¡Latinoamérica despierta!: 95 tesis para la iglesia de hoy ... · Las 95 tesis para la iglesia de...

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#LatinoaméricaDespierta

¡Latinoaméricadespierta!95tesisparalaiglesiadehoy©MiguelNúñez,2017

Amenosqueseindiquelocontrario,lascitasbíblicashansidotomadasdeLaBibliadelasAméricas©1986,1995,1997porTheLockmanFoundation.

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CONTENIDO

Prólogo

Introducción:95tesisparalaiglesiadehoy

Las95tesisparalaiglesiadehoy

Conclusión

Notasdetexto

PRÓLOGO

Enunsentido,esteesunlibrocomocualquierotro.Enotrosentido,estelibroesmuydiferentedadalanaturalezadelastesis.Laideanoesquete leas cada una de las tesis de una sentada, sino que puedasreflexionarsobrelasverdadespresentadasenellasylasimplicacionesquehaydetrásdecadauna.Porejemplo,seríaunaexcelenteideasi,enun grupo pequeño, dialogaras el contenido, las implicaciones y lasaplicacionesdecadatesis,yasípromoverlareflexióncolectiva.Siestolohicierassemanalmente,tugrupopodríaestudiarcincotesisalavezyemplear unos seis meses de reflexión, con lo cual se profundizaríasignificativamente cada una de las verdades presentadas. Habiendodichoesto,quisieracompartirtealgunas ideasconel findemotivar tusentiryelsentirdecadahijodeDiosenestaépocatanimportanteparanuestraregión.

CuandoMartínLuteroinicióelmovimientoqueposteriormentesellegóa conocer como la Reforma protestante, tenía un deseo genuino derescatarelevangeliodelsenodelaIglesiadeRoma,enmediodelacualhabía quedado sepultado. Junto con esta pérdida del evangelio, laiglesia de ese entonces se caracterizó por lamucha inmoralidad quehabía en su liderazgo. La corrupción de la doctrina y del cleroincendiaron el corazón de Lutero y de otros que vinieron antes ydespuésdeél.Apartirdeesemomentoselevantóunaiglesiaconocidacomo Iglesia protestante, que luego pasó a ser llamada por muchosIglesiaevangélica.Desdeelaño1546,cuandoRomacelebróelConcilio

de Trento para afirmar las enseñanzas y los dogmas de su Iglesia(dogmasquesiguenhastahoy),susenseñanzasnohanvariadomucho.Lamentablemente, la iglesia evangélica ha experimentado un gradosignificativodecorrupciónaniveltantodeladoctrinabíblicacomodelcarácterdemuchosdesuslíderes.

LaideadeesteproyectosurgiódebidoaunagrancargaespiritualyaúnemocionalqueexperimentéalverlascondicionesenquelaIglesiahaquedadocomoconsecuenciadeldesplazamientodelevangeliootravez a un segundo plano, con todas sus implicaciones. Como dije alprincipio, la ideanoes levantarunsegundoLuteroquepueda realizarlas obras hechas hace cinco siglos. Seríamuy difícil, si no imposible,imaginarnoshoyunafiguradetalestatura.Sinembargo,creoqueotravez se hace necesario sonar la trompeta para reclamar el evangeliocomoelcentrode la iglesiayparaproclamar lanecesidaddequesusministros luchenpor tener un caráctermoldeadopor el evangelio queproclaman. Hoy, más que una sola voz que proclama en el desierto,contamosconmúltipleshombresquehanabrazadolacausadeCristoy

de Su mensaje como su pasión y motor de vida. Por tanto, esnecesario que tantos predicadores como sea posible puedanpararse en la brechadebajode la autoridadde laPalabradeDios, paraquealimentena lasovejasdeDioscompradasapreciodesangre,yparaquellamenamillonesdepersonascautivasdeSatanás

(2Timoteo2:25-26).Soloelevangeliotieneelpoderpararomperdichaesclavitudysatisfacerelalmahumana.

Pararseenlabrechaesunprivilegioyesunaresponsabilidad.Esunprivilegio no merecido y es una responsabilidad pesada. Pero nopodemospararnosenlabrechasinentenderloqueimplicaestatarea:sacrificios,riesgos,críticas,rechazos,experimentarcelosyenvidiasdeotros,sermalentendidosyaúnatacados.En fin,pararseen labrecha

implica experimentar todo lo que los hombres de Dios hanexperimentado a lo largo de la historia de la iglesia. Pero cuandotenemos las garantías de que aún nuestras peores experienciascooperarán para bien, nuestros riesgos pasan a ser oportunidades dedemostrarelcontroldeDiossobrelosreinosdeloshombres.

Pararse en la brecha implica tener la confianza necesaria en DiosparacreerquepodemoshacerunadiferenciacomoMoisésyJosué lahicieronensutiempoycomoMartínLuterolahizoenelsuyo.Pararseen labrecha implicacultivar lasantidad requerida,entendiendoque laoracióndeljustoespoderosayeficaz.Sersantosnonosdaelderechodepararnosenlabrecha,porquenadietienederechosdelantedeDios,peronosda laoportunidadde ser escuchadosporDios elevandounapeticiónaÉldesdeallí.

Pararseenlabrechaimplicareconocerquetenemosque“aprovecharbien el tiempo porque los días son malos”, según hablaba Pablo enEfesios 5:16. El versículo anterior a este (5:15) dice: “Por tanto, tenedcuidado cómo andáis; no como insensatos, sino como sabios”. Estosson tiempos para vivir según la sabiduría del cielo. Estos no sontiemposparadormirnosenlascamasnimuchomenosenloslaureles.Estossontiemposdevalor,dedesafíos,deentrega,detrabajoarduo,decompromisos, de definición. Estos son tiempos en que másnecesitamoshombresymujeresdeDios.

Una de la novelasmás famosas de la literatura inglesa se titulaAaleof o ities[ istoriadedosciudades],escritaporCharlesDickensconrelacióna larevoluciónfrancesa.Esunaobradeficción.Larazónpor la quemenciono esta novela es porque comienza con una de lasfrasesmásconocidasdeesaliteratura:“Itwasthebestoftimes,itwasthe worst of times” (“Era el mejor de los tiempos, era el peor de lostiempos”).

Asíescomopiensoenestosmomentos:“Estamosenelpeoryenel

mejordelostiempos”.Elporquépiensoqueeselpeordelostiemposno necesito explicarlo: las condiciones de la sociedad actual y delpueblodeDiossobreelcualse invocaSunombreeslaexplicación.Elpor qué pienso que es el mejor de los tiempos, es más difícil deentender,peropermítemeexplicarlo.

Este es el mejor de los tiempos porque estamos frente a unageneraciónquehaprobadoelplacer,quehaexperimentadoenmuchoscasos la abundancia de bienes materiales, que ha degustado lasexualidady,habiendoquedadovacía,ahoraestáenbuscadeesoquelehacefalta.Nosotros,elpueblodeDios,tenemosloqueellosbuscany

lo único que puede calmar su sed. Es el mejor de los tiemposporque Dios se estámoviendo en nuestro continente y creofirmementequeestaeslahoradenuestraregión.CreoqueDiosnos ha dado una oportunidad extraordinaria para impactar estageneraciónconSuverdad,porSupoderyparaSuhonorygloria.

MuchasdelaspersonasqueestánrespondiendoalllamadodeDiosestánensuplenajuventud,yesomedicequeDioshaidoorganizandotodounejércitoparalibrarunagranbatallaporSucausaatravésdeSuiglesia,siesaiglesiasabepararseenlabrecha.

La iglesianoesungrupodepersonasquesecongregaenun lugarparaadoraryalabaraDios;cualquierotromovimientoreligiosopuedehacer lomismo.Noes tampocoungrupo religiosoquese reúneparacelebrareventosdeunamaneracristiana.¡No!LaiglesiaeselpueblodeDios,capacitadoporelEspírituSanto,quealvivirunavidadignadeSullamado,hace tambalear laspuertasdel infierno.Yaquíestamosparahacerjustamenteeso.

HoymásquenuncalacausadeCristonecesitaqueteconviertasenunsoldadoalserviciodeSuReino.Apartirdeestemomento,queremosquetodosaquellosqueformanpartedelpueblodeDiosentiendanque

estamosenmediodeunaluchaquenoescontracarnenisangre,sino“contra principados, contra potestades, contra los poderes de estemundo de tinieblas, contra las huestes espirituales demaldad en lasregiones celestes” (Efesios 6:12). Sin embargo, entendamos tambiénque luchamos al lado del Señor del universo que creó los cielos y latierra, venció el pecado en la cruz y dejó la tumba vacía tres díasdespués,venciendolamuerte.

¡LibremoslabatallabajoSuseñorío,porCristoyporSureino!

INTRODUCCIÓN

95TESISPARALAIGLESIADEHOY

El 31 de octubre del año 1517Martín Lutero clava sus 95 tesis en lapuerta de la catedral deWittenberg. Era una invitación a la iglesia desusdíasarevisarladoctrinadelperdóndelospecadospormediodeloque se conoce como la venta de indulgencias. Martín Lutero fueprovocadoaescribirestas tesispor laenseñanzadeque lospecadospodían ser perdonados a través del pago de dinero como donacioneshechasparaconstruir laCatedraldeSanPedro.Losañospasaronyel

movimientoprotestantenació.Hoyendía la iglesiaseencuentranuevamente en la necesidad de una Reforma. Y nosotrosvolvemos a protestar. Tenemos que denunciar prácticas que sealejan completamente de la verdad de Dios y que tergiversan elevangelio. El evangelio ha sido vendido de una manera que jamáshubierapodidoserconcebidaentiemposatrás.Yesaeslarazónporlaque nos surgió la inquietud y pensamos en la necesidad de volver aclavar tesis,estaveznoen lapuertadeunacatedralodeuna iglesia,perosía travésdeeste libroyde las redesde Internet,de talmaneraqueelmundopuedadespertaraunarealidad:elevangeliodeJesucristono puede ser diluido, comprometido, vendido ni negociado, y alguiennecesita levantarse para denunciar las asechanzas del enemigo atravésdelatergiversacióndelasenseñanzasdelconsejodeDios.Toda

la iglesia, la iglesiaconsciente—susmaestros,pastoresy feligreses—,necesitan agruparse y a una sola voz poder decir nuevamente:“Protestamos,yunavezmás levantamoselestándarde laPalabradeDios”.Luterohaservidode inspiraciónamuchosdenosotros,ynadiepretendellenarsuszapatos.Élfueunhombremuydotadoymuyusadopor Dios en un momento coyuntural de la historia. En este proyectoqueremospresentaralaiglesiadenuestrosdíasunainvitaciónarevisarlasdoctrinasfundamentalesdelafecristiana.

Es nuestra oración que Dios pueda usar el desafío lanzado a laiglesiacontemporáneaatravésdeestastesisparatraerunarenovaciónde Su iglesia que logre impactar más allá de sus muros; que aún lasociedad,enmediodelacualesaiglesiaseencuentrainsertada,puedacambiarcomoresultadodeque la iglesiahaya jugadosurolcomosaldelatierrayluzdelmundo.

SolaEscrituraesnuestrogritodebatalla;ySoliDeoGloria,nuestrameta.

TESIS#1

SolaScripturaeselprincipiosobreelcuallaiglesiaevangélicadehoy,ennuestraregión,selevantaosecae

BasadoenIsaías8:20

EnlaépocadeLutero,elpuntofocalde ladiscusióngiróentornoa ladoctrina de la justificación por la fe debido a que la iglesia de Romahabíaincurridoenlaventadelasindulgenciasoelperdóndelpecadoacambio de dinero. En nuestros días, la controversia gira en torno a sivamos a enseñar lo que Dios ha revelado en Su palabra o vamos aenseñarunnúmeroincontablederevelacionesdoctrinalesextrabíblicasquenotienensuasideroenlaPalabradeDios.“Alaleyyaltestimonio;si no hablan conforme a la Palabra es porque no habrá para ellosamanecer”(Isaías8:20).EsasfueronlaspalabrasdelprofetaIsaíasparalagentedesugeneración,ytienenquevolveraserlaspalabrasdelospredicadoresdenuestraregión,enestaocasión,paraelpueblodeDios.

Tenemos que regresar a la única fuente de autoridad y queremoshacerteuna invitaciónaquepuedas revisar cadaenseñanza,cadapredicación,cadacosaqueleas,alaluzdelaPalabradeDios,detalmanera,quepuedasconcluirsirealmenteestoesalgoqueDioshatraídoparaSupuebloosiestoesalgoqueunfalsomaestroounfalsoprofetaestátrayendoconlaintencióndedesviaralpueblodeDios de la centralidad del evangelio. Sola Escritura pone fin a todaenseñanzadoctrinalextrabíblica.Deregresoalaverdad.¡Latinoamérica,despierta!

TESIS#2

CuandoelSeñorJesucristodijo:“Haceddiscípulosdetodaslasnaciones”,Suvoluntadfuequepredicáramoselevangelioynosueños,visionesniopiniones

BasadoenMateo28:16-20

LacausadeCristosehavistounavezmásbajoamenazadepartedeuna serie de predicadores de invenciones que han desplazado elevangeliodesucentroyhancolocadoallí ideashumanas,estrategiashumanas, ideas mercadológicas que nada tienen que ver con lo que

Dios ha revelado. Una vez más tenemos que recordar que elevangelioes laesencia,elmensajedirectamente relacionadocon la vida, lamuerte y la resurreccióndelSeñorJesucristo,loscualessonhechosavaladosporlahistoria.Cuandoelpredicadordenuestrosdíasdesplaza la cruzdesu lugar, podrácrearuobtenerunaserie de seguidores de su nombre, pero jamás podrá conseguirdiscípulosdeCristo.ElevangelioeselpoderdeDiosparasalvacióndetodoaquelquecree.Sidesvirtuamoselevangelio,dejamosalhombrebajo condenación. Hagamos discípulos por medio del evangelio deCristoydejemosaunladolafascinaciónconlossueñosylasvisionesquemuchasvecessolosirvenparaqueelpuebloolvideelnombredeDios, como ocurrió antaño. ¡Despierta Latinoamérica! La cruz es tusímbolodeidentificación.

TESIS#3

Elcristianonotieneunavidasagradayotrasecular

Basadaen1Corintios10:31

“Ya sea que comáis o bebáis o cualquier otra cosa, hacedlo para lagloriadeDios”(1Corintios10:31).EsasfueronlaspalabrasdelapóstolPablo para la iglesia de los corintios. La iglesia de hoy está tanacostumbradaalafrase“gloriaaDios”olafrase“paralagloriadeDiossolamente” que muchas veces ha perdido la idea de lo que implicahaceralgoparaSugloria.LagloriadeDiosrepresentatodoaquelloqueÉl es: Su esencia, aquello que irradia de Él hacia afuera. Y de esamanera, cuando decimos que estamos haciendo algo para Su gloria,deberíamosestarprocurandoreflejarlosatributosdeDios.DeberíamosestarprocurandocrearenlamentedelotrounaideatalacercadeDios,queélpueda irsedenuestrapresenciaconuna imagenagrandadadequienesDios.Estodistamuchode la intencióndemuchoscreyentesque hoy en día repiten la frase “para la gloria de Dios”. Y tambiéndeberíamosrecordarqueparaesecristianonohayunavidasecularporunladoyunavidasagradaporelotro.Muchasvecesvemosalcreyentecomportarse de una manera en los círculos de la iglesia y luegocomportarse de otra manera completamente distinta cuando sale de

dichoslugares.Enrealidad,paranosotrostodalavidaessagradaporque vivimos toda nuestra existencia delante de Dios. LosReformadoreshablabandevivir oramDeo,delantedelrostrodeDios.Y

Reformadoreshablabandevivir oramDeo,delantedelrostrodeDios.Ypor eso no importa si estás en el trabajo, en el colegio o en launiversidad; no importa si estás predicando la Palabra o impartiendounacharlaprofesional,deberíashacerlotodoparaglorificaratuDios,atuCreador,y reflejaralgoa losdemásde loqueDioses. ¡DespiertaalconceptodelagloriadeDios!

TESIS#4

Lasantidaddebeserlamarcadistintivadelcristiano

BasadaenLevítico11:44

Diosdijo:“Sedsantos,porqueYosoysanto”(Levítico11:44).¡Tremendaverdad!Esoessuficienteparaenseñarnosque lasantidaddebeser lamarcadistintivadelcristiano.SihayalgoqueDioshadejadoveresquetodoloqueserelacionaconSusernecesitasersantificado.Supalabraesllamadasanta;Jerusalénesllamada“laciudadsanta”;Sushijosson

llamados“lossantosdelSeñor”;losángelessonllamados“santos”.LaúnicamaneradepoderreflejarlasantidaddenuestroDiosescaminandoen integridadde corazóndelantedeÉl. La falta desantidad en la vida de los cristianos no es más que un reflejo de latrivializacióndeDiosennuestrasvidas.Elpecadodelaiglesiadelsigloveinteyveintiunoesjustamenteloqueacabodedecir:unDiospequeñoproduciráuna idadesantificaci nigualmentepequeña,yproducirá,portanto,unaadoraci n en los adoradores de igual tamaño.NecesitamoslevantarlaimagencaídadenuestroDios,dejadacaerporelpredicadordenuestrosdías.Laúnicaformadehaceresoeslevantandoelestándardelapredicación,porqueesjustamenteenlaPalabradeDiosdondeÉlproyecta Su imagen. Nuestra misión no es simplemente pintar unaimagendeDios;esmásbienconvertirloenunaventanaatravésdelacual el hombre pueda ver a Dios tal como Él se ha revelado en SuPalabra.¡Sétúdichaventana!

TESIS#5

Apóstolesyprofetasconstituyenelfundamentodelaiglesiaynosonoficiosparaeldíadehoy

BasadaenEfesios2:20

ElapóstolPablo,escribiendoalosEfesios,dejóclaroquiénesformaronelfundamentodelaiglesia:apóstolesyprofetas,siendoCristolapiedraangular, la piedra principal (ver Efesios 2:20). Todos los demás quevenimosdespuésestamosconstruyendosobreaquelloqueyahasidoestablecido. ¿Cuántas veces establecemos el fundamento de unaedificación?Unasolavez.Asíquecuandooímoshoyendíadenuevosprofetasynuevosapóstoles,tenemosquepreguntarnos:“¿Porquiénoquiénes fueron ellos constituidos? ¿Bajo qué criterio? ¿Bajo quéautoridaddelaPalabratenemosunacontinuacióndeloficioproféticooapostólico?”.AlahoradesustituiraJudas,elapóstolPedroestablecióloscriteriosparaaquelqueibaasersusustituto:debíaseralguienquehubieraestadoconlosapóstolesdesdeelprincipioyquehubierasidotestigo ocular de la resurrección. Justamente Pablo llenó talesrequisitos. Él fue un testigo ocular de la resurrección y a la vezestablecequefueenseñadodirectamenteatravésdeunarevelacióndeJesucristo(verHechos9:1-9yGálatas1:11-17).Deesaforma,entonces,

concluimosqueelprofetadehoy,elapóstoldehoy,notienennielllamado,nilaestaturanieloficioqueocuparonaquellosquefueronescogidosporDiosparaunafunciónespecialenelmomentoenqueDiosestaba,nosolamentetrayendoSurevelación,sinotambiénestableciendoSuiglesia.Nonegocies,niconfundaselfundamentodelaiglesia.

TESIS#6

Ningunapersonapuededarcoberturaespiritualaotra

BasadaenSalmo28:7

El Señor es tu escudo y fortaleza, escribió el salmista (Salmo 28:7).Ningún hombre podrá ofrecer cobertura espiritual a otro hombre. Ennuestrageneración,hasidofrecuenteescucharcómoalgunosministroshan negado una supuesta cobertura a quienes han estado dedesacuerdo con ellos o porque simplemente han decidido salir de suiglesia al encontrar que ellos no estaban proclamando la verdad.TenemosquerecordarlaspalabrasdelSalmistacuandodijo:“Aquelquehabita al abrigo del Altísimomorará bajo la sombra del Omnipotente”(Salmo91:1).Dioseselúnicoquepuedeofrecerprotecciónalosseres

humanos. Esta enseñanza antibíblica, que afirma que unhombre puede ofrecer cobertura espiritual a otro, no esmásque una manipulación de las emociones, los sentimientos ylostemoresdeaquellosquehansidoredimidosporlasangredeCristo.Regresaa lacruzyencuentraprotecciónenAquelquedioSu vida por ti. Él es verdaderamente tu protección. Él ha prometidocaminar contigo. Él ha dicho desde tiempos antiguos: “Aunque pasespor las aguas, no te anegarán. Aunque pases por el fuego, no tequemarás. No temas, porque Yo estoy contigo” (ver Isaías 43:1-5). ElSeñorestuguardador.

TESIS#7

“Proclámaloyrecíbelo”esunadistorsióndelaPalabra;loquenoeslavoluntaddeDiosjamásserárecibido

Basadaen1Juan5:14

“Proclámalo y recíbelo” es una de las grandes distorsiones de lasenseñanzasde la iglesiadehoy.Puedesproclamar loquequierascontuslabioscuantasvecesloentiendas,perosinoeslavoluntaddeDios,jamásacontecerá.1Juan5:14dicequecuandopedimosconformeaSu

voluntad, Él nos oye, nos escucha. De tal forma que tenemos unagran cantidad de personas en la iglesia de hoy, haciendoproclamaciones, confiando en el poder de la palabra delhombre, cuandoen realidad laúnicapalabraque tienepoderdecrearrealidades,eslapalabradeDios.Dioshabló,yelmundofueformado.TodocuantoDioshahecholohahechopormediodeSupalabra.Esanoeslamismacondiciónenelhombre.Elhombreesunacriatura caída, pecaminosa, insuficiente, incapaz de crear realidades.Portanto,tenemosqueregresaraconfiarenlavoluntaddeDiosqueesbuena,agradableyperfecta.AquelloqueDioshadicho,aquelloqueDiosha decretado, eso acontecerá, porque Su Palabra no volverá jamásvacía; pero la palabra del hombre es carente de poder. Confía en laPalabraentregadadesde los tiemposantiguosa losapóstolesya losprofetasparaelhombredehoy,yennadamás.

TESIS#8

Lafenodeterminaloquehadeacontecer,sinoDios

BasadaenMateo10:29

Solamente una generación antropocéntrica como la nuestra puedepensar que lo que el hombre desea y en lo que confía pudiera darresultadoopudierallegaracrearlosdeseosdesucorazón.LaPalabradeDiosclaramenteestablecequeDiosessoberano;queniunpajaritose cae sin el consentimiento de nuestro Padre; que desde toda laeternidadDioshadeterminado,activaopasivamente,todocuantohadeocurrir.YsibienesciertoquemifejuegaunrolenmirelaciónconDios,enlapazconlaquepuedovivirmividacristianayenlapazquepuedo

teneralmomentodeorar,esigualdeciertoqueenningúnlugardelaPalabrasenosenseñaquenuestrafetienepoder.Ennuestrosdíassehabladequecristianospuedenproclamarunapalabradepoderbasadaenloquenuestrocorazónquiere,yasíactivamoslafuerzadelafe,yqueDiosestácomprometidoentoncesaentregarnosaquelloquehemos activado por medio de esa palabra. Hemos creado así esemovimientodelafuerzadelafe(comomuchoslellaman).LarealidadesqueDiossemuevepor loqueSucarácterdetermina;nadaninadiefuera de Dios determina el curso de nuestras vidas, ni nadie haaconsejado jamás a Dios para que un acontecimiento del universotengalugar.Dioseselúnicosabioyeterno,quedesdetodalaeternidadconcibió todoSuplande redención.Yoentré aunahistoriaqueyonopensé, que yo no escribí, que yo no comencé; y voy a salir de unahistoriaqueyono oya terminar. tro lacomenzó, tro la terminará ytroesquienlacontrola.ConfíaenÉl,queÉleselsoberanoSeñor.

TESIS#9

Pensarque“hablardealgonegativoaumentaelriesgodequesuceda”,esunasupersticióndelaiglesiaevangélicadenuestrosdías

BasadaenIsaías43:2-3

En ningún lugar de la Palabra (ni siquiera en la historia de la iglesia)encontramos apoyo para una idea tan descabellada como esta. Locierto esqueSatanás lahausado tremendamente.Muchasveces loshijos de Dios no se atreven ni siquiera a orar en voz alta por unaenfermedad,enmediodealgunacatástrofe,porunacondiciónadversa,por el temor que ha sido infundido en ellos. Creen que cada vez quepronunciamosalgonegativoconnuestroslabiosdebemosdecir:“Nolorecibo”,paraevitarquecaigasobrenosotros.Jamáshemosescuchadoalgo tan antibíblico, tan fuera de la revelación de Dios, como esto.

Nuestro Dios es protector. Nuestro Dios es garantía. Cuandocoartamosalcristianodepoderconversarconotroscristianosacercadealgunasituación,estamosprivandoalhijodeDiosde hacer uso de uno de los medios de gracia que es lacomuniónconotroshermanos.Ycuandoesehermanotambiénsesientecoartadoensuvidadeoración,porquesesienteintimidadodenopoderpronunciaralgoqueotrosconsiderannegativo,creyendoconesoquedecirtalcosapudieratraeresacondiciónsobreél,esoseaproxima

quedecirtalcosapudieratraeresacondiciónsobreél,esoseaproximamásalascreenciaspaganasdetiemposatrásquealarevelacióndelaPalabra de Dios. No temas al orar a tu Dios acerca de cualquiersituación,aúndeformaaudible,ynotemasconversarcontuhermanoacercade lomismo.Ningunasuperstición tienepodersobreelhijodeDios.

