Mapas Mentales y Ciudad Andreina Agusti

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Texto teórico que problematiza la construcción de mapas mentales a través de la revisión literaria-teórica que reconstruye las ciudades modernas.

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    Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y PortugalSistema de Informacin Cientfica

    Andreina AgustiMapas mentales y ciudad

    Fermentum. Revista Venezolana de Sociologa y Antropologa, vol. 15, nm. 42, enero-abril, 2005, pp. 104-113,

    Universidad de los AndesVenezuela

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    Fermentum. Revista Venezolana de Sociologa yAntropologa,ISSN (Versin impresa): [email protected] de los AndesVenezuela

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  • Mapas Mentales y Ciudad. Andreina Agusti.FERMENTUM Mrida - Venezuela - ISSN 0798-3069 - AO 15 - N 42 - ENERO - ABRIL - 2005 - 104-113104

    Mapas Mentales y Ciudad

    Andreina Agusti1

    1 Arquitecta venezolana, con Maestra de la Universidad de Barcelona, Espaa, en dondecursa actualmente un Doctorado.

    Resumen

    En este ensayo se trata de reflexionar sobre la ciudad aproximndose aella a partir de imgenes, mapas mentales e identidades, correlacionandosentidos, construyendo y deconstruyendo significados desde un cierto estadodel arte de la reflexin postmoderna.

    Palabras claves: mapas mentales, ciudad, imgenes urbanas

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    Abstract

    City and Mental mapsIn this essay it is pretended to reflex over the city through an approach

    using images, mental maps and identities, correlating senses, constructingand deconstructing means since a certain state of the art of the postmodernreflection.

    Key words: mental maps, city, urban images

    La ciudad cambia ms que el corazn de un mortal.

    BAUDELAIRE, EL PINTOR DE LA VIDA MODERNA

    En el texto clsico, La imagen de la ciudad, Kevin Lynch describialgunos de los principales componentes de la imagen urbana. Expusocmo recordamos la forma urbana con sus reas diferenciadas,actividades jerarquizadas, vas principales, centralidades y edificacionesms representativas. Lynch describe una imagen de la ciudad que nospermite orientarnos para circular mejor por ella y as acceder con facilidady seguridad a nuestros destinos. Con los conceptos de Nodos, Hitos,Bordes (umbrales), Cauces y Zonas, construimos nuestra memoriaurbana, recordamos partes de una ciudad y establecemos referentesms permanentes. De esta manera, afirma, se comienzan a crear lazosde identidad entre el espacio y los seres que lo habitan.

    Esta idea representa la esencia del concepto de mapa mental,concebido como una construccin abstracta, que habla de las estructurasde percepcin y pensamiento que le permiten al individuo ubicarse dentrodel espacio; un modo de adquisicin, almacenamiento, decodificaciny utilizacin de la informacin, para la comprensin y uso del ambienteen el que habita. Es una representacin simblica que surge de laexperiencia visual simplificada en un esbozo mental.

    Esta estructura se nos presenta individual, intransferible y dinmica,como una construccin formada a partir de experiencias propias. Seestablece a diferentes escalas, cada una con sus distintas definiciones

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    y afianzadas en realidades no regidas por la estricta geometra, ni porlas distancias, ni por los nombres, hacindola heterognea perocoaccionada, saturada de informacin pero crnicamente elemental.

    El mapa mental tiene la posibilidad de crecer o transformarse deforma infinita. Es en s mismo una red de minsculos puntos fijos ancomprensibles y un gigantesco campo de relaciones intermedias quese teje entre estos puntos. El individuo siempre podr incluir o excluir,territorializar, pasar del micromapa al macromapa, del mapa individualal colectivo y a su vez mezclarlos; siempre habr espacios por fundar orefundar.

    Al estar construido de interrelaciones espaciales ininterrumpidas ypersistentes en el tiempo, el mapa mental no es invariable pero sperpetuo; siempre existir. El ejemplo ms bsico puede ser ladescripcin de la ciudad de un nio de 6 aos: recuerda dnde vive elperro blanco, o dnde est el pster de Kinder Delice, o dnde vio a suamiguito del colegio, o su colegio, o la ventana que ve desde suhabitacin. Son referencias bsicas de su espacialidad y de sus vivenciasen la ciudad.

