Tema 1.1: LA RELIGIÓN Y LAS RELIGIONES (test...

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Segundo de Bachillerato ejercicios del curso completo 1 Tema 1.1: LA RELIGIÓN Y LAS RELIGIONES (test 1) Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso) de acuerdo con el tema estudiado 1.–––––La religión afirma que hay una realidad última que da fundamento y horizonte al mundo 2.–––––Las diferentes religiones son una vivencia recibida de una determinada tradición 3.–––––En Occidente se repite que “religión” deriva del verbo latino “religare” 4.–––––La Real Academia Española acepta esta definición 5.–––––Algunas religiones orientales son ateas 6.–––––No puede haber religiones ateas, todas tienen dioses 7.–––––Hay religiones que se presentan como “escuelas de sabidurías” 8.–––––La religión se puede definir como la relación del ser humano con el misterio 9.–––––La religión se puede definir como la relación interior del hombre consigo mismo 10–––––El hombre se siente pequeño ante el misterio 11–––––Ante Dios, el hombre se siente pecador 12–––––Ante la santidad de Dios, el hombre no tiene que sentirse pecador 13–––––El misterio es una realidad que está más allá de la experiencia humana 15–––––Sin embargo, todos los misterios pueden ser comprendidos 16–––––El ser humano es incapaz de entrar en contacto con el misterio, por sí mismo 17–––––Todo el mundo sabe cuándo y dónde surgió la religión 18–––––Nadie ha sido capaz de descubrir cuándo y cómo apareció la religión 19–––––Desde que el hombre es hombre hay indicios de religión mesclados con la magia 20–––––La religión respeta el misterio 21–––––La religión manipula el misterio 22–––––La magia pretende dominar el misterio y ponerlo al servicio del hombre 23–––––Los humanos no debemos esperar nada de las religiones 24–––––Para el hombre, las religiones son un instrumento de salvación 25–––––El misterio, amenaza la vida del hombre, no la plenifica

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Tema 1.1: LA RELIGIÓN Y LAS RELIGIONES (test 1)

Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso) de acuerdo con el tema estudiado

1.–––––La religión afirma que hay una realidad última que da fundamento y horizonte al mundo

2.–––––Las diferentes religiones son una vivencia recibida de una determinada tradición

3.–––––En Occidente se repite que “religión” deriva del verbo latino “religare”

4.–––––La Real Academia Española acepta esta definición

5.–––––Algunas religiones orientales son ateas

6.–––––No puede haber religiones ateas, todas tienen dioses

7.–––––Hay religiones que se presentan como “escuelas de sabidurías”

8.–––––La religión se puede definir como la relación del ser humano con el misterio

9.–––––La religión se puede definir como la relación interior del hombre consigo mismo

10–––––El hombre se siente pequeño ante el misterio

11–––––Ante Dios, el hombre se siente pecador

12–––––Ante la santidad de Dios, el hombre no tiene que sentirse pecador

13–––––El misterio es una realidad que está más allá de la experiencia humana

15–––––Sin embargo, todos los misterios pueden ser comprendidos

16–––––El ser humano es incapaz de entrar en contacto con el misterio, por sí mismo

17–––––Todo el mundo sabe cuándo y dónde surgió la religión

18–––––Nadie ha sido capaz de descubrir cuándo y cómo apareció la religión

19–––––Desde que el hombre es hombre hay indicios de religión mesclados con la magia

20–––––La religión respeta el misterio

21–––––La religión manipula el misterio

22–––––La magia pretende dominar el misterio y ponerlo al servicio del hombre

23–––––Los humanos no debemos esperar nada de las religiones

24–––––Para el hombre, las religiones son un instrumento de salvación

25–––––El misterio, amenaza la vida del hombre, no la plenifica

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Tema 1: LA RELIGIÓN Y LAS RELIGIONES (test 2)

Contesta “C” (correcto) o “IN” (incorrecto) de acuerdo con el tema estudiado

1.–––––Las religiones son todas iguales, sin más

2.–––––Existen dos grandes grupos de religiones: las cósmicas y las del libro

3.–––––Las religiones cósmicas son las más numerosas

4.–––––Las religiones del libro son solo tres: judaísmo, cristianismo e islam

5.–––––“El libro” se refiere a la Biblia

6.–––––“El libro”, se refiere a los evangelios

7.–––––“El libro” se refiere al Corán, que Dios reveló a Mahoma y es una copia fiel del libro del cielo

8.–––––Para estas tres religiones Abrahán es el padre de los creyentes

9.–––––Abrahán es solo el padre de los judíos

10–––––Abrahán es solo el padre de los musulmanes

11–––––Ismael es el padre de los musulmanes

12–––––Las religiones cósmicas adoran muchos dioses, son politeístas

13–––––Conciben el tiempo como cíclico (empieza, finaliza y vuelve al comienzo)

