LA ESCUCHA DEL HUÉSPED (LC 10,38-42)

La hospitalidad en el horizonte de la comunicación

FORNARI-CARBONELL, ISABEL M.

páginas 238-264

Yendo de camino, entró Jesús en una aldea. Una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Tenía una hermana llamada María, la cual, sentada a los pies del Señor, escuchaba sus palabras; Marta se afanaba en múltiples servicios. Hasta que se paró y dijo: —Maestro, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en esta tarea? Dile que me ayude. El Señor le replicó: —Marta, Marta, te preocupas y te inquietas por muchas cosas, cuando una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y no se la quitarán.

Lucas 10,38-42

Parte narrada (Lc 10,38-40b) Yendo de camino, entró Jesús en una aldea. Una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Tenía una hermana llamada María, la cual, sentada a los pies del Señor, escuchaba sus palabras; Marta se afanaba en múltiples servicios. Hasta que se paró y dijo: Parte comentada (Lc 10,40c-42) —Maestro, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en esta tarea? Dile que me ayude. El Señor le replicó: —Marta, Marta, te preocupas y te inquietas por muchas cosas, cuando una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y no se la quitarán.

a) Tipo de acto.

b) Situación interlocutiva.

c) Motivación y estrategia.

Yendo de camino, entró Jesús en una aldea. Una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Tenía una hermana llamada María, la cual, sentada a los pies del Señor, escuchaba sus palabras; Marta se afanaba en múltiples servicios.

a) Tipo de acto: Constatativo. Escena de hospitalidad.

b) Situación interlocutiva: Lucas y el lector.

c) Motivación y estrategia: Tras una información inicial, situación de contraste.

Hasta que se paró y dijo: (…) El Señor le replicó:

a) Tipo de acto: Comunicativo.

b) Situación interlocutiva: Lucas nos pone en contacto con las palabras de Marta y de Jesús.

c) Motivación y estrategia: Ceder el paso al lenguaje directo de los personajes principales (Marta y Jesús).

—Maestro, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en esta tarea?

a) Tipo de acto: Habla de tipo regulativo.

b) Situación interlocutiva: Pregunta con el fin de que su posición se vea confirmada y sea Jesús el que la revalide.

c) Motivación y estrategia: Interpelación provocativa: Marta cede el protagonismo a Jesús de la resolución del dilema.

Dile que me ayude.

a) Tipo de acto: Acto lingüístico imperativo.

b) Situación interlocutiva: Intimidad entre los interlocutores. Respeto autoridad de Jesús. Marta representa a los que se identifican con su postura.

c) Motivación y estrategia: Marta quiere fundamenta su posición en la autoridad de Jesús.

Marta, Marta, te preocupas y te inquietas por muchas cosas,

a) Tipo de acto: Jesús responde expresando su opinión sobre lo que María objeta.

b) Situación interlocutiva: Jesús quiere comunicar a Marta lo que piensa sobre ella para que reconsidere su posición.

c) Motivación y estrategia: Jesús usa el desacuerdo para realzar la necesidad de otra cosa, la «única».

cuando una sola es necesaria.

a) Tipo de acto: Acto regulativo (principio universal).

b) Situación interlocutiva: Jesús pretende la conversión de Marta. Escala de valores regida por el «principio y fundamento».

c) Motivación y estrategia: Exposición de principios. No se explicita aún qué es esta cosa.

María escogió la mejor parte

a) Tipo de acto: Acto regulativo.

b) Situación interlocutiva: Versículo con el papel de demostración justificativa (principio referido precedentemente y puesto en práctica por María).

c) Motivación y estrategia: Explicitación encauzada a la interpelación y a la corrección.

y no se la quitarán.

a) Tipo de acto: Habla regulativa. Compromiso consecuente de Jesús con María.

b) Situación interlocutiva: La respuesta de Jesús es diametralmente opuesta a la petición de Marta.

c) Motivación y estrategia: Jesús responde a la petición de Marta. Al no identificar el complemento agente evita el enfrentamiento con Marta y amplía el alcance de su compromiso: Nadie quitará a María la parte que ha elegido.

Resultados

Escuchar la Palabra es una acción.

La acción de Marta es rectificada.

La acción de María es ratificada.

La acción de la escucha es justificada eclesialmente.

Conclusión

Compatibilidad entre servicio y la escucha en el ejercicio de la hospitalidad.

Inhospitalidad marcada por la falta de acogida a la persona y a su palabra.

La escucha del huésped es la expresión más genuina de su acogida en el marco de la comunicación.

En el AT hay muchos casos de huéspedes que desean la escucha y la atención a sus proyectos, antes que otras atenciones.