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LA RAZÓN • Martes. 25 de abr il de 20 17

SOCIEDAD• RELIGIÓN• CIENCIA• TECNOLOGÍA• ESTILO DE VIDA• TIEMPO• PASATIEMPC

El Papa Francisco , ayer,

en una misa en

Domus Sanctae

Marthae, en Ciudad del

Vaticano

Sin coche blindado en Egipto El Vaticano se muestra «tranquilo» respecto al viaje del Papa pese a la alerta por terrorismo. El

discurso de la conferencia internacional de paz, el más importante de los cinco que pronunciará

Á. DE JUANA-Ciudad del Vaticano

A pesar de lo arr iesgado qu e resulta una visita de tales características y de

la máxima alerta por el terror is­mo islamista, el Papa ha decidi­do no adoptar apenas medidas deseguridad extraordinarias los próximos 28 y 29 en su perma­nencia en el Cairo. El Vaticano presentó ayer el viaje del Papa Franc isco a Egipto, uno de los más imp ortantes de su pontifi­cado, y en el que se prevé qu e ha ga un concienzudo llama­miento a la paz y critiqu e, un a vez más, los funda.mentalismo s religiosos.

Después de los ataque s terro­ristas en dos iglesias coptas de Egipto qu e ca usaron la mu erte de dece n as de cristiano s, las fuerzas de segurid ad egipcias y de l Vatica no preparan todo midiend o cada acontecimiento al milímetro para evitar cua l­qui er impr evis to . A pesa r del peligro real, el Pontífice utiliza­rá para sus desp lazam ientos un vehículo norm al, sin blindaj es, en cont ra de lo qu e se había pub licado h ace días en Italia.

El portavo z de la Santa Sede, Greg Burke, seña ló que las me -

dictas de segur idad serán las mism as que en otros viajes pa­pal es, y qu e Egipto tom ará las mismas precauciones qu e con cualquier otro Jefe de Estado de visita en el país. Así, explicó que «el Papa se desp lazará en un vehículo normal, no en uno blind ado. Será un vehícul o ce­rrado, no será uno abierto, pero será un vehículo normal ».

No obs tant e, el di-

!an te, con serenidad, como es la volunt ad del Papa».

El viaje a Egipto, el número 18 de su po ntificado y el paí s 27 qu e visitará, tiene , en definitiva, tres metas fundame ntales: pas­toral , po r su especia l atenció n a los pocos católicos que hay en el país; ecu ménica, a través del diálo go con la Iglesia Copt a Ortodoxa ; e interreligiosa , par a

tend er puentes con rector de la oficina de prensa recordó que la situa ción mundial actua l ha llevado a e>..'1:remar las medid as

LA CIFRA

0,1% de seguridad en todo DE CATÓLICOS el mundo, no sólo en lo que respecta al Va­ticano . «La seguridad es un tema import an­te aquí, en Inglaterra , en Estados Unidos ... ».

los musulmanes. Francisco es tar á acompaña do del Papa de la Iglesia Copta , Tawadros II, así como del Patriarca ecum énico de Cons­tantin opla por invita­ción expresa del Gran Imán de la Mezqu ita de al Azhar, el jequ e

en Egipto. Un 10% de la pob lac ión es copta o rtodoxa . El 89% es mu sulmana

Respecto a la decis ión de qu e el Papa no haya cancelado el viaje despu és de los últimos ate nta­dos terro ristas, seña ló qu e el objetivo es «mostrar así un sig­no de cercanía con este pueblo herido». «No voy a usar la pala­bra "preoc up ación", pero vivi­mos en un mundo dond e este aspecto -l a seguridad- forma parte de la vida. Seguimo s ade -

Ahm ed Moham ed el-Tayyib, qu e además se rewli ­rá con el Pontífice.

El Papa llegará el viernes a las 14:00 hora s al aeropu erto int er­n acional de El Cairo, do nd e tendr á lugar la acogida oficial y, a continu ación , se desarro llará la ceremonia de bienvenid a en el Palacio presidencial de Helió­polis. Desp ués, Francisco reali­za rá dos visitas de cortesía: al

pres ide nte de la Repúbli ca y al Gran Imán deAI-Azhar, a quien tambi én recibió hace algun os meses en elVaticano. El siguien ­te acto fuerte será el encuentr o con las autor idades del país y la visita Tawadros II, con quien seguro que hablará sobre los ata qu es terrori stas y la lucha contra el terrorismo .

