Sociocultural Antropologia Social Y Economica (1)

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1 Universidad de Chile Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Antropología Programa Antropología Económica I I.- Identificación de la actividad curricular Carrera en que se dicta: Antropología Social Profesor o equipo: Andrés Aedo Henríquez Ciclo al que pertenece: Especializado Semestre: I Modalidad: Presencial Carácter: Sociocultural Pre - requisitos: Ninguno Año 2009 II.- Descripción / Justificación de la actividad curricular La condición de la antropología en la sociedad moderna hace que los estudiantes tiendan a trabajar con poblaciones a las cuales los elementos del campo económico afectan e impactan muy fuertemente. Este mismo campo económico con sus lógicas individuales atribuidas a cierta naturaleza humana sustancial de cálculos de utilidad, no logra explicar no sólo las prácticas que se escapan de los modelos neoclásicos, como en el caso de poblaciones que muestren una alteridad con la racionalidad económica moderna, sino incluso prácticas cotidianas de los agentes económicos en plena sociedad moderna. Ante ese tipo de hechos sociales, se hace necesario que el antropólogo social goce de una amplitud teórica para abordar la discusión sobre los fenómenos económicos en sí mismos, como de los apoyos generales que tienen los modelos económicos en las condiciones culturales de cada sociedad. Por lo tanto, la exploración teórica del curso, al igual que Karl Polanyi hace más de 50 años, o Pierre Bourdieu en los ochenta intentara mostrar que la economía esta “incrustada” en una totalidad que la trasciende, como es la vida social, es ésta condición y no otra la que le da sentido a los hechos e instituciones económicas, y sin este sentido la economía queda sometida a la modelización econométrica sin profundidad en la explicación de los comportamientos económicos. La antropología social es una de las disciplinas que más ha aportado al desarrollo de una teoría económica a partir de una teoría social, sobretodo por el sometimiento a prueba empírica de los supuestos de las naturalezas humanas económicas, por lo tanto su instrucción en la universidad mostrando su desarrollo teórico y sus grandes discusiones se vuelven indispensables. III.- Objetivos de la actividad curricular 1. Dar a conocer al estudiante los grandes programas de investigación sobre los cuales la antropología económica se ha levantado. 2. Mostrar la relación de la economía con el resto de los campos de estudio de la antropología y las ciencias sociales. 3. Problematizar la relación entre el sistema político y el sistema económico. 4. Problematizar la noción de sistema económico y las consecuencias de estas ideas en diferentes planos de la sociedad contemporánea. VI.- Temáticas o contenidos de la actividad curricular

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La condicion de la antropologia en la sociedad aportaciones a la economia

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Universidad de Chile Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Antropología

Programa

Antropología Económica I

I.- Identificación de la actividad curricular

Carrera en que se dicta: Antropología Social

Profesor o equipo: Andrés Aedo Henríquez

Ciclo al que pertenece: Especializado

Semestre: I

Modalidad: Presencial

Carácter: Sociocultural

Pre - requisitos: Ninguno

Año 2009

II.- Descripción / Justificación de la actividad curricular

La condición de la antropología en la sociedad moderna hace que los estudiantes tiendan a trabajar con poblaciones a

las cuales los elementos del campo económico afectan e impactan muy fuertemente. Este mismo campo económico con

sus lógicas individuales atribuidas a cierta naturaleza humana sustancial de cálculos de utilidad, no logra explicar no

sólo las prácticas que se escapan de los modelos neoclásicos, como en el caso de poblaciones que muestren una

alteridad con la racionalidad económica moderna, sino incluso prácticas cotidianas de los agentes económicos en plena

sociedad moderna. Ante ese tipo de hechos sociales, se hace necesario que el antropólogo social goce de una amplitud

teórica para abordar la discusión sobre los fenómenos económicos en sí mismos, como de los apoyos generales que

tienen los modelos económicos en las condiciones culturales de cada sociedad.

Por lo tanto, la exploración teórica del curso, al igual que Karl Polanyi hace más de 50 años, o Pierre Bourdieu en los

ochenta intentara mostrar que la economía esta “incrustada” en una totalidad que la trasciende, como es la vida social,

es ésta condición y no otra la que le da sentido a los hechos e instituciones económicas, y sin este sentido la economía

queda sometida a la modelización econométrica sin profundidad en la explicación de los comportamientos económicos.

La antropología social es una de las disciplinas que más ha aportado al desarrollo de una teoría económica a partir de

una teoría social, sobretodo por el sometimiento a prueba empírica de los supuestos de las naturalezas humanas

económicas, por lo tanto su instrucción en la universidad mostrando su desarrollo teórico y sus grandes discusiones se

vuelven indispensables.

III.- Objetivos de la actividad curricular

1. Dar a conocer al estudiante los grandes programas de investigación sobre los cuales la antropología económica se ha levantado.

2. Mostrar la relación de la economía con el resto de los campos de estudio de la antropología y las ciencias sociales.

3. Problematizar la relación entre el sistema político y el sistema económico. 4. Problematizar la noción de sistema económico y las consecuencias de estas ideas en diferentes planos de la

sociedad contemporánea. VI.- Temáticas o contenidos de la actividad curricular

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Primera Unidad: Las bases del capitalismo: la emergencia de un sistema socio-cultural.

Racionalidad y libertad de los agentes económicos. Restriccciones normativas y materiales de las estructuras económicas. Sistemas de intercambio no mercantiles: el “kula” en las Trobriand y las “tandas” en México.

