RAICES BIBLICAS DEL TRONCO DE LA VIUDADiezmo y el Tronco de la Viudalogia-masonica-ra!ernidad"#$%orge &u!'ind( m)$m)$El !*rmino +diezmo+ en el ,e-reo es la .ala-ra +/aaser+ 0/em( Ayin( Sin y Res,1( el cual .or su.ues!o .ro2iene de la .ala-ra +diez+( 3ue en el ,e-reo e4is!e en su orma emenina como Asara, 0Ayin( Sin( Res y %ei1( y en su orma masculina Eser 0Ayin( Sin y Res,1$ En el griego ,ay al menos !res 2oca-los 3ue aluden al diezmo( el .rinci.al es el 2er-o A.ode'a!o( 3ue es el ac!o de .recisamen!e dar el diez .or cien!o( el ad5e!i2o De'a!e y el 2er-o De'a!6( de a,7 3ue si deseamoses!udiar lo 3ue la Escri!ura o.ina al res.ec!o del +Diezmo+ o en ,e-reo +/aaser+( es im.or!an!e re2isar !e4!ualmen!e !odas las 2eces en donde a.arecen !odos es!os 2oca-los !an!o en el Tana5 0/al llamado An!iguo Tes!amen!o1( como en el Bri! %adas,8 09ac!o reno2ado1$La Tor8 nos ordena 3ue des.u*s de 3ue el agricul!or cosec,a los .roduc!os del cam.o o recolec!ala .roducci6n de los 8r-oles 0en es!e :l!imo caso a .ar!ir del 3uin!o a;o de 2ida del 8r-ol1( *l de-a se.arar lo 3ue se llama las !erumo! y los maasero! 0las orendas y los diezmos1$9rimero se se.ara la !erum8 guedol8 0gran orenda1$ > !ri-us !omaron la .ar!e 3ue le ,u-iera corres.ondido a la !ri-u de Le27$De a3u7 resul!a 3ue los diezmos 3ue el res!o de las !ri-us le de-en en!regar a los le2i!as( no son considerados como un regalo o un .resen!e( sino como una o-ligaci6n .or el +al3uiler+ de sus !ierras$La Escri!ura nos ense;a 3ue el +Diezmo+ o +/aaser+( -ien .odr7a ser de lo .roducido en la !ierra( como as7 mismo de la re.roducci6n del ganado 3ue se !u2iera$?ay au!ores 3ue consideran el diezmo como d*cima .ar!e de las ganancias( can!idad designada .ara man!ener el clero o .ara o!ro uso religioso$ Si -ien el diezmo es orecido a Dios es en!regadoa sus sacerdo!es o minis!ros$El diezmo no es una cos!um-re o una -uena acci6n del -uen 5ud7o( sino 3ue es una o-ligaci6n religiosa a cum.lirse en orma rigurosa$?ay alguna relaci6n en!re el diezmo y el !ronco de la 2iuda( .ero !am-i*n son grandes sus dierencias$En el .ue-lo 5ud7o ,ay numerosas o-ligaciones con res.ec!o a los menos aor!unados econ6micamen!e( es!as reglas u o-ligaciones son)>1 maaser -diezmo@ #1 s,e5e58 y le'e! -ras!ro5os y ol2idos en las cosec,as@ A1 .e8 -.un!as de los cam.os@ B1 .ere! -ol2idos en la cosec,a de la 2id@ C1 olelu! -regalos a los .o-res@ "1 s,emi!8 -mora!oria de deudas en el a;o sa-8!ico@ D1 io-el -res!i!uci6n de .ro.iedades en el 5u-ileo@ E1 !zeda'8 -dar de acuerdo a las necesidades del 3ue reci-e$Tzeda'8 se !raduce com:nmen!e como caridad( es el a.or!e 3ue noso!ros .odemos realizar en .rocura de la 5us!icia social( es decir( 3ue la sociedad encuen!re un e3uili-rio 0salud1 en la dis!ri-uci6n de sus ri3uezas$ Todos( .o-res y ricos( 2ie5os y 562enes( mu5eres y ,om-res( es!8n