Post on 25-Oct-2015
Materia Gramática Aplicada
Profesores: Pamela Faerman. Ricardo Beltramo - 1 -
Módulo 1. Gramática Aplicada El discurso: Una actividad netamente humana
Lectura 1 Pamela Faerman. Ricardo Beltramo
Como lo señalamos en nuestra fundamentación el establecer un nexo codificado en palabras y
transformados en conceptos nos permitieron crecer y evolucionar.
Nos permitamos profundizar algo más sobre cómo se da origen a la actividad lingüística subjetiva
e intencional, como se señala el presente módulo.
Comencemos diciendo que la estructura cultural y la razón que dispone como herramienta el ser
humano, están rodeadas de la esfera sensorial, es decir, los 5 sentidos (vista, oído, tacto, olfato,
gusto) pudiendo agregarse el sentido común o intuición que nos caracteriza y es parte de una sutil
inteligencia emotiva.
La esfera sensorial cumple la función de recibir estímulos del mundo y convertirlos en impulsos
nerviosos con destino al cerebro, es decir, que los sentidos son intermediarios entre lo interno y lo
externo. Aquí resulta necesario detenerse en el concepto de la sensibilidad, que es la capacidad
que presenta una persona para responder con mayor o menor intensidad a un estímulo dado.
Pero la sensibilidad afecta a 3 aspectos de la psique humana, por ende, hay una sensibilidad
afectiva, otra racional y otra consciente.
Todo lo descripto, es decir, esta potencialidad de descubrir los entes externos, razonando y
acumulando lo que se llama vivencia y alojándolo en ese gran archivo de datos que es la
estructura cultural, permite 2 acciones: comparar y relacionar.
Comparar y relacionar hace posible la construcción de los diferentes datos que se irán
acumulando en el archivo personal, es decir, en la estructura cultural.
Para que se tenga una idea a qué nos referimos cuando hablamos de estructura cultural, le
proponemos imaginarla como un gran árbol con muchas ramas y abundante follaje, según sea lo
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que esa persona ha vivido. La literatura, a través de la historia y en diferentes culturas, siempre
relacionó a la figura del árbol como el sentido que tiene la vida. La misma red neuronal de nuestro
cerebro, si se observan gráficos o fotos que representen esa red, tiene la forma de un gran follaje.
Como sucede con un árbol que mientras tiene vida crece, lo mismo pasa con la estructura cultural,
mientras que el ser humano está con vida acumula información en forma constante. Su
conformación está en continuo movimiento, no es rígida por más que la denominemos estructura,
sino flexible ya que cualquier contenido que esté en ella puede modificarse.
Así es como trabajan los psicólogos o profesionales de la programación neurolingüística, ya que
pretenden sanar o modificar algo que se halla instalado en un ser humano como un recuerdo
indeseable o que a la persona la perjudica. Y esto sucede porque justamente es dinámica, puede
modificarse. Lo que le da la denominación de estructura es la posibilidad de contención de
información, como lo hace un recipiente para albergar fluidos o sólidos.
Como ejemplo alguien que vive gran parte de sus días en una gran ciudad, la cantidad de
estímulos que recibirá serán abundantes y de mucha variedad y heterogeneidad en comparación
de alguien que sea del campo. El campesino tiene otros estímulos que recibe del contexto que le
circunda.
Esta figura del árbol lo retomaremos en el Módulo II cuando analicemos a LAS PERSONAS EN
EL DISCURSO Y LAS RELACIONES INTERPERSONALES, pero podemos adelantar como
introducción que nos facilitará la conexión que existen en nuestro cerebro entre las ideas
mentales, los conceptos pre-concientes y las palabras concientes.
¿Por qué describimos esta situación cognoscitiva que se produce en el interior del ser humano?
Porque esa posibilidad de comparar y relacionar que tiene una persona es lo que le posibilita la
obtención de una energía que le permite funcionar.
Esta energía no es pasiva sino activa, no es estática sino dinámica, es decir, intencional, por eso
la actividad lingüística es subjetiva e intencional como lo anuncia el título de este módulo. Esta
energía que conduce la actitud intencional es la que hace al crecimiento de la estructura cultural.
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Y la energía con que se construyen todos los datos que se acumulan y se alojan en ese archivo
mental, es de carácter sémico, es decir, que todos esos datos son símbolos abstractos como
copia reflejo de lo externo, sean objetos o vivencias. La exactitud con la que uno recuerde cada
cosa hace a la precisión de esa descripción en nuestra mente y de la energía sémica que se
disponga para recordarla.
¿Cómo se hace posible este funcionamiento? A través de diferentes tipos de actividades en el
seno de la estructura cultural: bioeléctrica, bioquímica, neurónica y hemática. Las neuronas son
accionadas por impulsos eléctricos y nerviosos produciendo la sinapsis. ¿Qué es la sinapsis? El
movimiento neuronal que moviliza el pensamiento.
Es fundamental entender este aspecto sémico de la mente, ya que nos será útil para comprender
el armado de un discurso oral o escrito, que detallaremos en los próximos módulos.
Pero adelantamos que el pensar (acción necesaria para la construcción de un discurso oral o
escrito) es la consecuencia de un proceso complejo que tiene su origen o inicio en la estructura
cultural. Por eso el niño que recién comienza a reconocer el mundo externo no puede pensar,
porque no tiene todavía estructura cultural, es decir, no tiene un parámetro para cotejar todo lo
que está viendo, el mundo externo. Concluimos que la estructura cultural opera como efecto
espejo de la realidad, es decir, copia y archiva.
En la estructura cultural los símbolos, que contienen energía, son el combustible, la materia prima
que produce el efecto del pensar. Es la consecuencia que nos ha permitido a los seres humanos
crecer en todo aspecto, racional, emocional y espiritual.
A veces la mente retiene solamente ideas y cuando la profundidad de su pensamiento se lo
permite, visualiza ideas con imágenes. Para que eso suceda dependerá de la potencia con que
uno recuerde esa idea.