14–––––El monoteísmo concibe el tiempo también como cíclico

15–––––Para el monoteísmo, lo divino actúa en la naturaleza

16–––––Para las religiones cósmicas, Dios actúa en la historia

17–––––El politeísmo es la creencia en muchos dioses

18–––––Es lo mismo panteísmo que politeísmo

19–––––El monoteísmo excluye que haya más de un Dios porque se limitarían el uno al otro

20–––––El tiempo cíclico excluye la salvación, pues todo se repite siempre

21–––––Ni las almas puras se salvan de esa repetición

22–––––Solo las almas puras escapan del eterno retorno

23–––––Para el hinduismo el mundo es una emanación de Visnú

24–––––Para la Biblia la naturaleza es divina

25–––––Para la Biblia solo Dios es divino

26–––––Por eso no e debe adorar a la naturaleza, solo a Dios

27–––––Las religiones cósmicas ponen el acento en la contemplación

28–––––Las religiones del libro son activas

29––––––Para los relativistas, todas la religiones son iguales

30–––––Hay creyentes que afirman que solo su religión es verdadera

31–––––También fuera del cristianismo hay verdad y gracia (Vaticano II)

32–––––Hay valores positivos en todas la religiones

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Tema 2: EL JUDAÍSMO (test 3) Marca “C” (correcto) o “IN” de acuerdo con el tema estudiado

1.–––––Los hebreos permanecieron 400 años en Egipto

2.–––––Los hebreos fueron esclavos en Egipto

3.–––––Los hebreos gozaron de muchos privilegios en el reinado de Ramsés II

4.–––––El judaísmo nació de conflicto laboral

5.–––––Nada tiene que ver la situación de esclavitud de los hebreos con el nacimiento de su religión

6.–––––La Ley y el Templo fueron los pilares básicos del judaísmo durante muchos años

7.–––––En el año 70 d. C., los romanos reconstruyeron el templo

8.–––––En el año 70 d . C., los romanos destruyeron el templo de Jerusalén

9.–––––La dispersión de los judíos por todo el mundo se llamó “diáspora”

10–––––Dios estableció con los judíos una especie de “convenio colectivo” con todo el pueblo judío

11–––––Hoy la religión judía es mayoritaria

12–––––La palabra “éxodo” significa “paso”

13–––––La palabra “éxodo” se refiere al paso por el Mar Rojo

14–––––La palabra “éxodo” significa paso de la esclavitud en Egipto a la libertad en la tierra prometida

15–––––La palabra Torah significa ley

16–––––Los judíos deben rezar cinco veces al día

17–––––Los judíos deben rezar tres veces al día

18–––––Está prohibida la carne de cerdo, conejo otros animales impuros

19–––––Muchos judíos no se separan físicamente de la Torá

20–––––Los judíos tienen muchos dogmas

21–––––Los judíos se sienten libres ante las opiniones doctrinales

22–––––Todos los judíos esperan (todavía) la venida del Mesías

23–––––Las tres principales fiestas judías son la Pascua, la fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos

24–––––Los judíos celebran una fiesta llamada de las “trompetas”

25–––––El Yom Kippur es una fiesta árabe no judía

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Tema 3: EL ISLAM (Test 4)

Contesta “V” (verdadero) ó “F” (falso)

1.–––––“Mahoma” significa “muy alabado” 2.–––––Su primera mujer se llamaba Jadiya 3.–––––Mahoma tuvo 10 hijos 4.–––––Las revelaciones del arcángel Gabriel le llegaron siendo muy joven 5.––––Era un hombre maduro (40 años) cuando empezaron las revelaciones 6.–––––Cuando empezó a predicar se presentó como el último profeta 7.–––––En la Meca fue perseguido por los poderosos a causa de su mensaje de justicia social 8.–––––Puede considerarse el 16 de julio de 622 como el inicio de la era islámica 9.–––––Mahoma migró de Medina a la Meca 10–––––Mahoma migró de la Meca a Medina 11–––––Mahoma murió en la Meca 12–––––Mahoma murió en Media 13–––––El libro sagrado de los musulmanes es la Biblia 14–––––El libro sagrado de los musulmanes es el Corán 15–––––La versión definitiva del Corán no llegó hasta el siglo IX d. C. 16–––––En el Corán las versiones posteriores corrigen las anteriores 17–––––Los “hadices” son narraciones sagradas que Mahoma atribuyó a Alá 18–––––El Islam tiene siete pilares 19–––––“No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta” es el primer pilar 20–––––Un musulmán debe rezar siete veces al día 21–––––Un musulmán debe rezar cinco veces al día 22–––––Cuando un musulmán ora, debe arrodillarse en dirección a la meca y tocar el suelo con la frente 23–––––Un musulmán puede rezar en una iglesia cristiana 24–––––Un musulmán debe rezar preferentemente en la mezquita 25–––––Mezquita significa “lugar de oración” 26–––––Mezquita significa “lugar de postración” 27–––––La limosna en el islam es una especie de impuesto religioso 28–––––La limosna en la religión islámica es voluntaria 28–––––El Ramadán se celebra el noveno mes del calendario lunar 29–––––El Ramadán coincide cada año en las mismas fechas 30–––––Durante el Ramadán todo musulmán debe abstenerse de comer, beber y tener relaciones sexuales 31–––––Desde el amanecer hasta el atardecer 32–––––Desde el amanecer hasta el anochecer 33–––––Todo musulmán debe peregrinar a la Meca, al menos, una vez en la vida 34–––––Todo musulmán debe peregrinar a la Meca todos los años 35–––––La shari’a o ley islámica rige todos los aspectos de la vida de un musulmán 36–––––El islam no prohíbe ningún alimento 37–––––el islam prohíbe la sangre, la carne de cerdo y las bebidas alcohólicas 38–––––El islam no prohíbe el divorcio 39–––––Yihad significa “guerra santa” contra los infieles 40–––––Yihad significa “esfuerzo” para vivir con autenticidad la religión 41–––––El hiyab o velo islámico es un atuendo exigido por el islam