TESIS#10

LapredicaciónquenoestáarraigadaenlaPalabradeDios,estácimentadaenlaopiniónyelorgullodelhombre.SielpueblodeDioshadevolveralasimiente,tendráquecomenzarporelpúlpito

Basadaen2Timoteo4:2

La predicación que no está arraigada en la Palabra de Dios, estácimentada en la opinión y el orgullo del hombre. El apóstol Pabloinstruyeasudiscípulomásjoven,Timoteo,yledice:“PredicalaPalabraa tiempo y fuera de tiempo.Reprende; redarguye; exhorta conmuchapaciencia e instrucción” (2 Timoteo 4:2). El predicador de hoy haminimizado el rol de la Palabra,mientras hamagnificado el rol de supropiapalabra.Hoyendía,temiendoofenderamuchos,elpredicadorse

haalejadodelapredicacióndelarevelacióndenuestroDios.ElpúlpitodenuestrosdíasesfrecuentementeelculpablenúmerounodelacondicióndelpueblodeDios.Comodecíaalguienañosatrás:“Lagloria del púlpito de la iglesia de hoy es unbrillo prestado”. TenemosquevolverareflejarlagloriadenuestroDiosatravésdelapredicaciónde Su Palabra. Necesitamos hombres predicadores que esténcompletamentecomprometidosconelvalordelaPalabra,conelhonordelnombredenuestroDios,conlagloriaquehadeserreveladaaSushijos. Y la única manera de ver dicho honor, dicha gloria, dichareverenciaesenSuPalabra.LevantemoslapredicacióndelaPalabra,ylaPalabraentonceslevantaráalpueblodeDios.

TESIS#11

Elevangeliodelaprosperidadsolohaenriquecidoasusexponentesmientrashavaciadolosbolsillosdesuscontribuyentes

BasadaenEzequiel34:2-3

En nuestros días hay una gran cantidad de personas saliendo de lasiglesiasdondeestuvieronpormuchotiempoexpuestasalaenseñanzadelevangeliodelaprosperidad.Ellascreyeronquealdonardineroparala causa de Cristo o al donar dinero para el reino de los cielos, Diosestaría obligado a devolverles con creces lo que estaban enviando o,para usar su propio vocabulario, lo que estaban sembrando. Con eltiempo,muchasdeesaspersonasnosoloquedarondesilusionadasensus corazones; también sus bolsillos quedaron vacíos. Nosotros, losquepredicamoselevangelio,necesitamosrecordarlaspalabrasdeDiosa través del profeta Ezequiel cuando dijo: “Hijo del hombre, profetizacontra los profetas de Israel. Profetiza y di a los pastores:Así dice elSeñorDios:AydelospastoresdeIsraelqueseapacientanasímismos.¿No deben los pastores apacentar el rebaño? Coméis la grosura. Oshabéis vestido con la lana. Degolláis la oveja engordada, pero noapacentáis el rebaño” (Ezequiel 34:2-3). ¡Intimidantes las palabras de

partedeDiosparanosotroslospastores!Pastor,hermano,maestro¡reconsideraloqueenseñas!¡RevisalaPalabra!¡Regresaalaverdad!¡Despierta!Diostehaceunllamado.Todavíaestiempo

verdad!¡Despierta!Diostehaceunllamado.Todavíaestiempode volver a predicar el evangelio de Cristo y dejar atrás unevangeliofalso.ComoPabloenseñabaalaiglesiadelosgálatas,nohayvariosevangelios(Gálatas1:6-9);hayunsoloevangelio,conlacruzenelcentro,yrelacionadoconlavida,muerteyresurreccióndeCristo.

TESIS#12

FuimosllamadosapredicartodoelconsejodeDiosynoporcionesselectivasdelaPalabra

BasadaenHechos20:26-27

En nuestros días es muy común escuchar a un predicador ir de unaporcióndelaPalabraaotraporcióndelaPalabrayluegoaotraporciónde la Palabra, siempre buscando aquellos pasajes que bendicen a lacongregación, pero evitando de manera intencional aquellos pasajesqueconfrontanelpecadoenelcorazóndelamismacongregación.NoayudamosalosdiscípulosdeCristoacrecerniamaduraraSuimagencuando nunca los confrontamos con aquellos pasajes revelados porDios justamente para limpiar la mente y el corazón de aquellos porquienes Su Hijo murió. Predicador, te invito a poner atención a laspalabras del apóstol Pablo cuando hablaba con los ancianos de laiglesiadeÉfesoenMiletoylesdecía:“Portanto,osdoytestimonioeneste día de que soy inocente de la sangre de todos, pues no rehuídeclararavosotrostodoelpropósitodeDios”(Hechos20:26-27).Notacómoel apóstol Pablo se sentía completamente inocente al no haber

evitadoningúnpasajedifícildelaPalabradeDios.PrestaatenciónaSu revelación. En ella está el poder de transformación de tucongregación.EnellaestáelpoderdetransformacióndelDiosaquienpertenecemostodosnosotros.Predica,peropredicatodoelconsejodeDios.

TESIS#13

Elpastorquenocuidasuvidajamáspodrácuidarlavidadesusovejas

BasadaenHechos20:28

El ministerio pastoral de nuestros días con frecuencia ha estado endescrédito. Te extiendo una invitación para que juntos levantemos sudignidad. No podemos olvidar las palabras del apóstol Pablo cuandodijo: “Tened cuidado de vosotros y de toda la grey entre la cual elEspírituSantooshahechoobisposparapastorearlaiglesiadeDioslacualÉlcompróconSupropiasangre”(Hechos20:28).Pablonosllamaala reflexión. Fuimos hechos obispos pormedio del Espíritu Santo. HasidoalgoqueDiosmismohapuestosobrenosotros,ynoshapuestoacargo de ovejas, por las cuales Su Hijo Unigénito pagó un precio, elprecio más alto que se haya pagado en la historia del universo: Susangre. Lo primero que necesitamos hacer, de acuerdo con estaspalabraspronunciadasenalgúnmomentoporelapóstolPablo,esque

tenemos que comenzar por cuidarnos a nosotrosmismos.El pastorquenocuidadesucarácter,quenocuidasuvida,jamáspodrácuidarlasvidasdeaquellosquelehansidoentregadoshastaqueelSeñorvengaporellosohastaquenosotrosvayamosaSupresencia.Prestaatenciónaestellamado.DiostomamuyenseriolamaneracomonosotroscuidamosdeSusovejas.

TESIS#14

LaPalabranosenseñaatenertemorreverentedenuestroDios,peronuncadeSatanásnisusdemonios

BasadaenSalmo34:9

SihayalgoquemellamalaatenciónenmuchosdeloshijosdeDioseslaligerezaconlaquetratanasuDiosyalavezeltemorextraordinarioque expresan hacia Satanás y sus actividades. La verdad es que

Satanás ha logrado desviar la atención de la iglesia de hoypara colocarla en él mismo. Y con eso ha logrado una granvictoria.TenemosqueregresaralarevelacióndeDios.Yenellavamosa encontrar justamente la instrucción de parte de nuestro Dios.Recordemos las palabras del salmista cuando nos dice: “Temed alSeñorvosotrosSussantos,puesnadalesfaltaaaquellosqueletemen”(Salmo 34:9). Hay un llamado para nosotros, y es temer al Dios denuestra redención; y hay un llamado a la seguridad, a la certeza queexperimentamos bajo Su cobertura, bajo Su protección. No temas. ElSeñorestácontigo.NotemasaSatanás.Élesunenemigodesarmadoyderrotado,ytuDioseselvencedor.

TESIS#15

LatrivializacióndelDiosqueadoramosesunodelospecadoscapitalesdelaiglesiadenuestrosdías

BasadaenIsaías57:15

UnodelospecadoscapitalesdelaiglesiadehoyeslatrivializacióndelDiosqueadoramos,ysu raízseencuentraen lospúlpitos.Lamaneracomomuchas veces las ovejas tratan a su Dios es la forma como el

predicador ha tratado al mismo Dios en la predicación. Hay unanecesidad imperante de levantar la imagen de Dios en lamentedeaquellosqueescuchan laenseñanzade laPalabra.NopodemosolvidarqueDiosnoshadichoenIsaías57:15queÉlesunDiosaltoysublime,yelautordeHebreosenelNuevoTestamentonosrecuerda que nuestro Dios es un fuego consumidor (Hebreos 12:29).Esasdosenseñanzasactúancomodoscimientos,unoenelAntiguoyotroenelNuevoTestamento,pararecordarnosquesibienesciertoqueDios se ha acercado a nosotros por medio de la persona del SeñorJesucristo, no es menos cierto que Dios nunca ha perdido Sumajestuosidad, Su santidad, lo sublime de Su ser. Por tanto, quienesnos acercamos a Él en adoración, aún cuando nos acercamos conconfianza por medio de Cristo, tenemos que hacerlo reverentemente.¡Notrivialicesloquelosángelesreverencian!

TESIS#16

LaadoraciónesparaDios,noparaelhombre

BasadaenApocalipsis4y5

En el presente, la adoración parece estar diseñada para deleitar alhombreynoparahonraranuestroDios.Lamentablemente,pormuchotiempo hemos venido observando cómo la adoración, con frecuencia,tieneenmenteotienecomometaproducirciertogozoenelhombresincontarconlahonra, lamajestadylareverenciadebidaanuestroDios.DecimosesoporqueDios esquienhadiseñado la adoración, y desdeGénesishastaApocalipsis vemosunaadoración centrada enDios. Laadoración es para Dios, no para el hombre. Ahora bien, cuando elhombredeleitaaDios,secolocaenunaposicióndepoderrecibirdesu

bondadosoDadortodoaquelloqueÉlquieradarle,perolaadoraciónanuestro Dios nunca será levantada hasta que nosotroslevantemos Su imagen, y eso necesita hacerse por medio de lapredicacióndeSuPalabra.

TESIS#17

MientraslamiesnosearecogidaporobrerosqueDioshayaenviado,latareamisionerajamásserácompletada

BasadaenLucas10:2

En nuestros días muchos han salido al campo misionero y muchasiglesiashansidoplantadas,peromuchosdeesosquehansalido,hansidoenviadospor loshombresynonecesariamenteporelSeñordelamies.NosotrosrogamosanuestroDiosquenosabralosojos,quenosayudeaentendercuálesfueronsusinstruccionesantelaproblemáticade la labormisionera. El Señor Jesucristo nos enseñóque lamies esmucha. Hay mucho por hacer; sin embargo, cuando Él nos dio unaestrategia para recoger la mies, esto es lo que dijo: “Por lo tanto, iddondeelSeñordelamiesparaqueÉlenvíeobrerosaSumies”(Lucas

10:2).Necesitamosorarmásyquizásenviarmenoshastaqueese Señor haya respondido a nuestras oraciones. Cuandorevisamoslahistoriadel librodelosHechos,vemosaunPabloyaunBernabé siendo enviados después de que la iglesia hubo orado yayunado; luego de ellos ser dirigidos por el Espíritu Santo, fueronenviados;ygrandefuelacosecha.RegresemosalSeñordelamiesparaquenosdirija,nosinstruyaynosenseñecómorecogerla.

TESIS#18

ElministrodelaPalabranodebeversecomoapóstolenseñoreadosobresusovejas


Sihayalgoquehemosobservadoalolargodelosañosesquemuchosministrosde laPalabrasehanenseñoreadosobreelrebañoqueCristo les ha entregado. Ciertamentemuchos somosllamados líderes. Estamos llamados a liderar a la iglesia. Estamosllamadosapredicar laPalabraconautoridad,perounacosaesesa, yotra cosa completamente distinta es ejercer el pastorado de unamaneraautoritaria.ElapóstolPablo,elgranapóstolPablo,nosenseñócuandoescribióen1Corintios4:1quetodohombrenosconsiderecomosiervosyadministradoresdelosmisteriosdeDios.Dioseseldueñodela causa. Dios es el planificador de Su plan de redención. Dios es eldador de Su Hijo Redentor. Nosotros simplemente somos siervos.Cuando hayamos hecho todo cuanto nos toca hacer (lo cual nuncaocurrirá), lo único que podremos decir es: “Siervos inútiles somos”(Lucas17:10).RecordemoscómosirvióelSeñorJesucristo,yvolvamosaserviraSumanera.

TESIS#19

Lamayoríadelasdivisionesdelaiglesiasehandadopordiferenciasdebidasanuestrosegosagigantados

BasadaenJuan17:21

CuandolaverdaddeDioshaestadoenjuego,ladivisióndelaiglesiaenalgunas ocasiones ha sido necesaria; pero la iglesia nunca se dividióporcausadeegosnoquebrantados.SihayalgoquedebemosrecordaresqueelSeñorJesucristo,horasantesdeSucrucifixión,enelaposentoalto, instruyendo a Sus apóstoles, pidió a nuestro Dios Padre queseamos uno así como Él y el Padre son uno (ver Juan 17:21). Sinembargo,alolargodelosaños, la iglesiadeCristohasufridolaplaga

de división. Y una vezmás,si tenemosquedividirnosporque elevangelio de Cristo va a ser negociado, entonces nosdividimos. Pero la mayoría de las divisiones se han dadosimplementeporquehemos rehusadoel serquebrantados,elser humillados, perdonar y pedir perdón, y entonces hemoscreado tienda aparte simplemente por diferencias debidas anuestros egos agigantados. Tenemos un llamado a ser humildes.TenemosunmodeloenlapersonadeJesús,quiendejóSugloria,vinoaestatierra,sehizohombre,sehizosiervoynossirviódetalformaquesupo llegar hasta la muerte: una muerte de cruz. Él nos dejó unaenseñanza: “Aprended deMí, que soymanso y humilde de corazón, yhallaréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11:29). Pastor,maestro,oveja,recordemosSupalabrayhonremosSulegado.

TESIS#20

ElpropósitoprimariodelaPalabranoeslainformaciónteológica,sinolatransformacióndelcorazón


Esto es un llamado de manera particular a la generación joven.Tenemosunageneraciónimportante:hadespertadoalasdoctrinasdelagracia,estáyendoalosseminarios,estáleyendo,seestápreparando.Peroesageneración tanapasionadacon frecuenciahace loqueotrasgeneraciones jóvenes del pasado también hicieron: ha hecho de lainformación teológica la meta; y por tanto, en el conocimiento, en elcrecimientointelectual,sehanidoenorgulleciendo.ElapóstolPablonosrecuerda en 1 Corintios 8:1 que el conocimiento envanece. Y siposeemos un gran cerebro, una gran mente, con un corazón muypequeño, muchas veces terminamos haciendo mas daño que el bienque debemos llevar a cabo. Por tanto, pastor joven, estudiante joven,maestrodelaPalabrajoven,recuerdaunavezmás:DiosquierequetucorazóncrezcapormediodelconocimientoqueÉlhaplasmadoenSu

Palabra. No puedes ministrar si el corazón no ha sidodebidamentepreparado.No es lamente la queministra. Lamenteinforma, y la información de la mente es importante. Pero cuando elconocimientode tumentenohabajadoa tucorazón,entonces tienesuncorazónduroquetransmitelainformacióndeunamaneraqueelotronoquiereescuchar.Ysielotronoquiereescucharte,noquiereseguirte.Por tanto, es mi invitación a que enseñes la verdad de Dios de unamanera reverente, de una manera mansa. Que la sumisión a nuestroDios, la sumisión a Su Palabra y aun la sumisión mutua en lasrelacionescaractericetodatuvida.¡Recuérdalo!

TESIS#21

ComoelpredicadortratelaPalabradeDiosenelpúlpito,asítrataránlasovejaslarevelacióndeDios

Basadaen1Tesalonicenses2:13

Cuando leemos las Escrituras, es impresionante ver cómo el apóstolPablosedirigealoscreyentesenlaiglesiadeTesalónica:losaplaudeylesdicequeellosrecibieronlarevelacióndeDioscomoloquerealmentees,ynocomolapalabradeloshombres,sinocomolaPalabradeDios.Esohizodeesaiglesiaunaiglesiamodelo,unaiglesiadelaquePablohabló todo el tiempo, de cómosehabían constituido en ejemplopara

iglesiasenAcaya,enMacedoniayaúnmásallá.Lamentablemente,elpredicadordenuestrosdíastrataconligerezalaPalabra,nolamanejaconprecisión,no laexalta,no la reverencia. De esamismamanera,aquellosqueescuchan lapredicaciónde laPalabradeDios no necesariamente toman el peso de la Palabra para aplicarla asusvidasyasívivirparalagloriadeSuRedentor.Portanto,estoesunllamadoaaquellosquepredicamosyenseñamos laPalabradeDiosarecapturar loqueesverdaderamenteesoquepredicamos: lamente,elcorazóny lavoluntaddeDios; lamaneracomoDiospiensa, lamaneracomo Dios siente, la manera como Dios es. Por tanto, tienes querepresentar a tu Dios, porque Él es el autor de lo que enseñas.¡Recuérdalo!

TESIS#22

Loquehaceaunpastornoessureputación,sinosucarácter;noessuconocimiento,sinosusabiduría;noessutítulo,sinosullamado;noessucapacidadparadelegarniordenar,sinosucapacidadparaservir

Basadaen1Timoteo3:2

ElapóstolPabloescribeaTimoteoparalainstruccióndetodosaquellosquequisieranserpastores,y loprimeroquediceesqueunobispo,unpastor, un anciano debía ser irreprensible, irreprochable (anepil mptos

enellenguajeoriginal).Esonoimplicaalguiensinpecado,perosíalguienquetieneunmodelodeconducta talquenonecesitaser llamado a cuentas por ser un mal ejemplo para lacongregación.Detalforma,queelministrodelaPalabra,cuandoleelos requisitos en 1 Timoteo 3, se percata de que él necesita ser unmodelo en el hogar, teniendo su hogar bajo orden; necesita ser unmodelo en la iglesia; necesita tener una buena reputación, un buencaminar con los de afuera. Que pueda ser una persona con untestimonio constante delante de todos los hombres, una persona quehonraaDiosdelantedeloshombresdetalmaneraqueellospuedan,asuvez,honraraeseDioseneldíadeSuvisitación.Elestándaresaltoporque el llamado es aúnmás alto. Representar a Dios y exponer Supalabra infalible a través de labios falibles no es una responsabilidadpequeña.Hermanopastoropredicador,subamosalpúlpitoconscientesdequehablamos“departedeDiosydelantedeDios”.

TESIS#23

Deseosdepredicaroenseñarenunpúlpito,oaúndedesarrollarunaiglesia,noeslomismoqueamorporDios

BasadaenMateo22:37

CuandoCristopasórevistaalassieteiglesiasqueaparecenenellibrodeApocalipsis,serefirióalaiglesiadeÉfeso,deunamaneramuyclara,llamándole la atención, justamente por haber perdido su primer amor(Apocalipsis 2:4). No podemos olvidar que el primermandamiento, elmayorde losmandamientos,es:“AmarásalSeñortuDioscontodotucorazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente” (Mateo 22:37).

Muchosconfundimoselamorporloquehacemos,elamorporlapredicación,elamorporelministerio,conelamorporDios.Y esas dos cosas están relacionadas, pero no sonexactamentelasmismas.Nuestroamorporloquehacemosdeberíafluircomoresultadodeunarelacióníntima,deunacomunióndiariaconDios.Deesamanera,realmenteDiosestaráenSulugaryelministerioestaráenelsuyo.NoconfundasnuncaloqueDioses,elHacedor,conlaobra que haces. Algunos de nosotros sembramos, otros regamos lasemilla sembrada, pero al final es nuestro Dios quien cosecha (ver 1Corintios 3:1-9). Cultiva tu amor por Dios y luego lleva a cabo tuministeriocomoresultadonaturaldetuamorporÉlydeturelaciónconÉl.

TESIS#24

Cuandonosreferimosalavidaprácticadelcristiano,sinlugaradudaselénfasisalolargodetodaslasEscrituraseseldesarrollodelcarácterpiadoso

Basadaen2Timoteo2:2

Podemos ver esta verdaddesde elAntiguoTestamento.Apenas en elsegundo libro de la Biblia, el libro de Éxodo, encontramos a JetroaconsejandoaMoisésqueescogieraaungrupodehombresquefuerancapaces, temerosos de Dios, veraces, no amigos de gananciasdeshonestas para ponerlos a resolver casos menores. Luego, si nosmovemos al Nuevo Testamento, nos encontramos a Cristo haciendoénfasis en el desarrollo del carácter santo, y encontramos a Pabloinstruyendo a su discípulo Timoteo: “Lo que has oído de mí, enpresenciademuchostestigos,estoencargaahombresfieles,queseanidóneos para que ellos también puedan enseñar a otros” (1 Timoteo

2:2).Larealidadesque loquelaspersonasescuchandetiesloque tienden a recordar, pero lo que las personas ven esjustamente lo que van a cambiar. Tenemos que modelar lo quepredicamos y enseñamos; no podemos olvidar nunca que quienesqueremosrelacionarnosconDiosnecesitamossercaracterizadosporlasantidad. La Palabra de Dios es llamada santa, Jerusalén es llamadasanta, losprofetasdeDiosson llamadossantos, loshijosdeDiossonllamadossantos,porquenohaynadaconlosqueDiosserelacionequeÉlnoquieraquetengaelcarácterdesantidad.¡Recuérdalo!

TESIS#25

Sipredicamosmásparaconservarlasovejasqueparapreservarlaverdad,terminaremosperdiendoambascosas


Muchospredicadoreshoyendíatemenquelasovejasselespuedaniraotrospastos.La realidadesquesipresentamoselalimentodeDiosaaquellas ovejas queDios nos ha entregado, las ovejas permanecerán;pero tenemos que alimentarlas, tenemos que cuidar del evangelio,cuidar de la revelacióndeDios con temor y temblor. El apóstolPabloescribeen1Corintios15:3-4:“Porqueyoosentreguéenprimerlugarlomismoque recibí:queCristomuriópornuestrospecados,conformealasEscrituras;quefuesepultadoyqueresucitóaltercerdía,conformealasEscrituras”.Demaneraque,unayotra vez,Pablosecuidódequeaquello que él recibió de parte de Dios como revelación, no fueradistorsionadoporsusemociones,porsustemores,porsuscuidadoso

porlaspresionesejercidasporlosdemás.Predicador,recuerdaqueturesponsabilidadymiresponsabilidadesserviralasovejasaquella comida que ya Dios ha preparado. Él es el cocinero;nosotros, los meseros. Como dice uno de nuestros líderescontemporáneos, realmente Dios es el autor y nosotros somossimplementeellector;yportanto,tenemosqueiralaPalabradeDiosyservirla. Porque como bien reveló el Señor: “No solo de pan vivirá el

hombre,sinodetodapalabraquesaledelabocadeDios”(Mateo4:4).No podemos mal nutrir el alma de aquellos que Cristo compró porprecio. Cuida Su Palabra con esmero, predícala con reverencia,predícalaconpasión,predicaalpueblodeDiosdeseandoqueDios lesvisite,queellospuedanescucharloqueDiosharevelado.Ypreocúpatetú,yyomerepitolomismo,porconservarlaverdadmásquelasovejas;DiosconservaráalosSuyos.

TESIS#26

Latinoaméricanecesitasertransformada,perolasnacionesjamásveránsutransformaciónreprendiendodemonios

BasadaenRomanos1:16

Es claro, a la hora de estudiar la Palabra, que Dios nos ha dejado elevangelio, que es el poder de Dios para salvación, según el apóstolPablo nos revela en Romanos 1:16. El evangelio es el únicomensajecapazdetransformarlamente,elcorazónylavoluntaddelaspersonas.Endosmilañosdehistorianuncasehavistoningunaotracosacapazde transformar individuos, matrimonios, familias y naciones como elevangelio. Desafortunadamente, en los últimos años, una vez másSatanásselashaingeniadoparadesviarlaatencióndelaiglesia.Yestavez, ha hecho preocupar a la iglesia con relación a la posesióndemoniaca y ha atribuido posesiones demoniacas a una serie dehábitosydeconductaspecaminosas,alaaccióndeSatanás,cuandoenrealidadesnuestravoluntadcaídaypecaminosalaqueestáactuando.

Tenemosquerecobrar,unavezmás,laconfianzaenelpoderdelaPalabraparacambiaralhombre.ComodiceWayneGrudem,cuandoen la iglesiadeCorintohuboproblemasdedivisión,elapóstolPablo no recomendó que echaran fuera el demonio de división (1Corintios 1:10-17); cuando hubo problemas de inmoralidad, una vezmás,Pablonorecomendóqueecharanfueraeldemoniodeinmoralidad;másbiendijoqueecharanaaquelhermanoqueestabaviviendoconla

másbiendijoqueecharanaaquelhermanoqueestabaviviendoconlamujerdesupadre(1Corintios5:1-13).Unayotravez,podemosveralolargodetodalaBibliaqueelénfasisestáenlaresponsabilidadhumanaa la hora de pecar. Recuerda que Dios jamás transformará tu vida amenos que haya arrepentimiento, y para que haya arrepentimientotienes que reconocer tu pecado, ir delante de Dios con un corazóncontrito y humillado, y de allí no serás echado; pero esa es la únicamanera de ver transformación. ¡Despierta a la realidad de tu corazóncaído!