Ahora tenemos que considerar algo que todavía no hemos desarrollado. ¿Qué es lo que mueve a
todo este funcionamiento? La fuerza que mueve a una persona a cumplir todo este complejo
proceso que explicamos es la Voluntad y nos animamos a señalar también el Valor.
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Valor y Voluntad son estos motores que ponen en marcha un proceso que nunca se detiene.
Observaremos que el valor y la voluntad son los que una persona necesita cuando debe
enfrentarse a los temores que se generan internamente al tener que hablar en público, por
ejemplo, al exponer un discurso oral.
La sabia naturaleza dotó a la especie de una emoción muy fuerte. Esa emoción es el miedo. El
miedo es una señal de protección que instintivamente alerta sobre un peligro, y lo que permitió la
preservación de la especie. Se debe tener en cuenta que como especie humana se ha sufrido
etapas y procesos de adaptación a un contexto en muchas situaciones adverso. Entonces el
miedo nos fue advirtiendo.
¿Cómo equilibramos esa adrenalina negativa que genera o segrega el miedo? A través del Valor
de sobreponerse y tomando esa palabra como coraje, lo que nos ha permitido un equilibrio para
poder superar esas situaciones de paralización ante una amenaza real o imaginada.
Hasta aquí detallamos cómo una persona logra la acción del pensar teniendo en cuenta el
complejo proceso biológico que hemos visto. Ahora vamos a explicar cómo se construyen los
lenguajes, es decir, los elementos verbales a utilizar para transmitir un significado.
La inteligencia para elaborar un lenguaje dependerá de la capacidad que tenga un individuo para
traducir semiótica o simbólicamente la información que se recibe del exterior y allí interpretarlo. A
esta función la llamaremos facultad traductiva.
De este modo, el significado contenido en un concepto y elaborado en un lenguaje es proyectado
hacia el mundo, más allá de la esfera sensorial. Si ese pensamiento no trasciende los sentidos, no
hace falta el lenguaje porque es obvio que ha sido un pensamiento que la persona ha mantenido
en reserva.
Eso es el lenguaje, la proyección de un significado mediante un signo, la manifestación exterior
del pensamiento. El símbolo es interno al hombre, en su mente, en cambio el signo es tangible o
tiene tangibilidad, se lo puede ver, escuchar, palpar, etc.
Repasando, la manifestación exterior del pensamiento es expresada mediante un signo y los
entes físicos, cuando son interpretados por el ser humano a través de la razón, producen un
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movimiento mental que genera el dato que será alojado en la estructura cultural interna. Es un
doble movimiento inteligible que permite se produzca el conocimiento. De la persona hacia el
mundo externo y del mundo externo a la mente humana.
Vamos a aclarar que toda expresión de un signo es un movimiento corporal cuando a través de
ese signo se emite un concepto utilizando un lenguaje, es decir, que todo signo es el proyecto de
un concepto.
Pero los signos pueden ser expresados de distinta forma:
- Expresión fonética: cuando los signos constituyen voces de un idioma. La proyección fonética de
un concepto es la palabra.
- Expresión simbólica: cuando se utilizan símbolos gráficos (letras, señales, etc.), que permiten
conocer el significado en todo momento, a diferencia de la expresión fonética. Se deduce de esto
que la voz es la más importante forma de expresión, pero no es la única.
La historia de una persona cuya línea subjetiva constituye la conciencia, cuando más amplia ésta
sea, mayores posibilidades tiene una persona de ser fluida en las relaciones interpersonales,
construyendo discursos orales o escritos. Al respecto, podemos citar a Sócrates que expresó:
“CONÓCETE A TI MISMO Y CONOCERÁS EL UNIVERSO”.
El conocimiento de sí mismo es tener una conciencia amplia y como contrapartida, cuanta mayor
conciencia se tenga, indirectamente disminuirá el inconsciente. Si la conciencia es la luz
(podríamos denominarla esfera de luz) al inconsciente se lo puede conocer como la negrura de si
mismo, la oscuridad o esfera de sombra. Cuanto más se reduce esa oscuridad, más libre esa
persona es. En la literatura y el cine ha habido muchas referencias a esta figura del inconsciente.
La sabiduría que líderes religiosos han obtenido y demostrado, es por haber reducido su propio
inconsciente, es decir, por haber alcanzado completo conocimiento de si mismos y eso los hizo
libres. Sin duda que este objetivo no es tarea sencilla. La película: LA ULTIMA TENTACIÓN DE
CRISTO, relata el camino que un asceta de su ascendencia tuvo que pasar por etapas para
superar el sufrimiento y las tramas del inconsciente.
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Otra película memorable sobre este tema, es LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS,
protagonizada por Robin Williams y filmada en la década del ´80. Esta película narra la irrupción
de un polémico profesor de literatura en un rígido colegio inglés del Siglo 20.
El profesor, a través del arte, de la escritura y la oratoria, enfrenta a cada alumno con situaciones
personales diversas, les hace generar vivencias o experiencias que no quieren analizar, aceptar o
comprender de su mundo inconsciente. En los integrantes del grupo de alumnos empiezan a
reconocer una energía que estaba reprimida y no les permitía vivir en plenitud. La trama deja un
mensaje de la liberación que nos propicia el arte y el valor para enfrentar las más difíciles
situaciones de la vida.
En el mundo de la Psicología se conoce al inconsciente con la oscuridad y con las grandes
cantidades de agua, como un mar o un océano. Las profundidades de ese contenido son
habitados por los peces que en la mente serían los símbolos, que deben ser descubiertos
(pescados), identificados por una persona.
Entonces llegamos ahora a entender lo que es una imagen mental. Una imagen mental es una
representación de un símbolo que emerge a la conciencia. Si decimos imagen también podríamos
denominarla idea, que es una expresión reducida de una imagen. Y esto remite a esa alegoría de
los peces en un mar. Los símbolos que están en nuestro inconsciente salen a la luz de la
conciencia si existe suficiente energía para que eso suceda. Podemos deducir de todo esto que
no hay nada más opuesto a la conciencia que la ignorancia o la inconsciencia.