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Tema 4: EL INDIUISMO Y EL BUDISMO (test 5)

Contesta “C” (cierto) “NC” (no cierto) según el tema estudiado

1.–––––El hinduismo es la religión más antigua que existe hoy día 2.–––––El hinduismo nació en la India 3.–––––El hinduismo nació en Japón 4.–––––El libro fundamental del hinduismo son los cuatro Vedas 5.–––––Los libros únicos y más fundamentales del hinduismo son los Upanisads 6.–––––Los Upanisads y los Vedas son para el hinduismo las escrituras reveladas 7.–––––El hinduismo tiene alrededor de treinta mil dioses 8.–––––Cada fiel tiene libertad para elegir uno de ellos como su dios supremo 9.–––––El Dios supremo Brahma (creador) es muy venerado 10–––––Visnú (el conservador) y Siva (el destructor dl universo) son las divinidades más populares 11––––Para el hinduismo los seres humanos son emanación de Brahma 12–––––Dependiendo de qué parte de Brahma hayan emanado pertenecerán a una casta u otra 13–––––Este sistema de casta permite que millones de personas vivan en la marginación, sin protestar 14–––––La ley del karma establece que cada acción humana merece un premio o un castigo 15–––––La cantidad de karma acumulado tras la muerte puede ser negativo o positivo 16–––––De ello depende el tipo de reencarnación que toca a cada difundo 17–––––Es reconfortante para el hindú reencarnarse muchas veces 18–––––Es un tormento vagar de un cuerpo a otro, según el hinduismo 19–––––Por eso, el fin último de la existencia humana es librarse del ciclo de la reencarnaciones 20–––––Para conseguirlo se debe llegar a ser un alma perfecta y pura que se identifica con los divino 22–––––No hace falta conseguirlo, basta con intentarlo 23–––––La mayoría de los hinduista creen que es muy fácil conseguir ser una alma perfecta y pura 24–––––El budismo fue fundado por Buda 25–––––El budismo nació de la religión hinduista 26–––––Pero el budismo terminó siendo una religión distinta del hinduismo al negar las castas 27–––––Para el budismo toda existencia humana es sufrimiento 28–––––Pero las realidades hermosas superan el sufrimiento 29–––––La causa del sufrimiento humano es el deseo (la sed) 30–––––Por eso, el ser humano es insatisfecho 31–––––Si se elimina la sed, cesa el sufrimiento 32–––––Pero hay una gran lucha, no se puede eliminar la sed 33–––––Si se logra eliminar la sed (deseo) se entra en el Nirvana 34–––––El budismo no tiene dioses 35–––––El budismo asume la ley del karma hinduista 36–––––Para el budismo no existe un alma inmortal 37–––––Para el budismo solo el alma inmortal puede llegar al Nirvana 38–––––Al Nirvana se puede acceder en esta vida o tras la última reencarnación 39–––––Existen tres ramas principales del budismo 40–––––Cada una de estas ramas presenta multitud de escuelas y sectas

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Tema 5: INCREENCIA (test 6)

Marca con “X” las respuestas que consideres correctas

1.–––––En las sociedades modernas, la religión ha ido perdiendo peso e importancia

2.–––––En las sociedades secularizadas la religión se reduce la prácticas religiosas privadas

3.–––––En la sociedad actual conviven el ateísmo, el agnosticismo, la incredulidad y la indiferencia

4.–––––El ateísmo niega la existencia de Dios

5.–––––El ateísmo ha existido siempre en Europa

6.–––––En la antigüedad clásica no había ateos

7.–––––Durante los primeros siglos del cristianismo, el ateísmo desapareció de Europa