Segunda Unidad: La formación del canon de la antropología económica. La escuela formalista: razón y universalidad del “homo economicus”. La tendencia natural al intercambio y coordinación social de mercado. La escuela marginalista y los modelos de utilidad. Teorías de la acción racional y teorías de juegos La emergencia de estructuras de racionalidad supraindividual.

La escuela sustancialista: La incrustación del mercado en la sociedad. La teoría del “Don” de Marcel Mauss. Obligaciones normativas e instituciones económicas. Economía y sociedad en Karl Polanyi. Intercambio, reciprocidad y redistribución. La escuela marxista: El análisis de los modos de producción. Formas que preceden a la formación capitalista. Fetichismo de la mercancía y asalaramiento en el capitalismo. Acumulación, desarrollo y ciclos del capitalismo. La escuela culturalista. Las clasificaciones culturales de la economía. La cultura en la determinación del valor en Arjun Appadurai e Igor Kopytoff Cultura y tabú en la coordinación capitalista en Marshall Sahlins Consumo y cultura en Mary Douglas.

Tercera Unidad: Las nuevas síntesis teóricas. Institucionalismo y los modelos de competencia. El monetarismo y las instituciones económicas. Neo intitucionalismo: los costos de transacción La teoría de la regulación: fordismo y posfodismo. Economía de las convenciones: agentes racionales y acuerdos. Cuarta Unidad:Modelación para el sistema económico Patrones de coordinación del sistema económico: solidaridad y competencia. Racionalidades agenciales del sistema económico: particular y colectiva. Modelación de las dimensiones del sistema económico. Diferenciación en el sistema económico: sistema productivo, comercial y financiero. VII.- Metodología de la actividad curricular

Clases lectivas Taller de trabajo

VIII.- Evaluación de la actividad curricular

1 Prueba de la primera y segunda unidad: 40% 2 Prueba de la tercera unidad: 40% 1 Trabajo teórico semestral: 20% Examen semestral oral 30% Ponderación final: periodo ordinario 70%, examen 30% IX.- Bibliografía básica y obligatoria de la actividad curricular

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1. Aldo Mascareño. “Teoría de sistemas para América Latina: conceptos fundamentales para la descripción de una diferenciación funcional concéntrica”. Revista Persona y Sociedad. Vol. XVII. Nº2. Agosto. Chile. 2003.

2. Antonio David Cattani. La otra economia. Altamira. Argentina. 2004. 3. Arjun Appadurai. La vida social de las cosas. Alianza. 1990. México. 4. Benjamin Coriat. El taller y el cronometro: ensayo sobre el taylorismo, el fordismo y la produccion en masa.

Siglo XXI. España. 2001. 5. Benjamin Coriat. El taller y el robot: ensayos sobre el fordismo y la produccion en masa en la era de la

eletrónica. Siglo XXI. España. 1993. 6. Bronislaw Malinowski. Los argonautas del pacífico occidental: comercio y aventura entre los indígenas de la

nueva guinea melanésica. Peninsula. España. 1995. 7. Carlos Velez-Ibañez. Lazos de confianza: los sistemas culturales y economicos de crédito en las poblaciones

de los Estados Unidos y México. FCE. Mexico. 1993 8. Emile Durkheim. La división del trabajo social. FCE. 1989. México. 9. Eric Hobsbawn. Historia del Siglo XX. Crítica. 1998. Argentina. 10. Francois Eymard-Duvernay. Economia de las convenciones. ATS. Argentina. 2004. 11. George Dalton. Sistemas económicos y sociedad. Alianza. 1982. España. 12. Gosta Sping Andersen. Los tres mundos del Estado de Bienestar. Alfons el Magnànim. 1993. España. 13. Hector Hugo Trinchero. Antropología Económica: conceptos fundamentales. Tomos I y II. CEAL. 1992.

Argentina. 14. Immanuel Wallerstein. El capitalismo histórico. Siglo XXI. España. 1989. 15. John R. Commons. Economía institucional. Revista de Economia institucional. Universidad Externado de

Colombia 16. Jon Elster. Tuercas y tornillos: una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales. Gedisa. 2003.

España. 17. Jon Elster. Ulises y las sirenas: estudios de racionalidad e irracionalidad. FCE.México. 1995 18. José Luis Molina. Manual de antropología económica. UBA. 2002. Argentina. 19. Karl Marx. El Capital. Tomo I. FCE. 1985. México. 20. Karl Polanyi. La gran transformación. FCE. 2001. México 21. Keith Hart. Informal income opportunities and urban employment in Ghana. The Journal of Modern African

Studies. Internet. 22. Marcel Mauss. Ensayo sobre los dones, motivos y forma de cambio en las sociedades primitivas. Tecnos.

1979. Madrid. 23. Marshall Sahlins. Cultura y razón práctica. Gedisa. 1997. Barcelona. 24. Maurice Godelier. Antropología y Economía. Anagrama. España. 25. Michael Piore y Charles Sabel. La segunda ruptura industrial. Alianza. España. 1990. 26. Milton y Rose Friedman. Libertad de elegir. 27. Norbert Lechner. “Tres mecanismos de coordinación social”. Revista de la CEPAL N° 61. Abril 1997. Chile. 28. Robert Boyer. La teoria de la regulacion: un analisis crítico. ATS. Argentina. 2004. 29. Robert Castel. La inseguridad social: ¿Qué es estar protegido? Manantial. 2004. Argentina. 30. Robert Castel. La nueva cuestión social: crónica del salariado. Paidos. 2004. Argentina. 31. Salomón Kalmanovic. El neo intitucionalismo como escuela. Revista de Economía Institucional. Universidad

Externado de Colombia