Hoy resulta evidente que nada de lo construido por el hombre podría haber sucedido si no hubiera
intentado establecer estos vínculos con el otro, con el prójimo, entablando así conexión entre
culturas.
El proceso de evolución humana fue generando y propiciando las necesidades que las primitivas
comunidades tuvieron; el esfuerzo que pusieron estos antepasados de la especie hizo que sus
carencias se fueran satisfaciendo.
Una de esas necesidades fue la de comunicarse y para eso tuvieron que construir un lenguaje
codificado en alfabetos (es decir letras y números). La combinación de estos datos fueron los
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elementos que hicieron posible que la voz humana le ponga sentido al mundo. Estaban los objetos
dispuestos y se necesitaba llamarlos de alguna manera.
Por una lógica razón lo que primero se manifestó como vínculo fue el Discurso Oral. Y es esta
acción que desplegaron los diferentes pueblos la que les fue dando una identidad como tal. Hasta
en la actualidad el discurso oral permite operar en las relaciones de poder social y económico en
todos los niveles de la comunidad. Es a través de los discursos como se dirimen, debaten,
negocian los conflictos sociales. Desde siempre el hombre como especie es un ser político
entendido en la necesidad de operar una realidad en el que está inmerso; como tal no puede
desconocer el arte de extraer de su capacidad de comunicación sus ideas y su visión del mundo.
El hombre es un ser sociable y socializable. Y a esto se lo debe entender así porque no aprende
solo. Si una persona al nacer se lo deja crecer solo, sin la asistencia necesaria, no puede
desarrollarse en su totalidad. Lo que aprende es resultado de la imitación del comportamiento de
su entorno y cuando ese entorno no lo conforman seres humanos, el espejo a imitar es de los
animales, como se lo puede ver en la película alemana de los años 70, El Enigma de Kasper
Hauser, en la cual el protagonista de esta historia deambula buscando conocer su destino por
haber sido abandonado. Una historia similar es La Vida es sueño de Calderón de La Barca, donde
el hijo de un monarca es encerrado bajo siete llaves en una celda privándolo del contacto con el
mundo externo. En definitiva el ser humano más que un ser inteligente es un ser inteligible con
grandes posibilidades de aprendizaje.
Es necesario resaltar a la interacción como el combustible que genera la transmisión del
conocimiento y la necesidad de establecer el lenguaje que haga posible esa situación entre dos o
más personas.
EL DISCURSO ORAL
A través de la historia las revoluciones sociales y/o políticas se han generado a través de la
conducción de grandes oradores que supieron cómo llegar a un público ávido a ser estimulado por
palabras oportunas y convincentes.
En nuestra época ha tomado relevancia a diferencia a otras décadas del Siglo XX de la llamada
Oratoria Moderna, diferenciándose de la Oratoria clásica, que era más exquisita, solemne,
estructurada, etc.
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A partir de la desestructuración de la sociedad, la modificación de las costumbres y la apertura a
modos de vida más cosmopolitas, la antigua manera de expresarse fue cayendo en desuso,
incorporándose al léxico habitual de las personas términos más comunes para la generalidad de la
población.
LA CONVERSACION ESPONTÁNEA
A muchas personas, en el momento de hacer un discurso, se les hace difícil estructurar el
mensaje. Entonces vamos a recomendar como modalidad la exposición informal, también
llamada: conversación espontánea.
Este método se lo sugiere para las situaciones de bloqueo temático o emocional, cuando el orador
se le pone la mente en blanco sin poder articular palabra.
Es muy útil tener en cuenta como salvoconducto las Sensaciones que se pueden tener en ese
momento que se está desarrollando el tema, porque las sensaciones son imposibles de evitar y
siempre vamos a tenerlas, entonces las daremos como disparador de ideas más profundas.
Otra recomendación es el poder establecer contacto con el mundo externo a través de nuestros
sentidos. Las percepciones que de la realidad tengamos nos facilita el desarrollo de ideas para
profundizar un discurso.
De este modo, por los sentidos como la vista (el más común e inmediato) registramos y
procesamos información que resulta ser la materia prima discursiva. Lo que escuchamos también
se convierte en un canal de grandes interpretaciones. Tengan en cuenta que a muchos países se
los identifica por sonidos como parte de una vasta cultura.
Por más que no son los que transfieren la misma cantidad de datos y no son tan inmediatos (como
la vista y el oído), el olfato y el gusto y el tacto, nos vinculan con el entorno cada uno con sus
características y condiciones. Un aroma nos remite a un momento o a una vivencia que nuestro
inconsciente ha registrado y guardado. El poder degustar un plato nos va a hacer apreciar a una
cultura desde el arte culinario.
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Todo esto como una recomendación para abrir la mente y las emociones a situaciones de bloqueo
cognoscitivo y expositivo.
OTRAS PRÁCTICAS DISCURSIVAS ORALES
El Discurso, como lo define Blancafort-Valls (1999:15), es parte de la vida social y a su vez la
crea, la enriquece y la edifica desde una complejidad y heterogeneidad que lo ilustra, a través de
la variedad de códigos lingüísticos que utilizan personas de diferentes sectores sociales, grupos
etarios, razas o nacionalidades.
Por eso es muy importante en el análisis del discurso considerar el contexto en donde el mismo se
desarrolla, porque en ese contexto hay diferentes planos de manifestación de la realidad que
modifica los patrones de conducta de un individuo y le exige a esa misma persona que se adapte
a él.
Podemos tomar como ejemplo algo que puede suceder en grupos de adolescentes que tienen su
propia forma de comunicarse, generando sus propios códigos de comunicación, a veces hasta
deformando la lengua madre. O el lunfardo que un arte popular como es el tango incorpora a los
léxicos de una nación innumerables términos, que luego de muchas décadas hasta son aceptados
e incorporados por la Real Academia.
