edithencisohuamani.files.wordpress.com  · Web view2013. 8. 10. · El conocimiento comienza con...

5
UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE MATEMÁTICA, COMPUTACIÓN E INFORMÁTICA TEMA CÁTEDRA: Lógica Dialéctica CATEDRÁTICO: Antezana Iparraguirre, Régulo P. CICLO: V ALUMNOS: o ENCISO HUAMANÍ, Edith o HUASHUAYO RAMOS, Rosa Angélica LO EMPÍRICO Y LO TEÓRICO

Transcript of edithencisohuamani.files.wordpress.com  · Web view2013. 8. 10. · El conocimiento comienza con...

Page 1: edithencisohuamani.files.wordpress.com  · Web view2013. 8. 10. · El conocimiento comienza con la experiencia mas no admite el punto de vista del sensualismo consecuente.(Kant.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA

ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL

DE MATEMÁTICA, COMPUTACIÓN E INFORMÁTICA

TEMA

CÁTEDRA: Lógica Dialéctica

CATEDRÁTICO: Antezana Iparraguirre, Régulo P.

CICLO: V

ALUMNOS:

o ENCISO HUAMANÍ, Editho HUASHUAYO RAMOS, Rosa Angélicao VILLA RAMOS , María

HVCA - 2013

LO EMPÍRICO Y LO TEÓRICO

Page 2: edithencisohuamani.files.wordpress.com  · Web view2013. 8. 10. · El conocimiento comienza con la experiencia mas no admite el punto de vista del sensualismo consecuente.(Kant.

EL PENSAMIENTO Y LA EXPERIENCIA SENSIBLE(LO EMPÍRICO Y LO TEÓRICO)

EMPÍRICO1. P. V. Kopnin (1986. Lógica dialéctica. Editorial Grijalbo, S. A. – México.

Pág. 143 – 157)

Es sensorial por su contenido y racional por su forma. Lo empírico no solo tiene importancia en el proceso de formación de

los conceptos, sino también en su ulterior existencia y desarrollo. “… es para el hombre una cuestión de confianza en el testimonio de

sus órganos de los sentidos, la cuestión del origen de nuestro conocimiento… (V. I. Lenin. Pág. 145)”.

Según la filosofía positivista el empirismo limita la esfera del conocimiento humano a los datos obtenidos por la experiencia directa únicamente.

2. A. Vostrikov (Teoría del Conocimiento del Materialismo Dialéctico. Pág. 321)

La experiencia es el punto de partida y el fundamento del conocimiento.

3. M. M. Rosental y P. F. Iudin (2007) Diccionario Filosófico. Editorial San Santiago. Lima – Perú. Pag. 141.

El empirismo materialismo (Francis Bacon, Hobes, Locke y los materialistas franceses del siglo XVIII) estima que la fuente de la experiencia sensorial radica en el mundo exterior, que existe objetivamente.

El empirismo idealista (Berkeley, Hume, Mach, Avenanius, Bogdanov, el empirismo lógica actual, etc) limita la experiencia a un conjunto de sensaciones o de representaciones y niega en la base de aquella figura el mundo objetivo.

2

Page 3: edithencisohuamani.files.wordpress.com  · Web view2013. 8. 10. · El conocimiento comienza con la experiencia mas no admite el punto de vista del sensualismo consecuente.(Kant.

TEÓRICO1. A. Vostrikov (Teoría del Conocimiento del Materialismo Dialéctico.

Pág. 318)

En virtud del cambio de experiencias e ideas entre las gentes va progresando y enriqueciéndose el conocimiento.

2. P. V. Kopnin (1986. Lógica dialéctica. Editorial Grijalbo, S. A. – México. Pág. 143 – 157)

El conocimiento comienza con la experiencia mas no admite el punto de vista del sensualismo consecuente.(Kant. Pág. 144)

Es la etapa más elevada en el desarrollo lógico del saber científico; su contenido principal se determina por los resultados de la elaboración racional del conocimiento práctico.

3. M. M. Rosental y P. F. Iudin (2007) Diccionario Filosófico. Editorial San Santiago. Lima – Perú. Pag. 141.

“Sistema de un saber generalizado, explicación sistemática de determinados aspectos de la realidad”. L a teoría tiene varios significados en contra posición a la práctica. L a teoría es diferente a la práctica, es la producción mental, ideal de la verdadera realidad.

Hay teorías que pueden desempeñar un importante papel en la transformación revolucionaria de la sociedad.

EMPÍRICO Y TEÓRICO1. P. V. Kopnin (1986. Lógica dialéctica. Editorial Grijalbo, S. A. – México.

Pág. 143 – 157) Representan categorías autónomas que sirven para expresar otras

leyes del proceso del conocimiento: el desarrollo lógico de los conocimientos humanos de un nivel y un contenido a otro más elevado.

Están vinculados con lo sensorial y lo racional. Son dos etapas cualitativamente distintas en el contenido de la

realidad. Kant hace una concesión al empirismo al reconocer que el

conocimiento comienza con la experiencia, mas no admite el punto de vista del sensualismo consecuente.

3

Page 4: edithencisohuamani.files.wordpress.com  · Web view2013. 8. 10. · El conocimiento comienza con la experiencia mas no admite el punto de vista del sensualismo consecuente.(Kant.

Durante la transición de lo empírico a lo teórico se produce el cambio cualitativo en lo índole de la propia imagen cognoscitiva en cuanto a la profundidad, plenitud y exactitud con que se refleja el objeto.

EJEMPLOSEmpirismo Idealista

Naturaleza: Tenemos la presencia de un árbol, que no es sino la unión de sensaciones como dureza en su tronco, color y tamaño.

Pensamiento: Los sujetos pueden ser infinitos o finitos; sujeto infinito es Dios, finitos las conciencias humanas.

Empirismo Materialista

Pensamiento: Las ideas provocadas por probar un helado de chocolate, causaran que surja el deseo de experimentar nuevamente aquella sensación.

Sociedad: La idea de hermano, joven y semejante.

Teórico

Pensamiento: La teoría de la relatividad (Einstein). Naturaleza: L a teoría de la selección natural (Darwin). Sociedad: El manifiesto del Partido Comunista (Marx).

BIBLIOGRAFÍA Iudin, M. M. (2007). Diccionario Filosófico. Lima - Perú: San Santiago.

Kopnin, P. V. (1986). Lógica Dialéctica. México: Grijalbo.

Vostrikov, A. (1970). Teoria del Conocimiento del Materialismo Dialéctico. Bogotá: Suramérica.

4