8.–––––Hubo que esperar al siglo XVII para encontrar ateos de nuevo (intelectuales y nobles)

9.–––––Hoy en día, el ateísmo es mayoritario

10–––––Hoy en día el ateísmo es minoritario. En España alrededor del 10% de la población

11–––––Un agnóstico ni afirma ni niega la existencia de Dios

12–––––Hay muchos agnósticos hoy por hoy

13–––––El escepticismo en cuestiones metafísicas y religiosas es muy antiguo

14.–––––Muchas personas no se pronuncian sobre el tema de Dios porque carece de interés

15–––––Esta actitud se denomina indiferencia religiosa

16–––––Es lo mismo la indiferencia religiosa que el ateísmo

17–––––Pero el ateísmo se plantea la existencia de Dios, lo rechaza y lo combate

18–––––Se puede combatir más fácil el ateísmo que la indiferencia, porque esta no se plantea preguntas

19–––––Se puede ser creyente pero no practicante

20–––––Una persona puede definirse creyente sin creer en Dios

21–––––Se puede creer en la Virgen y en los santos sin creer en Dios

22–––––Se puede ser creyente solo por cuestiones culturales

FINAL PRIMERA EVALUACIÓN

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Bloque 3. Tema 6: CAMINOS HACIA DIOS (pág. 200-204)

Contesta “V” o “F”

1.–––––La experiencia de Dios se da en el encuentro del ser humano consigo mismo

2.–––––Pero no con los otros

3.–––––Tampoco Dios nos sale al encuentro en la naturaleza

4.–––––Es necesario disponer del ánimo para reconocer a Dios lo en lo cotidiano

5.–––––No es necesario disponer de ánimo, pues Dios se manifiesta de todas formas

6.–––––Unamuno vivía de forma pacífica su creencia

7.–––––Unamuno vivía su creencia como una lucha, como una agonía

8.–––––Unamuno pretendía que Dios se manifestara para comprobar su existencia

9.–––––Unamuno pretendía una experiencia directa de Dios

10–––––Dios no puede manifestarse de forma directa al ser humano, necesita mediaciones, intermediarios

11–––––Por eso Dios, permanece en silencio, ya que es difícil interpretar las mediaciones

12–––––En la Biblia, el desierto aparece como un lugar privilegiado para la comunicación con Dios

13–––––Porque en el desierto hay un ruido muy típico del movimiento de las arenas

14–––––Porque en el desierto reina un silencio apropiado para escuchar a Dios, para meditar

15–––––En la actualidad, las personas tenemos miedo al silencio, pues estamos acostumbrados al ruido

16–––––Las personas auténticas logran un equilibrio entre la interiorización y la acción

17–––––Estas personas mantienen un ánimo sereno y transmiten paz a su alrededor

18–––––Los deseos ilimitados del corazón humano pude ser considerado un camino hacia Dios

19–––––Pero este camino vale solo para los santos

20–––––La búsqueda de sentido a la vida puede llevar a Dios

22–––––Sin embargo, si para muchas personas la vida no tiene ningún sentido, es inútil buscar a Dios

23–––––La creación artística puede considerarse un camino que lleve a Dios

24–––––Pero hay muchos artistas que son ateos

25–––––El cansancio y el tedio vital puede llevar a Dios

26–––––Pero otras personas pueden alejarse de Dios debido al tedio vital

28–––––Una situación dolorosa, una enfermedad o la muerte de un ser querido pueden alejar de Dios

29–––––La belleza, como cualidad estética, puede ser un camino hacia Dios

30–––––La infinitud del universo, puede conducir a Dios

31–––––La grandeza del universo puede alejar de Dios, ya que no lo encontramos por ninguna parte

32–––––La belleza de la creación sirve de camino hacia Dios

33–––––La belleza de la creación no tiene por qué encaminar a los hombres hacia Dios

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Bloque 3. Tema 7: EL ARTE, CAMINO HACIA DIOS (210-214) Test

Contesta “C” (correcto) o “IN” (incorrecto) de acuerdo con el tema estudiado

1.–––––El ser humano es también creador

2.–––––Solo Dios es creador

3.–––––En su relación con la naturaleza y el entorno el hombre puede buscar el ideal de lo infinito

4.–––––La expresión artística hace visible la espiritualidad del ser humano

5.–––––La expresión artística nada tiene que ver con la espiritualidad

6.–––––La expresión artística obedece a la imaginación, la creatividad y la fantasía

7.–––––Para descubrir a Dios en el arte, es preciso contemplarla desde la fe

8.–––––El arte puede llevarnos a Dios

9–––––La belleza es un camino hacia Dios

10–––––En la creación artística el hombre se revela como imagen de Dios

11–––––Los artistas crean sus obras de la nada

12–––––Sus obras nacen a partir de materias primas e instrumentos

13–––––El artista se parece a Dios, porque sin el artista no existiría su obra, existiría otra obra, pero no esa