TESIS#27

TodaenseñanzaquecontradigalaPalabradeDiosprovienedelmundodelastinieblas

Basadaen2Pedro1:20-21

Ennuestrosdíassehapuestomuyenbogaelhechodequepastores,líderesymaestroshablandesupropiacuentayatribuyenestoalnuevorema(lacomunicacióndirecta)deDiosatalpredicador,talapóstolotalprofeta,ydeahíalpueblo.YenocasionesheoídodecirqueelremadeDioshoyesmás importanteque lapalabradelpasado.La realidadesque Dios nos dio Su Palabra y tenemos esa Palabra completa hastanuestrosdías.BiendicePedroqueningunaprofecíade laEscrituraesasunto de interpretación personal, pues ninguna profecía fue dadajamáscomounactode lavoluntadhumana,sinoque loshombresdeantañohablarondepartedeDios,inspiradosporDios,inspiradosporSuEspíritu, precisamente para instruir al pueblo (1 Pedro 1:20-21).

Necesitamos enseñar a nuestras iglesias a ser como los deBerea,quienesescudriñabandíaadíalasEscriturasparaversiloquePabloestabaenseñandoeracierto.Nopermitamosjamásquelaenseñanzahumana,falible,noconfiable,limitada,nuestra,puedasustituir la Palabra inerrante, poderosa, autoritativa de nuestro Dios.Confía enSuPalabra, confía enSupoder; hay poder en laPalabra deDios,peronoenlapalabradelhombre.¡Despierta!

TESIS#28

DiosnoshainstruidoaenseñarlaPalabrayapredicardichapalabracontodaautoridad,peronodeformaautoritaria

BasadaenTito2:15

El apóstol Pablo dijo a Tito: “Habla, exhorta y reprende con todaautoridad” (Tito 2:15). De manera que tenemos un llamado a ejercerdicha autoridad a través de la Palabra amparados en ella misma. Yrecordemosqueloqueledaautoridadalpredicadores,justamente,suconocimientodelaPalabra,sumanejodelaPalabra,elrespaldodeDiosasullamadoalapredicaciónyalaenseñanza,suvidadetestimonio,suvidade integridad,así como lahumildaddelantedeDiosydelantedeloshombres.Muchasvecespensamosqueelsubirlavozyelvolumenen el púlpito es lo que confiere autoridad a un predicador. Lasaudiencias pueden ser impresionadas por el volumen, el carisma y la

formadegesticulardeunpastoromaestro,pero la realidadesqueelcorazóndeaquellosqueescuchansolamenteestransformadoporelpoderdelaPalabraquesaledeunhombrequehasidorespaldadoporDiospara lapredicación, el cual está caminandocon Dios. Cuando ese Dios, entonces, semueve a través de él y, portanto, a través del Espíritu de Dios que usa la Palabra, aplica lapredicación de dichomaestro al corazón, a lamente, de aquellos queestán escuchándole. Y entonces podemos ver transformación. Noconfundamos autoritarismo con autoridad, el autoritarismo es delhombre,laautoridadespiritualvienedeDios.¡Reconócelo!

TESIS#29

SilaIglesiadehoyquiereconocerloqueDioshadicho,tienequeregresaralapredicaciónexpositiva

BasadaenNehemías8:8

Ennuestrocontinente,lomáscomúnesescucharunsermóntemáticooun sermón emocional que es capaz, incluso, de levantar dichasemociones.Pero,muchasveces,despuésdequeesasemocioneshansidolevantadas,todavíaelpueblonohaescuchadolaPalabradeDios.Enlapredicaciónexpositiva,elpredicadorhaentradoaltexto,eltextoleha dicho lo que Dios ha revelado, ha sido nutrido por el texto, haescarbado lo que Dios ha puesto allí en tinta para nosotros, para elpueblo a lo largo de los siglos. El tema de ese mensaje o de esa

predicaciónesexactamenteelmismotemadeltextobíblico.Tenemosque recobrar lo que es la palabra autoritativa de Dios en lapredicación, pero hay una sola manera de hacer eso, y esvolviendo a lo que es la predicación expositiva. Y esto no esnuevo. Podemos ir al libro de Nehemías, por ejemplo, en el AntiguoTestamento, y encontrarnosenNehemías8:8: “Y leyeronel librode laley,traduciéndoloydándoleelsentidoparaqueentendieranlalectura”.Esoesjustamenteloquelapredicaciónexpositivaes:laexposicióndeltexto,conlaexplicacióndeloquesehaleídoyluegolaaplicaciónparalavidadiaria.Recuerda,tuinterésdebeestarpuestoenloqueDioshadichoynoenloqueelhombrequieraproclamar.

TESIS#30

OramosparaentrarenlavoluntaddeDios,noparacambiarla

BasadaenSalmo50:21

ElcreyentedelaiglesiadehoyoraparacambiarlavoluntaddeDios,adiferenciadeJesúsqueoróparaentraren lavoluntaddeSuPadre.Yporesonosvemos,confrecuencia,decepcionadosporhaberpensadoqueDioseratalcomonosotrossomos.EsoesexactamenteloqueDiosdice a través del salmista: “Pensaste que Yo era tal como tú” (Salmo

50:21). Frecuentemente atribuimos a nuestro Diospensamientoshumanos.Sipodemosrevisarotravezlahistoriadelaexperiencia del Señor en el huerto de Getsemaní, podemos ver cómo,unayotravez,elSeñorexpresóenpalabrasSuagoníaySudeseodeque la copa pasara, pero siempre terminó diciendo: “Que se haga Tuvoluntad,yno laMía”(verLucas22:42).Esoesunreconocimiento,nosolamentedelasoberaníadeDios,sinodelabondaddeeseDiosparaconnosotros a lo largo del ejercicio deSu voluntad. La oración nutrenuestra relación con Dios; la oración nos ayuda a realinear nuestravoluntadcon lavoluntaddeDiosy laoraciónnutrenuestravidadefe.¡LevantalaimagendeDiosypodrásorardeunamejormanera!

TESIS#31

Elpastoradoesunavocaciónynounaprofesión

BasadaenHechos20:28

ElapóstolPabloconversabaconlosancianosdeÉfeso,enlaciudaddeMileto,ylesdecía:“Tenedcuidadodevosotrosydelagreysobrelacualel Espíritu Santo os ha hecho obispos” (Hechos 20:28). Nadie puedehacer a un hombre pastor de una iglesia. Puedes tener un contrato,puedestenerun llamadodepartedeuna iglesia,perosiDiosnotehahecho el llamado desde los cielos, todavía no eres considerado unpastorparaDios.Larazónpararecordarestoesquemuchoshanhechodelpastoradounaprofesiónytratansuposicióntalcuallasprofesionesson tratadas: “Permanezcohastaquemeconvenga”. “Me voy cuando

ya no tenga más beneficios que conseguir”. En algunascongregaciones los pastores son contratados y sondespedidosdelamismamaneraenquelasempresasprivadascontratanodespidenasusempleados.Unavezmás,tenemosquerecordarqueestamosacargodeovejasqueCristocompróapreciodesangre y nos colocó al cuidado de esas ovejas; llegará el día cuandotendremosquerendircuentaalSeñorde lasovejas,albuenPastor,alPastor de pastores. Y por eso, es un buen recordatorio para todosnosotrosdondequieraqueestemos,quesiestamosahíesporllamadodivino; y por tanto, debemos terminarodejar el lugardondeestamos,justamente,porotro llamadodivino.Dioshaceel llamado,Diosungey

justamente,porotro llamadodivino.Dioshaceel llamado,Diosungeyusa a aquellos a quienes ha llamado, y eso nos llama a una granreverencia. Si estamos cuidando de ovejas compradas a precio desangre, y estamos en una posición porque Dios nos ha hecho unllamado, eso le va a agregar inmediatamente sobriedad a nuestrotrabajoycuidadoaloquehacemos.¡Piénsalo!

TESIS#32

FuimosllamadosahacertodoloquehacemosdemaneraprimariaparaDiosynoparaloshombres

BasadaenColosenses3:23

Si perdemos de vista el hecho de que hacemos lo que hacemosprimordialmenteparaDios,continuamentecaeremosenlatentacióndedejarelministerioporquealguiennosofendióonosdecepcionó,porquealguien no hizo lo que le tocaba hacer, porque la población es muydemandante, porque la congregación es hiriente, porque lacongregación no nos da lo que esperábamos o porque los líderes nocumplen con lo que demandábamos. Tenemos que recordar lasenseñanzasdelapóstolPabloaloscolosensesdondelesdice:“Ytodolo que hagáis, hacedlo de corazón como para el Señor y no para loshombres”(Colosenses3:23).Sinorecordamosesteprincipiotanvitalalahoradeservir,continuamenteestaremosacusandoaotrosdeaquelloque no nos dan o no nos sirven. Muchas veces, estaremosdesarrollando un sentido de ingratitud hacia nuestro Dios,precisamente, porque el hombre siemprenos va a fallar. El hombre lefallóalSeñorJesucristo.Pedro,lapersonaquecaminósobrelasaguascon Jesús, le negó tres veces. Piensa por un momento que el mejorgrupo pequeño de toda la historia de la iglesia lo formó Cristo. Diosencarnado tomó a doce hombres por dos o tres años y al final delperíodo uno lo vendió, otro lo negó, otro quería sentarse a la mano

período uno lo vendió, otro lo negó, otro quería sentarse a la manoderecha, otro a lamano izquierda y otro ni siquiera quiso creer en laresurrecciónhastaquenopusierasudedoenlallaga.Comopuedesver,

elproblemaestáenelcorazóny,portanto,sisirvesatuDiostodoeltiempo y quieres complacerle, no importa las cosas que loshombres te hagan, siempre estarás satisfecho con servir alSeñordeseñores, alReyde reyes, porqueÉl es quien te hapedidoquesirvasalasovejasporlasquemurió.¡Noloolvides!

TESIS#33

OvejassinpastorseránllevadasporelSeñordelasovejasalugaresdeverdespastosparahacerlasdescansar

BasadaenJuan21:15-17

Ovejas sin pastor caminan sin rumbo definido. Lucen ansiosas,vulnerables,tristes,incomprendidas;necesitanuncorazónqueseduelaconellascuandocarecendeesperanza.Asíestánlasovejasdelredildelos falsos maestros: sin Palabra de Dios, ni dirección, ni sanidad, niconsolación,niprovisióndelpandivino.CuandopensamosqueJesúsdio Su sangre por estas ovejas, eso debe llamar a la reflexión y alcuidado.Él instruyóal apóstolPedrodemanerapeculiar. Luegode lanegación, se le apareció después de la resurrección y le preguntó:“¿Pedro,me amas?”. Pedro respondió: “Señor, Tú sabes que te amo”.Jesús le respondió: “Apacienta Mis ovejas”, y volvió a preguntar:“¿Pedro, de verdad me amas?”, (eso era lo que Cristo trataba decomunicar).Pedroresponde:“Señor,Túsabesquetequiero”.LaterceravezelSeñorledice:“¿Pedro,mequieres?”.Pedroresponde:“Señor,Túsabesqueteamo,Túlosabestodo”.Sinembargo,loqueJesústratabadeenseñarleaPedroesqueelpastordemuestrasuamorporelSeñorde las ovejas cuidando de ellas. Él dio Su vida por ellas. Por tanto,tenemosquehacerloindecibleparapredicarloqueDiosharevelado:el

alimento del alma. Por otro lado, debes aconsejar a las ovejas,escucharlas, ver cómo están caminando, porque eso es el

escucharlas, ver cómo están caminando, porque eso es elcuidadopastoral.Debesteneraotros líderesquecaminencontigoyte ayuden a cuidar de ellas, porque este trabajo no es de un solohombre, sino de múltiples líderes con diferentes dones, talentos,llamados, intereses,sensibilidades.Al finalDiosquierequeSusovejasseancuidadas,demodoquecuandoentremosengloriaytengamosquerendir cuentas de estas ovejas, no tengamos nada de quéavergonzarnos. ¡Reflexionaypiensa laenorme responsabilidadqueescuidardelasovejas!

TESIS#34

ElorgulloeslapiedradetropiezonúmerounoqueempañalagloriadeDios

BasadaenFilipenses2:3-4

Amado hermano, pastor o líder de iglesia, si tus dones y talentos tellevanasentirtesuperioralosdemás,mejorseríaquenolostuvierasoqueno losusaras.ElapóstolPabloescribea los filipensesy lesdice:“Nada hagáis por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitudhumilde, cada uno de vosotros considere al otro como superior a símismo” (Filipenses 2:3-4). Dios nos equipa, nos dota con dones ytalentosespeciales,perolarazónbásicaes,enprimerlugar,serviralossantos,aSuiglesia.Así,alservirlealaiglesia,ponemosdemanifiestolagloria del Dador. Muchas veces entendemos que las habilidadesespeciales que tenemos por encima de los demás representan logrosquehemosobtenidoporesfuerzopropio,yaseapornuestrosestudiosopor otra cosa, cuando en realidadDios ha revelado que Él nos da losdones.Aalgunoslesdamás;aotros,menos;peroalfinalelpropósitode cada don es servir a la iglesia para la gloria de Dios. Y la mejormaneradepoderservirdeesaformaescultivandouncarácterhumilde.

ElorgulloeslapiedradetropiezonúmerounoqueempañalagloriadeDios.Elorgullonosolohacequenuestrosdonesytalentosnoejerzanelefectoquetuvieronodebierontenerenprimerlugar,sinoque además hace que nuestros dones y talentos luzcan como

que además hace que nuestros dones y talentos luzcan comodebilidadesmásquecomo fortalezas.Unavezmás,hagamosunalto,pausemos, reflexionemos, pidámosle a Dios que escudriñe nuestrocorazónpara ver si hay algún elementode iniquidad ennosotros a lahora de usar nuestros dones, y si lo encontramos, pidamos perdón,contemos con Su perdón; Él es fiel y justo para perdonarnos. Si loolvidas,regresaaFilipenses2:3-6,dondesenosinstaatenerlamismaactitudquehuboenCristoJesús.¡Recuerda!

TESIS#35

Nohayrevelacióndoctrinalnuevaacercadelcielo,delinfierno,odecualquierotrotema.Elcanonhasidocerrado

BasadaenDeuteronomio29:29

Enmúltiplesocasionesheoídoaalguiendecir,oenocasionesheleídoaalguienquehaescrito,quehatenidounviajeespecialalinfiernoounviajeespecialalcielodondeDioslehizonuevasrevelacionesdecómolucenaquelloslugares.MuchosdequienescuentanhistoriassimilareshandichotalcosasinnuncahaberidoalaBiblia.LaPalabradeDiosesclara.EnDeuteronomio29:29leemos:“LascosassecretaspertenecenanuestroDios,ylascosasreveladaspertenecenanosotrosyanuestroshijos,anuestrosdescendientes”.DemaneraquetodoaquelloqueDiosentendía que nosotros necesitábamos para nuestra salvación ha sidoyarevelado.ConesoterminóSurevelaciónescrita.Conesoterminóycerró el canon de las Escrituras. Pensar ahora que tenemos nuevasrevelacionesdoctrinales, ya seadel infiernoodel cielo, implicaríaunaedicióna laBibliaque ya tenemose inclusonecesitaríamosmúltiplesedicionesa laBibliaconformea lamultiplicidadde los testimoniosdelaspersonasquehanaseveradotalcosa.SiqueremossaberloqueDioshareveladoparanosotrosacercadelcieloodelinfierno,yaestáescrito.SolamentetenemosqueiralaBiblia,yloqueestáallíesloquenostocaconocer. Lo que nos toca transferir, pasar y contar a la próximageneración es la Biblia; y esa generación debe contarla a la próxima

generación. No especulemos con la Palabra de Dios. Noagreguemos. No quitemos de aquello que Dios ha revelado.Prediquemosaquello que ya está escrito para todas las generacionesdelasiglesiashastaSuregresoengloria.¡Recuérdalo!

TESIS#36

Elverdaderoliderazgoespiritualtienequeverconinspirar,animaryestimularaotrosaseguirtuejemplo

Basadaen1Pedro5:3

Estoimplicaquedebestenerunestilodevidaqueotrospuedanimitar.ElapóstolPedroanimaa lospastores justamenteanoejercerseñoríosobre lasovejas (1Pedro5:3). ¡Esoes loquenosenseñaalguienquecaminó con Cristo!; alguien que vio al mejor líder ejercitar dones,talentos y crear un estilo de vida para que otros pudieran seguir Suspisadas. Forzar o controlar a las ovejas no es el rol del pastor. Lasovejas son de nuestro Dios; Él es quien controla su vida y, en últimainstancia,ministraalasnecesidadesmásíntimasdesucorazón.Pero,entre tanto, Él ha dejado a algunos de nosotros para que podamosinspirar a aquellos que vienen detrás, que han creído, que handepositado cierto nivel de confianza precisamente no solo por lo queescuchan, sino también por lo que ven. De hecho, lo que ellos ven

muchas veces tiene más impacto que lo que escuchan. La gentepuedeseguirnosyobedecernosporlaposiciónqueocupamos,peroeselcarácterloqueejercelainfluencia;esoesalgoquenopodemosolvidar.Noobstante,elcarácternoesalgoquelluevedeloscielos;esalgoquecultivo,ayudadoymotivadoporlagraciadeDios,quienmehadejadoenSuPalabralaenseñanzaparapoderejercitarSu

sabiduríaycultivarmimenteycorazón.LoqueDioshaceentipastor,líder, oveja, es siempre mucho más importante que lo que Dios estáhaciendoa través de ti, porque lo queÉl hace a través de ti lo puedehacermuchomejorporSímismoopormediodeotros.PeroloqueDioshaceenti,solamentelopuedehacerenti,porquenohayotrocomotú;yÉl tehaelegidoparahacertea ti aSu imagenysemejanza.Por tanto,sirve a tus ovejas cultivando tu carácter y ayudándoles a cultivar elsuyo,animándolesasíaseguirtuejemplo.

TESIS#37

EsposibleasistiraunaiglesiadondesepredicalaPalabraportodalavidaycreernoscreyentes…yterminarenlacondenacióneterna

BasadaenMateo7:20-23

Dehecho,esposible,incluso,predicarlamismaPalabrayterminardelamismamanera.PoresodecíaGeorgeSwinnockqueesunacosaterribleirseal infiernodesde losbancosdeuna iglesia,peroqueesunacosahorrendairsealacondenaciónoal infiernodesdeelpúlpito.Yenestoestamostratandodellamarlaatención.Haymuchagentequehahechoprofesiones de fe, pero en realidad no ha tenido una verdaderaconversión, un verdadero encuentro con la persona del SeñorJesucristo. El mismo Señor advirtió contra este problema y, sipudiéramos decir, esta gran herejía de la aceptación del Señor comoSalvador,peronocomoSeñor,comonosmandalaPalabra.PoresoÉldecía: “Por sus frutos los conoceréis.No todo el quemedice: ‘Señor,señor’,entraráenelreinodeloscielos,sinoelquehacelavoluntaddeMipadrequeestáenloscielos.Muchosmediránenaqueldía: ‘Señor,Señor,¿noprofetizamosenTunombre,yenTunombreechamosfuerademonios,yenTunombrehicimosmuchosmilagros?’.Yentonces lesdeclararé: ‘Jamás os conocí; apartaos de Mí, los que practicáis lainiquidad’”. Palabras severas que salieron de los labios del Señor

Jesucristo y queMateo registra en 7:20-23.Cadaunodenosotros

Jesucristo y queMateo registra en 7:20-23.Cadaunodenosotrosnecesita cerciorarse de que ha hecho una verdaderaconversión delante de Dios. Y la mejor manera de hacer eso esrevisando nuestros propios frutos a la luz de la Palabra de Dios.¡Revísate!

TESIS#38

Laverdaderapredicaciónnoesunaconversaciónniunadiscusióndemocrática,sinounadeclaracióndelavoluntaddeDios

Basadaen2Timoteo4:2

Lapredicaciónapelaalamente,apelaalasemocionesdespuésquelamente ha sido informada, y apela a la voluntad. La verdaderapredicación pronuncia un veredicto que tendrá consecuencias. Lapredicacióndeclara laverdaddeDiosy,demaneradirectae indirecta,señalalamentira,elerroryelpecado.Solopormediodelapredicaciónseremosconvencidosdepecadoy,porconsiguiente, tendremosfrutosde arrepentimiento. Por esta razón, el apóstol Pablo instruía a sudiscípulo Timoteo, diciéndole: “Predica la palabra; insiste a tiempo yfuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta conmucha paciencia einstrucción” (2 Timoteo 4:2). El apóstol Pablo estaba convencido del

poderde laPalabraparaproducirelnuevonacimiento.ElpredicadornecesitaunaconvicciónquelosostengaenelpúlpitocuandotodoslosdemásnoquierencreerloqueDiosyaharevelado.Ypor tanto necesitamos recobrar el propósito de la predicación, laintencionalidad de esa predicación, y recordar todo el tiempo que losfrutosdependendeDios,quieninspirólaPalabra.

TESIS#39

Lapalabra“arrepentimiento”casihadesaparecidodelaspredicacionesylosllamadosalasalvación

BasadaenLucas5:32

ElSeñorJesucristonosdefinióclaramenteenLucas5:32elpropósitode Su misión: “No he venido a llamar a justos sino a pecadores alarrepentimiento”.HoyendíasellamaalpecadoraqueinviteaCristoaentrarensucorazónsineldebidoarrepentimiento.Nopodemosolvidarlas palabras de Juan el Bautista: “Arrepentíos, porque el reino de loscielos se ha acercado”. De la misma manera, el apóstol Pedro, másadelante, llama a la audiencia justamente a lo mismo: “Por tantoarrepent osyconvertíosparaquevuestrospecadosseanborrados,afindequetiemposderefrigeriovengandelapresenciadelSeñor”(Hechos

3:19).Noesposible tenerunavisitacióndeDiossinel previoarrepentimiento.Loquemarcalavidadeunverdaderodiscípuloessuvida de arrepentimiento, y no un evento en el pasado donde en unaocasiónélrecuerdahaberinvitadoaCristoasucorazón.Ciertamente,elSeñor tiene quemorar en nosotros pormedio del Espíritu, pero dichamorada es el paso siguiente luego de nuestro arrepentimiento depecado.QueDiosnosaclareelentendimientoypuedatraernuevamentea los predicadores hoy en día, la palabra “arrepentíos”, para quepodamosvergrandescosechascomofrutodelapredicaciónfieldeSuPalabra.Sillamasalasalvación,¡noolvidesllamaralarrepentimiento!

TESIS#40

SipredicaselEvangelio,procuravivirlo,noseaquelaPalabraquepredicasseatupropiacondenación


ElapóstolPablocontinuamentehablabayescribíaasusseguidoresyles decía acerca de cómo se esmeraba por cuidar su testimonio, nosolamentedelantedeDios,sinotambiéndelantedeloshombres.Teníaunapreocupaciónsantapormantenerunaconcienciatranquiladelantedeaquellosque leveíanvivir.Poreso,cuandoescribióa loscorintios,lesdijo:“Porquenuestrasatisfacciónesesta:eltestimoniodenuestraconcienciaqueenlasantidadyenlasinceridadquevienedeDios,noenlasabiduríacarnal,sinoenlagraciadeDios,noshemosconducidoenel

mundo y especialmente hacia vosotros” (2 Corintios 1:12).Tenemosun compromiso delante de las ovejas de poder modelaraquelloquepredicamosdetalformaquenuestraspalabrasnopierdan fuerza ni convicción a la hora de ser escuchadas, nosea que ellas vean un testimonio contradictorio frente a aquello quepredicamos. ¡Observémonos! Ciertamente, muchas veces nuestrasacciones hablan más alto que nuestras palabras. Con razón decía elpuritanoRichardBaxter:“…cuídense,noseaquedenuncienelpecadoy,sin embargo, no lo venzan, no sea que mientras buscan en otros,ustedesmismosse conviertan en sus esclavos, inclinándoseante él.”¡Examínate!

TESIS#41

EléxitohumanonoequivalealabendicióndeDios


Ennuestrosdías,es frecuentevergrandes iglesiasquenopredican laPalabra de Dios con una gran producción. Por tanto, tendremos queesperarhastaqueDiosemitaSu juicioparaconocerdónde realmentereposabaSubendición.Eléxito,yno laobediencia,pareceser lametade un gran número de líderes. Muchos han fracasado buscandoalcanzareléxito.ElapóstolPabloescribióaloscorintios:“Portanto,nojuzguéisantesdetiempo,sinoesperadhastaqueelSeñorvenga,elcualsacaráa la luz lascosasocultasen las tinieblasy tambiénpondrádemanifiestolosdesigniosdeloscorazones;yentoncescadaunorecibirásu alabanza de parte de Dios” (1 Corintios 4:5). Son palabras muysobriasdepartedealguienqueverdaderamentesupoloqueespredicar

laPalabrayvivir lamismapredicación.TenemosquerecordarquelosparámetrosdelmundonosonlosparámetrosdeDios.Yportanto, mucha producción, muchas luces, un gran templo, nonecesariamentesonunaindicacióndequeDiosestábendiciendoaundeterminadopueblo.Llegaráeldíaenque todasnuestrasobrasseránrevisadasnosolamenteconformealoquehicimosexteriormente,sinotambién conformea lasmotivaciones y a las intenciones del corazónqueestabandetrásdedichasobras.Poresotenemosquesersobriosala hora de evaluar aún nuestros propios trabajos y nuestras propiasobras.¡Piénsalo!

