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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL TEMA: LA COMUNICACIÓN INTRAFAMILIAR PARA LOS PROCESOS DE INTEGRACIÓN COMUNITARIA EN LOS JÓVENES DE 15 A 20 AÑOS DEL CANTÓN DURÁN. LÍNEA DE INVESTIGACIÓN, CULTURA Y DEMOCRACIA SUBLÍNEA DE INVESTIGACIÓN, COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD. AUTORA: Saida Elizabeth Arce Chaguay TUTORA: Patricia Ramos GUAYAQUIL 2019
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
TEMA:
LA COMUNICACIÓN INTRAFAMILIAR PARA LOS
PROCESOS DE INTEGRACIÓN COMUNITARIA EN LOS
JÓVENES DE 15 A 20 AÑOS DEL CANTÓN DURÁN.
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN, CULTURA Y DEMOCRACIA
SUBLÍNEA DE INVESTIGACIÓN, COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD.
AUTORA: Saida Elizabeth Arce Chaguay
TUTORA: Patricia Ramos
GUAYAQUIL 2019
I
REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA
FICHA DE REGISTRO DE TESIS/TRABAJO DE GRADUACIÓN
TÍTULO Y SUBTÍTULO: La comunicación intrafamiliar para los procesos de integración comunitaria en los
jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio del cantón Durán.
AUTOR(ES) (apellidos/nombres): Saida Elizabeth Arce Chaguay
REVISOR(ES)/TUTOR(ES)
(apellidos/nombres):
Ramos Ordóñez, María Patricia
INSTITUCIÓN: Universidad de Guayaquil
UNIDAD/FACULTAD: Facultad de Comunicación Social
MAESTRÍA/ESPECIALIDAD:
GRADO OBTENIDO: Licenciatura en Comunicación Social
FECHA DE PUBLICACIÓN: No. DE PÁGINAS: 109
ÁREAS TEMÁTICAS: Comunicación, cultura y desarrollo comunitario
PALABRAS CLAVES/
KEYWORDS:
Comunicación intrafamiliar, integración comunitaria, jóvenes, entorno social,
integración social.
RESUMEN/ABSTRACT (150-250 palabras): El presente trabajo pretende responder a la interrogante acerca de ¿Cómo se
constituye la comunicación intrafamiliar para los procesos de integración comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años de la
cooperativa 5 de junio en el cantón Durán? El objetivo general. Analizar las formas de la comunicación intrafamiliar y su
relación con la integración comunitaria en la cooperativa 5 de junio del cantón Durán durante el 2017. La premisa. La
ausencia de la construcción en comunicación intrafamiliar disminuye los procesos de integración comunitaria debido a la
nula vinculación afectiva y estilos comunicativos en los habitantes de la cooperativa 5 de junio del cantón Durán. El
principal resultado del estudio es que existen formas de comunicación intrafamiliar asertiva y no asertiva; es decir que están
divididos entre madre y el padre, esto afecta a los jóvenes y a la integración de la comunidad.
ADJUNTO PDF: SI NO
CONTACTO CON AUTOR/ES: Teléfono: 0994612088 E-mail: [email protected]
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II
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
LICENCIA GRATUITA INTRANSFERIBLE Y NO EXCLUSIVA PARA EL USO NO
COMERCIAL DE LA OBRA CON FINES NO ACADÉMICOS
Yo, Saida Elizabeth Arce Chaguay con C.I. No. 0940539729, certifico que los contenidos desarrollados
en este trabajo de titulación, cuyo título es “ La comunicación intrafamiliar para los procesos de
integración en los jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio del cantón Durán”, son de mi
absoluta propiedad y responsabilidad Y SEGÚN EL Art. 114 del CÓDIGO ORGÁNICO DE LA
ECONOMÍA SOCIAL DE LOS CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN*, autorizo el
uso de una licencia gratuita intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la presente obra con
fines no académicos, en favor de la Universidad de Guayaquil, para que haga uso del mismo, como fuera
pertinente
__________________________________________
SAIDA ELIZABETH ARCE CHAGUAY
C.I. No. 0940539729
*CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN (Registro Oficial n. 899 -
Dic./2016) Artículo 114.- De los titulares de derechos de obras creadas en las instituciones de educación superior y centros
educativos.- En el caso de las obras creadas en centros educativos, universidades, escuelas politécnicas, institutos superiores
técnicos, tecnológicos, pedagógicos, de artes y los conservatorios superiores, e institutos públicos de investigación como resultado
de su actividad académica o de investigación tales como trabajos de titulación, proyectos de investigación o innovación, artículos
académicos, u otros análogos, sin perjuicio de que pueda existir relación de dependencia, la titularidad de los derechos
patrimoniales corresponderá a los autores. Sin embargo, el establecimiento tendrá una licencia gratuita, intransferible y no
exclusiva para el uso no comercial de la obra con fines académicos.
III
IV
V
VI
VII
DEDICATORIA
A mi madre por ser el pilar más importante de mi formación
profesional, demostrándome su cariño y apoyo incondicional
sin importar nuestras diferencias de opiniones.
A mi padre aunque algún momento de nuestras vidas no
fueron las mejores, este triunfo es tuyo también.
A mis sobrinos Dominic y Valeska por darle colores a mi vida
cuando se vuelve de blanco y negro.
A mis hermanas, por ser guía en momentos difíciles y ser la
luz de mi túnel.
VIII
AGRADECIMIENTO
A la Universidad de Guayaquil por haberme aceptado y ser
parte de ella, y abierto las puertas de su seno científico para
poder estudiar mi carrera, así como también a los docentes
que brindan su conocimiento y apoyo para seguir adelante día
a día.
A mi tutora de tesis la Lcda. Patricia Ramos por haberme
brindado la oportunidad de recurrir a su capacidad y
conocimiento científico.
A mis compañeros de clase durante todos los semestres de la
universidad, ya que gracias al compañerismo, amistad y apoyo
moral ha optado un alto porcentaje a mis ganas de seguir
adelantes en mi carrera profesional.
IX
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
“La comunicación intrafamiliar para los procesos de integración
comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de
junio del cantón Durán”
Autor: Saida Elizabeth Arce Chaguay
Tutor: Patricia Ramos. Msc.
RESUMEN
El presente trabajo pretende responder a la interrogante acerca de ¿Cómo se constituye la
comunicación intrafamiliar para los procesos de integración comunitaria en los jóvenes de 15 a
20 años de la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán? El objetivo general. Analizar las formas
de la comunicación intrafamiliar y su relación con la integración comunitaria en la cooperativa 5
de junio del cantón Durán durante el 2017. La premisa. La ausencia de la construcción en
comunicación intrafamiliar disminuye los procesos de integración comunitaria debido a la nula
vinculación afectiva y estilos comunicativos en los habitantes de la cooperativa 5 de junio del
cantón Durán. El principal resultado del estudio es que existen formas de comunicación
intrafamiliar asertiva y no asertiva; es decir que están divididos entre madre y el padre, esto
afecta a los jóvenes y a la integración de la comunidad.
Palabras Claves: Comunicación intrafamiliar, integración comunitaria, jóvenes, entorno social,
interacción social.
C.I.0959126475
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UNIVERSITY OF GUAYAQUIL
FACULTY OF SOCIAL COMMUNICATION
TITULATION UNIT
"THE INTRAFAMILIAR COMMUNICATION FOR THE PROCESSES OF
COMMUNITY INTEGRATION OF THE PEOPLE OF 15 TO 20 YEARS OF
COOPERATIVE 5 OF JUNIO OF THE COUNTY DURÁN"
Author: Saida Elizabeth Arce Chaguay
Tutor: Patricia Ramos. Msc.
ABTRACT
This paper aims to answer the question of how is intra-family communication established for
community integration processes in young people between the ages of 15 and 20 of the coop.5 of
Junio in the canton Durán? The general objective: to analyze the forms of intrafamily
communication and its relationship with community integration in the Cooperativa 5 de Junio of
Canton Durán during 2017. The hypothesis: construction of intrafamiliar communication for
community integration processes influences on, communicative styles and community
integration.
The main result of the study is that there are forms of intrafamilial communication that are dual,
assertive and not assertive. Characteristics are divided between mother and father, and this
responds to the characteristics of each one. This affects young people and integration into the
community.
Key words: Intrafamily communication, community integration, youth, social environment,
social interaction.
C.I.0959126475
XI
TABLA DE CONTENIDO
Repositorio Nacional en Ciencia y Tecnología…………….……………………………………............ii
Licencia gratuita intransferible……………………………………………………………….................ii
Dedicatoria………………….……………………………………………………..……………………..iii
Agradecimiento……………………………………………………………………..…………………….iv
Resumen…………………………………………………………….………………………….………..v
Abstract………………………………………………………………………………............................vi
Introducción……………………………………..……..………………………………............................1
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA………………………………………………….……………………………...…..…...4
1.1 Planteamiento del problema.……………………………….………………………………..…...…..4
1.2 Formación y sistematización del problema………………….………………………………………..5
1.3 Objetivos de la investigación………………………………….…………………………………......6
1.4 Justificación ………….…………………………………………………………………………....,...7
1.5 Delimitación…………………………………………………………………….…………..….….....8
1.5.1 Delimitación general que caracteriza al estudio……………………….…………………...…....8
1.5.2 Delimitación conceptual………………………………………………….……………......….....8
1.5.3 Delimitación teórico- metodológica (según Piñuel)……………………......................................9
1.6 Hipótesis o premisa de investigación……………………………………………………...……......12
1.6.1 Premisa……………………………………………………………………………..,…….........12
1.6.2 Operacionalización de las variables…………………………………………………...….........12
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO, CONTEXTUAL, LEGAL Y CONCEPTUAL
2.1 Antecedentes………………………………………………………………..…………...…………..14
2.2 Marco teórico…………………………………………………………….........................................14
2.2.1 Aspecto general………………………………………………………………….......................16
2.2.2 Comunicación intrafamiliar…………………………………………………….........................21
2.2.3 Antropología Urbana……………………………………………………….……......................24
2.2.4 Integración Comunitaria…………………………………………………….…..………………26
2.2.5 Interacción social comunitaria…………………………………………….…………………....30
2.2.6 Estructura familiar en la integración comunitaria……………………………………………....33
2.2.7 Nuevas bases teóricas..................................................................................................................36
2.2.8 Estilos comunicativos en la integración comunitaria…………..................................................40
2.3 Marco contextual……………............................................................................................................43
2.4 Marco conceptual…...........................................................................................................................44
2.5 Marco legal…………………………………………………………………….……………........…45
CAPÍTULO III
MARCO METODOLÓGICO
3.1 Tipo de investigación…………………………………………….……………………..….......…..47
3.2 Técnicas de investigación.................................................................................................................48
3.3 Sistematización de la metodología………………………………………………...…….................49
3.4 Cuadro metodológico……...............................................................................................................49
XII
3.5 Cronograma general de actividades de titulación....................…………………………………......51
3.6 Cronograma especifico de actividades de campo y estructura final….............................................51
CAPÍTULO IV RESULTADOS DE INVESTIGACIÓN Y PROPUESTA DE APLICACIÓN
4.1 Observación del estado actual de la comunicación intrafamiliar en los
Jóvenes de la cooperativa 5 de junio………………………………………………………….…...........52
4.2 Establecer la relación de la comunicación intrafamiliar con los
procesos de integración comunitaria……………………………………….................................. 77
4.3 Propuesta de sensibilización……………………………………………….……….…….……….....90
4.3.1. Antecedentes……………………………………………………………………………………....90
4.3.2. Objetivo de la propuesta………………………………………..………….………………….….90
4.3.3. Justificación…………………………………………………………………............................. 91
4.3.4. Características de la propuesta………………………………………………………………….…92
4.3.5. Planificación general……………………………………………………................................... 92
4.3.6. Cronograma y financiamiento……………………………………………................................. 94
4.3.7. Sostenibilidad………………………………………………………………………...…….......... 94
Conclusiones……….......................................................................................................................... 101
Recomendaciones………………………………………………………………………..…….………...102
Bibliografía............................................................................................................................... 103
Anexos………………………………………………….………………………………...…………......106
Lista de tablas
Tabla 1. Teoría de la conducta…………………………………………………………….………….….16
Tabla 2. Calidad de vida…………………………………………………………...………….…….…...23
Tabla 3. Suministros de activación comunitaria………………………………………………………...25
Tabla 4. Escenario de la intervención comunitaria………………………………...…………….….......29
Tabla 5. Cambio en la estructura y en la función familiar de
los adolescentes...........................................................................................................................31
Tabla 6. Organización y desarrollo de la comunidad………………………..………………………......35
Lista de gráficos
Gráfico 1. Interacción de condiciones………………………..……………………………………….....24
Gráfico 2. Influencia de la estructura de red sobre los procesos
comunitarios……………………………………………………………………..……... 26
Gráfico 3. Dominios en el campo del sujeto social……………………………….………………….…. 28
Gráfico 4. Nuevos modelos de familia……………………………………………….............……..….. 32
Gráfico 5. Estrategias en la intervención familiar…………………..…………………...…….……...... 36
Gráfico 6. Fortalecimiento de la comunicación……………………………………………………….…38
Gráfico 7. Centro educativo y comunidad………………………………………………………...……..39
1
Introducción
El presente documento contiene el resultado de la investigación sobre la comunicación
intrafamiliar para los procesos de integración comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años en la
cooperativa 5 de junio del cantón Durán realizada entre los meses de octubre, noviembre,
diciembre y enero, como requisito previo a la obtención del título de Licenciada en Ciencias de
la Comunicación Social.
El primer capítulo contiene la propuesta del estudio, que es parte medular de la investigación
que guió el presente trabajo. En la formulación del problema constan la pregunta principal,
acerca de ¿Cómo se construye la comunicación intrafamiliar para los procesos de integración
comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán?, y
las preguntas secundarias que indagan 1) ¿Cómo se ha desarrollado la comunicación
intrafamiliar en los jóvenes de 15 a 20 años en la cooperativa 5 de junio en cantón Durán; 2) ¿De
qué manera se relaciona la comunicación intrafamiliar con los procesos de integración
comunitaria que se dan en la cooperativa 5 de junio a partir del año 2017?; y, 3) ¿Cómo se podría
fortalecer la comunicación intrafamiliar en la zona del estudio? Frente a estas preguntas, el
objetivo principal es analizar las formas de comunicación intrafamiliar y su relación con la
integración comunitaria de los jóvenes de 15 a 20 años en la cooperativa 5 de junio en el cantón
Durán durante el año 2017. Mientras que los objetivos específicos son: 1) Diagnosticar el estado
actual de la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de
junio a partir del año 2017; 2) Establecer la relación de la comunicación intrafamiliar con los
procesos de integración comunitaria que se dan en la cooperativa 5 de junio; y, 3) Presentar una
propuesta de sensibilización orientada al fortalecimiento de la comunicación intrafamiliar y los
2
procesos de integración comunitaria. El capítulo contiene además la premisa, delimitación y
variables.
El segundo capítulo está presidido por los aspectos teóricos. En un primer nivel está la teoría
general referida a la Comunicación como un campo donde se dan los intercambios
comunicativos entre los jóvenes, padres y líderes barriales. Se incluye el enfoque
fenomenológico, que es una teoría del conocimiento vinculada con la interactividad social y los
roles del entorno familiar que son los temas de esta investigación. En un segundo nivel están las
teorías sustantivas, que se relacionan con las variables del tema indagado. Dichas teorías se
refieren a la comunicación intrafamiliar y a la integración comunitaria, desde una perspectiva
sistémica y de relaciones interpersonales y sociales.
El tercer capítulo contiene la metodología sustentada desde un enfoque fenomenológico. Se
presenta y explica las variables cualitativas, sus dimensiones e indicadores de lo que se buscó
lograr en este estudio. En ese sentido, se presenta la estrategia de técnicas cualitativas utilizadas,
tales como la observación participante, las entrevistas semi estructuradas individuales y mediante
grupos focales, aparte de la observación participante como habitante de la zona estudiada. Todo
esto ha permitido profundizar y ampliar los conocimientos sobre el caso analizado para afianzar
la propuesta.
El cuarto capítulo contiene el informe de investigación producto de tres entrevistas semi
estructuradas a: una madre de familia, a un padre de familia y a la presidenta del comité barrial
“Unión, fuerza y progreso”, de la cooperativa 5 de junio. Además se realizó dos grupos focales
integrados por 6 mujeres adolescentes y 6 hombres adolecentes en la mencionada cooperativa.
3
Parte importante del capítulo es la propuesta de sensibilización orientada al fortalecimiento de la
comunicación intrafamiliar y los procesos de integración comunitaria.
El tema investigado es importante para la sociedad, los jóvenes tienen la necesidad y el
derecho de integrarse a la sociedad, principalmente como portadores de ideas de cambios en su
comunidad, por eso se consideró relevante investigar cómo se da la comunicación intrafamiliar y
su influencia en la integración comunitaria.
De acuerdo a lo que se investigó, se pudo establecer que, en relación con el primer
objetivo del estudio, no existe una buena comunicación al interior de las familias investigadas;
así mismo, con respecto al segundo objetivo, se encontró que la comunicación inadecuada entre
padres, madres e hijos afecta la integración comunitaria de los jóvenes. Sin embargo, a pesar de
que los jóvenes no están tan involucrados en su comunidad, sí les gustaría ser partícipes de
actividades y cambios para bien que se puedan suscitar en el sector, demostrando que son
jóvenes con aptitudes y capaces de hacer un cambio en su vida. De allí en cumplimiento del
tercer objetivo, se planteó una propuesta de sensibilización de la comunicación intrafamiliar, la
elaboración de una revista digital.
4
CAPÍTULO I
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Guayaquil, siendo una de las ciudades con gran crecimiento poblacional, el 65% de sus
familias no tienen comunicación (Pastoral de la familia, 2015, p. 24). Estas cifras son las que
manejan dentro de la pastoral familiar de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE) y
el Consejo Ecuatoriano de Laicos Católicos (CELCA, 2015).
La familia es la base en el desarrollo psíquico y emocional de un individuo y de esto
depende las decisiones que éste pueda tomar en un futuro. Si no existe la comunicación dentro
de la familia, entonces los jóvenes, en medio de la soledad y desesperación, buscan consuelo en
sustancias peligrosas que los hace olvidar por un momento de los problemas que los agobia.
Dichas sustancias poco a poco van dominando la vida de los adolescentes, tomándolos como
prisioneros, prisión de la cual les es difícil salir llevándolos a menospreciar inconscientemente su
vida y tirándola por la borda.
Esto sucede en el barrio que se va a investigar, pues allí, según se ha podido observar
previamente, la situación es que los jóvenes no se comunican con sus padres. Se conoce que
buscan consuelo en otras actividades no positivas para su salud física y mental, pues se sabe, de
acuerdo a observaciones iniciales, que consumen sustancias.
El problema radica en la necesidad de comunicarse entre cada miembro de una familia,
para fortalecer las relaciones y los lazos intrafamiliares principalmente con los jóvenes que
5
habitan en la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán. Esto es prioritario para lograr una buena
integración comunitaria de los y las jóvenes en el mencionado sector.
1.2.- Formulación y sistematización del problema
De acuerdo a observaciones iniciales en el barrio a estudiar, los jóvenes se encuentran en
situaciones precarias. Así, se pudo constatar que hay desocupación, inestabilidad psicológica,
comportamientos disgregados y numerosos problemas de la vida.
Se conoce que el rol de los padres tiene limitaciones, comprometidos en el campo
laboral, con lo cual hay distanciamientos físicos y emocionales que afectan la comunicación
entre los miembros de la familia. Esto lleva a cada joven a buscar otras vías.
Es necesario investigar cómo se dan los problemas intrafamiliares y de qué manera estos
afectan a los jóvenes y su integración social en la comunidad. Se debería analizar qué piensan los
jóvenes y los adultos, los padres de familia y la gente del barrio acerca de esta comunicación
intrafamiliar y sus efectos en la vida social de los jóvenes en el sector.
De acuerdo a los antecedentes anotados se ha realizado las siguientes preguntas para el
presente estudio:
Pregunta principal.-
¿Cómo se construye la comunicación intrafamiliar para los procesos de integración
comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán?
Preguntas secundarias.-
1.- ¿Cómo se ha desarrollado la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de 15 a 20
años de la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán en el año 2017?
6
2.- ¿De qué manera se relaciona la comunicación intrafamiliar con los procesos de
integración comunitaria en dicho sector?
3.- ¿Cómo se podría fortalecer la comunicación intrafamiliar en la zona del estudio?
1.3. Objetivos de la investigación
1.3.1. Objetivo General
Analizar las formas de comunicación intrafamiliar y su relación con la integración
comunitaria de los jóvenes de 15 a 20 años en la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán
durante el año 2017.
1.3.2. Objetivos Específicos
1.- Observar el estado actual de la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de 15 a 20
años de la cooperativa 5 de junio a partir del año 2017.
2.- Establecer la relación de la comunicación intrafamiliar con los procesos de integración
comunitaria que se dan en la cooperativa 5 de junio.
3.- Presentar una propuesta de sensibilización orientada al fortalecimiento de la
comunicación intrafamiliar y los procesos de integración comunitaria.
1.4. Justificación e importancia
La comunicación intrafamiliar es importante porque es el primordial medio para expresar
aprobaciones, posiciones, conocimientos y convicciones; y cumple una función fundamental de
interrelación y en el comportamiento. Así, se logró observar, que su participación en la
comunidad conlleve a un aporte social como la autoestima social y la satisfacción de vida.
7
En cuestión de estudios realizados, este problema ya ha sido abordado en otros barrios,
pero desde otros enfoques. Por ejemplo de una revisión en el repositorio de la Universidad de
Guayaquil en asuntos de juventud, comunicación, familia y jóvenes, se constata que el mayor
contenido publicado es de violencia intrafamiliar.
