Mapa
12
Tema: Mapas conceptuales Unidad de Aprendizaje: Teoría Política de la Edad Media y Renacimiento Catedrático: Lic. José Tomas Juárez Muñoz Semestre: 2º Grupo: “A” Equipo: 2 Periodo: Febrero a Julio 2015
-
Upload
jasiel-omar-briones -
Category
Documents
-
view
10 -
download
1
Transcript of Mapa
Tema: Mapas conceptuales
Unidad de Aprendizaje: Teoría Política de la Edad Media y Renacimiento
Catedrático: Lic. José Tomas Juárez Muñoz
Semestre: 2º Grupo: “A”
Equipo: 2
Periodo: Febrero a Julio 2015
Su obra
Abandonan el estado de naturaleza
John Locke
Tratados sobre el gobierno civil
Nació Inglaterra Vivió De 1632-1704
Para el
El estado de naturaleza
Es Débil e inestable
Puede llevar
A un estado de Guerra
Para evitarlo
Dando lugar
La primera etapa del
contrato social
Llamado Contrato primitivo
Donde
Se acuerda vivir en sociedad
Nace
La sociedad política
MotivadoPor la propiedadDerecho
Previo a la sociedad y al Estado
Renunciando
A la defensa y justicia propia
Son
Derechos condicionales y limitados
Lo define
Un estado de paz y benevolencia y de
ayuda mutua
Por lo tanto
Todos son libres, iguales e independientes
Garantizado Por la ley natural
Prescribe
No se debe atentar contra la vida, la libertad y
la propiedad privada
Permitiendo
La oposición al poder
Después empieza
La segunda fase del contrato
Entre
La sociedad y su gobierno
Disolviendo
El contrato social
Si
El ejecutivo se opone al legislativo
El ejecutivo descuidad sus funciones
Se atenta a la libertad y a la propiedad privada
Nace El Estado
Somete
Se divide en:
Legislativo: ejecución de leyes
Ejecutivo: ejecución de leyes
Para elEs el poder supremo
Emanan las diferentes formas
de gobierno
Identifica
A la religión
Al ciudadano Separa La sociedad civil
Separa La sociedad religiosa
De
La prohíbe Si alteran la paz
Monarquía
Democracia
Oligarquía
La clasifica en Hereditaria
Electiva
JEAN JACQUES ROUSSEAU
Ginebra Suiza.
(1712-1778)
8
Sus ideas influyeron a la revolución Francesa
Convertido al catolicismo
El hombre nace libre pero en todos lados está
encadenado OBRAS: 1755: “Discurso sobre el origen de la desigualdad”
17462: “El contrato social”
El gobierno debía hacer un contrato social aceptado libremente por los ciudadanos.
El hombre es bueno por naturaleza
Surge una política basada en la voluntad general y el pueblo como soberano.
Todo gobierno legítimo es republicano.
El estado tiene la obligación de garantizar la libertad mediante las
leyes.
Promover una equitativa distribución de la riqueza.
TOMAS HOBBES
LEVIATAN (1651)
ESTADO DE NATURALESA:
Los hombres son iguales por naturaleza.
Igualdad en la esperanza de conseguir sus fines.
El hombre se convierte en un ser ávido de poder.
Cada hombre quiere disfrutar de todos los bienes.
PACTO:
Para salir de la situación, la razón sugiere los artículos de paz.
Renuncia al derecho absoluto de todo sobre todos.
Que todos observen dicho acuerdo.
Dada la condición humana, solo es posible con un poder absoluto.
CAUSAS DEL PACTO:
Cuando los hombres quieren lo mismo surge la enemistad.
Cada hombre quiere esclavizar y someter al otro.
Si no hay seguridad ni prosperidad es preciso un pacto.
CONSECUENCIAS DEL PACTO:
El poder es transferido por paz y protección.
Si no fuera absoluto volvería al estado de guerra.
El estado detenta todo el poder incluso sobre la iglesia.
La disolución vendrá por la debilidad del estado.
SOCIEDAD:
Surge de un pacto entre hombres.
GOBIERNO:
Absolutismo monárquico.
PODER:
Cada hombre debe procurar la paz hasta donde tenga esperanza de lograrla.
Nicolás Maquiavelo
Nació
En Florencia Italia
3 de Mayo de 1469
Su primera misión importante
Año 1500
Corte de
Mano derecha de Piero Soderini
Inspirando la creación de una milicia y la división de
Elegido jefe de cancillería a los 29 años.
Secretario del consejo ejecutivo de la ciudad.1513 acusado de conspiración
Escribe su obra más famosaEl
Defi
Libert Religión
Tipo de Gobierno
El gobernante
FuerzaFortu
Virtud
Derecho que otorga el gobernante al
Instrumento para que el pueblo piense primero en el bien
Monarquía y Republica.
Sus frases
El fin justifica los MediosLa maldad nunca se hace directa si no por otros medios
Montesquieu 1689-1755
Política
1. Gobernar mediante leyes2. Aplicar las leyes3. Resolver conflictos
En 1748 publico su obra de las leyes que consistía en compartir los principios de tolerancia religiosa o aspiración de la
libertad
Denuncia viejas instituciones inhumanas
como tortura o esclavitud
Definió la monarquía como un régimen en el que también era posible la libertad, pero no como resultado de una virtud
ciudadana
Crea la división de poderes inmediatos como el clero y la
nobleza, clave del mismo seria la división de poderes ejecutivo
legislativo y judicial
Plasma por escrito tales principios en la constitución
de los ESTADOS UNIDOS
Estableció entre ellos un sistema de equilibrio que
impida que ninguna podría generar el despotismo
Ejerció una influencia decisiva sobre los liberales que protagonizaron a la
revolución francesa
En 1789 se convirtió en el dogma del derecho constitucional
Es
Un bien común, supremo del
privado
La defiende
Clasifica en:
Reflejado en
Su obra “Suma teológica”
Santo Tomas de Aquino Nació Italia Vivió
De 1125 a 1279Su
Pensamiento políticoInfluenciado por
Aristóteles
Lo llevo a
La escolástica (fe + razón)
Analiza
Al Estado Por leyes Su origen es
Para velar por la paz
Cuyo
Fin generalFin ético
Es
La verdadera felicidad en dios
De la
Comunidad o sociedad
Nacida
Promulgadas
Por quien posee el poder o la
autoridad Como una ordenación de la razón dirigida al bien común
Eterna: fuente de todas las demás
Natural: Inmutables e universales
Humana: producto de la razón humana
Cuyas
Las diferentes formas de poder
Las cuales son
Manifestaciones
Son
Define Como la mejor la monarquía, la peor es la tiranía y recomienda
el gobierno mixto
Puras
Su
Su
Su
Forma corrupta
Forma corrupta
Forma corruptaEs la
Es la
Es la
De manera natural ya que es normal
que el hombre elija vivir en sociedad
Por lo tanto
El poder político
Deriva
En dios principalmente pero es dado a los hombres en
comunidad como derecho natural
Define
Impuras
Define
Tiranía
Demagogia
Oligarquía
Aristocracia
Democracia
Monarquía
