El Orden del Discurso Pedagógico

Enrique Pacheco ReynosoMarzo - 2005

El origen del Análisis Crítico del Discurso en la paradoja de Foucault

PretextosPNE 2001 – 2006

Modelo educativo centrado en el aprendizaje(Conocimiento):

Niveles de aprendizajeEspacios de AprendizajeCondicionamientos externos al aprendizajePropiciar y facilitar el aprendizajeOportunidades diversas de aprendizaje

PretextosPNE 2001 – 2006

Modelo educativo centrado en el aprendizaje,(Conocimiento):

Facilitador de aprendizajeProcesos de Aprendizaje (NO asociado a Enseñanza)Aprendizaje del AlumnoCalidad del AprendizajeReforma curricular centrada en el aprendizajeOportunidades de Aprendizaje

PretextosPNE 2001 – 2006

Se presuponen agotados modelo educativos como:

Centrados en el alumnoEn el docenteEn la información

Para arribar a:Modelo educativo centrado en el conocimiento

(NO aparecen explícitamente y no tendrían por que encontrarse allí)

Pretextos

Se cree que las sociedades cambian, (Durkheim1) Y, por lo tanto, tal vez, los modelos educativos cambian, (Henri-Irénée Marrou2)

Y, tal vez, también, los modelos comunicativos cambian

1. Ritzer, G, Teoría sociológica clásica2. Historia de la Educación en la Antiguedad

PretextosHSIDependencia CausalRCCCMC

HSMPrioridad CausalDivisión del trabajo socialDerechoArquitectura

Sociedad PrimitivaSolidaridad MecánicaDerecho represivo¬ ∃ Anomia

Sociedad ModernaSolidaridad OrgánicaDerecho RestitutivoAnomia

ρD1

ρD2

ρD3

ρDn

DurkheimCambio Societal

WeberRacionalidad

Problema

Si -Las sociedades cambian-Los modelos educativos cambian-Los modelos de comunicación cambian,

entonces¿Cuál es el modelo de:Negociación discursiva oIntercambio educativo implícito en la propuesta del PNE?

Divertimento Pedagógico

Se mostrará:

Lo paradójico, (autoreferente)Incompleto, (nociones ausentes de Sociedad, conocimiento)

Parcial, (no considera fenómenos presentes)

De la hipótesis de Foucault

Consideraciones

1. No ejercer violencia excesiva contra:i. Autorii. Texto

2. Ejercer Derechos de lector

Ricoeur, P. (1976), Interpretation theory and the surplus of meaning.

Consideraciones (2)

Autor:Niega aspectos importantes del Orden del discursoFoucault, M. (1977), Las relaciones de poder penetran en los cuerpos

Hipótesis y desarrollo del Orden como proceso de justificación de su Método

Foucault, M. (1970), El Orden del discurso

Texto NO esotérico o exotérico, nociones de:Curley, A. (1996), Augustine´s critique of skepticismWeinsheimer, J. (2004), Meaningles Hermenutics

Soporte inductivo otras reconstrucciones en Metapolítica y Convergencia, Hergenson. C. Lógica paraconsistente solución a autoreferencialidad en Orden del discurso

Consideraciones (3)

Lector, Con base en Consideraciones (2)

Procedimiento:Ubicar hipótesis (I)Traducir a LLP (II)Convertir a formas lógicas equivalentes (III)Suponerlas falsas (IV)Interpretar (V)

Jeffrey, R. C. (1981), Formal Logic its scope and limitsMendelson, E. (1990), First order logicPiaget, J., Beth, E., (1960), Semantic Tableaux

I. La Hipótesis

<<… en toda sociedad la producción del discurso está a la vez controlada, seleccionada y redistribuida por cierto número de procedimienos que tienen por función conjurar sus poderes y peligros, dominar el acontecimiento aleatorio y esquivar su pesada y temible materialidad.>>

[Cfr. Foucault, 1970: 14]