Sin embargo en relación a la comunicación intrafamiliar se encontró 3337 investigaciones
realizadas del 2015 al 2018. Sobre la comunicación intrafamiliar no encontramos abordajes
directos, sino más bien relacionados con tramas de impacto en los estudios, familiares migrantes.
Nos da a entender que encontramos una idea relacionada con la comunicación intrafamiliar.
En cuanto a la comunicación intrafamiliar y desarrollo e integración de los jóvenes, el
presente estudio se centra en la cooperativa 5 de junio. Dado que no ha sido abordado como tal
en este sector.
Por lo tanto, constituye un aporte al análisis de la comunicación de la familia como
institución básica de la sociedad. De modo que será muy útil en esta investigación para que se dé
el elementos de juicio a fin de que las que autoridades comunitarias, padres y madres de familia
y gobierno social hagan conciencia que se puede evitar esta dificultad cuando se tiene una buena
comunicación a tiempo.
1.5. Delimitación
1.5.1 Delimitación general que caracteriza al estudio:
Unidad de estudio: la familia
Objeto de estudio: la comunicación intrafamiliar para la integración
comunitaria juvenil
8
Sujeto de estudio: los jóvenes de 15 a 20 años
Universo de estudio: la cooperativa 5 de junio del cantón Durán
Período a estudiarse: años 2017, 2018 y 2019
Duración del estudio: desde septiembre de 2018 a febrero 2019.
1.5.2 Delimitación conceptual
La comunicación intrafamiliar.- Es el proceso por el cual la unidad de observación se da en el
ámbito de relaciones interpersonales, las formas en que se organizan no obstante intercambio
activo de transacciones de ideas y sentimientos, elementos que permiten la interacción de
personalidad (Arebalo,2015).
La integración comunitaria.- Es una forma idónea para que los jóvenes tomen contacto directo,
teniendo oportunidad de que exista interacción comunitaria y paso a otros roles relacionados en
el ámbito comunitario siendo participes de acciones colectivas; así mismo permiten diferenciar a
los participantes de aquellos que no deciden serlo ( Jimenez,2016).
1.5.3 DELIMITACIÓN TEÓRICO-METODOLÓGICA (SEGÚN PIÑUEL)
1.- Análisis de contenido según la selección de la comunicación estudiada
Según Piñuel (2002), este criterio del perfil se refiere a tres tipos de análisis: exploratorio,
descriptivo y verificativo/explicativo. Para el presente estudio se ha escogido el descriptivo, que
de acuerdo al autor mencionado, se refiere a lo siguiente:
Conforme a mi objeto de estudio a realizar va a ser descriptivo para deducir las
circunstancias que se están presentando en los jóvenes de la cooperativa 5 de junio del cantón
Durán. Piñuel (2002) afirma “El análisis descriptivo tiene por objeto, en un marco de estudio
9
dado la simple identificación y catalogación de la realidad empírica de los textos o documentos
mediante la definición de categorías o clases de sus elementos” (p.9).
2.- Análisis de contenido según la selección de las categorías
Constituye la mirada teórica del estudio, la cual se presentará en tres niveles: teoría general,
teoría específica y categoría para el análisis.
a) Teoría General.- Este estudio se enmarca en la Comunicación que, según Bourdieu (2009),
es un campo donde se da los intercambios comunicativos entre los jóvenes, padres y líderes
barriales. Se usará un enfoque en base a la Fenomenología.
Respecto a la fenomenología. Martin (2009) menciona: “La fenomenología, se ocupa de manera
especial en de la esfera de lo cotidiano, el mundo de la interacción social y la comunicación”.
(p.9).
Es una teoría del conocimiento se la vincula con la interactividad social y los roles del entorno
familiar. En esta investigación vamos a ver como la comunicación intrafamiliar va relacionada
con los procesos de integración comunitaria.
b) Teoría especifica.- En este caso, proviene de las variables del estudio, por lo cual se utilizará
como teorías específicas o sustantivas lo siguiente: 1) Comunicación intrafamiliar; y, 2)
Integración comunitaria, desde una perspectiva sistemática de los actores especificando las
relaciones.
Con respecto a la comunicación intrafamiliar, es el proceso por el cual la unidad de
observación se da en el ámbito de relaciones interpersonales.
10
En relación a la integración comunitaria es una forma idónea para que los jóvenes tomen
contacto directo, teniendo oportunidad de que exista interacción comunitaria y paso a otros roles
relacionados en el ámbito comunitario.
c) Categorías para el análisis
Comunicación asertiva.- Según Valle se basa en el respeto de sí mismo y a las necesidades y
derechos de los demás. Significa expresar con confianza lo que se piensa, se siente y se cree, así
como defender los derechos propios y ajenos (2005, p.121).
Comunicación no asertiva.- De acuerdo a Valle es la renuncia o la incapacidad del emisor
para expresar en forma coherente lo que piensa, siente o cree, así como el hecho de permitir que
otros vulneren los derechos ajenos sin justificación alguna (2005, p.121).
Estas categorías constituyen un tercer nivel de herramientas conceptuales que sirven para el
análisis específico de los resultados de la investigación de campo.
3.- Análisis de contenido según el diseño de análisis del objeto de estudio
Se utilizará un estudio con un diseño de análisis Vertical, porque, como dice Piñuel
(2002), es una indagación que profundiza en pocos casos, y en esta ocasión se analizará un solo
caso que es la cooperativa 5 de Junio.
Por otra parte, el estudio va a tener un diseño de análisis Triangular. Piñuel (2002)
menciona. “Se trata de análisis no cuantitativos que no recurren a procedimientos de muestreo,
en los que el significado deriva más de las relaciones, las oposiciones y el contexto que de
medidas cuantitativas” (P.30). Porque tendrá tres tipos de fuentes que son: los jóvenes, los
11
padres/madres de familia; y, los líderes barriales. El objetivo es comparar distintas perspectivas
para el estudio.
4.- Análisis de contenido según los parámetros de medición y evaluación
Mi estudio va a ser cualitativo porque, de acuerdo a lo que manifiesta el autor consultado
(Piñuel, 2009), me va a permitir definir las cualidades apreciativas, resaltando las características
de las personas investigadas, basándose en una estrategia que no se justifica en encuestas si no
en grupos focales a jóvenes, y entrevistas semi estructuradas a adultos.
1.6 Hipótesis o premisas de investigación y Operacionalización de las variables
1.6.1 Premisa
La ausencia de la construcción en comunicación intrafamiliar disminuye los procesos de
integración comunitaria debido a la nula vinculación afectiva y estilos comunicativos en los
habitantes de la cooperativa 5 de junio del cantón Durán.
1.6.2 Operacionalización de variables
Variables:
Variable independiente.- Comunicación intrafamiliar.
Variable dependiente.- Procesos de integración comunitaria juvenil.
Operacionalización:
A) Variable intermedia cualitativa 1
Formas de comunicación intrafamiliar.
12
Dimensiones del estudio
-Situación comunicacional entre padres e hijos en la familia.
-Lenguaje utilizado entre padres e hijos.
Indicador
Casos de familias que no se comunican bien por distintas razones.
B) Variable intermedia cualitativa 2
Relación de la comunicación intrafamiliar con los procesos de integración.
Dimensiones del estudio:
Proceso de integración.
Participación juvenil.
Indicadores: Situaciones de comunicación intrafamiliar relacionada con la participación juvenil
en su comunidad.
C) Variable interviniente: Sensibilización en comunicación intrafamiliar.
Dimensiones del estudio: Revista virtual.
Indicadores: Propuesta para revista virtual elaborada.
13
3.3. Cronograma general de actividades de titulación
Actividades Octubre Noviembre Diciembre Enero
Ajustes de capítulos 1, 2, 3 X X
Elaboración y validación de instrumentos para el trabajo de campo X X
Trabajo de campo X X
Procesamiento y análisis de datos X X
Escritura de capítulo IV X
Versión final de trabajo de titulación X
3.4. Cronograma especifico de actividades de campo y escritura final
Actividad Tiempo (semanas)
S1 S2 S3 S4
Objetivo Específico 1:
Realización de entrevistas a:
1 padre de familia
1 madre de familia
1 un líder X X
Procesamiento y análisis de datos para OE1 X
Objetivo Específico 2:
Realización de G.F.:
1 de adolescentes mujeres
1 de adolescentes hombres X x X
Procesamiento y análisis de datos para OE2
Escritura de informe con resultados de actividades objetivos 2 y 3
Objetivo Específico 3:
14
Elaboración de propuesta de sensibilización X
Escritura de: conclusiones, recomendaciones, bibliografía, anexos
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
2.1 Antecedentes
A nivel mundial, en el libro de Comunicación intrafamiliar: un mundo de construcciones
simbólicas y relacionales, Uribe (2006) manifiesta lo siguiente:
El estudio de la comunicación familiar se hace actualmente en forma e interdisciplinaria
desde las disciplinas como la psicología social, psicología clínica, sociología, estudios de
familia, lingüística, comunicación; esto se debe a que la familias operan como un sistema
comunicativo y esa naturaleza sistemática de las relaciones (Uribe, 2006, p.24).
La comunicación familiar es un método representativo de distintas disciplinas comunicacionales
que ayudan a las relaciones personales, para que exista un sistema comunicativo eficaz. Es un
proceso de situaciones del diario vivir en se define en actos comunicativos, que crea las
relaciones de entendimiento y permanencia entre los individuos o sino en grupos donde se
constituye un tipo de vínculo más duradero y permanente con la familia (Uribe, 2006).
A nivel latinoamericano, el estudio de Gestión comunitaria como factor de desarrollo local,
Pérez y Colmeneres (2017) expresan lo siguiente:
15
La participación comunitaria en el desarrollo local, para lo cual se requiere de una
ciudadanía activa y la presencia de organizaciones sociales de todo tipo, que funcionen
mediante objetivos claramente establecidos y con propósitos compartidos en un dialogo
e interacción con las autoridades municipales (Pérez y Colmeneres, 2007, p.2).
Los autores señalan que toda comunidad tiene que ser participativa, que exista en cada
asociación, organizaciones sociales que ayuden a la intervención social conjunto al municipio.
La ciudadanía tenga una colaboración activa un buen dialogo para la interacción en su espacio
comunitario (Pérez y Colmeneres, 2007).
A nivel nacional, en el estudio de La comunicación familiar y la asertividad en los adolescentes
del instituto tecnológico agropecuario Benjamín Araujo del cantón Patate, Tuston (2016)
menciona:
La comunicación es de suma importancia en el ámbito familiar, a través de la
comunicación establecemos contacto con las personas, trasmitimos nuestros
pensamientos y sentimientos, en este sentido, por muy distintos que seamos, queremos
ser escuchados, comprendidos y tomados en cuenta (Tuston, 2016, p.1).
Este autor manifiesta que la comunicación en la familia, permite que los miembros del hogar se
les faciliten interactuar con su entorno, compartir puntos de vista, entonces la comunicación en el
hogar tiene que ser transcendental para que no se pierdan los valores en la familia (Tuston,
2016).
2.2.1. Aspectos de teoría general
Comunicación
16
En este apartado se citan los estudios más actuales referentes a la comunicación que influyen
en esta investigación con el fin de determinar el vínculo de esta ciencia con el propósito de este
análisis. En el libro Historias de la teoría de comunicación, Mattelart (2016) anota:
La comunicación como factor de integración de sociedades humanas. La noción de
comunicación, centrada primero en la cuestión de las redes físicas y proyectada en el
corazón mismo de la ideología del progreso, ha abarcado el final del siglo la gestión de
multitudes humanas (Mattelart, 2016, pág.15).
El autor expone que la comunicación sirve para que el fin colectivo se integre, la
comunicación principalmente en lo social permite que la comunicación llegue a gran escala y a
pesar de los años ha cambiado vertiginosamente, rompiendo barreras de tiempo y espacio
(Mattelart, 2016).
Otro aporte fundamental es de Jiménez et Al, (2014) en su publicación el Sistema de
comunicación participatoria, en la que expone las distintas formas de relaciones familiares, a
través de la teoría de la conducta (2014, p.30), tal como se ve en la siguiente tabla:
Tabla 1.Teoría de la conducta
Relaciones familiares
Actitud Autoridad
Ambiente Comunidad
Bienestar Subjetivo
Agresión Manifiesta
17
La tabla 1 manifiesta los tiempos de interrelación entre contextos para la comprensión de las
conductas en la adolescencia, las múltiples relaciones entre familia, y comunidad. En la
predicción de conducta específica la influencia conjunta del ambiente comunitario percibido, la
calidad de las relaciones familiares y las actitudes hacia figuras de autoridad, y normas sociales
en la agresión hacia los iguales ha sido poco explorada (Jiménez, et Al. 2014, p. 30).
En el artículo La comunicación entre padres e hijos, Salvador (2018) analiza la eficacia en la
comunicación amiliar, y la divide en categorías, al calificarlas como nada eficaz, eficaz y muy
eficaz. Más de la mitad de las personas consultadas (67%) señalaron que la comunicación entre
padres e hijos es muy eficaz.
Agrega que la comunicación que debe existir entre padres e hijos debe de ser eficaz para que
sus sucesores estén en buen estado en todas las áreas de su vida, ya sea social y en especial la
psicológica emocional (Salvador, 2018).
En el final de este epígrafe es considerable agregar que en el libro Teoría de la
comunicación Epistemología y análisis de la referencia Serrano (2019) expresa:
La comunicación es una actividad muy antigua: la aptitud para servirse de la información
en la interacción la poseen especies animales que han antecedido al hombre en millones
de años la comunicación por ser una forma de interacción supone la participación de al
menos dos actores (Serrano, 2019, p.1).
El autor revela que la comunicación se ha dado a través del tiempo y ha venido cambiando
en su totalidad, porque en tiempo pasado la comunicación se daba a través de símbolos y figuras.
Para podernos comunicarnos se necesita que haya una o más personas, el ser humano tiene la
18
capacidad de socializar temas de interés en un grupo colectivo, y compartir a su vez ideales
diferentes al tema a tratar (Serrano, 2019).
La comunicación es un prodigio inherente a la relación que los seres vivos este suceso se
da cuando se encuentran en grupo. A través de la comunicación, las personas o animales
obtienen información respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto, la comunicación
implica la emisión de señales, sonidos, gestos, con la intención de dar a conocer un mensaje
(Serrano, 2019).
Fenomenología
La tradición fenomenológica es compatible con los estudios cualitativos, pues se centra en la
observación de las subjetividades en la comunicación interpersonal; de allí la importancia de esta
teoría para la presente investigación. Tal como señala Ghiso (1996) la fenomenología se destaca
por su carácter netamente contemplativo. El hecho de no contar con encuestas no significa que
no sea rigurosa, pues se trata de la observación profunda y paciente del sujeto y su entorno:
Las raíces de la fenomenología hay que situarlas en la escuela de pensamiento filosófica
creada por Husserl (1859-1938) en los primeros años del siglo XX. Según Husserl, la
tarea de la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con el modelo de las ciencias
físico-naturales del siglo XIX, pero diferenciándose de esta por su carácter puramente
contemplativo (Ghiso, 1996, p.3).
El origen de la fenomenología va enmarcada en la escuela filosófica creada por Husserl en un
intento de renovar la ética como una ciencia estricta. La fenomenología, agrega Guiso (1996),
asume la tarea de describir el sentido que el mundo tiene para las personas:
19
Como diferencia fundamental de la investigación fenomenológica, frente a otras
corrientes de investigación cualitativas, destaca el énfasis sobre lo individual y sobre la
experiencia subjetiva: La fenomenología es la investigación sistemática de la subjetividad
(Bulligton y Karlson, 1984:51; citado por Tesh, 1990: 49, visto en Ghiso, 1996, p.3).
El autor menciona que la fenomenología es el estudio metódico de lo subjetivo. Básicamente,
lo más importante es darse cuenta de la importancia de las percepciones, así como del argumento
desde el punto de vista del sujeto. Por otra parte, en la lógica fenomenológica lo trascendental y
lo habitual son la prueba del entorno (Ghiso, 1996).
Por su parte Martín (2009) manifiesta que la fenomenología es un intento de superar las
paradojas existentes en el pensamiento moderno enmarcando su estudio de La comunicación
como objeto de estudio de la teoría de la comunicación:
La fenomenología ofrece a la teoría de la comunicación una puerta abierta hacia la
reflexión sobre el significado y la comprensión de lo otro y los otros, explica el juego de
la identidad y la diferencia en las relaciones humanas auténticas y cultiva las prácticas de
comunicación que permiten y sostienen las relaciones auténticas (Martín, 2009, p.10).
El autor menciona como la fenomenología abre una entrada hacia la reflexión de cada sujeto
y la compresión del individuo, hace que se exponga el juego de identidad y la diferencia de la
relación humana. La comunicación afectiva entre dos o más personas, desarrolla el acercamiento
que otorga y propone la afinidad del idilio afectivo (Martín, 2009).
El diálogo es un tema central en esta tradición que entiende a la comunicación como el
descubrimiento del otro aunque la cuestión de la intersubjetividad es previa al diálogo,
20
este implica la existencia del otro, no solo del otro y supone una interacción, comprensión
inmediata más allá de las palabras (Martín, 2009, p. 10).
El autor expresa que la materialidad de los productos y las estrategias de comunicación hacen
correr el riesgo de olvidar que esos productos y estrategias, son para la comprensión, la
comunicación, la superación de la brecha que existe entre las personas por su condición
individual sin pérdida de la propia identidad (Martín, 2009).
2.2.2. Comunicación intrafamiliar
Este epígrafe toma importancia por que desarrolla la cuestión teórica de la Comunicación
intrafamiliar con el fin de determinar el vínculo de esta ciencia con el propósito de análisis:
En el estudio de Relaciones de conflicto padres-adolecentes Ramos y Villalobos (2009) expresa
lo siguiente:
Múltiples estudios sobre la comunicación entre adolescentes y sus padres han
reconocido al menos tres factores causantes del conflicto familiar: a) Estructura
familiar, la cual incluye dos dimensiones: flexibilidad (habilidad de la familia para
cambiar su estructura de poder) y vinculación emocional o cohesión afectiva
mantenida entre sus integrantes de la familia; b) El estilo comunicativo, que los
sujetos adoptan al conservar es otro factor relevante en la configuración del
conflicto. El estilo es la estructuración de los mensajes que refleja en la conducta
comunicativa el estado cognitivo y emocional de los miembros de la familia; y, c)
La relación marital, de la cual se ha mostrado que en ella tiene su origen el
conflicto intrafamiliar (Ramos y Villalobos, 2009, p. 2).
21
De acuerdo con las evidencias empíricas ya mencionadas, el estudio de dicho autor da una
importante observación de cómo es la relación padres-adolecentes ante un conflicto familiar,
simplificando en tres pasos la causa de esta confrontación, las cuales son: la estructura familiar,
los estilos comunicativos, y la relación marital. Es decir, se trata de tres aspectos importantes
para tener una buena relación entre padres e hijos adolescentes (Ramos y Villalobos, 2009).
Otro aporte fundamental se encuentra en el estudio de La comunicación intrafamiliar y valores
(Carmen (2017) sobre la autovaloración de los jóvenes, a fin de reflexionar sobre la importancia
de los valores, y si los poseen o no. La mencionada investigación se centra en una especie de
autocrítica por parte de los adolescentes, quienes priorizaron los valores, por ejemplo, en primer
lugar la honestidad, seguida por el humanismo, el altruismo, justicia social y dignidad, aunque no
dijeron poseerlos.
Señala el estudio que los jóvenes consideraron que no se trata de sus valores propios, sino de
valores por alcanzar, esto se debe, señala el autor, a que poseen una pobre auto estima. Según sus
criterios morales e ideológicos, los jóvenes no consideran a los valores unas cualidades validas, o
simplemente no estar familiarizados cotidianamente con estos conceptos, entre otras posibles
causas (Carmen, 2017, p. 4).
En el estudio del Análisis de la comunicación asertiva como estrategia de prevención de la
violencia intrafamiliar. Reyes (2015) investiga los niveles de comunicación aseertiva como
estrategia contra la prevención de la violencia intrafamiliar. Más de la mitad de los consultados
en este estudio consideran que hay una mala o regular comunicación asertiva.
El estudio de Reyes (2015) manifiesta que dentro de un hogar la comunicación asertiva se debe
dar de manera eficaz como estrategia para evitar la violencia intrafamiliar. Pero este tipo de
22
comunicación no se da en las familias y se menciona que se vuelva a regular. La comunicación
mediante la asertividad, agrega, hace que la violencia intrafamiliar tome niveles más altos a
través del tiempo (2015, p.67).
Finalmente, es pertinente agregar que El estudio de construcción y validación en la escala de la
comunicación intrafamiliar Arévalo (2015) expone lo siguiente:
La comunicación intrafamiliar la principal vía para manifestar sentimientos, puntos de
vista, saberes y creencias; y cumple una función fundamental de auto regulación de la
conducta. La comunicación familiar, se dan en el ámbito de las relaciones
interpersonales, por tanto las formas en se organizan los procesos señalados develan los
estilos comunicativos (Arévalo, 2015, P.2).
El autor expresa que la comunicación intrafamiliar se da en diferente figuras, en las familias
vienen cambiando vertiginosamente, en diferentes aspectos, como en sus roles, las funciones,
que son aspectos centrales de la vida familiar, y como todo cambio acarrean dificultades a sus
miembros. Las causas no aparecen de la nada estas se dan en un entramando conjunto de
diversas variables (Arévalo, 2015).
La comunicación intrafamiliar sigue siendo motivo de preocupación para los investigadores
ya que la familia siendo la institución insustituible para el adolecente en efecto la armonía puede
quedar turbada por diferentes aspectos desde diversas perspectivas principalmente la sociológica,
existe entre ellos dando paso a diferentes problemáticas que a largo plazo se vuelven una forma
de cotidianidad para la ciudadanía.