El día termina rá con una cena en la nu nciatu ra y el saludo a unos 300 jóvenes que ya se en­cuen tran en El Cairo en peregri­nación con moti vo de la visita. Al día siguient e, sábado, cele­brará la Santa Misa a las 10:00 horas en el Estadio del Ejército del Aire egipcio, con capacid ad para 25.000 espec tadores , un lugar elegido como escenar io hace pocos días, según Burke, y qu e cue nt a con la segurid ad suficient e para que el Papa pueda utili zar el papamóvil descub ierto. La jorn ada termi­nará con un almu erzo con obispos y clero egipcios y un encuentro de oración en el que part iciparán religiosos y semi­naristas ca tólicos. En total , Francisco pronun ciará cinco discursos, siendo el más imp or­tant e el de la conferencia inter­nacional de paz del viernes.

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Ma rte s 25 .0 4 .17 EL CORREO

La Gran Mezquita de París pide el voto para el exministro

La Gran Mezquit a de París pidió ayer a los mu sulm anes de Fran­cia qu e en la segund a ron da de las presidenciales, el 7 de mayo, voten al exrninistro de Economía Emm anue l Macro n , qu e dispu­tará esos comicios con la ultr ade­rechista Marine Le Pen. La inst i­tuci ón religiosa consideró en un comun icado que el candidato so­cio liberal «encarna la vía de la es­pe ranza y de la confianza en las fuerzas espiritu ales y ciudadanas de la nación , dentro del respe to de los valores republi canos y de la aplicación estri cta de los pr in­cipios del laicism o».

El rector de la Gran Mezquit a, Dalil Boubakeur, consideró la se­gunda ronda «decisiva para el des­t ino de Francia y sus minorías re­ligiosas». «Todos los franceses de­ben mante nerse unid os imp era­tivamente frent e a la realidad de la amenaza encarn ada por ideas xe nófoba s peligrosas para nue s­t ra cohesión nacional», argume n­ta el líder religioso, que recuer­da «a los musulm anes de Francia su debe r de votarn.

Deia 25-04-2017

Carlct.s c1l clh·eclo1· Si los obispos vascos no colaborm1, que no interfieran Grupos de cri stianos vascos han hecho púb lica una nora en relación a las decla racio­nes de los ob ispos vascos respecto al desar me de ETA diciendo que "sus man ifesta ­cio nes resu ltan do lorosa­men te frustrant es y parcia­les y alineadas con el pod er cent ral... Que las palabras de los prela dos no se corres ­pond en con la gravedad y la am plitud del problem a y con el sentir de la mayor ía". Estos grupo s pid en a los obispos qu e "reclamen la desa pari ­ción de todas las violen cias e injust icias cultura les, po li-

ciales (tor tur as y malos tra­tos) y en especial la política peni tenciar ia ... y que hagan autoc ritica por sus silenc ios ante flagra ntes i.njusticias ... ". "Que ten ga n en cuen ta y reco nozca n toda s las vícti­mas de un confli cto qu e parece que no interesa resol­ver". Por su parce el obi spo de Donostia , Munilla , se fia­la que el arzo bispo de Bolo­nia, Zuppi no represe nta a l Vat ica no, y as í con firma la Santa Sede que lo hace a títu­lo perso na l; y ¡Jara dar rea l­ce a la ceremo nia , en vis ta del males tar que ha produ ­cido la nota conjun ta de los prelado s vascos y las man i­festacio nes persona les de Mu nill a, e l obispo de Gas­tciz, Elizalde , se desmarca de

la citada nota como tamb ién de la op inión expre sada por el obispo de Donostia, defen­sor de una iglesia desp res ti­giad a, inílexible y contraria a l es pír itu eva ngél ico q ue procla ma el Papa Francisco. E liza lde proclam a en su homi lía que "la iglesia quie­re seguir ayudando al proce­so de paz y deja cla ro su apo­yo a tod as las inic iativas y med iacio nes com patibles". Respecto a la no ta del Vati­cano se fiala ndo qu e Zuppi no ac udía en nombr e de la Iglesia, la Comunidad de San Egidio de clara qu e su dir i­gente asist ía como mediado r de con íl ictos y testigo moral. Además de la presenc ia del pasto r anglica no, Haro ld Good, quien est uvo prescn-

