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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017. AUTORA: María Elizabeth Orosco Montoya TUTOR: MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana Guayaquil- Ecuador 2017

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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL

CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL

Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan

devoluciones” y su influencia en la construcción de la

masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de

Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el

año 2016 -2017.

AUTORA:

María Elizabeth Orosco Montoya

TUTOR:

MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana

Guayaquil- Ecuador

2017

I

Universidad de Guayaquil

Facultad de Comunicación Social

Trabajo de Titulación para optar el grado de Comunicación social

Título de la Investigación

Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan

devoluciones” y su influencia en la construcción de la

masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de

Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el

año 2016 -2017.

AUTORA:

María Elizabeth Orosco Montoya

TUTOR:

MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana

Guayaquil- Ecuador

2017

II

FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL

CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL UNIDAD DE TITULACIÓN

REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA FICHA DE REGISTRO DE TESIS/TRABAJO DE GRADUACIÓN

TÍTULO Y SUBTÍTULO: Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017.

AUTOR(ES): Orosco Montoya María Elizabeth REVISOR(ES)/TUTOR(ES): Msc. Tomás H. Rodríguez C. INSTITUCIÓN: Universidad de Guayaquil UNIDAD/FACULTAD: Facultad de Comunicación Social MAESTRÍA/ESPECIALIDAD: Comunicación Social GRADO OBTENIDO: FECHA DE PUBLICACIÓN: No. DE

PAGINAS 115

ÁREAS TEMÁTICAS: Comunicación Cultura y desarrollo PALABRAS CLAVES/ KEYWORDS:

Comunicación Visual,

RESUMEN: Problema ¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones “incide en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil? Objetivo: Analizar la recepción de la película “No se aceptan devoluciones” en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años. Hipótesis: Los factores que influyen en la construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de estereotipos determinadas películas que reflejan su posición social. Variables: estudió de la semiótica y Análisis de la construcción de masculinidad. Tipo: descriptivo. Diseño: No Experimental Transeccional. Metodología: irracionalista. Técnicas: ocho. Muestra: No Probabilística – Cuotas. Resultados: hipótesis comprobada. Propuesta: establecer charlas y debates de planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad, para evaluar los argumentos informativos, enfocado en la comunicación visual. ADJUNTO PDF: SI NO

CONTACTO CON AUTOR/ES:

Teléfono:0989937695 E-mail: [email protected]

CONTACTO CON LA INSTITUCIÓN:

Nombre: MSc Tomás Rodríguez C

Teléfono: (04)2 889-400

E-mail: [email protected]

III

FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL

CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL

UNIDAD DE TITULACIÓN

CERTIFICADO PORCENTAJE DE SIMILITUD

Habiendo sido nombrado Msc. Tomás Humberto Rodríguez Caguana, tutor

del trabajo de titulación certifico que el presente trabajo de titulación ha sido

elaborado por Orosco Montoya María Elizabeth, con C.I. No. 0929044717,

con mi respectiva supervisión como requerimiento parcial para la obtención del

título de LICENCIADA EN CIENCIAS DE COMUNICACIÓN SOCIAL.

Se informa que el trabajo de titulación: Estudio de la semiótica visual de la

película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de la

masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo

de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017.ha sido orientado durante

todo el periodo de ejecución en el programa antiplagio (indicar el nombre del

programa antiplagio empleado) quedando el 3% de coincidencia.

NOMBRE DEL DOCENTE TUTOR

C.I. _______________________

IV

FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL

CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL

UNIDAD DE TITULACIÓN

LICENCIA GRATUITA INTRANSFERIBLE Y NO EXCLUSIVA PARA EL USO

NO COMERCIAL DE LA OBRA CON FINES NO ACADÉMICOS

Yo, Orosco Montoya María Elizabeth, con C.I. No. 0929044717, certifico que

los contenidos desarrollados en este trabajo de titulación, cuyo título es Estudio

de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su

influencia en la construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años

en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año

2016 -2017, son de mi absoluta propiedad y responsabilidad Y SEGÚN EL Art.

114 del CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS

CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN*, autorizo el uso de una

licencia gratuita intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la

presente obra con fines no académicos, en favor de la Universidad de

Guayaquil, para que haga uso del mismo, como fuera pertinente.

__________________________________________

Orosco Montoya María Elizabeth

C.I. No. 0929044717

FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL

*CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E

INNOVACIÓN (Registro Oficial n. 899 - Dic./2016) Artículo 114.- De los titulares de derechos de

obras creadas en las instituciones de educación superior y centros educativos.- En el caso de las

obras creadas en centros educativos, universidades, escuelas politécnicas, institutos superiores

técnicos, tecnológicos, pedagógicos, de artes y los conservatorios superiores, e institutos públicos

de investigación como resultado de su actividad académica o de investigación tales como trabajos

de titulación, proyectos de investigación o innovación, artículos académicos, u otros análogos, sin

perjuicio de que pueda existir relación de dependencia, la titularidad de los derechos patrimoniales

corresponderá a los autores. Sin embargo, el establecimiento tendrá una licencia gratuita,

intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la obra con fines académicos.

V

FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL

CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL

UNIDAD DE TITULACIÓN

Guayaquil,

Sr. /Sra. DIRECTOR (A) DE LA CARRERA/ESCUELA FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

Ciudad.-

CERTIFICADO DEL TUTOR

De mis consideraciones:

Envío a Ud. el Informe correspondiente a la tutoría realizada al Trabajo de Titulación “Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en la construcción de masculinidad en jóvenes de 23 a 25años de la Carrera Hotelería y Turismo de la Universidad De Guayaquil del estudiante María Elizabeth Orosco Montoya indicando ha cumplido con todos los parámetros

establecidos en la normativa vigente:

El trabajo es el resultado de una investigación.

El estudiante demuestra conocimiento profesional integral.

El trabajo presenta una propuesta en el área de conocimiento.

El nivel de argumentación es coherente con el campo de conocimiento.

Adicionalmente, se adjunta el certificado de porcentaje de similitud y la valoración del trabajo

de titulación con la respectiva calificación.

Dando por concluida esta tutoría de trabajo de titulación, CERTIFICO, para los fines

pertinentes, que el (los) estudiante (s) está (n) apto (s) para continuar con el proceso de

revisión final. Atentamente,

TUTOR DE TRABAJO DE TITULACIÓN

C.I.

VI

FACULTAD COMUNICACIÓN SOCIAL

CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL

UNIDAD DE TITULACIÓN

CERTIFICACIÓN DEL TUTOR REVISOR

Habiendo sido nombrado Lcda.: Laura Cárdenas , tutor del trabajo de Estudio

de la semiótica visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su

influencia en la construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años

en la carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil en el año

2016 -2017.certifico que el presente trabajo de titulación, elaborado Orosco

Montoya María Elizabeth , con C.I. No. 0929044717 con mi respectiva

supervisión como requerimiento parcial para la obtención del título de

LICENCIADA EN CIENCIAS DE COMUNICACIÓN SOCIAL, en la Facultad de

Comunicación Social de la Carrera de Comunicación Social, ha sido

REVISADO Y APROBADO en todas sus partes, encontrándose apto para su

sustentación.

______________________________

DOCENTE TUTOR REVISOR

C.I. No. ______________

VII

Dedicatoria

Dedico de manera especial a mis hijos pues es ellos son el principal motor para

la construcción de mi vida profesional.

A Dios por darme unos padres ejemplares en ellos tengo el espejo en el cual

me quiero ver reflejada en mi futuro laboral.

A mi madre querida porque si ella no pudiera estar aquí finalizando unos de mis

objetivos, por qué siempre a mí lado está aconsejando durante mi vida

estudiantil.

A mi padre por confiar siempre mí y apoyarme en todas mis metas.

A mi esposo por estar siempre en los momentos más difíciles de mi vida y

ayudarme a cumplir unos de mis sueños anhelados.

VIII

Agradecimiento

Agradezco a la Universidad de Guayaquil y Facultad de Comunicación Social

por haberme permitido formarme en su establecimiento como profesional.

A mi tutor de tesis el Master Tomas Humberto Rodríguez por ayudarme a

realizar unos de los elementos principales para mi vida profesional.

A los maestros en general por guiarme en el camino de los conocimientos que

he otorgado.

IX

Tabla de Contenido

REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA .......................................... II

CERTIFICADO PORCENTAJE DE SIMILITUD ............................................................. III

CERTIFICADO DEL TUTOR............................................................................................ V

CERTIFICACIÓN DEL TUTOR REVISOR ..................................................................... VI

Dedicatoria ...................................................................................................................... VII

Agradecimiento .............................................................................................................. VIII

Tabla de Contenido ......................................................................................................... IX

Índice de Tablas .............................................................................................................. XI

Índice de Gráficos ........................................................................................................... XII

Índice de Figuras ........................................................................................................... XIII

Resumen........................................................................................................................ XIV

Abstract ........................................................................................................................... XV

Introducción ...................................................................................................................... 1

Capítulo I. El Problema .................................................................................................... 5

1.1. El planteamiento del problema .......................................................................... 5

1.2. Formulación y sistematización del problema ........................................................ 5

1.2.1 Formulación problema ......................................................................................... 5

1.2.2 Sistematización del problema ............................................................................. 5

1.3 Objetivo de la investigación .................................................................................... 6

1.3.1. Objetivo General ................................................................................................. 6

1.3.2. Objetivos específicos .......................................................................................... 6

1.4 Justificación ............................................................................................................ 7

1.5 Delimitación ............................................................................................................ 7

1.6. Hipótesis ................................................................................................................ 8

16.1. Detección de las variables................................................................................... 8

16.2. Definición conceptual de las variables ................................................................ 8

1.6.3. Definición real de las variables ........................................................................... 8

Capítulo II Marco Teórico ............................................................................................... 11

2.1. Antecedentes de la investigación ........................................................................ 11

2.2. Marco Teórico ...................................................................................................... 13

2.2.1. Comunicación ................................................................................................... 13

2.2.2. Comunicación Visual ........................................................................................ 15

2.2.3. Estudio de la semiótica visual .......................................................................... 19

2.2.4. Análisis de la construcción de género .............................................................. 21

X

2.2.5. Construcción de la masculinidad...................................................................... 24

2.2.6. Estereotipos de género .................................................................................... 27

2.2.7. Masculinidad hegemónica ................................................................................ 30

2.2.8. Nuevas tendencias teóricas en el análisis de construcción en la masculinidad

..................................................................................................................................... 33

2.3. Marco contextual ................................................................................................. 37

2.4. Marco Conceptual ................................................................................................ 38

2.5. Marco legal .......................................................................................................... 38

Capítulo III Marco metodológico y análisis de resultados ............................................. 40

3.1. Diseño de la investigación ................................................................................... 40

3.2. Tipo de Investigación ........................................................................................... 40

3.3. Metodología ......................................................................................................... 41

3.4. Técnicas e Instrumentos de Investigación .......................................................... 41

3.5. Población y Muestra ............................................................................................ 42

3.6. Análisis de los resultados de los instrumentos aplicados ................................... 43

..................................................................................................................................... 46

Capitulo IV Diseño de Propuesta ................................................................................... 74

4.1. Propuesta “ .......................................................................................................... 74

4.2. Objetivos de la propuesta .................................................................................... 74

4.2.1. Objetivo General ............................................................................................... 74

4.2.2. Objetivos específicos ........................................................................................ 74

4.3. Planteamiento de la propuesta ........................................................................... 75

4.4. Presupuesto de la Propuesta. ............................................................................. 77

4.5. Modelo de Propuesta........................................................................................... 80

4.6. Logotipo ............................................................................................................... 83

Conclusiones .................................................................................................................. 84

Recomendaciones .......................................................................................................... 85

Referencias ................................................................................................................. 86

Apéndice ..................................................................................................................... 91

Apéndice 1. Certificado de la Unidad de Observación .............................................. 91

Apéndice 2. Aval Académico ...................................................................................... 92

Apéndice 3. Fotografía ............................................................................................... 93

Apéndice 4. Cuaderno de trabajo ............................................................................... 94

XI

Índice de Tablas Tabla 1. Definición operacional de las variables (Autoría propia) ..................... 10

Tabla 2. Estudio de paternidad y masculinidad (Águila, 2016,30) ................... 31

Tabla 3. Los estereotipos de la belleza de masculinidad (Mina, 2016, p.70) ... 34

Tabla 4.Resultados obtenidos de la pregunta Nº 1………………………….…...44

Tabla 5.Resultados obtenidos de la pregunta Nº 2…………………….….. ……45

Tabla 6.Reasultados obtenidos de la pregunta Nº 3..………………………….. 46

Tabla 7.Resultados obteniodos de la pregunta Nº 4...………………….……….47

Tabla 8.Resultados obtenidos en la pregunta Nº 5……………………………...48

Tabla 9.Resultados obtenidos en la pregunta Nº 6………………………..........49

Tabla 10.Resultados obtenidos en la pregunta Nº 7…………………................50

Tabla 11.Resultados obtenidos en la pregunta N º 8.......................................51

Tabla 12.Resultados obtenidos en la pregunta N º 9…………………………….52

Tabla 13. Resultados obtenidos en la pregunta N º 10…………………….…….53

Tabla 14. Resultados obtenidos en la pregunta N º 11…………………………..54

Tabla 15. Resultados obtenidos en la pregunta N º 12…………………………..55

Tabla 16. Resultados obtenidos en la pregunta N º 13……...…………………..56

Tabla 17. Resultados obtenidos en la pregunta N º 14.…………….……………57

Tabla 18. Resultados obtenidos en la pregunta N º 15………………………….58

Tabla 19. Resultados obtenidos en la pregunta N º 16….………………………59

Tabla 20. Resultados obtenidos en la pregunta N º 17………………………….61

Tabla 21. Resultados obtenidos en la pregunta N º 18………………………….62

Tabla 22. Resultados obtenidos en la pregunta N º 19………………………….63

Tabla 23. Resultados obtenidos en la pregunta N º 20………………………….64

Tabla 24. Resultados obtenidos en la pregunta N º 21………………………….65

Tabla 25. Resultados obtenidos en la pregunta N º 22………………………….66

Tabla 26. Resultados obtenidos en la pregunta N º 23………………………….67

Tabla 27. Resultados obtenidos en la pregunta N º 24………………………….68

Tabla 28. Resultados obtenidos en la pregunta N º 25……………..…………..69

Tabla 29. Resultados obtenidos en la pregunta N º 26…………………..……..70

Tabla 30. Resultados obtenidos en la pregunta N º 27……….…………………71

Tabla 31. Resultados obtenidos en la pregunta N º 28………………………….72

Tabla 32.Plantamiento estratégica de la propuesta (Autoría propia)………….76

XII

Índice de Gráficos

Gráfico Nº 1 Los roles de género (Mollo, 2014, p.13) ...................................... 29

Gráfico Nº 2 Estudio dado tanto del hombre como la mujer (Hernández, 2016,

p.7) ............................................................................................................ 32

Gráfico Nº 3 Cualidades que tiene un hombre en la televisión (Galán, 2016,10)

.................................................................................................................. 35

Gráfico Nº 4 Resultados obtenidos en la pregunta # 1…..….…………………..44

Gráfico Nº 5 Resultados obtenidos en la pregunta # 2………………………….45

Gráfico Nº 6 Resultados obtenidos en la pregunta # 3 46

Gráfico Nº 7 Resultados obtenidos en la pregunta # 4………………………….47

Gráfico Nº 8 Resultados obtenidos en la pregunta # 5………………………….48

Gráfico Nº 9 Resultados obtenidos en la pregunta # 6………………………….49

Gráfico Nº 10 Resultados obtenidos en la pregunta # 7………………………..50

Gráfico Nº 11 Resultados obtenidos en la pregunta # 8………………………..51

Gráfico Nº 12 Resultados obtenidos en la pregunta # 9………………………..52

Gráfico Nº 13 Resultados obtenidos en la pregunta # 10……………………….53

Gráfico Nº 14 Resultados obtenidos en la pregunta # 11………………………54

Gráfico Nº 15 Resultados obtenidos en la pregunta # 12………………………55

Gráfico Nº 16 Resultados obtenidos en la pregunta # 13………………………56

Gráfico Nº 17 Resultados obtenidos en la pregunta # 14………………………57

Gráfico Nº 18 Resultados obtenidos en la pregunta # 15………………………58

Gráfico Nº 19 Resultados obtenidos en la pregunta # 16………………………59

Gráfico Nº 20 Resultados obtenidos en la pregunta # 17………………………61

Gráfico Nº 21 Resultados obtenidos en la pregunta # 18………………………62

Gráfico Nº 22 Resultados obtenidos en la pregunta # 19………………………63

Gráfico Nº 23 Resultados obtenidos en la pregunta # 20………………………64

Gráfico Nº 24 Resultados obtenidos en la pregunta # 21………………………65

Gráfico Nº 25 Resultados obtenidos en la pregunta # 22………………………66

Gráfico Nº 26 Resultados obtenidos en la pregunta # 23……………………….67

Gráfico Nº 27 Resultados obtenidos en la pregunta # 24………………………68

Gráfico Nº 28 Resultados obtenidos en la pregunta # 25………………………69

Gráfico Nº 29 Resultados obtenidos en la pregunta # 26………………………70

Gráfico Nº 30 Resultados obtenidos en la pregunta # 27……………………….71

Gráfico Nº 31 Resultados obtenidos en la pregunta # 28………………………72

XIII

Índice de Figuras Figura Nº 1 Poema juego a delinear (Apollinaire cit.a Echegarreta, 2015, p.24) ........ 16

Figura Nº 2 Estudio visual perspectivas y disciplinas (García, 2015, p.2) ................... 17

Figura Nº 3 Comunicación Audiovisual (Martínez 2016, p.18) ..................................... 18

Figura Nº 4 Juguetes sin género (Wheels ,2013) ......................................................... 23

Figura Nº 5 Yo decido ser diferente (Latice, 2011, p.1) ............................................... 26

.

XIV

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL

COMUNICACIÓN SOCIAL UNIDAD DE TITULACIÓN

“Estudio de la semiótica visual de la película “No se aceptan

devoluciones” y su influencia en la construcción de la masculinidad en

jóvenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turismo de la

Universidad de Guayaquil en el año 2016 -2017”.