23
2.2.3. Antropología urbana
En este epígrafe se citan los estudios más recientes de la antropología urbana que intervienen
en esta investigación a fin de poder definir esta disciplina con el objeto de estudio. En el libro
Antropología de lo urbano Gravano (2013) expresa:
La Antropología urbana aquella que estudia fenómenos acontecidos en ámbitos urbanos,
en contraste con manifestaciones o situaciones del ámbito rural o aldeano, y mucho más
nos distanciaremos de quienes circunscriben el objeto de estudio de la antropología a los
primitivos (Gravano, 2013, p.10).
La Antropología urbana es un subconjunto de la Antropología que se ocupa de la cuestión de
la urbanización, es un campo relativamente nuevo y en desarrollo, se basa en menos informantes
con relaciones más profundas se reconoce a la antropología cada vez más en las zonas urbanas,
es una área de erudición amplia y en continua evolución de la investigación (Gravano, 2013).
Otro aporte fundamental se visualiza en el estudio de Calidad de vida y Modelo de ciudad
Gómez (2016) que expone acerca de las interacciones y sinergias entre perspctivas, disciplinas y
modelos para el análisis desde un enfoque de la antropología urbana:
Tabla 2. Calidad de vida
Interacciones y sinergias entre perspectivas, disciplinas, modelos
Perspectivas Calidad ambiental Economía social Tercer sector
Sostenibilidad Integración Redes sociales
Disciplinas Ecología urbana Economía urbana Antropología urbana
Modelos Sostenibilidad Cooperación Gobernabilidad
Desarrollo sostenible Desarrollo Endógeno Desarrollo a escala humana
Paradigma Desarrollo local
24
Desde esa particularidad heterogénea, las variables permiten el paso de las condiciones de vida,
nuevas vías de desarrollo social, que introducen formas y contenidos, a través de la calidad de
vida se puede recuperar el sentido de las necesidades culturales de identidad, las condiciones de
habitabilidad precisa de un cambio y la concienciación de los ciudadanos (Gómez, 2016). Por su
parte, en el estudio de la Expresión de la Complejidad Rodríguez (2016) argumenta:
Calidad de vida (condiciones)
Escala local (espacio) Tercer sector (sujetos)
Gráfico 1. Interacción de condiciones (Rodríguez, 2016, p.5)
El autor expone que la expresión de la complejidad se puede mostrar en puntos diferentes
pero que tales puntos conectan un objetivo que sería la interacción entre los miembros del hogar
en la calidad de vida que manejen y sus condiciones, la escala social el espacio donde se
relacionan e interactúan y el tercer sector que serían las personas a su alrededor (Rodríguez,
2016).
Esta investigación define a la antropología urbana como el estudio de las poblaciones
primitivas, habilidad que lleva a cabo sus estudios con metodología en la ciudad, se caracteriza
por establecer un método ocupado en la etnografía particularmente se encarga de estudiar la clase
de vida o tribus urbanas pertenecientes a la ciudad.
25
2.2.4. Integración comunitaria
En este epígrafe se citan los estudios mas recientes de la Integración Comunitaria que
intervienen en esta investigacion, a fin de poder definir la relación de esta ciencia con el objeto
de estudio. En el estudio de Participación comunitaria y cambio social Medina (2015) se
fundamenta:
Propiedades interactivas estas propiedades forman parte del contexto vital de los
individuos;esto es,son formas de vida que inciden la elección racional de los actores para
participar en acciones colectivas; asi mismo permiten diferenciar a los participantes de
aquellos que no deciden serlo. El autor caracteriza estas formas de vida en tres aspectos
basicos: a) Condiciones materiales de vida (vivienda,ingresos, bienes inmuebles,y
servicios urbanos); b) Significados (sentimientos de indignacion e insatisfacción de las
condiciones de vida); y c) Roles función del entorno familiar (Medina, 2015, p. 5).
Con base a este planteamiento de dicho autor, se observa como la interactividad social juega
un papel fundamental en el ambito comunitario y la relación que existe en las formas de vida de
cada indivio simplificandola en aspectos basicos como son las condiciones de vida, la
insatisfación de dichas condiciones y por ultimo los roles que exite en el entorno familiar
(Medina, 2015).
Otro aporte es el que se visualiza en el estudio Escenarios moviles y centros de experincia
significativa para el desarrollo comunitario de los servicios sociales, de Narváez (2015), tal
como se ve en la tabla a continuación:
26
Tabla 3. Suministros de activación comunitaria
El autor expresa como la investigación está orientado por tres ejes de intervención a todo el
proceso: animación cultural, apoyo psicosocial y organización y participación dirigidos a la
implementación de escenarios móviles de atención y centros de contacto comunitario que
permitan la movilización de las problemáticas psicosociales asociadas a situaciones de
vulnerabilidad social (Narváez, 2015).
En el estudio de Influencia de la estructura de las redes personales sobre el desarrollo de los
procesos comunitarios en población desplazada de Ramos-Vidal (2014) muestra lo siguiente:
Eje de intervención Nivel de Escalamiento
Suministros de activación comunitaria
Fase-escala1 Fase-escala 2 Fase-escala 3 Fase-escala 4
Animación
Sociocultural
Identificación de
activos
socioculturales
Implementación de
espacios lúdico
comunitarios
Movilización
barrial
participativa
Fortalecimiento
comunitario de
activos
socioculturales
Apoyo
psicosocial
Identificación de
redes comunitarias
naturales
Implementación de
grupos de apoyo
Organización de
comunidades
protectoras
Fortalecimiento de
la cohesión
comunitaria y la
respuesta
interinstitucional
permanente
Organización y
participación.
Identificación de
agentes sociales y
procesos de
organización
comunitaria
naturales
Implementación de
jornadas de
atención y
movilización
Articulación de
agentes, grupos
asociativos y
organizaciones
naturales
Establecimiento de
redes de acción y
gestión
comunitaria
27
Gráfico 2. Influencia de la estructura de la red personal sobre los procesos comunitarios (Ramos, 2014).
Desde esta lógica el autor expresa que dado el papel que desempeña la dimensión racional
en la evaluación de la experiencia subjetiva de pertenencia a la comunidad y en procesos
asociados como la participación y el empoderamiento es de esperar que la estructura de las redes
personales ejerza algún tipo de influencia en el desarrollo de este proceso (Ramos, 2014).
Y por último es importante agregar que, en el estudio de Implicación y participación
comunitarias y ajuste psicosocial en adolecentes, Martínez, et Al, (2015) expresa:
La participación comunitaria hace referencia a la pertenencia activa a grupos formales e
informales y al uso de organizaciones comunitarias. La implicación en la comunidad,
una dimensión con una carga más afectiva –valorativa alude al sentimiento de
vinculación y pertenencia con la comunidad (Martínez, et Al., 2011, p. 2).
Paralelamente el autor expresa que la vinculación con la comunidad permite el acceso a
recursos comunitarios y favorece el desarrollo de habilidades que se puedan trasferir a otros
contextos al mismo tiempo que propicia la creación de nuevas relaciones sociales en tanto que la
Ego
Sentido de comunidad
Empoderamiento Participación
28
participación comunitaria y la implicación comunitaria se encuentran interrelacionados y
conforman el sentimiento de integración con la comunidad (Martínez, et al, 2011).
La integración comunitaria conocida como participación en la comunidad es la
interactividad que tiene el sujeto con su entorno comunitario, su participación y aporte social que
conlleve a factores como la autoestima social y la satisfacción de vida. Un aspecto interesante
alcanzando un nivel de bienestar socio vital en la comunidad y dominio social.
2.2.5. Interacción social comunitaria
En este epígrafe se citan los estudios más recientes de la interacción social que intervienen en
esta investigación, a fin de poder definir la relación de esta ciencia con el objeto de estudio.
En el estudio de Teoría de la sociedad como interacción: hacia un análisis socio naturalista,
universal e interaccional de Ramírez (2014) se fundamenta:
Los individuos son una producción social: sin una sociedad que lo produzca, que le
genere sus Habilidades, no hay individuo posible (y en hecho el individuo es una
producción de una sociedad en particular) La interacción: Resuelve inmediatamente el
tema de contexto. El individuo se lo analiza como una entidad distinta de la interacción.
En la medida que a través de ella se pueden generar las características de los individuos
es posible buscar resolución del tema de producción (Ramírez, 2014, p, 13).
Iniciar con la interacción es plantear el problema de la constitución de la sociedad, entre las
ideas, habiendo establecido el tipo de sociabilidad, la interacción es la unidad social elemental.
Es la única unidad social que cuando se descompone disuelve de forma necesaria el carácter
social de la situación, es por ello que debe ser el punto de partida de todo análisis (Ramírez,
2014).
29
Otro aporte fundamental se encuentra en el estudio La formación de sujetos en la escuela Goméz
(2016) expone lo siguiente:
Gráfico 3. Dominios o campos del sujeto social (Gómez, 2016, p. 9)
El autor expresa que la concepción y connotación que le atribuye a las prácticas sociales no tiene
que coincidir o corresponder con un campo social, simplemente lo que se muestra es la
continuidad y prolongación que las prácticas sociales (Histórico-cultural-interpersonal-privadas y
ético políticas) adoptan los campos sociales en los que se expresa el sujeto y como dichas
prácticas y campos a su vez son recogidos en los lineamientos de ciencias sociales (Gómez,
2016). En el estudio de El escenario de la intervención comunitaria Lapalma (2001) muestra lo
siguiente:
Histórico- cultural
Lo simbólico
La práctica como formadora de conc
iencia social e historica (Marx)
PRÁCTICAS SOCIALES
DOMINIOS O CAMPOS DEL SUJETO
SOCIAL
SABERES SOCIALES Especial-ambiental
Lo público
La práctica configura el espacio habitado y
las interacciones sociales (Bourdicu)
30
Tabla 4. El escenario de la intervención comunitaria
CONTEXTO
Necesidades sociales Grupos y organizaciones de la comunidad
Medio ambiente
Subsistencia sociales Objetivos Actores Identidad Propósitos Libertad Valores Cooperación Ocio Metas Confrontación Creación Divición de trabajo Negociación Participación Afecto Coordinación Conflictos Protección Participación comunitaria Articulación social
PARTICIPACIÓN
Las necesidades sociales como: La identidad, libertad, ocio, participación son factores que
influyen en los grupos y organizaciones de la comunidad. Conjunto con los objetivos, valores y
división del trabajo se realiza una buena participación comunitaria no obstante los actores
sociales también influyen en este contexto de participación; sin embargo los actores sociales
hacen también que los conflictos que puedan desarrollarse (Lapalma, 2001).
Por último es importante agregar en el estudio de La comunicación como base de la interacción
social. Aportaciones de la comunicología al estudio de la ciudad, la identidad y la inmigración
Weber (1997) manifiesta lo siguiente:
La acción social puede ser entendida desde la perspectiva positiva de Émile Durkheim
(1973) como el conjunto de maneras de obrar, pensar y sentir, externas al individuo y
dotadas de un poder coercitivo, en cuya virtud se imponen a él. O puede ser entendida
desde la perspectiva subjetivista (Weber, 1977, P.13).
El autor afirma que los seres humanos establecen relaciones con los demás por medio de
interacciones que pueden calificarse como procesos sociales, así la comunicación es
fundamental en toda relación social, es el mecanismo que regula y, al fin al cabo, hace posible la
31
interacción entre las personas. Y con ella la existencia de las redes de relaciones sociales, toda
interacción se fundamenta en una relación de comunicación (Weber, 1977).
La interacción social, esta teoría de los procesos de interacción es al mismo tiempo una
teoría universal, que enfatiza que la sociabilidad que estudia es parte inherente del mundo
natural, que reconoce e integra el carácter histórico y subjetivo del mundo que estudia. Para
poder aportar a la tarea de conocer el mundo, un análisis de la interacción naturalista y universal
es una alternativa viable y relevante.
2.2.6. Estructura familiar en la integración comunitaria
En este epígrafe se citan los análisis más recientes de la estructura familiar que intervienen en
esta investigación, a fin de poder definir la relación de esta con el objeto de estudio. En el estudio
de Percepción del funcionamiento familiar Castilla (2014) expresa lo siguiente:
El sistema familiar ha sufrido importantes cambios importantes en la comunicación,
estructura y función, en consecuencia ya no existe necesariamente un esquema padre-
madre- hijos, ya que ha surgido otras formas de familia, debido a factores como la crisis
económica y de valores que tiene mayor efecto en familias con miembros adolescentes
(Castilla, 2014, p. 3).
El autor refiere que la estructura familiar se ha visto afectada por muchos factores
cambiantes en la sociedad, existe una gran demanda de adolescentes que se ven expuestos a las
crecientes tasas de violencia, drogadicción y delincuencia entre otros. A pesar de las variantes
dentro de las familias esta constituye un sistema por cuya naturaleza y cualidades, imprime a sus
miembros rasgos que le dan una identidad familiar y personal (Castilla, 2014).
32
Otro aporte fundamental se encuentra en el estudio de Cambios en la estructura y en la función
familiar de los adolescentes Mesa (2017) expone lo siguiente:
Tabla 5. Cambio en la estructura y en la función familiar en los adolecentes
INDIVIDUO
Macrosistema Ciencias y valores La sociedad y el individuo Exosistema No participa el individuo Influido por la presencia de
estos Mesosistema Relaciones establecidas Entre los diferentes
Microsistema Contextos Desarrollos primarios
El autor expone que los principios de este modelo se resume en desarrollo de contexto; cuidar y
educar a sus hijos, habitabilidad social. Los padres precisan de una combinación mutua y efectos
de segundo orden que es la gran parte del comportamiento humano en la intención del individuo
(Mesa, 2017).
En el estudio de Nuevos modelos de familia Acuña (2017) muestra lo siguiente:
33
Grafico 4. Nuevos modelos de familia (Acuña, 2017, p. 5)
Desde esta lógica el autor expone que según la distribución de roles y autoridad en la familia
nuclear o conyugal, algunos estudiosos hablan de familia simétrica, de doble carrera o de
compañerismo, donde ambos conyugues participan en el trabajo dentro y fuera del hogar. En la
misma medida, por otra parte, la nueva relación que se establece entre generaciones de la familia
negociadora que sustituye a la anterior familia patriarcal (Acuña, 2017).
Por último es importante agregar el Estudio de un acontecimiento a la función educativa de la
familia Ramos (2014) expresa lo siguiente:
La familia es el fundamento de la vida social y el principal vehículo de trasmisión de la
cultura. La historia de la humanidad presenta siempre la historia de la familia. Es el
Tipo de hogar
•Sin núcleo.-
•Unipersonales
•Con dos o mas personas (sin relación conyugal ni filial).
•Con núcleo.-
•Con nucleo sumple
•Parejas con hijos
•Parejas sin hijos
•Progenitores solos con hijos.
•Con núcleo complejo.-
•Núcleo+otras+personas
•Dos o mas grupos autónomos.
Tipo de familia
•Familia nuclear/conyugal.
•Familia conyugal.
•Familia monoarental.
•Familia troncal( conyugues+hijo casado-único o con hermanos solteros-+su descendencia.
•Familia múltiple.
34
contexto familiar donde se fraguan los cimientos de nuestro comportamiento, donde se
despierta y se descubre la vida. Para bien o para mal dada persona construye su vida
“llevando consigo” a la familia, grupo primario que a medida entre el individuo y la
sociedad (Ramos, 2014, p. 10).
El autor manifiesta que si la familia educa a la persona hacia su maduración, su crecimiento,
edifica la sociedad hacia su desarrollo progresivo. En consecuencia, la familia tiene una gran
significación para la sociedad y una importancia única entre el individuo y esta. Resulta una
necesidad la comprensión y estudio de la familia desde una versión integradora, sintiendo la
pertinente de subrayar el importante papel que ejerce la familia en la formación y desarrollo de
una sociedad, refleja en su papel rector en la formación de las nuevas generaciones (Ramos,
2014).
El concepto de estructura familiar, se refiera a un conjunto de personas unidos por lazos de
herencia genética, consanguinidad, afectos, cuidado, apoyo y vivencias compartidas, que bajo la
custodia de unos padres se constituye el eje generatriz de la sociedad, cuyo rol transcendental
supera la satisfacción de las necesidades básicas de sus integrantes, centra su atención en la
trasmisión que una educación fundamentada en valores educativos y culturales.
2.2.7. Nuevas bases teóricas de comunicación intrafamiliar y procesos de integración
comunitaria
En este apartado se citan los estudios más actuales referentes a la comunicación intrafamiliar
e integración comunitaria que influyen en esta investigación con el fin de determinar el vínculo
de esta ciencia con el propósito de este análisis. En el estudio de Mejorando la comunicación
familiar, disminuyendo los conflictos Barbero (2017) manifiesta lo siguiente:
35
A través de la comunicación establecemos contacto y trato con las personas, trasmitimos
nuestros pensamientos y sentimientos y nos relacionamos con el mundo que nos rodea.
En este sentido, todos, por muy distintos que somos, queremos ser escuchados,
comprendidos y tenidos en cuenta para encontrar nuestro lugar en la sociedad (Barbero,
2017, p. 5).
El autor manifiesta que la comunicación es fundamental para que el individuo se involucre
en un grupo social que permitirán la interacción entre ellos ,y en conjunto salvaguardar sus
propios intereses, con el cambio de las tecnologías y las sociedades acoplarse a ellos,
proyectando su ideología a cada progreso que con lleve ese cambio (Barbero, 2017).
Otro aporte fundamental es el que se visualiza en el estudio de la Organización y desarrollo de
la comunidad de Marchioni (2017):
Tabla 6. Organización y desarrollo de la comunidad
PROCESOS DE INTERVENCIÓN COMUNITARIA
Protagonistas Población Recursos usuarios Conocimientos( técnicos,
profesionales, lideres)
Territorio Personas Usuarios lideres
Comunidad Población demandas Familias, grupos
colectivos
Responsables
Formales( asociaciones)
Informales ( pandillas)
Recursos Socio asistenciales
Educativos
Culturales (Tiempo , libre,
deporte)
Ocupaciones
Sanitarios
Informáticos
Metodología Información
Audición/ conocimiento/ diagnostico
Coordinación
Programación/ evaluación
Documentación
Plan informativo
Investigación participativa
Comité o grupo asesor
Programa comunitario
Documentación y
reuniones
36
El autor expone que el proceso de intervención comunitaria, implementa tres factores para que
este proceso se lleve a cabo: los protagonistas, la comunidad y la metodología. Un tipo de
conjunto ya que los protagonistas tienen que tomar la iniciativa para este proceso. Este cambio
se da si hay voluntad política por parte de los administradores de la población (Marchioni, 2017).
En el artículo de Estrategias de intervención en el ámbito familiar Secades (2011) se puede
observar tres grandes dimensiones que influyen en las relaciones familiares. Al respecto, se
muestra el siguente gráfico:
Gráfico 5.- Estrategias de intervención en el ámbito familiar (Secades, 2011, p. 11)
Los estilos de manejo familiar se simplifican en tres posturas, en la cual el estilo permisivo
es la ausencia y supervisión de los padres. Por otra parte está el estilo autoritario donde el
adolecente es retraído, sumiso, pasivo y con baja autoestima; sin embargo, el estilo democrático
sería un punto de equilibrio siendo un adolecente responsable, colaborador con buena autoestima
(Secades, 2011).
Estilo de manejo familiar
• Estilo permisivo.
• Estilo autoritario.
• Estilo democrático.
Normas
• Escalas y variables
• Numerosas y arbitrarias.
• Suficientes razonables.
Diciplína
•Actitud
•Blandura
•intransigencia
•Firmeza
37
Y por último es importante agregar en el estudio de Implicación y participación comunitarias
y ajuste psicosocial en adolecentes Martínez, et Al (2017) expresa:
La participación comunitaria hace referencia a la pertenencia activa a grupos formales e
informales y al uso de organizaciones comunitarias. La implicación en la comunidad,
una dimensión con una carga más afectiva –valorativa alude al sentimiento de
vinculación y pertenencia con la comunidad (Martínez, et al., 2017, p. 2).
Paralelamente el autor expresa que la vinculación con la comunidad permite el acceso a
recursos comunitarios y favorece el desarrollo de habilidades que se puedan trasferir a otros
contextos al mismo tiempo que propicia la creación de nuevas relaciones sociales en tanto que la
participación comunitaria y la implicación comunitaria se encuentran interrelacionados y
conforman el sentimiento de integración con la comunidad (Martínez, 2017).
Es en la comunidad donde se crean amistades y se establecen redes sociales que estimulan el
desarrollo de competencias y recursos que no se pueden obtener desde los ámbitos familiar y
escolar y que promueven el ajuste y bienestar. Además, a través de la interacción social, los
adolescentes tienen la oportunidad de conocer he interiorizar las normas sociales, las
expectativas y los roles que la sociedad demanda.
2.2.8. Estilos comunicativos en la integración comunitaria
En este apartado se citan investigaciones de los estilos comunicativos en la integración
comunitaria, con el fin de intervenir en la investigación y poder definir la relación con el objeto
38
de estudio. Por ejemplo, en el texto la Comunicación como eje de trasmisión de valores
interculturales Rodríguez (2017) expone lo siguiente:
Cuando se conoce la cultura del receptor se consigue una mayor eficacia en el proceso
comunicativo. Dicho proceso comunicativo entre culturas solo puede tener lugar cuando
los grupos participantes asuman los significados <<del otro>>, cuando comprendan y
entiendan los significados de determinadas acciones para <<el otro>> (2017, p. 6).
Por lo tanto cuando más se conoce una cultura se reflexiona más sobre la propia,
consiguiendo resaltar las semejanzas que las une más que las diferencias entre ellas; por lo que
desarrollar una comunicación eficaz supondrá ser capaces de repensar la propia cultura de
reconocer las relaciones de la vida cotidiana y el entendimiento común se debe prestar atención a
los elementos conceptuales que permitan que ambas partes se sientan en igualdad de condiciones
(Rodríguez, 2017).