Toda esta forma de vivir y de hablar genera una subcultura que al permanecer dentro de la
macrocultura de un pueblo, ciudad o país genera desencuentros e incomprensiones propios de
hablar otro lenguaje.
LA ADQUISICIÓN DE LA COMPETENCIA ORAL
Se debe entender que, por las interacciones que se producen en la vida en comunidad, existen
determinadas manifestaciones que se generan de manera espontánea y natural. Es la forma de
manifestarse que menos dificultad genera al momento de ligar a una persona con otra.
Sucede todo lo contrario cuando se impone la necesidad de un mensaje con un objetivo, que se
plantea por parte de un emisor hacia un receptor. Es allí donde se producen manifestaciones de
dificultades para obtener fluidez y persuasión.
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Se lo ve en situaciones que se puede vivir en lo escrito como en lo oral. Lo que más le cuesta a
una persona (salvo excepciones calificadas y probadas) es manifestar sus vivencias, emociones,
sentimientos ante una hoja en blanco ante la necesidad de transferir en palabras todo lo que se
pueda sentir. Y mucho más grave es aún la presión que recibe una persona cuando debe
someterse a la necesidad de hablar en público.
Si ante la hoja en blanco se experimenta una situación de impotencia de no poder expresar en
palabras lo que se siente, se percibe o vivencia, ante un público que se enfrenta para dar un
mensaje, se genera una importante sensación de una baja autoestima, que afecta psicológica y
emocionalmente al expositor.
La época que se vive con la tecnología como herramienta indispensable para comunicarse
virtualmente vía Internet, ha ido generando dificultades mayores para las relaciones
interpersonales. Y éste es el comienzo de una etapa que lleva tan sólo 15 años; en un futuro
cercano tendremos personas que habrán tenido la oportunidad desde su nacimiento de estar en
contacto con la Web, con todo lo que ello implica.
Algunas deformaciones del lenguaje y de la manera de comunicarnos ya se están haciendo
presentes, como consecuencia por ejemplo, del uso abreviado y acotado de muchos términos que
por imperio de los mensajes de texto vía teléfono celular se producen.
DIFERENCIAS ENTRE LA ORALIDAD Y LA ESCRITURA
Más allá que las 2 acciones sean humanas y se determinen como manifestaciones de la
superación que el hombre ha tenido en toda su etapa evolutiva (como ya ha sido destacado) hay
algo que las diferencia.
Esta diferencia radica en que lo oral es directo, espontáneo, natural, sólo debe una persona tener
sus facultades orgánicas para emitir el sonido de la voz. En cambio para la escritura se necesita
de medios que no siempre pueden estar a disposición de una persona.
Imaginemos que en tiempos remotos se pueden haber utilizado papiros, lienzos, piedras, maderas
hasta que se inventó el papel. Es decir, que la pantalla y la computadora de estos días no son
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más que una expresión mejorada de aquella primera herramienta o medio que se comenzó a
utilizar para transmitir la palabra escrita.
FUENTES DE LA ORALIDAD
Al nacer en un núcleo familiar, una persona recibe de sus miembros además del idioma nativo (o
varias lenguas ante la posibilidad de ser poliglotas) las primeras palabras con que el niño empieza
a reconocer el mundo exterior.
Ese mundo externo plagado de objetos materiales, se le va reconociendo para darle existencia
óptica en su propio cerebro y poniéndole un sentido lingüístico sintáctico y semántico a través de
un término que es provisto por el mundo de los adultos.
Este proceso que se da al reconocer a los objetos sucede también al ir procesando la importancia
de los valores abstractos que rigen nuestras vidas. A esto lo podemos ampliar a todo el cúmulo de
concepciones que se requieren para interpretar a un mundo en el que se vive y se interactúa.
Pero a ese primer contacto con el mundo externo que provee la familia, sobreviene un roce mucho
más amplio y es el que otorga el aprendizaje formal de la escuela, en sus diferentes niveles y
procesos.
ELEMENTOS NO VERBALES DE LA ORALIDAD
Cuando nos disponemos a hablar frente a un público tenemos la oportunidad de transmitirles un
mensaje que consta de ideas mentales, que generaron conceptos que a su vez, se manifiestan a
través de palabras y ordenan ese determinado mensaje.
Pero también el público, consciente o inconscientemente, no sólo recibe esas palabras como
producto final de una intervención sino que incluye ese repertorio de ideas, conceptos y palabras,
lo que se le denomina el lenguaje no verbal. A través de él, se manifiestan a veces
imperceptiblemente los temores, la inseguridad, la falta de confianza, inhibición, timidez o por el
contrario su contraparte positiva.
Se entiende de esta forma al lenguaje no verbal, porque los gestos pueden generarse o emitirse a
través del rostro, los ademanes de manos o la postura al frente de un público.
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Cuando nos referimos al rostro señalamos que los músculos que lo componen son innumerables y
los mismos son los transmisores de sentimientos y emociones de una persona. La tensión se
dibuja en diferentes partes de la cara en forma involuntaria, lo que puede trabajarse con
entrenamientos que son largos procesos de trabajo. La clave del lenguaje no verbal es la
simpatía, que tiene en los movimientos del rostro a su ámbito de manifestación indispensable.
Por su parte, en aquello que expresan los ojos y la mirada resulta crucial considerar la dirección
que los mismos tienen al emitir el mensaje. Es común que cuando el orador se dirige a su público,
por procesos internos nerviosos, mire a sus interlocutores pero en realidad no los vea, por ese
extraño bloqueo psicológico y emocional que se produce en la búsqueda de la palabra que edifica
el mensaje.
Una de las razones por lo que esto puede suceder es por el hecho que normalmente es muy difícil
pensar y hablar al mismo tiempo. Para eso se recomienda la improvisación para salir de lagunas
mentales que se suele dar en estas situaciones. (ya abordaremos la improvisación en otra parte
de nuestro trabajo).