Autora: María Elizabeth Orosco Montoya

Tutor: MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana

Resumen ¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones “incide

en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera

de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil? Objetivo: Analizar la

recepción de la película “No se aceptan devoluciones” en la construcción de la

masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años. Hipótesis: Los factores que influyen

en la construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce

generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de

estereotipos determinadas películas que reflejan su posición social. Variables:

estudió de la semiótica y Análisis de la construcción de masculinidad. Tipo:

descriptivo. Diseño: No Experimental Transeccional. Metodología:

irracionalista. Técnicas: ocho. Muestra: No Probabilística – Cuotas.

Resultados: hipótesis comprobada. Propuesta: establecer charlas y debates de

planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad, para evaluar los

argumentos informativos, enfocado en la comunicación visual.

Palabas claves:

Comunicación visual, estereotipos, construcción de masculinidad.

XV

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL

COMUNICACIÓN SOCIAL UNIDAD DE TITULACIÓN

"Study of the visual semiotics analisup of the movie "Not accepted returns " and its influence on the masculinity of young people from 23 to 25 years in the Hospitality and Tourism career of the University of Guayaquil in 2016 -2017”.

Author: María Elizabeth Orosco Montoya

Advisor: MsC. Tomas Humberto Rodríguez Caguana

Abstract

How does the content of the movie "Not accepted returns " affects the

construction of masculinity of young people from 23 to 25 years old in the

Hospitality and Tourism career of the University of Guayaquil?The Objective: is

To analyze the reception of the movie"Not accepted returns " in the construction

of masculinity of Young people from 23 to 25 years old. The Hypothesis:is

factors that influence on the construction of masculinity in young people today,

are generally produced by visual language using stereotypes image factors

determined by movie that reflect their social position. The Variables: are studied

the semiotics and analysis of the construction of masculinity. The Type: is

descriptive the. Design: is non-experimental transectional. The methodology:is

irrationalist. techniques:are eight. statistics: non probabilistic - quotas.the

results: is hypothesis was confirmed. Proposal:is establish talks and

discussions of a movie approach on masculinity, is orders the informational

arguments, focused on visual communication.

Keywords:

visual communication, stereotypes, construction of masculinity.

Traducción: Yana Inzhivotkina Docente de Ingles C.I.0959126475

1

Introducción La siguiente investigación responde a la necesidad de realizar una observación

de la semiótica visual, el impacto que ocasiona la película “No se aceptan

devoluciones” en los estudios desarrollados se enfocan más sobre la

construcción de los estereotipos que se ven incorporado en la masculinidad.

En este estudio se plantea los siguientes capítulos

En el capítulo I se evidencia el planteamiento del problema el cual busca

examinar la construcción de la masculinidad a partir de los estereotipos

implementados, se desarrolla los estudios de la investigación de la semiótica

en imagen donde se destaca a nivel mundial, América Latina, Local. En este

capítulo se puntualiza la formulación del problema, la sistematización del

problema.

El problema de la investigación ¿Cuáles son los elementos teóricos de la

película “No se acepta devoluciones “con las construcciones de la masculinidad

en jóvenes de 23 a 25 años en la Carrera de Hotelería y Turismo de la

Universidad de Guayaquil?

El objetivo general de la investigación Analizar la recepción de la película “No

se aceptan devoluciones” en la construcción de la masculinidad en jóvenes de

23 a 25 años en la Facultad de Hotelería y Turismo de la Universidad de

Guayaquil, se respalda también la justificación en donde se implementa el

impacto que conlleva a general la construcción de masculinidad durante la

recepción de la película.

Como hipótesis del proyecto se establece los factores que influyen en la

construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce

generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de

estereotipos de determinadas películas que reflejan su posición social.

En este proceso de investigación se evidencia los artículos que comprende

detalle acerca de las variables planteadas que son a) Semiótica visual b)

construcción de masculinidad incluso son desglosadas de manera minuciosa

para el desarrollo de la investigación.

2

En el capítulo II se desarrolla el marco teórico en la cual está representada por

los antecedentes del proyecto cuyas variables son estudio de la semiótica y

análisis de construcción de masculinidad que se encarga de proporcionar de

apoyo para los procedimientos de la investigación.

En este análisis de este estudio se desglosa las ciencias auxiliares las cuales

son necesarias para la evolución de esta investigación una de ellas es la

comunicación se justifica en la observación y procesos comunicativas entre el

emisor y receptor.

La epistemología de la comunicación esta implementa en el análisis a las

capacidades que tiene cada ser humano al comunicar o vincularse entre sí

intercambiando con información para obtener una respuesta a través de los

mensajes emitido.

Otras ciencias en la comunicación visual la cual permite establecer un estudio

más amplio en las bases teóricas que se expresan en las fuentes de la

información para la interpretación del individuo en cada escena que transmite la

película.

La comunicación visual es una herramienta importantes para el desarrollo de la

recepción de contenido de la película que se da a conocer a través de las

imágenes implantado como el lenguaje visual este elementos es fundamentas

para la interpretación libremente por la audiencia.

El estereotipo de género se contribuye en las creencias establecidos en las

características de los roles tipos de lo masculino o femenino que se forma

tanto como en la cultural o en una sociedad, estos mecanismos son muros que

impiden la igualdad de género.

Otro factor importante como es la construcción de masculinidad hegemónica

permite profundizar las características de los personajes principales como una

masculinidad dominante en fundamentas establecer este análisis como

parámetros fundamental.

3

En el capítulo III se plantea métodos que fortalecen a los resultados de acuerdo

con las técnicas implementada en la investigación para los procesos de

estudios de la semiótica visual y la construcción de masculinidad.

La teoría de la investigación esta implementada en la escuela filosófica que se

despliega para este proyecto es la metodología irracionalista porque permite

analizar el desarrollo de la relación que se establece entre el objeto y sujeto a

través de sus emociones.

El tipo de investigación a manejar en este proyecto es exploratorio porque se

examina, almacena datos que se desglosa de las variables estudio de la

semiótica y análisis de construcción de masculinidad.

Este estudio se determina como tipo descriptiva ya que analiza la semiótica

visual de la película “No se acepta devolución “con el fin de especificar las

áreas establecidas en la recepción de los contenidos cinematográficos, en la

construcción de masculinidad.

Esta investigación se desarrolla bajo un diseño no experimental transaccional

con el descriptivo ya que este método permite analizar sobre la propuesta de

charlas y debates comunicacionales que se desarrolla en esta investigación

sobre la influencia de construcción de masculinidad de una película “No se

acepta devoluciones”.

Empleando este método de investigación irracionalista en este proceso se

establece ocho técnicas de investigación cuatro cualitativa y cuatro cuantitativa

para establecer un estudio más amplio.

En la comprobación de hipótesis ha dado como conclusión que en este

análisis se ha logrado identificar los elementos principales de una construcción

de masculinidad de la película “No se acepta devoluciones” con un 78%

certificando que si hay influencia de masculinidad durante la proyección del

film, señalando dos factores importantes.

4

En el capítulo IV se decreta el diseño de la propuesta, la misma que implica la

necesidad de fomentar una planificación, elaboración y ejecución de charlas y

debates comunicacionales de planteamiento cinematográfico sobre la

construcción de masculinidad.

En esta sección se establece el objetivo general y específico de la propuesta,

la planificación que se establezca como una guía de forma ordenada para

obtener resultados positivos de las actividades indicadas en la planificación, el

presupuesto también es primordial dentro de esta función para tener presente

los gastos que se establece durante las proyecciones de las actividades.

Lo importante de este desarrollo es contar con la responsabilidad de cada una

de las personas que oriente en el proceso de esta investigación, establecido

que cada estudio tendrá un costo y esto esta implementa en la propuesta

señalada en donde esta los gasto que se genere en este proyecto.

5

Capítulo I. El Problema

1.1. El planteamiento del problema

Esta investigación busca examinar la contribución de la masculinidad a partir

de los estereotipos implementados por el cine del primer mundo,

específicamente la película “No se acepta devolución”.

Donde se desarrolla los niveles de cultura visual, y la semiótica a través de los

códigos que trasmite, la película alrededor de la comunicación visual, para

llevar a cabo esta investigación se realizará estudio en un grupo específico con

es la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años de la carrera de Hotelería y

Turismo, para ver los factores cuantitativo y cualitativo de este estudio.

Se trata de ver reflejados el impacto de la modernidad en la cultura actual, que

se han implementado en los años anteriores de que el hombre no tenía

sentimientos, y no era feministas en los años posterior se venían implementado

en el hombre pero con esta película rompe los parámetros de antigüedad .

Con esta investigación abordada un estudio de cómo se define las imágenes

dentro del entorno de comunicación que se han representado durante estos

últimos años junto a la partica diaria de los medios, como modelo se refiere a

lo medio visual como fotografía .

Palabras: masculinidad/ Visualidad /La película No se acepta devolución /

1.2. Formulación y sistematización del problema

1.2.1 Formulación problema

¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones “incide

en la construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la carrera

de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil?

1.2.2 Sistematización del problema

a) ¿Cuáles son los elementos teóricos de la película “No se acepta

devoluciones “con las construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25

años en la Carrera de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil?

b) ¿Cuáles son los métodos y técnicas más útiles para la investigación de la

incidencia de recepción de la película “No se acepta devoluciones” en la

6

construcciones de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la Carrera de

Hotelería y Turismo?

c) ¿Cuál es el estado actual de la recepción de la película cinematográfico “No

se acepta devolución “y su proceso en las construcciones de la masculinidad

en los jóvenes de 23 a 25 años en la Carrera de Hotelería y Turismo?

d) ¿Que elementos fundamentales debe contener una propuesta para un plan

comunicacional que promueve la semiótica visual en los jóvenes de 23 a 25

años y las construcciones de la masculinidad en la carrera de Hotelería y

turismo?

1.3 Objetivo de la investigación

1.3.1. Objetivo General

Analizar la recepción de la película “No se aceptan devoluciones” en la

construcción de la masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en la Facultad de

Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil.

1.3.2. Objetivos específicos

a) Conceptualizar los elementos teóricos que vinculan la recepción de la

película “No se acepta devoluciones” en la construcción de la masculinidad en

los jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de la

Universidad de Guayaquil.

b) Identificar los métodos y técnicas más útiles para la investigación de la

incidencia de la recepción en jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de

Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil.

C) Diagnosticar el estado actual de la recepción de la película “No se acepta

devoluciones” y su procesos en la construcción de la masculinidad en los

jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de la

Universidad de Guayaquil.

d) Diseñar una propuesta de elementos fundamentales que debe tener un

observatorio cinematográfico con la perspectiva de género, en la construcción

de la masculinidad en los jóvenes de 23 a 25 años en la semiótica visual.

7

1.4 Justificación

Dentro del entorno de comunicación es fundamental examinar el impacto que

tiene la audiencia en la sociedad, la cooperación que tiene la hipótesis, que

procura analizar en el conocimiento de la función de las mujeres sin dejar a

lado los esquemas clásicos de la masculinidad dentro de la película “NO SE

ACEPTA DEVOLUCIÓN” esta investigación desde el ambiente cinematográfico

busca plantear como influye en la reacción en las nuevas tendencias

mundiales.

En esta teoría se analiza las imágenes de una selección de película a partir

de una sugerencia especulativa de semiótica visual con la contribución de una

influencia en las construcciones masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años en

el impacto general de cinematográfico.

Esta tesis analizas como el cinematográfico se retrata en una forma de

masculinidad de la película no se acepta devolución. Para constituir junto en

una lógica moderna del género.

Esta investigación es relevante porque tratar de generar el estudiar del

lenguaje visual que transmite la película a través cada escena y de los

personajes. Lo que busca es reconocer de qué manera se proyecta esta cinta

en los hombres al momento del consumirla.

Esta película retracta una forma de la masculinidad no retorica donde se

analizara como influye los cambio de un hombre a la sociedad moderna, el

mensaje que emite la película. Por tal motivo este estudio permite que se

entienda el discurso visual que está emitiendo la película Mexicana con

respecto de los estereotipos.

1.5 Delimitación

Esta investigación aborda Las áreas de la semiótica visual y la recepción de

los contenidos cinematográficos, en la construcción de masculinidad en los

jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de la

Universidad de Guayaquil.

8

Esta investigación puede responder como se construye la forma de

masculinidad. Este trabajo delimitado en abordar y la solución de las áreas

mencionada y de los contenidos específicos planteados.

1.6. Hipótesis

Los factores que influyen en la construcción de masculinidad en los jóvenes de

la actualidad, se produce generalmente por el lenguaje visual mediante factores

de imagen de estereotipos de determinadas películas que reflejan su posición

social.

16.1. Detección de las variables

A) Estudio de la semiótica

B) Análisis de la construcción de la masculinidad

16.2. Definición conceptual de las variables

De acuerdo con el texto sus aportes a la Semiótica se exponen los siguientes

contenidos:

[…] “La semiótica estudia todos los procesos culturales como procesos de comunicación; tiende a demostrar que bajo los procesos culturales hay unos sistemas; la dialéctica entre sistema y proceso nos lleva a afirmar la dialéctica entre código y mensaje”. (Eco, 2011, p.1)

En el documento El significado de la masculinidad para el análisis social se sostiene:

[…] “A partir del análisis contemporáneo de las relaciones de género Connel 1997nos ofrece una manera de distinguir diversos tipos de masculinidades, y una comprensión de las dinámicas de cambio. Si bien, como afirma Connel 1997, todas las sociedades cuentan con registros culturales de género, no todas tienen el concepto masculinidad. En su uso moderno el término asume que la propia conducta es resultado del tipo de persona que se es”. (Infantes, 2011, p.90)

1.6.3. Definición real de las variables

A) Estudio de la semiótica: en este análisis se puntualiza el desarrolla de la

recepción de contenido de la película “No se aceptan devoluciones” los

factores que se implementa a través de la semiótica visual, con este método

contribuye a nuevas construcción de masculinidad.

B) Análisis de construcción de masculinidad: se examina las diferentes roles

que se despliega de la temática de una película en jóvenes de la Universidad

9

de Guayaquil en la Carrera de Hotelería y Turismo de la facultad de

Comunicación Social esto conlleva a nuevas construcción de masculinidades a

partir del lenguaje de observación y recepción de contenido .

10

1.6.4. Definición operacional de las variables

Tabla N° 1 Definición operacional de las variables (Autoría propia)

Estudio de la semiótica Análisis de la construcción de la

masculinidad.

Lenguaje visual Análisis de imagen

Comunicación

interpersonal Comunicación

literaria

Imagen

cognitiva

Imagen

interpretativa

Construcción de masculinidad

Estereotipo de género

La

masculinidad

como posición

social.

Masculinidad

hegemónica

Nuevas tendencia

de análisis de

construcción en la

masculinidad

Narrativa visual

Técnica

Encuesta

Técnica escala

de Likert

Test

proyectivo

gráfica

Escala de

intensidad

Thurstone

Inserción

de texto

cuali

Cambio de

rol Escala

intensidad

Situación

ideal

Cambio

de rol Situación

ideal

Escala

de Likert

Test

proyectivo

gráfica

Encuesta Escala

intencional Situación

ideal

Escala

diferencial

Los factores que influyen en la construcción de masculinidad en los jóvenes de la actualidad, se produce

generalmente por el lenguaje visual mediante factores de imagen de estereotipos de determinadas

películas que reflejan su posición social.

11

Capítulo II Marco Teórico

2.1. Antecedentes de la investigación

Los antecedentes de esta investigación en el impacto o estudio de la semiótica

visual de la película “No se aceptan devoluciones” y su influencia en las

construcciones de masculinidad en jóvenes de 23 a 25 años se ha abarcado

esta temática con el propósito que conocer novedosas elementos que

conllevan a una construcción.

Mundialmente una investigación referencial, según Tanius Karam Cárdenas en

su portal web de Introducción a la semiótica de la imagen. Una visión integrada

la semiótica visual.

[…] ‘‘Tiene por eje la clarificación de cómo se organizan los distintos conceptos y unidades que forman una imagen o una serie de ellas; las figuras, los iconos, los enunciados icónicos, qué características tienen estas articulaciones. En una época la semiótica estuvo muy vinculada a una teoría del código lingüístico, a la manera como ciertas reglas unen un nivel del contenido con uno expresivo, o sea, un significante con un significado”. (Karam, 2011, p.4)

En esta evaluación se puede percibir como se puede manipular los diferentes

modelos de figuras representativas que se aplica en la semiótica visual, la

comunicación no solamente se estable en los vínculos de la humanidad sino

que también forma a las relaciones en la sociedad, como emisor y receptor

tramite un mensaje que tiene como destino, es por ello que se debe construir

bien el anuncio ,para que así al transmitir la información y sean entendida por

que reciben la mención porque tiene diferentes características que desarrolla

distintos significado es por ellos que se puede malinterpretar el mensaje .

A nivel latinoamericano se indica que en este argumento se recalca las

preparaciones de un lenguaje lineal para llevar la estructura de una

comprobación según Juan Magariños de Morentin en su libro La semiótica de la

imagen visual.

[…] “No obstante, al menos en el espacio de esta triple división, cada clase de imagen material resulta interpretada por la mente de su perceptor mediante la activación de operaciones cognitivas diferentes. Esto motiva la necesidad de desarrollar. Semióticas específicas y diferentes para cada clase de imagen material visual”. (Magariños, 2011, p.301)

12

En este nivel la semiótica se observa las descripciones, sentidos, semánticos

vinculando o configurado a el entorno de los sentimientos de una nueva

representación social explica cómo da a conocer el impacto de las imágenes en

la personas de acuerdo a su entorno social y se la percibe como comunicación

visual dependiendo la recepción de contenido por los diferentes factores que sé

adquiera mediante la información que se emite.

A nivel ecuatoriano según la tesis Jessica Nathaly Chisaguano en el artículo se

destaca la Masculinidad y comunicación: para distinguir el analiza de un

discurso como influye esto en los hombres en la Omnipresencia de la imagen.