En el estudio de Fortalecimiento de la comunicación familiar para verificar el interés por el
otro creando espacios de interacción positivos de Gaviria (2017) se expone la existencia de toda
una red de factores involucrados en la comunicación familiar y sus debilidades. A continuación
un gráfico al respecto:
Desintegración familiar
Malas relaciones entre los miembros de la
familia Falta de dialogo Pérdida de confianza
Discusiones Depresión
FALTA DE COMUNICACIÓN FAMILIAR
Perdida de manifestaciones de afecto Ambiente Familiar
Negativo
Falta de tiempo para
interactuar en familia
39
Gráfico N° 6. Fortalecimiento de la comunicación familiar( Gaviria, 2017, p. 41)
El autor expresa cómo la desintegracion familiar puede preblalecer en las discuciones y la
deprecion antecediendo las malas relaciones entre los mienbros de la familia no obstante la falta
de comunicación familiar hace que el ambiente familiar sea negativo y que la falta de tiempo
para interactuar en familia sea desalentador (Gabiria, 2017). Otro aporte es el estudio de
Juventud y participación comunitaria de Pérez y Azucena (2017), quienes muestran lo
siguiente:
UNA RELACIÓN DIALÓGICA
MEJORANDO LA CALIDAD DE LOS SERVICIOS
APS
Integración
Curricular
APLICABILIDAD Y SENTIDO DEL CURRICULUM
Gráfico 7. Relación dialógica del APS: centro educativo y comunidad (Pérez y Azucena, 2017, p. 4)
COMUNIDADAD
CENTRO EDUCATIVO
Falta de Interés Familiar
40
El APS, por tanto, ofrece la posibilidad de realizar unos aprendizajes contextualizados en
necesidades comunitarias. Desde esta perspectiva, las instituciones de la comunidad no sólo se
convierten en un espacio de “diálogo” sino que “entran en diálogo” conformando una forma
relacional, recíproca, con intereses y corresponsabilidades definidas (Pérez y Azucena, 2017).
Por último es importante agregar el estudio de Tratamiento comunitario a las pautas de crianza
familiar Fuentes (2013) manifiesta lo siguiente:
El desarrollo de la cualidad de lo comunitario como un proceso activo, consciente, y
trasformador es posible cuando la propia comunidad se dispone del cambio, descubre sus
necesidades, sus contradicciones y sus posibilidades para trasformar la realidad y
transformarse a sí misma (Fuentes, 2013, p. 9).
La comunidad asume su autodesarrollo en la integración en los proyectos comunitarios de
manera activa transformando la comunidad en la realidad del cambio y sus posibilidades basadas
en procesos de cooperación y participación activa, creativa y transformadora, con la implicación
de la comunidad y de cada uno de sus integrantes en su realización (Fuentes, 2013).
Se trata de transformar una realidad, en la que hombres y mujeres sean capaces de identificar
y superar el sistema de contradicciones existentes en las familias y la comunidad en las que está
insertada. No solo se requiere de transformaciones subjetivas, sino de la justa valoración de las
actividades doméstica, el cuidado y educación de los hijos, la atención de los miembros de la
familia, la transmisión y contención de los afectos, la comunicación asertiva en las relaciones, el
respeto al otro.
41
2.3. MARCO CONTEXTUAL
Figura 1. Durán cooperativa 5 de junio (autoría propia)
La cooperativa nació el 5 de junio del 2002 con el paso de las circunstancias los moradores
se vieron en la obligación de posesionar aquella propiedad con el objetivo de poder tener un
lugar donde establecerse y poder hacer ellos como habitantes participen en el asedio de estos
terrenos. La cooperativa 5 de junio cuanta con aproximadamente 5.000 familias, de igual
manera con la unidad educativa Transito Amaguaña. Del mismo modo la iglesia de nombre,
Divino Niño Jesús.
La cooperativa 5 de junio, como espacio de socialización entre los residentes, permite
conocer cómo los moradores se comportan e interactúan con su entorno, generando relaciones
humanas mediante la comunicación e unificación comunitaria que hay entre ellos.
Es preciso mencionar que ciertas pautas son aprendidas mediante el vínculo que hay entre los
individuos y su contexto, por ello la interacción comunitaria es un factor fundamental en la vida
diaria del individuo, debido a que en todo momento las personas comparten con el entorno que
los rodea.
42
2.4. MARCO CONCEPTUAL
En este sub capítulo se sintetizan las categorías conceptuales y articulados con referencia al
estudio de la comunicación intrafamiliar para los procesos de integración comunitaria.
Comunicación: A través de la comunicación, las personas o animales obtienen información
respecto a su entorno, con la intención de dar a conocer un mensaje.
Antropología Urbana: Habilidad que lleva a cabo sus estudios con metodología en la ciudad, se
caracteriza por establecer un método ocupado en la etnografía.
Comunicación Intrafamiliar: Multiplicidad de factores que ocasionan comunicaciones
ineficaces dando paso a diferentes problemáticas que a largo plazo se vuelven una forma de
cotidianidad para la ciudadanía.
Integración comunitaria: Interactividad que tiene el sujeto con su entorno comunitario, su
participación y aporte social que conlleve a factores como la autoestima social y la satisfacción
de vida.
Interacción social: Procesos sociales, la comunicación es fundamental en toda relación social,
y con ella la existencia de las redes de relaciones sociales.
Estructura familiar: Conjunto de personas unidas por lazos de herencia genética, cuyo rol
transcendental supera la satisfacción en la trasmisión de una educación.
Estilos comunicativos: Transmisión y contención de los afectos, comunicación asertiva en las
relaciones, el respeto al otro.
43
2.5. MARCO LEGAL
En el marco legal se expone los artículos seleccionados de leyes ecuatorianas que respaldan
el presente trabajo.
En el artículo 9 del Código de la niñez y adolescencia título 2 principios fundamentales
manifiesta lo siguiente:
Función básica de la familia; La ley reconoce y protege a la familia con el espacio
natural y fundamental para el desarrollo integral del niño, niña y adolecente. Corresponde
al padre y a la madre la responsabilidad compartida del respeto, protección y cuidado de
sus hijos y la promoción, respeto y exigibilidad de sus derechos (Código de la Niñez y
Adolescencia, 2014, pág. 1).
La función básica de la familia es importante porque la constitución contempla y garantiza
al grupo ascendiente la medida natural, para el tratamiento pleno del adolecente. Compete a los
progenitores la solvencia compartida de atención, acompañamiento y cuidado de sus sucesores y
el requerimiento de la legibilidad (Código de la niñez y adolescencia, 2014).
Entre los doce Objetivos Nacionales para el Buen Vivir exhibidos en el Plan Nacional 2013 –
2017, se seleccionó el objetivo 3, el cual titula:
Mejorar la calidad de vida de la población; Dentro de este enunciado se desarrolla
ampliamente el derecho a una vida digna, balanceando lo social con lo económico, se
plantea la responsabilidad familiar y personal para una mejor convivencia fortaleciendo
vínculos afectivos. Incita a reanimar la comunicación en el círculo familiar, proyectando
que si el ambiente es acogedor entre ellos, seguramente habrá una adecuada interacción
entre padres e hijos y viceversa, así se logrará fomentar una cultura de modales y valores
44
donde reine la ayuda al prójimo y el respeto hacia los demás” (Plan Nacional del Buen
Vivir, 2013, p. 58).
Mejorar la calidad de vida de la población es importante ya que tienen la equidad de una
subsistencia proporcionada con una oscilación colectiva y frugal, el compromiso familiar e
individual para una superior coexistencia reanimando una coherencia afectiva. La comunicación
en el ámbito familiar tiene que ser agradable indudablemente acontece una oportuna inclusión
entre el progenitor e hijos logrando impulsar una erudición de ademanes y méritos (Plan nacional
del buen vivir, 2013).
Quedan expresados los artículos de la función básica de la familia como integrador de los
niños, niñas y adolescentes y como mejorar la calidad de vida de la población ampliamente al
derecho de una vida digna y social como objetivo de estudio en esta investigación.
45
CAPÍTULO III
MARCO METODOLÓGICO
3.1. Tipo de investigación
El presente trabajo es de tipo descriptiva ya que se establece de particularidad o figuras
describiendo tendencias de un grupo de vínculos afectivos mediante los estilos comunicativos de
la interacción comunitaria de un determinado grupo social dentro de la sociedad. Además, se
describe la comunicación intrafamiliar para la integración comunitaria con respecto al trabajo de
campo.
En el estudio Métodos de la investigación cualitativa, planteado desde un enfoque
cualitativo, Ghiso (1996) plantea lo siguiente:
La investigación fenomenológica es la exploración del significado del ser humano. En
otras palabras: que es ser en el mundo, que quiere decir ser hombre, mujer o niño, en el
conjunto de su mundo de la vida, de su entorno socio-cultural (Ghiso, 1996, p. 3)
El estudio fenomenológico es el seguimiento y reconocimiento de la representación del
sujeto de cómo se da a conocer ante el mundo, ya sea hombre, mujer o niño, además de la
composición y relación con los demás en su ámbito social (Ghiso, 1996).
El fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de otras personas,
describiendo, comprendiendo e interpretarlo, busca conocer los significados de los
individuos dan a su experiencia, lo importante de aprehender el proceso de interpretación
por lo que la gente define su mundo y actúa en consecuencia (Ghiso, 1996, p. 3).
46
El autor expresa que el fenomenólogo analiza la interpretación de cómo es la percepción de
una persona hacia otra. Analiza a detalle la comprensión e interpretación, indaga el conocer de
las personas expresan su experiencia lo sustancial de asimilar el curso de entendimiento de la
sociedad procede en los efectos (Ghiso, 1996).
3.2. Técnicas de la investigación.
De acuerdo a lo anotado en los párrafos anteriores, esta investigación usa únicamente
técnicas cualitativas, que son las siguientes:
Investigación bibliográfica.- Tiene como propósito ampliar profundizar y analizar los
conocimientos según las referencias contextuales con la finalidad de conocer ciertos enfoques,
criterios, análisis y conceptualizaciones en el área referente en particular que son de aporte para
la investigación.
Entrevista semi estructurada.- Son realizadas a persona vinculadas o relacionadas en el ámbito
de la violencia intrafamiliar materno y paterno y responde a preguntas orientadas a obtener
información exigida por los objetivos específicos de estudio.
Grupo focal.- Es una técnica cualitativa de estudio de las opiniones o actitudes en este caso a los
jóvenes de la cooperativa 5 de junio.
Observación participante.- Es una técnica donde el investigador es parte del lugar que se
investiga en términos locales.
47
3.5 Sistematización de la metodología
Modelo de gráfico: Adaptación de modelo de Curso de lineamientos de investigación social y proyectos de
desarrollo. Universidad de Cuenca/DED/SENDAS, 2006.
3.6 Cuadro metodológico
Objetivo Tipo de
investigació
n
Enfoq
ue
Métodos Técnicas Actividad Indicador
General:
Analizar las
formas de
comunicación
intrafamiliar y
su relación
con la
integración
comunitaria
de los jóvenes
de 15 a 20
Investigació
n de campo
Investigació
n
Descriptiva
Cualit
ativo
Métodos
cualitativ
os
De campo Entrada al
universo de
estudio para
colección de
información
Información de campo
colectada mediante 3
entrevistas individuales y
2 grupos focales
OBJETIVO GENERAL
•Objetivo General:
•Analizar las formas de comunicación intrafamiliar y su relación con la integración comunitaria de los jóvenes de 15 a 20 años en la cooperativa 5 de junio en el cantón Durán durante el año 2017.
•TIPO DE ESTUDIO:
•Es un estudio de tipo descriptivo.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
•TÉCNICAS SEGÚN OBJETIVO
•OBJETIVO 1: Entrevistas semi estructuradas individuales.
•Observación participante.
•OBJETIVO 2:
•Grupos focales
•Observación participante.
•OBJETIVO 3
•Propuesta de intervención.
HIPÓTESIS
•VARIABLES
•Independiente
•Comunicación intrafamiliar
•Dependiente
•Procesos de integración juvenil.
•Intermedia 1
•Formas de comunicación intrafamiliar.
•Intermedia 2
•Relación de la comunicación intrafamiliar con los procesos de integración
•Interviniente
•Sensibilización en comunicación intrafamiliar.
48
años en la
cooperativa 5
de junio en el
cantón Durán
durante el año
2017.
Objetivo
específico 1:
Diagnosticar
el estado
actual de la
comunicación
intrafamiliar
en los jóvenes
de 15 a 20
años de la
cooperativa 5
de junio a
partir del año
2017.
Análisis
de la
situación
y lenguaje
en la
comunica
ción
intrafamil
iar
Entrevistas
semi
estructurad
as
individuale
s
Observació
n
participante
.
Realización de
entrevistas a:
1 padre de
familia
1 madre de
familia
1 un líder
3 entrevistas
individuales a adultos,
realizadas
Objetivo
específico 2:
Establecer la
relación de la
comunicación
intrafamiliar
con los
procesos de
integración
comunitaria
que se dan en
la cooperativa
5 de junio.
Grupos
focales
Entrevistas
grupales
Observació
n
Participante
.
Realización de
Grupos focales
con
adolescentes: 1
de mujeres
1 de hombres
2 grupos focales con
jóvenes realizados
Objetivo
específico 3:
Presentar una
propuesta de
sensibilizació
n orientada al
fortalecimient
o de la
comunicación
intrafamiliar y
los procesos
de integración
comunitaria.
Formulaci
ón de
propuesta
Diseño de
propuesta
de
intervenció
n
Elaboración de
propuesta de
sensibilización
sobre
comunicación
familiar e
integración
comunitaria
Propuesta de
sensibilización
elaborada.
Modelo de cuadro: Adaptación de modelo de Curso de lineamientos de investigación social y proyectos de
desarrollo. Universidad de Cuenca/DED/SENDAS, 2006.
49
3.7 Cronograma general de actividades de titulación
Actividades Octubre
Noviembre
Diciembre Enero
Ajustes de capítulos 1, 2, 3 X X
Elaboración y validación de instrumentos para el trabajo de campo
X X
Trabajo de campo X X
Procesamiento y análisis de datos
X X
Escritura de capítulo IV X
Versión final de trabajo de titulación
X
3.8 Cronograma especifico de actividades de campo y escritura final
Actividad Tiempo (semanas)
S1 S2
S3
S4
Objetivo Específico 1:
Realización de entrevistas a: 1 padre de familia 1 madre de familia 1 un líder
X X
Procesamiento y análisis de datos para OE1 X
Objetivo Específico 2:
Realización de G.F.: 1 de adolescentes mujeres 1 de adolescentes hombres
X x X
Procesamiento y análisis de datos para OE2
Escritura de informe con resultados de actividades objetivos 2 y 3
Objetivo Específico 3:
Elaboración de propuesta de sensibilización sobre comunicación familiar e integración comunitaria
X
Escritura de: conclusiones, recomendaciones, bibliografía, anexos
50
CAPÍTULO IV
RESULTADOS DE INVESTIGACIÓN Y PROPUESTA DE APLICACIÓN
El proceso de la investigación deriva en algunos resultados que en este capítulo se van a
presentar luego de la realización del trabajo de campo con los grupos focales y las personas
entrevistadas.
Se da respuesta a los tres objetivos específicos planteados: primero, observar el estado actual
de la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio a
partir del año 2017; segundo, establecer la relación de la comunicación intrafamiliar con los
procesos de integración comunitaria que se dan en la cooperativa 5 de junio; y, tercero, presentar
una propuesta de sensibilización orientada al fortalecimiento de la comunicación intrafamiliar y
los procesos de integración comunitaria.
4.1. Observación del estado actual de la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de 15 a
20 años de la cooperativa 5 de junio
A continuación se presenta la respuesta al planteamiento del objetivo específico número uno
del presente proyecto, el cual trata sobre la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de 15 a 20
años de edad. Los resultados se encuentran subordinados a las respuestas otorgadas por las
personas entrevistadas para este fin, las cuales son una madre y un padre de familia y una líder
barrial.
Se aplicaron entrevistas semi estructuradas a las siguientes personas: En primer lugar, a una
de las moradoras de la cooperativa 5 de junio de nombre: Yolanda Cedeño madre de familia de 5
hijos, tiene 56 años de edad, actualmente unión libre con cónyuge, no cuenta con formación
51
académica, se ocupa solo de su familia siendo ama de casa, no tiene cargas familiares y su
ingreso económico es aproximadamente de 300 dólares al mes. En segundo lugar se entrevistó a
un morador padre de familia, señor William Iván Ponce, 3 hijos de entre 15 a 35 años, tiene 55
años de edad, actualmente unión libre con cónyuge, no cuenta con formación académica, trabaja
como taxista informal, no tiene cargas familiares y su ingreso económico es aproximadamente de
500 dólares al mes. Y, en tercer lugar, a una mujer de 55 años de edad, señora Antonieta Castro,
de profesión en enfermería, actualmente es casada y tiene 4 hijas de 19 a 34 años de edad, no
cuenta con cargas familiares, su vivienda es propia y su ingreso económico es de 600 a 800
mensuales.
La preocupación de una madre
Durante el diálogo con la madre de familia entrevistada, expresó el sinnúmero de inquietudes
por la comunicación con los hijos, como se verá a continuación:
En relación al momento del día o de la semana en que se dialoga con los hijos, la señora
Yolanda manifiesta cierta preocupación sobre la frecuencia de dialogo con sus hijos, porque
en ciertos momentos los jóvenes se encuentran distantes y eluden cualquier tipo de
conversación que la madre intenta iniciar. La condición de la señora Yolanda como ama de
casa, le permite estar siempre en su hogar y conocer cuando algo les preocupa a sus hijos y
dado que éstos son adolescentes, poco buscan de ella para una conversación sobre sus
problemas o preocupaciones.
El dialogo con mis hijos se da cuando ellos se encuentran en el hogar, a cualquier horario
porque ellos viven con migo, y aparte como soy ama de casa ellos me encuentran en la
casa siempre, pero no siempre se da el dialogo con mis hijos no tan a menudo no sé lo
52
que les sucede, más aun de estar en casa a veces se muestras esquivos, y uno como
madre sabe que les ocurre algo, pero ellos como son jóvenes deciden mejor callar y no
contarme sus problemas (Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
Lo que indica la señora Yolanda, es que la comunicación con sus hijos no es la deseada,
aunque viven en la misma casa y ella siempre está disponible y dispuesta a escucharlos para dar
su consejo y apoyarlos de alguna manera. Los jóvenes son evasivos, especialmente cuando
tienen alguna preocupación o problema, lo cual reduce el número de conversaciones que pueden
generarse en el hogar.
De igual manera al preguntar con cuál de los padres se mantiene una comunicación más
frecuente, la señora Yolanda expresa que la madre es siempre la quien mejor se va a llevar son
sus hijos, debido a que es ella la que pasa más tiempo con los hijos. Por otro lado el padre un
poco desinteresado por el diálogo con los jóvenes, alegando que una madre siempre es más
amorosa y sabe llegar más a su descendencia, por ser quien ha velado por el cuidado y crianza de
ellos de manera incondicional.
En mi hogar con los que dialogan más son con la madre, ya que siempre una madre, es
más amorosa, sabe llegar más a un hijo, porque ha sido quien a lo protegido desde su
nacimiento y el que ha velado por sus intereses, y una madre es incondicionalmente para
todo y para todos. El padre es un poco menos desinteresado es ese ámbito aunque en
todos los hogares no son iguales a veces hay casos totalmente contrarios (Yolanda
Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
Según manifiesta la entrevistada, aunque los diálogos con los hijos es poco frecuente, dichas
conversaciones son en mayor parte con ella, porque ha sido quien los ha protegido desde su
53
nacimiento, vela por sus intereses y los apoya de manera incondicional en todo momento. Esto es
contrario a la relación que presentan con el padre, porque con él no son muy comunicativos o
escasamente conversan de algo.
Cuando se trata de notar una diferencia en la frecuencia de diálogo de los hijos con sus
padres, la entrevistada manifiesta que en efecto se notan los cambios comunicacionales que los
hijos presentan con ella y su conviviente. En este punto los avances en la tecnología llaman su
atención y los efectos psicológicos que atraviesan por la transformación fisiológica de sus
cuerpos, las influencias que tienen sus amistades y los diversos pasatiempos que los chicos
presentan.
Mis hijos antes eran más comunicativos pero a través de los años se van dando los
cambios, ya sea por la tecnología, pubertad, la etapa de la adolescencia, cambios de
humor, amistades, pasatiempos; son factores que un hijo deje de dialogar con los padres
ya que se comparte diferentes ideologías (Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia,
10-01-2019).
Las palabras de la señora Yolanda indican que sus hijos si eran comunicativos
cuando eran más jóvenes, pero los cambios tecnológicos, la pubertad, las amistades, etc.,
han influenciado en el comportamiento de sus hijos y la manera en que ellos se definen
como individuos de ideología diferente a la de sus padres, reduciendo la comunicación
intrafamiliar.
Cuando se preguntó a la señora Yolanda sobre si ha notado que sus hijos han dejado de
dialogar con ella o su pareja, ésta manifiesta que los hombres son despreocupados en todo, eso
ya es por naturaleza. Porque a menudo los padres de familia se preocupan por conseguir el
54
sustento diario, ver noticieros o películas y descuidan las conversaciones con los hijos y los
diversos problemas que estos atraviesan en su proceso de crecimiento y madurez.
Los padres son menos comunicativos e interesados en los hijos, en la vida cotidiana; a
los padres de adolecentes les interesa más el futbol cuando llegan a casa, ver el noticiero,
y lo que está pasando en el país, pero a la vida y los problemas de su hijo adolecente no,
como es una nueva etapa que los jóvenes atraviesan pues son pocos los padres que se
interesen por los hijos y dialogar de los que le puede estar ocurriendo en su vida diaria
(Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
La entrevistada quiere decir que ciertamente existen cambios en la comunicación con los
hijos, debido que el padre de familia pierde el interés por saber cuáles son las preocupaciones de
los jóvenes. De esta manera cae en la rutina de una vida que se centra en el trabajo y la
distracción de las actividades que realizan en el mismo; esto hace que los jóvenes recurran a las
amistades para contar sus problemas, crear otros vínculos afectivos y desligarse del consejo de
sus padres.
