7/24/2019 Lecturas Para La Semana Del 22 Al 25 de Febrero 2016 Primer Ciclo

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LECTURAS PARA LA SEMANA DEL 22 AL 25 DE FEBRERO 2016

SEGUNDO CICLO

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LECTURAS PARA EL LUNES.

BIOGRAFAS

Juan Valera

Juan Valera y Alcal-Galiano, fue un escritor andaluz.Naci en la localidad cordobesa de Cabra en 1824 ymuri en Madrid en 1905, a los 80 aos de edad. Laltima etapa de su vida transcurri alejada de todaactividad pblica, a causa de su ceguera. Fue uno de losespaoles ms cultos de su poca, propietario de unaportentosa memoria y con un gran conocimiento de losclsicos grecolatinos; adems, hablaba, lea y escriba elfrancs, el italiano, el ingls y el alemn.

Familia.

Sus padres, ambos de origen aristocrtico, eran elmarino Jos Valera Viaa y la marquesa de la PaniegaDolores Alcal Galiano. En 1861 se cas en Pars conDolores Delavat a la que doblaba en edad. Tuvieron treshijos.

Formacin.

Se cri en el seno de una familia liberal y aristocrtica. Los aos de su niez transcurrieron

en el mundo rural andaluz, que despus se reflejar en muchas de sus novelas. EstudiLengua y Filosofa en el seminario de Mlaga entre 1837 y 1840 y en el colegio Sacromontede Granada en 1841. Luego inici estudios de Filosofa y Derecho en la Universidad deGranada y concluy su formacin en Leyes en Madrid.

SU OBRA.

Escribi novelas, artculos y tambin cuentos.

Las novelas ms conocidas y de mayor importancia son:

Pepita Jimnez(1874), la novela espaola ms popular del siglo XIX . En ella consigue elideal que siempre persigui su autor, el arte por el arte. Escribi esta novela a los 50 aosde edad.

Las ilusiones del doctor Faustino Morsamor(1875) Doa Luz(1879) Juanita la Larga(1895) Genio y figura(1897)

Sus cuentos son muchos pero algunos ms fafmosos:

Cuentos y chascarrillos andaluces.

El pjaro verde.

Cuadro de Juan Valera y Alcal-Galiano

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Academias.

Le eligieron miembro de la Real Academia Espaola en 1862.

Maana leeris algunos de sus cuentos y chascarrillos andaluces.

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LECTURAS PARA EL MARTES.

Las gafasdeJuan Valera

Como se acercaba el da de San Isidro, multitud de gente rsticahaba acudido a Madrid desde las pequeas poblaciones y aldeas deambas Castillas, y aun de provincias lejanas.

Llenos de curiosidad circulaban los forasteros por calles y plazas einvadan las tiendas y los almacenes para enterarse de todo,contemplarlo y admirarlo.

Uno de estos rsticos entr por acaso en la tienda de un ptico en elpunto de hallarse all una seora anciana que quera comprar unasgafas. Tena muchas docenas extendidas sobre el mostrador; se lasiba poniendo sucesivamente, miraba luego en un peridico, y deca:

Con stas no leo.

Siete u ocho veces repiti la operacin, hasta que al cabo, despusde ponerse otras gafas, mir en el peridico, y dijo muy contenta.

Con stas leo perfectamente.

Luego las pag y se las llev.Al ver el rstico lo que haba hecho la seora quiso imitarla, yempez a ponerse gafas y a mirar en el mismo peridico; perosiempre deca:

-Con stas no leo.

As se pas ms de media hora, el rstico ensay tres o cuatrodocenas de gafas, y como no lograba leer con ninguna, las

desechaba todas, repitiendo siempre:-No leo con stas.

El tendero entonces le dijo:

-Pero usted sabe leer?

-Pues si yo supiera leer, para qu haba de mercar las gafas?

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La col y la calderadeJuan Valera

Un muchacho gallego, que estaba en Sevilla sirviendo en una tiendade comestibles, era ntimo amigo de un gitano calderero, a quiensiempre que con l sala a pasear ponderaba la fertilidad de Galicia.Sus frondosos bosques; sus verdes praderas, cubiertas deabundante pasto, donde se cran y ceban hermosos becerros y luciasvacas que dan mantecosa leche; y la rica copia de flores, frutas yhortalizas que hay all por donde quiera, valan mucho ms, segn elgallego, que los ridos cortijos, que las estriles llanuras sin rbolque les preste sombra y sin chispa de hierba, y que los sombrosolivares y viedos de Andaluca.

Entusiasmado cierto da el galleguito, comparando la ruindad ypequeez de las plantas andaluzas con la lozana y tamao colosalde las de su tierra, lleg a hablar de una col que haba crecido en unhuertecillo cultivado por su padre. La col acab por tener talesdimensiones que, en el rigor del esto vena una manada de carnerosa sestear a su sombra y a guarecerse de los ardientes rayos del sol.

Mucho celebr y admir el gitano la magnificencia de la col gallega y

no pudo menos de confesar que el suelo andaluz era harto menosfrtil y generoso en lo tocante a coles.

-Por eso, deca el gitano, si los andaluces siguiesen mi consejo,descuidaran la agricultura y se dedicaran a la industria, queempieza ya a estar muy en auge. Por ejemplo, en Mlaga, dondehace poco tiempo que estuve yo para cierto negocio, vi, en la ferreradel Sr. Leria, una caldera que estaban fabricando, y que esverdaderamente un asombro. Jess! Yo no he visto nada mayor.

Figrese ust que en un lado de la caldera haba unos hombresdando martillazos y los que estaban en el lado opuesto no oan nada.

-Pero hombre, dijo el gallego, para qu iba a servir esa caldera tanenorme?