TESIS#42

Todavíahaymuchaignoranciaeidolatría500añosdespuésdelaReforma

BasadaenEfesios2:8-9

El31deoctubrede1517MartínLuteroclavósus95tesisenlapuertadelacatedraldeWittenberg.Esoiniciólaprotestaencontradelaventade las indulgencias, el perdón de pecados a cambio de dinero. El 31octubre de 2017 celebramos quinientos años de la Reforma. Y esincreíblepensarquetodoeste tiempohatranscurridoyquetodavíael70, 80 y en algunos lugares el 90 por ciento de la poblaciónlatinoamericana todavía no conoce cómoobtener salvación. Esa granmultitud de personas está confiando en sus buenas obras para laentradaalReinode loscielos, cuandoen realidadnuestroDios revelóque“lasalvaciónesporgracia,pormediodelafe,yqueestonoesdevosotros,sinoundondeDios;noporobras,paraquenadiesegloríe”.

Claramente,Efesios2:8-9nosrevelaelplandesalvacióndeDios.Cincosiglos después, la idolatría que Martín Lutero encontró ycontralacualprotestónohacambiadounápice.Lagentesiguefabricando y postrándose delante de ídolos que “tienenboca, pero nohablan;tienenojos,peronoven;tienenoídos,peronoescuchan;tienennariz,peronohuelen;tienenmanos,peronopalpan;tienenpies,peronocaminan”.Yelsalmistaterminadiciendo:“Sevolveráncomoellostodosaquellosqueloshacenyqueenellosconfían”(Salmo115:5-8).Laúnica

aquellosqueloshacenyqueenellosconfían”(Salmo115:5-8).Laúnicarazón por la que esto no ha cambiado después de cinco siglos esporquelagentecontinúacreyendoenelveredictodelhombreantesqueen el de la Palabra de Dios. Por eso afirmamos y proclamamos que“SolaScriptura”, “solo laPalabradeDios”, tiene laautoridaddeatar laconciencia demanera individual y universal. Por tanto, este tiene queserelgritodebatalladelaReformaProtestantelatinoamericana:“¡SolaScriptura,osehundelaiglesia!”.

TESIS#43

NoexisteningúnintermediarioentreDiosyelhombre,exceptoCristoJesús

BasadaenHebreos10:14

Durante todo este año 2017, hemos estado celebrando los quinientosañosdelaReformaprotestante,ytodavíamuchosnoconocenporquécosasprotestabanLuteroyotrosmás.Enesencia,laprotestateníaqueverconelperdóndelpecadoacambiodedinero,pero,detrásdetodoeso,habíamúltiplescreenciasquenecesitabanser retadasa la luzdelas Escrituras. Una de ellas era la necesidad de tener un sacerdoteintermediarioentreelhombreyDiosquepudieraotorgardichoperdón.LaPalabra deDios es clara enHebreos 10:14: “Por una sola ofrenda,Cristo hizo perfectos para siempre a aquellos que son santificados”.Nuestro perdón fue comprado en la cruz. Cuando Cristo dijo:“Consumado es”, toda la obra de redención, todo lo requerido paracomprarmialmadelpecado,fueobtenido.Deahíenadelantesolohayunrequisitoparaelperdóndelpecado:queelpecador,conuncorazóncontritoyhumillado,busquesuperdóndelantedesuDiosconbaseenla gracia y la misericordia de Dios y en los méritos de Jesucristoalcanzadosasufavor.LarevelacióndeDiosesclara.ElapóstolJuan,escribiendoensuspostrerosdías,nosrevelaquesipecamos,abogadotenemosdelantedelPadre(1Juan2:1).LaPalabrarevelatambiénqueCristoesnuestroSumoSacerdote,sentadoaladiestradelPadre;yque

CristoesnuestroSumoSacerdote,sentadoaladiestradelPadre;yque

desde allí Él intercede por nosotros (Romanos 8:34). Tenemos quetratardereformarlaiglesia;nosolamentelaiglesiadeRoma,sinotambiénlaiglesiaevangélicaquehadesvirtuadomuchasdesuscreencias.Yesporesoqueunavezmás tenemosque irderegreso a la Palabra para escudriñar y ver qué es lo queDios nos harevelado.¡Deregresoalaverdad!

TESIS#44

Elbautismonomeotorgasalvación,sinoqueessímbolodelasalvaciónqueyatengo


Una de las protestas de Martín Lutero y de los reformadores cincosiglosatrásfueacercadel roldelbautismoen lavidadelcreyente.LaiglesiadeRomaenseñóyenseñaquecuandoelniñoesbautizado,hayuna infusión especial de gracia que le confiere perdón y, por tanto,salvación. Luego, cuando ese niño crece y peca en su diario vivir,pudieraestarcometiendoopecadosdenominadosveniales,opecadosmortales.Cuandosehablade“pecadomortal”,sequieredecirconesoqueesepecadomata lagracia infundidaa travésdelbautismoyque,portanto,pararecuperarla,sedebenhacerobrasquepuedanrestaurarlarelacióndelpecadorconDiosparacompletarelperdóndepecados,yestas constituyen oraciones u otras prescripciones, conocidas como

obras de satisfacción, que el sacerdote puede prescribir.La PalabradeDiosenseñay,por tanto, los reformadoresdefendían,queel roldelbautismoescompletamentedistintoyqueparaserbautizado primero se tiene que haber creído en Cristo comoSeñorySalvador.UnbuenejemplodeestoeslahistorianarradaenHechos 8, donde Felipe, como evangelista, es traído por medio delEspíritu Santo al lado de un eunuco que iba montado en su carreta.

Espíritu Santo al lado de un eunuco que iba montado en su carreta.Felipe le escucha leer algo sobre el libro de Isaías y le pregunta aleunucosientiendeloqueestáleyendo.Esteeunucolerespondequeno,quenecesitabade alguienque se lo pudiera explicar. EntoncesFelipeaccedesubira lacarretaycontinuarconél.Leexplicaelpasajey,derepente,eleunuco,queestabacercadeagua,lepreguntaaFelipequéleimpediría ser bautizado. La respuestadeFelipe fue: “Si creesde todocorazón,bienpuedes”(Hechos8:37).Asíque,antelapreguntadecuálsería el impedimento para el bautismo, Felipe responde sin lugar adudas que la única cosa que lo puede impedir es no creer en CristocomoSeñor ySalvador. LaPalabradeDiosenseñaclaramentequeelbautismoessímbolodeunasalvaciónqueyaocurrió.Cuandobajamosa las aguas, estamos simbolizando que nuestra vida de pecado haquedadoatrás(peroesoyaocurrió;noocurreenelmomento),ycuandosubimosde lasaguas,estamossimbolizandoqueahora tenemosvidanuevayeterna.Frenteatodalacomunidadcristianareunida,estamosmostrando públicamente que Cristo ha hecho todo esto en nosotros.¡GraciasalCorderodeDiosquedioSusangreparaelperdóndepecadoyparadarvidanuevaenÉl!

TESIS#45

RecibirelbautismodelEspírituSantonoimplicarecibireldondelenguas

Basadaen1Corintios12:12-13

Desde la época de la Reforma y hasta nuestros días, ha habido unacontroversiaacercadel roldelbautismoen la teologíade la iglesiadeRoma. Sin embargo, en la iglesia evangélica ha existido unacontroversia diferente también en torno al bautismo, pero en estaocasión, en torno al bautismo del Espíritu Santo. Para muchos, elbautismodelEspírituSantoeseldondehablarenlenguas.Larealidades que la Palabra de Dios no enseña algo ni siquiera semejante. ElapóstolPabloescribiendoa loscorintiosnosenseñaque“asícomoelcuerpoesuno,ytienemuchosmiembros,perotodoslosmiembrosdelcuerpo,aunquesonmuchos,constituyenunsolocuerpo,asítambiénesCristo. Pues por un mismo Espíritu fuimos todos bautizados, ya seagriegosojudíos,esclavosolibres,yqueatodossenosdioabeberdeunmismoEspíritu”(1Corintios12:12-13).Demaneraqueentendemosa

la luzdelaPalabradeDiosqueelbautismodelEspírituSantoesunaexperienciadetodocreyente,justamenteporloqueacabamosde pronunciar a la luz de lo que Pablo escribe a los corintios. Y esaexperienciade todocreyenteeselnacerdenuevo.Enelmomentoenque confesamos de todo corazón a Cristo como Señor y Salvador, elEspíritu de Dios viene a morar en nosotros; en ese momento somos

Espíritu de Dios viene a morar en nosotros; en ese momento somosbautizados,yenesemomentosomosagregadosalcuerpodeCristo.EsporesoqueelapóstolPablo,enelpasajequeacabodecitar,agregalafrase“unsolocuerpo”.Hemossidobautizadosenunsolocuerpo—todalaiglesiauniversal,creyentedecorazón—enlapersonadeJesús.¡OraaDios por sabiduría, y luego escudriña la Palabra para tu propiaedificación!

TESIS#46

Laprácticadelaliberaciónyautoliberacióndedemoniosenloscristianosesunerror

BasadaenJuan8:36

Desdeelfinaldeladécadadelosaños80yaúndelos90yenloquevade este siglo, hemos escuchado con frecuencia una enseñanza, enciertoscírculos,quehabladequetodocristianotienedemoniosoquetodo cristiano está poseído y que, por consiguiente, este cristiano,después de llegar a ser hijo de Dios, necesita ser liberado. Algunoshablaninclusodeunaautoliberación.Libroshansidoescritosacercadeeste tema. Pero la realidad es que esto es un error craso, el cualprovienedeunamentequenohasidosaturadaporlaPalabradeDios.LaPalabradeDiosesclara.Cristodice:“SielHijodelHombretehacelibre,eresverdaderamentelibre”(verJuan8:36).EnelmomentoenqueCristovieneatuvida,esoqueteesclavizaba,queeraelpecado,ahorayanoteesclaviza;ahoraereslibre,hassidodeclaradolibreporelJuezdeluniverso.Ypensarahoraque,despuésdepasaraserposesióndeDios,despuésqueelEspíritudeDiosvieneamorarenti,todavíatienesla vulnerabilidad de ser poseído por un demonio; o pensar que otrapersonaque posee el supuesto don de liberación tiene que venir a tuvida a liberarte de algo de lo que ya Cristo te liberó, es algocompletamentecontrarioa la revelacióndeDios.Mi invitaciónesque,encuantoaloquellamamosguerraespiritual,volvamosalaPalabrade

encuantoaloquellamamosguerraespiritual,volvamosalaPalabradeDiosadescubrir,aempaparnosconloquelaPalabradiceacercadeloque verdaderamente es la guerra espiritual. Efesios 6 nos hablaclaramente acerca de esta guerra, y es más bien una guerra por la

verdad. La guerra espiritual es una lucha por la verdad queCristovinoaencarnarcontralamentiraquehallenadonuestramente,lacualSatanásrepresenta.Asíquerecuerdaunavezmás:“SielHijodelHombretehacelibre—Juan8:36—,eresverdaderamentelibre”.

TESIS#47

EstiempodeexaminarelmalusoyabusodelosdonesdelEspírituenlaiglesiadehoy

Basadaen1Corintios12y14

Unode los grandes erroreso confusionesdenuestrosdías es acercadelusodelosdonesespirituales.Diferentespersonastienendiferentesideasacercadesi losdonesespiritualesestánpresentesono,hoyendía. Y más que entrar en esa controversia, ya que existen personasortodoxasmuyseriasenambasposiciones,quisieramásbienentrarenel área del desorden con que frecuentemente han sido usados losdones.LaPalabradeDiosessumamenteclaraen1Corintios12y14

acerca de los dones. Los dones son capacidades especialesconferidasporDiosalcreyente luegodequeélhanacidodenuevo.PeroelpropósitodelosdonesesbásicamenteedificarelcuerpodeCristo.Cuandoestosdonessonusadosdeunamaneraqueno traeedificaciónalcuerpodeCristo,nocorrespondenaldiseñodeDios.YesporesoqueelapóstolPablo,dirigiéndosealoscorintios,dapautasclarasydice,porejemplo,conrelaciónaldondelenguas:“Sialgunohablaenlenguas,quehablendos,oalomástres,yporturno,yqueuno interprete;perosinohay intérprete,queguardesilencioen laiglesia yquehablepara sí y paraDios” (ver 1Corintios14:27-28).Sinembargo, hoy en día hemos visto grandes cantidades de personas

supuestamente hablando en este lenguaje extraño sin que nadieinterprete, violando completamente el orden establecido en laPalabradeDios.Enlamismacarta,elapóstolPablonosdicequenuestroDiosnoesunDiosdeconfusión,sinodepaz,comoentodaslasiglesias(1Corintios 14:33). Demanera que cada vez que escuchamos a alguiensupuestamentehablandoenlenguassinnadiequeinterprete,enmediodeunaconfusión, enmediodeuncaos, sabemosquenoestamosenpresenciadeunadelasmanifestacionesdelEspíritu.Incluso,cadavezquevemosalaspersonasquedanzansupuestamentebajoelcontroldeun espíritu incontrolable y van tumbando sillas en ciertascongregaciones,contradiciendo loque lamismaPalabrarevelaacercadelosdonesdelEspíritu,sabemosqueesaspersonasnoestánbajoelcontrol del Espíritu de Dios. Dios no puede revelar una cosa ycontradecirseposteriormentepormediodelmismoEspíritualahoradela práctica. Así que cristiano, hermano, amigo, dependiendo de dondeestés, tienesque volver a laPalabradeDios y encontrar allí lo queÉldicedeSusdones,cómodebenserusadosyparaqueson.¡DeregresoaSuverdad!

TESIS#48

Laiglesiadenuestrosdíasesantropocéntricaensuscreenciasyprácticas

BasadaenIsaías43:7

Unadelasgrandesdebilidadesdelaiglesiadenuestrostiemposessuantropocentrismo.Enotraspalabras,laiglesiahallegadoacreerqueelcentro del plan de redención divino es el hombre y no Dios. PeroclaramentelaPalabrarevela,deprincipioafin,queelcentrodetodalacreación, el centro del plan de redención, es Dios. La Biblia esteocéntrica (está centrada en Dios) de principio a fin. En el principio,Dioscreóloscielosylatierra,yalfinaldetodoterminaremosalabandoanuestroDios:todoslosredimidosalrededordeltronoreconoceremosque solamente a Dios le pertenece el honor, la gloria, el mérito, laalabanza, el poder, por los siglos de los siglos. Dios incluso habla enIsaías 43:7 de: “todo aquel que es llamado por Mi nombre, que fuecreadoparaMigloria,todoaquelqueYoheformadoyhehecho”.Diosestáclaramentediciéndonosqueaunelpropósitodenuestracreación,

elpropósitodenuestraexistencia,esSugloria.Hastaquelaiglesiano recobre, otra vez, el teocentrismo de la revelación delmismo Dios, jamás podrá lograr los resultados que otrostiempos vieron y que otros movimientos han logrado en elpasado.Cadavezquerevisamosunodelosavivamientosgenuinosdel

pasado.Cadavezquerevisamosunodelosavivamientosgenuinosdelpasado, que produjo transformación en las comunidades, vemos unavivamientoproducidoporunapredicacióndondeDios,Cristo, ten a elcentro.VemosunapredicacióncristocéntricadondeelHijodeDioseshonradoyexaltado,dondelacruzesvistadenuevocomoelcentrodelaredencióndelhombre,ydondeelhombreescomounbeneficiariodeloque Dios está haciendo. No podemos olvidar que todo aquello queglorificaaDiosbendicealhombre,peroeseneseordenenqueseda.Cuando el hombre es el beneficiario primario, Dios no es glorificado.PerocuandoDioss esglorificadoenprimerlugar,cuandotubúsquedaprimariaentodoloquehaces,nosolamenteentuprédica,sinoalahoradecriarhijos,deejercerunaprofesión,decasarte;cuandotubúsquedanúmerounoeslagloriadeDios,lapersonamásgozosa,mássatisfechaymás bendecida eres precisamente tú, que has buscado la gloria deDios.¡TusatisfacciónestáenSugloria!¡Persíguela!

TESIS#49

LaPalabradefinequéesyquénoesunaiglesia

BasadaenHechos1—4

Unode losconceptosmásdistorsionadosennuestrosdíases la ideaquemuchagente tieneacercade la iglesia.Paraalgunos la iglesiahallegadoaseruncentrodeentretenimiento.Lagentevieneadisfrutar;viene a gozarse con sus iguales más que a oír la voz de Dios. Yciertamente hay un gozo en el Señor cuando somos una verdaderaiglesia, pero eso esmuy diferente a cuando se va a la iglesia con elpropósitodeserentretenido.Portanto,lamaneracomomuchosmidenlacalidaddeunaiglesiaespor lomuchoquepuedendisfrutarcuandovienenoasistenaella,cuandoenrealidadlamedidadeunaiglesiaestádadaporlacentralidaddeesaiglesiaenlaPalabra:cuáncristocéntricaeslapredicación;dequémaneraDioseshonradoyexaltadoalahora

deadorarleydeexaltarle.Tenemosquerecordarqueelpropósitonúmero uno de la iglesia es la gloria de Dios; la maneraprimariadeglorificaraeseDiosesexaltandoSunombre,ynohay otra manera de hacer eso que no sea a través de laexposición de Su Palabra. Cuando hacemos eso Dios secomplaceyvisitaaSuiglesia.Enel iniciodel librode losHechospodemosverclaramentecómoDiosconsideraloquelaiglesiaes.Paracomenzar, en el capítulo 1 vemos que descendió poder de lo alto,

comenzar, en el capítulo 1 vemos que descendió poder de lo alto,descendió el EspírituSanto, demaneraqueel Espíritu tienequeestarpresenteenmediodeunacongregaciónsi verdaderamentees iglesia.Porotrolado,amedidaenquesiguesleyendoesosprimeroscapítulosteencuentrasahermanosqueerandeunsolocorazón,deunalma,deunmismosentir;elloscompartíanelunoconelotro,porquecuandoelEspírituestámorandoenlavidadeaquellosqueyahanllegadoacreer,Él los une, y ahora hay una unidad especial disfrutada entre ellos.Puedes ver cómo esta gente estaba siendo bautizada, puedes ver,incluso,cómoestagentecompartíaelpan.Lavidadeiglesiainvolucralossacramentos:elbautismo, lasantacena.Peropuedesver tambiéncómoDiosnosdicealfinaldelcapítulo2dellibrodelosHechosqueÉlagregabaalaiglesiaaaquellosqueestabansiendosalvos.DemaneraquelaiglesiaesungrupodepersonasredimidasporelEspíritudeDios,queconformanahoraloquelaBibliallama“lanoviadeCristo”;ydeesaformacomenzamosaentenderque iglesianoesunainstitución,noesun grupo de personas que cantan. La iglesia es, básicamente, unaunidad de personas de Dios, redimidas a precio de sangre, quienescuandosereúnenaescucharlaPalabra,yluegovanafueraavivirdichaPalabra, siendo capaces de hacer tambalear las puertas del infiernoprecisamente por el poder de Dios quemora en ellos. Solo personasredimidasformanlaverdadera iglesia, independientementedecuántaspersonasasistanlosdomingosaunlugarenparticular.

TESIS#50

Elplantadordeunaiglesianopuedeserunllanerosolitario


Unodelosgrandesbeneficiosdelosmovimientosdeiglesiahoyendíaes el entusiasmo que existe en plantar iglesias. Lamentablemente,como todo lo que el hombre hace, con frecuencia viene con susdebilidades y sus dificultades.Muchos son los que han ido a plantariglesiasdemanerasolitaria,han idosinninguna iglesiaque losenvíe,han ido sin ninguna iglesia que los respalde o los recomiende; yrealmente ese no es el patrón del Nuevo Testamento. La Palabra deDiosnosdejaverclaramentequeaquellosquehande ir,yaseacomomisioneros o como plantadores, deben tener una iglesia detrás quehaya reconocido sus dones, talentos, llamados, carácter; y que puedarealmenterespaldarsuobraysullamado.Hayunllamadointerno,queesaquelimpulsoqueDiosponeenelinteriordeunhombre,llevándoloaplantariglesiasoaircomomisionero.Perohayunllamadoexterno,queesel reconocimientodepartedeunacongregación, donde lapersonaverdaderamentenosolotieneunllamado,sinouncarácterquerespalda

el llamado.Cuando vemos a un hombre que, por descontentocon la iglesiaanterior,saleyquiereplantaruna iglesiacomollanerosolitariosintenerningunainstitucióneclesiásticaquelo respalde, estamos en presencia de alguien que haviolentado lospatronesy lasnormasbíblicas.Poreso tenemos

violentado lospatronesy lasnormasbíblicas.Poreso tenemosquevolvera insistir laPalabraclaramentenosenseñacómolohizo laIglesiaprimitiva;laiglesiadeAntioquíafuelaiglesiaqueenvióaPabloyaBernabé.Yel textonosdiceenHechos13:2quemientras la iglesiaministrabayayunaba,elEspíritudeDiosdijo:“ApartadmeaBernabéyaSauloparalaobradelministerio”.Yentonces,laiglesiaoróylosenvió.Laiglesiaimpusosusmanosreconociendoqueestosdoshombreseranhombres ya preparados y probados para el ministerio. De la mismamaneradebehaberunaiglesiaquepuedacontinuarorandoalahoradeenviaraalguienalcampomisionerooalahoradeplantar.Recordemos:no somos llaneros solitarios, nunca fue la intención de Dios quecualquiera de nosotros, en cualquier lugar, pueda plantar una iglesiasimplementeporquesaliódeunaconlacualnoestuvodeacuerdo.Esano es la forma de hacer iglesia para la gloria deDios, en la forma deDios,eneltiempodeDios,conlosrecursosdeDios,deunamaneraqueelnombredeDiosseaverdaderamenteglorificadoyexaltado.

TESIS#51

Elpastoradoesunministeriootorgadoalhombre,noalamujer

Basadaen1Timoteo2:12

Nuestrasociedadseencuentraenmediodeunacrisisdeliderazgo.Esacrisis de liderazgo es perceptible a todos los niveles. Ocurre en lasociedadengeneral,aniveldelosgobiernos,aniveldelasinstitucionesprivadasy tambiénanivel de las iglesias.Cadavezquehayun vacíodejadoporalguien,enestecasoporelliderazgo,algovieneallenaresevacíoquenocorrespondeconsudiseñooriginal.Desafortunadamente,el hombre, a lo largo de los siglos, no ha ejercido su liderazgocorrectamente, y muchomenos el liderazgo espiritual que Dios le haasignado.DesdeelprincipiodelacreaciónvemosqueDioscreóaAdán,lopusoenelhuerto,ledioinstruccionesdecómolabrarloycuidarlo,yluego traeaEvaasu ladocomoayuda idónea;nocomounapersonainferior,sinocomoalguienigualendignidad,incluso,comoalguienque

puedesercapazdeaconsejarlo.PeroDioshaquerido,porrazonesque corresponden con Su consejo, hacer al hombre líder.Vemosestoa lo largodelAntiguoTestamento. Losprofetas liderarontodo el tiempo el pueblo de Dios; los sacerdotes fueron los guíasespirituales del mismo pueblo. Y vemos esto también en el NuevoTestamento. Todos los apóstoles fueron hombres; Dios se revela alhombre como adre; Dios nos envía a un ijo. Y así sucesivamente

hombre como adre; Dios nos envía a un ijo. Y así sucesivamentepodemos ver a lo largo de toda la historia redentora que Dios hallamado al hombre a ejercer su liderazgo. Un liderazgo que él no haejercido apropiadamente, de manera lamentable, y que ha creadomuchas consecuencias también. Eso, además, ha originado otroproblema, y es una respuesta disfuncional en el vacío. Vemos hoy endía, lamentablemente, a muchas hermanas bien intencionadasocupando la posición de pastor, a pesar de que vemos en 1 Timoteo2:12queelapóstolPablo,escribiendopor inspiracióndelEspírituydemanera infalible e inerrante, dice: “No permito que lamujer enseñe oejerzaautoridadsobreelhombre”.Larealidadesqueestonosedebeauna incapacidad o inferioridad de la mujer con relación al hombre,porque ciertamente podemos reconocer en muchas de ellas grandesdones,grandesdotesycapacidades,inclusocapacidadesdeliderazgo.Pero se trata de honrar un dise o, de manera que no solamenteglorifiquemosaDiosalhonrarSudiseño,sinoqueevitemosademáslasconsecuencias de no honrarlo. La Palabra de Dios nos dice que elhombrees lacabezade lamujerde lamismamaneraqueCristoes lacabezadelhombre.CuandoelhombrerespetaeldiseñodeDios,asínoloentiendaen todasudimensión,esehombreesbendecido, la iglesiaesbendecida.Esteesun llamadoaque loshombrespuedan,unavezmás, retomardemaneramansayhumildeel liderazgoespiritualensuhogar,enlanación,enlasiglesias,demaneraquehonremoselpatrónbíblico,eldiseñodelaPalabra,paraglorificaranuestroDiosydisfrutarlosbeneficiosdeSudiseñosabioysanto.