Cuando se preguntó a la señora Yolanda sobre los modales de sus hijos en casa, ésta
respondió, que el saludo se ha vuelto una costumbre olvidada, porque antes, ellos se
comportaban más amorosos con ella especialmente. Actualmente ya no lo hacen al llegar o salir
de casa, no avisan a donde van o qué van hacer, lo cual se convierte en preocupación para ella y
los demás miembros de la familia.
Como saludan mis hijos en la casa; anteriormente eran más amorosos conmigo,
respetaban el saludo al llegar al hogar; ahora es rara vez que lo hacen es más cuando
salen ni mencionan a donde se dirigen que van a hacer cuando salen, es una cuestión de
55
que hasta que no lleguen al hogar uno se mantiene preocupada de que podrán estar
haciendo fuera de casa (Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
Lo que indica la entrevistada, es que el respeto hacia la familia se está perdiendo
últimamente, el saludo que era una muestra de ello, ha desaparecido debido a la libertad que
desean los jóvenes. Llegar a casa y saludar afectuosamente a sus familiares se ve en raras
ocasiones y mucho menos cuando salen, porque no avisan que saldrán o a donde y con quien
estarán, generando preocupaciones a los padres.
Los cambios de actitud también es otra manifestación de rebeldía de los hijos; indica la
entrevistada que su hijo cambia repentinamente su carácter, no conversa con los demás y pasa
mucho tiempo en su habitación. Cuando comparten tiempo en la mesa a la hora de comer, solo
tiene atención al celular, pero cuando llegan sus amistades, tiene una actitud diferente.
Manifiesta también que con el hijo menor (15 años) es muy rebelde con ella, casi no conversa
con ella y solo anda malhumorado.
Los cambios de actitud de mi hijo; Cambios de humor, carácter repentino, habla menos
de temas cotidianos, no dialogan mucho en la casa, pasa muchas horas en su cuarto, si
está en la mesa esta con el celular todo el tiempo. Y otra cosa muy importante es su
cambio de cuando esta con los amigos es otra persona totalmente diferente a cuando está
con nosotros en la casa. Con mi hijo de 15 años es cual yo tengo este problema, se ha
vuelto rebelde, menos comunicativo, no hay quien le diga algo, por qué su actitud
cambia, su bipolaridad hace que ande con cambios de humor todo el tiempo (Yolanda
Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
56
Lo que quiere decir la señora Yolanda con los cambios de humor de sus hijos, es que la
cotidianidad se ha convertido en una molestia para los jóvenes, compartir tiempo con los padres
es una actividad que no les llama la atención. Por lo cual más bien buscan en sus amistades
momentos para charlar con ellos sobre situaciones que los padres a menudo no entienden, debido
a los cambios que la sociedad tiene y la avanzada de la tecnología, lo cual les permite conocer
más personas que piensan igual que ellos o que comparten los mismos gustos. Esto hace que
deseen pasar más tiempo pendientes del celular y sus redes sociales que las novedades que
ocurren en casa.
De estos cambios de actitud, también manifiesta que cuando su hijo dejó de realizar varias
actividades habituales, lo primero que hizo como madre de familia es hablar con él, aconsejarlo
aunque éste igual tomara sus propias decisiones con relación a la vestimenta, las amistades que
debe frecuentar; pero, sin embargo dichos consejos no eran tomados de manera seria.
Cuándo mi hijo dejo de realizar sus actividades por su cambio de actitud, como madre
uno los aconseja, les habla, siempre uno quiere lo mejor para sus hijos, pero como son
chicos que están en pleno cambio, son chicos que comienzan a tomar decisiones propias
de cómo vestirse, con quien juntarse, que decisiones tomar, entonces uno como mama
reacciona pero muchas veces son los hijos que hacen caso omiso a lo que se les
aconseja(Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
Las acciones tomadas por la entrevistada, develan que la preocupación de la familia se haya
presente en todo momento, incluso cuando los hijos no escuchan las palabras de sus
progenitores, éstos continúan apoyando a los jóvenes porque saben que en cualquier momento
pueden necesitar de un consejo, una palabra de aliento o simplemente ser escuchados.
57
También con respecto al interés que demuestra la entrevistada cuando su hijo conversa con
ella, manifiesta que aunque se ponga mucho interés en una conversación con el joven, este
siempre va a pensar que los padres no están interesados en sus problemas y por ese motivo
buscan a otras personas para contarles sus preocupaciones.
En lo poco comunicativo que son mis hijos, pero como siempre un padre no va a pensar
como el hijo en alguna dedición que vaya a tomar, por motivos de como vea una la
situación del problema. Uno puede mostrar interés pero son ellos que no son interesados
que los padres sepan sus problemas (Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-
2019).
La entrevistada quiere decir que dada las condiciones de sus hijos, especialmente lo poco
comunicativo que son, ella está siempre dispone de tiempo para que se pueda iniciar un dialogo
con sus hijos, aunque estos no piensan igual. Para un adolescente es complicado expresar a sus
padres sus emociones y preocupaciones por la vergüenza que sienten porque sus progenitores
han sido criados de manera diferente a ellos y por lo tanto piensan que no van a entender sus
problemas.
Para que todo lo mencionado anteriormente tenga sentido, la entrevistada manifiesta que
el lenguaje en casa ha sufrido cambios que eran necesarios para no permitir que los hijos se
despeguen por completo de ella. Expresa que antes el respeto se sentía desde que se dirigían a
ellos (padres); ahora que son menos comunicativos, les cuesta decir alguna palabra que a
nosotros no nos sea ofensiva, cuando con sus amigos es un lenguaje natural.
Antes el uso de del lenguaje en casa; se dirigían con respeto, ahora les cuesta mencionar
alguna palabra, uno como ser humano estamos en la etapa del cambio contantemente,
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más aun los jóvenes por la etapa de la adolescencia este cambio de lenguaje es más por
cómo es su entorno social, los jóvenes son como unas esponjas absorben lo bueno y lo
malo, el deber como padres es hacerle ver la complejidad de la vida (Yolanda Cedeño,
56 años, madre de familia, 10-01-2019).
Con relación a la utilización de alguna red social para comunicarse con los hijos, la
entrevistada supo indicar que debido a las facilidades que la operadora de telefonía celular le
brinda, el Whatsapp se ha convertido en el medio principal para mantener contacto con los
jóvenes de la casa, debido que utilizan los mensajes y las llamadas que la aplicación les permite
realizar cuando activan los paquetes promocionales.
En la actualidad la comunicación con los adolescentes se ve influenciada por las amistades,
los medios audiovisuales, las redes sociales, etc., por ello los padres deben aprender a decir la
palabra precisa para poder mantener una conversación con sus hijos. El respeto ahora no solo se
gana con el derecho que como padres deben tener los hijos hacia ellos; los jóvenes ahora desean
sentirse que no solo es una persona joven, desea ser considerado de igual que una persona adulta
y por lo tanto el respeto se le debe tener en todo momento.
La incomunicación paterna con sus hijos
También se entrevistó a un padre de familia acerca de sus formas de comunicarse con sus
hijos, tal como se verá a continuación:
Este entrevistado manifiesta que su relación comunicacional con sus hijos es escasa debido a
su horario de trabajo, el cual es de entre las 19:00 pm hasta las 05:00 am. Esto le deja al señor la
mañana y la tarde para que sus hijos puedan preguntarle a él cualquier tema que ellos quieran
59
saber. Además indica que él no es muy interesado en hacer preguntas a sus hijos, sus palabras
exactas son:
En qué momento dialogo con mis hijos; en las mañanas y la tarde, porque en la noche
como soy taxista informal mi horario de trabajo es de 19:00 pm a 05.00 am, pero dejo que
ellos me pregunten algún tema que quieran saber, no soy tanto de estar preguntando a mi
hijo de cómo le ha ido en el día o que problemas ha tenido (William Ponce, 54 años,
chofer, 10-01-2019).
Lo que el entrevistado quiere dar a entender, es que el diálogo con sus hijos ha decaído
debido a su horario de trabajo; como taxista informal en horario nocturno, no le permite disponer
de tiempo para conversar, únicamente por la tarde, puesto que en la mañana el señor descansa
después de su jornada de trabajo. Es del tipo de padre poco interesado por los problemas de sus
hijos, dado que estos son mayores de edad, aunque si está en sus posibilidades responder a sus
inquietudes cuando ellos requieren de él.
Con relación a la pregunta de con quién dialogan más sus hijos, este indica que obviamente lo
hacen con la mamá de los chicos, porque es quien más tiempo pasa en el hogar, lo cual les hace
tener mayor afinidad con ella que con él. Manifiesta además que, como tradicionalmente el papá
es quien trabaja y la mamá permanece en casa, no le permite dedicar más tiempo a la familia;
citando sus palabras:
Mis hijos dialogan más con la mama obviamente ella es la que pasa en el hogar todo el
día, tienes más afinidad con ella en algo que les aqueje, quizá sea porque yo le dedico
menos tiempo a mi familia, el papa es el que siempre pasa afuera trabajando y la madre es
la que se queda en casa (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
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Lo que manifiesta el señor Ponce, es que los hijos son más apegados a la mamá porque es la que
siempre ha permanecido en la casa, para cuando ellos han tenido algún problema o inquietud,
quién ha respondido o dado el consejo oportuno es ella y no él porque también es del tipo de
padre que no manifiesta interés por saber los problemas de sus hijos.
La siguiente pregunta que responde el entrevistado tiene que ver con la notoriedad sobre
cuándo dialogan los hijos con él o con la mamá; a lo cual responde que, que ciertamente los hijos
dejan de conversar con ellos porque cuando pasan por la adolescencia. Éstos manifiestan los
cambios que atraviesan y que los vuelve rebeldes y poco comunicativos, y que como padres en
lugar de escuchar y entender, muchas veces lo que hacen es reprender; a continuación sus
palabras tácitas:
Mis hijos han dejado de dialogar; si un poco un adolecente, es menos comunicativo,
quizá porque uno como padre lo que hace es reprenderlo o ir a la violencia física, no nos
damos cuenta que nosotros fuimos jóvenes también y que una persona que está
comenzando a vivir la vida, va a cometer errores, entonces se debería escuchar y entender
a un hijo” (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
Las palabras del entrevistado se pueden interpretar como una manera de justificar la falta
de interés por parte de los padres hacia los problemas que tienen sus hijos, especialmente cuando
pasan por la etapa de la adolescencia.
Cuando se preguntó si notó que sus hijos dejaron de dialogar con ellos, el entrevistado
supo decir que ciertamente ha notado que el dialogo es más común con su esposa que con él.
Posiblemente esto se debe a que él es un poco grosero a la hora en que ellos le cuentan algo,
dado que su reacción es diferente al de la señora. Así lo plantea el entrevistado:
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Mis hijos han dejado de dialogar con mi esposa; no con ella es la que dialoga más, lo
hacen con los dos pero más con ella, quizá porque soy un poco más grosero y de mal
hablar cuando me vayan a contar algo, sea positivo o negativo, reacciono de una manera
diferente que a la madre, pero lo hago porque mis padres me educaron de la misma
manera (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
Interpretando esas palabras, tenemos que el entrevistado sí permite el dialogo con él; pero que
sus hijos prefieren contarle sus cosas a la mamá antes que él porque su reacción es siempre un
poco grosera o utiliza un vocabulario de fuertes palabras, volviéndolo una persona poco
comunicativa, es decir, tiene una comunicación no asertiva que corta la comunicación con sus
hijos. Expresa que lo hace de esa manera porque su crianza, también fue de la misma manera, es
decir, sus padres también actuaron igual a como él lo hace en la actualidad.
Sin embargo, el entrevistado sí tiene otros criterios en relación al respeto y cariño de sus hijos
hacia él. Con relación al tipo de comportamiento en casa, especialmente a la hora de saludar
cuando llegan o salen de ella, responde que utilizan una expresión muy juvenil ¿Qué hay viejo?,
pero siente que en realidad lo dicen con cierto afecto y respeto hacia él, lo cual hace que no le
importe que le digan así cuando lo ven. Lo cual es diferente a cuando eran niños, porque en ese
entonces el saludo era con otras palabras e incluía un abrazo de parte de ellos. Textualmente
estas fueron sus palabras:
Mis hijos me saludan en casa, ¿Qué hay viejo? Pero siento que lo hacen con afecto, por
eso lado no tengo inconvenientes, cada vez que ellos me ven me saludan, ese ámbito en
mi casa no ha cambiado; claro cuando eran niños era con un abrazo, pero ahora es solo un
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saludo de voz pero no pierden la costumbre de hacerlo (William Ponce, 54 años, chofer,
10-01-2019).
Cuando el entrevistado se refiere a la manera de saludar de sus hijos, se puede decir que el
tiempo y la sociedad ha influido en la manera en que los hijos saludan a sus padres, pasando del
saludo afectuoso a uno un poco más informal, llegando a utilizar expresiones más de la época
actual como ¿Qué tal viejo?, pero aceptar este tipo de saludo por parte del padre, indica que la
confianza y el tono en el cual utilizan dicha expresión, infunde cierto respeto hacia él, y por ese
motivo es que muchos padres permiten que se los salude de esa manera.
También indica el entrevistado que los cambios de actitud fueron notorios para él cuando sus
hijos entraron en la etapa de adolescentes, porque se volvieron más rebeldes, pensaban solo en
salir a fiestas, andar con novias y descuidaban los estudios; además que la ropa nueva y de marca
eran lo principal para ellos. Esto contrasta con la época en que él señor Ponce fue adolescente, es
decir, lo estricto de los padres de aquella época no es igual a la actual, porque ahora un hijo
abusa del consentimiento que el padre les da.
Su etapa de la adolescencia, el joven es más rebelde, quieren salir a fiestas, andar con
novias y se descuidan un poco de sus estudios, que la ropa sea nueva, los zapatos de
marca o si no, no salen de casa, cuando en tiempos pasados nuestros padres eran muy
estrictos con nosotros, quizá sea por eso que un hijo abusa por el consentimiento que un
padre tiene hacia los hijos (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
El entrevistado quiere decir con sus palabras, que los tiempos han cambiado, especialmente
en la crianza de los hijos, porque antes los padres eran más estrictos con sus hijos y poco los
consentían. Actualmente un padre busca lo mejor para sus hijos, comprando para ellos prendas
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de vestir a la moda y de buena marcar para que estos puedan salir a sus fiestas y pasear con sus
novias. Pero sin descuidar los estudios, porque es lo que ellos deben realizar de la mejor manera
para poder forjarse un buen futuro.
La reacción del entrevistado a los cambios de actitud de sus hijos fue tal cual lo hicieron sus
padres, es decir, comenzó a reprenderlo, castigarlo con golpes para ver si entendían y dejaban de
hacer las cosas mal. Sin embargo, actualmente los jóvenes son más rebeldes cuando se los trata
de esa manera incluso se comportan peor, llegando a hacer cosas que un padre a veces no sabe
cómo actuar ante dichas situaciones. Estas fueron sus palabras:
Cuándo mi hijo comenzó a cambiar comencé a reprenderlo, así nos criaron los padres
todo era a los golpes y uno entendía y dejaba de hacer, lo que para nuestros padres está
mal, sin embargo la juventud es diferente mientras más uno los reprende, mas altaneros se
comportan, ya uno como padre no sabe actuar en ciertas ocasiones (William Ponce, 54
años, chofer, 10-01-2019).
Las palabras del entrevistado se pueden interpretar como una de las formas más básicas que
tienen los padres de reaccionar cuando un hijo se vuelve rebelde, en lugar de dialogar sobre las
situaciones ocurridas, la mayoría recurre al maltrato, los gritos, el golpe, porque así fueron
criados la mayoría de los padres. Es un grave error que comúnmente los padres realizan, porque
los tiempos han cambiado y ahora se fomenta más el diálogo como principal medio de
educación.
La reacción del entrevistado cuando se le preguntó sobre si presta interés cuando conversa
con sus hijos, responde que siempre les dice que un hombre soluciona los problemas sin la
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necesidad de andar contándoselos a nadie, ni siquiera a los padres, para que ellos los ayuden;
tácitamente utiliza las siguientes palabras:
En todas las conversaciones, aun mas en las que me familiarizo con el tema que está
hablando, aunque yo siempre les digo, que un hombre soluciona sus problemas solo no
tiene que estarle contando a los padres para que lo ayuden, o si tiene un problema de igual
manera (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
Aparentemente el entrevistado manifiesta no tener interés por los problemas que sus hijos
pueden tener, porque su filosofía de vida es que “un hombre soluciona sus problemas sólo”. Lo
cual vuelve distantes a los hijos porque saben que cuando tienen alguna dificultad, deben
solucionarla de manera particular porque no van a contar con la ayuda de su padre.
En cuanto al lenguaje utilizado en casa antes y en la actualidad, indica que siempre ha sido de
mal hablar, y eso han adoptado sus hijos. A lo cual la esposa le dice que sea más culto a la hora
de hablar, para que ellos también cambien porque él ya no puede cambiar su vocabulario y peor
sus hijos, aunque siempre han moderado ellos sus palabras porque tampoco permite que pasen un
límite impuesto por él. Esto es lo que indicó el entrevistado:
Siempre he sido de mal hablar, entonces ellos han adoptado mi vocabulario entonces
obviamente el vocabulario ha sido siempre el mismo, sin embargo mi señora me
menciona que sea un poco más culto por mis hijos, pero imagínese ni yo puedo cambiar
mi vocabulario peor lo van a poder hacer mis hijos, aunque siempre es moderado también
está el límite no dejo que crucen la línea” (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
El lenguaje en el hogar se hereda de padres a hijos, lo cual se manifiesta en el
ejemplo que indica el entrevistado al referirse a sus hijos y el lenguaje utilizado con ellos
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en el hogar. Donde tanto padre como hijos utilizan las mismas expresiones pero
guardando respeto hacia los padres, porque el mismo jefe de familia ha puesto límites
para que no se utilice un lenguaje exagerado.
Los dirigentes también se preocupan…
La presente subsección está centrada en el diálogo con la dirigente barrial de la cooperativa 5
de Junio, señora Antonieta Castro, quien indica que la principal problemática comunicacional
entre padres e hijos del sector, es la utilización de un lenguaje grosero de ambas partes, el respeto
se pierde y no se da la comunicación como debe ser. Considera que tan bajo es el nivel de
comunicación entre ellos, que existen padres que no saben a qué se dedican sus hijos cuando
están fuera de la casa:
Realmente lo que yo he podido apreciar es que en algunos hogares se utiliza un lenguaje,
grosero, tanto de padres hacia hijos, como de hijos hacia padres, no existe tal
comunicación para que exista tal respeto, y peor que se dé la prioridad a los valores que
todas las familias deberían tener, donde el principal valor sea el respeto, entonces la
situación comunicacional es muy baja a tal manera que hay padres que no saben a qué se
dedican sus hijos, o que actividad realicen, o a que dedican su tiempo cuando están fuera
de casa (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
La preocupación de la representante barrial es notoria en sus palabras, puesto que informa la
manera en la cual se tratan entre padres e hijos de la mayoría de familias de la cooperativa 5 de
junio “Unión, fuerza y progreso”. Enfatiza que uno de los principales valores como el respeto
hacia los padres, se ha perdido y en gran parte de las familias se produce porque los padres han
sido muy permisivos con los hijos. De esta manera permiten que los jóvenes de la casa hagan lo
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que quieren, llegando al punto en que esa libertad les ocasiona problemas porque en muchas
ocasiones dichos padres no están informados de las actividades que sus hijos desarrollan fuera
del hogar.
Para la dirigente barrial existen varios factores que causan la incomunicación entre padres e
hijos; entre ellos, la poca educación que los padres han adquirido a través de los años, porque
algunos no han terminado la secundaria y en otros se puede notar que ni siquiera la primaria han
realizado. Otros padres no saben leer, educándose a imagen de otros, copiando sus costumbres y
estilo de vida. Sin embargo, aclara que no solo es el factor educativo sino también de pobreza:
No trabajan y si trabajan son en trabajos donde el sueldo es mucho más bajo de lo básico
haciendo que muchas veces el sueldo no los alcance para el sustento de una familia y a
las necesidades del hogar (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
Dentro de los factores principales que indica la entrevistada, tenemos que la educación de los
padres es muy importante para el desarrollo de la comunicación intrafamiliar, puesto que el nivel
de formación escolar influye notablemente en el desarrollo personal y profesional de una
persona. Los conocimientos que se adquieren en la vida escolar permiten a una persona a mejorar
sus habilidades y capacidades para desempeñar diferentes actividades que pueden ser
beneficiosas para su futuro. Otro factor importante es el desempleo y la pobreza que conlleva y
causa problemas en las relaciones y comunicación al interior de la familia.
Este tipo de problemas se manifiestan a través de violencia intrafamiliar, lo que es notorio en
una familia del sector, la cual discute todos los días llegando incluso a la agresión física y
empleando un lenguaje vulgar. Manifiesta que en dichas circunstancias el padre de familia suele
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agredir a la esposa e incluso a los hijos. Advierte que esto es preocupante y las autoridades
deberían tomar acciones con este tipo de casos; porque son muy comunes en todo el país.
Actualmente si una familia anónima, discuten todos los días hasta el punto de llegar a la
agresión física y el lenguaje realmente vulgar y soez. El padre de la familia agrede a la
madre sin motivo alguno, a los hijos cuando no hacen lo que él quiere, un asusto que las
autoridades deberían ayudar a este tipo de familias que todo lo resuelven a los golpes y a
los gritos, habiendo otras alternativas de comunicación, una problemática social que
existe a nivel de todo el Ecuador, como siempre el padre una persona machista y la madre
sumisa ante las agresiones de su conviviente (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-
01-2019).