o-ligados a la misma@ en !oda ocasi6n 3ue se .ueda$Sin lugar a dudas 3ue la !zeda'8 es uno de los .ilares del 5uda7smo$Oc,o ni2eles de caridadDe mayor a menor)>1 An!es 3ue necesi!e .edir caridad( lo me5or es dar lo 3ue necesi!a como un regalo( .res!arle dinero( !omarlo como socio o encon!rarle !ra-a5o$#1 Dar caridad mien!ras am-os( el 3ue da como el 3ue reci-e( no conocen la iden!idad del o!ro$A1 El 3ue da conoce la iden!idad del 3ue reci-e( .ero *s!e no conoce la de 3uien da$B1 El 3ue reci-e conoce la iden!idad del 3ue da( .ero el 3ue da no conoce a 3uien reci-e$C1 Dar caridad a:n an!es de serle solici!ado$"1 Donar a la .ersona .o-re( des.u*s de 3ue *s!a ,aya .edido caridad$F1 Donar menos de lo 3ue de-er7a( .ero ,acerlo con un sem-lan!e ama-le$D1 El 3ue dona( da caridad 3ue58ndose$ Recordemos es!os ni2eles cuando !ra!emos el !ronco de la 2iuda$>G Reglas -8sicas de la caridadH De-e sacarse el diezmo de !odas las ganancias( de los regalos o ,erencia 3ue se reci-an y darloen caridad$H Si el .o-re o necesi!ado no ace.!a la caridad como un regalo( se lo de-e dar en .r*s!amo$H Se de-e dar caridad con un sem-lan!e alegre y eliz( reconor!ando y ali2iando al .o-re de sus surimien!os$H Iuien da con ce;o runcido es como si nada ,u-iera dado y .ierde !odo su m*ri!o$H De-e !enerse muc,o cuidado en el modo en 3ue se conduce con el .o-re( sin menos.reciarlo( -url8ndose o ,acerle .asar 2ergJenza$H $No des!acar lo 3ue damos .ara ser ala-ados( sino .or el con!rario( ocul!arlo lo m84imo .osi-leH ?acerlo .or3ue as7 lo sen!imos y .ara ayudar al .o-re@ ,acerlo de -uen coraz6n y con las me5ores in!enciones$H Dar caridad en momen!os de a-undancia y !am-i*n cuando es necesario un esuerzo .ara lograrlo$H Si no es .osi-le ayudar con !odo lo 3ue se .ide( dar aun3ue sea una con!ri-uci6n m7nima$H Si no se le .uede dar al .o-re dinero( 3ue .or lo menos le de ru!as o comida( .ara 3ue no se 2aya con las manos 2ac7as$Tronco de la 2iudaAn!es del cierre de los Tra-a5os( el Venera-le /aes!ro ordena al Segundo E4.er!o 3ue ,aga circular el llamado KTronco de la ViudaL .ara recoger los a.or!es de los ?ermanos con .ro.6si!os -eneMciarios$ La e4.resi6n KTroncoL es rancesa$ Tronc( signiMcando Tronco 0como el del 8r-ol1$ U!ilizada !am-i*n .ara deMnir la Kca5a de limosnasL 3ue se encuen!ra a la en!rada de las Iglesias .ara 3ue los Meles in!roduzcan su 6-olo$ La .ala-ra correc!a en cas!ellano es KCe.illoL$ Se aMrma 3ue es!e uso u* ado.!ado en el Concilio La!eranense( en >#>C( duran!e el .a.ado 0>>ED->#>"1 de Inocencio III$ Sin em-argo su origen le5ano es!8 en el diezmo 5ud7o 0del 3ue se ,a-la en la Bi-lia1$La /asoner7a rancesa ado.!6 el uso del +Tronco de la Viuda+ en el siglo NVIII$ En ning:n documen!o an!erior se ,ace reerencia a *l) Iuiz8s los masones o.era!i2os se .reocu.a-an .rinci.almen!e de cu-rir los gas!os de la