[…] “La tele-colonialidad visual nos pone de frente a una red de dispositivos mediáticos transnacionales que se basan en la explotación colonial de conocimientos, representaciones e imaginarios y que tienen como finalidad la reproducción de las jerarquías de clase, raciales, sexuales, de género, lingüísticas, espirituales y geográficas de la modernidad-colonialidad euro-norteamericana”.(Tronkal,2010,p.16)

En esta división se puede visualizar como se ha ejercido la comunicación en

los años posteriores, en la práctica usual, en los medios colectivos dentro de

ellos el elementó fundamental en el lenguaje visual son las imágenes,

fotografías. Sí se logra cuestionar un poco más y se profundiza mutuamente la

semiótica audiovisual donde conserva la importancia de estudiar la televisión y

el cine, es por ello que juega un papel principal para la generación en los

medio de comunicación.

En este artículo científico se argumenta que la masculinidad estudia el

desarrollo de un mensaje a través de una película visual como afecta a los

hombres es por ello que se construye en esta secuencia de artículo sobre

Estudio exploratorio sobre la identidad de género de hombres adolescentes.

[...] “Tal inquietud se une a la necesidad de generar conocimiento respecto al tema, puesto que resulta preocupante que exista una notoria ausencia de una perspectiva para promover la incorporación de los hombres en los cambios en las relaciones de género. Las identidades masculinas y lo que han experimentado ellos con sus identidades en este último tiempo no ha sido elaborado públicamente ni en el discurso ni en las políticas públicas”. (Matamala, 2010, p.64)

Se determina que la semiótica visual se están implementa nuevos factores para

las masculinidades pero aún se estable machismo por parte de la sociedad que

13

no se pueden romper los paradigma pre establecido años anteriores puesto

que aún no son aceptados en las sociedad moderna, unos de las

características es el lenguaje simbólico como nuestros ante pasado

visualizaban este lenguaje antes ahora se ve como una comunicación virtual se

ha implementado también la economía y la política este elemento es

fundamentas para los estudio de la precesión de contenido de las imágenes .

2.2. Marco Teórico

2.2.1. Comunicación

La comunicación ha tenido una importancia transformación a través de sus

semblanzas, desde su esquema más clásico como el Emisor – receptor y

Mensaje ha ido evolucionando como ciencia y en las cuales ha desarrollado

nuevas tecnologías orientado en su respetivo entorno dentro de la

comunicación.

En el libro Historia de las Teorías de la Comunicación explica:

[…] “La comunicación abarca una multitud de sentidos, la proliferación de la tecnología y la profesionalización de las practicas no han hechos sino sumas nuevas de polifonía en un final de siglo que hace la comunicación la figura emblemática de la sociedad del tercer milenio”. (Mattelart, 2013, p.9)

Los conceptos de la comunicación ha ido cambiando mediante la

incorporación de las teorías que se desplegaron en las ciencias sociales, y

están se modifican, nuevos esquema de comunicación más eficaz para que los

diálogos o información sean eficiente a la hora de transmitir el mensaje lo

fabrican paralelamente la humanidad, tal como lo examina Mattelart.

La comunicación en la actualidad ha sido parte de las extraordinarias

tecnológicas e intercambio, los expertos en múltiple ciencias han logrado

desenvolver diversas escalas de sistemas para la implementación diferentes

estructura para la información y sean más sencillas para la adquirir cualquier

clase de noticia que se implementación de la sociedad.

En la tesis La investigación de la comunicación en América Latina: condiciones

y perspectivas para el siglo XXI. Comunicación y Sociedad manifiesta:

14

[…] “Es obvio que la investigación de la comunicación en América Latina ha seguido las orientaciones conceptuales y metodológicas establecidas por los investigadores en Europa y los Estados Unidos. El efecto de esto, en esencia, ha significado que algunos estudios han enfatizado la comprensión conceptual por encima de la producción de evidencias empíricas, mientras que otros estudios han hecho exactamente lo opuesto”. (Arancibia cit.a Beltrán 2015, p.2)

En el mundo integral la comunicación a tomado un impacto para la sociedad,

todo lo que ellos transmite e informa interfiere en la vida cotidiana de cada uno,

está vinculada en el entorno del lenguaje ya sea oral, escrito o mímico, la

comunicación es lo más representativo e inherente del ser humano en donde

están en contacto con las novedades que se expande en medio del mundo

para estar informados de diferentes acontecimientos que se presenta en el

entorno social.

La comunicación es la estructura de recopilación por el cual, a descifrado el

actuar de los seres, para los individuos es una ciencia esencial, ya que por

ellas difunde conocimiento para la vida cotidiana, para la recepción de

contenido que se emite una información.

En el artículo La paradójica centralidad de las teorías de la comunicación:

debates y prospectiva expone:

[…] “La teoría de la comunicación dentro del marco socio histórico de la llamada Sociedad del Conocimiento, se muestra como una necesaria fuente de conocimiento psicosocial, no solo como proveedora de objetos de estudio comunicacionales, sino como generadora de epistemes que permitan desarrollos teóricos y metodológicos para la investigación y para las prácticas sociales”.(Sierra, 2015,p.19 )

Las característica de transformación de los signos, códigos y procesos que lo

desarrollo en diferentes estudios multidisciplinarios en el contexto de la

comunicación, son muy fundamental para un intercambio de sistemas en

donde se obtiene información con varios significados por las disciplinas que se

implementa e idioma es por ende que es accesible esto se evidencia desde

años anteriores con los impulsos comunicativo que sirve para el desarrollo e

introducir nuevos conocimientos de percepción del mensaje desarrollado en la

sociedad.

La comunicación interpersonal está sistematizada en diferentes formas,

direccionadas a indicar tanto, transmitir un mensaje desde un emisor que

15

codifica una idea un receptor que es susceptible decodificarla ,en términos de

proyección ya sea en imagen ,audio y expresión estos elementos tiene una

misma función de comunicar o dan entender la información .

En la tesis Los medios masivos y las redes de comunicación interpersonal en la

difusión de innovaciones agropecuarias y de control de la natalidad de la

revista de Chasqui exhiben:

[…] “A pesar de la importancia que tienen los canales de comunicación interpersonal en el proceso de difusión, muy poco se conoce acerca de estos canales y cómo operan dentro de una comunidad. Las investigaciones realizadas a nivel de comunidad, no han determinado con exactitud, las redes de comunicación interpersonal, y como las diversas innovaciones fluyen a través de ellas. Cuando los campesinos intercambian un mensaje, este solo hecho los hace unirse en una red de comunicación”. (Braun, 2015, p.2)

Desarrolla en posición de determinar cómo fluye la información en la

comunidad, es así como se han estructurado los componentes y desarrollo de

la sociedad como las nuevas tendencias que se van implementando cada día

más en la comunicación para que sea más efectiva al momento de emitir un

mensaje a cualquier punto del país, pero por ende no pierden las costumbres

básicas que eran implementado en las colectividades con este actual estudio

se ha reforzados distinto formas de comunicarse.

2.2.2. Comunicación Visual

La comunicación visual es la transformación del lenguaje no verbal por el cual,

se hace un análisis imágenes a través de diferentes temática como carteles,

gráficos de esa manera, se logra codificar los mensajes implementado en

forma descriptivo y llegar a interpretar la información que se quiere transmitir .

En la tesis Imagen y palabra, poesía y fotografía describe:

[…] “Los seres humanos hemos sentido la necesidad, desde inclusive la Edad Antigua, de producir imágenes para crear nuestra propia historia. Hay en nosotros unas ansias carnívoras de registrarlo todo, de dejar un rasguño en la piedra, de estampar nuestra imagen a través de tantos medios sean posibles. Hoy en día básicamente leemos la vida a través de imágenes”. (Echegarreta, 2015, p.12)

Los conceptos de la comunicación han ido evolución y rompen esquemas en

el momento transmitir o comunicar una información, se adaptan a las nuevas

estructuras que están implementando de forma visual que se van adquiriendo

16

con los avances de información, pero no dejando atrás los elementos

primordiales en donde se escribió por primera vez un mensaje a través de

dibujos y es aquí en donde se desglosa el lenguaje visual.

El lenguaje visual ha desarrollado una transformación en diagramas con los

avances tecnológicos para el entendimiento de la comunicación ya sea a través

de símbolos y gráficos para la comprensión de los mensajes estas imágenes

son más implementada para mejor entendimiento de la información.

En la imagen Extracto del poema juego a delinear se visualiza:

Figura Nº 1 Poema juego a delinear (Apollinaire cit.a Echegarreta, 2015, p.24)

En la imagen consecutiva se puede estudiar un caligrama del escritor

Guillaume Apollinaire. En esta descripción experimental se puede visualizar

como la letra forma una silueta que tiene un vínculo directo con el poema

escrito, en donde se da a conocer durante la imagen de un perfil que se

comprende en la tipografía.

En el lenguaje visual esta entrelazado con la imagen y el texto estos dos

componentes forman una globalización de la información que se quiere dar a

conocer a través de los símbolos en donde el mensaje es receptado y se tiene

una comunicación eficaz.

En la revista Crítica actual de la imagen: del análisis del poder al estudio del

conocimiento Paradigma define:

[…] “La imagen nunca ha sido tan estudiada, examinada y escudriñada como en las últimas dos décadas. En concreto, desde comienzos de los años noventa se define un giro hacia la imagen en el estudio de la cultura que recibe

17

distintos nombres: icónico, pictorial, imaginativo, visual Pero serán sin duda los dos primeros, giro icónico”. (García, 2015, p.1)

En la actualidad el estudio de la imagen ha ido evolucionando es por ello que

se han desarrollado diferentes funciones, que ha tenido posesión en la

sociedad para un mejor entendimiento del lenguaje al transmitir la información

estas características son esenciales para los desgloses de la imágenes y una

forma fácil para entender por lo que se implante texturas, colores entre otros

elementos principales que es fundamental para el estudio de los aspectos.

Es precisamente ver desde el punto de vista moderno, la imagen es

profundamente estudia para el desarrollo de una comunicación visual más

directa y entendida para suplementar, los mensajes mediante una estructura

específica.

En la imagen Estudio visual perspectivas y disciplinas se observa

Figura Nº 2 Estudio visual perspectivas y disciplinas (García, 2015, p.2)

En la figura se observa como un estudio detallado de las características y de la

historia de ambas formas de estudio de la imagen. Es precisamente ver desde

el punto de vista moderno, necesita de la comunicación visual para

suplementar, los mensajes mediante una estructura específica.

La comunicación visual es una línea directa hacia el emisor el receptor y

mensaje por medio de imágenes para un perfecto estudio de figuras icónicas

que se transmitir estos esquemas son esenciales para que la comunicación

tenga un correcto entendimiento al momento de transmitir.

18

En la tesis Comunicación audio visual y creatividad como recurso para

producir nuevas formas de periodismo cultural local presenta:

[..]“Hablamos de comunicación audiovisual para referirnos a todas aquellas producciones que se expresan mediante la imagen y/o el sonido en cualquier clase de soporte y de medio, desde las tradicionales fotografía, cine, radio, televisión, vídeo hasta las más recientes videojuegos, multimedia, Internet”. (Martínez, 2016, p.13)

Se especifica que la comunicación audiovisual también tiene funcionamiento

con los sonidos y las imágenes esta característica son esenciales para

comunicación que se quiere dar a conocer esto más se implementa en los

medios que contiene un formato de multimedia que se requiere de estos

elementos para la defunción del mensaje.

En la imagen comunicación audiovisual se examina

Figura Nº 3 Comunicación Audiovisual (Martínez 2016, p.18)

En esta imagen se examina el lenguaje audiovisual, al igual que el lenguaje

verbal, este responde a los diferentes niveles de la lengua la propuesta de los

medios audiovisuales que permitir que la sociedad actual se atreva a los

estudios de nuevas plataformas que se van implementando en las imágenes

estos análisis es fundamental para el desarrollo de la sociedad.

Al implementar una comunicación puede ser de diferentes manera ya sea

escrito oral o por señales esto tiene que ver con el lenguaje visual son símbolos

que se receptan a través de la vista estas funciones son esenciales para el

entendimiento de las información.

En el texto Imaginarios sociales, procesos de identificación y comunicación

mediática Descubre:

19

[..] “Lo imaginario en tanto conjunto de imágenes y relatos pertenece, por tanto,

a la esfera de las representaciones complejas, pero también a la de los afectos, las emociones y las interacciones. Por ello, se encontraría más cerca de las percepciones o representaciones concretas que nos afectan –como grupo o como individuo– que de las concepciones abstractas”. (Morales, 2015, p.7)

Las imágenes son figuras complementarias que le dan forma al contorno del

mensaje que quiere dar a entender los dos elementos básicos para que así se

implementan en la receptación la idea que se trasmite a través de la

comunicación visual es fundamental para la sociedad y cultura la interpretación

de símbolos porque cada persona le da significados diferentes dependiendo del

entorno social que se traspasa.

En una sociedad posmoderna donde la imagen es protagonista de cualquier

interacción desarrollando nuevas tendencias y utilidad de las fotografías de

nivel como una evolución para la sociedad, las formas que se va

implementando el estudio de cada retrato para el crecimiento de la humanidad

en diferentes tipos y forma que se puede dar a conocer un mensaje a través

de las figuras o gráficos.

2.2.3. Estudio de la semiótica visual

Dentro de los estudio de la semiótica visual se puede analizar como las

imágenes emiten una representación en el espacio y fase las formas de

relación cada situación a través de las percepción de las ideas.

En el texto Acerca de la codificación informática en una semiótica visual

aplicada especifica:

[…] “El estudio corresponde al campo del diseño visual y se refiere a la

transmisión de información mediante un sistema de signos visuales no-

verbales. Como muestra de estudio se tornó la corporación de la Universidad

Católica de Chile, específicamente su Casa Central en Santiago, cuyo análisis

permitirá detectar las necesidades comunicativo-informativas y, emitir un

diagnóstico y elaborar un prototipo como solución de diseño”.(Martínez, 2015,

p.1)

La semiótica visual es un vínculo por el cual se va desarrollando nuevos

elementos de análisis de una imagen, dentro de estos elementos progresivos

se ve como ha evoluciona la modificación de una información a través de los

observaciones de que se establece en la imágenes es por ellos que

instituciones siguen implementando más análisis para mejor entendimiento de

20

una semiótica a través de los signos estas insignias tiene que ver con el

entorno que te rodea.

Los estudios de la semiótica visual van en transformación durante nuevos

forma de interpretar de la imagen, es decir utilizando nuevas fuentes

lingüísticas que se adaptan nuevas implementación en un entorno

comunicacional que se está generando en la sociedad.

En el artículo Visualización del significado de verbos en español se revela:

[…] “La imagen se correspondería con el mismo significado del verbo y por lo tanto trasladaría la semántica del verbo a una semántica visual. Existen diferentes semánticas visuales, puesto que no es lo mismo interpretar una imagen real, figurativa o abstracta. Hay tipos de verbos para los que es posible asociar una imagen con un criterio de mayor universalidad que en otros tipos, por ejemplo correr tiene una representación visual real, definida y unívoca de la acción pero para pensar o sufrir, con un marco semántico más abstracto, la representación visual”. (Serrano, 2016, p.2)

Los conceptos que se ha establecido en la semiótica visual, de manera no

verbal han desarrollado, diferentes códigos al emitir un mensaje de ilustración

para que la sociedad entienda de manera más fácil las relaciones que tiene la

visualización de una imagen estas clasificaciones que se están consolidar una

fortaleza para esta examinación que se amplía durante la interpretación de los

individuo

La semiótica visual tiene diferentes campos en el cual se puede examinar las

funciones para llegar a un estudio de las figuras, objetos, esto tiene que ver

con el lenguaje de señas, obras artísticas, gráficos entre otros para generar un

análisis de las relaciones que nacen entre los componentes de la estructura de

una imagen.

En el texto Ver lo visible: uso de técnicas digitales para el análisis visual

menciona:

[…] “La semiótica visual se concentra en fenómenos comunicativos visuales y trata de ir más allá de la representación y de la figuración; toma también en cuenta partes materiales e ideológicas. En general, la semiótica visual distingue dos grandes tipos de signos: los signos plásticos y los signos figurativos”. (García, 2014, p.56)

Es precisamente ver cómo ha evolucionado la semiótica visual, que va

asimilando diferente variación durante su desarrollo que se va implantando el

21

ser humano en el contexto de la comunicación visual estas temáticas son

esencial para la comunicación.

El estudio de la semiótica visual tiene una doble conexión con las ciencias, es

así como se puede analizar los elementos fotográficos en diferente situación.

Es por ello que se reflexiona como se estudia la imágenes esto tiene que ver

con la interpretación y expresión de cada visualización que determina el ser

humano son símbolos implementados en el entorno social.

En el texto la semiosis en textos verbales y visuales se determina:

[…] “El texto visual, su información o contenido semántico, descansa, al igual que los textos verbales, en complejos procesos de integración, ordenamiento y fusión de unidades compositivas distintas más o menos discretas ésa es una diferencia radical entre lo verbal y lo visual, en una determinada configuración significante”. (Carbó, 2016, p.45)

Las teorías de la semiótica visual se define en las expresiones de las

imágenes que se van a estudiar mediantes símbolos, signos, con diferentes

objetivos comunicacionales que se quiera transmitir una información visual es

así que cada estructura tiene un proceso de comunicación visual diferente en

donde las cada circunstancia tienes reacciones distintas por los elementos

empleados durante la aplicaciones de una aclaración o tramitación de

contenido.

2.2.4. Análisis de la construcción de género

El análisis de la construcción de género ha ido desarrollando nuevos esquemas

para la comunicación social y se interrelaciona con las culturas, etnias, la vida

cotidiana para así tener una identificación, pero es donde nace las cuestiones

marcado por el tiempo, se implementas actualmente paradigmas efectuados

por la sociedad, es por ellos que se inspecciona identidad de variedad.

En el texto Construcción de conocimientos en el género designa:

[…] “Dentro de este marco, el género ha sido definido, básicamente, a partir de sus propiedades formales, como también por sus propósitos comunicativos, uno de los fundadores de esta perspectiva, describe los géneros discursivos como eventos comunicativos caracterizados por sus propósitos comunicativos y por su estructura, estilo, contenido, entre otras características”.(Boudon, 2014,p.3)

22

Dentro la construcción de género, como fenómeno social se va progresando

entre la realidad de una agrupación, para implementaciones de los actuales

análisis de construcción y se incluyen en los valores de entorno en las

categorías de naturaleza estos principios son imprescindible para la

identificación de bastimento o ampliación de una examinación de variedad.