II. Traducción de la Hipótesis

1. (S → (P → (C & B & R)))

2. ((S & P) → (C & B & R))

S: SociedadP: Producción de DiscursoC: ControlB: SelecciónR: Redistribución

1. ≡ 2. son equivalentes

III. Contrapuestas(Formas lógicas equivalentes)

1´. (¬(P → (C & B & R)) → ¬S)

2´. (¬(C & B & R) → ¬(S & P))

1. (S → (P → (C & B & R)))

2. ((S & P) → (C & B & R))

CONTRAPUESTA

CONTRAPUESTA

1. ≡ 1´. son equivalentes, 2. ≡ 2´. son equivalentes

Según Foucault en la Producción de Discurso se dan diferentes tipos de:

RestriccionesSistemas y mecanismos de

exclusión,Control

Externos = se apoya en Bases InstitucionalesInternos = La misma producción del discurso

Sumisión del Discurso = Control /enrarecimiento del sujeto discursivo

¿La Hipótesis?

1. (S → (P → (C & B & R)))

2. ((S & P) → (C & B & R))

Problemas:Mostrar equivalencia lógica de 1. y 2.Dar formas contrapuestas equivalentesSuponerlas falsas (las hipótesis 1. y 2.)

La negaciónRESULTADO

1. ((¬C V ¬B V ¬R) & (S & P))

2. (P & (¬C V ¬B V ¬R) & S)

La original hipótesis de Michel Foucault está refutada, SI encontramos una sociedad productora de discurso en donde o no se presente el control, o la selección o la redistribución discursiva.

CONCLUSIONES

1. La propuesta de M. Foucault es paradójica2. Foucault sabía de su inconsistencia, auto

referencialidad, renuncia mecanismos de rarefacción (Foucault, 1977: 164), NO tenía por que renunciar, múltiples formas de salvar “lógicamente” su paradoja

3. No son necesarias lógicas sofisticadas para salvar a Foucault:1. No lógica relevante2. Paraconsistente3. Multivaluada

4. La sociedad del conocimiento, PNE, con su modelo educativo centrado en el aprendizaje hacen obsoleta la descripción de Foucault

Marzo 2005

∀x ∃y (Sx →(Cy & By & Ry))

Hipótesis General

X: Conjunto de HumanosY: Producción de DiscursoS: SociedadC: ControlS: SelecciónR: Redistribución

[Véase Stubbs, 1983: 61-69]

[Cfr. Foucault, 1970: 14]

¿Quiénes controlan?¿Cómo controlan?

¿Quiénes seleccionan?¿Cómo seleccionan?

¿Quiénes redistribuyen?¿Cómo redistribuyen?

PreguntasSi aceptamos el imperativo hipotético de Foucault, entonces las sig. preguntas son relevantes.

*Discutir la riqueza (“epistemológica, lógica o metodológica del imperativo hipotético foucaultiano.

Procedimientos

Tres grupos de procedimientos

Control Externo [Foucault, 1970: 14-24]

Control Interno [Foucault, 1970: 25 y ss]

Sumisión del discurso [Foucault, 1970: 38 yss]

Control Externo

Se apoya en bases institucionales

Lo Prohibido

Separación - Rechazo

Oposición entre lo verdadero y lo falso(La pedagogía el conoc. Educativo como procedimiento de exclusión)

Control Interno

Los discursos mismos ejercen su control

El Comentario

El Autor

Las Disciplinas

Control de las Personas

Control de los sujetos que hablan

El Ritual

La Sociedad del Discurso

Las Doctrinas

Adecuación del Discurso

Los Métodos

La Crítica

La Genealogía

CuatroPrincipios

(tres principios y unaregla (pág. 52 y53))

Todos cuatro nociones,pág.56.

Los Principios

Cuatro Principios:

Trastocamiento,

Discontinuidad,

Especificidad y

Exterioridad

Michael Foucault(1926 -1984)

“El Orden del Discurso”2 de septiembre de 1970