ins!i!uci6n y de ayudar a com.a;eros en diMcul!ades$Cuando ,oy decimos) +Tronco de la Viuda+( es!amos ,onrando la memoria de ?iram A-i2( el cons!ruc!or del Tem.lo del Rey Salom6n( K,i5o de una 2iuda de la !ri-u de Na!aliL$ Seg:n la mi!olog7a mas6nica( ?iram A-i2 u* el .rimer /aes!ro /as6n$El Segundo E4.er!o de-er8 des2iar su mirada cada 2ez 3ue un ?ermano in!roduzca su .u;o derec,o cerrado den!ro del KSacoL 0.or eso el ?ermano no se .ara( .ues !endr7a 3ue ,acer la se;al Kal OrdenL( y no .uede .ues !iene en su mano derec,a la KmedallaL 3ue a.or!ar8$ 0KSacoL) Kes.ecie de -olsa a-ier!a .or arri-aL$ KBolsaL) Kes.ecie de saco .ara guardar una cosaL$De acuerdo a es!o( ser7a ace.!a-le el uso de am-as .ala-ras1$Es el mismo Saco 3ue se u!iliza .ara las 9ro.osiciones y sus!i!uye .or comodidad al Tronco 0ca5a1 .or la 2en!a5a de 3ue las monedas 3ue se a.or!an 0o no1 no resuenan$ Los ?ermanos de-er7an ,acer su a.or!e en silencio$ Sin em-argo( en algunas logias se acos!um-ra a .oner KmedallasL ennom-re de un ?ermano ausen!e( demos!rando con ello el aec!o ra!ernal 3ue el se ,a ganado$ Igualmen!e se ,a e4.licado re.e!idamen!e a los A.rendices 3ue al +Tronco de la Viuda+ se .uede a.or!ar o re!irar) ello con!radice la norma .or la cual la mano se in!roduce cerrada y se re!ira a-ier!a( indicando 3ue el Saco no es la uen!e de ayuda .ara un ?ermano en diMcul!ades( 3uien en es!os casos .uede recurrir al Venera-le /aes!ro( con la discreci6n 3ue corres.onde$ 9ara com.le!ar es!as ideas agrego lo escri!o .or R$O$?$O$ 9edro V8s3uez de Velasco El7as) Duran!e la Ten$O$ se recorren dos sacos$ El Saco de 9ro.osiciones y el Saco de BeneMcencia( su recorrido es -8sicamen!e igual( .ero e4is!e una dierencia undamen!al) en el Saco de 9ro.osiciones la mano se in!roduce cerrada y se re!ira a-ier!a( a3u7 se de.osi!an solici!udes de ingreso( TTra-$O$ .ara ser le7dos( e!c$@ .or lo !an!o ning:n documen!o 3ue se ,a de.osi!ado de-er8 ser re!irado .orning:n ??$O$( raz6n de la mano a-ier!a al re!irarla del saco( a dierencia del Saco de BeneMcencia los ??$O$ in!roducir8n la mano cerrada y la re!iran cerrada ya 3ue el ?$O$ .uede de5ar su con!ri-uci6n o sacar si lo necesi!a$El Segundo E4.er!o ,ar8 circular( !an!o el KTronco de la Viuda como la KBolsa de 9ro.osiciones e InormacionesL( comenzando .or el Venera-le /aes!ro 9asado 0sen!ado a la iz3uierda del Venera-le /aes!ro1 y Mnalizando .or el Venera-le /aes!ro$El Diccionario sim-6lico de la masoner7a( nos da m8s luz so-re el signiMcado del !ronco de la 2iuda)Los /asones acos!um-ran( al Mnal de !odas sus reuniones o !enidas( circular ri!ualmen!e( 5un!o con el llamado Saco de 9ro.osiciones( o!ro saco 3ue lle2a el ?ermano ?os.i!alario 0en nues!ra logia el Segundo E4.er!o1 en el 3ue de.osi!an 6-olos( de acuerdo a sus .osi-ilidades ma!eriales$ Es!e saco es llamado Tronco de la