De acuerdo a las citas anteriores se puede interpretar que en la comunidad analizada existen
familias que se tratan mal y utilizan un vocabulario vulgar para dialogar entre ellos. Esto es un
impedimento para la realización de la comunicación intrafamiliar, porque en dicho contexto los
hijos siempre deben mostrar respeto hacia sus padres, incluso cuando éstos puedan cometer
errores. Este tipo de maltrato hacia los demás es muy común en las zonas donde la educación ha
sido mermada para las personas y hay situaciones de pobreza.
Una de las consecuencias de la falta de comunicación intrafamiliar es que los jóvenes
terminan en el consumo de drogas, ya que por la falta de apoyo muchos de ellos terminan
abandonando los estudios; así lo indica la entrevistada cuando se preguntó sobre esta temática.
También dice que la mayoría de padres a menudo nos dedicamos a otras actividades muy
diferentes a la educación familiar y los adolescentes sienten ese descuido y abandono, lo cual
fomenta que éstos hagan lo que quieran.
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Es una de las primeras causas que aquejan estos jóvenes, donde algunos chicos han
abandonado el colegio por falta de apoyo, de interés hacia el chico de su formación
academia, de la exigencia como padre y enseñarle y aconsejarle al joven de su futuro y de
lo que realmente tiene que hacer, para poder tener una mejor vida para él y para sus hijos
en un futuro, realmente a veces nos dedicamos a hacer otras actividades muy diferentes a
lo que es, la educación familiar; la vida realmente familiar y muchas veces eso hace que
provoque que los chicos queden totalmente abandonados haciendo su santa voluntad
(Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
La falta de control de los adolescentes provoca que la comunicación entre ellos y sus padres
se debilite, alcanzando puntos de donde es difícil regresar. La dirigente barrial expresa su
preocupación sobre este problema comunicacional, porque ha visto que muchas familiar se
rompen por la falta de comunicación entre sus miembros, donde los más afectados son los
adolescentes, porque estos terminan por abandonar sus estudios y hacen lo que ellos quieren con
sus vidas.
Cuando se preguntó sobre la familia ecuatoriana y la preocupación que el gobierno debe tener
para ella, la entrevistada menciona que éste debe preocuparse porque la situación se está saliendo
de las manos para alguno padres de familia, tratando de construir un mejor porvenir para ellos,
pero los jóvenes hacen lo contrario, impidiendo que se desarrolle con pensamientos y actitudes
positivas, debido a que a veces son actitudes que no se corrigen a tiempo.
Necesitamos que el gobierno y todos los involucrados referente a los jóvenes a nivel de
gobierno se preocupen, porque esto se está saliendo de las manos tenemos chicos que
hacen lo que quieren, lo que les parezca, cuando los mayores tratamos construir un mejor
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porvenir para ellos, los adolescentes hacen todo lo contrario, y a veces son actitudes que
quizá los padres al principio no corrigen haciendo que el joven piense que está bien
actuar de esa manera, y cuando el padre quiere reaccionar ya no va a poder porque lo dejo
que creciera con ese pensamiento y actitudes negativas (Antonieta Castro, 55 años,
enfermera, 14-01-2019).
Lo que indica la entrevistada, es que el gobierno de turno debe preocuparse por la situación
familiar que se vive actualmente en la mayoría de los hogares ecuatorianos. La comunicación
intrafamiliar se ha deteriorado mucho en los últimos años y los adolescentes ahora son los que
manejan a los padres porque ellos no son capaces de controlar y corregir a tiempo ciertas
actitudes que perjudican la convivencia en el hogar. Los jóvenes ahora son más impulsivos y
quieren hacer lo que ellos quieren, son altaneros con sus padres y buscan únicamente estar en los
celulares conectados a sus redes sociales sin que se les ponga un límite de tiempo para realizar
dichas acciones.
Al ser consultada si en el sector existen jóvenes a los que se le nota la ausencia de sus
padres en cuanto a la comunicación con ellos, la entrevistada menciona que si existen muchos
casos. En particular menciona el caso de un vecino cuyo hijo tiene 15 años y este joven hace lo
quiere, se va de la casa y regresa tiempo después, como si nada hubiera pasado y los padres no
intervienen porque tienen temor que la reacción del adolescente sea peor. Agrega que los padres
no se sientan a preguntar el porqué de su actitud, si tiene algún problema, preocupación, etc.,
simplemente la comunicación entre ellos y sus hijos, ya no existe.
Muchos casos en particular, uno de ellos de un vecino que el joven a pesar de tener 15
años hace y desase de su vida, se va muchas veces de la casa sin decir nada y la madre del
70
adolecente de ver que ya muchos días no sabe dónde está su hijo se preocupa un poco
pero no es su totalidad, principalmente porque lo hace, preguntar como madre o padre
sentarse a conversas con ellos, preguntarle sus problemas, que piensan que están
atravesando por que toma esa actitud de irse y aparecer como que si no tuviera padres
que lo esperen en la casa, como le digo la comunicaron entre padres en este tipo de
ocasiones no existe (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
De acuerdo a la cita anterior, se puede interpretar que los casos de desvinculación de
adolescentes de sus familias o de su hogar, son cada vez más reiterativos y se pueden observar en
casi todas las ciudades del país. Los padres de familia en la mayoría de ocasiones no saben cómo
lidiar con hijos sumamente rebeldes y optan por dejarlos hacer lo que ellos quieran. De acuerdo a
lo señalado con la entrevistada, se concluiría que el silencio tampoco es la solución al problema,
el dialogo constante la confianza de permitirle expresar sus sentimientos y preocupaciones, es
una manera más sana que puede servir para que la comunicación entre padres e hijos vuelva a la
normalidad.
Sobre la problemática del consumo de drogas y lo que deberían hacer los padres en casos
como este, la entrevistada manifiesta a criterio personal que los padres deben dar muestras de
amor e involucrarse más en la vida de sus hijos. Enfatiza que deben darles la atención necesaria
que les permita encontrar una alternativa de apoyo incondicional para poco a poco salir del
problema y volver a tener al joven sano que era antes. Tomar conciencia que la sociedad formada
por los padres se está terminando y los jóvenes son quienes van a formar una nueva sociedad,
llevando las cosas a un futuro mejor que el que vivimos los adultos.
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A mi criterio pienso que necesitan involucrarse más en la vida de los hijos comenzando a
mostrarle cariño, amor y a sincerarse con el no señalarlo, ni acusarlo hablarle de Dios,
darle atención porque ese uno de los factores que hacen que los chicos busquen esa
alternativa por falta de atención de los padres, mostrarle apoyo incondicional en todo y
poco a poco el chico podrá ser el chico de antes un joven sano sin vicios, que los
progenitores tomen conciencia de que nuestra sociedad se está terminando, la buena
sociedad, porque los chicos están tomando el mando en todos los ámbitos, porque es la
juventud que está llevando el futuro y realmente yo lo veo terrible por que los padres no
pueden gobernar a sus hijos, son los hijos que gobiernan a los padres haciendo lo que les
parezca (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
De acuerdo a lo que indica la entrevistada, los padres deben brindar el apoyo necesario para
que los jóvenes que van a formar parte de la sociedad, tengan un mejor futuro. Se deben tratar a
estos con amor y preocupación por sus inquietudes y ayudarlos a resolver sus problemas, para
que puedan aprender a salir adelante por sus propios medios. De esta manera evita que los
jóvenes caigan en el consumo de drogas o actos delictivos, por la falta de atención de los padres.
La entrevistada indica que, el uso del lenguaje en casa se refleja en el que los adolescentes
utilizan fuera de ella. Recalca que es una muestra de la educación que la persona ha tenido en el
hogar, porque es lo que principalmente aprende cuando en el hogar se utiliza un lenguaje no
apropiado. Su vocabulario se vuelve único para él porque no se le puede quitar de la noche a la
mañana.
Efectivamente, el uso del lenguaje a partir de los años hace que el adolecente crea y
asuma que ese comportamiento y la forma de expresarse este bien ya que su niñez fue en
72
un ámbito de vocabulario no apropiado entonces, cuando ya es un joven no le van a poder
quitar ese mal vocabulario (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
Tal como señala la entrevistada, el lenguaje que los adolescentes muestran fuera de casa,
habitualmente es considerado como el que utilizan en sus hogares. Sin embargo no siempre se
cumple esa condición, porque muchos jóvenes muestran una actitud y vocabulario diferente
cuando se encuentran frente a sus padres, los cuales piensan que sus hijos son tranquilos y que
mantienen un buen comportamiento a donde quiera que vayan.
4.2. Establecer la relación de la comunicación intrafamiliar con los procesos de integración
comunitaria que se dan en la cooperativa 5 de junio.
Para cumplir el objetivo específico número dos que se refiere a la relación de la
comunicación al interior de la familia y fuera de ella en la comunidad, es necesario presentar en
este subcapítulo lo siguiente: primero, los criterios de los adultos sobre esta relación; y, segundo,
las reflexiones de los jóvenes con los que se realizaron dos grupos focales a fin de presentar su
voz respecto a estos temas.
Criterio de adultos sobre comunicación familiar e integración comunitaria
Cuando se consultó a una madre de familia sobre la presencia de actividades realizadas por
jóvenes en el barrio, simplemente manifiesta que no se ha visto que se realicen este tipo de
dinámicas, lo cual debería darse con mayor frecuencia porque los chicos son los futuros
ciudadanos que pueden aportar con mejores ideas para el desarrollo de la comunidad. Además la
entrevistada expresa que, aunque se realizaran actividades juveniles en el barrio, para sus hijos
73
no tendría mucha atención porque están más pendientes de ellos mismos y no del servicio a la
comunidad.
Ninguna actividad realizada por los jóvenes, siendo ellos el futuro de la patria, ellos son
portadores de buenas ideas .no porque ellos están más pendientes, en el solo yo, y no
servir a la comunidad, ese interés de servir a alguien más poco a poco crecerá y se va a ir
acostumbrando y va a aprender a ser solidario con el vecino, con el país y con las
personas a su alrededor. Velar por sus intereses como ciudadano y se podrá involucrar
más en la sociedad (Yolanda Cedeño, 56 años, madre de familia, 10-01-2019).
Las palabras de la entrevistada claramente indican que los jóvenes son el futuro de
cualquier nación, debido que poseen juventud, inteligencia, creatividad, ímpetu, etc., para la
generación de ideas que pueden servir para el desarrollo de la comunidad donde residen. Sin
embargo, éstos no se preocupan por ese tipo de actividades comunitarias, dado que solo les
interesa el bien personal.
Mientras tanto, cuando se le preguntó al padre de familia entrevistado acerca de haber visto
alguna actividad en el barrio realizada por los jóvenes de la localidad, éste indica que desde que
él vive en ese sector, no ha visto ningún tipo de actividad en el barrio, ni siquiera de adultos peor
de jóvenes, porque el barrio no es unido y cada quien vela por sus intereses.
Desde que yo vivo en el sector ninguna, por jóvenes ni por adultos, cada quien vela por
lo suyo, el barrio no es unido, en decir vamos a recaudar fondos para los niños en
navidad, para arreglar algo en la calle, absolutamente nada se hace por hacer las mejoras
en el sector (William Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
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Lo que indica el señor Ponce, es que en el sector donde vive, no se demuestra interés por
realizar cambios que beneficien a todos, pues cada familia hace sus propios arreglos en sus casas.
Los jóvenes no se juntan para realizar actividades de este tipo porque falta el incentivo que los
impulse u organice en la planificación y ejecución de dichas labores.
Con relación al interés, de los hijos del entrevistado, por realiza alguna actividad en la
comunidad, manifiesta que el joven solo saluda a los vecinos por educación, nada más. Porque el
adolescente más tiempo pasa en el celular y con sus amigos, que andar pensando en la
comunidad donde vive. Así fue la expresión del entrevistado:
No lo he visto interesado en la comunidad, él no es tan comunicativo con los vecinos, ya
los saluda por educación pero así, que yo lo vea interesado en algo de, la comunidad no,
el más pasa en su mundo, andar en el teléfono, salir con sus amigos, ir al colegio(William
Ponce, 54 años, chofer, 10-01-2019).
Las palabras del entrevistado dejan ver que los jóvenes de la actualidad no necesitan
organizar actividades en la comunidad porque sus intereses particulares son primero; la
comunidad e requiere de jóvenes entusiastas para la realización de diversas actividades que
incluya la participación activa de ellos.
Una de las preguntas que también se realizó al entrevistados era sobre el uso de alguna red
social para comunicarse con sus hijos, a la cual responde “llamadas”. Esto significaría que no
utiliza ninguna red social para este fin, y lo que en realidad utiliza es la función básica de un
celular, es decir, llamar directamente a sus hijos al dispositivo móvil.
La entrevistada manifiesta que situaciones como estas pueden afectar el potencial de los
adolescentes para participar en la comunidad, porque asumen que la sociedad les da la espalda
75
cuando ellos demuestran algún tipo de problema, y esto afecta su potencial y algunas
capacidades. De esta manera los jóvenes buscan otros con los cuales se identifiquen con un
problema similar y con el mismo interés que ellos.
Estos factores afectan a los chicos de tal manera que ellos asumen que la sociedad como
tal les da la espalda, afectando su potencial ya que muchas cuentas son muchas
capacidades, son jóvenes muy inteligentes y si los padres no los escuchan peor lo va a ser
la sociedad, sus vecinos entonces en tiene que buscar amistades con el mismo interés o
con alguien que se identifique con problema y es más es allí donde los chicos se van
sumando a esta causa (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
Ciertamente se ha comprobado que los jóvenes con problemas de drogas o cualquier tipo de
adicción tienden a ser marginados por la sociedad y no les dan la oportunidad de cambiar por sus
malas decisiones y más aún los padres, que son los obligados a tener toda su atención con ellos
para ayudarlos a superar los problemas que se presenten y poco a poco irlos introduciendo
activamente en la sociedad.
La dirigente barrial también indica que sería muy importante que en la comunidad hubiera
actividades que involucre a los jóvenes que estén pasando por dicha problemática. De esa
manera se los puede ayudar a mejorar su potencial adolescente y así poder encontrar y
desarrollar esos talentos escondidos que muchos jóvenes ocultan por temor o vergüenza. Lo
importante es que ellos participen, sean escuchados y tengan una actividad que realizar en los
barrios, para que vayan tomando conciencia de sus habilidades sin la necesidad de ingerir
sustancias que alteren su estado neurosensorial.
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Sería muy importante porque ayudaría al potencial del adolecente y en lo principal a ver
la vida de otra manera, a desarrollar sus talentos escondidos que prendan a hacer
escuchados y que tengan un ocio positivo acompañado de Talleres consecutivos para
tratar de superar en algo esta gran dificultad, porque lo importante es que la juventud
participe en las actividades que se hacen en los barrios, para que ellos, tomen conciencia
de que tienen que cuidar su medio (Antonieta Castro, 55 años, enfermera, 14-01-2019).
Lo que indica la entrevistada, es que se deberían planificar actividades comunitarias que
permitan a los adolescentes en riesgo, mantener una participación activa con la sociedad, a fin de
mantenerlos con su mente ocupada en una actividad que les permita mejorar su potencial
creativo, habilidades, capacidades, etc., a fin de irlos insertando en la sociedad de manera que se
sientan acogidos y no marginados por los moradores de su sector.
Reflexionando las palabras de los entrevistados, se puede decir que la familia en los últimos
años ha venido sufriendo los embates de los cambios sociales, tecnológicos, educacionales, etc.,
Esto ocasiona que los niveles de comunicación intrafamiliar en lugar de ser fortalecidos, se vean
perjudicados porque sus miembros mantienen intereses diferentes; por un lado, los padres y sus
problemas personales como conseguir los recursos económicos para mantener el hogar en el caso
de los hombres; y las madres en cambio, tienen que lidiar con los cambios de humor de los
adolescentes y que en ocasiones son tan severos que terminan por herir sentimientos y
susceptibilidades.
La comunidad también lleva parte en esta problemática social, puesto que la mayoría de los
ciudadanos hacen juicios de valor sobre aquellos adolescentes que se encuentran en riesgo de
drogas y otras adicciones, o que simplemente están pasando por la etapa de rebeldía que todo ser
77
humano atraviesa como parte de su proceso de formación emocional, de carácter, fisiológico y
psicológico, donde los padres cumplen un papel importante para brindar el apoyo necesario a los
jóvenes a fin de evitar que estos caigan en vicios que pueden afectar su futuro y sus estudios. La
comunicación entre padres debe ser fortalecida desde la etapa escolar, es decir, desde que son
niños, brindarles la confianza de contarnos sus problemas o inquietudes, evitando que busquen
respuestas en personas o lugares equivocados.
Lo anterior nos remite a las reflexiones de González, Orcasita, Carrillo, y Palma García (
2017) pues los padres y las madres toman mayor importancia al momento de mantener una
buena comunicación con sus descendientes que “en la etapa de adolescencia, pues en ese
momento la persona joven se caracteriza por la búsqueda de su propia identidad, lo que genera
que empiece a conocerse a sí misma e interactúe con nuevos pares” (págs. 420-421) La
socialización de valores, por parte de las figuras paternas es importante en esta etapa, porque de
ellas aprenden a ser personas de bien con actitud para descubrir sus habilidades y capacidades
que les permitan su inclusión en la sociedad.
La voz juvenil sobre comunicación familiar e integración comunitaria
Para el efecto, se dialogó con dos grupos de jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de
junio. El primer grupo focal estuvo integrado por seis mujeres jóvenes, estudiantes de
bachillerato de unidades educativas fiscales y privadas, habitantes de la cooperativa 5 de junio.
El segundo grupo focal estuvo integrado por jóvenes hombres, estudiantes de bachillerato de
unidades educativas fiscales y privadas, habitantes de la cooperativa 5 de junio del cantón Durán.
Para los jóvenes entrevistados en el grupo focal, la comunicación es una manera de expresión
que da la oportunidad de dar sus propios puntos de vista, dialogar con las personas. A través de
78
ellos expresa estados de ánimo, permite al ser humano ser la vía principal de comunicación con
la cual se puede relacionar con el entorno.
La comunicación es un manera de expresarte; dar tus puntos de vista, dialogar con una o
más personas, por medio de la comunicación expresamos nuestros estados de ánimo ,la
comunicación es la principal vía del ser humano para poder relacionarse con el entorno, a
través de la comunicación adquirimos información y al mismo tiempo poder compartirla”
(Grupo Focal, 2019).
La aproximación al significado de comunicación, expresado por los jóvenes del grupo focal,
manifiesta una clara visión de lo que significa para ellos comunicarse adecuadamente con las
personas. Esto los vuelve personas con la capacidad de aprender a relacionarse exitosamente con
sus similares, desarrollando más sus habilidades y capacidades para la interacción social en una
sociedad que demanda de jóvenes con amplias características que beneficien su desarrollo.
De igual manera expresan que la comunicación con los padres no es al cien por ciento
buena, pero que de alguna manera se da, indica uno de los adolescentes del grupo focal, que
como él vive en un hogar disfuncional, la única persona con la que tiene mayor complicidad es
con su mamá.
La comunicación entre mis padres se da pero no en su totalidad, ya que vivo en un hogar
disfuncional, pero mi madre esta presta a algún problema, sabe entenderme, tengo más
complicidad con ella (Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
Como manifiesta el joven entrevistado del grupo focal, un adolescente proveniente de un
hogar disfuncional, tiene siempre uno de los padres que lo suele apoyar son sus problemas, en
79
este caso la mamá es la persona que lo entiende y brinda su apoyo y confianza para poder seguir
adelante.
Otro miembro del grupo focal manifiesta que tener una buena comunicación entre los
miembros del hogar es importante, porque les permite crear un lazo familiar fuerte, que hace que
los valores no se pierdan, fortaleciendo el respeto y que la familia reconozca un nivel de
confianza en el adolescente.
Tener una buena comunicación en el hogar; crea un lazo en la familia, hace que los
valores no se pierdan, que siempre exista el respeto y lo principal que la familia se
conozca mejor y que exista un nivel de confianza como tal (Grupo Focal, estudiantes, 16-
01-2019).
Lo descrito por el grupo focal es importante de destacar, porque ciertamente una buena
comunicación en el hogar con cada uno de los miembros que conviven en dicho espacio.
Fortalece el vínculo socio afectivo del adolescente y mejora la confianza que éste puede generar
en cada uno de ellos.
Según indica el grupo focal, la comunicación es primordial para evitar y solucionar problemas,
hace que las personas tengan un buen diálogo entre ellas, fomenta el respeto al compartir ideas y
diversos puntos de vista.
La comunicación es primordial porque; evita y soluciona problemas, hace que tengamos
un buen dialogo con las personas, que nos dirijamos con respeto hacia los demás, permite
que nos relacionemos con los demás de temas y también compartir ideales y puntos de
vista (Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
80
La buena comunicación es importante para el desarrollo de las personas y de la sociedad en la
cual se desenvuelve. Permite establecer buenos lazos de trabajo y amistad que generan confianza
en cada una de las personas que lo rodean. En la familia especialmente se traduce en una
comunicación fuerte y estable que une más a los miembros de la familia.
Con respecto a la sociedad y la carencia de comunicación que en ella existe, manifiestan que
ciertamente se puede notar que se cumple esa problemática, porque ahora la comunicación entre
personas es más virtual, especialmente la de los jóvenes, los cuales aunque estén cerca de
alguien, en lugar de acercarse y decirle el mensaje, se lo escribe a través del celular.
La sociedad si carece de comunicaron en modo personal, ahora se da más la
comunicación virtual y más de nosotros los jóvenes, que tenemos a la persona cerca para
poder decirle algo, pero preferimos escribirlo y mandarle el mensaje por el teléfono
(Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
El problema de la sociedad, es que las personas a nivel personal son reservadas y pocas veces
manifiestan habilidades comunicativas eficientes. Esto se debe a que la mayoría de las personas
son adultos que han tenido una educación a medias, lo cual no les permitió desarrollar su
capacidad de comunicarse e interactuar con otras personas.