Deia 25-04-2017

te en el 2005 en las conver­saciones para que facilitar el cese de las armas en el Uls­te r en el con flicto en tr e e l JRAyG ran Bretaiia. Lamen ­ta blement e Munilla e fceta son conoc idos por sus opi~ niones muy ajus tadas a los puntos de vis ta de los obis­pos de l a la du ra de la Confe­rencia Episcopal Española y están siendo cuestionados en Roma porque han llevado a la Iglesia vasca a ser tierra de m isión. Javier Orcajada del Castillo Bilbao

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Nuevas confesiones

Casi ha pasado desapercibida la not icia de la reuni ón que man­tuvo el Ayuntamient o de Bilbao en marzo con representante s de diferente s confesiones y perso­nas int eresadas en la diversidad religiosa. Supon e un giro mu y positivo despu és de las absur ­das e incons titu cion ales posi­ciones de hace solo cinco años . Comenzan do por el muni cipio de Basauri , donde el actual al­calde quiso rele gar a las confe­siones religiosas a una figura ju ­rídica tan extr avagant e como la de 'tolerada' e in stalarlas fuera de los edificios urbanos. Propues­ta sin más base que el emp eño político y que no salió adelante ant e la absten ción de partid os t an de m ocráti cos com o PP y PSOE, que parece que no se atre­vían a votar en contra. Sin desa­nimar se por ta n rocambole sca ac tua ción, se qui so repe tir lo mi sm o en Bilbao. Aquí, al con­tar el PNV con mayoría , sí salió adelante la propuesta y es cono­cido el resu ltado. Litigios ante los tribunales que el ayunt a­mient o perdió en dos ocasiones y gasto inút il de dinero público. Porque desde el prin cipio se ad­virtió desde medio s jurídi cos y observadores de distint a ideo­logía que t al propue sta era in ­viable. Debemos valorar de for­ma positiva este giro final, pero me qued a la tristeza ver que en su dia pocas institu ciones socia­les, políticas o religiosas aboga­ron por los derecho s de las mi ­norías religiosas. :: JEsús MARiA

REIGADA. BASAUR I (B IZKAIA)

T - - - - - --1-1--

201 7 1 4 1 25 1 asteartea GARA

KOLABORAZIOA

L a Encuesta de Pobreza y Desigua ldades Socia­les de la CAPV (EPDS) de 20 14 señaló que 56.307 personas

(27.1% del to tal de personas en r iesgo de pobreza) no fueron ate ndi das por el sistema de las tres clases de ayudas no cont ri­butivas que rige n en la Comuni ­dad Autónoma del País Vasco: Renta de Garantía de Ingresos. Prestación Comp lementaria de Vivienda y Ayuda de Emergen­cia Social. Es significativo el pro­gres ivo incremento de la pob la­ción en riesgo que no accede al sis tema de presta ciones: de 47.542 personas en 2008 a 50.313 personas en 2012 y 56.307 per sonas en 2014. Igualmente, un 9% de las niñas y niños en el País Vasco viven en situación de pob reza extre ma, segú n aparece de nu nciado en el informe "Des­heredado s", rea lizado por Save the Children y publi cado en fe­brero de este año

Lo anterior supone la vulne­ración del artículo pr imero de la Declaración Universa l de los Derechos Hu manos, qu e d ice: «Todos los se res humanos na ­cen libres e igua les en dignidad y de rechos y, do tados como es­tán de razó n y co ncien cia, de­ben compor tarse fraterna lmen­te los unos con los otros,), y muy concre tamente la del artí­cu lo 11.1 del Pacto lnternac ional de los Derechos Económicos , Sociales y Culturales de 1966 (en lo suces ivo PIDES() que re­conoce «el derecho de toda per­sona a un nive l de vida adecua­do para sí y su familia, incluso alimentació n, vestido y viv ien­da adec uados , y a una me jora cont inua de las co ndiciones de existencia». Es preciso dec ir que e l PIDESC forma par te del orde ­nam ien to in terno español tras haber sido ratificado por Espa­ña y publicado en el BOE n• 103, de 30 de abril de 1977, que inclu ­ye, entr e otros, los derechos a la vivienda, a la salud física y men ­tal y a la educación. Además , Es­paña ha ra tifica do en sep tiem ­bre de 20 10 e l Protocolo Facultat ivo de dicho Pacto Inte r­naciona l, lo que permite la in · terpos ición de quejas ind ividua ­les po r vu lneración de alguno de los derechos proclamados.