TESIS#52

EldiscipuladoescadacosaqueundiscipuladorhacedemaneraintencionalconlaideatambiénintencionaldeirformandoelcarácterdeCristoenlosdemás.

Basadaen1Tesalonicenses2:8

A lo largo de la historia de la Iglesia siempre se ha insistido en lanecesidad de discipular. Pero muchas veces hemos malentendido eldiscipuladoporquehemoscreídoquediscipular,b sicamente,consisteenenseñaruncuerpodedoctrinasysuaplicación,cuandoenrealidaddiscipular esmuchomásqueeso: esunprocesode toda la vida.Porotrolado,hemosmalentendidoeldiscipuladoporquecreemosquesolose da cuando se lleva a cabo de manera formal por un periodo detiempo.Discipularaalguienesayudarleaqueseconformealcarácterde Cristo. Demanera que cuando predicamos, estamos discipulando;cuandoenseñamos,estamosdiscipulando;cuandonosreunimosunoaunoconalguien,estamosdiscipulando;cuandoguiamosbíblicamentea

una persona a través de un problema, estamos discipulando. Eldiscipuladoescadacosaqueundiscipuladorhacedemaneraintencionalcon la idea también intencionalde ir formandoelcarácterdeCristoenlosdemás.Deesaforma,entonces,elapóstolPablo, cuando escribía a los tesalonicenses, les dijo: “Nos hemoscomplacido en impartiros, no solamente el evangelio de Dios, sino

complacido en impartiros, no solamente el evangelio de Dios, sinotambién nuestras propias vidas, porque llegasteis a sernos muyamados” (1 Tesalonicenses 2:8). Ahí hay tres principios: 1) Pablocompartió el evangelio, eso es algo que tenemos que hacer; 2) Pablocompartiósupropiavida;3)estaspersonasnofueronunproyecto,sinoovejasmuy amadas. Así que discipular implica no solo dar lo que tumentesabe,sinodartupropiavida.DebemosdiscipularcomoCristolohizo:nosoloenseñandoynosoloviviendoelevangelio,sino,pasadountiempo,entregandoSuvidaporlasovejas.

TESIS#53

LadisciplinadelaiglesiaesindispensableparahonrarlasantidaddeDiosyguardarlasantidaddelaiglesia


Ladisciplinadelaiglesiaesvistacomounproyectotanodiosoquehacaídoendesuso,cuandoenrealidadesalgoesencialparalasaludylasantidad de la iglesia e incluso para beneficio del disciplinado. LaPalabra de Dios nos revela que “a quien Dios ama, disciplina” (ver

Hebreos12:6).LadisciplinadeDiosy,portanto,ladisciplinadela iglesia, cuando es ejercida bíblicamente, es otramanifestacióndelamordeDios.CuandoJesúshablaporprimeravezacercade la iglesia,habladeesta instituciónenel contextode ladisciplina.EnMateo18:15leemos:“Situhermanopeca,veyrepréndeloasolas”.Demaneraqueelprocesocomienzacontuhermanodeformaprivada.“Siélteescucha,hasganadoatuhermano”.Esonosdalaideade que la disciplina de la iglesia no es simplemente algo quecorresponde a los líderes; nos corresponde a todos, porque todosdebemosestarinteresadosenlasantidaddelaiglesia:ensalvaguardarelnombredeCristo.¿Quéocurrecuandoesehermanonoteescucha?La Palabra nos instruye también: “Entonces ve con dos o tres que tesirvandetestigos”(Mateo18:16).Haciendoesto,estarásejerciendounpocomásdepresiónsobreelhermanoparaqueélpuedaverconmejorclaridad la importancia que tienepara supropia vida este proceso.Si

claridad la importancia que tienepara supropia vida este proceso.Siganas a tu hermano en ese momento porque te escuchó, pues ahíterminatodo;nohaynecesidaddehacerestomáspúblico.Perosinoteescucha,elmismotextodeMateo18nos instruyeen loquedebemoshacer: decirlo a la iglesia (Mateo 18:17). La idea no es que la Iglesiacomienceachismearsobreel asunto, sinoquepersonasde la iglesiaque conozcan a tu hermano, por un período determinado, puedanllamarloyaconsejarlo,ytratardequeélsepuedaarrepentir;conlocualevitaríasmayoresconsecuenciasenel futuro.Perosiesehermanonose arrepiente, el texto dice que lo trates como “ungentil o publicano”(Mateo18:17).Loquenosdiceeltextoesquehayunaaltaprobabilidaddequeestehermano,quenorespondióalaaccióndelEspíritudeDiospordiferentespersonas,probablementenoseaunconvertido.Portanto,ladisciplinade la iglesia tieneelpropósitonosolodesalvaguardar lasantidad de Dios, sino de proteger al hermano de mayoresconsecuencias; y enmuchos casos, incluso, de poder filtrar quién esverdaderamente un cristiano y quién no lo es. Es esencial para unaiglesiasanamantenerelprocesodisciplinario.Ahorabien,tenemosquetenercuidadodecómolo llevamosacabo:sentaraunapersonaenlaúltima fila de asientos porque está bajo disciplina no es algo querealmentecorrespondaconelpatrónbíblico;impedirquealguienquehasidodisciplinado,quehaexperimentadoarrepentimientoyquehasidoperdonado por la iglesia participe de la Cena del Señor no es,probablemente,unlineamientobíblicotampoco.SituhermanohasidoperdonadoporDiosyhasidoperdonadopor la iglesia,yélmurieraenese instante, participaría, finalmente, en la gran cena del Señor. Elhermano debe sentirse amado a través del proceso disciplinario.Nosotros los líderes deberíamos estar cerca de ese hermano durantetodoelproceso,delamismamaneraqueunmédicoestámáscercadelpaciente herido que en cualquier otro tiempo. Aprendamos a amar atravésdeladisciplina.

travésdeladisciplina.

TESIS#54

LaadoraciónesparalagloriadeDios,noparaelentretenimientodelhombre

BasadaenApocalipsis4y5

Llamamos adoración con mucha frecuencia y facilidad a cualquiermúsicaquetengaciertocontenidocristiano.Lapreguntaquetenemosquehacernoses:“¿Verdaderamenteesoesadoración?¿Eseseelpatrón

bíblico a lo largo de la revelación de Dios?”.Adoración es aquelloque rendimos a nuestroDios: incluye nuestramente, incluyenuestro corazón, incluye nuestras emociones, aun incluyetodo nuestro cuerpo. Como decía alguien, la adoración es larendiciónde todo loqueelhombreesa todo loqueDioses.Pero eso tiene que hacerse de una manera santa, de una manerareverente,deunamaneraquehagaluciraDiosmuchomásgrandedeloque el ser humano, muchas veces, puede captar, de tal forma quenuestraadoraciónpueda,enlamedidadeloposible,yconloslímitesdenuestrahumanidad,daraDiostodoloqueÉlmerece.Aúndespuésdeeso, nos quedaremos cortos frente a lo que Dios verdaderamentemerece. En Isaías 6 vemos serafines creados para ministrar en Supresencia, quienes se cubrían el rostro delante de Dios, porque nopodíanmirar la luzqueemanabadeesteSer tansanto.Era imposiblepara ellos hacer algo como eso. Si leemos Apocalipsis 4 y 5, vemos

para ellos hacer algo como eso. Si leemos Apocalipsis 4 y 5, vemoscómo en el capítulo 4 hay una adoración deDios de parte de toda lacreación,lacualestádandogloriaalPadre;mientrasqueenelpróximocapítulo,elcinco,vemostodaunaadoracióncentradaenelCorderodeDiosinmoladopornuestrospecados.Perotodoesosedaenmediodeseresangelicalesquecantan:“Santo,Santo,SantoesnuestroDios”.Demaneraquenuestraadoracióndebesercristocéntrica,porqueasínosenseña laPalabra;nuestraadoracióndebeser, también,para lagloriade nuestro Dios; debe reconocer Su santidad, debe reconocer Sumajestad.Peroelculpablenúmerounodequelaadoraciónseadeotraforma es el púlpito, porque en la medida en que el púlpito exalta anuestroDios,enlamedidaenqueelpúlpitoengrandeceanuestroDios,en la medida en que el púlpito proyecta a un Dios grande, quienesescuchan loquesaledelpúlpitopodránrendir todo loquesonalDiosqueacabandever.Quierohacerunllamadoalaiglesiadenuestrosdíasa reflexionar sobre su adoración, a revisar de nuevo las letras de lascanciones que canta; que no parezcan letras románticas cantadas aDios, sino que sean cantadas exclusivamente a Dios por lo quecontienen,yporqueelcentrodeellases,justamente,lagloriadeDios,y,demaneraparticular,laexaltacióndelHijodeDiosquedioSuvidaporSuiglesia.

TESIS#55

MuchasiglesiasdehoytrivializanlagloriadeDiosyportantosufrensusconsecuencias

Basadaen1Reyes8y2Crónicas7

Ennuestrosdíasesalarmantelafacilidadconquelagentehabladelagloria de Dios. Es todavía mucho más chocante escuchar ministroshablar de que en “x” día se celebrará un evento en su iglesia, o encualquierotrolocal,yqueesedíadescenderálagloriadeDios.Seinvitaa lagenteavenirporquesevaaencontrarcon lagloriadeDios.CreoquecuandohablamosdeesamaneraestamostrivializandolagloriadeDios porque no entendemos lo que es y de qué manera se hamanifestado.LapresenciadelagloriadeDiosendiferentesmomentosde la vida del pueblo de Israel (como Pentecostés) fueronmomentosorquestados por Diosmismo demanera soberana, sin que el hombrepudieraanunciardeantemanoloqueÉlibaahacer.CuandolagloriadeDios descendió, aquellos que se vieron en su presencia no podían nisiquiera permanecer tranquilos, sino que tuvieron una manifestación,precisamente, porque estaban en medio de algo que no habíanexperimentadodeningunaotraformayenningúnotrolugar.Poreso,eldíaqueSalomóndedicael templo—descritotantoen1Reyes8comoen2Crónicas7—cuandolagloriadeDiosdescendió,elhumoquellenóaquel lugar fue tal, que estaba tan densa la atmósfera, que lossacerdotestuvieronquesalirprecisamenteporquenopodíancohabitar

sacerdotestuvieronquesalirprecisamenteporquenopodíancohabitarconloqueestabaocurriendoenesemomento.CuandoMoiséspidióverlagloriadeDios,Dioslollevóalamontaña,locubrió,pasópordelantedeél,y lepermitióversolo laparte traserade loque representabaSu

gloria.Este es un llamado a ti que, quizás, has trivializado lagloria de Dios, para que te detengas, para que no continúespecandodeesamanera,ypuedasvolveralaPalabraydescubrirallíloqueverdaderamenterepresentaSugloria.

TESIS#56

Noesdelhombreestablecerdíasdemilagros


Con frecuencia se escucha en la radio a un locutor que ha recibidoinstrucción de parte de uno o más pastores para anunciar días demilagros en su iglesia o en un evento en particular. El hombre estáprogramando a Dios y le está diciendo a Dios qué día puede hacermilagros; se anuncia de antemano la realización de dichas obras

sobrenaturales. No negamos que Dios continúa haciendomilagros;creemosqueelDiosquehizomilagrosayerlosiguehaciendoeldíadehoy,peronoa lamaneracomoelhombrepiensa hoy en día, y no a lamanera como el hombre quierediseñarlos tampoco. Creo que es un egocentrismo y unantropocentrismo pensar que el hombre puede dictaminar el día queDioshadedescenderparahacermilagrosenuneventoenparticular.Laproblemática de aquellos que piensan de esa manera fue laproblemáticadelpueblojudío.CuandoelapóstolPablofuealaIglesiadeloscorintioslesdijo,deunamaneramuyclara,quelosjudíosqueríanseñales; continuamente estuvieron pidiéndole a Cristo que les hicieraunaseñalmás.Yenunaocasión,Cristolesanuncióaesosjudíosqueyanohabríanmásseñales, yque laúnicaseñal sería lamismaseñalquesedioenlostiemposdeJonás:comoesteestuvoenelvientrede

un gran pez tres días y tres noches, de la mismamanera el Hijo delHombre estaría en el corazón de la tierra por tres días y tres noches.Pero Pablo, categóricamente, les dice a esos corintios: “Porque enverdad los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría; peronosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para losjudíos,ynecedadparalosgentiles”(1Corintios1:22-23).EseCristofueunapiedradeescándalo,untropezadero,paralosjudíos,peroparalosgentilesnoeramásqueunanecedad.Deesa forma, el predicadordehoyendíanecesitarecordarquesupúlpitotienequesercristocéntrico;suenseñanza,supredicación, todasuvida, todasu iglesiadebe teneruna orientación cristocéntrica. Las señales no producen fe: no lohicieron en el pueblo judío y no lo estánhaciendohoy. LaPalabra deDioseslaqueproducelafeenelhombre,porque“lafevieneporeloíryeloírporlaPalabradeCristo”(Romanos10:17).¡Recuérdalo!

TESIS#57

Lamanipulacióndelasiembraycosecha(pactar)especado

BasadaenGálatas6:7-8

“Cosechar” y “sembrar” son dos palabras que continuamenteescuchamos en la radio y desde púlpitos. La idea es sembrar algofinanciero,algomaterial,yesperarqueDiostedevuelvamultiplicadoloquesembraste.Estaesunaideacompletamentenuevaenlahistoriadela iglesiaquesolamentehapodidoprosperar enmediodeuna iglesiamaterialista,egocéntrica,alejadadeDiosydelarevelaciónbíblica.DelamismamanerasehablahoydequepuedespactarconDiosyestablecercondiciones que le obligan a devolverte y a darte lo que le hasentregado.Siestaidealahubieraspresentadohacecincuentaañosenel seno de la Iglesia, ella hubiera quedado pasmada. Pero hoy en díaestoestancomúnquemuchossevandetrásdesuspropioscorazones,deseosos de poder controlar sus propias vidas y sus finanzas, y deobtener lo que quieren, obligando a Dios todo el tiempo bajo las

condiciones que vinieron a su mente. En ocasiones he oído aalguien decir: “Endeuda a Dios”, así que tomas una deudacontandoconqueDioslavaapagar.Esojamásseleocurriríaauncristianoconunamentebíblica.Lamentebíblicasecultiva,no es algo con lo que se nace de nuevo.Después de nacer de nuevotengoquesaturarmimentecon laPalabradeDios, tengoquerenovarmimentepormediodelaPalabra,segúnsenosinstruyeenlamisma.

mimentepormediodelaPalabra,segúnsenosinstruyeenlamisma.Por tanto, a menos que tengas una mente bíblica, vas a vivircarnalmente y no centrado en el Espíritu, como la Palabra de Diosinstruye.Mi invitaciónpara ti, unavezmás,esquepuedasentrara laPalabrapara entender que cuando laPalabranoshabla de sembrar ycosechar,seestárefiriendo,básicamente,oalosfrutosespiritualesoalos de la carne, los cuales cada uno de nosotros ha de cosecharconformeasuestilodevida.¡Piénsalo!¡Óralo!¡Yarrepiéntete!

TESIS#58

SiCristonoeselSeñordetuvida,tampocoestuSalvador

BasadaenMateo7:21

Hoy en día, y desde la década de los años 70, ha habido una grancontroversia acerca del señorío de Cristo en la salvación. Hoy secontinúa enseñando que una persona puede recibir a Cristo comoSalvador y no tenerlo como Señor. Eso es una enseñanzacompletamente nueva en la historia de la iglesia. Para la iglesiaprimitiva eso sería algo completamente inconcebible. De hecho, esagenteperdiósuvidaporquenoquería llamarSeñoralCésarypreferíallamarSeñoraCristo, suSalvador.ElSeñorJesús, incluso, enseñóenMateo 7:21: “¿Por qué me dices: ‘Señor, Señor’ y no haces lo que tedigo?”.O:“Notodoelquemedice:“Señor,Señor”entraráenelreinodeloscielos,sinoaquelquehacelavoluntaddeMiPadre”.Elquehace“lavoluntad de Mi Padre” implica obviamente que esa persona estáviviendobajoelseñoríodeCristo.LaúnicamaneraenquepuedestenersalvaciónessiCristoestuRedentor,tuSalvador,y,almismotiempo,tu

Señor.Uno de los grandes problemas del cristiano de hoy esque después de haber hecho una profesión de fe no vive elseñoríodeCristoensuvida;ymuchasdelasáreasdesuvidapermanecen completamente desorganizadas y con hábitospecaminosos.Cuandoesoocurre,creoquevalelapenapreguntarnos:

“¿Realmenteestoyenunestadodesalvación?”.Porque,unavezmás,queremos recordarquehayunasolacosapeorquenosersalvo, yescreersesalvoynoserlo.Portanto,estoesunllamadoalcristiano,aqueverdaderamentevivaelseñoríodeCristo,ysinolohace,aqueexaminesuvidaysuconversiónalaluzdelaPalabra.Nolodejesparadespués.¡Examínateyséhonestocontigomismo!

TESIS#59

LaimprovisaciónesnotomarenserionuestraresponsabilidaddeliderarelpueblodeDios

BasadaenEfesios2:10

Nuestra cultura latinoamericana con frecuencia se caracteriza por laimprovisación en todos los niveles. Y cuando tiene que ver con laiglesia, hemos escuchado cómo muchos pastores e incluso iglesiasenterasentiendenquelamejorformadesabersielEspíritudeDiosvaahablar a través del predicador es cuando él llega al púlpito sin haberpreparadoabsolutamentenada,porqueentonceselEspíritudeDios ledapalabra,ypodráabrirsubocaparaproclamarelconsejodeDios.No

haynadamásantibíblicoque tal idea.RealmentenuestroDiosesunDiosquenohaimprovisadoabsolutamentenadadeloqueha acontecido y acontecerá en la historia. Desde toda laeternidad,Élhaplanificado loquehadeacontecer. LaPalabradeDiosnosdiceenEfesios2:10que“somoscriaturasSuyashechasenCristo Jesús para hacer buenas obras queDios preparó de antemanopara que anduviéramos en ellas”. Si Dios, un Dios todopoderoso,omnisciente, sabio, justo, se preocupa por planificar las cosas, porpreparar Sus obras de antemano, mucho más nosotros Sus hijosdebemos, con todas nuestras limitaciones, sacar tiempo apartado enoración, bajo dirección del mismo Espíritu, y preparar no solamente

nuestrossermones,sinotambiéneltiempodeadoración:lascancionesquevamosacantar,dequémaneradichascancionesvande lamanoconeltemadelapredicación,dequéformaelpastorpiensaterminarelmensajeparaquelacanciónfinalpuedacontribuiraafianzarloquesehapredicado.Debemosplanificartambiénnuestrasreuniones,yaseanlasreunionesdeasambleas,lasreunionesenloshogares,losestudiosbíblicos. Nada de lo que la iglesia haga debe ser resultado de unaimprovisación, porque eso implicaría, en cierta manera, o unasobreconfianza en nosotros mismos, o, por otro lado, una falta derespeto, de reverencia, de honra a nuestro Dios. Que aquello quehagamos sea excelente, que es uno de los atributos de nuestro Dios.Habiendodichotodoesto,noquierodaraentenderquenopuedeocurriralguna ocasión en donde una improvisación se dé, porque, en Susoberanía,Diosescapazdehacercualquiercosa;yciertamenteesasí.Haymomentos en que no ha habido ningún tiempo, no ha habido lapreparaciónyhayunanecesidadde responder, yaseaenpredicación,en oración, en tiempos de adoración; pero sonmomentos especiales,puntuales, aquí y allí, que Dios orquesta, y muchas veces esosmomentos pueden llegar a ser más significativos que aquellos quehemos preparado. Pero nosotros tenemos que ejercer nuestraresponsabilidad y dejar las excepciones para nuestro Dios. ¿Fuimosllamadosaquécosa?AreflejarlasvirtudesdeAquelquenosllamódelastinieblasaSuluz.Ydeesaforma,entonces,unamaneradehonraresaverdadesplanificando,bajo laguíadelEspírituyenoración, todocuantovayamosahacerenelpueblodeDiosyconelpueblodeDiosparalagloriadelmismoDios.

TESIS#60

Sercabezadelhogaresunprivilegio,perotambiénesunaresponsabilidad

BasadaenEfesios5:23

En nuestro continente latinoamericano, donde el machismo haimperadoportantosaños,muchasvecescreemos,alveniralospiesdeCristo, que bajo este entendimiento de que el hombre es cabeza delhogar,ahoralaesposanecesitarealizartodocuantoéldigaodisponga.Tenemos que ser cuidadosos cuando afirmamos una cosa y luegoafirmamosotra.Ciertamente,laPalabradeDiosafirmaenEfesios5:23queelmaridoescabezadelamujerdelamismamaneraqueCristoesla cabeza de la iglesia; eso es algo que no puede ser discutido. Lapreguntaes:“¿Quéimplicasercabezadelhogar?”.Obviamenteimplica

un liderazgo espiritual.Si soy cabezadehogar,mis hijos van aserguiadospormiejemplo,pormisinstrucciones;miesposava a recibir instrucción, dirección, va a tener un modelo aseguir.Quealfinaldelosañospuedasmirarhaciaatrásyconcluir:“Miesposaesmássanta,añosdespués,porestarcasadaconmigo,ynoapesardeestarcasadaconmigo”.Esoes liderazgoespiritual.Por tanto,sercabezadelhogarimplicamodelar,irdelante,comolofueCristo,demanera que las ovejas, que serían mi esposa y los hijos que tenga,puedanirtrasmishuellas,trasmispisadas.Esovaacolocarunmayor

estándar, y dará como resultado un pensar más bíblico y másresponsable de este enorme privilegio de liderar una familia, perotambiéndeestaresponsabilidadmonumentalqueelhombretieneanteDiosdeseragentesantificadordelhogar.Laesposatieneunllamadoaseguirasuesposocomocabeza,perotienetambiénunllamadoaserledeayuda idónea.Unade las formascomoesaesposapuedeserloes,justamente,sirviéndoledeespejoparaaquellascosasqueélhacequeno están conformes con la Palabra de Dios, y hacerlo mansamente.Pero la responsabilidad comienza por la cabeza y, por tanto,muchasveces, laformadepensarloesesta:“Comovayalacabeza, iráelrestodel cuerpo; como vaya la cabeza, muchas veces, irá el resto de lafamilia”. Si eres cabeza de hogar, piensa otra vez la granresponsabilidadqueDios tehadado,ysino laestás llevandoacabo,siempre hay un momento para comenzar, siempre la palabra decomienzoes¡arrepentimiento!Yluego,enelpoderdeDios,tratadehacerloqueDiostehallamadoaser.

TESIS#61

LamujerquenosesujetaasumaridodemanerabíblicapecacontraDios

BasadaenEfesios5:22

Estamos viviendo en medio de una revolución moral que ha sidoprecedidaporunarevoluciónfeminista;algoquecomenzóenladécadade losaños60demaneramásabiertayqueha idoempeorandoen lamedida en que el tiempo ha ido pasando. Todo lo que ocurre en lasociedadenmediodelacualunaiglesiaseencuentrainjertaseterminainfiltrando en esa iglesia, lamentablemente. Y en nuestro continentelatinoamericano, la falta de sujeción de lamujer a su esposo es algoepidémico,hastaelpuntoenquemuchas iglesiasestánenmanosdelpoder femenino más que de la dirección masculina, como Dios lodeterminó.LaPalabradeDiosllamaalaesposaenEfesios5:22aestarsujeta a sumarido y dice, literalmente: “Mujeres, estad sujetas a susmaridos (y escucha ahora) como al Señor”. En otras palabras, si eresesposa,tusujeciónnoestantoatuesposo;es,másbien,alSeñorqueha dispuesto de qué manera debe funcionar el hogar. En toda lacreaciónencontramosundiseñojerárquico:enlaTrinidadestáelPadre;el Hijo viene, se somete al Padre, y luego el Padre y el Hijo envían elEspíritu de Dios. Puedes ver cómo cada una de las personas en laTrinidad ejercieron funciones distintas a pesar de ser iguales en

carácter, en atributos, en dignidad.De lamismamanera, la sujeción

carácter, en atributos, en dignidad.De lamismamanera, la sujecióndelamujeralesposonoimplicaunainferioridadensugéneroni en sus funciones, simplemente tiene que ver con laeconomíadelhogar:cómoestevaafuncionar.Dios llamaa loshijosasometersesuspadres,ydeesamismaforma,Dios llamaa losciudadanos a someterse a sus presidentes y autoridades. Muchosciudadanosvivenvidasmoralesytienencarácteryliderazgosuperioresa sus presidentes, y todavía la Palabra les ordena sujetarse a lasautoridades.Amímeconvienevivirensujeción: trabajaenmiorgullo,trabajaenmisumisión,trabajaenconvertirmeenunverdaderosiervo.Asíquemillamadoparati,esposa,parati,mujer,esquepuedasverestocomoalgoqueDioshadispuestoparabeneficiartualma,asícomoyalehabléalesposoenlatesisanterior,dequeéltienequesercabezadelhogar,perodeunaformaespecialquehonraaDiosyqueimitaaCristo.¡Piénsalo!, porque puedes tener mucho más de parte de Dios yconseguirmuchomásdepartedetumaridosi,ensumisión,ejercestufunción.