Cuando se preguntó sobre el nivel de comunicación en el hogar, los miembros del grupo
focal expresaron que se da en término medio, porque existen muchos factores como el trabajo de
los padres y las pocas horas en casa para compartir tiempo con ellos. Sin embargo dicen que con
la mamá es con quien mayormente comparten sus problemas.
El nivel de comunicación en mi hogar se da en término medio, por muchos factores ya
sea porque mis padres trabajan, pasan pocas horas en la casa, pero con la que más
81
comparto algún problema es con mi mama, no existe alta confianza con mi padre, para
ser más abierta con mis inquietudes, para poder compartir ese dialogo (Grupo Focal,
estudiantes, 16-01-2019).
Algunos hogares comparten la misma tendencia, padres trabajando de día y por la tarde,
dejando la noche como único momento donde pueden compartir tiempo de calidad con los hijos.
Sin embargo cuando se trata de compartir problemas, las madres de familia es con quien la
mayoría de jóvenes cuentan para poder solucionar inquietudes.
Cuando se preguntó sobre la frecuencia con que se reúnen y mantienen un diálogo familiar,
los jóvenes indican que dicha situación se realiza diariamente. Aunque a veces no se puede
compartir como familia y no se da esa convivencia familiar, debido a las diversas ocupaciones
que cada uno tiene y por ello el único día en el cual pueden hacerlo es el domingo.
Yo me reúno con mi familia diariamente, ya que vivo con ellos; sin embargo a veces no
compartimos como familia, y no existe esa convivencia que toda familia debería tener,
sea porque toda mi familia tienen ocupaciones, y el único día que podemos pasar juntos
son los domingos(Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
Lo que quiere decir el grupo focal, es que las actividades que cada miembro de la familia
tiene, les impide tener a diario una conversación donde todos estén reunidos. Lo cual
obligadamente les direcciona a compartir tiempo junto los días domingos.
Con relación a quien acuden para la toma de decisiones, el grupo focal manifiesta que
habitualmente lo hacen con la mamá cuando se trata de decisiones complejas, pero no siempre,
porque también acuden a las amistades y rara vez con el papá, debido que no existe la confianza
necesaria para hacerlo.
82
Cuando tengo que tomar una decisión recurro a mi madre, en decisiones más complejas
al momento de no saber cómo manejarlas, sin embargo; a mis amigos también porque con
ellos comparto las horarios del colegio o algún paseo, y en algunos casos tengo más
confianza aún más que mi familia, con mi padre poco solo en ocasiones que él tiene que
intervenir como papa (Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
Las palabras descritas anteriormente indican que los jóvenes prácticamente clasifican sus
problemas, siendo los más difíciles los que comparten con la mamá, mientras que los de menor
magnitud pueden ser dialogados con los compañeros de colegio. Únicamente cuando necesitan
de la intervención del cabeza de familia es que acuden donde el papá para tomar una decisión
que a él le compete.
En relación a la falta de comunicación entre padres e hijos, indican que toda familia se afecta
por ese problema, pero más a los hijos tanto en lo emocional como en comportamiento, lo cual
los hace rebeldes, expandiéndose a la comunidad y en la escuela con los jóvenes y el trabajo de
los padres.
La falta de comunicación entre los padres e hijos en el hogar, afecta a toda la familia,
pero más afecta a los hijos, tanto en lo emocional, como en el comportamiento, haciendo
que los hijos se vuelvan más rebeldes, la falta de comunicación puede expandirse a la
comunidad, afectando en la escuela y a los padres en el trabajo, así como en cualquier
entorno social (Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
Lo indicado por el grupo focal es importante de destacar, porque ciertamente la falta de
comunicación entre padres e hijos afecta mucho la relación entre ellos, especialmente a los hijos,
83
porque se ven en la dificultad de buscar quien les dé respuestas a sus inquietudes y soluciones a
sus problemas.
En la pregunta de falta de comunicación de los padres afecta el bienestar de los hijos, los
chicos indican que sí afecta las relaciones personales con los demás, poder socializar con otras
personas permite a los jóvenes tener un resentimiento con la sociedad y aquellas personas que los
rodean, lo que los empuja a buscar otras vías por la falta de atención a ellos.
La falta de comunicación en los padres hacia los hijos, afecta en las relaciones
personales con los demás, al poder socializar con los demás, permite que los jóvenes
tengamos un resentimiento con la sociedad y con las personas que están a nuestro
alrededor, esta falta de atención nos hace buscar otras vías, como el alcohol, las drogas
(Grupo Focal, estudiantes, 16-01-2019).
Ciertamente los adolescentes se ven afectados por la falta de comunicación con sus padres,
debido que tienen que buscar con quién conversar sus problemas para encontrar una solución que
le ayude con el inconveniente. Esto únicamente los llevaría al consumo de drogas o alcohol
como un medio de escape a sus frustraciones y la falta de atención de los padres.
Como se puede apreciar los jóvenes sienten preocupación por la falta de comunicación entre
padres e hijos, debido a la falta de tiempo porque la mayoría de ellos trabaja todo el día y al
llegar a casa el cansancio les impide poder comunicarse apropiadamente con sus hijos. Esta
carencia de diálogo, mantiene a las familias en el filo de la separación familiar, porque
eventualmente los adolescentes buscan alternativas de solución a sus problemas.
84
4.3. Propuesta de sensibilización orientada al fortalecimiento de la comunicación
intrafamiliar y los procesos de integración comunitaria
4.3.1. Antecedentes
Tal como se ve en los dos subcapítulos anteriores, existe en la cooperativa 5 de Junio del
cantón Durán un problema de falta de comunicación intrafamiliar que afecta las formas de
integración comunitaria de los jóvenes del sector.
De acuerdo a la investigación realizada, hay dificultades al interior de las familias, en donde
los jóvenes no logran buena comunicación con sus padres. Hay casos de desempleo de padres y
problemáticas entre esposos, pero también incomunicación con los hijos.
Para dar solución al problema de comunicación intrafamiliar, se propone la realización de una
revista digital, dirigida a las familias de la cooperativa 5 de junio “Unión, fuerza y progreso”,
sector donde se ha realizado el levantamiento de información de manera cualitativa para conocer
mejor sobre la problemática comunicacional que existe en las familias que habitan en dicho
lugar.
4.3.2.- Objetivo de la propuesta:
General
Contribuir a la buena comunicación intrafamiliar entre padres, madres e hijos, a través de
una campaña de sensibilización que incluya un medio virtual y charlas, para una mejor
integración comunitaria de los jóvenes de la cooperativa 5 de Junio del cantón Durán.
85
Específicos
1.- Implementar una revista digital para jóvenes y sus familias en la cooperativa.
2.- Sensibilizar a los jóvenes y sus familias sobre la importancia de una revista digital sobre
comunicación intrafamiliar e integración comunitaria.
3.- Formar un comité de comunicadores comunitarios juveniles.
4.3.3. Justificación
La propuesta se justifica de acuerdo a la investigación cualitativa desarrollada en el
mencionado sector 5 de Junio, y en donde de acuerdo a los criterios de los adultos y jóvenes, hay
una problemática comunicacional intrafamiliar que los afecta a todos en la cooperativa.
Un medio de comunicación dirigido a los jóvenes y sus familias permitirá tratar los temas y
problemas del lugar, provocar el diálogo y contribuir a una mejor comunicación entre padres e
hijos.
La decisión obedece a que, según las observaciones realizadas durante la investigación, y a
las entrevistas desarrolladas con jóvenes y adultos de la cooperativa 5 de junio, hay un alto uso
del celular como medio principal de comunicación entre personas. De esta manera, una revista
impresa no llama la atención a los jóvenes; en cambio, una digital a la cual pueden tener acceso
desde cualquier dispositivo conectado a internet es más fácil de leerla y compartirla sin la
necesidad de invertir un valor monetario.
La revista digital se diseña en la página web Flipsnack, la cual es una plataforma de publicación
única, desarrollada y lanzada en 2011. Muchas personas a nivel mundial eligen a Flipsnack para
la creación de catálogos en línea, con el fin de descargarlos, compartirlos o incrustarlos en sus
86
sitios web. A través de estos formatos se puede comunicar digitalmente con las masas, pero
también se puede publicar en privado a través de varias modalidades de pago. Sin embargo,
también cuenta con la modalidad gratuita, en la cual se puede realizar una publicación de un
máximo de 30 hojas a modo de catálogo, sin la necesidad de cancelar mantenimiento o licencia
de uso; esto permite que la revista digital sea publicada sin problemas en este sitio web.
4.3.4. Características de la propuesta
Nombre del proyecto: Revista digital “Habla conmigo”
Lugar de cobertura: Cooperativa 5 de junio
Público meta: Jóvenes de 15 a 25 años edad, sexo
masculino y femenino
Recurso tecnológico a utilizar: https://www.flipsnack.com/
Tipo de publicación: https://www.flipsnack.com/page-flip-
software/share/fc80de2w3/
Tiempo de ejecución del proyecto: seis meses
Responsables: Directiva barrial y jóvenes de la cooperativa 5 de junio
4.3.5. Planificación general
Objetivo
general
Resultado
esperado
Actividad Recursos por
actividad
Indicador Responsables
Contribuir a la
buena
comunicación
intrafamiliar
entre padres,
madres e hijos,
a través de una
campaña de
Una mejor
comunicación
intrafamiliar e
integración
comunitaria en
la cooperativa 5
de Junio del
cantón Durán
Elaboración de
revista y
sensibilización
sobre el tema
en el sector
Humanos:
Profesional
comunicador
Jóvenes
Padres y
madres
Dirigente
barrial
Revista
comunitaria
realizada
Campaña de
sensibilización,
realizada
Grupo de
comunicadores
Comité
Barrial
87
sensibilización
que incluya un
medio virtual y
charlas, para
una mejor
integración
comunitaria de
los jóvenes de
la cooperativa 5
de Junio del
cantón Durán.
Materiales y
tecnológicos:
Señal de
internet
Computador
comunitarios,
conformado
O.E. 1.- Implementar
una revista
digital para
jóvenes y sus
familias en la
cooperativa
R.1.-Revista
digital sobre
comunicación
intrafamiliar y
comunitaria
1.- Formar un
comité pro
creación de la
revista.
2.- Elaborar la
revista
1.-
Señal de
internet y
celular para
convocatoria
por redes
Local para
reunirse
Paleógrafo
Marcadores
2.-
Computador
Señal de
internet
1.-Comité
conformado
2.-Revista
elaborada
Comité barrial
y comité pro-
creación de
revista
O.E.2.- Sensibilizar a
los jóvenes y
sus familias
sobre la
importancia de
una revista
digital sobre
comunicación
intrafamiliar e
integración
comunitaria
R.2.- Campaña
sobre
comunicación
intrafamiliar
1.- Difusión de
la revista
mediante redes
sociales
2.- Charlas a
jóvenes y a
padres de
familia sobre
los temas de la
revista
1.-
Señal de
internet y
celular para
difusión por
Redes
sociales
2.-
Local para
charlas
Sillas
Refrigerios
1.- Revista
difundida
2.- Charlas
dictadas
Comité barrial
y Comité pro
creación de
revista
O.E.3.-
Formar un
grupo de
comunicadores
comunitarios
juvenil
R.3.- Grupo de
comunicadores
comunitarios
juveniles
Ciclo de
capacitación en
comunicación
por internet y
comunitaria
2.- Local para
capacitación;
capacitador;
señal de
internet
Grupo de
comunicadores,
conformado y
capacitado
Comité barrial
y Comité pro
creación de
revista
88
Costos y financiamiento para la ejecución de la revista digital
Cronograma de actividades de la propuesta
Actividad Tiempo (meses)
1 2 3 4 5 6
Formación un comité pro creación de la revista X
Elaboración de la revista. x
Sensibilización sobre el tema en el sector. x
Difusión de la revista mediante redes sociales.
x
Charlas a jóvenes y a padres de familia sobre los temas de la revista. x
Ciclo de capacitación en comunicación por internet comunitaria. X
Herramientas Recursos Detalle Costo unitario Costo general Total
Local Espacio donde se va a
realizar la revista
Lugar donde se va
a desarrollar el
proyecto.
$100,00 $600,00 $600,00
Materiales Paleógrafos
Marcadores
Sillas
Mesas
Materiales de uso
para la
interacción.
$50.00 $300,00 $300,00
Profesional
técnico
Gastos de
capacitación
Comunicador
Fotógrafo
$100,00
$ 80,00
$600,00
$480,00
$1.080,00
Uso de
tecnologías
Internet Diseñado de
pagina
$120.00 $120.00 $120.00
Refrigerios Agua, Colas Consumo diario $20,00 $120,00 $120,00
Recursos
tecnológicos
Equipos multimedia Laptops
Cámaras
$1.200.00
$800.00
$2.000,00 $2.000,00
Otros gastos Trasporte, trasporte
público.
Movilización $180.00 $180.00 $180,00
Total Total Total $2.650,00 $4.400,00 $4.400,00
Total Total Total $2.650,00 $4.400,00 $4.400,00
89
Sostenibilidad del proyecto
El proyecto será sostenible a través de la creación del comité de comunicadores juveniles,
integrado por adolescentes hombres y mujeres; y, por el comité pro creación de la revista
comunitaria, integrado por jóvenes y adultos; y el comité barrial que será el responsable del
proyecto. Estos dos grupos vigilarán por la continuidad de la revista a través del comité barrial.
Contenidos de la revista
Dicha revista digital contiene las siguientes secciones:
“Sucesos”: donde se mostrará los pequeños acontecimientos que puedan pasar en los
sectores de la cooperativa.
“Vida y salud”: aquí se tratará temas sobre que ayuden a fortalecer la salud del ser
humano.
“Secretos y más”: donde se podrá recibir consejos para el hogar, transformar algo que ya
no se use en algo nuevo, darle uso a objetos reciclables.
“Lazo familiar”: esta sección será dirigida a los padres con consejos donde fortalecer la
comunicación en su familia.
“En un minuto”: tratará un poco de deporte, Música y lectura.
“Rondas de experiencias”: podría ser de historias anónimas de jóvenes que mencionará
que cambios quisiera tener en su vida ya sea porque están inmiscuidos en el mundo de las
drogas, actos delictivos, porque son madres a corta edad, donde los padres se den cuenta
en que están fallando con sus hijos y poder solucionar el problema a tiempo.
Datos de la cuenta:
Correo: [email protected]
Password: Unionfuerzaprogreso
Website: https://www.flipsnack.com/
Usuario: [email protected]
Password: Unionfuerzaprogreso2019
90
Diseño de la revista digital
1.- Ingreso a https://www.flipsnack.com/
2.- Registrarse en https://www.flipsnack.com/accounts/sign-up.html
91
3.- Verificar correo electrónico y activar la cuenta.
4.- Ingresar al usuario y editar:
92
93
94
95
CONCLUSIONES
De acuerdo a la investigación realizada hay dificultades al interior de las familias en donde
los jóvenes no logran una buena comunicación con sus padres. Hay casos de desempleo de
padres, problemáticas entre esposos pero también incomunicación con los hijos. Todo esto afecta
los procesos de integración comunitaria de los jóvenes, como se verá a continuación en las
conclusiones según cada objetivo:
En cuanto al primer objetivo tenemos lo siguiente: La familia en los últimos años ha venido
sufriendo los embates de los cambios sociales, tecnológicos, educacionales, etc., lo cual ocasiona
que los niveles de comunicación intrafamiliar en lugar de ser fortalecidos, se vean perjudicados
porque sus miembros mantienen intereses diferentes. Por un lado los padres y sus problemas
personales como conseguir los recursos económicos para mantener el hogar en el caso de los
hombres. Por otro lado las madres en cambio, tienen que lidiar con los cambios de humor de los
adolescentes y que en ocasiones son tan severos que terminan por herir sentimientos y
susceptibilidades.
Con respecto al segundo objetivo: la comunidad también lleva parte en esta problemática
social, puesto que la mayoría de los ciudadanos hacen juicios de valor sobre aquellos
adolescentes que se encuentran en riesgo de drogas y otras adicciones, o que simplemente están
pasando por la etapa de rebeldía que todo ser humano atraviesa como parte de su proceso de
formación emocional, de carácter, fisiológico y psicológico. Cabe resaltar que los padres
cumplen un papel importante para brindar el apoyo necesario a los jóvenes a fin de evitar que
estos caigan en vicios que pueden afectar su futuro y sus estudios. La comunicación entre padres
debe ser fortalecida desde la etapa escolar, es decir, desde que son niños, brindarles la confianza
de contarnos sus problemas o inquietudes, evitando que busquen respuestas en personas o
lugares equivocados.
Para dar solución al problema de comunicación intrafamiliar, y tomando en cuenta el tercer
objetivo de esta investigación, se propone la realización de una propuesta de sensibilización una
revista digital, dirigida a las familias de la cooperativa 5 de junio “Unión, fuerza y progreso”,
sector donde se ha realizado el levantamiento de información de manera cualitativa para conocer
mejor sobre la problemática comunicacional que existe en las familias en dicho lugar.
96
RECOMENDACIONES
Que los padres aprovechen las herramientas digitales para poder informarse y saber qué
acciones o medidas tomar ante la problemática en la sociedad que aqueja a muchas familias, Los
padres y madres deben saber cómo actuar frente al diferente comportamiento de su hijo y
prever qué acciones tomar. El objetivo es que lleguen a sus hijos de una manera eficaz, para
mantener un correcto dialogo con ellos, brindarles confianza, apoyo y sobre todo respeto.
Que en los hogares se fomente la comunicación y que la base de esa comunicación sea la
confianza, puesto que el dialogo sea frecuente, debido a que haya interés en las actividades y
pasatiempos de sus hijos. Para que el adolescente no busque ayuda o consejos a terceras
personas.
Las unidades educativas juegan un papel importante en este rol, realizando estratégicamente
métodos para que el individuo no decaiga ante la presencia de conflictos entre la familia, sino
más bien sepa afrontarlo con madurez y responsabilidad.
Que el gobierno se interese más por el futuro de los jóvenes, empleando alternativas para
familias dado que estén pasando por momentos difíciles con sus hijos, que exista la inclusión de
los jóvenes a la sociedad, y planes que ayuden a concienciar y consecuentemente los padres y a
los adolescentes fomenten el buen vivir.
Que los moradores de la cooperativa 5 de junio ejecuten la propuesta de sensibilización para que
los padres puedan tener una comunicación asertiva con sus hijos.
97
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file:///C:/Users/Usuario/Downloads/75-282-1-PB.pdf
Pérez, L., & Azucena, O. (Diciembre de 2017). Revista Scielo. Obtenido de Revista Scielo.
Ramos-Vidal, I. (10 de enero de 2014). Psychologia. Obtenido de Psychologia:
https://revistas.usb.edu.co/index.php/Psychologia/article/view/1213/1005
Roberto Secades, J. F. (febrero de 2011). Diputacio Barcelona. Obtenido de Diputacio Barcelona:
http://www.prevencionbasadaenlaevidencia.net/uploads/PDF/EG_Estrategiasintervencionfamiliar
_DIBA.pdf
Rodríguez, F. (2017). Revista científica de estudios sobre interculturalidad. Obtenido de Revista
científica de estudios sobre interculturalidad:
http://hipatiapress.com/hpjournals/index.php/recei/article/view/2494/2001
Salvador, E. G. (21 de septiembre de 2018). Repositorio Institucional de la Universidad Guayaquil.
Obtenido de Repositorio Institucional de la Univerdad Guayaquil:
http://repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/7960/1/TESIS.pdf
Serrano, M. M. (20 de enero de 2019). Razon y palabra. Obtenido de Razon y palabra:
http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n59/especialserrano/mserrano.html
Suarez Reyes, M. M. (22 de diciembre de 2015). Repositorio Institucional de la universidad guayaquil.
Obtenido de Repositorio Intitucional de la universidad guayaquil:
http://repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/8616/1/TESIS%20COMPLETA%20MABELL.pdf
Tuston, M. (1 de Marzo de 2016). Universidad técnica de Ambato. Obtenido de Universidad técnica de
Ambato: http://repositorio.uta.edu.ec/jspui/handle/123456789/20698
Uribe, S. G. (2006). comunicacion intrafamiliar. Obtenido de comunicacion intrafamiliar:
https://books.google.com.ec/books?id=echq7kEPItcC&pg=PA94&dq=estudio+de+la+comunicac
99
ion+intrafamiliar&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjS_Iyb1_7fAhWIY98KHe3VDNQQ6AEILjAB
#v=onepage&q=estudio%20de%20la%20comunicacion%20intrafamiliar&f=false
User, S. (19 de Noviembre de 2015). Conferencia Episcopal Ecuatoriana. Obtenido de Conferencia
Episcopal Ecuatoriana: http://www.conferenciaepiscopal.ec/index.php/conferencia-episcopal/32-
conferencia-episcopal/338-pastoral-de-la-familia
Textos institucionales consultados:
Universidad de Cuenca/DED/SENDAS (2006). Curso de lineamientos de investigación social y
proyectos de desarrollo. Editado por : Castro Ledesma, Cecilia, Enrique Santos y María Falconí.
100
Anexos
ANEXO 1.-
INSTRUMENTOS PARA EL TRABAJO DE CAMPO
Investigación: “La comunicación intrafamiliar para los procesos de integración
comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años de la Coop. 5 de Junio en el cantón Durán”
Trabajo de titulación – Facultad de Comunicación Social – Universidad de Guayaquil
GUÍA DE ENTREVISTA
BLOQUE 1.- Datos personales con preguntas cerradas:
Nombre: Edad: ………….
Formación: Primaria… Secundaria… Universidad… Género: M… F…
Profesión (si aplica):
Actividad: Horario de
trabajo:
…………
…
…………
…
Estado civil: Soltero/a… Casado/a… Divorciado/a…
Madre soltera… Viuda/o…. Unión libre…
Nº de hijos (si aplica) y edades:
Cargas familiares (si aplica) y quiénes: madre… padre…,
esposa/o…. Hijos….