Por ello , los Estados y tam ­bién qu ienes gob iernan en Eus­kadi, es tán vincu lados en su for­ma de hacer por el mandato del artíc ulo 2.1 de l PIDESC, cuando d ice, «Cada un o de los Estados Par tes en el presente Pacto se comp romete a adoptar medi· das , tanto por separado como mediante la as istenc ia y la coo-

La pobreza incompatible con los derechos humanos Ángel Elías Ortega Jurista y Decano de la Facultad de Relaciones Laborales y Trabajo Social de la UPV/EHU

pe ración internacionales, espe­cia lmen te económ icas y técn i­cas, hasta el máx imo de los re­cursos de qu e disponga, para lograr progres ivamente, por to­dos los medios apropiados , in­clusive en part icu lar la adop ­ción de medidas legislat ivas. la plena efectividad de los dere­chos aquí reconocidos» .

Pero , co mo de forma con li ­nuada la rea lidad nos muestra , el resu ltado de las med idas le­gislativas que dictan y ejecutan nuestros gobernantes se conc re­La en politicas económicas que está n lejos de conseg u ir la plena efec tiv idad de estos derec hos sociales . En España, seg ún el In­forme de Oxfam de ene ro de 2017, el 1% de la población espa ­ñola con mayor palr irnon io aca­paraba en 2016 una cuarta par te (27.4%) de la riqueza con junta del país, mientras el 20% más pob re se q uedaba con un ex i­guo 0 ,1%. En el últ imo al',o hay 7.000 nuevos millonar ios en Es­paña , casi 20 al día . La for tuna de los Lres más ricos es equiva ­len te a la de l 30% más pobre .

Sin emba rgo, el logro del res­peto de los derec hos soc iales es posib le, como una vez más ha qued ado acreditado con mot ivo de la celebración del XX Congre­so anual de Política Socia l, que organizado por la Facu ltad de

Es significativo el

progresivo incremento

de la población en riesgo

que no accede al

sistema de prestaciones:

de 47.542 personas en

2008 a 50.313

personas en 20 l 2 y

56.307 en 2014

Relac iones Labora les y Tra bajo Social de la UPV /EHU, acaba de celebrarse los días 6 y 7 de abri l en Vitori a -Gasteiz. Allí se han ana lizado las claves para que se materia licen los derechos socia ­les , entendidos como aqu éllos que hacen pos ible el desarro llo de una soc iedad para todas las personas: renta básic a, viv ien ­da , tr abaj o, seguridad socia l, educación , salud y just icia. Y se ha conclu ido que son necesarias po líti cas económ icas alterna ti­vas a las act uales que eliminen los procesos de exclusión y el al­tís imo y progresivo incremento de las formas de de s igua ldad , hoy im pera nte s.

Una de las medidas concre tas de mayor alcance para combatir la desigualdad y la pobre za es la renta básica unive rsal, que por se r incon dicion al e lim inaría la pobreza al repartir a cada pe rso­na un importe monetario equ i­valen te al umbral de la mi sma, y generaría un crecimiento eco­nómico qu e respond iese di rec­tame nte a las necesidades de la comunidad y, por tanto, al bie­nest ar de las per sonas que la in­tegramos. La propia Unión Eu­ropea , en uno de los programas de Horizon2020 , plan tea inves­tigar los benefic ios que una ren­ta básica un iver sa l apor ta a la hora de combatir la desigualdad derivada de los avances tecno ló­gicos . que jun to a la automati ­zación y la robó ti ca está afec­tando al em pleo y subsistenc ia de millone s de personas.

Para term inar, y reco rda ndo e l lem a aprob ado por asent i­mie nto en la Jun ta de la Facu l­ta d de Relaciones Laborales y Tra bajo Social de la UPV /EH U, celebrada el 31 de mayo de 2016, que dice: «Por la igualdad y por un reparto justo de la riqueza)>, me sumo a las personas y enti ­dades que en nues tro país recla­man estos días la imp lementa­ción de políticas que gara nticen los derecho s sociales de tod a la ciudadan ía, ya que hay riqu eza suficiente para ello, aun que hoy está acumu lada en muy poca s personas .