Si nos apoyamos en una técnica moderna como es la Programación Neurolingüística, la misma
señala que la efectividad del mensaje reside en un 55 % en los gestos, un 38 % en la voz y solo
un 7 % en el contenido que se expresa en un discurso.
Esto es importante en un orador, no solamente desde un punto de vista técnico-artístico en
relación a la estética del mensaje, sino también para que pueda desarrollar a pleno sus emociones
que tienen un extraño bloqueo; la mejor forma de que se manifiesten y desarrollen es a través de
la gestualidad.
LA PROXEMIA
La proxemia es la relación de proximidad o acercamiento que puede haber entre 2 o más
personas, cuando se producen interrelaciones entre ellas. En la interacción que genera una
conversación se da una distancia física que según cada cultura se impone de diferente manera.
Hay 4 categorías para entender el espacio que separa las relaciones según el vínculo:
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1. íntimo: normalmente es un trato familiar donde predomina la cercanía entre las personas
más allegadas.
2. casual-personal: se dan en ámbitos laborales donde la interacción se relaciona a las
labores por desempeñar.
3. social: personas a las que uno recién conoce y no hay tanta confianza para achicar la
distancia que las separa.
4. público: son personas a las que uno les pone distancia por jerarquía. Suele darse esto
ante una autoridad.
ELEMENTOS PARAVERBALES DE LA ORALIDAD
Destacamos la importancia que tienen los gestos al momento de hablar frente al público; aunque
menos gravitantes que la gestualidad los tonos de voz inciden en los objetivos que se plantean
frente a un público. La calidez de la voz, la claridad de una buena pronunciación y los tonos y
matices que la misma tenga son esenciales para llegar a una audiencia. Si no reparamos en estas
recomendaciones corremos el peligro de ser monótonos en la manifestación del discurso.
La voz en el ser humano es natural pero la calidad de la misma es artificial, esto quiere decir que
hay que construirla: se logra con un duro entrenamiento que suelen llevar adelante locutores
profesionales, pero también oradores y gente común. Logrando entrenar la voz y sus cualidades
seremos más efectivos en el momento de transmitir nuestro mensaje.
El DISCURSO ESCRITO
Para el discurso escrito en algunos aspectos se siguen los mismos parámetros que los que se
detallaron en el discurso oral, esto significa que para construirlo debemos considerar una
introducción, desarrollo y desenlace.
Vamos a suponer que la aparición de la escritura se remonta a miles de años, pero sólo hace
unos siglos esta manifestación humana tuvo su explosión con la aparición de la imprenta, ya que
incentivó, motivó la producción de relatos de distinta índole.
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Entre otras cosas el discurso nos ha permitido a los seres humanos conservar nuestra historia, al
igual que acumular el conocimiento que cada generación fue construyendo, sin tener la necesidad
de comenzar de cero.
La característica del discurso escrito es que se construye en ausencia de sus receptores o de sus
destinatarios. Esto le da a su creador la posibilidad de mejorar, modificar, alterar su contenido,
debido a esto los textos escritos son de carácter más bien formal.
No siempre un buen escritor es un excelente orador y esto puede deberse a que los tiempos de
producción escrita o gráfica son muy diferentes a los que un orador requiere para exponer. El
orador requiere de una dinámica expositiva que no siempre dispone o acostumbra el redactor de
un escrito.
Existen procesos de producción de lo escrito:
1º Recopilar toda la información referida al tema desde diferentes fuentes bibliográficas,
periodísticas, testimonios, vivencias, etc.
2º Volcar en un papel en forma desordenada como una lluvia o tormenta de ideas la proliferación
de pensamientos sueltos en torno de lo que se está analizando. A eso se lo puede hacer mediante
cuadros sinópticos o esquemas que prefiera la persona. Allí se podrá visualizar lo principal de lo
accesorio, lo que es profundo de lo superficial. El valor agregado de esta etapa es lo que se pueda
generar como ideas propias luego de haberse informado y profundizado el tema. Es la
transformación del conocimiento en una nueva formulación con cambios sustanciales de forma o
en su esencia. Es la contribución que se puede hacer en la materia desde el punto de vista
personal.
3º Una vez que se hayan detectado los lineamientos centrales del trabajo, llega la etapa de la
redacción borrador. Hoy a través de la computadora se ve facilitada y agilizada una tarea que
hasta entonces fue manuscrita. A este borrador se lo debe confeccionar teniendo como base una
estructura de discurso, que debe ser flexible para hacer modificaciones en caso que resulte
necesario. Cada párrafo debe tener un hilo conductor con el trabajo global. De ahí la importancia
de identificar los ejes principales.
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4º La última etapa del proceso de construcción del discurso escrito es la corrección sintáctica,
semántica (cuidar la repetición de términos, uso de variedad de conectores, etc.) y ortográfica.
También es conveniente tomar distancia de lo elaborado y luego de algunos días poder revisarlo
nuevamente para detectar fallas estructurales en la construcción del discurso. Es valioso obtener
perspectivas de terceras personas que puedan tener una visión crítica de lo desarrollado.
DESARROLLO DE LA IMPORTANCIA DE LOS CONTEXTOS EN
RELACIÓN A LA ORATORIA
El tema que desarrollaremos a continuación será de utilidad en la experiencia profesional; se
interrelaciona con el tema el Discurso Oral que se desarrolló al comienzo de la lectura y se
corresponde con la situación del discurso donde participa un emisor que es protagonista activo (el
orador) y receptores con un rol relativamente pasivo (los que escuchan al que habla o realiza la
disertación). La situación comunicativa gira alrededor de 5 preguntas contextuales básicas:
QUÉ – QUIÉN/QUIÉNES – DÓNDE – CUÁNDO – POR QUÉ – PARA QUÉ
¿De QUÉ vamos a hablar? Es importante hacerse esta pregunta ya que nos va a orientar de lo
que vamos a transmitir a un auditorio. Quiero dejar en claro que hay diferentes tipos de
exposiciones: informativas, persuasivas o mixtas (las más comunes)
Además, la clasificación de discursos incluye los de índole técnico (que hacen referencia a
explicaciones objetivas y que son desarrolladas lineal y puntualmente) o social (que pueden
abarcar ítems de diferentes perspectivas políticas, literarias, etc.)