14–––––La primera imagen del arte cristiano fue un Jesús crucificado

15–––––La primera imagen del arte cristiano fue la del buen pastor

16–––––El arte cristiano hace visible lo que puede verse con los ojos de la fe

17–––––La misión del arte es captar la realidad tal como es, sin ambages

18–––––La misión del arte es mostrar lo esencial, lo que es invisible a los ojos

19–––––Los artistas cristianos pretendían hacernos ver realidades que en sí misma son invisibles

20–––––Los cristianos respetaron la prohibición de representar a Dios en imágenes como el judaísmo

21–––––“Iconoclasia” significa creación de imágenes

23–––––“iconoclasia” significa ruptura de imágenes

24–––––La Iglesia católica acepta el culto a las imágenes

25–––––Los protestantes también

26–––––La Iglesia católica y ortodoxa han mantenido su aprecio por la obras de arte sacro

27–––––Se debe adorar las imágenes como si fueran ídolos que producen efectos mágicos

28–––––Desde siempre, los cristianos han utilizado la música y el canto para expresar su fe

29–––––Pero no el baile

30–––––Los compositores convierten su oración en música

31–––––Los intérpretes y oyentes deben convertir la música en oración

32–––––Se puede rezar oyendo canto o música sacra

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Bloque 4. Tema 8 (1): LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR (220-224) Test

Marca con “X” las respuestas que consideres correcta de acuerdo con el tema estudiado

1.–––––Si nos dejamos llevar por el egoísmo iríamos a un mundo incivilizado

2.–––––El bien personal y el común necesitan del amor para poder desarrollarse

3–––––La civilización del amor debe fundamentarse en la paz, la justicia, la libertad

4–––––No en la solidaridad, debemos ser solidarios solo con quien se lo merece

5–––––El magisterio de la Iglesia habla de la “civilización del amor”

6–––––El término “civilización” es discriminatorio hoy en días

7.–––––Todas las civilizaciones, desaparecen o desaparecerán

8–––––No todas las civilizaciones desaparecen, las fuertes permanecen

9–––––Los cristianos creemos que la “civilización del amor” no desaparecerá

10––––Los cristianos creemos que la “civilización del amor” se plenificará al final de la historia

11–––––Con el fin del mundo todo desaparecerá hasta amor

12–––––La civilización del amor ignora las causas estructurales de la injusticias

13–––––El pecado tiene una dimensión social

14–––––La conducta de los demás influye en la nuestra

15–––––Nuestra conducta influye en los demás

16–––––Existen pecados colectivos

17–––––El terrorismo es un pecado colectivo

18–––––El tráfico de armas, la corrupción, el tráfico de drogas no son pecados colectivos, sino de unos pocos

19–––––Las bandas son un pecado colectivo

20–––––Las estructuras sociales pueden ser pecado

21–––––Son estructuras de pecado aquellas que existen pero de las cuales no nos sentimos responsables

22–––––Las estructuras de pecado pueden engendrar hambre, pobreza, exclusión, rechazo, etc.

23–––––Las estructuras de pecado no tienen remedio, no se puede luchar contra ellas

24–––––Las estructuras de pecado pueden ser sustituidas por estructuras de solidaridad

25–––––El amor tiene una dimensión política

26–––––Amar al prójimo es ayudar a alguien cercano que lo necesita

27–––––El amor al prójimo no nos lleva a preocuparse por millones de personas que padecen necesidad

28–––––Sobre todo, porque no podemos remediar sus males que son tan inmensos

29–––––El amor cristiano es universal, como lo es Dios

30–––––No hay amor sin justicia

31–––––El amor va por delante de las leyes, abriendo camino

32–––––Las leyes existen antes que el amor

33––––El don de la fraternidad es una tarea de todos los hombres, en especial los cristianos

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Bloque 4. Tema 9 (2): EL MAGISTERIO SOCIAL DE LA IGLESIA (Pág. 230-234) Test

Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso) de acuerdo con este tema

1.–––––Desde el siglo XIX los papas han querido iluminar la realidad histórica con el evangelio

2.–––––Es necesario interpretar la realidad económica y política

3.–––––Para defender la dignidad de la persona, no es necesario interpretar la realidad política

4.–––––El papa León XIII inició el magisterio social de la Iglesia

5.–––––En 1891 publicó la encíclica Rerum Novarum

6.–––––Versa sobre el cambio que supuso la revolución industrial para la relación entre capital y trabajo

7.–––––La encíclica denuncia la explotación sufrida por los proletarios a manos de opulentos y adinerados

8.–––––Pero no condenó los salarios de hambre existentes por entonces

9.–––––Sostuvo que los poderes públicos debían implicarse en la cuestión social

10–––––Defendió el derecho de los trabadores a asociarse para defender sus intereses

