Formas de Fotogrfiar Formas

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reelavoracion espacio formal de una pieza de arte de la colecciòn Carrieri

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1956-1972-2010

S A N T I N E L L I

mA

T

I

A

CON LAS MANOS

EXTENDIDAS

ARMADO EL GESTO

EL ESPACIO SE

TENSA,

ENTRE OTRO

TIEMPO

VIBRA EN LA

SOMBRA

Y EL PIE ESTÁ

PRESTO

A DAR EL PRIMER

PASO

PERO ÉL AUN LO

PIENSA

DESDE

LA

LUZ

HACIA

LA

OSCUR

IDAD

ONSTRUCCION

MJ

AB

C

D

E

F

J

H

Y

Para el pintor como para el

escultor, no existe otra luz que

aquella por medio de la cual se

produce el modelado de las cosas, la

luz no parece ser el objetivo

principal, sino un medio técnico que

sirve para revelar lo conocido de la

profundidad de las tinieblas. Si la luz

es un simple medio técnico, es

evidente que juega un rol de igualdad

con otros medios materiales, la luz

está en el mismo nivel que cualquier

materia y posee un valor de

igualdad con todos ellos, porque

también representan, de igual

manera, los mismos medios y

cualidades que la luz, por los cuales

se revela la idea, mostrando a

través suyo la faz o forma de las

cosas que yacen en mi, como

resultado de las reacciones de dos

fenómenos que existen en mi y

fuera de mi.

K. MALEVICH

La pintura o la escultura no revelan jamás ni la luz, ni el color, ni la forma sino la reacción que se produce en la

colisión de fuerzas que yacen fuera y dentro de mi. K. MALEVICH

A partir del análisis del trabajo pictórico sobre la revelación, vemos que la tentativa de revelar la luz ha generado

multitud de experiencias que han dado finalmente un concepto o un conocimiento particular, la lz puede no ser sólo

el conocimiento (que sea el destello del color o de la luz, no deviene vivo y claro en la conciencia) y que revelar la

luz quiere decir dar la constitución formal al fenómeno, restituir el sol y la tierra transparente, no representarla

en cada rayo sobre la tela. K. MALEVICH

CO

N

S

T

R

U

C

C

I

O

N D E L C O L O R 2

MJ

Por ello, en la pintura

renunciamos al color

como elemento

pictórico: el color es

la superficie óptica

idealizada de los

objetos; es una

impresión exterior y

superficial; es un

accidente que nada

tiene en común con la

esencia mas íntima

del objeto. Afirmamos

que la tonalidad de la

sustancia, es decir,

su cuerpo material

que absorbe la luz, es

la única realidad

pictórica.

Naum Gabo & Antoine

Pevsner.

Tomemos otra experiencia. Admitamos que nos negamos a revelar sobre la superficie plana un color

indiferentemente azul o rojo o verde. Tenemos delante la tela pintada del color revelado. Tendremos ante nosotros

una superficie plana representando la superficie plana coloreada. Podemos incluso determinar su

impenetrabilidad. Entonces, ¿será la revelación definitiva de la superficie plana coloreada, o bien, la revelación

del espacio que, a través de la tentativa de revelar una idea coloreada determinada, no hemos revelado el color

sino el espacio? K. MALEVICH

CONSTRUCCION DEL ESPACIO

Renunciamos a la escultura en cuanto masa entendida como elemento escultural. Aquí, en esta exposición, tomamos

cuatro planos y obtenemos el mismo volumen que si se tratase de cuatro toneladas de masa. Por ello,

reintroducimos en la escultura la línea como dirección y en esta afirmamos que la profundidad es una forma

espacial. Naum Gabo & Antoine Pevsner.

Renunciamos al

volumen como

forma espacial

pictórica y

plástica: no se

puede medir el

espacio con el

volumen, como no

se puede medir un

liquido con un

metro.

Afirmamos el

valor de la

profundidad como

única forma

espacial pictórica

y plástica.

Deliberando sobre esta cuestión, he esclarecido por mi mismo que todas las gradaciones de la toma de conciencia

pictórica vuelven sobre una sola cuestión: revelar los fenómenos que se encuentran dentro y fuera de mi en la

realización espacial creativa, encerrar en el espacio la armonización que he recogido del mundo conocible. Cada

construcción del hombre supone establecer un conocimiento normalmente ya establecido.

No puedo manifestarlo de otro modo más que en el espacio de revelación de las circunstancias que están recogidas

en mi, pues sólo en él puedo físicamente ver y palpar la diversidad que crea en mi el todo; el espacio, en tanto que

tiempo representa el medio a través del cual puedo verificar la idea de conocimiento que se encuentra en mi

circunstancia interior. Realizando la idea, creo también el espacio mismo que no puedo conocer fuera de la idea. De

tal modo, el espacio, lo mismo que el tiempo, comienzan a jugar un rol de primer plano en el problema pictórico, en

la comprensión habitual que hay en la comunidad, pero en este caso también se escapa, desde mi punto de vista,

una falta, el tiempo y el espacio devienen elementos de revelación. La revelación del espacio es la analogía de la

revelación de la luz, del color, de la materia. No se puede tratar de otro modo la revelación del tiempo, puesto que

no existe como elemento, sino es en la realización espacial de las revelaciones pictóricas u otras, yendo de las

circunstancias interiores a las exteriores, representa un hecho real K. MALEVICH

"Nosotros decimos: Espacio y tiempo han renacido hoy para nosotros. Espacio y tiempo son las únicas formas

sobre las cuales la vida se construye, y sobre ellos, se debe edificar el Arte. La actuación de nuestras

percepciones del mundo en forma de espacio y tiempo es el único objetivo de nuestro arte plástico. No medimos

nuestro trabajo con el metro de la belleza y no lo pesamos con el peso de la ternura y de sentimientos.

Naum Gabo & Antoine Pevsner.

CONSTRUCCION GR

A

FI

C

A MJ

La época actual del trabajo pictórico ha dado pruebas de una gran

energía para todas las revelaciones posibles. Este principio fue

introducido por el elemento intermediario de los pintores que se

mantenían al margen del conocimiento subjetivo de los fenómenos del

mundo, los partidarios del método objetivo, abstrayendo que nada

puede ser conocido sino es objetivamente a través de un prisma o una

personalidad específica elaborada.

El fracaso de los elementos intermediarios es inevitable, caemos en la

cuenta de que es imposible deducir la circunstancia conocida de la

personalidad subjetiva de las cosas, en un solo elemento y estudiarlo

objetivamente, no hay nada que sea percibido por todos de manera

idéntica, pues cada circunstancia cognoscible, o es conocida por la

personalidad aguzada, o la personalidad crea ella misma su deducción

subjetiva, o bien, afirma en el mundo su deducción.

K. MALEVICH

CONSTRUCCION

V O L U M E T R I

C A

C

MJ

c O n s t r u c c i ó n

3 A

c O n s t r u c c i ó n

3 C