Por ejemplo: una exposición técnica sería RAZONES CLIMATOLÓGICAS DEL CALENTAMIENTO
GLOBAL. Esto es algo que no puede ser rebatido por estar apoyado por conclusiones científicas.
Sólo un ignorante o un necio podrían desconocer u objetar a esta altura estos razonamientos.
Una exposición de índole socio-político puede ser CAUSAS DE LA DECADENCIA
SOCIOECONÓMICA DE LA ARGENTINA. Esto es subjetivo ya que para algunos puede ser la
aplicación de modelos económicos neoliberales y para otros la “vagancia” del pueblo trabajador en
el país.
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Luego de tener en claro de QUÉ hablaríamos aconsejo averiguar QUIÉNES serían los asistentes
del encuentro. Tengamos en cuenta que podemos encontrarnos con auditorios homogéneos o
heterogéneos. Es imposible tener una homogeneidad absoluta ya que siempre tendremos
diferencias de alguna índole.
Por ejemplo: Podemos tener una homogeneidad de sexos (todos hombres o mujeres), de edad,
de ocupación, de nivel socioeconómico, etc.
Ante cada uno de estos auditorios lo más recomendable sería utilizar un tono de voz, un lenguaje,
un contenido adecuado a cada segmento, etc.
Por otra parte, será de gran valor el analizar CUÁNDO vamos a dar nuestro discurso. Este
adverbio de tiempo tiene gran incidencia cuando tenemos que observar el clima, los horarios, etc.
No es lo mismo hablar cuando hace mucho calor o un frío estremecedor. O hablar a la mañana
temprano (con un auditorio poco despabilado) o a la noche con un público agotado.
Por último, vamos a tener en cuenta el lugar DÓNDE efectuaríamos nuestra intervención. El
espacio es muy importante ya que ahí puede haber un indicador de la cantidad de asistentes que
tengamos. Podemos hablar en un aula para pocas personas o en un salón tipo anfiteatro donde
uno pierde de vistas a cada una de ellas. También se puede hacer un mensaje al aire libre, donde
se necesita un amplificador de la voz humana a través de distintos instrumentos como micrófonos,
megáfonos, sino la misma pierde potencia (sino uno tendrá que esforzar su voz).
En otro orden no es lo mismo hacer un discurso en un club de barrio, una unidad partidaria, una
institución educativa, etc. Según el lugar debe variar la vestimenta, los gestos, el volumen y los
contenidos de cada exposición.
Y seguramente se podrá preguntar el lector, POR QUÉ damos todos estos consejos. Es por la
sencilla razón de convencer, persuadir y/o conmover a nuestros interlocutores, por el riesgo de
caer antipáticos, desubicados, altaneros, etc.
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Otra pregunta para hacerse es el PARA QUÉ. Obviamente que se vincula mucho con la anterior
pero a la vez se complementa. Si un vendedor debe caer simpático es para que pueda llegar a su
objetivo de vender un determinado producto y/o servicio.
DIFERENTES MANERAS DE PREPARAR UNA EXPOSICIÓN
Este tema es complementario y continúa el anterior; también tiene como objetivo que se prepare
para afrontar diferentes situaciones que desarrollará en la vida profesional y cómo organizarlas.
Hay diferentes formas de preparar una exposición: puede ser leída, memorizada o recitada,
improvisada o mixta.
Discurso leído: Son aquellos en los que el orador trae escrito el texto y procede a su lectura
delante del auditorio. Esta es una elocuencia que tiende a desaparecer, pero que sin embargo es
imprescindible en ciertas ocasiones. Así en determinadas ceremonias o actos, es preferible desde
el protocolo llevar el discurso escrito, ya que no se admite el riesgo de una improvisación. Por
ejemplo, las declaraciones de carácter político que podrían tener graves repercusiones en el orden
nacional o internacional, ya que no pueden tener un vocablo poco preciso, de una frase ambigua o
de una indiscreción nacida en el calor de la improvisación. Es decir, que se impone cuando la
ocasión es de gran responsabilidad, cuando el protocolo lo establece así o cuando el orador
carece de dotes para la improvisación.
Tengamos en cuenta que los discursos de gobierno de asunción, despedida, etc. son en general
leídos.
La lectura tiene algunas ventajas compensatorias. Permite ser más medido, un estilo pulido y
literario y se evitan errores. En definitiva se pierde espontaneidad y naturalidad pero se gana en
seguridad y precisión.
Con respecto a la elaboración del escrito, conviene tener presente que la palabra hablada difiere
en muchos sentidos de la palabra escrita. Cada una tiene sus leyes propias y por esto al escribir
un discurso hay que tener en cuenta que el texto está destinado a la lectura pública. Debe
escribirse conforme al estilo de la palabra hablada y esto se logra teniendo en la mente la idea del
auditorio, sus posibles reacciones frente a las frases, los efectos de las palabras y las ideas. Hay
que escribir como si se estuviera hablando.
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El discurso podrá ser cortado con repeticiones, interrogaciones, menos ordenado que el escrito,
sencillo. Deberá tener invocaciones, suspensos y demás recursos naturales de la palabra oral.
Discurso memorizado: También se le llama recitado y se lo hace simulando una improvisación.
Este tipo de elocuencia es inferior y no goza de crédito. Por lo tanto no es recomendable, ya que
se debe simular que se improvisa y tener una gran memoria. En caso de olvidarse algún
fragmento se recomienda improvisar.
Discurso improvisado: Esta es la forma superior de la elocuencia. Difícilmente se logrará un
nombre como orador si falta esta habilidad o aptitud. Tiene la ventaja de impresionar, conmover y
convencer, pues el público advierte superioridad intelectual, dominio de si mismo, dones de
conducción. Además tiene más personalidad, originalidad y naturaleza.
