GerizimIglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

Juan el Bautista dio testimonio de que Jesús era el Mesías prometido por Dios, cuando se refirió a él como “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”

SACERDOTES Y LEVITAS

EL CRISTO

DESATAR LAS SANDALIAS DEL SEÑOR

BETÁBARA

EL CORDERO DE DIOS

BETSAIDA

DEBAJO DE LA HIGUERA

Estos hombres formaban la delegación oficial de la jerarquía judía en Jerusalén.

Los sacerdotes eran descendientes de Aarón que ministraban en el altar del templo.

Los levitas eran descendientes de Leví que ayudaban a los sacerdotes; dos de sus deberes eran el de proveer la guardia y la música para el templo.

El judaísmo del siglo I esperaba que el Mesías fuera un rey (rey davídico) que los libraría de los romanos.

Cristo es la traducción griega del término hebreo Mesías. Los dos significan "ungido".

La idea del Ungido viene de una práctica del AT de ungir a los sacerdotes y reyes con aceite. Esto era símbolo del Espíritu Santo y apuntaba a aquél que vendría en el futuro (Is. 61:1)

Era una tarea de los siervos o esclavos. Los discípulos hacían favores y servicios a sus maestros, pero el desatar las sandalias era considerado un trabajo humillante.

Juan expresa que él no es digno de hacer aun tal trabajo, porque el que viene después de él, viene en majestad y gloria.

Un lugar al oriente del río Jordán. Otros manuscritos dicen: Betania al otro lado del Jordán.

El lugar preciso del pueblo no es conocido, pero parece que se encontraba al este del Jordán.

No es la misma que la Betania que se encontraba a unos 3 km al E de Jerusalén.

Juan el Bautista reconocía en Jesús la víctima inocente y sacrificial que con su muerte expiaría el pecado.

Juan tal vez pensaba en el cordero de la Pascua, el sacrificio diario o el cordero llevado al matadero (Is. 53:7).

Ciudad situada al norte del mar de Galilea, cerca de la desembocadura del Jordán.

Su ubicación precisa se desconoce. La palabra significa casa (o lugar) de pesca. Jesús frecuentaba ese lugar (cf. Mt. 11.21).

La higuera es un árbol frondoso que produce abundante sombra. Para los judíos esta sombra podía ser símbolo de paz y seguridad (Miq. 4.4).

Según relatos rabínicos, la sombra de la higuera era un lugar ideal para leer las Escrituras.

Jn. 1:19-34

El ministerio de Juan el Bautista tuvo tanta influencia que las autoridades de Jerusalén decidieron investigarlo.

Los judíos (los líderes de la ciudad) y los sacerdotes y levitas fueron enviados para que preguntasen acerca de su bautismo y pretensiones.

Cuando Juan respondió (v.20) “Yo no soy el ______”esta fue su confesión.

Cristo

del tipo del de Elías, lo que buscaba era que la gente se volviera a Dios como hizo Elías en su tiempo y Malaquías (4:5) había profetizado que Elías regresaría antes de la venida del Mesías.

Juan explicó que su ministerio estaba descrito en el AT (ver Is. 40:3), él era la voz (fōnē), mientras que Jesús es el Verbo (logos).

en esencia: “Tú no tienes ningún título oficial, ¿Por qué, pues, estás bautizando?”

Juan sabía que su trabajo de bautizar era sólo preparatorio, explicó que uno vendría a quien ellos no conocían y sería tan grande que Juan se consideraba indigno de prestarle aun el más humilde servicio (v.___).27

Este testimonio se inició cuando llamó a sus primeros discípulos y ellos creyeron en él.

Juan identificó a Jesús como el (v.29) _______ de Dios (ver 1P 1:19); a través del Espíritu Santo, Juan vio a Jesús como la víctima sacrificial que moriría por el pecado del mundo (ver

Is. 53:12).

Cordero

acerca de Jesús (v.27 y __).

La fama de Juan iba a ser reemplazada por la del Señor debido a su preexistencia: (v.30)

“Después de mí viene un varón, el cual es _____ de mí; porque era _______ que yo”.

Juan no sabía que Jesús era el que había de venir hasta que el Padre se lo reveló.

