7° unidad iv sexualidad humana, consumo de drogas y autocuidado
Simbolismo de La Sexualidad Humana
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Simbolismo de la Sexualidad Humana «Ética de la sexualidad y del matrimonio» Capítulo 2 López Azpitarte, E. Realizado por: Christian Gajardo Mixta 2009
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Simbolismo de la Sexualidad Humana
«Ética de la sexualidad y del matrimonio»Capítulo 2
López Azpitarte, E.
Realizado por:Christian Gajardo Mixta 2009
Hacia una antropología unitaria¿QUÉ ES EL HOMBRE?
Teoría hilemórfica: Composición de materia y forma
¿Dónde está el espíritu?
¿Dónde está el alma?
¿Qué forma tiene?
Hacia una antropología unitaria
La persona humana es :
Una unidad misteriosa y profunda, donde cuerpo y alma no son dos realidades distintas
Una forma de existir caracterizada por la profunda unidad entre las dos dimensiones de su ser.
Cuerpo-alma
La unidad radical del ser humano: dimensión corpórea del espíritu
• Alma es la dimensión que nos eleva por sobre la materia inorgánica, pero está atravesada por la corporalidad
• No puede funcionar sin una íntima fusión con la materia
• Cuerpo: no es uno de los elementos, sino el resultado de esa misteriosa unión donde el alma ya está incluida
• No hay dualidad
EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DEL CUERPO
El cuerpo humano no es un simple elemento de la persona
Es el mismo ser humano quien se revela y comunica a través de esas estructuras
El significado espiritual del cuerpo
Dimensión comunicativa, donde lo corporal tiene un sentido trascendente
Los ojos y las manos no sirven sólo para ver y tocar… sirven para producir el encuentro con el otro
Ser epifanía de nuestro interior personal
La sexualidad humana: un doble estilo de vida
El hombre y la mujer
Dos únicas maneras de vivir en el cuerpo
Diferentes y complementarios
Visión negativa de la feminidad
No es algo, es alguien, es persona
No es alguien inferior al hombre
No es una sombra del hombre
Visión negativa de la feminidad
No es un medio hombre
No es un hombre incompleto.
Ser hombre y ser mujer no es un accidente del ser humano.
Es una forma inseparable de su esencia.
La pulsión genital: necesidad de una perspectiva humana
Diálogo entre el hombre y la mujer Común uniónInstinto que nos lleva la reproducción y subsistencia de la especie. Pero es diferente al impulso animal
El destino procreador: un horizonte incompleto
• La respuesta sexual humana es una secuencia ordenada y muy racional de acontecimientos fisiológicos para preparar los cuerpos de dos miembros del sexo opuesto para que se cumpla la reproducción humana
Dimensión unitiva de la sexualidad humana
El encuentro sexual humano necesita del afecto como condición indispensable
Cuando el cariño acerca y funciona con plenitud, la ofrenda del cuerpo se hace símbolo y palabra de ese diálogo íntimo
La sexualidad es una dimensión unitiva, ya que además de procrear y mantener la especie, es un vínculo de cercanía y amor personal
La entrega corporal es la entrega del amor
Amor y procreación: mutuas vinculaciones
El hijo aparece siempre en el horizonte como la encarnación y prolongamiento del amor que se profesan el hombre y la mujer que se han encontrado y comunicado
El hijo, como persona, es mucho más fruto del amor que de la biología paterna
La maduración de la libido: exigencias psicológicas
El desarrollo progresivo de la madurez sexual humana apunta hacia esa meta en la que confluyen : el amor y el sexo.
Entre una doble alternativa: la opción por el amor
Si el sexo no sirve sólo para procrear,¿Qué otro sentido podemos encontrarle?Dos posibilidades: - Lo ponemos al servicio del amor,
que dignifica a la persona e integra sus otros objetivos
- O se convierte sólo en placer y diversión, al margen de toda vinculación afectiva
La primera opción existe en un contexto de amor y compromiso
La ambigüedad del placer: paradoja de una invitación
Paradoja entre la llamada del placer y el deseo de la felicidad
Hay algo evidente: la sensación de bienestar que el placer produce cuando acompaña y se vincula a una actividad sensible
Alcanzarlo supone una la conquista de una meta soñada, que luego trae un estado de reposo y tranquilidad
El placer descansa, tonifica y recompensa
Ahí donde radica el carácter tentador: El placer es limitado y pasajero pero se busca algo ilimitado e infinito que nos haga felices
El camino hacia la felicidad: la experiencia del amor
El amor es capaz de cubrir el deseo de felicidad y rozar la infinitud
Sólo ahí el placer adquiere su sentido verdadero, donde se revela como signo y expresión de una fuerza que lo trasciende y permanece
Es ahí que el placer se vive, no como un objetivo primario, sino como un símbolo de entrega amorosa y un soplo que la anima y densifica
Si hemos hablado del sexo como lenguaje de amor, supone un lento aprendizaje
El camino hacia la felicidad: la experiencia del amor
La sexualidad se nos demuestra como una fuerza compleja y llena de ambigüedades; abarca la vida entera del individuo y se vincula a la totalidad de la persona, radica en su biología y se hace transparente en su mensaje
Realidad animal cargada de humanismo, que tiene su historia íntima y secreta que se desarrolla a través de la comunidad
Es un lugar para el gozo y la alegría, y se puede llevar con amargura, a la anarquía, a la catástrofe o al fracaso, ser comunión y lejanía, inocencia y perversidad
Es el hombre libre quien puede descifrar el misterio y la paradoja que encierra, cuando nace de ella una forma de comunión y encuentro, y se transforma en vida fecunda si es vivido a un nivel conyugal