El estudio de género permite percibir la significación de este fenómeno para

declarar las aproximaciones sociales que hay entre el hombre y la mujer para

interpretar las causas históricas de la diferencia como sus relaciones

socioculturales entre sus categorías.

En el documento Los atributos de género puntualizan:

[..] “Esta condición es una construcción que resulta de análisis de semejanzas entre mujer y semejanza del hombre un determinado momento histórico en un apoca y al interior de una cultura especifica de la afirmación anterior se desprende, que la construcción de género es cambiante y tiene un fuerte componente situacional”. (Geeregat, 2015, p.244)

Se evidencia que desde años anteriores se vienen efectuando nuevas

características que comparación tanto a los masculino como a lo femenino

estos factores que se implementas en donde comprueba las diferencias que

hay entre ambos adversario están vinculadas en lo sociocultural que debe de

ser equitativa a la variedad de la humanidad que hay dentro de sus tipologías.

El género es un componente construido con las relaciones sociales en una

trasformación general, sistematizado en donde se estudia las conductas de una

comunidad determinada.

En el libro Género-cuerpo-sexo exterioriza:

[…] “Los estudios transculturales antropológicos permitieron plantear que los temperamentos, atributos personales, actividades o sexualidad variaban notablemente de una cultura a otra respecto a hombres y mujeres. La idea de que la cultura moldea a las personas prescribiendo un ideal de mujer y otro de hombre aparecía plausible. Por otra parte, los estudios psiquiátricos con individuos biológicamente anómalos permitieron plantear que no se nacía con una identidad femenina o masculina preestablecida y que podan existir incongruencias entre el sexo fenotípico y el género de una persona”. (Kogan, 2013, p.36)

23

Dialogar sobre los análisis de estudio constituidos en una investigación son

muy acerteros por las observaciones estipulas en los sexos opuestos

determinando como componentes que la sexualidad es alterada por la

señaladamente cultura, pero estos examinaciones estipulan que el niño o niña

no sabe a qué sexo pertenece al nacer ,que son las personas que sugestionan

a la culturas para que identificar su género se desarrolla a través de un

análisis social reaccionado con los estereotipos de género.

La categoría de género se encuentra plasmado en diferentes acciones, en la

cualidad tanto como el hombre o mujer es por ello que se evidencia nuevos

estereotipos en el entorno de una sociedad, interviene mucho lo que es la

religión, valores culturas, son entrelazados a través de un proceso de

socialización.

En el texto Una perspectiva de género concreta:

[…] “Basa su estudio sobre la relación entre el sexo biológico y la reafirmación de género a partir de las ideas. Con ello, la crítica hacia el sujeto y su género no es el repudio de este, sino una manera de interrogar su construcción como premisa previamente dada. La filósofa y profesora considera entonces los lazos entre sexo, deseo y género una estrategia de poder para categorizar la sexualidad”. (García, 2016, p.17)

En La imagen se simboliza

Figura Nº 4 Juguetes sin género (Wheels ,2013)

24

El estudio de contenido se basa principalmente en la elaboración de un sistema

de categorías que son aplicados en el análisis, de las imágenes donde se

representa el cuerpo humano. La elaboración del sistema de calidad ha tenido

como referencia estudios previos realizados en el ámbito.

En donde se examina los juegos de niños y niñas que se divierten con

juguetes entre cambiador si se plantea una construcción un poco informal para

la visualización de contenido que se trasmite, se rompe con los esquemas que

se han planteado años atrás de que las niñas juegan con muñecas y los niños

con carritos esto evidencia que en la sociedad actual ya se acoplan con los

paradigma que se estableció la sociedad.

En el análisis de construcción de género se ve demostrado nuevo

desarrollando de estereotipos de géneros para la sociedad sobre las cuales la

cultura construye la formación de imágenes y le da un significado a cada

situación que se tramite.

2.2.5. Construcción de la masculinidad

La construcción de género está sujeta a un desarrollo de aprendizaje social

donde se vincula los discursos y funciones de la imagen en el cual se tramite

acciones de masculinidad estas observaciones esta entrelazada con el

lenguaje visual y los contenidos verbales.

En el texto La construcción corporal de la masculinidad aclara:

[…] “La masculinidad la forma aceptada de ser de un varón adulto en una sociedad concreta se define fundamentalmente en términos negativos los hombres no son niños, ni mujeres, ni homosexuales la identidad masculina se ha construido principalmente como rechazo de la feminidad y de los valores que la configuran estereotipadamente”. (Enguix, 2015, p.3)

Es por ello que la construcción de género está evolucionando con las nuevas

inclinaciones y que genera identidad que se va difundiendo junto a la

civilización actual son etapas que se estudia, se asocia con la cultura que se

dan a conocer son esquemas que son rechazado por una sociedad machista

que aún no se adaptan a estor términos.

25

Desde la expectativa se determina que la masculinidad es un conjunto de

características que se deriva de algunas identidades de los hombres esto tiene

que ver con el entorno socio cultural.

En el artículo Masculinidades y paternidades en el contexto ostenta:

[…] “La constitución del género se ve muchas veces vinculada a un orden simbólico mediante el cual se prescribe una relación sexo/género, con la que surge una visión del género como un concepto polar, discreto y heterosexual, bajo el que surgen identidades sexuales vinculadas con la vida reproductiva. Así, se puede considerar la masculinidad como un concepto inherentemente relacional, en el sentido que solo existe en contraste de la femineidad”. (Silva, 2016, p.4)

La masculinidad homogénea es analiza para indagar los beneficios del hombre

es por ellos que se han desarrollado nuevos ideas en la construcción de género

como el estudio de los estereotipos de una determinada sociedad.

Al intentar cumplir las determinaciones el hombre se siente afligido socialmente

cuando tiene que expresar sus sentimientos que les permite ser parte de los

cambios de rol que se está implementado en las nuevas construcciones de

masculinidad.

En el texto Lo visual y el dispositivo fotográfico en la construcción de la masculinidad se menciona:

[…] “La construcción social del género es una temática que tiene un recorrido histórico y teórico extenso e importante, especialmente durante las últimas décadas. Los estudios feministas y de la mujer, desde su aparición, son los únicos que han logrado describir y dar cuenta de las condiciones socioculturales patriarcales que dejan a la masculinidad como el modelo hegemónico para la división social entre hombres y mujeres, y que a la vez genera una forma específica para la producción de desigualdades, inscrita en la estructura misma de la sociedad”. (Torricella, 2016, p.3)

La masculinidad abordada diferente disciplinas a partir de distintas semejanzas

con una dimensión del orden de género, tanto así que ocupan un lugar

específico en el contexto social.

La construcción de la masculinidad es la unión de comportamientos y roles

que hay en una cultura que se adapta el hombre en los factores de la

humanidad como las relaciones simbólica, afectivo, y del poder que se

construye en la sociedad.

26

En el artículo Estudios de Género revela:

[…] “La masculinidad existe a nivel colectivo en las instituciones, ésta depende precisamente de una estructura institucional para crear el modelo de masculinidad exitosa y jerarquizada, que se sirve de algunos instrumentos tales como el deporte institucionalizado”. (Rodríguez, 2015, p.3)

En estos estudios se desprende que el hombre es el único que puede constituir

fuerza y ejercer deportes estos estándar de masculinidad anteriormente están

efectuados pero hoy en día estos tabú se han a cado porque no solamente el

hombre puede ser parte de un deporte institucional sino que las mujeres

también consiguen realizarlos, pero bien es claro la taza aún es muy baja que

aun el hombre gobierna estos elementos en el entorno social.

En la imagen se analiza la construcción de masculinidad

Figura Nº 5 Yo decido ser diferente (Latice, 2011, p.1)

En esta imagen se analizan el estudio de la construcción de la masculinidad en

diferentes roles que tiene el ser humana en la igualdad de género que se está

forma en esta acontecimientos culturales, donde se diagnostica que el hombre

puede realizar las actividades de una mujer ya sea cocinando, cuidar a los

niños y las mujer pueden tener la misma ocupación que el hombre.

Es por ello que se están evidenciado las evoluciones que se establece en cada

cultura con nuevas relaciones que se van prestando en la sociedad en las

cultura la trasformación de la igualdad de género romper los paradigmas y

tradiciones, la distinción del género hacia un nuevas postura de desarrollos.

27

2.2.6. Estereotipos de género

Los estereotipos de género en el desarrollo social se implementan semejanzas

a través las relaciones que se expone entre el hombre y la mujer, esto

interpreta que la humanidad ha establecido nuevos modelos de feminidad y

masculinidad.

En el texto Los estereotipos de género emite:

[…] “La inequidad entre hombres y mujeres se perpetúa mediante la reproducción automatizada y generacional de los estereotipos de género, los cuales aparecen arraigados en la subjetividad social y se expresan en la vida cotidiana bajo múltiples formas. Como categoría sociohistórica y relacional del ser humano, el género se ha convertido en tema polémico y recurrente en los estudios de las Ciencias Sociales”. (Carpio, 2012, p.13)

Dentro de esta evento se van evolucionando prototipos de género con la ayuda

de la humanidad que se implementan nuevas tendencia a una cultura diferente

estas reacciones han tomados impulsos para diferentes esquemas o

examinación de investigación teniendo como temática que es el entorno social

es el que influye este construcción.

Estos acontecimientos no se vienen implementando desde este siglo XXI sino

desde mucho antes se han generado estereotipos de género es ahora en

donde se ha dado apertura para las discusiones y aceptaciones de géneros por

que tanto la sociedad ha logrado interpretar estos cambios sociales.

Los estereotipos de género es una construcción social que genera en la

personalidad ya sea en la actitudes, vestimentas, tradiciones que una sociedad

obtiene mediante su existencia, todos estos elementos está ligado a la

transformación de novedosos identidad que se origina durante el entorno en

donde habitan.

En el artículo Los roles y estereotipos de género en los comportamientos sexuales interpreta.

[…] “El estudio de la sexualidad ha sido abordado desde diferentes disciplinas como la antropología, la sociología, las ciencias biológicas, la fisiológica y la psicología que aportan diversidad teórica y metodológica en su estudio. Estos planteamientos han permitido reflexionar sobre el impacto del significado de la sexualidad, las actitudes y sus prácticas en la salud física y mental de los individuos”. (Montaño, 2016, p.3)

28

Durante varios desarrollos la sexualidad se han distinguido nuevas

características de estereotipos de género en diferentes análisis ya sea en las

ciencia sociales o psicología durante estos recientes estudio se han enfocado

más en las actitudes de las personas para indicar cuales son las causas de

estos estereotipos que se van asignando a unas nuevas culturas.

Los estereotipos de género se han desarrollado el lenguaje sexista para unas

nuevas posturas de la cultura actuales que se están atribuyendo con las

costumbres de cada comunidad es por ello que se analiza más las el lenguaje

que interpreta el hombre en la actualidad por la discriminación.

En el documento Propuesta de alfabetización mediática ante los estereotipos de género en los medios de comunicación declara :

[…] “Entendemos por estereotipos de género las creencias generalizadas atribuidas a mujeres y a hombres, a través de una percepción sesgada que se recibe de la familia, los medios de comunicación, incluso de la escuela, ámbito en el que se están realizando importantes esfuerzos por visibilizar a las mujeres”. (Ruiz, 2014, p.13)

Para ello se visualiza los procesos estudios de perfiles de estereotipos que se

están estableciendo en el entorno de la colectividad que van confirmando

nuevas características para la humanidad, a través de estructuras de

costumbres que se han desarrollado en la sociedad.

Dentro de los estereotipos se viene generando nuevas formas de proceso de

socialización que se está construyendo junto con el desarrollo de los rol de los

géneros.

Los diferentes elementos que se determina en un estereotipos de calidad han

sido estructuralmente realizado en las reacciones de la cultura ya que por la

implementación de estas genealogía en las sociedad y se va identificando

nuevas formas de géneros.

[…] “Los estereotipos de género, específicamente, son definidos como estructuras cognitivas de las relaciones inferenciales que indican atributos personales, comportamientos y creencias para las categorías sociales de hombre y mujer, Cuando una persona clasifica a otro individuo en función de su sexo, infiere la existencia de características relacionadas a su género de acuerdo con patrones aprendidos socialmente”.( Panke,2015,p.6)

29

El estudio de contenido que se origina de los estereotipos ha desplegado en la

sociedad actual, nuevas construcciones de igualdad equitativa del rol,

conllevan a diferentes relaciones que tiene tanto el hombre como la mujer que

han desarrollado mediante la sociedad es por ello, que se han desplegado

nuevas personalidad.

Los estereotipos son ideas general fuertemente establecidas como debe ser

en la actualidad, estos estereotipos son admitidos y validos culturalmente de

modo que toda la humanidad, los asocia como cultura se esclarece las formas

que tiene cada seres humanos para el analiza que se desarrolla en la

interpretación de los estereotipos son semejantes así mismo.

En el texto Un análisis desde los 16 factores de la personalidad orienta:

[…] “En primer lugar hay que definir los términos con los que se va a trabajar. Es importante diferenciar ciertos conceptos que muchas veces son utilizados como sinónimos. Estos términos son ideología de género y estereotipo de género. La ideología de género fue el término tradicionalmente utilizado para designar a las creencias que los individuos poseemos acerca de los roles y conductas que hombres y mujeres deberían desempeñar”.(Mollo, 2014,13).

En el gráfico expresa como predomina los siguientes patrones entre el hombre

y la mujer.

Gráfico Nº 1 Los roles de género (Mollo, 2014, p.13)

30

En este gráfico se analiza como las relaciones y ocupaciones que tienen

hombre se implementa en la vida cotidiana lo que la mujer implementa en la

vida diaria se plantea también en los hombres.

Son actividades que se realizan para el estudio de los estereotipos que se van

generando gracias el machismo que está establecido en la sociedad es por ello

que se hace un analiza en donde se establece según el hombre diferentes

ocupaciones comparando las mismas labores que realiza las mujer, dando

como resultado que el hombre siempre es primero en todo por su

egocentrismo.

Los estereotipos de género establece propagación de cómo se genera en las

personas en función del sexo los diferentes cambios sociales que se están

desarrollando durante su entorno cultural.

2.2.7. Masculinidad hegemónica

Antes el desarrollo de la masculinidad que se genera como construcción

social se han establecidos nuevas culturas durante la actual evolución y

aceptación de genero por igualdad es por ello que se van innovando nuevas

estructuras y se rompe los paradigma pre establecidos en la sociedad.

En el texto Representaciones de la masculinidad sugiere:

[…] “La masculinidad hegemónica no es un tipo de carácter fijo. Se trata más bien de la masculinidad que ocupa la posición hegemónica en un sistema dado de relaciones de género, una posición siempre disputable. Tal vez sea precisamente este carácter siempre disputable lo que explique la necesidad permanente de probar y reforzar la masculinidad”. (Ruiz, 2015, p.247)

Dentro de estas nuevas culturas se van formando estructuras en la sociedad

va evolucionando con una novedosas organizaciones donde se ven reflejadas

la masculinidad de forma que se anuncia y vincula las relaciones de géneros.

Durante el estudio de la masculinidad hegemónica se van evidenciando

diferentes formas de hipótesis establecidas como su actitud frente al entorno

social y afirmación sobre estos nuevos esquemas como es el impacto que le

da en autoestima, y la reacción frente a la sociedad.

31

En la tesis Representaciones sociales de masculinidad formula:

En la tabla expresa diferentes propiedades que un estudio de paternidad y la masculinidad

Áreas Metacategorías Número de categorías

Imágenes de

Paternidad

Imagen de figura paterna 6

Ideales de paternidad 3

Expresión de

Afectos

Afectividad 3

Sexualidad 5

Temores 3

Imágenes de

masculinidad

Percepción de figura

masculina

6

Diferencias de género 7

Tabla N° 2 Estudio de paternidad y masculinidad (Águila, 2016,30)

En la tabla se analiza de manera general las funciones que tienen la imagen

paterna y los efectos en la masculinidad cuales son los roles de cado uno y si

sus semejantes hay un porcentaje que los pueda separar para ello se

implementa una investigación , es por ello que se han dividido en tres áreas

específicas como son establecida una la imagen de la paternidad sus

expresiones que tiene diferentes categorías que se pueden clasificar en este

caso en tres propiedades pre establecidas en estas áreas la imagen de

masculinidad con sus distinto propiedades , estos estudios realizados hay una

diferencian en los resultados ya que gana más la imagen de masculinidad por

un mundo machista que aún se sigue estableciendo .

La masculinidad hegemónica se despliega de distintos disciplinas y se van

desarrollando en diferentes estereotipos como representación de otras

masculinidades alternativas, heterogéneas y emergen en las actuales

sociedades multiculturales y complejas.

32

En la revista Los roles y estereotipos de género en los comportamientos

sexuales de jóvenes de Coahuila, México: aproximación desde la Teoría

Fundamentada destaca:

En el gráfico expresa los resultados de un estudio tanto para el hombre entre

diferencias para la mujer.

Gráfico Nº 2 Estudio dado tanto del hombre como la mujer (Hernández, 2016, p.7)

En el gráfico se observa como los estereotipos de géneros aún no están en

totalidad de acuerdo quiere decir que aun la féminas no tiene la igualdad de

derecho como el hombre lo tiene en la sociedad estos grupos generales tiene

probabilidad que ver con los roles que acá uno implementas en su entorno y

unos de sus factores imprescindibles es el color porque aun esos esquemas

no se han acabado se considera que el color rosado es para niñas y el color

azul para niños estos prototipos deben que ser ya nulos y es donde se

identifican es esta descripción los comportamientos de ambos .

Frecuente la masculinidad hegemónica se va estableciendo nuevas culturas,

etnia, clases sociales con estos nuevos estudios que se van implementando

con los avances de contextos sociales.

La masculinidad hegemónica se estable como un yo un poder social unitario

que se quiere implementar par tener el control de las cosas son estructuras

machistas que se quieren ver reflejadas en la sociedad pero es bien de

diferentes tipos que con lleva a un problema social.