30

antesprimero

que iba a preparar el camino bautizando con agua (v.__). Juan relata que el Espíritu invisible descendió del cielo y se manifestó en forma corporal como una (v.32)

______ descendiendo sobre Jesús.

Dios le había dicho que cuando ocurriera la señal de la paloma, la persona marcada por la venida y la presencia del Espíritu sería la que bautizaría con el mismo Espíritu Santo.

31

paloma

34

Jn. 1:35-51

Juan narra la forma en que algunos discípulos, dejando su posición de seguidores de Juan, llegaron a depositar su fe en Jesús.

En la economía de Dios, la acción estaba pasando del bautismo de Juan al ministerio de Jesús.

Juan dirigió a sus discípulos hacia Jesús diciendo que era el “Cordero de Dios” (v.___). 36

oyeron su testimonio y siguieron a Jesús, es decir, se fueron caminando detrás de Él y también como sus discípulos cambiando su lealtad hacia Cristo.

Las primeras palabras que escucharon de Jesús fueron “¿Qué ______?”

En un sentido Jesús estaba haciéndoles una simple pregunta y ellos respondieron solicitando información acerca de dónde vivía.

buscáis

parece que Jesús les preguntaba “¿Qué buscáis en la vida?”.

El término “moras” (menō) es uno de los favoritos de Juan, pues se repite 40 veces solo en este evangelio, frecuentemente tiene un significado teológico; “permanecer, continuar”.

Las palabras de invitación de Jesús fueron (v.39): “_____ y ____”. Venid ved

Los discípulos se quedaron con él aquel día; porque era como la hora décima (4 pm).

Andrés, uno de los dos discípulos que había seguido a Jesús, fue el primero que proclamó que Jesús es el Mesías (v.___), trajo a su hermano Simón a Cristo.

[Andrés es mencionado dos veces más en Juan y en ambas aparece trayendo a alguien a Jesús (ver 6:4-9 y

12:20-22)].

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ya conocía su carácter y destino y le dio el nombre arameo de Cefas cuya traducción en griego es Pedro (“roca”).

No se da ninguna razón para el cambio de nombre, lo que se entiende generalmente, es que indica lo que la gracia de Dios haría a través de él.

Aunque los primeros discípulos eran de Galilea, Jesús los llamó en Judea, donde estaban con el Bautista.

Yendo hacia el N, mientras se dirigía a Galilea, llamó a Felipe para que fuera su discípulo, éste era originario de (v.44)

_______ (ubicada en el lado NE del mar de Galilea).

Betsaida

El testimonio de Felipe a Natanael recalcó que Jesús era aquél de quien escribió Moisés y los profetas (Dt.

18:18-19).

Por un momento, Natanael dudó a causa del humilde origen del Mesías (v.___).

Felipe fue lo suficientemente sabio para no discutir, sino que gentilmente invitó a su amigo a conocer a Jesús: “Ven y ___”.

46

ve

expresa que era un israelita verdadero en quien no hay (v.47)

______.

Este conocimiento sobrenatural de Jesús movió a Natanael a aceptar y confesar que era el ____ de Dios y ___ de Israel.

engaño

HijoRey

Juan el Bautista no se promovió él mismo, sino que por el contrario, aún a costa de su propia vida, no dejó de llevar a los hombres a Jesús, ocupó su vida en “promover” el ministerio del Mesías, olvidándose de sí mismo.

Mal. 4:5 “He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible”.

Is. 40:3 “Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios”.

Is. 53:12 “Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores”.

1P. 1:19 “sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,”

Jn. 6:4-9 “Y estaba cerca la pascua, la fiesta de los judíos. Cuando alzó Jesús los ojos, y vio que había venido a él gran multitud, dijo a Felipe: ¿De dónde compraremos pan para que coman éstos? Pero esto decía para probarle; porque él sabía lo que había de hacer. Felipe le respondió: Doscientos denarios de pan no bastarían para que cada uno de ellos tomase un poco. Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le dijo: Aquí está un muchacho, que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos; mas ¿qué es esto para tantos?”

Jn. 12:20-22 “Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en la fiesta. Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús. Felipe fue y se lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús.”

Dt. 18:18-19 “Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.”