Se distinguen dos tipos de improvisación: la absoluta y la relativa. La absoluta es cuando el orador
es sorprendido por una circunstancia y debe hablar de repente, sin aviso alguno sin tiempo de
preparación del mensaje. La improvisación relativa es cuando el orador es invitado con
anterioridad suficiente y hace uso de la palabra. Aquí hay un tiempo suficiente para la preparación.
Una diferencia para destacar es que la oratoria absoluta no pasa por lo común, de una oratoria
circunstancial. De todas maneras hay que mencionar que la improvisación total no existe. Siempre
se habla de lo que se sabe. Se improvisa la estructura y las palabras, pero no las ideas.
Discurso combinado: Las grandes piezas oratorias no se improvisan jamás. Tampoco se
aconseja el otro extremo: estudiar los discursos de memoria. Los discursos o exposiciones son
una combinación de preparación e improvisación.
Cuando se quiere preparar un mensaje utilizando la improvisación se sugiere y se supone un largo
trabajo de preparación, anotación del esquema, estudio de las transiciones, memorización de las
frases de efecto y de los principales razonamientos, análisis detenido de la introducción y de la
conclusión, es decir, una maduración intelectual anterior al acto.
También se puede escribir el discursos en forma total, dejarlo grabado en la mente y al momento
de pronunciarlo se entregan a la improvisación, pero conducidos por esa forma mental que tienen
fijada. O escribirlo en sus pensamientos principales y dejar librada a la improvisación la forma del
discurso.
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Lo importante y aconsejable es que cada persona adopte el método que más convenga a su
aspecto psicológico, entregando a la memoria todo lo que no sea capaz de improvisar. En pocas
palabras, se ha de saber por cualquier método lo que se ha de decir y hay que abandonar lo
accesorio a la elección e inspiración del momento.
ORIENTACION EN EL USO DE MICRÓFONO
Este punto es un último aporte en este módulo desde mi experiencia profesional, para situaciones
profesionales ante público.
Para que nuestra voz suene con claridad debe efectuarse una correcta respiración costo-
diafragmática-abdominal, utilizando los pulmones en su máximo rendimiento, como lo explicamos
en este mismo apunte.
Cuando hablamos por micrófono, si la inspiración se hace por boca y no por nariz, a parte de
enfriarse y secarse la garganta y cuerdas vocales, el sonido de la bocanada de aire será oído por
el público. Esto queda mal en lo estético y muestra una ausencia de técnica del orador.
A su vez, la voz tiene que salir con naturalidad; lo mismo sucede con nuestro rostro. Debemos
estar relajados mostrando una sonrisa amplia si el mensaje que estamos dando lo permite. Así
también la voz transmitirá relax a la audiencia.
¿Cómo darle matices a nuestra voz? A través de la velocidad y el volumen podemos romper con
cierta monotonía al hablar. La velocidad le da dinámica a un discurso, mientras que el volumen le
imprime personalidad.
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Módulo 2. Gramática Aplicada El discurso: Interacción Social
Lectura 2 Pamela Faerman. Ricardo Beltramo
Continuamos profundizando el análisis del discurso, ya que sostenemos que el discurso es
importante en los ámbitos académicos además de los ámbitos profesionales.
¿Cómo se trata? ¿Cómo se habla? ¿Cómo se escribe? De estos actos depende muchas veces el
fracaso o el éxito de un proyecto, de la eficiencia de la transmisión de información relevante o de
las tareas cotidianas. Los riesgos de un malentendido o de la incomprensión pueden quebrar el
contacto entre personas y grupos que pertenecen a culturas diferentes o subculturas diferentes,
muchas veces hasta entre personas de una misma cultura en incluso dentro de la célula social
primaria: la familia.
Ud. ya estudió en el Módulo I, en los Capítulos I, II, III y IV de la Bibliografía Básica en qué
consiste el análisis del discurso, abordó la noción de discurso como práctica social y lo que es el
análisis del discurso, ahora estudiará los roles y acciones de las personas del discurso tratados en
los Capítulos V y VI de la Bibliografía Básica.
En todos los casos le recomiendo que retome la Bibliografía Básica y efectúe una lectura
cuidadosa de los ejemplos, ya que le resultarán simples, sencillos y muy didácticos.
En la cultura occidental, el discurso se considera conformado por “la división tripartita entre
hablante, oyente y aquello de que se habla” (Calsamiglia Tisón, 1999:132); sin embargo esta
concepción no es válida para el trabajo descriptivo.
Desde otro punto de vista, algunas normas del habla requieren la especificación de estos tres
participantes, denominados como destinador, destinatario, oyente (audiencia) o fuente, portavoz,
destinatario, tríada de elementos que remiten al uso lingüístico en la interacción comunicativa.
Todo texto se encuentra en relación de dependencia con sus productores y con sus
interpretadores, sin embargo en la teoría gramatical no es pertinente el estudio de los
protagonistas de la enunciación, porque el objeto de análisis es la oración (el enunciado o modelo)
independiente de su contexto de producción e interpretación. En cambio, el estudio del discurso
supone tener en cuenta el enunciado y el
¿Quién habla?
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El origen del discurso en alguien.
¿A quién habla? El discurso siempre está dirigido a alguien. El estudio y análisis del discurso depende del enfoque con que se aborde. Desde la Etnografía en
la comunicación, los hablantes constituyen la esencia del acontecimiento comunicativo; desde la
Lingüística, la atención sistemática se ha centrado en los hablantes en la situación del habla hasta
el carácter dialógico del lenguaje concebido como un intercambio entre hablantes y aborda la
modalidad oral tanto como lo escrito, desde el diálogo hasta el monólogo. Aún en las formas
monologales, en un libro o en el artículo de una revista se puede se encontrar implícito el
dialogismo como rasgo constitutivo; „el espacio dialógico se concreta en la enunciación‟.