Viuda( de -eneMcencia( o de solidaridad$ El dinero recogido de es!a manera( al 3ue se llama +unidades de medallas .roanas+ ,a de ser u!ilizado .ara socorrer a un ,ermano 3ue se encuen!re en necesidad( o a su 2iuda y amilia en caso de 3ue *s!e ,aya .asado al Orien!e E!erno( o( en general( .ara o!ras o-ras de -eneMcencia 3ue el Taller considere con2enien!e realizar$ Es!a es una an!igua cos!um-re mas6nica$Sin em-argo( es im.or!an!e recordar 3ue la /asoner7a no es una ins!i!uci6n de -eneMcencia$ Iue es una Orden 3ue -usca la Verdad( una Escuela de Iniciaci6n en los /is!erios$ Si ,ace adem8s en de!erminados casos o-ras de caridad( es!o es .or a;adidura@ y si se circula es!e saco o !ronco es .or3ue( al igual 3ue !odos y cada uno de los o-5e!os 3ue se u!ilizan y 3ue decoran la Logia( !iene un !ri.le signiMcado) uno .r8c!ico( uno .sicol6gico y o!ro in!erno o es.iri!ual$ El sen!ido .r8c!ico del Tronco es 3ue con su au4ilio ma!erial se sol2en!a una necesidad) 3ue cuando un /as6n es!8 en diMcul!ades( .uede con!ar con los ,ermanos 3ue le !ienden la mano$ Su eec!o .sicol6gico( 3ue inculca la caridad( la solidaridad y la ra!ernidad en!re los miem-ros del !aller 3ue concien!emen!e realizan es!os ri!os@ y 3ue ense;a a no os!en!ar( .ues el 6-olo se da de manera es.on!8nea y secre!amen!e( de modo +3ue no se.a la mano iz3uierda lo 3ue ,ace la manoderec,a+$= su signiMcado es.iri!ual consis!e en ense;ar el desa.ego de los -ienes ma!eriales@ 3ue mues!ra c6mo com.ar!ir( no s6lo las monedas( sino( so-re !odo( las e4.eriencias es.iri!uales y los conocimien!os 3ue con ausencia de ego7smo se !ransmi!en los /asones los unos a los o!ros( .rocurando( en la medida de lo .osi-le irradiarlos ,acia la ,umanidad$ = a com.ar!ir un ele2ado Ideal( 3ue es el 3ue mue2e a cons!ruir el !em.lo de la armon7a uni2ersal( con el Amor 3ue nace en!re a3u*llos 3ue sa-en 3ue !odos( en esencia( son uno$/is ,umildes conclusiones 3ue si -ien el diezmo y el saco de -eneMcencia !ienen cier!a relaci6n( son ormas de caridad ( el diezmo en la !radici6n 5ud7a y en ,e-reo denominado /aaser( !iene susreglas -7-licas y religiosas muy marcadas( mien!ras 3ue nues!ro saco o !ronco es mas cercano al conce.!o de caridad y en ,e-reo Tsedar8$Vol2iendo a lo escri!o an!eriormen!e( de los oc,o ni2eles de caridad( con res.ec!o a el Tronco de la Viuda lo colocar7a en el segundo grado( an!e.en:l!imo en im.or!ancia( en el cual el 3ue da como el 3ue reci-e no conoce la iden!idad del o!ro$A su 2ez se cum.len 2arias de las reglas -8sicas de la caridad( como dar con sem-lan!e alegre y eliz( !ra!ando al necesi!ado sin menos.reciarlo( ni -url8ndose( e!c$Adem8s lo 3ue damos no es .ara ser ala-ados( sino .or el con!rario ocul!8ndolo al m84imo .osi-le( ,aci*ndolo .or3ue as7 lo sen!imos y .ara ayudar al .o-re( ,acerlo de -uen coraz6n y con las me5ores in!enciones$