33

En la revista el país de los hombres perdidos informa:

[…] “Las claves de la masculinidad hegemónica se basan en la autosuficiencia prestigiosa, la belicosidad heroica, el respeto al valor de la jerarquía, la superioridad sobre las mujeres y sobre los varones menos masculinos y la diferenciación con ellos. Para que pueda producirse un cambio en el propio hombre con respecto a esta actitud, Bonino dice que hay que tener en cuenta que en los hombres ya existentes, la masculinidad hegemónica está internalizada como un ideal y guía existencial en la identidad constituida”.( Guarinos,2015,p.5)

La masculinidad hegemónica es donde el hombre tiene poder absoluto sobre

las mujeres y se quiere descomponer estos paradigmas que aún están

establecidos durante varios años para que así tener un equilibrio y un muto

acuerdo de clase tanto para la mujer y para el hombre con nuevas bases de

género.

Estos componentes incluso se sigue visualizando en el campo actual que el

hombre tiene el control dominante de todo el entorno de nuevos esquemas pre

establecidos para un estudio los hombre también nuestra su lado sensible y se

equiparan con los sentimientos de las femenina pero son muy bajas esta

estadísticas que aún se están examinando con el pasar de los tiempos.

2.2.8. Nuevas tendencias teóricas en el análisis de construcción en la

masculinidad

Antes el despliegue de un análisis de construcción de masculinidad se debe

determinar el modelo de lenguaje establecido para el entendimiento de este

nuevo estudio implementado en la construcción de la masculinidad

establecidos con estas nuevas culturas sociales.

En el texto expresiones de masculinidad en hombres iniciados en la Sociedad

Abakuá recalca:

[…] “El género como construcción sociocultural dicta varios patrones, actitudes, comportamientos y normas que deben asumir hombres y mujeres, y que conducen a relaciones de poder que enfatizan la supremacía masculina y la inferioridad femenina. En el proceso de socialización del género se van construyendo nuestras identidades femeninas y masculinas, y las formas de relación entre ambas”. (Castro, 2016, p.2)

La construcción de la masculinidad se expone a la transformación influyendo

en su entorno la cultura es un elemento fundamental en la evoluciones de

34

normas y roles de género, la clasificación de la masculinidad pueden tener

cambios dependiendo de la sociocultural e historia que tiene a su ambiente. La

masculinidad es una arbitraria construcción social resultante de la organización

y de dominio masculino en las relaciones de género.

Durante varios estudios desarrollo en la construcción de la masculinidad se

implementa estereotipos de género que se van adquiriendo con la observación

de formas, más en las culturas entre el nombre y las mujeres su diferente

característica pre establecidas en sus actitudes.

En la tesis La representación mediática de la belleza masculina se sostiene:

En la tabla se analiza las atribuciones o caracterizaciones de la belleza

masculina adicionalmente, cuando se hace referencia al modelaje masculino,

se emite un menaje de que la figura de un ser considerado como galán sirve de

modelo a otros hombres.

Color de piel Trigueña

Color de cabello Castaño oscuro

Color de ojos Marrón

Estatura Mediana/alta

Contextura Delgada

Estilo al vestir Ropa Urbana/ semiformal

Otras características Tatuajes, barba

Tabla N° 3 Los estereotipos de la belleza de masculinidad (Mina, 2016, p.70)

Durante el desarrollo se identificaron en la tabla los diferentes principios que los

hombres más cuidan como es la belleza masculina estos elementos van cogido

de la manos con una masculinidad estereotipada y machista a la ves por qué

son los único que pueden implementar características como los tatuajes que

los hacen ver más rudos, la ropa urbana y diferenciando siempre el color que

identificación queda recalcado que aun estos prototipos todavía no se han

acabado.

35

Mediante los contexto sociales durante la adolescencia es una etapas donde

el hombre tiene cambios en su de niñez adultas y es ahí donde existen eso

periodos de cambios físicos, sexuales, hormonales que van de la mano con la

construcción de la masculinidad están vinculados a todo sus sistema humano

y es ahí don se forman nuevos estereotipos acompañados de su entorno social

y abarcan con un cultura novedosa.

Las investigaciones de la construcción de la masculinidad van explorando

nuevos estudios de géneros relacionado con años anteriores es por ello que

van asumiendo tendencias teóricas más implementada por lo tanto la

masculinidad es una construcción social tanto en enseñanza como en su

contexto.

En el texto Construcción de estereotipos masculinos y femeninos en la

televisión se plantea:

En el gráfico se estudia como los hombres deben lucir en television dad que se

aplicaron distintos instrumentos para cada grupo analizado, se presentaran los

resultados tanto de las mujeres como los varones .Estos seran cruzados al final

para comprar los datos levantados a partor de las fichas de observacion con os

obtenidos en la encuesta de percepcion del publioc universitario.

Gráfico Nº 3 Cualidades que tiene un hombre en la televisión (Galán, 2016,10)

En la gráfico se analiza como el hombre también tiene la igualdad de género en

trabajar en televisión como se han avanzado están nuevas tendencia y se va

rompiendo paradigmas de que solo la mujer guapa puede trabajar en un

programa de televisión pero como nuevos estudio también se van

implementando que el varón puede desempeñar este tipo de trabajo y se

36

establece un tipo de porcentaje con su estaturas, cabellos, no solo su parte

física niño cualidades que tengan.

En los nuevos esquemas teóricos de análisis de construcción en la

masculinidad se va desarrollando cambios sociales esto tiene que ver con su

entorno una idea pre establecida en el contexto o relaciones de cada individuo

esto proporcionada un vínculo en el rol género.

En el texto la Historia Universal del Hombre a la Historia de las masculinidades

se expresa:

[…] “Entorno a los hombres latinoamericanos, en especial de los mexicanos, se ha construido un estereotipo de masculinidad: ser hombres muy machos, luego entonces, surge una interrogante: cuál es el contexto sociohistórico, ideológico y cultural en el que se ha construido la identidad masculina hegemónica y por qué se adula culturalmente al machismo como una representación de ésta”. (Rivera, 2016, p.3)

La masculinidad como campo de análisis desarrolla teorías de contenidos de

interés social debido a la eficiencia y transformaciones de los roles de géneros

a un proceso de construcción social en el que, lo masculino le corresponde una

serie de rasgo, comportamientos, símbolos y valores, definidos por la sociedad

en cuestión que interactúan juntos con otros elementos como la etnia, la clase,

la sexualidad o la edad y se manifiesta en un amplio sistema de relaciones que

en la cultura , ha desplegado históricamente a preservar la experiencia

exclusiva del poder al individuo masculino.

La masculinidad se puede examinar como una categoría general que

comprende semejantes subcategorías es decir entre del contexto varonil se

puede encontrar distinto versiones de este desarrollo, diferentes

características, normas de acuerdo a la sociedad que lo rodea.

La semiótica visual y la influencia en la construcción de la masculinidad sobre

los comportamientos de los hombres aun mundo estereotipado delimitante en

esta tendencias a los joven como nuevos elementos de renovación vinculado

en la sociedad esto va cogiendo avances muy apresurado a una evolución de

cultura como un modelos de género en la humanidad.

37

2.3. Marco contextual

Elaborado: María Orosco

Fuente: Publico Muestral La Facultad de Hotelería y Turismo fue inaugurada en los 1867 ha recogido el

afán intelectual de la comunidad, cultivando el pluralismo, la tolerancia , el

espíritu crítica y la excelencia académica que hacen de sus aulas , verdaderos

laboratorios y espacios abiertos a la diversidad de opción que ofrece

El establecimiento es importante porque se identifica métodos y técnicas de

análisis semiótica y la construcción de la masculinidad que se evidencia en las

características de un público mostrar bastante amplio y se puede implementar

sobre el estudio de estereotipos para una nueva cultura.

Dentro de la Facultad de Hotelería y Turismo se relaciona los procesos con el

estudio semiótico que permite hacer un análisis de construcción de

masculinidad a través de las características de la comunicación visual que

diagnostica esquema de comportamientos a través del consumo de una

película “No se aceptan devoluciones” el impacto que conlleva a generar en un

entorno social.

Esta unidad de observación es fortalecida en las áreas de la semiótica visual y

la recepción de los contenidos cinematográfica, en la construcción e

masculinidad en los jóvenes en la cultura visual, y la semiótica a través de los

códigos que genera al consumir la película “No se aceptan devoluciones”.

38

2.4. Marco Conceptual

En este epígrafe se diagnostica los siguientes:

Comunicación: como ciencia se desarrolla porque se afianza como importancia

para la implantación de este análisis y se precisa para poder ejecutar cualquier

tipo de investigación.

Comunicación visual: Se despliega con sub-ciencia lo necesario por los

factores que influye en la recepción de contenido esto permite el fortalecimiento

del análisis de la película “No se acepta devoluciones” en jóvenes de 23 a 25

años.

Semiótica visual: Se observa como un componente importante para la

delimitación de las acciones que son adquiridas mediante la temática de la

película con la finalidad de proyectar y conocer las nuevas construcciones.

Construcción de género: Se determina análisis como roles adquirido en un

entorno social que se van planteado en un determinado periodo para lograr

concretar el objetivo.

Construcción de masculinidad: Se establece como árbol principal para poder

plasmar nuevas análisis de características de identidad de masculinidad.

Estereotipo de género: Se admite como estrategia fundamental para abordar al

público muestral evidenciando los factores que están ajustados a la

transformación nuevas identidades.

Masculinidad hegemónica: Se constituye como táctica primordial porque es

necesario comprender principalmente sus percepciones teóricas para

desglosar y entender estos elementos.

Análisis de construcción de masculinidad: Es esencial que el modelo de en

donde se proporciona los funcionamientos ordenado para establecer ligamiento

con el público adaptado a las estrategias en la planificación.

2.5. Marco legal

Esta investigación y cada una de sus partes tienen relación con los cuatro

poder del estado confronta oportunidades y advertencias entre las relaciones

39

sociales que implica como la influencian de la construcción de masculinidad,

hoy hablar de construcción de masculinidad es muy común por que fomentan

grupos a favor o en contra de esta mueva cultura social .

Código Penal - Delitos contra el derecho a la igualdad

SECCIÓN QUINTA

Delitos contra el derecho a la igualdad

PARÁGRAFO PRIMERO Delito de discriminación

“Artículo 176.- Discriminación.- La persona que salvo los casos previstos como políticas de acción afirmativa propague practique o incite a toda distinción, restricción, exclusión o preferencia en razón de nacionalidad, etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad de género u orientación sexual, identidad cultural, estado civil, idioma, religión, ideología, condición socioeconómica, condición migratoria, discapacidad o estado de salud con el objetivo de anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de derechos en condiciones de igualdad, será sancionada con pena privativa de libertad de uno a tres años. Si la infracción puntualizada en este artículo es ordenada o ejecutada por las o los servidores públicos, será sancionada con pena privativa de libertad de tres a cinco años”. (COIP, 2014)

Código Penal -

SECCIÓN SEGUNDA

Delitos contra la integridad

Personal

“Artículo 154.- Intimidación.- La persona que amenace o intimide a otra con causar un daño que constituya delito a ella, a su familia, a personas con las que esté íntimamente vinculada, siempre que, por antecedentes aparezca verosímil la consumación del hecho, será sancionada con pena privativa de libertad de uno a tres años”.( COIP,2014)

Desde aspecto del marco legal este articulo determina sobre La discriminación

de cualquiera persona ya sea por su sexo, etnia donde se diagnostica que

cada individuo debe de ser respetada y no alterar la ley establecida caso

contrario será sancionada por la estatuto implementado por que todos los

ciudadanos tiene derechos a ser respectado .

Este articulo especifica el contexto del estado que favorece el régimen público

que posibilita a esta investigación para desarrollar el acceso profesional donde

se extiende el acto de odio contra cualquier persona que viole el derecho, la

raíz de la intimidación que provoque la incertidumbre de cierto grupo social.

40

Capítulo III Marco metodológico y análisis de resultados

Esta investigación sé que dan fijadas los aspectos metodológico el enfoque

interaccionista en donde se analizan los elementos de estudio de la semiótica

visual y la construcción de la masculinidad que influye en la película “No se

acepta devolución”.

3.1. Diseño de la investigación

Esta investigación se desarrolla bajo un diseño no experimental transaccional

con la descriptivo ya que este método permite la observación de un

determinando tiempo en un grupo social especifico de las dimensiones;

construcción de la masculinidad, estereotipo de género, lenguaje visual y

análisis de imagen que analiza las variables en el estudio de la semiótica

visual de la película “No se acepta devolución” y su influencia en el análisis de

construcción de género en jóvenes de 23 a 25 años de la carrera Hotelería y

Turismo .

Mediante este diseño se establece la observación en los textos citados en la

claridad de la construcción de la masculinidad y los estereotipos de género

que determina con el fin de analizar las características de la masculinidad

hegemónica en un discurso visual.

3.2. Tipo de Investigación

Esta investigación inicia como tipo exploratorio por que se observa y recolecta

datos desglosados a las variables de la construcción de la masculinidad,

estereotipo de género y sus indicadores que sirven para analiza la construcción

de la personalidad de los jóvenes.

Esta investigación se determina como tipo descriptiva ya que analiza el estudio

de la semiótica visual de la película “No se acepta devolución “con el fin de

especificar las áreas establecidas en la recepción de los contenidos

cinematográficos, en la construcción de masculinidad a través de las

características de la comunicación visual se diagnostica esquemas de

comportamiento a partir del consumo y el impacto que conlleva en genera un

entorno social.

41

3.3. Metodología

Esta investigación sigue una metodología irracionalista porque asume, que

para el objeto sea analizado por el sujeto este requiera de una alta dosis de

emocionalidad del sujeto, relacionado en el proceso de estudio semiótico que

permite hacer un análisis de construcción de masculinidad a través de las

características de la comunicación visual que se diagnostica esquemas de

comportamientos del consumo de la película “No se acepta devoluciones”.

3.4. Técnicas e Instrumentos de Investigación

Dentro de esta investigación se desglosan las variables con sus

correspondientes dimensiones, indicadores, en el siguiente paso fue la

clasificación de las técnicas de investigación cuantitativas y cualitativas para el

desarrollo de los datos adquirido del publico muestral.

Técnicas cualitativas:

Investigación Bibliográfica: esta investigación permite establecer sustento

teóricos a través de citas científicas y sociales con un alto argumento

conceptual que permite adquirir mayor requerimiento sobre el estudio.

Situación Ideal: con este procedimiento se pudo analizar como los autores,

diestros admiten un escenario conceptual, obteniendo resultados cuantitativo y

cualitativo.

Cambio de Rol: a partir de esta técnica se requiere a los expertos que

establecen el rol de autores para verificar una información de terminada en un

público Muestral.

Test proyectivo gráfica: gracias a esta técnica se la utiliza para decretar

gráficos de los escenarios establecidos en el estudio obtenido de la narrativa

de una película.

Técnicas cuantitativas:

Encuesta: Este método permite conservar un porcentaje en el tipo de solución

a través de las preguntas pre establecido con el fin de determinar aptitudes

sobre la construcción de la masculinidad.

Escala de Likert: En esta técnica se puede evaluar mediante indicadores de

la exactitud de una variable.

42

Escala de intensidad: En esta técnica se puede obtener mediante la opinión

directa de los expertos efectividad de una variable de una manera cualitativa.

Inserción de Texto: Se usa esta técnica con el fin de poder profundizar

contexto, provechoso de la elección de citas relacionado a los indicadores

implementado para la unidad de observación.

3.5. Población y Muestra

Población

Este trabajo consta con una población seleccionada de 100 estudiantes de

Cuarto y Quinto semestre de la Universidad de Guayaquil de la Carrera

Hotelería y Turismo en el horario vespertino, con un total de 542 en las cuales

se selección las cifra oficial que fue proporcionada por la base de datos de la

secretaria de la carrera en el presente periodo.

Muestra

Esta investigación tiene una selección de muestra No probabilística -por cuota

ya que se dividen los grupos para contestar e verificar criterios del

investigador.

La muestra No probabilística - por cuota se seleccionó debido a que el

elemento de la investigación se compara desde distinto estudio como:

A) Jóvenes que conozca la película no se aceptan devoluciones.

B) Jóvenes que tiene una idea estereotipada de la masculinidad a partir del

consumo de la película “No se aceptan devoluciones”.

C) Jóvenes que se equilibren con la película.

D) Jóvenes que reacciones diferente a la temática de la película.

43

3.6. Análisis de los resultados de los instrumentos aplicados

Desde este aporte se observa la tabulación que arroga el trabajo de campo,

teniendo como principal soporte la condensación de las variables, dimensiones,

indicadores y desarrollo de las técnicas a partir del uso metodológico dado en

los capítulos anterior.

De esta forma la hipótesis queda desglosada buscando información donde

permite que se trabaje con una población muestral de 100 personas dividida en

50 mujeres y 50 hombres de la Carrera de Hotelería y Turismo, perteneciente

a la Universidad de Guayaquil.

44

Si 68%

NO 32%

Si

NO

Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje Visual Indicador: comunicación interpersonal Técnica cuantitativa: Encuesta

1. ¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” no contenga una

comunicación interpersonal?

Tabla N° 4

Rango Frecuencia Porcentaje

Si 68 68%

No 32 32%

Total 100 100 %

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 4

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: el público muestral en esta pregunta respondió con un 68% que sí

hay comunicación Interpersonal a través del consumo del lenguaje visual que

se refleja en la película y con un 32% que no se establece comunicación

interpersonal, estos resultaron indicaron que si se despliega comunicación

interpersonal durante la transmisión de la película “No se aceptan

devoluciones” influyendo en el lenguaje visual del espectador.

45

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje Visual

Indicador: comunicación interpersonal

Técnica cuantitativa: Encuesta 2. ¿Se visualiza la comunicación Interpersonal del Autor Principal?

Tabla N° 5

Rango Frecuencia Porcentaje

Si 78 78%

No 22 22%

Total 100 100 %

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 5

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: según los resultados que se observan con la comunicación

interpersonal del autor con un 78% que sí hay una interpretación de las

imágenes que se establecen dentro de la película y con 22% no están de

acuerdo, con que no se reflejan comunicación interpersonal, en esta pregunta

se establece claramente que hay una representación de comunicación

interpersonal del Autor dentro de la película “No se acepta devoluciones”.