Vivienda: Propia…. Alquilada: ….. Otra: ….
Ingresos semanales o mensuales (si aplica): ……
Tienen internet en casa: Si…. No….
Actividad Entrevista semi estructurada a un padre y una madre de familia
Objetivo Objetivo 1: Diagnosticar el estado actual de la comunicación intrafamiliar en los
jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio a partir del año 2017.
Investigador Autora: Saida Arce, 9º Semestre de la carrera de Comunicación Social, FACSO
– UG
Fecha y
lugar
101
Tiene celular: Si… No…
Los hijos en esta familia tienen celular: Si… No…
BLOQUE 2.- Preguntas abiertas sobre situación comunicacional entre padres e hijos
1.- ¿En qué momentos del día o la semana dialogan con sus hijos? ¿Por qué?
2.- ¿Con quién dialogan más sus hijos, con la madre o el padre, y por qué? Explique
3.-¿Ha notado si su hijo/a ha dejado de dialogar con ustedes los padres? Por qué?
4.- ¿Ha notado si su pareja ha dejado de dialogar con los hijos o con usted? ¿Por qué?
(Repregunte si su entrevistado ha dejado de dialogar, y si es madre pregúntele si hay situaciones
de mal carácter o violencia en la familia y Por qué?)
5.- ¿Utilizan alguna red social para comunicarse con sus hijos, por qué si o por qué no?
BLOQUE 3.- Preguntas sobre lenguaje utilizado entre padres e hijos
1.- ¿Cómo saludan los chicos e casa, explique?
2.- ¿Ha notado algún cambio de actitud de su hijo?
3.- ¿Cuándo su hijo comenzó a cambiar de actitud y dejo de realizar sus actividades habituales
que hizo al respecto?
4.- ¿Escucha mostrando interés, respecto a la conversación de su hijo?
5.- ¿Cómo era antes y ahora el uso del lenguaje en casa?
102
Investigación: “La comunicación intrafamiliar para los procesos de
integración comunitaria en los jóvenes de 15 a 20 años de la Coop. 5 de
Junio en el cantón Durán”
Trabajo de titulación – Facultad de Comunicación Social – Universidad de Guayaquil
GUÍA DE ENTREVISTA
BLOQUE 1.- Datos personales
Nombre: Edad: ………….
Formación: Primaria… Secundaria… Universidad… Género: M… F…
Profesión (si aplica):
Actividad económica: Horario de
trabajo:
…………
…
…………
…
Actividad de liderazgo en el barrio:
Estado civil: Soltero/a… Casado/a… Divorciado/a…
Madre soltera… Viuda/o…. Unión libre…
Nº de hijos (si aplica) y edades:
Cargas familiares (si aplica) y quiénes: madre… padre…,
esposa/o…. Hijos….
Vivienda: Propia…. Alquilada: ….. Otra: ….
Ingresos semanales o mensuales (si aplica): ……
Actividad Entrevista semi estructurada a un líder barrial
Objetivo Objetivo 1: Diagnosticar el estado actual de la comunicación intrafamiliar en los
jóvenes de 15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio a partir del año 2017.
Investigador Autora: Saida Arce, 9º Semestre de la carrera de Com Social, de la Facultad de
Comunicación Social, Universidad de Guayaquil
Fecha y
lugar
103
BLOQUE 2.- Preguntas sobre situación comunicacional entre padres e
hijos
1.- Cómo ve la situación comunicacional entre padres e hijos ¿explique?
2.- Cuáles son los principales factores que causan esta incomunicación
3.- Conoce casos de violencia intrafamiliar en el barrio
4.- Conoce casos de jóvenes en quienes se nota que sus padres no cuidan o no se comunican
5.- Qué opina sobré el internet y la comunicación entre padres e hijos
BLOQUE 3.- Preguntas sobre lenguaje utilizado entre padres e hijos
1.- Qué opina del lenguaje utilizado entre padres e hijos
2.- Qué piensa sobre el lenguaje usado antiguamente y el actual
3.- El uso de lenguaje en casa se refleja en el lenguaje usado fuera por los chicos y chicas
4.- Hay diferencias en uso de lenguaje entre chicos y chicas
5.- Cómo podría estas situaciones de lenguaje y comunicación afectar el potencial de los chicos
para participar en comunidad
104
ANEXO 2
TRANSCRIPCIONES DE ENTREVISTAS
A.- Transcripción de entrevista a madre de familia:
Objetivo 1.-Diagnosticar el estado actual de la comunicación intrafamiliar en los jóvenes de
15 a 20 años de la cooperativa 5 de junio del cantón Durán.
Entrevista semi estructurada a una de las moradoras de la cooperativa 5 de junio de nombré:
Yolanda Cedeño madre de familia de 5 hijos, tiene 56 años de edad, actualmente unión libre con
cónyuge, no cuenta con formación académica, se ocupa solo de su familia siendo ama de casa,
no tiene cargas familiares y su ingreso económico es aproximadamente de 300 dólares al mes.
1.- ¿En qué momento del día o a la semana dialogan con sus hijos?
El dialogo con mis hijos se da cuando ellos se encuentran en el hogar, a cualquier horario porque
ellos viven con migo, y aparte como soy ama de casa ellos me encuentran en la casa siempre,
pero no siempre se da el dialogo con mis hijos no tan amenuno no sé lo que les sucede, más aun
de estar en casa a veces se muestras esquivos, y uno como madre sabe que les ocurre algo, pero
ellos como son jóvenes deciden mejor callar y no contarme sus problemas.
2.- ¿Con quién dialogan más sus hijos con la madre o el padre?
En mi hogar con los que dialogan más son con la madre, ya que siempre una madre, es más
amorosa, sabe llegar más a un hijo, porque ha sido quien a lo protegido desde su nacimiento y el
que ha velado por sus intereses, y una madre es incondicionalmente para todo y para todos. El
padre es un poco menos desinteresado es ese ámbito aunque en todos los hogares no son iguales
a veces hay casos totalmente contrarios.
3.- ¿Ha notado si su hijo ha dejado de dialogar con ustedes los padres?
Mis hijos antes eran más comunicativos pero a través de los años se van dando los cambios, ya
sea por la tecnología, pubertad, la etapa de la adolescencia, cambios de humor, amistades,
pasatiempos; son factores que un hijo deje de dialogar con los padres ya que se comparte
diferentes ideologías.
4.- ¿Ha notado si su pareja ha dejado de dialogar con los hijos o con usted?
los hombres son despreocupados en todo, eso ya es por naturaleza, […] “los padres son menos
comunicativos e interesados en los hijos, en la vida cotidiana ;a los padres de adolecentes les
interesa más el futbol cuando llegan a casa, ver el noticiero, y lo que está pasando en el país, pero
a la vida y los problemas de su hijo adolecente no, como es una nueva etapa que los jóvenes
105
atraviesan pues son pocos los padres que se interesen por los hijos y dialogar de los que le puede
estar ocurriendo en su vida diaria”.
5.- ¿Utiliza alguna red social para comunicarse con sus hijos?
Si por whatsapp, llamadas, mensajes.
6.- ¿Cómo saludan los chicos en casa?
Como saludan Mis hijos en la casa; anteriormente eran más amorosos con migo, respetaban el
saludo al llegar al hogar; ahora es rara vez que lo hacen es más cuando salen ni mencionan a
donde se dirigen que van a hacer cuando salen, es una cuestión de que hasta que no lleguen al
hogar uno se mantiene preocupada de que podrán estar haciendo fuera de casa.
7.- ¿Ha notado algún cambio de actitud de su hijo?
Los cambios de actitud de mi hijo; Cambios de humor, carácter repentino, habla menos de temas
cotidianos, no dialogan mucho en la casa, pasa muchas horas en su cuarto, si está en la mesa esta
con el celular todo el tiempo. Y otra cosa muy importante es su cambio de cuando esta con los
amigos es otra persona totalmente diferente a cuando está con nosotros en la casa.
Con mi hijo de 15 años es cual yo tengo este problema, se ha vuelto rebelde, menos
comunicativo, no hay quien le diga algo, por qué su actitud cambia, su bipolaridad hace que ande
con cambios de humor todo el tiempo.
8.- ¿Cuando su hijo comenzó a cambiar su actitud y dejo de realizar sus actividades
habituales que hizo al respecto?
Cuando mi hijo dejo de realizar sus actividades por su cambio de actitud, como madre uno los
aconseja, les habla, siempre uno quiere lo mejor para sus hijos, pero como son chicos que están
en pleno cambio, son chicos que comienzan a tomar decisiones propias de cómo vestirse, con
quien juntarse, que decisiones tomar, entonces uno como mama reacciona pero muchas veces
son los hijos que hacen caso omiso a lo que se les aconseja.
9.- ¿Escucha mostrando interés, respecto a la conversación de su hijo?
En lo poco comunicativo que son mis hijos, pero como siempre un padre no va a pensar como el
hijo en alguna dedición que vaya a tomar, por motivos de como vea una la situación del
problema. Uno puede mostrar interés pero son ellos que no son interesados que los padres sepan
sus problemas.
10.- ¿Como era antes y ahora el uso del lenguaje en casa?
Antes el uso de del lenguaje en casa; se dirigían con respeto, ahora les cuesta mencionar alguna
palabra, uno como ser humano estamos en la etapa del cambio contantemente, más aun los
106
jóvenes por la etapa de la adolescencia este cambio de lenguaje es más por cómo es su entorno
social, los jóvenes son como unas esponjas absorben lo bueno y lo malo, el deber como padres
es hacerle ver la complejidad de la vida.
11.- ¿Usted ha visto alguna actividad en el barrio realizada por jóvenes de la localidad?
Ninguna actividad realizada por los jóvenes, siendo ellos el futuro de la patria ellos son
portadores de buenas ideas.
12.- ¿Ha visto que su hijo se ha interesado en realizar alguna actividad en la comunidad?
No porque ellos están más pendientes, en el solo yo, y no servir a la comunidad, ese interés de
servir a alguien más poco a poco crecerá y se va a ir acostumbrando y va a aprender a ser
solidario con el vecino, con el país y con las personas a su alrededor. Velar por sus intereses
como ciudadano y se podrá involucrar más en la sociedad.
B.- Trascripción de entrevista a padre de familia:
Morador de la cooperativa 5 de junio de nombre William Iván Ponce padre de familia de
3 hijos de entre 15 a 35 años, tiene 55 años de edad, actualmente unión libre con cónyuge,
no cuenta con formación académica, trabaja como taxista informal, no tiene cargas
familiares y su ingreso económico es aproximadamente de 500 dólares al mes.
1.- ¿En qué momento del día o a la semana dialogan con sus hijos?
En qué momento dialogo con mis hijos; en las mañanas y la tarde, porque en la noche como soy
taxista informal mi horario de trabajo es de 19:00 pm a 05.00 am, pero dejo que ellos me
pregunten algún tema que quieran saber, no soy tanto de estar preguntando a mi hijo de cómo le
ha ido en el día o que problemas ha tenido.
2.- ¿Con quién dialogan más sus hijos con la madre o el padre?
Mis hijos dialogan más con la mama obviamente ella es la que pasa en el hogar todo el día,
tienes más afinidad con ella en algo que les aqueje, quizá sea porque yo le dedico menos tiempo
a mi familia, el papa es el que siempre pasa afuera trabajando y la madre es la que se queda en
casa.
3.- ¿Ha notado si su hijo ha dejado de dialogar con ustedes los padres?
Mis hijos han dejado de dialogar; si un poco un adolecente, es menos comunicativo, quizá
porque uno como padre lo que hace es reprenderlo o ir a la violencia física, no nos damos cuenta
que nosotros fuimos jóvenes también y que una persona que está comenzando a vivir la vida, va
a cometer errores, entonces se debería escuchar y entender a un hijo.
107
4.- ¿Ha notado si su pareja ha dejado de dialogar con los hijos o con usted?
Mis hijos han dejado de dialogar con mi esposa; no con ella es la que dialoga más, lo hacen con
los dos pero más con ella, quizá porque soy un poco más grosero y de mal hablar cuando me
vayan a contar algo, sea positivo o negativo, reacciono de una manera diferente que a la madre,
pero lo hago porque mis padres me educaron de la misma manera”.
5.- ¿Utiliza alguna red social para comunicarse con sus hijos?
Llamadas
6.- ¿Cómo saludan los chicos en casa?
Mis hijos me saludan en casa, ¿Qué hay viejo? Pero siento que lo hacen con afecto, por eso lado
no tengo inconvenientes, cada vez que ellos me ven me saludan, ese ámbito en mi casa no ha
cambiado; claro cuando eran niños era con un abrazo, pero ahora es solo un saludo de voz pero
no pierden la costumbre de hacerlo.
7.- ¿Ha notado algún cambio de actitud de su hijo?
Su etapa de la adolescencia, el joven es más rebelde, quieren salir a fiestas, andar con novias y se
descuidan un poco de sus estudios, que la ropa sea nueva, los zapatos de marca o si no, no salen
de casa, cuando en tiempos pasados nuestros padres eran muy estrictos con nosotros, quizá sea
por eso que un hijo abusa por el consentimiento que un padre le da.
8.- Cuando su hijo comenzó a cambiar su actitud y dejo de realizar sus actividades
habituales que hizo al respecto?
Cuando mi hijo comenzó a cambiar comencé a reprenderlo, así nos criaron los padres todo era a
los golpes y uno entendía y dejaba de hacer, lo que para nuestros padres está mal, sin embargo la
juventud es diferente mientras mas uno los reprende, mas altaneros se comportan, ya uno como
padre no sabe actuar en ciertas ocasiones.
9.-¿Escucha mostrando interés, respecto a la conversación de su hijo?
En todas las conversaciones, aun mas en las que me familiarizo con el tema que está hablando,
aunque yo siempre les digo, que un hombre soluciona sus problemas solo no tiene que estarle
contando a los padres para que lo ayuden, o si tiene un problema de igual manera.
10.- ¿Como era antes y ahora el uso del lenguaje en casa?
Siempre he sido de mal hablar, entonces ellos han adoptado mi vocabulario entonces obviamente
el vocabulario ha sido siempre el mismo, sin embargo mi señora me menciona que sea un poco
más culto por mis hijos, pero imagínese ni yo puedo cambiar mi vocabulario peor lo van a poder
hacer mis hijos, aunque siempre es moderado también está el límite no dejo que crucen esa línea.
108
11.- ¿Usted ha visto alguna actividad en el barrio realizada por jóvenes de la localidad?
Desde que yo vivo en el sector ninguna, por jóvenes ni por adultos, cada quien vela por lo suyo,
el barrio no es unido, en decir vamos a recaudar fondos para los niños en navidad, para arreglar
algo en la calle, absolutamente nada se hace por hacer las mejoras en el sector.
12.-¿ Ha visto que su hijo se ha interesado en realizar alguna actividad en la comunidad?
No lo he visto interesado en la comunidad, él no es tan comunicativo con los vecinos, ya los
saluda por educación pero así, que yo lo vea interesado en algo de, la comunidad no, el más pasa
en su mundo, andar en el teléfono, salir con sus amigos, ir al colegio.
C.- Trascripción de entrevista al líder barrial:
Presidenta del comité barrial de la cooperativa 5 de junio “Unión, fuerza y progreso”. La
señora Antonieta Castro tiene 55 años de edad, de profesión en enfermería, actualmente es
casada y tiene 4 hijas de 19 a 34 años de edad, no cuenta con cargas familiares, su vivienda
es propia y su ingreso económico es de 600 a 800 mensuales.
1.- Usted como presidenta del comité barrial y como moradora de la cooperativa 5 de junio
¿Cómo ve la situación comunicacional entre padres e hijos?
Realmente lo que yo he podido apreciar es que en algunos hogares se utiliza un lenguaje,
grosero, tanto de padres hacia hijos, como de hijos hacia padres, no existe tal comunicación para
que exista tal respeto, y peor que se dé la prioridad a los valores que todas las familias deberían
tener, donde el principal valor sea el respeto, entonces la situación comunicacional es muy baja a
tal manera que hay padres que no saben a qué se dedican sus hijos, o que actividad realicen, o a
que dedican su tiempo cuando están fuera de casa.
2.- ¿Cuáles son los factores principales que causan esta incomunicación entre padres e
hijos?
En ciertos hogares los factores que podrían estar afectando; es la poca educación que han
adquirido través de los años, son padres que aún no han terminado la secundaria otros ni siquiera
han ido alguna vez a una escuela y más aún peor que no saben leer y se han educado a imagen y
semejanza de otros, otros de los factores es la forma y el estilo de vida que llevan, muchos no
trabajan y si trabajan son en trabajos donde el sueldo es mucho más bajo de lo básico haciendo
que muchas veces el sueldo no los alcance para el sustento de una familia y a las necesidades del
hogar.
109
3.- ¿Conoce casos de violencia intrafamiliar en el sector?
Actualmente si una familia anónima, discuten todos los días hasta el punto de llegar a la agresión
física y el lenguaje realmente vulgar y soez. El padre de la familia agrede a la madre sin motivo
alguno, a los hijos cuando no hacen lo que él quiere, un asusto que las autoridades deberían
ayudar a este tipo de familias que todo lo resuelven a los golpes y a los gritos, habiendo otras
alternativas de comunicación, una problemática social que existe a nivel de todo el Ecuador,
como siempre el padre una persona machista y la madre sumisa ante las agresiones de su
conviviente
4. ¿Considera usted que la falta de comunión intrafamiliar es una de las causas que incitan a los
adolescentes a consumir drogas y cometer actos delictivos?
Es una de las primeras causas que aquejan estos jóvenes, donde algunos chicos han abandonado
el colegio por falta de apoyo, de interés hacia el chico de su formación academia, de la exigencia
como padre y enseñarle y aconsejarle al joven de su futuro y de lo que realmente tiene que hacer,
para poder tener una mejor vida para él y para sus hijos en un futuro, realmente a veces nos
dedicamos a hacer otras actividades muy diferentes a lo que es, la educación familiar; la vida
realmente familiar y muchas veces eso hace que provoque que los chicos queden totalmente
abandonados haciendo su santa voluntad.
5.- ¿Cree que el estado debería preocuparse de manera más profunda en lo que se refiere a
la familia Ecuatoriana?
Necesitamos que el gobierno y todos los involucrados referente a los jóvenes a nivel de gobierno
se preocupen, porque esto se está saliendo de las manos tenemos chicos que hacen lo que
quieren, lo que les parezca, cuando los mayores tratamos construir un mejor porvenir para ellos,
los adolescentes hacen todo lo contrario, y a veces son actitudes que quizá los padres al principio
no corrigen haciendo que el joven piense que está bien actuar de esa manera, y cuando el padre
quiere reaccionar ya no va a poder porque lo dejo que creciera con ese pensamiento y actitudes
negativas.
6.- ¿Conoce casos de jóvenes en quienes se nota que sus padres no cuidan o no se
comunican con ellos?
Muchos casos en particular, uno de ellos de un vecino que el joven a pesar de tener 15 años hace
y desase de su vida, se va muchas veces de la casa sin decir nada y la madre del adolecente de
ver que ya muchos días no sabe dónde está su hijo se preocupa un poco pero no es su totalidad,
principalmente porque lo hace, preguntar como madre o padre sentarse a conversas con ellos,
preguntarle sus problemas, que piensan que están atravesando por que toma esa actitud de irse y
aparecer como que si no tuviera padres que lo esperen en la casa, como le digo la comunicaron
entre padres en este tipo de ocasiones no existe.
110
7.- ¿Que deberían hacer los padres de familia que tengan un hijo involucrado en el
consumo de las drogas o algún acto delictivo?
A mi criterio pienso que necesitan involucrarse más en la vida de los hijos comenzando a
mostrarle cariño, amor y a sincerarse con el no señalarlo, ni acusarlo hablarle de Dios, darle
atención porque ese uno de los factores que hacen que los chicos busquen esa alternativa por
falta de atención de los padres, mostrarle apoyo incondicional en todo y poco a poco el chico
podrá ser el chico de antes un joven sano sin vicios, que los progenitores tomen conciencia de
que nuestra sociedad se está terminando, la buena sociedad, porque los chicos están tomando el
mando en todos los ámbitos, porque es la juventud que está llevando el futuro y realmente yo lo
veo terrible por que los padres no pueden gobernar a sus hijos, son los hijos que gobiernan a los
padres haciendo lo que les parezca.
8.- El uso del lenguaje en casa se refleja en el lenguaje usado fuera por los y las adolecentes
Efectivamente, el uso del lenguaje a partir de los años hace que el adolecente crea y asuma que
ese comportamiento y la forma de expresarse este bien ya que su niñez fue en un ámbito de
vocabulario no apropiado entonces, cuando ya es un joven no le van a poder quitar ese mal
vocabulario.
9.- ¿Cómo podría estas situaciones podrían afectar el potencial de los chicos para
participar en la comunidad?
Estos factores afectan a los chicos de tal manera que ellos asumen que la sociedad como tal les
da la espalda, afectando su potencial ya que muchas cuentas son muchas capacidades, son
jóvenes muy inteligentes y si los padres no los escuchan peor lo va a ser la sociedad, sus vecinos
entonces en tiene que buscar amistades con el mismo interés o con alguien que se identifique con
problema y es más es allí donde los chicos se van sumando a esta causa.
10.- ¿Le gustaría que en la comunidad hubiera actividades que involucren a los jóvenes
que estén pasando por esta problemática?
Sería muy importante porque ayudaría al potencial del adolecente y en lo principal a ver la vida
de otra manera, a desarrollar sus talentos escondidos que prendan a hacer escuchados y que
tengan un ocio positivo acompañado de Talleres consecutivos para tratar de superar en algo esta
gran dificultad, porque lo importante es que la juventud participe en las actividades que se hacen
en los barrios, para que ellos, tomen conciencia de que tienen que cuidar su medio.
