Video 15 arte gótico
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EL ESPLENDOR DE LA EDAD MEDIA
•A partir del siglo XII y de modo especial en el XIII, la Edad Media llegó a su esplendor. Fue entonces cuando realizó su mejor producción cultural. Se ha llamado la época clásica de la cristiandad medieval.
El término “Cristiandad” designa un modo de relación entre la sociedad y la Iglesia en la Edad Media. Los pueblos de la Europa de entonces forman una gran comunidad cimentada en la fe cristiana. La Iglesia y el imperio son las dos caras de una misma realidad, a la vez espiritual y temporal, a imagen del alma y del cuerpo.
• Si hubiera que señalar un rasgo capaz de caracterizar por sí solo los tiempos clásicos de la cristiandad medieval, ese rasgo sería, sin duda alguna, su increíble vitalidad. Un signo de vitalidad espiritual de este período histórico fue el espléndido florecimiento alcanzado por la vida religiosa: cluniacenses, cartujos, cistercienses. Si los siglos XI y XII fueron los tiempos monásticos, el siglo XIII, como veremos, será el siglo de los frailes: franciscanos, dominicos, agustinos, carmelitas, mercedarios. Los siglos de la Cristiandad fueron también la época clásica de las ciencias sagradas: la teología y el derecho canónico.
5. El siglo XIII
• Llegamos al máximo esplendor de la cultura forjada lentamente durante la Edad Media. Después de estos resplandores, comenzará el paulatino declive del medioevo.
• Es el siglo del gran Papa Inocencio III que quiso llevar a cabo el ideal de una sociedad político-religiosa medieval, en cuya cima estuviera la supremacía papal. Es un siglo en que continúan las cruzadas, y en que nacen las grandes órdenes mendicantes, como la de san Francisco de Asís y la de santo Domingo de Guzmán. Es también el siglo que ve aparecer la inquisición, y admira las expediciones de Marco Polo por el lejano oriente, hasta China. Es el siglo de las universidades y de las grandes lumbreras intelectuales, como san Alberto Magno y su discípulo santo Tomás de Aquino. Es el siglo del arte gótico. Es el siglo de la Carta Magna o Constitución, que limitaba los derechos absolutos de los reyes. ¡Interesante siglo!
• La cristiandad no sólo promovió el desarrollo de las ciencias sagradas, sino que dio vida a la institución destinada específicamente a desarrollar la ciencia y a difundir la cultura superior: la universidad. Surgen por impulso de la Iglesia las universidades de París, Oxford, Bolonia. Salamanca.
• A partir del siglo XIII la evolución de la sociedad medieval señaló nuevos rumbos a las preferencias populares. Existía ahora una población urbana cada vez más considerable y en las ciudades se establecieron también las nuevas órdenes de religiosos mendicantes, que pronto ejercieron un poderoso atractivo sobre los fieles.
• Término “gótico” creado por el tratadista italiano del siglo XVI Vasari para calificar, despectivamente, aquel estilo que se alejaba de las formas clásicas: bárbaro o “godo”.
• El Gótico surge en Francia en la segunda mitad del siglo XII.
• Propagado por toda Europa hasta el siglo XVI.
• Recuperación de la economía y de la sociedad urbana en la Baja Edad Media.
– Crecimiento de la población.
– Aumento de la productividad agraria.
– Auge del comercio.
• Renacimiento cultural urbano: Universidades.
• Decadencia del modelo feudal.
• Construcción de catedrales, como máximo símbolo económico y religioso de las ciudades.
Elementos Artísticos
• Es una evolución del románico.
• El arquitecto gótico ignoró la ley de la gravedad y suverdadera obsesión fue la verticalidad.
• Hubo un verdadero afán por la luz y procuróprescindir de los gruesos muros del románico.
• Se utilizaron nuevos materiales como el cemento yel hierro.
• Los muros fueron sustituidos por vidrieraspolicromas.
• Su principal característica es la bóveda ojival decrucería utilizada anteriormente por musulmanes yespañoles.
• Los dos elementos básicos de la arquitectura ojivalson el arco apuntado y la bóveda de crucería.
• El peso es distribuido entre los arbotantes y losestribos que rematan en pináculos.
– Verticalidad, ligereza, sentido ascendente.
– Predominio de las líneas verticales.
– El vacío prevalece sobre lo lleno.
– Torres a los lados de la portada principal.
– Colocación de pináculos y agujas que acentúan la verticalidad.
– Fachadas estructuradas en cuerpos horizontales, separados por cornisas.
• Tres portales hundidos, remarcados por arquivoltas apuntadas y rematados por gabletes.
• Piso medio formado por ventanas.
• Piso superior protagonizado por el rosetón (gran vidriera circular).
– Función técnica: iluminación del interior del templo.
– Función simbólica: alude al sol, como símbolo de Cristo y a la rosa, símbolo de la Virgen María.
• Remate con una galería de arcos apuntados ciegos que sirven de marco a diversas esculturas.
– Laterales recorridos por contrafuertes, arbotantes, pináculos y gárgolas.
• En la catedral los 12 pilares de la nave centralrepresentarán al apostolado y los 12 de la girola alos profetas menores y los 4 del cimborrio a losprofetas mayores.
• De igual manera las fachadas de las catedralestienen tres pórticos y los tímpanos tres franjas, ytambién las naves son tres.
Sustitución del simbolismo románico por el naturalismo
y realismo
Abandono del hieratismo y la geometrización.
Temática religiosa: Crucifixión, Virgen con el
Niño, vidas de santos...
Cambios en la temática:
– Crucificados: que muestran dolor y compasión.
– La Piedad: Virgen que recibe el cuerpo de Cristo.
– Virgen con el niño: muestra su aspecto
maternal, habla y juega con su hijo.
Localización:
– Tímpanos: Juicio final, Virgen con el niño, vidas
de santos.
– Jambas: Apóstoles.
– Sepulcros.
– Retablos.
– Sillerías de coro.
ESCULTURA GÓTICA
Abadía de Westminster, Londres
Aquí están enterrados moitosmonarcas ingleses e ilustres personaxes como Darwin e Isaac Newton.
Catedral de Colonia-Alemaña
Concello de Lovaina, Bélxica Lonxa dos panos de Bruxes, Bélxica
Gótico civil
ESCULTURA GÓTICA
-DECORA LOS EXTERIORES .-MÁIS REALISTA QUE LA ROMÁNICA.-INDEPENDIENTES DE LA ARQUITECTURA.-SON OBRAS DE AUTOR.
Sepulcro do infante Afonso na Cartuxa de Miraflores en Burgos.
O infante Afonso era irmánde Isabel I de Castela
Sepulcro de Xoán II de Castela e Isabel de Portugal.
Obra de autor: Gil de Siloé
O descendemento de Cristo. Museo do
Prado-Madrid.
Roger Van derWeyden
Retablo de San Abdón e San Senén, na Igrexa de Santa María de Tarrasa-Barcelona.
Autor: Jaume Huguet