    En Los no lugares, Marc Aug dice que las representaciones dela alteridad ntima, en los sistemas que estudia la etnologa, sitan lanecesidad en el corazn de la individualidad e impiden por eso mismo,disociar la cuestin de la identidad colectiva de la identidad individual.Si la construccin de un mapa mental individual es posible, entoncestambin es factible la existencia de un mapa colectivo que se construyea travs de las superposiciones de todos los mapas individuales. Eltrmino mapa mental ya se haba comenzado a usar a principios de losaos sesenta dentro de reducidos crculos acadmicos relacionadoscon la psicologa ambiental y el espacio urbano. Sin embargo, es apartir de la publicacin de On Mental Maps del gegrafo norteamericanoPeter Gould (Michigan InterUniversity Community of MathematicalGeographers, 1966) que el trmino adquiere verdadera relevancia. Eneste trabajo, Gould establece por primera vez una teora de los mapasmentales que puede describirse grficamente as: diferentes individuoseran invitados a sealar lugares que les era familiares o importantesdentro del mapa de su pas. La superposicin de esos mapas individuales

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    generaba un mapa nico, conformado por isolneas que representabanlos elementos comunes sealados con ondas expansivas,sobreponindose para formar reas manchadas o vacas. Luego deestas primeras experiencias, Gould, junto a David Lowenthal quiense haba destacado en 1967 con la publicacin de EnvironmentalPerception and Behavior (University of Chicago, Department ofGeography, Research Paper 10) realizan varios de los experimentosms interesantes y novedosos dentro del campo de los mapas mentalesy mapas cognitivos, trminos que, para ese momento, se habanconvertido en conceptos populares y frecuentemente usados en elmovimiento de Percepcin y Comportamiento Ambiental.

    La imagen de la ciudad,territorializacin emocional

    El investigador estadounidense, Charles W. Morris, sostiene queel ciudadano busca configurar o traducir territorialmente aquellaspercepciones y sentimientos destacables experimentados y vividosdentro del espacio urbano. Es decir, que existen varios niveles para laformacin de las identidades urbanas, entre ellos, la imagen de la ciudad,que Lynch describiera con tanta precisin: la imagen urbana formada yrepresentada por tipos diferentes de vivencias y, en consecuencia, unaciudad claramente esquematizada y diferenciada. Con los mapasmentales urbanos lynchianos recordamos la ciudad a partir de unconjunto de referentes bastante permanentes.

    A travs de los lugares significativos, Morris establece otro nivelde identidad ms complejo, que constituye una interpretacin de laidea lynchiana, o quizs una complementacin de ella. Es propiamentela vivencia de estos lugares lo que desencadena emociones ysentimientos ms personales en los usuarios, lo cual determina unaterritorializacin emocional de la ciudad, constituida principalmentepor la asociacin entre un lugar singular y los sentimientos depertenencia. Se establecen identificaciones sociales y culturales entrelos individuos y el espacio y, como consecuencia, surge el sentido delugar, lo que en el mundo anglosajn se llama sense of place.

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    Del mapa individual al mapa colectivoPara orientarse, el individuo es capaz de establecer centros,

    direcciones, ejes, llenos, vacos; pero al mismo tiempo presencias,vivencias, recuerdos, olores. Esta especie de subestructura virtualperceptiva, que construimos sobreponindola a una nocin geomtrica,permite componer el espacio cotidiano en unidades coherentes ysobreponerse a l. Esta idea del mapa mental concebido como unaestructura concepto que usar a lo largo de este ensayo surgecomo una fusin de las diferentes interpretaciones anteriormenteexpuestas.

    Estas redes de flujos amalgamados, profundamente relacionadasentre s, crean intermitencias nicas y colectivas. En este caso, el mapamental ser colectivo ms que comn, una suma o superposicin msque una fusin, que sin duda responde a la memoria colectiva y formaparte de ella.

    Muchas veces los mapas mentales se estructuran ms a partir deinstantes, de sensaciones y de encuentros, de espacios llenos y vacos,que de instituciones, hitos o monumentos; no nacen necesariamentede la marcada red social y urbana que, de alguna manera, se imponepara ordenar y asignar valores. En principio, no excluyen ningn lugar,ningn espacio, ninguna esquina: todo puede ser insertado dentro delmapa mental, todo lo que de alguna manera genere relaciones deidentidades y vivencias.

    Mapas mentales e identidadLa relacin entre un individuo y los lugares significativos va mucho

    ms all de un concepto abstracto o una idea descriptible. No obstante,parece esencial una condicin para que esta relacin se establezca, yno es otra que la vivencia particular del individuo en aquel lugar o enaquel momento.