78%

22%

Sì No

Sì No

46

68%

15%

17%

Sentimientos

La emoción del actor

Nuevos esquemas en lasociedad

Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje visual Indicador: Comunicación interpersonal Técnica cualitativa: cambio de rol

3. ¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones” incide en la

comunicación interpersonal?

Tabla N° 6

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 6

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: si bien es cierto los contenidos el lenguaje visual siempre influyen

mucho en la temática de una película es así que el público muestral da a

conocer como respuesta tres tipos de características que incide en la

comunicación interpersonal de la película “No se acepta devoluciones”.

Llegando como resultado con un 68% que si incide pero de forma sentimental,

con un 17% con cambios de paradigma de los hombres en una sociedad, y un

15% con lo emocional durante el desarrollo de esta observación queda

implantada que en las escenas de la película está estructurada por los

sentimientos del autor.

Rango Frecuencia Porcentaje

Sentimientos 68 68%

La emoción del actor 15 15%

Nuevos esquemas en la sociedad 17 17%

Total 100 100%

47

50%

29%

12%

Valores Un ambiente de amor Mas drama y cómico

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje visual

Indicador: Comunicación interpersonal

Técnica cualitativa: cambio de rol

4. Si usted fueras el espectador ¿qué componentes de comunicación interpersonal

encuentras en la transmisión de la película?

Tabla N° 7

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 7

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los

componentes de la una comunicación interpersonal con un 50% que se inclinó

más por los valores que implementaría en un lenguaje visual puesto con un

29% resulto más un ambiente de amor creen que se debería implementar, pero

con un 12% también se refleja que el espectador requiere más de drama y

cómico esto da como resultado que la sociedad se inclina más por los

componentes de los valores a través de la visualización del contenido de la

película “No se acepta devoluciones”.

Rango Frecuencia Porcentaje

Valores 50 50%

Un ambiente de amor 29 29%

Mas drama y cómico 21 21%

Total 100 100%

48

0%

21%

26% 38%

15%

Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje visual

Indicador: Comunicación literaria

Técnica cuantitativa: Escala de Likert 5. ¿La comunicación literaria de la película “No se aceptan devoluciones” es fácil de

entender?

Tabla N° 8

Rango Frecuencia Porcentaje

Nada 0 0%

Poco 21 21%

Mediantemente 26 26%

Mucho 38 38%

Totalmente 15 15%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 8

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: según los resultados analizados las personas consideran que es fácil

entender la comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones

“con un 38% seguido de un 26% mediantemente que si refleja comunicación

literaria y fácil de interpretar 21% poco la entiende y un 15% totalmente,

marcando que la comunicación literaria es fácil de entender durante los

contenidos desollado en el lenguaje.

49

0%

20%

40%

9% 20% 24% 29%

18%

Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente

Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje visual Indicador: Comunicación literaria Técnica cuantitativa: Escala de Likert

6. ¿La comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones” no influye en

el entorno social? Tabla N° 9

Rango Frecuencia Porcentaje

Nada 9 9%

Poco 20 20%

Mediantemente 24 24%

Mucho 29 29%

Totalmente 18 18%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 9

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: las estadísticas demuestras que la película “No se acepta

devoluciones” si influye en un entorno social al transmitir una comunicación

literaria dando como resultado con 29% ha indicado que si influye teniendo

una apuntación más alta seguida de 24%mediananmente de acuerdo 20% que

poco interviene 18% dado como resultado que la comunicación literaria es un

punto fundamentas para la influencia de recepción de contenido para el

desarrollo de un lenguaje visual más fluido que conlleva a una construcción de

masculinidad.

50

5%

17%

25%

8%

45%

Nada Poco Medianamente Mucho Totalmente

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje visual

Indicador: Comunicación literaria

Técnica cuantitativa: Escala de Likert 7. ¿La comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones “influye en la

construcción de la masculinidad ?

Tabla N° 10

Rango Frecuencia Porcentaje

Nada 5 5%

Poco 17 17%

Medianamente 25 25%

Mucho 8 8%

Totalmente 45 45%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 10

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: si bien es cierto los contenidos de la comunicación literaria siempre

influyen mucho en la temática de una película es así que el público muestral da

a conocer como respuesta cuatro tipos de características que incide en una

construcción de masculinidad a través de visualización de las escenas,

llegando como resultados con un 45% que alcanza a través de la imágenes

25% medianamente de acuerdo seguido con 17% Poco predomina. Dando

como resultado que influye la película en la construcción de masculinidad a

través de la comunicación literaria.

51

60%

20% 15%

5%

Las personas receptan el mensaje Abandona a la hija

Escenas impactantes Hay comunicación interpersonal

Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Lenguaje visual Indicador: Comunicación literaria Técnica cualitativa: situación ideal

8. ¿La comunicación literaria influye en la recepción de contenido de la película cuándo?

Tabla N° 11

Rango Frecuencia Porcentaje Las personas receptan el mensaje 60 60%

Abandona a la hija 20 20%

Escenas impactantes 15 15%

Hay comunicación Interpersonal 5 5%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 11

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los

componentes de la una comunicación literaria con un 60% que se inclinó más

por la receptan el mensaje que implementaría en un lenguaje visual puesto con

un 20% resulto Abandona a la hija creen que se debería implementar, pero con

un 15% también se refleja escenas impactantes seguido con el 5% que hay

comunicación interpersonal esto da como resultado que la sociedad se inclina

más por los componentes de las receptan el mensaje a través de la

visualización del contenido de la película “No se acepta devoluciones”.

52

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje visual

Indicador: Comunicación literaria

Técnica cualitativa: situación ideal 9. ¿Existe equilibrio de comunicación literaria en la película?

Tabla N° 12

Rango Frecuencia Porcentaje

Porque llega el mensaje 59 59%

Cuando se tiene una perspectiva complementa de las escenas 30 30%

A través de código lingüística 11 11%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 12

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los

elementos de la una comunicación literaria con un 59% que se inclinó más

que entiende el mensaje que efectuaría en un lenguaje visual puesto con un

30% resulto Cuando se tiene una perspectiva complementa de las escenas

creen que se debería implementar, pero con un 15% también se refleja

escenas impactantes seguido con el 11% a través de código lingüística esto

da como resultado que la sociedad se inclina más por los componentes de las

receptan el mensaje a través de la visualización del contenido de la película

“No se acepta devoluciones”.

59%

30%

11%

Porque llega el mensaje

A través de código lingüística

Cuando se tiene una prespectiva completa de las escenas

53

54% 31%

15%

Visualizacion y escuchan

Las escenas que transmite el autor Principal

Los elementos que se utiliza para transmitir el mensaje.

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje visual

Indicador: Comunicación literaria

Técnica cualitativa: situación ideal 10. ¿El proceso de comunicación literaria están determinado en?

Tabla N° 13

Rango Frecuencia Porcentaje

Visualización y escuchan 54 54%

Las escenas que transmite el autor principal. 31 31%

Los elementos que se utiliza para transmitir el mensaje. 15 15%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 13

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: si bien es cierto los contenidos el lenguaje visual siempre influyen

mucho en el desarrollo de una película es así que el público muestral da a

conocer como respuesta tres tipos de factores que incide en la comunicación

literaria de la película “No se acepta devoluciones”. Llegando como resultado

con un 54% que se relaciona la visualización y escuchan, seguido de un 31%

Las escenas que transmite el autor principal y con un 19% Los elementos que

se utiliza para transmitir el mensaje, estos factores son esenciales para los

procesos de comunicación literaria.

54

0% 0% 14%

22%

64%

Nada Poco Medianamente Mucho Totalmente

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Análisis de imagen

Indicador: Imagen cognitiva

Técnica cuantitativa: Escala de likert 11. ¿Las imágenes cognitiva de la película “No acepta devoluciones” es fácil de

entender?

Tabla N° 14

Rango Frecuencia Porcentaje

Nada 0 0%

Poco 0 0%

Medianamente 14 14%

Mucho 22 22%

Totalmente 64 64%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral

Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 14

Fuente: Público muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: el público muestral en esta pregunta respondió con un 64% que es

fácil de entender la comunicación literaria a través del consumo del lenguaje

visual que se refleja en la película seguido con un 22% enmarcan, evidencia

dando como resultado que si hay una comunicación literaria a través de las

imágenes cognitivas durante la trasmisión de las escenas y exhibición de la

película “No se acepta devoluciones”.

55

Medianamente Totalmente Mucho

72% 17% 11%

Medianamente Totalmente Mucho

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Análisis de imagen

Indicador: Imagen cognitiva

Técnica cuantitativa: Escala de likert 12. ¿Las imágenes cognitivas de la película “No se aceptan devoluciones” no se

relaciona en un entorno social?

Tabla N° 15

Rango Frecuencia Porcentaje

Nada 0 0%

Poco 0 0%

Medianamente 72 72%

Mucho 11 11%

Totalmente 17 17%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral

Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 15

Fuente: Público muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: según los resultados analizados las personas consideran que es fácil

entender la comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones”

con un 72% mediantemente que si influye en un entorno social, comunicación

literaria y fácil de interpretar 17% totalmente no interviene estableciendo una

parte que con el 11% si desarrollo un 0% poco respalda la entiende dando

como resultados que si influye en el entorno social el análisis de las imágenes

a través de la recepción de contenidos que se recepta en la sociedad.

56

16%

57%

25%

2% 0%

Nada Poco Medianamente Mucho Totalmenete

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Análisis de imagen

Indicador: Imagen cognitiva

Técnica cuantitativa: Escala de likert 13. ¿Las imágenes cognitiva de la película “No se acepta devoluciones” influyen en la

construcción de la masculinidad?

Tabla N° 16

Rango Frecuencia Porcentaje

Nada 16 15%

Poco 57 54%

Medianamente 25 29%

Mucho 2 2%

Totalmente 0 0%

Fuente: Público muestral

Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 16

Fuente: Público muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: en esta pregunta se establecieron que las imágenes cognitivos

influyen en la construcción de masculinidad con un 57% esto se radica en la

recepción de contenidos que trasmite en cada escena estableciendo que la

masculinidad y la paternidad son términos patriarcales que influye en el

pensamientos de la masculinidad moderna seguido de un 25% medianamente

de acuerdo que puede ser que influya en el lenguaje visual que se evidencia en

cada escenas de la película como factores nuevos para la sociedad .

57

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Análisis de imagen

Indicador: Imagen cognitiva

Técnica cualitativa: Test proyectivo 14. ¿Cómo usted cree que se construye la imagen cognitiva de la masculinidad a

través del análisis de esta figura? Tabla N° 17

Rango Frecuente Porcentaje

No sabía cómo actúa porque nunca había tenido responsabilidades.

50 50%

Aprender a resolver los problemas.

30 30%

El lenguaje visual y la percepción.

20 20%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral. Fuente: película “No se acepta devoluciones” Elaborado: María Orosco.

Gráfico Nº 17

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: según los resultados analizados las personas consideran que es fácil

entender la comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones

“con un 50% No sabía cómo actuar porque nunca había tenido

responsabilidades en este caso el actor principal seguido de un 30% Aprender

a resolver los problemas, 20% el lenguaje visual y la percepción desarrollando

como resultados que ciertos componente de una imagen cognitiva indica que si

hay construcción de masculinidad en la vestimentas de los autores y es donde

se evidencias los elementos de los estudios de la semiótica visual .

No sabia comoactuar porquenunca habiatenidoresponsabilidad

Aprender aresolverlosproblemas.

El lenguajevisual y laPercepcion

50% 30% 20%

No sabia como actuar porque nunca habia tenido responsabilidad

Aprender a resolver losproblemas.

58

Variable: Estudio de la semiótica Dimensión: Análisis de imagen Indicador: Imagen cognitiva Técnica cuantitativa: Escala de likert

15. ¿Las imágenes interpretativas sin el análisis discursivo no se podrían construir un diagnóstico sobre la película “No se acepta devoluciones”?

Tabla N° 18

Rango Frecuencia Porcentaje

Las imágenes interpretativa sin el análisis discursivo no se podría construir un diagnóstico sobre la película “No se acepta devoluciones”

25 25%

Las imágenes interpretativas acompañan a la película “no se acepta devoluciones” mas no es lo principal.

20 20%

Las imágenes interpretativas y el análisis discursivo son ambas muy importante en la película “No se acepta devoluciones”.

55 55%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 18

Fuente:Pùblico Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: la respuesta se inclina más por optar a dar a conocer sobre los

componentes de un estudio de imágenes interpretativa y un análisis de

discurso con un 50% que se inclinó que son ambas muy importante para la

transmisión un análisis de imagen puesto con un 25% que solo la imagen

interpretativa acompaña la película es poco factible y 20% también se refleja

que solo con una imagen interpretativa no se puede construir un diagnostico

esto conlleva a que las dos son necesaria para un estudio de las imágenes

través de la visualización del contenido de la película “No se acepta

devoluciones”.

25%

20%

50%

0% 20% 40% 60%

Las imágenes interpretativa sin el análisis discursivo no se podría construir un diagnóstico sobre la película “No se acepta devoluciones”

Las imágenes interpretativa acompaña a la película “no se acepta devoluciones” mas no es lo principal

Las imágenes interpretativas y el análisis discursivo son ambas muy importante en la película “No se acepta devoluciones”.

59

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Análisis de imagen

Indicador: Imagen interpretativa

Técnica cualitativa: Test proyectivo gráfica 16. ¿Esta figura profundiza los conocimientos teóricos de un estudio semiótico de la

imagen interpretativa que conlleva aun nueva construcción de masculinidad? Tabla N° 19

Fuente: Público Muestral Fuente: película “No se acepta devoluciones” Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 19

Fuente: Publico Muestral Elaborado: María Orosco

55% 35%

10% 9%

Si porque existe relación entre el plano de expresión y el plano de contenido.

Hay una nueva construcción porque se ve como opaca aun hombre que era machista.

Si porque son sistemas de comunicación que existen dentro algunas escenas de lapelícula.

No porque el rol de un padre no hace perder la masculinidad.

Rango Frecuencia Porcentaje

Sí porque existe relación

entre el plano de expresión y

el plano de contenido.

55 45%

Hay una nueva construcción

porque se ve como opaca

aun hombre que era

machista.

25 25%

Sí porque son sistemas de

comunicación que existen

dentro algunas escenas de la

película.

15 15%

No porque el rol de un padre

no hace perder la

masculinidad.

9 9%

Total 100 100%

60

Análisis: según los análisis abordo sobre un estudio semiótico de la imagen

que se profundiza en una interpretación de la figura que conlleva a una nueva

construcción de masculinidad queda evidenciado con un 55% que si hay una

nueva respaldos de estereotipos para una sociedad a través de la imagen se

reflejan en un plano de expresión y una relación de contenido en el cual queda

demostrado que la infografía se construye a través del consumo de una imagen

que juega con los colores , señales, gesto que transmite a través del ambiente,

un 35% afirman que hay una nueva construcción disminuyendo el rol de la

mujer siendo una sociedad muy machista, un 15% si se efectuaron algunas

escena s de la películas, tiene que ver que con el desarrollo de un padre esto

tiene que ver con los masculinidad y paternidad en los términos de patriarcales

más tradicionales,9% no está de acuerdo que haya una nueva construcción de

masculinidad sino que más bien ven que un padre también puede hacer en rol

de una madre pero siempre cuando actuando con es, en esta pregunta se

realizó un análisis sobre las imágenes interpretativas de una de las escenas

especificas estableciendo la semiótica visual como elementos esencial para el

estudio de esta secuencia.

61

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Construcción de masculinidad

Indicador: La masculinidad como posición social.

Técnica cualitativa: Inserción de texto

En el artículo Masculinidad, sexualidad, poder y violencia expresa lo siguiente

[…] “La masculinidad como categoría social está constituida por presupuestos socioculturales

sobre ideales y estereotipos de género y de relacionamiento intergenérico que contribuyen a la construcción del imaginario subjetivo, la representación social, la manera de ser y la manera de relacionarse de hombres y de mujeres; la ideología hegemónica de la masculinidad es una visión construida por los hombres, mediante el curso de la historia, que plantea como supuestos fundamentales para sí, la heterosexualidad, la racionalidad y el privilegio de poder infligir violencia”.(Faria, 2015,06).

17. ¿A partir de texto como usted interpreta la construcción de la masculinidad como

posición social?

Tabla N° 20

Rango Frecuencia Porcentaje

La masculinidad siempre ha tenido el control asía el sexo opuesto. varón

nace y el hombre se va formando a través de la vida

74 74%

En la actualidad el machismo se ha incrementado cada día más por el

poder que se le da en un entorno social.

26 26%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 20

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: en esta pregunta el público muestral estableció dos diferentes

términos de construcción de masculinidad estos elementos se analizaron de

acuerdo a la cita establecida como referencia a su respuesta con un 74%

observo que el varón nace y el hombre se va formando a través de la vida

seguido de un 26% analizando que el machismo se ha incrementado en la

actualidad, durante estos procesos se visualizan los elementos de una

construcción de masculinidad se establecen los términos patriarcales.

74% 26%

La masculinidad siempre ha tenido el control asía el sexo opuesto.

En la actualidad el machismo se ha incrementado cada día mas por el poder que se leda en un entorno social.

62

60%

40%

No Si

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad Dimensión: Construcción de masculinidad Indicador: La masculinidad como posición social. Técnica cuantitativa: Encuesta

18. ¿Considera que la película “No se acepta devoluciones” es un forma distinta de

ejercer la masculinidad como posición social.

Tabla N° 21

Rango frecuencia Porcentaje

Si 40 40%

No 60 60%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 21

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: a través de los datos obtenidos mediante la encuetas se puede

apreciar que un 60% de adolecentes considera que la película “No se acepta

devoluciones” si ejerce un forma distinta de masculinidad, por otro lado un 40%

indica que no hay una forma distinta de construcción de masculinidad, que en

este siglo ya se ven que los papá cuidan a sus hijos y que ellos también puede

hacer implementar eso derechos de cuidar a sus hijos y formarlos sí que se

pierda su identidad varonil.

63

56%

44%

0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%

Si

No

Si

No

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Construcción de masculinidad

Indicador: La masculinidad como posición social.

Técnica cuantitativa: Encuesta

19. ¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” genere una nueva cultura de

masculinidad?