TESIS#62

LaconversiónesunaobradelEspírituSantodeprincipioafin

BasadaenJuan3

Unade lasprácticasde la iglesiaquemehapreocupadopormuchosaños y ahora igual, es ver la forma tan trivial en que la salvación espresentada.Paramuchos,lasalvaciónbásicamenteseadquiereundíaendondeunapersona levantasumano,separa,pasaal frenteyhaceunaprofesióndefe,sinqueeseprocedimientonecesariamenteimpliqueunobrardelEspírituSanto.LasalvaciónrequiereunaobradelEspíritudeDiosqueproduceconviccióndepecadoenaquelenquienelEspíritu

estáobrando.Juntoconlaconviccióndepecado,elEspíritutraeun deseo de ser perdonado y de pedir perdón. El Espíritu hatraídotambiénunentendimientoaesapersonadequelaúnicamaneracomolospecadospuedenserborradosesatravésdelsacrificio deCristo en la cruz. Por tanto, no podemos predecir nipodemos promover la salvación. Podemos proclamar el evangelio ydebemos hacerlo, porque “el evangelio es el poder de Dios parasalvaciónparatodoaquelquecree,deljudíoprimeramente,ydelgriegodespués” (Romanos 1:16). Pero una cosa es proclamar el evangelio yotra cosa es pensar que se puede determinar, por la manera demanipularlasemocionesolascancionesquesirvendetrasfondo,cómolapersona respondeemocionalmente.Yciertamentepuedehaberuna

respuestaemocionalquellevelapersonaapasaradelanteyhacerunaprofesióndefe,peronodebemosestardetrásdeeso,sinoquedebemosestardetrásdel trabajodelEspíritu,porqueÉlesquienvaadelante.YcuandoelEspíritusemueveenelinteriordeunapersona,esapersonaresponde demanera natural. Por tanto, debemos ser cuidadosos a lahoradepresentarelevangelioparaevangelismo.Ysivamosahacerunllamadoparasalvación,deberíamossermuchomáscuidadososaúnenellenguajequevamosausar,paraasegurarnosdequehayunlenguajeque habla de arrepentimiento, un lenguaje que habla del obrar delEspíritu,un lenguajequehabladeconviccióndepecadoyun lenguajequehabladeentendimientodeloqueelevangelioes.ComoyanosdijoelSeñorJesús:“Enverdad,enverdadtedigo,elquenonacedelaguaydel Espíritu no puede entrar al reino de los cielos” (ver Juan 3:5).¡Recuérdalo!

TESIS#63

LaiglesiadehoymalentiendeyabusadelaobrayelroldelEspírituSanto

BasadaenJuan16:14

Estamos viviendo en una época en que Cristo no está presente encuerpo con nosotros, porque Él nos envío el Consolador, el EspírituSanto,quehoymoraenel interiordenosotrosymoraenmediodeSuiglesia.Muchos,sobre todoenciertoscírculos, lehandadoalEspírituSantounapreponderanciaquemuchasvecesopacael roldeCristo,yeso no es algo que el mismo Espíritu aprobaría. Cristo dijo a Susdiscípulos, refiriéndose al Espíritu Santo: “Él me glorificará, porquetomaráde loMíoyos loharásaber” (Juan14:6).Muchos, ennuestrageneración, atribuyen al Espíritu Santo cosas que con frecuenciapudieranofenderalmismoEspíritu.Enalgunasiglesiassecantaporunlargo tiempo invocandoalEspírituparaquevengaysehagapresentecomo si Él no estuviera presente en el corazón de cada creyente. Ocomo si tuviéramos que invocar Su presencia como los profetasinvocaron a sus dioses en el monte Carmelo. En otros casos, se“profetizapormediodelEspíritu.”OtrosdeclaransanacionespormediodelEspírituque luegosepruebaquenuncaocurrieron.Creoqueesasiglesias con frecuencia ofenden al Espíritu Santo cuando le atribuyencosasqueÉlnuncahizo.Seríaelequivalente,enciertaforma,ausarelnombredeDiosenvano.LaprohibicióndeusarelnombredeDiosen

nombredeDiosenvano.LaprohibicióndeusarelnombredeDiosenvano tenía que ver con la idea de no vaciar el nombre de Dios de su

contenido. De esa misma forma, cuando atribuimos una obra alEspíritu, que quizás es de la carne, que aun quizás es delmundo de las tinieblas, estamos vaciando de contenido elnombredelEspírituSantoyvaciandodecontenidolaobradelEspíritu. Por tanto, esta tergiversación del rol del Espíritu deDios esalgoquelaiglesiadehoyendíanecesitacorregirurgentemente.

TESIS#64

Laconversiónrequierearrepentimiento

BasadaenHechos3:19

Algo que llama poderosamente la atención en los sermones, en losllamados a la salvación, en los esfuerzos evangelísticos, es que lapalabra “arrepentimiento” brilla por su ausencia.No podemos llegar aunestadodesalvaciónsinarrepentimiento.Tantoenelgriegocomoelhebreo,lapalabra“arrepentimiento”tieneconnotacionesespeciales.Enelcasodelgriego,metanoiaeslapalabraeimplicauncambiodemente:yohecambiadomiformadepensarconrelaciónaloqueeslavidadepecadooelhábitopecaminoso.Yunade laspalabrasenelhebreoesshu , la cual implica dolor: me ha dolido lo que he hecho. Por tanto,cuandolapersonaseconvierte,experimentaungozocomofrutodesunueva vida. Pero en lamedida que experimenta la salvación tambiénexperimenta dolor por lo que ha vivido, por los pecados que habíapermitido en su vida anterior. A veces hay llanto, y otras veces hayllantoconlágrimasdelcorazón.Perohaytambiénunaformanuevadepensar, y eso va a implicar, en términos de la vida práctica, que no

solamentemealejodelpecado,sinoqueahorameacercoaDios.Asíes como la Palabra, frecuentemente, presenta la nueva vida;implica no solamente haber dejado la práctica pecaminosaanterior, sinoacercarmeahoraaDiosde tal formaqueotrospuedanverenmí,enmicaminar,enmivida,frutosevidentes

puedanverenmí,enmicaminar,enmivida,frutosevidentesdeconversión.Yalgunosdeesos frutossemanifiestan, justamente,por laformasantacomoquierovivir;pordeseosde leer laPalabra,deescudriñarla;pordeseosdeperteneceraunaiglesialocal,auncuerpodecreyentes,aloscualeslesvoyarendircuentasyvoyasermiembrointegral; voy a querer bautizarme, voy a querer obedecer losmandamientos que debe obedecer el verdadero discípulo de Cristo.Todo eso está bajo lo que es arrepentimiento, con las implicacionesfuturas, después de haberme arrepentido. Por eso el apóstol Pedroinstruíaaaquellosqueleescuchaban,diciendo:“Portanto,arrepentíosy convertíos, para que vuestros pecados sean borrados, para quetiemposderefrigeriopuedanvenirdepartedeDios”(Hechos3:19).Notalarelación“arrepentíosyconvertíos”;esasdosaccionessiemprevandelamano.Sinolohashecho¡Piénsalo!¡Medítalo!¡Óralo!¡Yarrepiéntete!

TESIS#65

ParaparticipardelacenadelSeñordebesserbautizado


El bautismo es algo que con frecuencia ha sido desvalorizado en laiglesia de hoy porque se entiende, correctamente, que no esrequerimientoparasalvación.PeroesonoestodoelentendimientoquelaPalabranosdaconrelaciónalbautismoy,luego,alacenadelSeñor.Cuando Cristo se preparaba para ascender a los cielos, dejó unainstrucciónqueloscreyentesconocemoscomoLaGranComisión.Unade esas cosas que Cristo dijo fue que “toda autoridad le había sidodada, le había sido conferida a Él, tanto en el cielo comoen la tierra”(Mateo 28:18). Entonces dice: “Por tanto, id y haced discípulos, ybautizadlosenelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto”(Mateo28:19). En otras palabras, en la mente de Cristo el bautismo y el

discipuladoerandosconceptosinseparables.SilacenadelSeñorespara verdaderos discípulos, y la vida del discípulo estáinherentemente relacionada al bautismo, entonces laconclusiónnatural esqueaquellosqueparticipande la cenadel Señor deben ser bautizados porque, de lo contrario, estánparticipando de algo íntimo que celebra su supuesta conversión sinhaber confirmado mediante el bautismo el testimonio público de suconversión.Cuandoalguienhasidobautizadocomoniñoen la iglesia

deRomaparaelperdóndepecados,ycreequeesebautismoesválido,no ha entendido lo que es el bautismo. El bautismo es un testimoniopúblicodequehecreído,dequehedepositadomi feenCristoJesús.Nodeberíahaberningunarazónporlacualmeavergonzaradetestificardetalmanera.Consecuentemente,alahoradeveniralacenadelSeñor,nosolamenteparticipodealgomuyespecialdelavidadeiglesia,sinoque también testifico que como ya pertenezco a esta familia decreyentes, ahora puedo disfrutar de estemomento de intimidad en lacomunión. Necesitamos revisar nuestras prácticas, y cuando esasprácticasno se conformana lo que laBiblia enseña, ya seadirectaoindirectamente, debemos hacer los cambios necesarios. Nosotrosmismosennuestra iglesiahemos revisadoprácticasa lo largode losaños, incluyendoloconcernientealbautismo,yhemoshechocambiosconformealoquelaPalabranosinstruye.Todosestamoscreciendoenentendimiento de esamismaPalabra. Reconocer que has hecho algoquenoescorrecto,noimplicaquenoeresiglesia,noimplicaquenohashecho el trabajo de proclamar el evangelio de manera bíblica;simplemente implica que sigues creciendo en entendimiento. Es unamuestradehumildadhacer loscambiosnecesarios. ¡Piénsalo! ¡RevisalaPalabra!¡Escudríñala!Hablacontucongregación,ydondetengasquecambiar,hazelcambio,peroinstrúyelesacercadelcambio.

TESIS#66

Nuestraépocahasidomarcadaporlatergiversacióndelevangelio


Sihayalgoqueescuchamosmuchohoyendíaesacercadelevangelio.Pero,delamismamanera,tendríaquepuntualizarquesihayalgoqueescucho con frecuencia es que aquello que está siendo llamadoevangelionoeselevangelio.Paraalgunos,elevangelioessimplementeinvitaraCristoamicorazón,yyaqueCristoviveenmí,soysalvo;paraotros, el evangelioesunperdónqueCristomeda,peroque luegomepermitevivirconuna liberalidadtalqueenrealidad loquevivoesunagraciabarata;paraotros,todavía,elevangelioesunaseriedenormas,de reglas, de “hacer y no hacer”, convirtiendo así la vida cristiana enlegalismo.Nadadeesoeselevangelio.Elevangelioesunmensaje,yel

mensaje tiene que ver con una proclamación de buenas nuevas.Lasbuenasnuevasson,justamente,queCristohavenidoaofreceral hombre salvación de su condición de pecador y de lacondenaciónbajolacualélhaestadodesdeelmomentodesunacimiento.Yeseevangelio,entonces,tienedetráslacruzdeCristoyla resurrección de Cristo; de hecho, tiene detrás, incluso, la vida deCristo.AtravésdeSuvida,CristocumpliólaleydeDios;esolepermitióllegar a la cruz para morir en lugar del pecador. Al resucitar, Cristo

llegar a la cruz para morir en lugar del pecador. Al resucitar, Cristoinauguróunanuevaera,unaeradegracia.Elmensajedelevangelionoshabla de por qué murió Cristo: “Y Aquel que no conoció pecado, fuehechopecado,paraquenosotrosfuéramoshechos justiciadeDiosenÉl” (2Corintios 5:21).Pero cuando el apóstolPablo quisodefinir paraloscorintiosde formaobjetiva loqueesel evangelio, lesdice: “Ahoravoy a hablar del evangelio, en el cual vosotros estáis firmes” (ver 1Corintios15:1).Yentonces,pasaadecirqueCristomurióconformealas Escrituras; y resucitó, al tercer día, conforme a las Escrituras (1Corintios 15:4). En otras palabras, el mensaje del evangelio estáfundamentadoenhechoshistóricosconcretosquetienenqueverconlavida, la muerte y la resurrección de nuestro Señor. Y, por tanto, siconozcoelevangelioyverdaderamenteloentiendo,voyaquererhonrarnosolamentelamuertedeCristo,sinoquevoyaquererhonrar,alviviren santidad, la ley que Él cumplió y, almismo tiempo, la santidad deDios que requirió que Él muriera en mi lugar para el perdón de mispecados.¡Eseeselevangelio!¡Estúdialo!¡Revísalo!¡Yve,yvívelo!

TESIS#67

Laevangelizacióndelmundonorequieredelaexpulsiónpreviadedemoniosdelosterritoriosaevangelizarse


Alrededor de la década de los años 90 surgió un nuevo movimientoconocido como angelismo de poder. En esencia, lo que esemovimientoplanteabayhacontinuadoplanteandoesquelosterritoriosestánocupadospordemonios,yqueesosdemonioshacenresistenciaalaevangelizacióndeaquelloslugares.Portanto,diceesemovimiento,antesde ir aevangelizar, esnecesario ir conequiposde liberacióndedemonios para expulsar demonios de diferentes naturalezas, inclusohacerunmapeodeestosdemoniosqueocupandiferentesregiones.Asíentonces se habla de demonios de lujuria, demonios de drogas,demoniosdeviolencia;yasí,a lo largode losaños,sefueroncreandonuevos nombres para nuevos demonios. En ningún lugar de la Biblia

aparece tal cosa. Decir que necesitamos liberar lugares dedemonios para luego evangelizar es debilitar el poder de laPalabra de Dios en su concepto. La Palabra de Dios espoderosa,ynosolamentepoderosa,esomnipotente.Dioshablóyelmundosecreó;Dioshablaylascosassuceden;Cristohablóylosmuertosresucitaban.LaPalabradeDiospredicadatieneelpoderparahacer todocuantose requiereparaevangelizaraaquellosqueaúnno

conocen al Señor Jesucristo. Cuando Cristo envió a Sus discípulos aevangelizar, evento descrito en el texto conocido como La GranComisión, en esencia Él les dijo: “Id por todo el mundo y haceddiscípulos;ybautizadlosenelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto”.Yluegolesdijo:“Yenseñadlesaobedecer(ahíestálaPalabra)todocuantoYoosheenseñado” (Mateo28:18-20). LaherramientadeevangelizacióneslapredicacióndelaPalabradeDios.

TESIS#68

UncristianotransformadoporelevangelioexhibeelfrutodelEspíritu


Enlosúltimosaños,yespecíficamenteenlaúltimadécada,sehahechoun esfuerzo extraordinario por recobrar el evangelio, algo que ocurriótambién en la época de la Reforma. Muchos hablan del evangelio,muchos escriben del evangelio y, sin embargo, muchos de los quehablan del evangelio y de los que predican el evangelio no exhiben elfrutodelevangelioensusvidas.Elevangeliotienepoder,ytienepoderparasalvar,peroeslamismaverdad,detrásdelevangelio, laquetienepoder para santificar al creyente. Demanera que, con el paso de losaños,enlamedidaqueeseevangeliovahaciendoefectoenelcreyenteyélvaentendiendomejortodoloquehaydetrás:elsacrificiodeCristo,laentregadeCristo,cómoCristosedespojadeSucondicióndegloriaenloscielos,yvieneysehacehombre,ycomohombresehacesiervo,ytiene una muerte de cruz; en la medida en que él entiende toda esagracia que Dios ha puesto a su disposición, el evangelio comienza atransformarsuformadepensar.Ycomolamenteestransformada,sucarácter comienza a ser transformado. De manera que el cristianocomienzaaexhibirahoraelfrutodelespíritu.Notaquenoesllamadoelfrutodelhombrenifrutodelesfuerzo;eselfrutodelEspíritu,eslaobradel Espíritu de Dios en el creyente que ha llegado a adquirir cierto

del Espíritu de Dios en el creyente que ha llegado a adquirir ciertoentendimientodeSuPalabra.Ahíelcreyentecomienzaaexhibiramor,gozo, paz, paciencia, bondad, benignidad, fidelidad, mansedumbre,

hastallegar,finalmente,aldominiopropio.Unadelasmejorescosasque podemos hacer para atraer al incrédulo es justamenteexhibirlaobradelEspírituylaobradelevangelioennosotros;esodecoraladoctrinacristiana.Yunadoctrinacristianadecoradaes altamente atractiva para aquellos que no conocen al SeñorJesucristo. Te invito a que examines tu vida a la luz del fruto delEspíritu, y responderte a ti mismo si realmente exhibes el poder detransformacióndel evangelioen tu vida.Denoserasí, te invitoaquehablesconDiosylepidasqueverdaderamentetransformeloqueeresparaSu gloria y para exaltación deSuHijo. ¡Arrepiéntete! Y queDios,entonces,teayudeaexhibirloquehastaahoraquizásnohasexhibidoyquesehaconstituidoenunobstáculoparaaquellosque teobservan,paraaquellosquetesiguen.QueDiosteayude,medianteelpoderdeSuEspíritu,ahacerloquenuncapodráshacerenelpoderdelacarne.

TESIS#69

Laiglesiaprotestantecontemporáneahaadquiridosupersticiones“evangélicas”quetienenquesereliminadas

BasadaenSantiago5:14

Aquípodríahablar,porlargotiempo,acercadeprácticasquerealmenterepresentan, más bien, supersticiones que el pueblo llamado“evangélico” ha ido adquiriendo, pero que no tienen soporte bíblico. Yquizás,paracomenzar,podríamencionarelusodeaceitea lahoradeungir.Santiago5:14habladequesialgunoestáenfermoque llamealos ancianos de la iglesia, y que ellos vendrán y orarán por él, y leungirán con aceite. Y luego habla de que la oración del justo puedemucho, o de que es poderosa y eficaz. No vamos a discutir nada deesas enseñanzas que están ahí plasmadas. Pero lo que sí llamapoderosamente la atención es que la Iglesia de hoy ha puesto laconfianza en el aceite, algo que verdaderamente podría representar, yprobablemente representaba, la unción del Espíritu de Dios, el cualestabaseparandoaesapersonaenfermapara tenerun tratoespecialconella.Yaenelprocesode laoración,Diospodíaypuedesanara lapersona(comotambiénpuedenohacerlo,segúnSuvoluntad);peronodependedelaceitequeusamos.Hoyendía,sonmuchoslosqueusandiferentes tiposdeobjetoscon la intencióndeatraerelpoderdeDiossobre una persona, sobre un lugar, sobre un grupo de personas oiglesias. De esa forma, entonces, podríamos pensar en otras

iglesias. De esa forma, entonces, podríamos pensar en otrassupersticiones evangélicas que tenemos hoy en día. Por ejemplo:algunoshablandeque“tienesquecubrirteconlasangredeCristoantecualquierpeligro”.Realmente,nohaymaneracomoyopuedacubrirmecon la sangre de Cristo; Cristo derramó Su sangre para el perdón depecados.Eldíaenquenazcodenuevo,eldíaenqueDiosmehaceSuhijo, quedo cubierto por Cristo: por Su poder, por Su gracia, por Sufidelidad,portodoloqueÉles.Perolaideadequeparairaexpulsarundemonio, como algunos entienden, necesito primero cubrirme con lasangredeCristo,comosiesofueraalgoquemepongoymequito,esunaenseñanza,unavezmás,delaiglesiamoderna,quenotieneasideronienlahistoriadelaiglesianimuchomenosenlahistoriabíblicacomolatenemoshoy.Elserhumanotiendealaidolatríapornaturaleza.Ydelamismamanera,entonces,muchadeesta idolatríahaencontradoenciertoscírculosun tinte, por así decirlo, evangélicoqueestáhaciendomuchodañoporquehareemplazadolaconfianzaenDiosporfórmulas,rituales,objetos,cosasqueno tienennadaquevercon la fequeDiosnoshallamadoadepositarenÉlysoloenÉl.

TESIS#70

Congregarmenoimplicanecesariamentequeestoyespiritualmentebien,peronocongregarmehabladequealgonoandabienenmivida

BasadaenHebreos10:25

El autor de Hebreos exhortaba a aquellos que escucharían su carta,cuando fuera leída, a que no dejaran de congregarse como algunosteníany tienenelhábitodehacer,aunhoyendía,aunenmediode laiglesia evangélica en la cual estamos injertos (ver Hebreos 10:25).Muchos vienen a la iglesia: vienen el domingo, vienen un miércoles,pertenecenaungrupopequeño,yelparticiparentodasycadaunadeesas actividades los convence de que están espiritualmente bien.Muchas veces, incluso, están en dichas actividades y ni siquiera hanexperimentadolaconversión.Porotrolado,muchospiensanqueestánmuy bien espiritualmente y que, por tanto, no tienen necesidad decongregarse; pueden escuchar un sermón, ya sea por Internet, ya seapor la televisión, y pueden adorar a Dios desde sus hogares.Ciertamente, la iglesianomeconvierte, pero si no estoy viniendoa laiglesia,hayalgoquenoheentendidoohayalgoqueestoypracticandodeunamaneraantibíblica.Unhombrepuedeestarcasadoynonecesitavivirconsuesposaparaestarlo,perosinoviveconsuesposa,novaatener unmatrimonio de calidad. De lamismamanera, el cristiano nopuede tenerunavidadecalidad rechazandoel congregarseconotros

puede tenerunavidadecalidad rechazandoel congregarseconotroshermanos,quienescontribuyenaenriquecersuvidadeobedienciaydefe, a animarlo cuando está desanimado. El congregarse nos ayuda,incluso, a poder ser confrontados y corregidos cuando las cosas noandanbien.YesaeslarazónporlaquelaPalabradeDiosdescribeeldiscipulado como algo que ocurre en el contexto de una comunidad

cristiana. No asumas que estás bien porque estás en unaiglesia;noasumasquepuedesestarbienno estandoenunaiglesia.Paraestarbien,tenemosqueseguirlospasosqueDiosnoshadado y hacer uso de losmedios de gracia. Y uno de esosmedios degraciaes, justamente,Su iglesia.Él tehacolocadoallí,porqueallíhayhermanos que pueden contribuir a tu crecimiento, y porque allí hayhermanosquepuedenserfavorecidosporeltuyo.Siesanoeslavidaque estás llevando, una vezmás, regresa a la cruz, regresa a Dios, ypídele al Señor de gloria que te dé arrepentimiento; comienza,nuevamente,ahacerusodeloquetehaentregadoparatucrecimiento,tubeneficioytusantificación.

TESIS#71

NuestraproteccióneslaarmaduradeDios,nolaarmaduradelhombre

BasadaenEfesios6:10-18

Unavezmás,enmediodelmovimientodeguerraespiritualenquenosencontramos,confrecuenciahemosoídoaalgunaspersonashablardelanecesidadde“ponerselaarmaduradeDiosantesdesalirdelacasa”;lo cual implica un mal entendimiento de lo que es la armadura. LaarmaduradeDiosnoesununiforme,esunestadoenelcualelcreyenteseencuentra.Necesitamosentendercuál fue lametáfora, la figuradecomparación que el apóstol Pablo usó para ayudarnos a entender de

qué manera tenemos que vivir la vida cristiana. La armadura delEspírituesalgoqueDioshace,poresosellamalaarmaduradeDios.Noesalgoqueelhombrecrea,noesalgoqueelhombreinventa,noesalgoqueelhombrepuedemanejarnimanipular.Esaarmaduraestabarelacionadaconeluniformequeusabaelsoldadoromano, la cual proveía cierta protección. Pablo, entonces, usa laspartes de esa armadura del soldado romano para ilustrar la vida delcristiano y la formacomodebecubrirsepara estar protegido.Así, porejemplo, llamóalcintoelcintodelaverdad.Obviamente,elcintoenelsoldado romano era lo que sostenía toda la armadura. La coraza quecubríaeltóraxestabasostenidaporelcinto;laespadaestabacolocada

enelcinto.Elcintorepresentalaverdad.Enotraspalabras,elcristianoque quiere pelear la guerra espiritual necesita andar en la verdad yconocer la verdad. La coraza protegía el tórax, y en el tórax está elcorazónymásabajoelhígado,órganosesencialesdelcuerpohumano.Básicamente,lacorazadejusticiahabladelarectitudmoralqueCristonos da, y que nosotros necesitamos cuidar al andar en santidad. Laguerra espiritual se pelea, entonces, andando en santidad. La espadadel Espíritu es el único instrumento ofensivo mencionado en estaarmadura; todos losdemás instrumentossondefensivos,peroesteesofensivo.NosdiceEfesios6quelaespadadelEspíritueslaPalabradeDios (Efesios 6:17). La Palabra de Dios tiene el poder. Tiene el poderparaafirmarnos,tieneelpoderpararechazarloserrores,tieneelpoderparaecharalosfalsosmaestros.Tengo,entonces,quelibraresabatallamanejando laPalabra deDios con precisión. Pablo habla también delyelmo. El yelmo era ese casco que protegía la cabeza del soldadoromano. ¿Qué está en mi cabeza? Están mis pensamientos, está elcómo pienso. Necesito, entonces, cuidar la forma de pensar, porquecomoelhombrepiensa,asíesél.Yahoratengounaideamuchomejorde esta armadura queEfesios 6 llama la armadura de Dios, de aquelloqueDiosmeentrega,aquelloqueDiosmeda,incluso,eldíaquevengoaser parte de su familia. Pablo habla del calzado, de esos zapatos osandalias (como llamarían en el pasado). Estos zapatos no son otracosaqueelevangelio.Eselevangelioloquetienequeserllevado;poreso seda la referencia al calzadode la armadura.Con ese evangelio,puedo guerrear en contra de la incredulidad del hombre. Y de ahí,entonces,queelcristianopuedesentirseprotegidoporalgoqueDiosleotorga como hijo. No es la armadura del hombre, es la armadura deDios.