11–––––El pensamiento de León XIII pasó desapercibido

12–––––Las ideas de León XIII produjeron una gran conmoción

13–––––Cuarenta años después, Pio XI publicó la encíclica Quadragesimo anno

14–––––Por esa época, las empresas transnacionales imponían al mercado su ley

15–––––Pío XI denunció la dictadura económica de estas empresas

16–––––También denunció el fascismo, el nazismo hitleriano y el comunismo estalinista

17–––––Juan XXIII abordó también la cuestión social

18–––––En tiempos de Juan XIII la amenaza no era la cuestión social sino la guerra

19–––––No se refirió a la democracia

20–––––Expuso las exigencias de una auténtica democracia, desarrollando los fundamentos de una

convivencia ordenada

21–––––El concilio Vaticano II asume la cuestión social en la Constitución Gaudium et spes

22–––––El Papa Pablo VI abordó la desigualdad entre los países ricos y los países pobres

23–––––Pablo VI propuso un gran fondo mundial alimentado por los gastos militares

24–––––No relacionó el enriquecimiento de los países nórdicos con la pobreza de los países del sur

25–––––Juan Pablo II no publicó nada sobre la cuestión social

26–––––Benedicto XVI abordó el tema de la globalización o la crisis económica

27–––––La evangelio fundamenta que la iglesia aborde los problemas humanos

28–––––Los economistas y moralistas están llamados a realizar un trabajo interdisciplinar

29–––––Los moralistas no deben inmiscuirse en cuestiones sociales, pues no son de su incumbencia

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Bloque 4. Tema 10 (3): PRESENCIA PÚBLICA DE LOS CRISTIANOS EN LA SOCIEDAD ACTUAL (240-244)

Marca con “X” la respuesta que consideres correcta

1.–––––Jesús no estableció ningún modelo sociopolítico

2.–––––Pero señaló un programa de acción que debían asumir sus seguidores

3.–––––Jesús marcó un estilo que deben cumplir sus discípulos

4.–––––Es necesario someter al discernimiento evangélico la estructura social y política

5.–––––Los cristianos están llamados a comprometerse en la consecución del bien común

6.–––––Los cristianos deben creer en Dios y dejar a los políticos la cuestión del bien común

8.–––––Los cristianos no deben ser meros espectadores en la construcción de la civilización del amor

9.–––––Los cristianos están llamados a transformar el mundo en que vivimos

10–––––El carácter secular (vivir en el mundo) es propio de los laicos

11–––––El campo propio del seglar es el mundo vasto y complejo de la política

12–––––Es decir, el cristiano no debe meterse en política

13–––––Es decir, al cristiano laico corresponde meterse de lleno en la vida política de la sociedad

14–––––Durante los primeros siglos, los cristianos no desempeñaron cargos públicos

15–––––A partir del Edicto de Milán (año 313), los cristianos empezaron a asumir tares de gobierno

16–––––Para León XIII no querer tomar parte en la vida pública sería reprensible

17–––––El concilio Vaticano II ha recomendado a los cristianos no dedicarse a la política

18–––––Se debe presionar a los gobernantes para que su actividad desarrolle la civilización del amor

19–––––La fe cristiana aporta al compromiso unos grandes contenidos éticos

20–––––La dignidad del ser humano es un aporte de la fe al compromiso político

21–––––No así la preferencia por los pobres o la solidaridad

22–––––Una misma fe cristiana pude conducir a compromisos diferentes

23–––––Es decir, los cristianos pueden militar en partidos diferentes

24–––––Es decir, los cristianos deben militar solo en partidos cristianos

25–––––Según la Iglesia, la dignidad del ser humano es el primer principio del bien común

26–––––Este principio está consagrado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos

FINAL DE LA SEGUNDA EVALUACIÓN

Tema 4(11). LOS CRISTIANOS EN UNA SOCIEDAD PLURAL (Pág. 250-254)