Tabla N° 22

Rango Frecuencia Porcentaje

Si 56 56%

No 44 44%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 22

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: según con los resultados recogido del público muestra dieren a

conocer que un 56% indicaron que la película si genera nueva cultura de

masculinidad y a la vez refuerzas a una sociedad machista desde los colores,

vestuario de cada uno de los personajes y la mitad de los encuestado

determinaron que un 44% no genera mueva cultura antes las refuerza al

machismo.

64

0%

50%

47% 35%

18%

Un hombre más Valiente, competitividad, triunfal.

No tan afectivo ni dramático

Responsable , amable ,afectivo

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Construcción de masculinidad

Indicador: Masculinidad hegemónica

Técnica cualitativa: Cambio de rol 20. Si usted fuera parte de la producción audiovisual ¿Qué componentes de

masculinidad hegemónicas tendría?

Tabla N° 23

Rango Frecuencia Porcentaje

Un hombre más Valiente, competitividad, triunfal. 47 47%

No tan afectivo ni dramático 35 35%

Responsable , amable ,afectivo 18 18%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 23

Fuente: Público Muestral

Elaborado: María Orosco

Análisis: según las encuestas un 47% implementaría componentes de

masculinidad como un hombre más valiente, competitivo, triunfal todo lo

contrario de lo que la película “No se acepta devoluciones” trasmite durante las

escenas esto viene cogido de la mano con un 35% que no implementaría la

afectividad y serian menos dramático pero un 18% de estudiante encuestado

especificaron que si utilizarían más la responsabilidad, amable y más afectivo

este porcentaje está más inclinado a los sentimientos como se viene

evidenciando gracias a los resultados obtenidos pero aún se ve reflejando que

aún hay machismo en la sociedad ya que se quieren implementar a un hombre

más competitivo y fuerte.

65

88%

12%

Los mismo elementos el rechazo a la feminidad.

Más caballerosidad, superioridad, fortaleza, competición

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Construcción de masculinidad

Indicador: Masculinidad hegemónica

Técnica cualitativa: Cambio de rol 21. Si usted fuera un espectador que interpreta la masculinidad hegemónica en la

construcción de género a partir del consumo de esta película ¿cuáles seria sus

cambios?

Tabla N° 24

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 24

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: por otra parte el 88% ha indicado los elementos que implementaran

en la construcción de masculinidad en la película “No se acepta devoluciones”

dando como principal componente el rechazo a la feminidad que no necesita

ayuda de una mujer para sacar adelante a su hija,12% restante señala que

también implementaría al personaje principal elementos como más

caballerosidad, superioridad, fortaleza, competición fortaleciendo más el

personaje para contribuir para ser un buen padre y así romper con el

paradigma que se implementar.

Rango Frecuencia Porcentaje

Los mismo elementos el rechazo a la feminidad. 88 88%

Más caballerosidad, superioridad, fortaleza, competición 12 12%

Total 100 100%

66

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Construcción de masculinidad

Indicador: Masculinidad hegemónica

Técnica cualitativa: situación ideal 22. ¿Qué precepción tiene la masculinidad hegemónica de la película “No se

acepta devoluciones“?

Tabla N° 25

Rango Frecuencia Porcentaje

Me gusta muchísimo 40 40%

Me gusta 18 18%

Medianamente 10 10%

Me disgusta 32 32%

Me disgusta muchísimo 0 0%

Total 100 100

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 25

Fuente: Público Muestral Elaborada: María Orosco

Análisis: el 40% de los estudiantes encuestados respondieron que la película

“No se acepta devoluciones” si tiene construcción de masculinidad en especial

en las escenas primeras influye ya que el padre del personaje principal

utilizaban una frase en el cual lo identificaba como un hombre machista le

decía que los hombres no lloraban que solas las mujeres lloran y tiene miedo

es por ello que el joven creció con una mentalidad machista, 32%le disgusta

por lo que quiere transmitir en algunas escenas sobre cómo quieren dar

entender algunas escenas al 18% le gusta por el humor que transmite el

personaje principal la trama.

0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% 45%

Me gusta muchísimo

Me gusta

Medianamente

Me disgusta

Me disgusta muchísimo

67

De acuerdo

De sacuerdo

75%

25%

De acuerdo De sacuerdo

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Estereotipo de género

Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad

Técnica cuantitativa: Escala Numérica 23. ¿usted considera que la película “No se acepta devoluciones” genera nuevas

tendencia de construcción de masculinidad?

Tabla N° 26

Rango Frecuencia Porcentaje

De acuerdo 75 75%

Desacuerdo 25 25%

Total 100 100%

Fuente: Público Muestral

Elaborada: María Orosco

Gráfico Nº 26

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: según los datos obtenidos a través de las encuestas se puede

observar que un 25% de los estudiante están desacuerdo que la película “No

se acepta devoluciones” no genera nuevas tendencia de construcción de

masculinidad mientras que un 75% indicaron que si está de acuerdo que

genera tendencia de nuevas masculinidad por los colores que se utilizan las

expresiones en cada escenas y las vestimentas gracias a estos elementos se

construye masculinidad hegemónica.

68

77%

23%

De acuerdo

Desacuerdo

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Estereotipo de género

Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad

Técnica cuantitativa: Escala Numérica 24. ¿Para usted los estereotipos de género se construyen a través de la recepción

de la película “No se acepta devoluciones”.?

Tabla N° 27

Rango Frecuencia Porcentaje

De acuerdo 77 77%

Desacuerdo 23 23%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Gráfico Nº 27

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: mediante la tabulación de los datos obtenidos durante las encuestas

se puede apreciar que un 77% están de acuerdo a través de la información

que se transmite durante la película se construye estereotipos de género entre

de las actuaciones y roles en donde se ponen la sexualidad del personaje

principal es y se construye una masculinidad hegemónica por ello que un 23%

esta den desacuerdo por que ven reflejado el amor de un padre hacia su hija,

es por ello que se ven plasmada y reforzado una masculinidad hegemónica

69

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Estereotipo de género

Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad

Técnica cualitativa: situación ideal 25. Cree usted ¿Qué el hombre y la mujer son instrumentos de la misma forma……

Tabla N° 28

Rango Frecuencia Porcentaje

Siempre se ha sospechado que los cerebros de las mujeres y los de los hombres, son un poco diferentes.

65 65%

No por su fisonomía del cuerpo aparece detalle como la muscular en el hombre y las mujeres son más emociones drama.

35 35%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 28

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: los resultados obtenido durante esta encuesta indicaron que el 65%

siempre se ha sospechado que los cerebros de las mujeres y los hombres son

un poco diferentes y un 35% se abarca más por lo físico que el cuerpo del

hombre en lo muscular es diferente de las mujeres y que las mujeres son o se

las identifican con las emociones, dramas y sexo débil.

0%10%20%30%40%50%60%70%

Siempre se hasospechado que loscerebros de lasmujeres y los de loshombres, son un pocodiferentes.

No por su fisonomía delcuerpo aparece detallecomo la muscular en elhombre y las mujeresson más emocionesdrama.

Gráfico n°28 65% 35%

70

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Estereotipo de género

Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad

Técnica cualitativa: situación ideal 26. Algunas características de la mujer son tan importante en el hombre porque…

Tabla N° 29

Rango Frecuencia Porcentaje

Tanto la mujer con el hombre disponen de los mismo derechos en la sociedad los cuales lo hacen un ser humano capaz, líder, independiente.

78 78%

Si por que los hombres siempre buscan algo en particularidad en las mujeres para sentirse especiales, cómodos o único esto tiene que ver con su ego.

22 22%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 29

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: según los resultados del trabajo de campo realizado un 78%

indicaron que algunas características de la mujer son importante para el

hombre por que buscar algo en particular en sentirse especiales, cómodos para

satisfacer sus necesidad un pocho machistas el 22% establece un equilibrio

tanto que indica que todos tienen los mismo derechos que son capaz de

involucrarse en el entorno social, esto establece que tanto el hombre como la

mujer son importante tanto que los dos se necesitan para poder resolver los

problemas.

78%

22% Tanto la mujer con el hombredisponen de los mismo derechosen la sociedad los cuales lohacen un ser humano capaz,líder, independiente.

Si por que los hombres siemprebuscan algo en particularidad enlas mujeres para sentirseespeciales, cómodos o único estotiene que ver con su ego

71

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Estereotipo de género

Indicador: Nuevas tendencia de análisis de construcción en la masculinidad

Técnica cualitativa: situación ideal 27. ¿Habrán nuevos cambios de construcción de masculinidad en la sociedad……

Tabla N° 30

Rango Frecuencia Porcentaje

Depende del entorno social en el que viven para que así se rompan con los paradigmas con es el machismo y valoren a la mujer.

46 46%

Si por que junto con las organizaciones se van implementando nuevas formas de equilibrio tanto para el hombre y la mujer.

29 29%

Creo que no es una tarea difícil acabar con el machismo en nuestra sociedad y no habrá cambios.

25 25%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 30

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: el 46% respondió que depende de un entorno social se puede haber

nuevos cambios de construcción pero un 29% indico que con organizaciones,

ley se puede acabar y dar un equilibrio tanto con el hombre y la mujer pero el

25% de encuestado establece que si habrá nuevas construcciones de

masculinidad como se va evolucionando cada día más el machismo, como hay

masculinidad patriarcal, masculinidad hegemónica se van evidenciados nuevas

estructuras en el hombre se fortalece.

46% 29% 25%

Depende del entorno social en el que viven para que así se rompan con los paradigmascon es el machismo y valoren a la mujer.

Si por que junto con las organizaciones se van implementando nuevas formas de equilibriotanto para el hombre y la mujer.

Creo que no es una tarea difícil acabar con el machismo en nuestra sociedad y no habrácambios

72

55% 25%

11%

5% 4%

Entretenida Provechosa Inutil No provechoso Inutil

Variable: Análisis de la construcción de la masculinidad

Dimensión: Estereotipo de género

Indicador: Narrativa visual

Técnica cuantitativa: Escala diferencial 28. ¿La película “No se acepta devoluciones” tiene una narrativa visual como

características de ser?

Tabla N° 31

Rango Frecuencia Porcentaje

Entretenida 55 55%

Aburrida 0 0%

Útil 4 4%

Inútil 11 11%

Provechoso 25 25%

No provechoso 5 5%

Total 100 100%

Fuente: Público muestral Elaborado: María Orosco Gráfico Nº 31

Fuente: Público Muestral Elaborado: María Orosco

Análisis: el 55% respondió que la película “No se acepta devoluciones” tiene

características visual y le parece que es entretenida, mientras que un 25% dijo

que es provechosa por su contenido seguido de un 11% indicaron que es inútil

lo que quiere transmitir por lo que es una sociedad machista en la que vivimos

y casi no se implementa eso caso en esta sociedad ,5% establece que no es

provechoso porque está denigrando a la imagen de un hombre el 4%util

porque se ve como un hombre puede hacer el rol de una madre si la ayuda de

una mujer más que todo en la formación.

73

3.6.1. Comprobación de Hipótesis.

Los resultados que se adquirieron a través de esta investigación

correspondiente a los estudiantes de la Carrera de Hotelería y Turismo de la

Universidad de Guayaquil, se registraron factores primordiales que

diagnosticaron la construcción de masculinidad en la película “No se acepta

devoluciones”.

El estudio de la semiótica visual se lo establece como lenguaje visual expone

la masculinidad de un hombre, a través de los componentes machista con un

68% utiliza una frase indicando que “Los hombre no lloran y no tiene miedo a

nada”, estuvo de acuerdo que el lenguaje que se desarrolla en la película es

muy estereotipada con un 78% aunque tenían la opción de la recepción se

genera afectación en la interpretación y comportamiento de los sujetos.

Se establece que las imágenes cognitivas de la película representan un 72%

de escenas discriminatorias que muestran una expresión de la masculinidad

hegemónica. En donde se pudo evidenciar dos elementos que contribuyen en

el análisis de la construcción de género representado con un 78 % los

siguientes factores:

1) La semejanza se despliega a partir de no ser mujer 2) Ausencias de

necesidades emocionales.

El lenguaje visual y la influencia de frases estereotipados son parte de la

construcción de la masculinidad, lo cual se refleja con un 74% y en la recepción

de los contenidos que se emiten en la película muestran un 88% demostrando

así estas nuevas tendencias en base al análisis de la masculinidad

hegemónicas.

Los estereotipos de género se desarrollan a través de la recepción de la

película dando un 77% de aceptabilidad en el análisis de la construcción de la

masculinidad, en donde el entorno social de cada persona es un factor dentro

de la misma con un 79% estableciendo nuevos paradigma.

74

Capitulo IV Diseño de Propuesta

4.1. Propuesta “Una nueva masculinidad nos beneficia a todos”

Establecer en las diferentes aulas de la institución, charlas y debates de

planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad, para evaluar los

argumentos informativos, enfocado en la comunicación visual donde se

construye la forma de masculinidad a través del consumo de la película “No se

acepta devoluciones”.

Estos espacios proporcionarán nuevos estudios en los estudiante de Hotelería

y Turismo, también en intercambiar ideas y pensamientos críticos sobre los

estereotipos de género que se implementan en una sociedad, el análisis visual

dentro del espectador que se establece en el cine basado en la apertura de la

feminidad y masculinidad que han tratado de romper con las costumbres, las

cuales son nuevas culturas que se forma, las personas se adapta a estos

nuevos géneros.

Esta investigación genera identificar la construcción de la masculinidad a

través del consumo de la película “No se acepta devoluciones” la recepción de

los contenidos que transmite a la recepción de contenido, la elaboración de

esta interactividad de comunicación visual permite estudiar los

comportamientos de masculinidad y la influencia de nuevos estereotipos de

género.

4.2. Objetivos de la propuesta

4.2.1. Objetivo General

Presentar una propuesta que contribuya a el fortalecimiento de la recepción de

la película “No se aceptan devoluciones” en la construcción de la masculinidad

en la Facultad de Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil.

4.2.2. Objetivos específicos

Consolidar un espacio de debate permanente para el fortalecimiento de

Conceptualizar los elementos teóricos que vinculan la recepción de la

película “No se acepta devolución” en la construcción de la masculinidad

75

en los jóvenes de 23 a 25 años de la Facultad de Hotelería y Turismo de

la Universidad de Guayaquil.

Fomentar los métodos y técnicas más útiles para la recepción de

pensamientos críticos de una igualdad de género.

4.3. Planteamiento de la propuesta

Esta estructura permite seguir con una planificación basada en una

metodología que implica estudiar tanto las dimensiones y áreas que arrojan

hasta el momento esta investigación, quedando plasmada en la recopilación de

información.

76

Tabla N° 32. Planeación estratégica de la propuesta. (Autora de la investigación)

Estos estudios se van desarrollando mediantes técnicas establecidas en los procesos de investigación de la

problemática que se establecen la recepción de la película para proporcionar soluciones y entendimientos en la

construcción de masculinidad por eso es necesario implementar charlas y betas en un entorno cinematográficos.

Charlas y debates de planteamiento cinematográfico sobre la masculinidad

Dimensiones Componentes Responsables Tiempo Plan acciones

Comunicación visual

Roles Masculino y Femenino Master Bárbara Grunenfelder (Investigadora de Flasco)

Octubre a Diciembre 2017

Charlas sobre los roles de género

El género en la comunicación Presentación de lectura

Ley de igualdad de género Recaudación de datos

Análisis de imágenes

Imagen cognitiva Investigador de

Cidse-Colciencias

FERNANDO

URREA GIRALDO

Octubre a Diciembre 2017

Proyección de videos con mensajes Imágenes interpretativa

Propuesta cinematográfico Clasificación de películas

la fuerza y la virilidad como 'capital de honor' y el ejercicio de la violencia

Presentación de películas o film

Construcción de masculinidad

La masculinidad como posición social.

* ANÍBAL PARRA DÍAZ

Octubre a Diciembre 2017

Talleres prácticos que visualiza la construcción de masculinidad

Masculinidad hegemónica

Diferenciar los componentes de nuevas tendencias de masculinidad

la construcción de la identidad

masculina, la paternidad

Debates Rondas de preguntas

Semejanzas y diferencia entre los roles de una madre y padre

Identificar cuáles son las diferencias de estos componentes

Relación entre la semiótica y comunicación

Lectura y talleres donde se establece las relaciones entre estos dos factores.

77

4.4. Presupuesto de la Propuesta.

En este espacio se implementa los precios para las herramientas y el personal adquirido en la propuesta los cuales serán

financiados por varias identidades.

Fecha de Inicio

Fecha de finalización

Facultad responsable

Investigador responsable

Presupuesto realizado para

Universidad de Guayaquil Consejo Nacional Para La

Igualdad de Género

Facultad

Latinoamericana de

Ciencia Sociales

3,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$

3,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$ 1,000.00$

1,500.00$ $ 500.00 $ 500.00 $ 500.00

1,500.00$ 500.00$ 500.00$ 500.00$

100.00$ $ 33.33 $ 33.33 $ 33.33

100.00$ $ 33.33 $ 33.33 $ 33.33

50.00$ $ 16.66 $ 16.66 $ 16.66

120.00$ $ 40.00 $ 40.00 $ 40.00

130.00$ $ 43.30 $ 43.30 $ 43.30

500.00$ 166.62$ 166.62$ $ 166.62

5,000.00$

Refrigerio

SOFTWARE, EQUIPO TECNOLOGICO, MAQUINARIA Y EQUIPO

Papelerias y fotocopias

2 banner

Transporte

Folletos

Total Software

Total Software y equipos tecnológico

SUBTOTAL

TOTAL GENERAL

Total otros gastos

Total gastos de personal

F U E N T E S

Total gastos de viajes

GASTOS DE PERSONAL

La Carrera Hoteleria y Turismo

Presupuesto Global de la Propuesta por Fuentes de Financiación.