TESIS#72

Eljudaizarnuestroscultosyserviciosdeadoraciónnoesalgobíblico

BasadaenJuan19:30

ElSeñorJesús fuea lacruzdespuésdehabercumplidocon la leydeDios a cabalidad.Murió allí, y el día quemurió, dijo: “Consumado es”(Juan19:30).Algohabíaterminado,algohabíacumplidosupropósito.Yunadelascosasquehabíaterminadoes,justamente,laeradelaley.Laley fue cumplida por Él, y ahora Él inauguró un nuevo pacto en Susangre;yentramosalaeradelagracia.Poraños,desdeladécadadelos años 70 en adelante, muchos cristianos comenzaron aentusiasmarse con prácticas provenientes del judaísmo. Introdujeroncanciones, expresiones y frases del hebreo, introdujeron danzas,introdujeron instrumentos musicales como el shofar y una serie deprácticas que fueron judaizando el culto. De hecho, los judíosmesiánicos entienden que para ser cristiano, primero los cristianosdebenconvertirseal judaísmoycircuncidarse.Ellosnohanentendidoqueeljudaísmoquedóreemplazadoporelcristianismo.Elcristianismoes la continuación de ese judaísmo. Algunos de estos elementos

pueden no ser pecaminosos en sí mismos, pero otros sí.Creo quemuchasveces, incurriendoenelerrordeponerunénfasisenalgoquecorrespondealasobrasdelaley,podemosterminarcomo los Gálatas que, habiendo comenzado por el Espíritu,

como los Gálatas que, habiendo comenzado por el Espíritu,querían terminar por las obras de la ley. Cuidémonos de nocontaminarlagraciadeDios,laobracompletadeCristoenlacruz,conelementosquehablan,másbien,deloqueeslaobradelaley,ynodeloqueeselpoderdelagraciadelevangelioparalasalvacióndelhombre.

TESIS#73

Paraperdonar,laotrapersonanotienequepedirmeperdón

BasadaenLucas23:34

Laprimeravezqueescuchéaalguiendecir: “Yononecesitoperdonarhastaquelaotrapersonapidaperdón”fuedentrodeuncírculocristianoconservadorymesobrecogiósobremanera,porque laPalabradeDioses clara cuandodice que la actitud de perdonar es algo que dependeexclusivamentedelqueperdona.CuandoCristoestuvoenlacruz,nadieestaba pidiéndole perdón. Al contrario, todo el mundo estabaacusándole. Y en aquel lugar, colgado en esa cruz, Cristo supo decir:“Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Sialguien dice: “Bueno, es queDios podía hacer tal cosa”, tenemos querecordar el ejemplo de Esteban que,mientras lo estaban apedreando,antes de morir dijo exactamente lo mismo: “Señor, no les tomes encuentaestepecado,porquenosabenloquehacen”.ElperdónesalgoquequeremosotorgarcuandoDioshaformadoSuimagenennosotros;elperdóncorrespondeconelcarácterdeDios,esreflejodeSubondadydebeserunreflejoennosotrosdeesoqueÉles.LaPalabradeDiosesclara y nos dice: “Bienaventurados los pacificadores” (Mateo 5:9), losqueaman lapaz, losqueprocuran lapazentreDiosyelhombre,perotambién entre el hombre y el hombre. Eso es un corazón que desea

perdonar. A la hora de perdonar tengo que recordar que noperdono para que el otro reconozca que hizo mal, que me

perdono para que el otro reconozca que hizo mal, que meofendióomehirió.PerdonoporqueeseeselllamadodeDiosparamí. Cuando perdones, recuerda que no estás esperando que elotro cambie, sino que tú vas a cambiar. La primera ymás favorecidapersonaalahoradeejercitarelperdónesquienlootorgaynoquienlorecibe.Recuerda:tenemosunllamadoareflejarelcarácterdeCristo,ysi hayalgoqueÉl supohacer fue extender el perdón, auncuando loshombrestodavíanoestabanpidiéndoselo.

TESIS#74

Diosessoberano,Satanásno

BasadaenLucas22:31-32

El movimiento de guerra espiritual ha hecho estragos a múltiplesniveles.Yunadelascosasquehalogradohaceresdesviarlaatenciónde la iglesia y del creyente hasta el punto en que ahora Satanás haocupado la centralidad delmensaje de la iglesia enmuchos círculos.MuchasvecessehablaentoncesdeloqueSatanástepuedehacer,delcuidadoquetienesquetenerporqueSatanáspuedeengañarte,porqueSatanáspuededesviarte,porqueSatanáspuedehacerteperderlavida,porqueSatanáspuedehacerteperderatushijos.Confrecuencia,todolonegativoquenosocurreesatribuidoaSatanás,ylasoberaníadeDiosnisiquieraesmencionada.CuandoelSeñorJesúsestabaentrenandoaSusdiscípulosenunmomentodado,lecomunicaaPedroqueSatanáshab apedidopermiso: “Simón, Simón, Satanáshapedidopermisoparazarandearte”.PeroJesús,inmediatamentedespuésdice:“Yoherogadopor ti para que tu fe no falte” (Lucas 22:31-32). Vemos el mismoejemplo, lamismailustración,conJob.Enunmomentodado,SatanásseaproximaaDios y le señalaque la fidelidadde Job sedebea queDioslotienecercado,lotieneprotegido;entoncesDiosquitaelcercoyle dice a Satanás: “Tienes ahí a Job, pero no puedes quitarle la vida”(Job 1:12). Puedes ver que, en Su soberanía, Dios le da permiso aSatanás para hacer con Job como él quiera hasta cierto punto; y así

Satanás para hacer con Job como él quiera hasta cierto punto; y así

mismoocurrió.Tufuturo,tudestino,tuvida,tufamilia,tushijos,tus posesiones no dependen de Satanás, no están en lasmanosdeSatanás, estánen lasmanosdeunDiossoberanoque habla y las cosas ocurren, que habla y las cosas sonimpedidas. Puedesdescansar en la fidelidad y el amor deDiosparacontigo; y puedes descansar en la providencia y la soberanía deDiossobre todo el universo. Satanás, muchas veces, solamente estállevando a cabo aquello que es un propósito de Dios; y Satanás, sinsaberlo,contribuyea lospropósitosdeDios.Yesasícomo,enel librodelosHechos(4:27-28)nosotrosleemosqueenJerusalénsejuntaronHerodes,Pilato,losromanos,losjudíos,yqueelloshicierontodocuantohabía sido pre iamente determinado. Satanás, haciendo uso de estoshombres,llevóacabolacrucifixióndeCristo,peroeraelplandeDioslacrucifixióndelHijoparaelperdóndelospecados.ConfíaydescansaenlasoberaníadenuestroDios.

TESIS#75

LafuncióndelEspírituSantoenelcreyenteesguiarloatodaverdad,conlocualcontribuyeasusantificación

BasadaenJuan16:13

El Señor Jesús enseñómuchas cosas a Sus discípulos a lo largo detodaSuvida.LanocheantesdeSucrucifixión,deunamanera íntima,pudoenseñarloqueconsiderómásimportanteantesdepartir,ydedicómuchotiempoaenseñaracercadelEspírituSanto.YsihuboalgoquequedóclaroparalosdiscípulosfuelafuncióndelEspíritu.Porunlado,JesúslesenseñóqueelEspírituvendríaylosguiaríaatodaVerdadyenJuan 16:13 le llama “el Espíritu de Verdad”. El Espíritu de Dios debeiluminar tu mente para que puedas entender las Escrituras. Una vezentendidas lasEscrituras,Élaplica loaprendidoa lavidadelcreyentepara su transformación. El Espíritu inspiró la Palabra para luegoayudarnosaentenderlayavivirla.ElfindetodaesafunciónerayeslacreacióndelaimagendeCristoennosotros.QuererusarelEspírituparatener poder y hacer demostraciones de dicho poder no es algo que

puede venir de Dios. Los siervos de Dios exhiben humildad alobrar y encienden las lucesparahacerbrillar aCristoynoaellosmismos.SielEspírituSantovinoparaglorificaralHijo,nosotrosno podemos hacer menos. Pablo enseñó a los corintios que somostransformadosdegloriaengloriapormediodelEspírituenlamedidaenquecontemplamoslagloriadelSeñor(2Corintios3:18),yestaesvista

quecontemplamoslagloriadelSeñor(2Corintios3:18),yestaesvistaen Su Palabra hoy en día. La Palabra de Dios es el instrumento desantificación,peroelEspírituSantoeselagentededichasantificación.Nuestro Dios es un Dios Trino: uno en esencia y tres en personas. Ycadaunotienefuncionesdistintas.Nocometaselerrordealgunos,deexaltar tantoelEspíritudeDios,queCristoqueda relegadoalerrordeotros que casi entierran la labor de dicho Espíritu. Sé bíblico en tumaneradepensar.

TESIS#76

Elcristianonecesitamássantificaciónymenossanación

BasadaenJuan17:17

La mayor parte de la historia de la iglesia habla de la santificaciónnecesariaenelcristiano.Amedidaquenosacercábamosalcomienzodel siglo veintiuno, se comenzó a hablar mucho de sanación en elmundosecular,ydeesamismamanera,laiglesiaadquirió,hastaciertopunto, un nuevo vocabulario. Y no hay duda de que cada uno denosotros viene con experiencias del pasado: tiene heridas, tienememoriasytienecosasquelehanmarcadoprofundamente,peroesascosas le hanmarcado y le han llevado por unmundo de pecado que

ahora tiene que ser redimido; eso es el proceso de santificación. Lasantificacióndelcreyenteproduceentonceslasanacióndelacual muchos hablan. El hombre en su sabiduría no puedehacerloquelaPalabradeDiosnoescapazdehacer.DiosnosdioSuPalabra,yenSuPalabraestáelpodercambiardemente,cambiarde forma de pensar, cambiar de emociones, cambiar de sentimientos,cambiardeafectos,detalmaneraquecuandoseprosigueunavidadesantificación, todas esas cosas que acabo de mencionar van siendorenovadasenelhombre;ylarenovacióndetodasesascosasesloqueconstituye el hombre nuevo. Ese hombre nuevo, entonces, termina enuna posición de sanación, comomuchos le llaman, pero la forma deperseguiresonoesatravésdeunprocesoseculardepsicologíaqueel

perseguiresonoesatravésdeunprocesoseculardepsicologíaqueelmundoenseña,sinoqueesmásbienatravésdeunasabiduríaqueDioshadejado enSuPalabra.Me es imposible pensar quepor casi veintesiglos Dios abandonó a Su iglesia respecto a este tema hasta quefinalmente, al cierre del siglo veinte, el hombre adquirió un nuevoconocimiento acerca de la mente, acerca de la psicología del serhumano,yqueentonces,derepente,laiglesiapudoahoraserllevadaasanación. Ciertamente, hay cosas que pueden corresponder a unadisfuncióndelosprocesoscerebrales,lascualesrequierenlaayudadepersonal externo al que la iglesia pudiera poseer. Pero en la enormemayoríadeloscasos,laherramientaestáenelpoderdelaPalabra.EnlamedidaenqueprofundizoenlaPalabradeDios,laPalabramismavasanandomimemoria,misheridas,vaeliminandoelimpactodelpasadoen el presente para prepararme para el futuro. Y puedo, entonces,confiadoenJesús,elautoryconsumadordenuestrafe,avanzarhaciaadelante,conociendoqueAquelquecomenzólabuenaobraenmí,seráfielhastacompletarla(verFilipenses1:6).¡ConfíaenDios!¡ConfíaenelEspírituquemoraen ti! ¡ConfíaenelpoderdeSuPalabra!BiendijoelSeñor Jesús en Juan 17:17: “Padre, santifícalos en Tu verdad, TuPalabraesverdad”.

TESIS#77

Esmuchomásfácilperteneceraunministerio,oinclusodirigirlo,quevivirunavidadetotalsumisiónanuestroDios

Basadaen1Samuel15:22

Dios habló por medio del profeta Samuel después de un acto dedesobediencia del rey Saúl y dijo: “El obedecer es mejor que unsacrificio” (1Samuel15:22).Desearservirnoes lomismoqueamaraDios.ElqueamaaDiosleobedece.AsíenseñóelSeñor:“Simeamáis,obedecedMismandamientos” (Juan14:15). A veces servimosporquetenemos una necesidad de sentirnos útiles. Otras veces servimosporquenosgustasercentrodeatención.EnocasionesservimosaDios

porqueesonosdaseguridaddequesomossalvos.PerolociertoesqueyopuedoserviraDiosynosercreyente.Los fariseos lohicieron.Esposibleserpartedeunministerioymostrargozomientraslollevoacaboyvivirunavidadetotaldesobedienciadelantedeloshombres.Midesobedienciaempañamiservicio.Mi desobediencia es un mal ejemplo, pero sobre todo cuando estamarcamiservicio.LadesobedienciadeAdánechóaperderelplaneta;la desobediencia de Moisés echó a perder la Tierra prometida y ladesobediencia de Saúl echó a perder el reino. En cada uno de esoscasos, la desobediencia ocurrió enun solo día, en un cortomomento,pero lasconsecuencias fueronde largaduración. ¡SihoyescuchasSuvoz,noendurezcastucorazón!

TESIS#78

Loqueledaautoridadaunpastor,noessuoratoria,nisudesplieguedepoder,sinoelllamadoyelrespaldodeDios


Autoridadnoesusualmenteunapalabraatribuidaalosfalsosmaestrosporque la autoridad es algo que viene de lo alto. Cuando un dictadorhabla,él tambiénhablaconpodery lagentereconoceesepoder,peroautoridadesotracosa:laautoridadtienequeverconrespeto;elpodertienequevercon lafuerza.LaautoridadtienequeverconundominiodelapalabradeDios.Elpodertienequeverconundominiosobre lospredicados.LoqueledaautoridadaunpastoreslaPalabradeDiosysusumisiónaella.Oratorianoesautoridad;hermenéuticayexégesisnoson autoridad; los lenguajes originales no dan autoridad, todas esas

cosas son necesarias a la hora de predicar. La autoridad delpredicadorradicaprimordialmenteenlaPalabraqueélmanejay el llamado deDios para realizar la obra para la cual él fuecreado. El predicador con autoridad fue llamado, salvado y, en sumomento,usado.Muchosentiendenquesupreparaciónacadémicalesconfiere autoridad; otros entiendenque su título deprofeta, apóstol oaunpastorlesconfiereautoridad.PerolaautoridadradicaprimeroenlaPalabradeDios,enelllamadodeDiosyelrespaldodeDioscuandoesehombrehacetodaslascosasparalagloriadesuDios.RecordemoslaspalabrasdeMateo7:28-29:“CuandoJesústerminóestaspalabras, lasmultitudesseadmirabandeSuenseñanza;porquelesenseñabacomounoquetieneautoridad,ynocomolosescribas”.

TESIS#79

Profecíasquenosecumplen,comovemosennuestrosdías,hacendelapersonaquelaspronunciaunfalsoprofeta

BasadaenDeuteronomio18:20-22

Siempreme ha sorprendido el número de personas ymaestros de laPalabra que caminan por doquier haciendo profecías en nombre delSeñor. Pero me sorprende aún más el número de personas queescuchanycreenendichasprofecías.LaPalabradeDiosessuficientepararealizarlaobradeDios,yesenesaPalabradondeencontramoslasdirectrices para creer o no creer. En el libro de Deuteronomio, escritosemanas antes de entrar en la Tierra prometida, Dios nos dejóinstrucciónparasabercómo lidiarconestas falsasprofecías.Enestelibro encontramos las siguientes palabras: “Pero el profeta que hableconpresunciónenMinombreunapalabraqueYonolehayamandadohablar,oquehableenelnombredeotrosdioses,eseprofetamorirá.Ysidicesentucorazón:‘¿CómoconoceremoslapalabraqueelSeñornohahablado?’.CuandounprofetahableenelnombredelSeñor,silacosanoacontecenisecumple,esaespalabraqueelSeñornohahablado;con arrogancia la ha hablado el profeta; no tendrás temor de él”

(Deuteronomio18:20-22).ElfalsoprofetanoconocelaPalabradeDiosy,comonolaconoce,vivepredicandolastonteríasdesupropia invención. Lamentablemente, como el corazón del hombretiene una capacidad extraordinaria para crear falsedades, esasprofecíasjamásterminan.ElllamadoesaldiscernimientopormediodeSuPalabraypormediodelEspírituSantoqueiluminaelentendimiento.

TESIS#80

Siemprehanexistidofalsosmaestrosporquesiemprehanexistidofalsosseguidoresqueestándispuestosaescucharlos

BasadaenJeremías5:30-31

Esto que acabo de decir no es nuevo. Dios, a través del profetaJeremías, nos había advertido de esto: “Algo espantoso y terrible hasucedidoenlatierra:losprofetasprofetizanfalsamente,lossacerdotesgobiernanporsucuenta,yaMipuebloasílegusta”(Jeremías5:30-31).Ya anteriormente el Señor había denunciado al pueblo a través delprofeta Isaías en 30:9-10 cuando dijo: “Porque este es un pueblorebelde, hijos falsos, hijos que no quieren escuchar la instrucción delSeñorquedicena losvidentes:Noveáisvisiones;ya losprofetas:Nonosprofeticéisloqueesrecto,decidnospalabrasagradables,profetizadilusiones”. Dios hace la observación de que si bien es cierto que losfalsosprofetasestabanproliferando,noeramenosciertoquehabíaunpueblo que no estaba dispuesto a escuchar verdad de parte de ellos,sinoquemásbiensedeleitabaensusmentiras.Ellosconstituíanunaespeciedeentretenimientodeloído.PoresodijoelSeñor:“Misovejas

oyen Mi voz y me siguen” (ver Juan 10:27). Creo que los falsosmaestroshansidopermitidosporDiosparaqueatraiganalosfalsosseguidoresyqueasíSu iglesiaverdaderapuedaestarmás llena de ovejas y con menos cabritos. Recuerda: Dios essoberano,yenelejerciciodeSusoberaníaÉlhapermitidolaexistenciade los falsosmaestrosenmediodelpueblo.Perono tengas lamenorduda que las verdaderas ovejas del Señor escucharán Su voz, y noestaránsatisfechasconningunaotracosaquenosealadietadeDios.

TESIS#81

DiosnoreconocecelebridadesenSureino,sinosiervos


Muchoshanhecho lo indecibleparadarseaconocer como líderesderenombre;perohayunsolonombrequetienequeserconocido,yeselnombredeJesús.Diosnonosllamóparahacernosfamosos,sinoparaengrandecerSunombresobretodalatierra.LosverdaderoshombresdeDiosdelpasadonoteníanningúninterésenserconocidosniteníanelmásmínimodeseodeserunacelebridad.Lafuncióndelpredicadoresengrandecer el nombre de Cristo a tal altura que él desaparezca delescenario.Muchosaspiranaserapóstolesyprofetas,peroelverdadero

siervoprefiereserconocidocomounhombredeDios.Soloaquellosqueno conocenaCristoquieren ser conocidos. Puedes leer laBibliaporaños,yaúnasí,adoraraunDiosmuypequeño.LaimagendeunDiosgrandenosempequeñecey la imagendeunDiosmajestuosonoshacequererdesaparecer.Cuandoloshombresteaplaudan,cuídatedepasarelaplausohaciaarribaporqueesdeallídedondehavenidolagracia que te ha permitido hacer lo que has hecho. El apóstol Pablodecíaaloscorintios:“PorlagraciadeDiossoyloquesoy,ySugraciaparaconmigonoresultóvana;antesbienhetrabajadomuchomásquetodos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios enmí” (1 Corintios15:10).AsílofueenPabloyasíloesencadaunodeloshijosdeDios.Elesfuerzoparaque tunombresedéaconoceresunesfuerzovanode

esfuerzoparaque tunombresedéaconoceresunesfuerzovanodeocuparellugarquesololecorrespondeanuestroDios.Recuerda,¿quétienesquenohayasrecibido?Ysilorecibiste,¿porquétejactascomosinolohubierasrecibido?EsassonlaspalabrasdePabloparalaiglesiadeCorintoalaquenosreferimos.RecuerdaqueDiostecreóytellamópara Su gloria, y una de las maneras de dar a conocer Su gloria eshaciendo famoso Su nombre. Debes empequeñecerte para que Élcrezca.

TESIS#82

Cuandoelcristianopeca,suproblemaprimarionosonlosdemoniosqueconfrecuencialepersiguen,segúnalgunos,sinosucorazón,conelqueselevantayseacuesta

BasadaenJeremías17:9

Vivimos en la generación de la exoneración donde todo el mundoquisieraencontrarunculpableparaexplicarsupecado.Somosexpertosen racionalizar el pecado nuestro. Pecamos y luego de pecarinventamos una cosmovisión o una teología para justificar nuestropecado. Decimos que las palabras de Jeremías en 17:9 son ciertas:“Más engañoso que todo es el corazón, y sin remedio; ¿quién locomprenderá?”. Pero parece ser que esas palabras solo son ciertascuandotienenqueverconelcorazóndelotroynoconelnuestro.UnayotravezJesúsnosdijoquedelaabundanciadelcorazónhablalabocayqueloquecontaminaalhombreesaquelloqueentraaél.Denosotrossale el pecado: las murmuraciones, las condenaciones que nuestroscorazoneshanfabricado,quenosotroshemosdejadoentrarpornuestramenteyquehanenfermadonuestrocorazón.Satanáspuede tentarte,

pero tú eres quien peca. Toda acción pecaminosa es precedidapor un pensamiento pecaminoso, y todo pensamientopecaminoso es precedido por una intención pecaminosa. Miproblemamásgrandeesmipropiocorazón;mipeorenemigo

problemamásgrandeesmipropiocorazón;mipeorenemigolo llevo conmigo todo el tiempo. Lo único que la vida y lascircunstancias hacen es poner demanifiesto la iniquidad del corazónhumano. No busques más demonios, hay suficiente iniquidad en tucorazónparacomportarteenocasionescomounverdadero incrédulo.Arrepiénteteyregresaalacruz.

TESIS#83

HoymuchostienenunaideatandistorsionadadelagraciaquepiensanquecomoDiosesquienlohacetodo,nosotrosnotenemosningunaresponsabilidadennuestroprocesodesantificación


Pensar de estamanera es desconocer la Palabra de Dios. El apóstolPablonosanimaacorrerlacarreracristianacomosifuéramosaganarunpremio,yporesodijoaloscorintios:“Portanto,yodeestamaneracorro,nocomosin tenermeta;deestamanerapeleo,nocomodandogolpesalaire,sinoquegolpeomicuerpoy lohagomiesclavo,noseaque habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado” (1Corintios 9:26-27). Pablo era consciente de que en nosotrospermanecen “pecados remanentes” como han sido llamados, y estoscombaten en contra de los deseos del Espíritu de Dios. Esos deseospecaminososdelcuerponecesitansersometidosydisciplinadoso,delocontrario, terminarándominandonuestrasvidasy llevándonosaserdescalificados.Enesamismacarta,elapóstolPablonosrecuerdaqueaún las cosasqueme son lícitas tienen el potencial de dominarme, yquelametadelcristianoesnodejarsedominarporningunadeellas(1

Corintios 6:12). El cristiano perezoso espiritualmente es uncristianoqueconfrecuenciasiguesiendoatraídoyarrastrado

porlascosasqueelmundoofreceyqueleseducen.Tuvidayla mía no estarán nunca satisfechas si no cambiamos esaformadevivir.ComobiendecíaJerryBridges,ungranhombredeDiosquemurióen2016:“Lasantificaciónnoeselfrutodelesfuerzohumano;perotampocoocurriráconsimplementedejarqueCristovivaSuvidaatravésdemí”1.Ocúpatedetusalvacióncontemorytemblor,queesunaformadedecirhonratusalvacióncontuvidadeobediencia.

TESIS#84

Tenemosunanecesidadimperiosadelevantarlaimagenpastoraldelaiglesiadehoyrecordandoqueelpastordeberserejemplodeloscreyentesenpalabra,conducta,amor,feypureza

Basadaen1Timoteo4:12

Ennuestrosdíasel pastoradomuchasveceshaestadoendescréditodebidoalnúmerodelíderesquehacaídoalolargodelcamino.CuandoPablo escribió aTimoteo, este eramuchomás jovenquePablo y, poreso,cuando leescribe ledice: “Nopermitasquenadiemenosprecietujuventud;antes,séejemplodeloscreyentesenpalabra,conducta,amor,feypureza”(1Timoteo4:12).Timoteoeraunhombrejoven,peroaúnensu juventudPabloentendióqueéldebíaserunejemplodevirtudparalasovejas:

» npalabra enloquehablas.» nconducta enlamaneracomoteconduces.» namor entupasiónporDios,SuobraySupueblo.» nfe enloquecrees.Nocontaminestudoctrina.» npure a enloqueves,oyes,persiguesytedeleitas.

Loslíderesnecesitanserejemplodeaquellosquelessiguen.Noolvidesqueelejemploesalgoquesevemásquealgoqueseoye.PoralgodicePabloaTimoteoqueelpastor,obispooancianodebeser irreprensible.Recuerdatu llamadoymásaún, recuerdaquiéntellamó.

