Iglesia Celular 1

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EL EVANGELIO PLENO YOIDO, COREA, 250,000 EN ASISTENCIA AL CULTO; 25,000 GRUPOS CELULARES.

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discipulado

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  • EL EVANGELIO PLENO YOIDO, COREA,250,000 EN ASISTENCIA AL CULTO;25,000 GRUPOS CELULARES.

  • GRACIA Y VERDAD, COREA105,000 EN ASISTENCIA AL CULTO;MS DE 1,000 GRUPOS CELULARES.

  • ELIM CRISTIANA, EL SALVADOR,35,000+ EN ASISTENCIA AL CULTO;11,000 GRUPOS CELULARES;120,000 ASISTENCIA CELULAR.

  • MISIN CARISMTICA INTERNACIONAL, COLOMBIA;35,000+ EN ASISTENCIA AL CULTO;14,000 GRUPOS CELULARES;100,000+ ASISTENCIA CELULAR

  • Si es cierto, como anticipan muchos profetasalrededor del mundo, que nos encontramostransitando los ltimos tiempos de la historiahumana, antes del glorioso retorno de Cristo,entonces es muy probable que muy prontoexperimentemos alrededor del globo el granavivamiento anunciado por el profeta Joel (2:28-32).Este avivamiento global tiene que ocurrir con unaiglesia que pueda absorber a la enorme masa denuevos creyentes, para discipularlos y ayudarlos aparticipar activamente en la obra de Dios de manerainmediata. Las estructuras eclesisticas tradicionalesno son adecuadas para un proceso de crecimientopor multiplicacin (Pablo A. Deiros)

  • Necesidad de un cambio

    La iglesia tradicional est preparada para el crecimiento gradual.

    Necesitamos un odre nuevo, capacitado para un crecimiento exponencial.

    El movimiento celular se basa en el sacerdocio de todos los creyentes.

    El movimiento celular posee el dinamismo necesario para esta sociedad en crecimiento.

  • Fundamento Bblico

    Cuando los fundadores de la iglesia primitiva hablaban de iglesias, ekklesia, se estaban

    refiriendo a comunidades de

    creyentes reunidos, no a edificios.

    Thomas Goslin

    Iglesia Universal

    Mt 18:20

    Iglesia de la Ciudad

    1 Cor 1:2

    Iglesia como Casa

    Rm 16:5

  • Iglesia en las casas

    Mateo 18:20

    Lucas 22:10-12, Hechos 1:12-14

    Hechos 1:13

    Hechos 2:46

    Hechos 8:3

    Hechos 12:12

    Hechos 20:20

  • Por qu no edificaron templos

    Como familia de Dios la iglesia valor la comunidad como lo hizo Jess (2 Tim 3:15).

    Queran separarse del paganismo, entendan que ellos eran el templo (1 Cor 6:19)

    Queran separarse del judasmo. Estaban interesados en la mayordoma

    responsable (Hch 2:42). Se consideraban peregrinos en el mundo (Heb

    11:13-16). No recibieron orden de da o lugar de reunin.

  • Paradigma de cristiandad

    La cristiandad fija y unifica la liturgia en elimperio no se pueden permitir lasfluctuaciones, las diversidades, las vivencias sonmltiples y aparecen como contradictorias,aunque no lo son en el occidente fueronquedando solo unas liturgias y con el tiempouna sola.

    Enrique Dusel

  • Reforma MagisterialLa liturgia no tendra que celebrarse contanta publicidad en las plazas ni delante detodo el pueblo, sino en que los cristianos quecon toda seriedad quieren adorar debeninscribirse nominalmente y reunirse porseparado en una casa para la oracin, para leer,bautizar, etc. Martn Lutero

  • Reforma Radical

    Los anabaptistas consideraron el modeloprotestante como excesivamenteindividualista consideraban que la iglesiaestaba en unos poco que crean y vivancorrectamente en obediencia a la Palabra deDios por ello consideraron a la iglesia comocomunin (koinona) entendiendo la presenciade Jess en medio de los dos o tres que sereunan en su nombre.

  • Postmodernidad

    Una de las consecuencias es la crisis de los metarrelatos.

    El cristianismo, la iglesia-templo con uno ms.

    Esto favorece nuevas formas emergentes.

  • Qu no es una clula

    No es un grupo de estudio bblico.

    No es una clase.

    No es un ministerio de la iglesia.

    No es un mero grupo hogareo.

    No es la semilla de una obra misionera.

    No es un modo de sacarse de encima a un grupo conflictivo.

    No es para el que quiere ser macho alfa.

  • Qu es una clula

    Es un grupo de creyentes que se renen por unmomento de su vida para alcanzar a los perdidos,ministrar a los que sufren y unos a otros, y descubrir supotencial de liderazgo. Un grupo celular estudia laPalabra de Dios pero su meta no es incrementar suconocimiento sino incentivar su ministerio. Un grupocelular la pasa bien juntos pero su meta es alcanzar alos no creyentes con su amor. Un grupo celular serene en un lugar, pero su meta es compartir suspreocupaciones profundas y orar los unos por los otros.

    Pablo A. Deiros

  • Funciones de una clula

    Equipa a cada creyente para el ministerio.

    Ministra a las necesidades de la persona.

    Se multiplica alcanzando a los perdidos.