Desde los inicios ms remotos de la historia de la humanidad, el hombre ha tenido que atravesar con(por) diferentes problemticas como son el encontrar vivienda, vestimenta y la alimentacin primordialmente. Es decir, la necesidad de suplir las diferentes carencias, en especial las bsicas, han desarrollado el sentido crtico de los seres humanos y ms all de eso, han encontrado siempre la solucin a los diferentes problemas que han acontecido. A simple vista podemos percatarnos que la historia de la humanidad se desarrolla a la par con la evolucin de la tecnologa, de los medios de comunicacin, entre otros, dando paso a la historia de la economa en general. Todos estos estos(WTF, porque repites palabras) estn conectados entre s, y por ende, desde hace muchos siglos atrs es que se ha hecho economa (ya sea rudimentaria o del tipo natural; o hasta una economa moderna como la actual). Entonces podemos llegar a una conclusin de que las diferentes actividades econmicas, o simplemente, las actividades que realiza el hombre con el objetivo de satisfacer sus necesidades, estn interconectadas ya que para lograr un cometido necesitar de algn segundo, y ese ltimo, de algn tercero; y as sucesivamente. La divisin de la historia de la humanidad ha sido demarcada por la evolucin del conocimiento. Esto ltimo significa que el conocimiento actual y/o las diferentes ideologas latentes son lo que marcan el inicio y el fin de un determinado periodo. Por ejemplo, en la Edad Antigua, la corriente ideolgica de la existencia de seres mitolgicos determinaron el modo de vivir de ese entonces; y ese modo de vivir supedit entonces a el tipo de economa resaltante de dicho periodo.Los seres humanos somos seres pensantes y racionales; pero algo que no puede faltar y que podra distinguirnos del resto de seres es el poner en tela de juicio cualquier situacin y atribuirle un valor de bien o de mal. Al decir esto, quiero decir que el hombre desde sus inicios, y especialmente con el desarrollo de la religin en todas sus variedades, quiere llegar a la conclusin de saber qu acto es bueno y que malo. Esto va de la mano con el desarrollo de la economa, no solo como ciencia, sino como acto. La vasta relacin de pensadores filsofos-econmicos son prueba de ello, ya que intentan dar respuesta a las diferentes preguntas en este mbito y determinar que supuesto es bueno o malo. De qu forma se debe hacer economa?, cmo debe ser la distribucin de la riqueza? Preguntas como esas son las que diferentes pensadores han intentado dar respuesta, pero nunca se puede llegar a un acuerdo definitivo ya que los seres humanos somos en su totalidad diferentes, no solo en el aspecto fsico sino tambin en el intelectual. Que todas las personas lleguemos a concordar en una sola idea es algo utpico. Pero, a pesar de ello, en el mbito de la Economa, se ha rescatado a travs de la historia diferentes supuestos de pensadores por considerarlos como principios elementales. Por qu determinadas ideas se mantienen mientras que otras se apagan rpidamente y otras apenas ven la luz del da? Al parecer, los principios que en la actualidad se les considera como fundamentales son considerados lo que son ahora gracias a determinados hechos que hayan resaltado los diferentes periodos de la historia del hombre. As, en el siglo XVIII y con la Primera Revolucin Industrial, el boom que gener fue tanto que diferentes economistas y no economistas comenzaron con las distintas reflexiones acerca de los indicadores como: produccin, consumo, ingresos, entre otros, que eran vitales ya que eso fue caracterstico de la poca. En otras palabras, la evolucin del conocimiento, de la tecnologa y el paso de un periodo a otro es lo que determina que se hable de ciertos supuestos o principios que rigen la vida econmica ya que en cada edad de la historia del hombre se sigue una ideologa distinta o mejor dicho, las corrientes ideolgicas cambian y se da la evolucin desde una ideologa incipiente hasta una ms sofisticada. Aclarando tambin que estos cambios no se dieron aislados, a mi parecer ya que sin el progreso de uno no podra ocurrir el otro.