LA ETICA EN LA ERA

DEL SABER fundamentos y perspectivas

Es la forma de proceder, de actuar, de comportarse y de relacionarse que tiene el ser humano con los demás y consigo mismo.

CONDUCTA

• Teoría de los principios que deben guiar la Conducta.

• La raiz de la que brotan los actos humanos.

ETICA

• Práctica de los principios que deben guiar la Conducta.

• Modo de ser o forma de vida.

MORAL

PROBLEMÁTICA ACTUAL SOBRE

LA ETICA Y LA MORAL

Quiebre en la tradición

académica y la reflexión

propositiva sobre Moral y Ética en

los tiempos modernos.

Sobre razonamiento

sobre las mismas temáticas, sin

alcanzar acuerdos.

Discursos éticos habrían corrido la suerte de quedar como textos sin contextos, en situaciones de auto referencia, de aislamiento epistemológico.

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FUNCION DEL CONOCIMIENTO

Desarrollo intelectual, moral y espiritual. Lógica, Gramática y Retórica.

Saber que deciry como decirlo.Camino para el progreso y éxitoTerrenal.

El Saber es el Trivium más la Música, la aritmética, lageometría y la astronomía.

El saber se demuestra en la

acción. El saberenfocado a resul-tados.

Desarrollo intelectual, moral y espiritual. Lógica, Gramática y Retórica.

El Saber es el Trivium más la Música, la aritmética, lageometría y la astronomía.

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FUNDAMENTO DE LA ETICA EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

I

COMPRENSIÓN

RAZÓN

II

CONOCIMIENTO

EMOCIÓN

7

FACULTADES

MORALES

SOCIALES

EPISTEMOLOGICAS

Culminación de la

Lógica en

Intuición

ÉTICAEL OBRAR HUMANO

INTRODUCCIÓN

El ser humano está obrando sin cesar.

Cierto tipo de actos brotan

espontáneamente de la naturaleza....

Pero también encontramos en nuestra

conducta actividades que no son

ejecutadas automáticamente por el

organismo.

2. LOS ACTOS HUMANOS 217

La ética tiene por objeto dirigir los actos humanos. Estos son los actos específicos del hombre, es decir, aquellos actos por los que el hombre se distingue de los otros seres:

Deliberación inteligencia…

Decisión voluntad libre…

Dominio responsable del sujeto…

Es lo que se busca a través de

todos los actos singulares. El fin no

puede identificarse con las metas

de un individuo particular, sino que

es el fin al que se dirige la

naturaleza humana común a todos

a) El fin de la

vida

• De la existencia de un fin del hombre y de su carácter obligatorio deriva la existencia de una norma moral, según la cual se miden las acciones como buenas o malas para alcanzarle.

NORMA

• La norma no se impone automáticamente, ni por coacción violenta desde el exterior bajo presión o miedo a un castigo.CONCIENCIA

TRES MOMENTOS DE LA

CONCIENCIA MORAL:

Momento cognoscitivo…

Momento imperativo…

Momento rememorativo…

El juicio moral

• Es el marco lógico, teórico, la guía universal para entender la realidad y construir respuestas ante los conflictos con dicha realidad

La acción moral

• Es la actuación concreta que se produce ante una situación de conflicto moral

Dimensión Ética de la

Vida Humana

La norma de moralidad para el

ser humano es su misma

naturaleza, en cuanto contiene

las posibilidades de perfección y

las exigencias entendidas y

formuladas por la razón (ley

natural), aplicadas a cada caso

concreto por la conciencia.

a) Ser inorgánico, con energías y leyes físico químicas.a) Ser inorgánico, con energías y leyes físico químicas.

b) Ser orgánico, que se manifiesta a través de energías superiores a las puramente físicas.

c) Ser intelectual, que tiene como propio la reflexión perfecta y la libertad. Conocimiento de lo universal.

ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL SER

HUMANO

EL SER HUMANO COMO PERSONA

El cristianismo primitivo dejó como legado y

patrimonio universal el concepto de

persona, para referirse al ser humano,

como un alguien y no un algo, como un

individuo de naturaleza racional, que existe

por sí mismo, y que existe con otros como

él. Para el cristianismo, y para le

pensamiento hebreo, en el orden de la

creación la persona humana tiene absoluta

dignidad, por el hecho de ser creado a

imagen y semejanza de Dios.