Marca con “X” las respuestas que consideres correctas

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1.–––––La sociedad actual l es homogénea 2.–––––La sociedad actual es heterogénea (diferentes grupos, lenguas, religiones , costumbres, etc.) 3.–––––Es lo que Max Weber denominó “politeísmo de los valores” 4.–––––En el interculturalismo, las diversas culturas se relacionan entre ellas intentando comprenderse 5.–––––La tolerancia es la virtud que rige las relaciones entre las personas de distintas convicciones 6.–––––Pero la tolerancia no está justificadas ante las realidades lógicas y razonables 7.–––––La tolerancia convierte a las sociedades plurales en pluralistas 8.–––––De la tolerancia surgen la libertad de pensamiento y la libertad de expresión 9.––––– La libertad de pensamiento no puede hacer daño a nadie 10–––––La libertad de expresión si puede dañar a otras personas (si se le ofende o calumnia) 11–––––La tolerancia es semejante al irenismo 12–––––La tolerancia puede renunciar a la verdad con tal de lograr la convivencia pacífica 13–––––Se entiende por libertad religiosa que cada uno pueda practicar una religión, o ninguna. 14–––––Si se reconoce una religión como falsa, se puede coaccionar para que se abandone 15–––––La libertad religiosa puede reducirse a la libertad de culto 16–––––La libertad religiosa incluye que se puedan expresar libremente las propias creencias 18–––––Lo cual implica la obligación de escuchar opiniones contrarias a las nuestras 19–––––La libertad religiosa impide dar testimonio de la propia fe 20–––––La libertad religiosa, como libertad que es, no debe ser regulada 21–––––La libertad religiosa debe ser regulada para evitar que conculque derechos ajenos 22–––––Si no se regula, la libertad religiosa puede llevar al fanatismo y al integrismo 23–––––En la actualidad, existen estados confesionales 24–––––La Iglesia cree que es bueno que existan estados confesionales 25–––––España es un estado confesional 26–––––Un estado laicista considera la religión como un asunto privado de las personas 27–––––El estado laico se mantiene neutral en cuestiones religiosas 28–––––España es un estado laico 29–––––La ética civil da fundamento a la legislación en un estado laico 30–––––La ética civil muestra el nivel de maduración alcanzado por una determinada sociedad 31–––––La ley se puede fundamentar en una moral determinada 32–––––Pues el derecho de un estado pretende formar personas virtuosas 34–––––Los cristianos deben oponerse a leyes que consideran inmorales (divorcio, aborto) 35–––––Los cristianos deben oponerse a leyes que consideran inmorales, luchando por mejorar la sociedad 36–––––Cuando a la Iglesia se opone al aborto impide la tolerancia imponiendo su ética a no creyentes 37–––––Cuando la Iglesia se opone al aborto, defiende un derecho superior a la tolerancia como es el derecho a la vida.

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Bloque 4. Tema 5 (12). EL TRABAJO (Pág. 260-264)

Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso)

1.–––––El trabajo es la forma más dignas de obtener el sustento cotidiano 2.–––––Para Juan Pablo II, el trabajo “es el grande y fundamental derecho del hombre” 3.–––––El trabajo es, además, un medio privilegiado para ser útil a la sociedad 4.–––––El trabajo está encaminado a satisfacer las necesidades humanas 5.–––––Pero el trabajo, sobre todo, sirve para hacer personas 6.–––––El trabajo no responde plenamente al plan de la Providencia 7.–––––En el trabajo, cada hombre alcanza su propia perfección en mediante el ejercicio del trabajo diario 8.–––––El trabajador proyecta su propia personalidad en sus obras 9.–––––Pero en nuestros días el trabajo se ha vuelto muy impersonal 10–––––La civilización grecorromana apreciaba el trabajo manual 11–––––En la sociedad actual sucede lo mismo 12–––––La verdadera revalorización del trabajo llegó con el cristianismo 13–––––Jesús trabajó como carpintero 14–––––La Iglesia manifestó, desde siempre, una estima por el trabajo desconocida por entonces 15–––––San Pablo dijo: ”si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma” (2 Tes 3,10) 16–––––El cristiano sabe que con su trabajo perfecciona la creación 17–––––La creación no necesita ser perfeccionada, es perfecta por ser obra de Dios 18–––––Dios bendijo el trabajo en el libro del Génesis (Gn 1,28) 19–––––Mediante su trabajo, el ser humano continúa la obra creadora de Dios 20–––––No es cierto lo anterior, es Dios mismo quien continúa creando por medio del ser humano 21–––––Las condiciones laborales se han deteriorado a niveles impensables desde hace treinta años 22–––––La aparición múltiples modalidades de contratación induce a la precariedad laboral 23–––––Es positivo para el trabajador que haya contratos por meses, semanas y hasta por horas 24–––––La flexibilidad laboral dispone de los trabajadores cuando el proceso lo requiera y prescindir de ellos cuando no se necesiten 25–––––La flexibilidad laboral deriva en precariedad 26–––––La excesiva precariedad laboral hace también precaria la vida familiar 27–––––Más importante que los bienes producidos es el ser humano que los produce 28–––––Conviene aumentar la productividad, a cualquier precio 29–––––No basta con crear puestos de trabajo, es necesario que sean de una calidad aceptable 30–––––Los papas no han abordado estos temas 31–––––La remu8neración por el trabajo debe ser justa 32–––––El salario debe permitir al trabajador y a su familia mantener un nivel de vida humano 33–––––Cualquier beneficio del capital puede considerarse legítimo 34–––––Ningún beneficio debe considerarse legítimo mientras no se alcance el salario familiar 35–––––Los sindicatos son asociaciones de trabajadores para, representar, defender ayudar al trabajador 36–––––Los sindicatos deben luchar por la justicia 37––––También deben entenderse como una lucha contra otros, donde a veces, es necesaria la violencia

