses en relacin con el conocimiento producido. Supuestos Epistemolgicos Serefierenalasconcepcionesdecausalidad,decienciaycriteriosde validacin de los requisitos de la prueba cientfica. SupuestosLgico-gnoseolgicos Serefierenalasmanerasdeabstraer,degeneralizar,conceptuar, clasificar,formalizaro,entrminosgenerales,manerasdeconcebirel objeto y de relacionarlo con el sujeto en el proceso cognitivo. Supuestos Ontolgicos Hacen referencia a la concepcinde hombre, de sociedad, de historia y de realidad, es decir, a la cosmovisin que articula el proceso cognitivo. Esquema paradigmtico NivelElementos constitutivos Nivel tcnicoInstrumentos y tcnicas de recoleccin. Organizacin y tratamiento de datos e informaciones. Nivel metodolgicoPasos, procedimientos, maneras de abordar el objeto. Nivel tericoFenmenosprivilegiados,ncleoconceptualbsico,autorespreferidos, criticas a otras teoras, tipos de propuestas de cambio Nivel epistemolgicoConcepciones de causalidad, validacin de la prueba cientfica y de la ciencia. SupuestosManeras de abstraer, generalizar, conceptuar, clasificar. GnoseolgicosFormalizar, o formas de relacionar el sujeto y el objeto. Supuestos ontolgicos Concepciones de hombre, sociedad, historia y realidad. Visin de mundo Todainvestigacin,tienequetenerdentrodes,losinstrumentosylastcnicasusadasdentroel procesodeinvestigacin,detalmaneraqueestnimplcitamenteoexplcitamente:larecoleccin,el registro,laorganizacin,lasistematizacinyeltratamientodelosdatossobreelfenmeno.Porlo tanto,todoprocesodeconstruccindeconocimientodebetenerformasytcnicasdeanlisisdelos datos y las informaciones. a.Pasos, procedimientos, estrategias y maneras de abordar el objeto investigado. 16 b.Laolasteorasqueprivilegia.Seentiendeporteoralaconstruccinintelectualqueaparece comoresultadodeltrabajocientfico-filosficooambos19.Cadaenfoquemetodolgicoda nfasisadeterminadasteorasconlascualesseintegracomoparteconstitutivadeunmismo paradigma. c.Todaciencia,encuantoencierrauntipodeterminadodefilosofarydepensar,tieneraces econmicas, sociales, polticas e ideolgicas; en otras palabras, la ciencia no es pura ni neutra. d.Habermas(1980),distinguetrescategorasdeinvestigacinydeintersdirectivosdel conocimiento. A cada de estas categoras corresponde un inters cognitivo: Categora-procesoInters cognitivoOrientacin Emprico-anliticotcnico de controlDominio de la naturaleza Hermenuticoprctico comunicativoRelacin de los hombres entre s Sistemtico de la accinemancipador Propia liberacin del gnero humano e. Supuestosepistemolgico:conceptodecausalidad,eselantecedenteoconjuntode antecedentes cuyo consecuente en invariable e incondicionalmente llamado de efecto: AutorPropuesta AristtelesLa causalidad se puede entender como una accin que un ser ejerce directamente sobre otro. (Causa eficiente). DescartesComo una relacin lgica y de inferencia lgica. ComteComo opuesto a las leyes o como supuesto no observable. Stuat-MillComo permanencia o equivalencia de ciertas magnitudes, condicin o ley fundamental. f.Lavalidacindelosrequisitosdepruebaserefierealaoperacinqueconduceajustificarel procedimientorealizadocomocientficoyverdadero.Enoposicinalcontextodela descubierta,situacinnometodolgicadelnacimientodelasteoras,elcontextodela justificacinexigemtodosprobatoriosdelprocesoqueutilizamosparacerciorarnossiste eventualmentenos conduceo no al conocimiento dela realidad. Las propuestas selas pueden presentar, en el siguiente esquema: Prueba o test de los instrumentos utilizados. Su capacidad de ser probada por la experiencia ya sea a travs de la verificacin o de la falsacin. Proceso puramente formal de la deduccin. Demostracin o correlacin entre las premisas y las conclusiones. Prueba de la intuicin de una proposicin, etc. g.Entodoenfoquemetodolgicoexisteimplcitamenteunavisindeciencia.Cienciaes:todo sabersistematizadoqueexpresaunconjuntodeconocimientosydeinvestigacionesque tienenungradodeunidad,degeneralidadyessusceptibledeconduciraconclusiones

19 Ferrater, 1971, p. 776, in Snchez Gamboa, o.c., p. 50 17 concordantesqueresultanderelacionesobjetivas;stassedescubrengradualmenteyse confirman por mtodos definidos. Existen muchas concepciones de ciencia: Comoinvencin,comounconjuntodemtodosyconocimientos,cuyoobjetivoes alcanzar proposiciones generales, sistemticas y coherentes, sujetas a leyes fijas; Comoactividadqueseproponeresolverproblemas,comoanlisiscrticode conocimientosyactitudvalorativadelantedeunarealidad,descubriendosus contradicciones.20 h.Supuestoslgicognoseolgicosimplicanlaformadeabstraer,quesignificalasformasde separar escoger in conjunto de elementos comunes. Tiene que ver con lo esencial, lo necesario, logeneralqueexistecaptadoenlaspercepcionessobrelascosas,sobrelosprocesos,los hechos, etc. Este concepto est estrechamente relacionado con la manera de generalizar. BIBLIOGRAFA Bynum y otros, Diccionario de historia de la ciencia, Barcelona, Espaa, Herder, 1986.

20 Goergen, 1981, in o.c., p. 51-52