R U B R O SFASE I (Corresponde a periodo

de tiempo semestral)

Personal Vinculado

Octubre

Diciembre

Faculta de Comunicación Social

María Elizabeth Orosco Montoya

Estudio de la semiótica Visual de la pelicula "No se aceptan devoluciones" y su influyrncia en la construcción de la masculinidad en jovenes de 23 a 25 años en la

carrera de Hotelería y Turísmo de la Universidad de Guayaquil en el año 2016 - 2017

78

Fecha de Inicio

Fecha de finalización

Facultad responsable

Investigador responsable

Presupuesto realizado para

GASTO DE PERSONAL

Universidad de Guayaquil SECOM Universidad

Casa Grande

Master Bárbara Grunenfelder

Emplemetar métodos para las

nuevas tendencias de

masculinidad. 20 3 5.00$ 1,200.00$ 400.00$ 400.00$ 400.00$

Phd Fernando Urrea

Aplicar las técnicas para

identificar los procesos de

construcción de masculinidad 20 3 5.00$ $ 1,200.00 400.00$ 400.00$ 400.00$

Master Anibal Parra Díaz

Transmitir todos los procesos

de construcción de

masculinidad. 20 3 5.00$ $ 1,200.00 400.00$ 400.00$ 400.00$

TOTAL 3,000.00$ 1,200 1,200 1,200

Estudio de la semiótica Visual de la pelicula "No se aceptan devoluciones" y su influyrncia en la construcción de la masculinidad en jovenes de 23 a 25 años en la carrera de Hotelería y Turísmo de la Universidad

de Guayaquil en el año 2016 - 2017

Investigador Función dentro del proyectoDedicación (horas

semanales)

Número de

mesesValor hora

FASE I (Periodo de

tiempo semestral)

VALOR TOTAL

Presupuesto Global de la Propuesta por Fuentes de Financiación.

La Carrera Hoteleria y Turismo

Octubre

Diciembre

Facultad de Comunicación Social

María Elizabeth Orosco Montoya

79

SOFTWARE, EQUIPO TECNOLOGICO, MAQUINARIA Y EQUIPO

Universidad de Guayaquil SECOM Universidad Casa Grande

1 Computadora Laptop 600.00$ 200.00$ 200.00$ 200.00$

1 Parlante 200.00$ 66.66$ 66.66$ 66.66$

1 Micrófono 60.00$ 20.00$ 20.00$ 20.00$

1 Pantalla Proyección electronica 500.00$ 166.66$ 166.66$ 166.66$

1 Proyector 140.00$ 46.66$ 46.66$ 46.66$

TOTAL 1,500.00$ 499.98$ 499.98$ 499.98$

Universidad de Guayaquil SECOM

Universidad Casa Grande

1 Papelerias y fotocopias 100.00$ 33.33$ 33.33$ 33.33$

2 banner 100.00$ 33.33$ 33.33$ 33.33$

Transporte 50.00$ 16.66$ 16.66$ 16.66$

folletos 120.00$ 40.00$ 40.00$ 40.00$

Refrigerio 130.00$ 43.33$ 43.33$ 43.33$

TOTAL 500 166.65$ 166.65$ 166.65$

Para la movilización de los expertos y materiales de trabajo

Para los apuntes y impresión del trabajo de estudio

Para los presente en las charlas

Para resaltar el tema

Documentos empleados para la actividad

Proyección de las expocisiones y material visual

Rubro Descripción

Rubro Justificación

Para trabajar información del Estudio

Para audio de video

Para las charlas y debates

Impresión de afiches y hojas volantes

FASE I (Periodo

de tiempo

semestral)

VALOR TOTAL

FASE I (Periodo

de tiempo

semestral)

VALOR TOTAL

80

4.5. Modelo de Propuesta. En este apartado se desarrolla el Plan estratégico de la propuesta planteada.

Comunicación visual Horario: 10h00 a 12h05

Responsable: Licenciada en comunicación: Masc. Bárbara Grunenfelder

Fecha Contenido Desarrollo Descriptivo Objetivo del aprendizaje Plan de acción

02/10/2017

O3/10/2017

09/10/2017

Roles Masculino

y Femenino

Efectos

importantes sobre

los roles de

géneros

Se desarrolla un

análisis sobre

importación de los

roles

Examinar cuantos saben de

comunicación Interpersonal

Charlas sobre la Comunicación

04/10/2017

O5/10/2017

06/10/2017

Género en la

Comunicación

Causa y

consecuencias

Se realiza un estudio

sobre las

consecuencias que se

puede adquirir

mediante el análisis.

Conocer cuáles serían los orígenes

de una comunicación de género.

Presentación de lectura y videos.

09/10/2017

10/10/2017

11/10/2017

Ley de igualdad

de género

Normas de

género

Conocer sobre los

derechos de igualdad

de género

Aplicar las normativas en la

sociedad

Recaudación de datos

12/10/2017

13/10/2017

16/10/2017

Imágenes

Cognitiva

Taller con los

estudiantes

Diferenciar los

componentes de una

imagen cognitivas

Reconocer las estrategias de las

imágenes cognitivas

Proyección de videos con

mensajes

81

Análisis de imágenes Horario: 10h00 a 12h05

Responsable: Licenciada en comunicación: Msc. Fernando Urrea Giraldo

Fecha Contenido Desarrollo Descriptivo Objetivo del aprendizaje Plan de acción

17/10/2017

18/10/2017

19/10/2017

Imágenes interpretativa

La recepción de las imágenes

Se hace un análisis sobre las imágenes interpretativas.

Poner en práctica lo aprendido

Proyección de videos con mensajes

20/10/2017

23/10/2017

24/10/2017

Propuesta cinematográfico

Analizar los contenidos que se están utilizados en los Flim sobre la construcción de masculinidades.

Describir las causas de implementan para la construcción de nuevas funciones de interpretación en la masculinidad.

Reconocer los elementos que utilizan los cinematógrafos

Clasificación de películas

25/10/2017

26/10/2017

27/10/2017

La fuerza y la virilidad como 'capital de honor' y el

ejercicio de la violencia

Causa y consecuencia

Análisis de los contenido que conllevan a los elementos establecido s

Transmitir los conocimientos aprendidos sobre la Fuerza y la virilidad en el entorno a través del consumo de las películas.

Presentación de películas o film

30/10/2017

31/10/2017

01/11/2017

La masculinidad como posición social.

Uso de las imágenes Razones para implementar este estudio de nuevas tendencias de masculinidad.

Examinar las causas de esta nueva masculinidades.

Talleres prácticos que visualiza la construcción de masculinidad

82

Construcción de masculinidad Horario: 10h00 a 12h05

Responsable: Licenciada en comunicación: Msc. ANÍBAL PARRA DÍAZ

Fecha Contenido Desarrollo Descriptivo Objetivo del aprendizaje Plan de acción

05/11/2017

06/11/2017

07/11/2017

Masculinidad hegemónica

La recepción de las imágenes

Se hace un análisis sobre las imágenes de masculinidad hegemónica.

Poner en práctica lo aprendido

Diferenciar los componentes de nuevas tendencias de masculinidad

08/11/2017

09/11/2017

10/11/2017

la construcción de la identidad masculina, la paternidad

Análisis del contorno social donde aún no ve permite evidenciar estos componentes

Describir las causas de implementan para la construcción de nuevas funciones de interpretación en la masculinidad.

Reconocer los elementos que utilizan los cinematógrafos

Clasificación de películas

13/11/2017

14/11/2017

15/11/2017

16/11/2017

17/11/2017

Semejanzas y diferencia entre los roles de una madre y padre

Debates con la audiencias

Admitir y reconocer los componentes esenciales de los roles

Transmitir los conocimientos aprendidos sobre los roles de géneros.

Identificar cuáles son las diferencias de estos componentes

01/12/2017

02/12/2017

03/12/2017

Reflexión sobre la violencia de genero

Uso de las imágenes Razones para implementar este estudio de nuevas tendencias de masculinidad.

Examinar las causas de esta nueva masculinidades.

Talleres prácticos que visualiza la construcción de masculinidad

03/12/2017

Debates El usos de las tics Analizar los elementos adquiridos durante la audiencia

Diferenciar las imágenes y posturas de roles

Rondas de preguntas

83

Nombre de charlas: “Una nueva masculinidad nos beneficia a todos”

La sociedad cada día va evolucionando junto con la contribución de nuevos

estudios y modernos roles que se van implementado en los seres humanos que

se adoptan es así como se van desarrollando estereotipos de género, como el

hombre ya no es tan rígido y le da un espacio a la sensibilidad, el

mantenimiento económico .

Eslogan: “masculinidades dilema en el mundo actual”

Porque la sociedad quiere identificar cuales con las nuevas tendencia de

construcción de masculinidad y cómo influye en un entorno por medio de una

película cuales son las casualidades de las relaciones de género actuales.

4.6. Logotipo

84

Conclusiones

Cumplida con todas las etapas de investigación este trabajo concluye con un

estudio de Soren Kierkeegard manifestando la comunicación es la relación de

sujeto – objeto está marcada y requiere de la emoción, voluntad del sujeto

hacia el objeto.

Las principales corriente teóricas que se implementan en esta investigación es

el irracionalismo porque asume, que para el objeto sea analizado por el sujeto

este requiera de una alta dosis de emocionalidad del sujeto, relacionado en el

proceso de estudio semiótico que permite hacer un análisis de construcción de

masculinidad.

Donde se han implementado también las técnicas de Investigación:

Cuantitativa y cualitativa desarrollando cuatro de cada una accediendo

resultados.

En este trabajo de investigación se concluye que el estado actual de la

recepción de la película “No se acepta devoluciones” en la construcción de

masculinidad a partir con dos variable, las cuales se divide en cuatro

dimensiones que cada una cuenta con su indicadores correspondiente.

Se concluye que el diagnóstico del estado actual de la recepción de la película

cinematográfica y los procesos en la construcción de masculinidad.

Se concluye que la información establecida por medio de comunicación es

accesible por medio de charlas y debate por los estudiantes, en un mayor

porcentaje mientras un porcentaje menor señala un análisis distinto a lo

anterior.

Se concluye con la propuesta que busca el fortalecimiento de los factores de

construcción de masculinidad es factible por que la unidad de observación

aceptan su importancia y está dispuesta a ejecutarla, a través del

planteamiento de sus resultados, los respectivos factores que conlleva a

generar una construcción de masculinidad.

Finalmente se afirma que este estudio se comprobó la hipótesis proyectada

debido mediante la investigación se adquirieron resultados que sirven de

85

fundamento para demostrar el trabajo implementado en la recepción de las

imágenes de la película “No se acepta devoluciones”.

Recomendaciones

1 Se recomienda que para abordar los conocimientos teórico sobre variables

de investigación como estudios de la semiótica y análisis de imagen se analiza

a teórico Umberto Eco y Juan Magariños de Morentin los cuales suministran la

información requerida para el planteamiento indicado.

2 Se recomienda que para este tipo de investigación se aplique entre 7 a 8

técnicas, entre las cuales las cualitativa como inserción de texto, cambio de

rol, situación ideal, test proyectivo y cuantitativa como escala de Likert, escala

de thurstone, encuesta, escala intencional en especial con el test proyectivo

para profundizar más el trabajo de campo que se establece en dos meses.

3 se recomienda que se planifique antes de trabajar con el público muestral

tener los requisitos establecidos y eso se lo puede hacer durante 3 o 4

secciones y una vez terminada con finalidad el trabajo de campo proceder a

condensar.

4 se recomienda que para tener una propuesta conforme a la investigación en

desarrollo se complemente primero con los análisis de resultados y seguir de

forma ordenada los procesos del instructivo.

5 se recomienda que este trabajo de investigación pase por todos los procesos

para que pueda convertirse en un artículo científico de cual comprometemos

tanto al autor como el tutor de este trabajo de titulación

86

Referencias

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junio/2/2011

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Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales.

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5. Tronkal,ETAL, Chisaguano,(2010) Masculinidad y Comunicación análisis

del discurso visual de la película frozen.Tesis UNIVERSIDAD CENTRAL

DEL ECUADOR FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL CARRERA

DE COMUNICACIÓN SOCIAL ,Quito,2016, 16 ).

6. Matamala María, ETAl,Rodríguez María (2010) REVISTA SCIELO

Articulo Estudio exploratorio sobre la identidad de género de hombres

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8. Mattelart, Armand. 2013 “Historia de las Teorías de la Comunicación”.

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9. Navarro, R. F. (2015). La investigación de la comunicación en América

Latina: condiciones y perspectivas para el siglo XXI. Comunicación y

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10. Sierra Gutiérrez, L. I. (2016). La paradójica centralidad de las teorías de

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la teoría sociológica en los enfoques de Jürgen Habermas y Niklas

Luhmann. Recuperado el 29/08/2013 en el URL:

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de diciembre de 2014 Ensenada, Argentina. Universidad Nacional de La

Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.

Departamento de Sociología.

91

Apéndice

Apéndice 1. Certificado de la Unidad de Observación

92

Apéndice 2. Aval Académico

93

Apéndice 3. Fotografía

Elaborado: María Orosco

Fuente: Publico Muestral de la Carrera Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil

Elaborado: María Orosco Fuente: Publico Muestral de la Carrera Hotelería y Turismo de la Universidad de Guayaquil

94

Apéndice 4. Cuaderno de trabajo

Variable: Estudio de la semiótica

Dimensión: Lenguaje visual

Indicador: Comunicación interpersonal

Técnica: Encuesta cuantitativa

1) ¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” no tiene una

comunicación interpersonal?

Sí No

2) ¿Se Visualiza la comunicación interpersonal del Autor Principal?

Sí No

Técnica: cambio de rol cualitativa

¿De qué forma el contenido de la película “No se acepta devoluciones” índice

la comunicación interpersonal?

¿Si tú fueras el espectador que componentes de la comunicación interpersonal

encuentra en la transmisión de la película?

Técnica: Escala de Likert

Proposición Grado de acuerdo

Categorías Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente

Comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones” es fácil de entender.

La comunicación literaria de la película “No se acepta devoluciones” influye en él un entorno social.

La comunicación

95

literaria de la película “No se acepta devoluciones “influye en la construcción de la masculinidad.

Técnica: situación ideal cualitativa

La comunicación literaria influye en la recepción de contenido de la

película

cuando……………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………….....

Existe equilibrio de comunicación literaria en la

película…………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

El proceso de comunicación literaria están determinado en

……………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………….

Técnica: Test proyectivo gráfica

¿Cómo usted cree que se construye la imagen cognitiva de la masculinidad a

través del análisis de esta figura?

Técnica: Escala de likent

Proposición Grado de acuerdo

Categorías Nada Poco Mediantemente Mucho Totalmente

Las imágenes cognitiva de la película “No se

96

acepta devoluciones” es fácil de entender.

Las imágenes cognitiva de la película “No se acepta devoluciones” se relaciona en un entorno social.

Las imágenes cognitiva de la película “No se acepta devoluciones “influye en la construcción de la masculinidad.

Técnica: Escala de intensidad Thurstone

( ) La imagen interpretativa sin el análisis discursivo no podría construir ni

precesiones de la película “No se acepta devoluciones”.

( ) La imagen interpretativa acompaña a la película “No se acepta

devoluciones” mas no es lo principal.

( ) La imagen interpretativa y el análisis discursivo son ambos muy

importante.

Técnica: Test proyectivo gráfica

97

¿Esta figura profundiza los conocimientos teóricos de un estudió semiótico de

la imagen interpretativa que conlleva a una nueva construcción de

masculinidad?

Técnica: Inserción de texto

En el artículo Masculinidad, sexualidad, poder y violencia expresa lo siguiente

[…]“La masculinidad como categoría social está constituida por presupuestos

socioculturales sobre ideales y estereotipos de género y de relacionamiento intergenérico que contribuyen a la construcción del imaginario subjetivo, la representación social, la manera de ser y la manera de relacionarse de hombres y de mujeres; la ideología hegemónica de la masculinidad es una visión construida por los hombres, mediante el curso de la historia, que plantea como supuestos fundamentales para sí, la heterosexualidad, la racionalidad y el privilegio de poder infligir violencia.”()

¿A partir de texto como usted interpreta la construcción de la masculinidad como posición social?

Técnica: Encuesta

¿Considera que la película “No se acepta devoluciones” es un forma distinta de

ejercer la masculinidad como posición social.

Sí No

¿Es posible que la película “No se acepta devoluciones” genere una nueva

cultura de masculinidad?

Sí No

Técnica: Cambio de rol

98

Si usted fuera parte de la producción audiovisual ¿Qué componentes de

masculinidad hegemónicas tendría?

Si usted fuera un espectador que interpreta la masculinidad hegemónica en la

construcción de género a partir del consumo de esta película ¿cuáles seria sus

cambios?

Técnica: Escala intencional

¿Qué precepción tiene la masculinidad hegemónica de la película “No se

acepta devoluciones “?

( ) Me gusta muchísimo

( ) Me gusta

( ) Medianamente

( ) Me disgusta

( ) Me disgusta muchísimo

Técnica: Escala Numérica

Considera que la película “No se acepta devoluciones” genera nuevas

tendencia de construcción de masculinidad

De acuerdo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Desacuerdo

Para usted los estereotipos de género se construyen a través de la recepción

de la película “No se acepta devoluciones”.

De acuerdo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Desacuerdo

Técnica: situación ideal

Que usted que el hombre y la mujer son creado de la misma

forma……………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

……….

Algunas característica de la mujer son tan importante en el hombre

……………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

Habrán nuevos cambios de construcción de masculinidad en la

sociedad…………………………………………………………………………

99

……………………………………………………………………………………

……

Técnica: situación Ideal

Una masculinidad integral de los derechos humanos se logra cuando los

hombres…………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

En mi opinión llegar a nuevas masculinidades será posible cuando

……………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

Los procesos de estereotipos de género en la narrativa visual influyen

cuando

……………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

……

Técnica: Escala diferencial

La película “No se acepta devoluciones” tiene una narrativa visual como

características de ser

( ) Aburrida ( ) Entretenida

( ) Inútil ( ) Útil

( ) No provechosa ( ) Provechoso

Los jóvenes que reconoce la “No se acepta devoluciones” hay una forma

distinta en la narrativa visual en la masculinidad

( ) Provechoso ( ) No provechoso

( ) Útil ( ) No útil

( ) Constructivo ( ) No Constructivo

El cuaderno de trabajo representa el abordaje de campo a partir de una

evolución que permite estructurar los esquemas de la variables, dimensiones,

indicadores, técnicas desde el cruce metodológico que se señal en la normativa

científica a partir del consumo de la película “No se aceptan devoluciones”.