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Tema 6 (13) POBREZA, EXCLUSIÓN Y SOLIDARIDAD (270-274)

Contesta “C” (correcto) o “IN” (incorrecto)

1.–––––La pobreza económica es la carencia de bienes materiales

2.–––––Pobreza absoluta: no tener lo mínimo para subsistir

3.–––––En muchos países, sobre todo del sur, existe pobreza absoluta

4.–––––Millones de personas mueren de hambre en todo el mundo

5.–––––Es un cuento, que millones de personas se acuesten sin haber comido poco o nada

6.–––––La pobreza existente es relativa pues debe compararse una persona con otra (rica o pobre)

7.–––––La pobreza relativa no mata, pero anticipa la muerte

8.–––––En cualquier sociedad una persona puede estar incluida o excluida

9.–––––No existen límites perfectamente definidos entre una persona incluida o excluida

10–––––Hoy en España una persona puede estar incluida si no tiene trabajo, paro ni ninguna ayuda

11–––––Pero el desempleo parece el principal factor de exclusión

12–––––La capacidad adquisitiva puede ser también un factor de exclusión

13–––––Mientras que los estudios hoy no son un factor de exclusión

14–––––Quien abandona los estudios puede encontrar fácilmente un empleo

15–––––La sociedad actual es la “cultura del descarte” (Papa Francisco) no importa que la gente quede fuera

16–––––Se prescinde de los individuos menos competitivos, porque no interesan

17–––––Todo el mundo se queda con los brazos cruzados ante la pobreza

18–––––No todo el mundo se queda de brazos cruzados ante los dramas humanos

19–––––Llamamos voluntarios a las personas que trabajan de forma desinteresada para remediar los males

20–––––Ser voluntario supone un talante que impregna la vida

21–––––Ser voluntario social es una forma excelsa del seguimiento de Cristo

22–––––Jesús cuidaba a la gente, compartía con los marginados, cuidaba a los enfermos

23–––––El voluntariado cristiano se basa en el amor a los semejantes

24–––––Se puede ser voluntario aportando tiempo (trabajo) o aportando soporte económico

25–––––Los voluntarios deben solo asistir a los necesitados

26–––––Los voluntarios también promueven el cambio estructural que mejore la vida de los necesitados

27–––––Los cristianos hemos trabajado siempre en la asistencia y promoción de las personas necesitadas

28–––––También hemos trabajado siempre en la mejora de las estructuras

29–––––Nunca hemos trabajado en la mejora de las estructuras

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Tema 7 (14) CONSTRUCTORES DE LA PAZ (Pág. 280-284) Contesta “V” o “F”:

1.–––––La paz en la Biblia es solo la ausencia de guerra

2.–––––La Paz en la biblia es mucho más que la ausencia de guerra

3.–––––Hoy la paz supone la ausencia de violencia física, estructural o cultural

4.–––––La violencia puede ser directa o indirecta

5.–––––La violencia directa supone violencia física que golpee a las personas

6.–––––La violencia directa pone en peligro la vida

6.–––––La violencia indirecta no es física, como las prohibiciones (toque de queda, no salir a la calle)

7.–––––Pero se puede matar sin necesidad de violencia física

8.–––––Con la violencia estructural (hambre, pobreza, injusticia)

9.–––––La violencia estructural puede legitimarse con la violencia cultural (los pobres no se esfuerzan)

10–––––La violencia cultural debe dejar paso a la cultura de la paz

11–––––La doctrina de la no violencia renuncia a la lucha

12–––––La doctrina de la no violencia es una forma de lucha pacífica

13–––––La doctrina de la no violencia renuncia a cooperar con el mal

14–––––Lla doctrina de la no violencia se apoya en la fuerza de la verdad

15–––––La doctrina de la no violencia se opone a la lucha armada

16–––––La doctrina de la no violencia coincide con el ideal cristiano

17–––––Jesús proclamó bienaventurados a los pacíficos

19–––––Gandhi descubrió la doctrina de la no violencia que predicaba Jesús dos siglos antes

20–––––En ocasiones, no queda más remedio que recurrir a la violencia

21–––––Según la Iglesia, una guerra puede ser justa

22–––––La existencia de una grave injusticia justifica el recurso de la violencia

23–––––Una declaración de guerra, a favor o en contra, puede justificar el uso de la violencia armada

24–––––Nada justifica el uso de la violencia

25–––––en contra de la violencia existe la paz y el perdón

26–––––El perdón está de moda en la sociedad actual

27–––––El perdón no es no es posible en la sociedad actual

28–––––El perdón es fundamental en el pensamiento cristiano

29–––––Siempre podemos acogernos al perdón de Dios, que es siempre misericordioso

30–––––Jesús dijo “vengan a mí quienes se sientan cansados y agobiados, que yo los aliviaré”