    Son las personas las que mediante sus propias vivencias ypercepciones construyen identidades con los espacios en los que

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    conviven y usan. Estos espacios constituyen explcitamente su mapamental. Las vivencias dejan huellas en la ciudad y estas huellas deuso nos hablan de las identidades. Los procesos de identificacin conlos lugares se desencadenan en el interior de la conciencia de losindividuos y se proyectan hacia los espacios que ellos mismos recorren,miran y observan.

    El artista norteamericano Spencer Tunick, propone una modificacinen la rutina del paisaje como una manera llamar la atencin a un profundoaletargamiento social. Suplanta una de las variables y cristaliza los lmitesde lo real por una fraccin de tiempo en un lugar previamente escogido.En apariencia, por causas desconocidas, miles de ciudadanos yacendesnudos en una esquina cualquiera que el individuo annimo cruzacotidianamente. El intento del artista de perpetuarse en la memoria estotal, tanto para quienes participan del desnudo, como para los que vendesde afuera. La significacin de ese lugar para todos los involucradosya no ser la misma; es posible que sus mapas mentales hayancambiado.

    La lectura de los signos de la ciudad es sumamente compleja eindividual. Cuando cuestionamos un signo dejado por otro individuo,queramos o no, develamos la incgnita que ofrece aquel objetosemntico; si el artfice de aquel signo organiza el mensaje para quesea ledo por otros, esa accin abarca, toca al espectador que fue llamadoa mirarla. De esta manera, se renueva la lectura de la realidad de ciudady se actualiza el mapa mental de cada individuo afectado. El proceso escontinuo e infinito. As se construye las filigranas de los recuerdos en laciudad, as se tejen los mapas mentales que nos guan en la ciudad.

    Ciudad Maremoto la de Mariscal, invadida de olas, hechade trocitos de azulejos rotos de colores. Cena para tres en una

    terraza del eixample. En lo alto, la luna nunca se pone.

    MARTA SIERRA, COMISARIA DE LA EXPOSICIN LES CIUTATS ILLUSTRADES

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    (1) Un patrn de costura (tomado de la revista Burda) nos da la idea de estructuras ycdigos superpuestos. Muchas piezas de vestidos en tres diferentes tamaos aparecen

    individualmente conformando una compleja red de puntos coincidentes.

    (2) Analogas entre un circuito electrnico (2.1) y un collage de Francesca Lovino (2.2).Centralidades y lneas de recorridos conforman los elementos bsicos compositivos.

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    (3) Peret (Pere Torrent). En una particular representacin de Barcelona, se incluye en elmapa la carretera secundaria de Pedralbes, y no as elementos tan importantes como la

    plaza Catalua (3.1). G. Olsas jerarquiza con mayor rango las calles donde ocurrieronhechos de guerra, y no las principales avenidas de Berln. (3.2)

    (3.1) Peret (1986). Vassily Kasimir lzar a Barcelona

    (3.2) Greg Olsas (2000) Berlin Map

    (4) En junio de 2002 Francis Als y el MOMA Qns presentaban la video-instalacin MoMAProjects 76 en conmemoracin al cambio de sede del museo. Obras de arte iconogrficas

    desfilaron en procesin por la ciudad de Nueva York, siguiendo un trazado que incluaintencionalmente lugares poco concurridos. Esta particular manera de transportar las obrashizo descubrir a todos los participantes de la procesin diferentes partes de su ciudad que

    desconocan.

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    (5) En la calle de Ferlandina del barrio del Raval en Barcelona, una esquina deventanas tapiadas y rejas con diferentes motivos, se convirti, gracias a una

    intervencin, en referente de un lugar desde mi llegada a esta ciudad. La accinprimera del interventor annimo (escribiendo el poema en la parte inferior y dibujando

    flores en la parte superior de la segunda ventana) ha sido redibujada innumerablesveces. Las rejas son as... ...unas veces florecen y otras lloran (Texto escrito bajo cada

    reja).

    (6) Antonio M. Battro ilustra sus ideas en la publicacin La Imagen Mental con este dibujo dela ciudad de Curitiba hecho por un nio de 8 aos.

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    (7) Los modelos del performance en Barcelona que fotografi Spencer Tunick, salen delpabelln y caminan por la Plaza Espaa dejando imgenes difciles de olvidar.

    (8) Artistas del grupo britnico ARCHIGRAM durante un performance en una calle londinense(1963). La accin invita al ciudadano corriente a mirar el espacio de una manera distinta.