-Para qu haba de servir, contest el gitano: para cocer la col que supadre de ust ha criado en el huerto.

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El cocinero del arzobispodeJuan Valera

En los buenos tiempos antiguos, cuando estaba poderoso y boyanteel Arzobispado, hubo en Toledo un Arzobispo tan austero y penitente,que ayunaba muy a menudo y casi siempre coma de vigilia, y msque pescado, semillas y yerbas.

Su cocinero le sola preparar para la colacin, un modesto potaje dehabichuelas y de garbanzos, con el que se regalaba y deleitaba aquelvenerable y herbvoro siervo de Dios, como si fuera con el plato mssuculento, exquisito y costoso. Bien es verdad que el cocineropreparaba con tal habilidad los garbanzos y las habichuelas, que

parecan, merced al refinado condimento, manjar de muy superiorestimacin y deleite.

Ocurri, por desgracia, que el cocinero tuvo una terrible pendenciacon el mayordomo. Y como la cuerda se rompe casi siempre por loms delgado, el cocinero sali despedido.

Vino otro nuevo a guisar para el seor Arzobispo y tuvo que hacerpara la colacin el consabido potaje. l se esmer en el guiso, peroel Arzobispo le hall tan detestable, que mand despedir al cocinero

e hizo que el mayordomo tomase otro.Ocho o nueve fueron sucesivamente entrando, pero ningunoacertaba a condimentar el potaje y todos tenan que largarseavergonzados, abandonando la cocina arzobispal.

Entr, por ltimo, un cocinero ms avisado y prudente, y tuvo labuena idea de ir a visitar al primer cocinero y a suplicarle y a pedirle,por amor de Dios y por todos los santos del cielo, que le explicara

cmo haca el potaje de que el Arzobispo gustaba tanto.Fue tan generoso el primer cocinero, que le confi con lealtad ylaudable franqueza su procedimiento misterioso.

El nuevo cocinero sigui con exactitud las instrucciones de suantecesor, condiment el potaje e hizo que se le sirvieran al ascticoPrelado.

Apenas ste le prob, paladendole con delectacin morosa,

exclam entusiasmado:-Gracias sean dadas al Altsimo. Al fin hallamos otro cocinero quehace el potaje tan bien o mejor que el antiguo. Est muy rico y muy

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sabroso. Que venga aqu el cocinero. Quiero darle merecidasalabanzas.

El cocinero acudi contentsimo. El Arzobispo le recibi con grandeafabilidad y llaneza, y puso su talento por las nubes.

Animado entonces el artista, que era adems sujeto muy sincero,franco y escrupuloso, quiso hacer gala de su sinceridad y de sulealtad y probar que sus prendas morales corran parejas con susaber y aun se adelantaban a su habilidad culinaria.

El cocinero, pues, dijo al Arzobispo:

-Excelentsimo seor: a pesar del profundsimo respeto que V. E. meinspira, me atrevo a decirle, porque lo creo de mi deber, que elantiguo cocinero lo estaba engaando y que no es justo que incurra

yo en la misma falta. No hay en ese potaje garbanzos ni habichuelas.Es una falsificacin. En ese potaje hay albondiguitas menudashechas de jamn y pechugas de pollo, y hay rioncitos de aves ytrozos de criadillas de carnero. Ya ve V. E. que le engaaban.

El Arzobispo mir entonces de hito en hito al cocinero, con sonrisaentre enojada y burlona, y le dijo:

-Pues engame t tambin, majadero!

SI QURIS LEER MS CUENTOS DE ESTE AUTOR PICHAD ENSU NOMBRE AL INICIO DE CADA CUENTO.

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LECTURAS PARA EL MIRCOLES.ANDALUCA

Manuel Machado (1874-1947)

Cdiz, salada claridad; Granada,agua oculta que llora.

Romana y mora, Crdoba callada.Mlaga cantaora.Almera dorada.

Plateado Jan. Huelva, la orillade las Tres Carabelas...

y Sevilla.

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LECTURAS PARA EL JUEVES

Smbolos de Andaluca

La bandera.

La composicin de tres franjas horizontales del mismo tamao (verde, blanca y verde) que forman labandera fue aprobada por la Asamblea de Ronda en 1918.Sus colores evocan tonalidades del paisaje andaluz, al tiempo que simbolizan los valores de la pureza yla esperanza en el futuro.

El escudo.

El escudo de Andaluca se inspira en el de la ciudad de Cdiz, y est integrado por la figura de unHrcules que sujeta a dos leones entre columnas. A sus pies se muestra la leyenda Andaluca por s,

para Espaa y la Humanidad.

El himno.

El himno de Andaluca tiene su origen en el 'Santo Dios', un canto religioso que entonaban loscampesinos de diversos puntos de la regin durante las faenas de la siega. Pese a que tanto la letracomo la msica fueron anotadas por Blas Infante, su origen es netamente popular. El compositor Josdel Castillo Daz adapt y armoniz la meloda.

Partituras y audio en formato mp3 del Himno de Andaluca

Las races populares se combinan con algunas de las reivindicaciones andaluzas fundamentales queexpresan el deseo de transformacin socioeconmica y el ansia de alcanzar un futuro de paz y

solidaridad.

La letra del himno es la siguiente:

La bandera blanca y verdevuelve, tras siglos de guerra,

a decir paz y esperanza,bajo el sol de nuestra tierra.

Andaluces, levantaos!Pedid tierra y libertad!

Sea por Andaluca libre,Espaa y la Humanidad!Los andaluces queremos

volver a ser lo que fuimoshombres de luz, que a los hombres,

alma de hombres les dimos.Andaluces, levantaos!Pedid tierra y libertad!

Sea por Andaluca libre,Espaa y la Humanidad!

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