TESIS#85

MuchosquierenserusadosporDios,peropocoshacenelesfuerzonecesarioparasersantificadosporÉl

Basadaen2Timoteo2:21-22

Tenemosundeseoinnatodequenuestrasvidascuenten;devivirvidascon propósito y significado. Eso nos lleva a querer servir tan prontoentramos al reino de Dios. Lamentablemente, no vemos la mismapasiónporservirenlasantificacióndelcreyente.Queremosservirenelreinodeloscielossiempreycuandopodamoshacerloconunpieenlavidaanterioryunpieenlanuevavida.ElrequisitoparaserusadoenelreinodeDiosessantidad.EscuchaalapóstolPablo, instruyendoasudiscípuloTimoteoen2Timoteo2:21-22:“Portanto,sialgunoselimpiade estas cosas [refiriéndose a las cosas pecaminosas], será un vasopara honra, santificado, útil para el Señor, preparado para toda buenaobra.Huye,pues,de laspasiones juveniles,ysigue la justicia, la fe,elamorylapaz,conlosqueinvocanalSeñorconuncorazónpuro”.NotacómoPablo relaciona la frase “limpiarsedeestas cosas” con la frase“útilparaelSeñor”parahablardelasantificación.SiquieresserusadoporelSeñor,comienzaporlimpiartedelasiniquidadesdelacarne.Nolasjustifiques,nolasniegues,nolasreleguesaunsegundoplanoynoasumassolamentequeDiosteamaasícomoeres,porquelarealidades

queDiosteamatantoquehapropuestonodejartecomoeres.Dios tienemás interésquenosotros enusarnos, perono sin

Dios tienemás interésquenosotros enusarnos, perono sinlimpiarnos.Diosescomoelcirujanoqueestáansiosoporoperaraunpaciente en su condición crítica, pero no sin antes limpiar la pieldebidamente.QueDiosmeuseyquemesantifiquesonaccionesquevandelamano.Lasantidaddebeprecederelusodelvaso,delamismamaneraquela limpiezade losutensiliosdelcirujanodebeprecedersuusoen lacirugía.Preocúpatepor tuvidadesantidad,Diosseocuparádeusarte.

TESIS#86

EltamañodenuestrasiglesiasnodeterminacuáncomplacidoestáDiosconnosotros

Basadaen1Samuel16:7

Nuestrageneraciónhasabidoutilizarlastécnicasdemercadeodeunamanera extraordinaria haciéndonos creer que el verdadero éxitodepende de la mercadología que hagas. Y eso puede ser así en elmundode loshombres,peronuncahafuncionadoenel reinodeDios.Muchasiglesiashancrecidofrutodelamercadología,peronofrutode

lapredicación.Túpuedescrearaunacelebridaddelanochealamañana,peronopuedescrearunhombredeDiosdelamismamanera.Dios forma aSus hombres en el calor de la batalla;bajomuchapresiónypormuchotiempo.AsíescomoDiospruebayformaalossuyos.Nosotrospreferimosloquebrilla,loqueesgrande,y asumimos quemientrasmás grande es una iglesia o unministerio,mejores.PeronoolvidemoslaspalabrasdeDiosaSamuelrefiriéndoseaDavid:“Nomiresasuapariencia,nialoaltodesuestatura,porquelohedesechado;puesDiosvenocomoelhombreve,pueselhombremirala apariencia exterior, pero el Señormira el corazón” (1Samuel 16:7).Asíocurreconcadaunadenuestrasvidasyconcadaunadenuestrasiglesias.Sinembargo,nosiemprelomejorylomayoresunabendición.Eso lo vemosen laspalabrasdeJesúscuandodijo: “Muchosson los

llamados y pocos los escogidos” (ver Mateo 22:14). O cuando dijo:“Porqueestrechaes lapuertayangosta lasendaque llevaa lavida,ypocossonlosquelahallan”(Mateo7:14).Mirahaciaadentroantesdemiraratualrededor,porqueestucorazónloqueDiosevaluará,ynotuapariencia.

TESIS#87

Diosnomideeléxitoporlafamadelnombredelpastornidelaiglesia.LamaneracomoDiosmideeléxitoesfidelidadaSuPalabrayaSullamado

BasadaenJosué1:8-9

Múltiples líderes y pastoreshan fracasado al tener éxito. Es como unagranparadoja.Triunfastey,almismo tiempo,el triunfo fue tuderrota.

Paranosotros,eléxitoesserconocido;paraDios,eléxitoesser fiel. Para nosotros, el éxito representa grandesofrendas;para Dios, el éxito representa grandes sacrificios. El hombreprefiere la teologíade lagloriaqueevita el dolor y el sufrimiento, quebusca la superación personal que prefiere la gloria antes que la cruz.ComodecíaLutero,elteólogodelaglorianoconocealDiosescondidodetrásdelsufrimiento.Luteroprefirióserunteólogodelacruz,alguienque prefiere estar con sus fuerzas agotadas para entonces clamar aDiosyencontrarsufortalezaenÉl.2DeeseDios,nuestrageneraciónnoquiere saber. Recuerda, en el reino de los cielos el éxito no es serconocido,sinodaraconocerSureino;noesserfamoso,sinofiel.DioslodefiniódeestaformaparaJosué:“Estelibrodelaleynoseapartaráde tu boca, sino quemeditarás en él día y noche, para que cuides dehacertodoloqueenélestáescrito;porqueentoncesharásprosperartucaminoytendráséxito.¿NoteloheordenadoYo?¡Séfuerteyvaliente!

No temas ni te acobardes, porque el Señor tu Dios estará contigodondequiera que vayas” (Josué 1:8-9). Obediencia es la definición deéxitoenelreinodeloscielos;sinolocrees,regresaaGetsemaníysiguehacia la cruz; esos dos eventos definen el verdadero éxito para elcristiano.

TESIS#88

Enlaiglesiadehoy,muchospredicadoresseavergüenzandelacruzynolapredicanportemoraofenderaloshombres


En la iglesiade los siglos veinte y veintiuno,muchoshandecididonohablar de la cruz de Cristo ni muchomenos de nuestra cruz, la cualdebemos tomar cada día. Más bien, así prefieren hablar de parar de

sufrir. La cruz de Cristo está en el centro del mensaje delevangelio. Si hubo algo que la Reforma hizo fue rescatar elevangelio demanos de aquellos que lo habían pervertido. Lacruz de Cristo fue necesaria porque Adán arruinó la creación de unamanera radicalygeneralizada.Yunadepravación radical requiereunaredencióntambiénradical.ElpredicadorquedejafueralacruzofendelasantidaddeDios.Elpredicadorquenopredicalacruznotienegratitudpor loqueCristohizopornosotros.Elpredicadorqueesconde lacruzescondeelamordeDios.ElpredicadorquedejafueralacruzocultalajusticiasantadenuestroDios.Elpredicadorquedeja fuera lacruznotiene valoración por la gracia deDios. El predicador que deja fuera lacruzdeshonraalHijoyofendealPadre.ElapóstolPabloescribióaloscorintios diciéndoles: “Pues nada me propuse saber entre vosotros,exceptoaJesucristo, yEstecrucificado” (1Corintios2:2).Por todo loanterior,elevangeliodelacruzesnuestromensajeyningúnotro.

TESIS#89

Laapostasíadenuestrosdíassedebeaunadistorsióndelevangelio


La distorsión del evangelio no es algo nuevo porque el trabajo delenemigo en contra de la iglesia de Cristo no se ha detenido desde elprimerdía.EnGalacia,seestabapredicandootroevangelio(verGálatas1).EnCorinto,algunosestabancomerciandoconlaPalabradeDios(2Corintios 2:17). EnColosas, algunos enseñaban filosofías de hombres(Colosenses 2:8). En Filipos, algunos eran enemigos de la cruz(Filipenses3:8).Demaneraquelapredicacióndelevangeliosiemprehatenidoquebatallarencontradelasfalsasenseñanzaseinfluencias.Sinembargo, no hay otro evangelio, como dijo Pablo a los gálatas. Ellos,habiendocomenzadoporlagraciadeDios,sevolvieronalasobrasdelaley,yPabloquedóatónito.Cuandolaiglesiapierdeelevangelio,pierdetodosupoder.Elevangelioeselpoderparalasalvacióndetodoaquelquecree.Unevangeliodiluidonoeselevangelio;unevangeliocentradoenelhombrenoeselevangelio;unevangelioquesereduceainvitaraCristo al corazónno es el evangelio. La iglesia solo es una verdaderaiglesia cuando predica el evangelio. El evangelio es el mensaje desalvaciónqueproclamaqueCristocumpliólaley,queluegomurióentulugar para pagar por tu pecado y resucitó al tercer día venciendo el

pecadoylamuerte.Yhoy,eseCristoreinaaladiestradelPadre.Aydelpredicadorquenopredicaelevangelio.

TESIS#90

Silaiglesiadenuestrosdíasquiereserrelevante,necesitarecobrarelevangelioporqueelpoderdeDiosradicaendichomensajeyenningúnotro

BasadaenRomanos1:16

CuandoLutero llegóa entender el valor del evangelio, experimentóungrangozoydijo:“Finalmente,meditandodíaynocheporlamisericordiadeDios,comencéaentenderquelajusticiadeDiosesaquellaatravésde lacualel justovivecomounregalodeDiospor fe […]conestomesentícomosihubieranacidodenuevoporcompletoyhubieraentradoal paraíso mismo a través de las puertas que habían sido abiertas

ampliamente”.3Enunsolodía,atravésdelentendimientodeunsolopasaje, la vidadeLutero cambióprofundamente. Luterofue cambiado y el mundo fue cambiado por Lutero, y estemensaje del evangelio fue lo que cambió al mundo. Pablo yLutero trastornaron y cambiaron el mundo por medio del evangelio.Pablo,cambiadodeperseguidoraperseguidopormediodelevangelio,pudoescribirenRomanos1:16queelevangelioeselpoderdeDiosparasalvación. Lutero, cambiado de acusado por su propia conciencia alibertadopormediodelpoderdelevangelio, llevóesemismoevangelioquecambiólacaradeEuropaposterioralaReforma.Yeseeselmismoevangelio que puede cambiar tu vida, tu familia, tu nación y todo uncontinente. El evangelio es el poder de Dios en acción. Ningún otromensaje es capaz de transformar el hombre porque ningún otromensajecuentaconelpoderdelDiosquenosdioelevangelio.

TESIS#91

AlpredicadordenuestrosdíaslehacefaltaconvicciónparapredicarsololapalabradeDiosylehacefaltavalorparadescansarsoloenelpoderdelasEscriturasyenelpoderdeDios

BasadaenMarcos7:13

En la época de Martín Lutero, la Iglesia de Roma invalidaba lasEscrituras siguiendo las tradiciones de los hombres, y eso hacontinuado. Pero la iglesia evangélica de hoy invalida las mismasEscriturasporsuspropias invenciones.Esonoesnuevo.Jesúsdijo lomismo de los fariseos enMarcos 7:13: “Invalidando así la palabra deDiosporvuestratradición, lacualhabéistransmitido,yhacéismuchascosassemejantesaestas”.NecesitamoslíderescapacesderepetirotravezlaspalabrasdeLutero:“Yonopuedosometermifealpapaoalosconcilios porque está tan claro como el día que ellos han errado

continuamenteysehancontradichoasímismos.Amenosqueseaconvencidoporel testimoniode lasEscriturasopor razonesevidentes, me mantengo firme en las Escrituras por míadoptadas.MiconcienciaesprisioneradelaPalabradeDios,yno puedo ni quiero revocar ninguna, viendo que no es seguro o justoactuarcontralaconciencia.QueDiosmeayude.Amén”.4Elpredicadorde hoy no cree en la inspiración divina de las Escrituras y por eso le

de hoy no cree en la inspiración divina de las Escrituras y por eso leañade su propia invención a la revelación de Dios. No cree en lasuficiencia de las Escrituras y por eso recurre al pragmatismo denuestrosdías.NocreeenlaautoridaddelasEscriturasyporeso,paraél,laBiblianotienelaúltimapalabra,sinoqueéleslaúltimaautoridad.LaBibliaesla“autoridadfinalolacortedeúltimaapelaciónentodoloqueafirma” 5

¡NuestrafeestáancladaenlaSolaScriptura!

TESIS#92

Lasalvaciónesporgraciayasímismoesnuestraperseverancia

BasadaenEfesios2:8-9yFilipenses1:6

Muchosafirman lasalvaciónporgraciacomovemosenEfesios2:8-9,pero luego tratan de mantener por obras lo que les fue dado por la

graciadeDiossolamente.ElpastorquenoconoceelpoderdelagraciadeDios tratademantener a susovejasenobedienciaamedrentándolas con la idea de que podrían perder susalvaciónsiCristovinierahoy. Hermano, si Cristo te entregó unasalvación sin la participación de las obras de la ley cuando aún erasenemigodeDios,¿porquécreesqueahoraqueeresSuhijo,Élteexigirálaleyparapodermantenertusalvación?PeroelapóstolPabloenseñóalos filipenses que “Aquel que comenzó en vosotros la buena obra, laperfeccionará hasta el día de Cristo Jesús” (Filipenses 1:6). El SeñorJesúsnosenseñóqueestamosenlasmanosdelPadre,queelPadreesmás grande que todos y que por tanto nadie nos podrá arrebatar dedichasmanos.Nada,absolutamentenada,nospodráseparardelamordeDios,“nilamuerte,nilavida,niángeles,niprincipados,nilopresente,ni loporvenir,ni lospoderes,ni loalto,ni loprofundo,niningunaotracosacreadanospodráseparardelamordeDiosqueesenCristoJesúsSeñor nuestro” (Romanos 8:37-39). Todo esto es solo la obra de la

graciadeDios.NuestraperseveranciasolohabladelagraciadenuestroDios. La salvación solo por gracia tiene que ser predicada en cadapúlpitoquequierahonrarlamuertedeCristo.

¡Salvaciónsoloporgracia!

TESIS#93

MuchosdicentenersalvaciónporquetienenfeenDios,perosusvidasnoreflejanelcarácterdeCristo

BasadaenSantiago2:18

Es posible predicar la Palabra por años y aun así no tener salvación.Podemos predicar en nombre de Cristo, podemos hacer supuestosmilagrosennombredeCristoypodemosecharsupuestosdemoniosennombre de Cristo, y aún no tener salvación. Esas fueron lasadvertencias de Jesús enMateo 7:21-23. Ciertamente la salvación essoloatravésdelafesinlaparticipacióndelasobras;perocomobienenseñóSantiago:“Tútienesfeyyotengoobras.Muéstrametufesinlasobras,yyotemostrarémifepormisobras”(verSantiago2:18)Lafesinobrasestámuerta. Lasobrasnocontribuyena tu salvación, pero sonlas evidencias de que eres salvo. Cristo dijo: “Por sus frutos losconoceréis”(verMateo7:16-20).PensarqueelEspíritudeDiosmoraenel interior de una persona, y que esa persona no exhibe cambiosdespuésdeañosdesuconversión,esunacontradicción.Diosnoseligiópara formar la imagendeSuHijo en nosotros, y desde el día númerounodenuestraconversiónsehapropuestotallar laimagendeSuHijoennosotrosloscristianos.Tenersalvaciónnoessimplementecreeren

Cristo,porquelosdemonioscreenytiemblan(verSantiago2:19).Tenersalvación es depositar tu fe en Él de talmanera que tu vidamuestraelcambiodedichafe.SalvaciónsoloporfeynoporobrasfueelgritodebatalladeMartínLuteroyotrosreformadores.

¡Salvaciónsoloporfe!

TESIS#94

Cristonoesunaopción,nisiquieralamejoropción.Eslaúnicaopción

BasadaenJuan14:6

Muchos afirman que todos los caminos llevan a Dios y, en ciertamanera,quisieradecirqueesoescierto,peronoporlarazónqueellosestán pensando. Todos los caminos conducirán tarde o temprano altribunal de Cristo, pero la pregunta es cuál camino termina enDios ocuálllegaporSutronodejuicioyconcluyeenelinfierno.Cristodijo:“Yosoy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre, sino porMí”(Juan 14:6). Con esto el Señor revelaba que la salvación es solo enCristo. Sin embargo, muchos hoy enseñan que todas las religionesllevanaDios,yotrosenseñanquecomoCristopagóporlospecadosdela humanidad, los hombres pueden ser salvos por medio de otrosintermediarios. En otras palabras, enseñan que el sacrificio de Cristohizo posible que Dios use hoy otros líderes religiosos, en otrasreligiones,paratraersalvaciónalhombre.EsoescontrarioatodoloquelaBiblia enseña.Demanera clara leemosenHechos4:12quenohayotro nombre debajo del cielo pormedio del cual podamos ser salvos.

VamosalagloriaconCristoovamosalaperdiciónsinÉl.Esaeslaverdadbrutal.Cristoeslaverdadquetienesquecreer;Éleselcaminoque tienesque trillaryenÉlestá lavidade loshombres.NoesCristomáslasobras,comoafirmaRoma,niCristosin

hombres.NoesCristomáslasobras,comoafirmaRoma,niCristosinSudivinidad,comoafirmanlosTestigosdeJehováylosmormones,nisalvaciónatravésdeotrosintermediarios,sinosalvaciónsoloenCristo.

¡SoloenCristo!

TESIS#95

Fuimoscreadosparaconstituirnosen“espejoshumanos”quereflejenlagloriadeDiosportodalatierray,enúltimainstancia,portodoeluniverso

BasadaenSalmo115:1

HoyendíanoseoyehablarmuchoenlospúlpitosacercadelagloriadeDios.PerocomobiendiceDavidWells,lagloriadeDioshapartidodelamenteydelcorazóndemuchoscreyentes.WellshabladequealDiosdelaiglesiadehoylehacefaltapeso.Dichodeotramanera, laiglesiahoy en día predica un Dios pequeño, liviano, que no condena nisorprende a nadie… un Dios sin gloria. En los púlpitos de nuestrostiempos,lospredicadoreslucengrandesyDiospequeño.PareceríaqueDioscreóalhombreporqueestáaburridoycansadodeestarsoloysehizoparasímismouncompañero.RichardNiebuhrensu libro l reinode Dios en stados nidos, lo dijo de esta manera: “El liberalismo esculpable de la predicación de unDios sin ira que llevó a hombres sinpecadoaunreinosinjuicioatravésdelaministracióndeunCristosin

cruz”. ¡No!Dios tesalvóa travésde lacruzdeCristoparaSugloria;paraquevivasSugloria,paraqueproclamesSugloria,para que reflejes Su gloria, para la alabanza de Su gloria.Porqueenesascosasestátugozoytusatisfacción.ElPadreteeligió.ElHijotejustificó.ElEspíritutesantificó.Poresoelsalmistadiceenel

Salmo115:1:“Noanosotros,noanosotros,queaTunombreseadadala gloria”. Fuimos predestinados para la alabanza de Su gloria, dicePabloalosEfesiosen1:12.CiertamentedeÉl,porÉlyparaÉlsontodaslascosas.AÉlsealagloriaparasiempre.¡Amén!

¡SoliDeogloria!

CONCLUSIÓN

Latinoamérica ha entrado en un nuevo tiempo de revisión demuchasdoctrinasbíblicasmalopocoentendidas.Siestoescierto,ycreemosque loesporque lopodemosveral viajarpor varias regiones, esalgoque Dios está haciendo. El viento de Dios ha comenzado a soplar demanerafavorableennuestrageneraciónyanuestradirección.Esoporsísoloesunagranbendición.Apenasestamosviendoelcomienzodealgo que, creemos, será poderoso en Cristo Jesús. Nos queda pordelanteenfrentarmuchasluchasyoposicióndetodaspartes:delreinode las tinieblas, de falsosmaestros, de incrédulos y aúndecreyentesque no han entendido que atacar a su propio hermano es atacar alReinodeloscielos.ElapóstolPablonosadvertía:“Perosiosmordéisyosdevoráisunosaotros,tenedcuidado,noseaqueosconsumáisunosaotros”(Gálatas5:15).Algunoshermanoshanabrazadoelevangelioyhannacidodenuevo,peronohanentendidolasdoctrinasdelagracia.Esnuestro rolorarparaqueDios lesdé iluminaciónypuedan llegaraentender más cabalmente Su revelación. Otros han entendido estaspoderosasdoctrinasyproclamanlasalvaciónporgraciapara lagloriade Dios, pero luego no tienen gracia con los demás, deshonrando deestamaneraaDios.

EstoycompletamenteconvencidodeladoctrinadelaSolaEscritura.Para una buena práctica de la fe cristiana, necesitamos un buenconocimiento de la revelación de Dios. En nuestra región, una grancantidaddepersonasqueprofesanlafecristianaafirmanquelaBibliaeslaPalabradeDiosyqueporconsiguienteesinfalibleeinerrante.Sinembargo, muchas de ellas han abrazado múltiples revelaciones

extrabíblicasdeideasnoencontradasenlaPalabradeDiosy,peoraún,muchasvecescontrariasaella.Creoqueaúnfaltaentendermucho ladoctrinade laSolaEscritura.En términossencillos, esta frase implicaquetodaenseñanzacontrariaalaPalabradebeserdesechada,porquetodolocontrarioaloqueDioshareveladoespordefiniciónmentira,ylamentiraesloquehundealserhumanoenunmundodeperdición.Diosinspiró lo que hoy conocemos como la Biblia. ”Toda Escritura esinspiradaporDios”(2Timoteo3:16),sinexcepción.Portanto,ningunaotraenseñanzapuedetenerlamismaautoridadqueloquehasalidodeDios. Debido a que la Biblia fue inspirada por Dios, ella escompletamenteautoritativaysuficienteparaqueelserhumanopuedavivirunavidadepiedadypuedaserllevadodesdelasalvaciónhastalaglorificación. Las doctrinas de inspiración, inerrancia, suficiencia yfinalizacióndelcanonformanunasolaunidad.Siremuevesunsolodeesosbloques,todoeledificiosevieneabajo.

Emprendamos la lucha por la expansión delReino de los cielos ennuestra región. Proclamemos el evangelio como la Palabra lo revela,hasta verlo rescatado de cada iglesia apóstata y de cada púlpitodesviado. Que Su palabra ciertamente sea el centro de la vida de laiglesia. Prediquemos y enseñemos de tal manera que cada creyentepueda servir a un Dios alto y sublime, para que la vida de Sus hijospuedaserverdaderamenteteocéntrica(centradasolamenteenDios).Éles quien escribe cada historia antes de que ocurra. Nosotros soloregistramos loqueÉlhadeterminado, y lohacemosdespuésdeverlorealizado.Él,encambio,declaraelfindesdeelprincipio(Isaías46:10).UnDiosgrandenosharáservirleenreverencia,enobedienciaporamoryensumisiónengratitudyreconocimientoporloquees.

Estosson tiemposparahombresqueesténdispuestosacontinuaraúndespuésdehabervisto laamistad traicionada, elhonor endido, laverdad cambiada, la gloria de Dios tri iali ada y Su palabra

comerciali ada,yqueaúndespuésdeesto,esténdispuestosadecir:

» AntesheridoporSucausa uesilenciadoportemor.» Antespobrepormiintegridad uecompradopordinero.» AntesrechazadoporvivirSuverdad ueserpopular.» Antesconducidoalarrepentimiento uepermanecerorgulloso.» Antesmuerto uenegarSunombre,evangelio,causaygloria.

Rechaza todo lo queno sea conformea laSola scritura; proclama lasalvación por gracia solamente, pero no creas que esta gracia essolamenteparati.Noolvidesdeextenderlaaotros.Defiendeladoctrinadelajustificaci nporlafe,perorecuerdaqueunhombredeDiosesricoenobrasyfrutosquedantestimoniodesufe.Afirmahastalasúltimasconsecuenciasquenohayotronombredebajodelcielo,pormediodelcualpodamossersalvos(Hechos4:12),conlocualestaríasafirmandola doctrina de Solo risto. Y haz todo esto para la gloria de Diossolamente.

NOTASDETEXTO

1. Tesis#83.JustinTaylor,JerryBridges 9 (TheGospelCoalition,6demarzode2016,URL:https://blogs.thegospelcoalition.org/justintaylor/2016/03/06/jerry-bridges-1929-2016),recuperadoel24dejuliode2017.

2. Tesis#87.VerMartínLutero,Ladisputaci nde eidelberg(obradisponibleenespañolvíaelectrónica,29dediciembrede2006,URL:www.iglesiareformada.com/Lutero_La_Disputacion_de_Heidelberg.doc;formatodelibredistribución),tesis19-22,recuperadoel24dejuliode2017.

3. Tesis#90. heLegacyofLuther llegadodeLutero ,eds.R.C.Sproul&StephenJ.Nichols(Orlando:ReformationTrustPublishing-Ligonier,2016),28.

4. Tesis#91.RolandH.Bainton, he eformationoftheSixteenth entury La eformadelSigloDieciséis (Boston:BeaconPress,1952),60-61.

5. Tesis#91.NormanGeisler,“TheOriginandInspirationoftheBible”[“ElorigenylainspiracióndelaBiblia”],enSystematic heology eolog aSistem tica ,Vol.1(Minneapolis:BethanyHousePublishers,2002),240.

https://blogs.thegospelcoalition.org/justintaylor/2016/03/06/jerry-bridges-1929-2016

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