La publicidad, por ejemplo, apela al diálogo con el oyente, lo que se evidencia en el uso de las
palabras: “¡Cómprelo!”, “¡Úselo!”, “Pensado para Ud. y su familia”, “Para los más chiquitos”…
¿Qué estrategias puede utilizar un hablante para emprender la actividad verbal?
El sistema lingüístico permite, a partir del sistema léxico y del sistema deíctico, que los hablantes
pongan en juego sus formas de presentación de sí mismos y de relación con los demás.
El discurso se concibe como un acto del lenguaje. Nos referimos a un discurso construido como
una estructura referencial, donde los elementos más claros en la expresión lingüística son la
presencia de sintagmas nominales con referencia en el léxico y el uso de la tercera persona
gramatical como indicador de que aquello de lo que se habla es un mundo al que se refiere o
remite y es ajeno al locutor.
Desde sus inicios, la Teoría de la Enunciación ha evidenciado la necesidad de disminuir entre el
acto de la producción efectiva de cualquier discurso y ese efecto de sentido que es inherente a
todo texto a través del que el enunciado se convierte en el lugar de instauración del denominado
enunciador implícito y que Calsamiglia denomina la persona ausente.
Benveniste llama a la tercera persona gramatical la no persona, en relación a que con la
introducción de la tercera persona, no hay referencia a los protagonistas de la enunciación.
Por ejemplo, si se dice: “se destaca la prolijidad de los participantes”; o “se ha destacado la
participación prolija de los participantes” ¿Quién enuncia? ¿Quién es el locutor?
No hay referencia a los protagonistas de la enunciación, los que parecen ausentes o borrados en
la construcción del discurso; sin embargo aún así se observa como “dibujado” el posible autor y el
posible destinatario.
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Le sugerimos profundizar este tema analizando los ejemplos en el punto La Persona Ausente en
la bibliografía básica, allí podrá observar que el emisor y el receptor han sido borrados para dar
relieve al contenido referencial, casi exclusivamente.
Seguramente, muchas situaciones profesionales le van a exigir una presentación “neutra” en su
discurso, es decir, lo más independiente del universo de referencia que sea posible; es lo que
solemos identificar como “presentación objetiva”. Ejemplos de lo planteado es el discurso que se
encuentra en la información en los diarios o periódicos, en los informes científicos o profesionales
en general, que pretenden la “objetividad”.
¿Qué ocurre cuando la situación discursiva requiere de la activación o presencia del locutor en su
texto? Sin dudas en estas situaciones aparecen los aspectos denominados subjetivos, es decir,
surgen los elementos lingüísticos que datan al discurso de una expresión propia y se pone en
evidencia la perspectiva del hablante en el enunciado de un texto.
Se pone de manifiesto así lo que se denomina referencia deíctica a la persona, la cual es
inmediata y central. Se puede reconocer un YO, un sujeto que genera la enunciación y un TÚ, un
sujeto que se interrelaciona, éstos ocupan el lugar de protagonistas de la actividad enunciativa.
Las personas que hablan en este caso son sujetos sociales y se presentan a los demás de
determinada manera porque, como sostiene la teoría gramatical, al tiempo que se construye un
discurso se construye un sujeto discursivo.
¿Qué se quiere decir?
Que en todo discurso, como sistema lingüístico, en el proceso comunicativo se desprende una
doble vertiente: el lenguaje de manifestación de dimensión semántica y el lenguaje de
interpretación, donde se modula la posición con el objetivo de que el interlocutor reconozca una
manera y no otra. Se produce el juego y el intercambio entre el yo y el tú; entre nosotros y
ustedes.
¿Qué ocurre en la vida profesional cuándo se utiliza el yo?
En la vida profesional, el uso del yo se reconoce como un uso público, lo que implica un
compromiso, hacerse responsable del contenido. La primera persona del plural (nosotros)
incorpora al locutor a un grupo, por ello, es un modo colectivo indefinido que representa al locutor
que ocupa un lugar en un colectivo, es decir en una empresa, institución, organización,
comunidad.
Cabe mencionar al llamado plural “mayestático” en el uso de la primera persona del plural. Se
utilizó para la persona que habla cuando está investida de la máxima autoridad; es un uso
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simbólico tradicional de distinción y que hoy se percibe como arcaico. Se encuentra incluso fuera
de uso y ha sido reemplazado por el uso del nosotros.
Otro uso del nosotros es el que denomina inclusivo, aquel que se incorpora al receptor en la
referencia al emisor, puede tener la intención de acercar posiciones antagónicas de la
enunciación.
Para que comprenda con facilidad trabajemos el siguiente ejemplo. Imaginemos la comunicación
entre un gerente y su empleado o entre un médico y su paciente. La situación del discurso es
asimétrica ¿qué se quiere decir esto? Que existe una diferencia de roles y en muchos casos de
jerarquía, lo que afecta inevitablemente al discurso.
El uso del tú, se relaciona con la inclusión de una forma personal y afectiva, por ello se la asocia
con actividades coloquiales, mientras que la inclusión de la segunda persona del plural (el
vosotros) establece distancia, evidenciando una relación formal y de trato con poca confianza.
Además del uso de la segunda persona singular y plural, se encuentra para el estudio desde la
gramática aplicada, lo que se denomina deixis social que son formas de tratamiento en el discurso
muy específicas y que se vinculan con ciertas regiones de España y América.
Para reflexionar. Hoy en día el uso de la palabra en general, como un discurso social es un valor
perdido, ya nadie se hace cargo de lo que dice, la palabra ha perdido validez y hasta los acuerdos
registrados por escrito son desvalorizados y desconsiderados, se los niega y no se los respeta.
Tener palabra no significa nada. ¿Qué piensa Ud. al respecto?
En conclusión, el autor manifiesta que “los locutores pueden optar por inscribirse en su texto de
variadas maneras, ninguna de ellas exenta de significación en relación con el grado de imposición,
de responsabilidad (asumida o diluida) o de involucración (con lo que se dice o con el
Interlocutor)” (Calsamiglia – Valls, 1999, 141)
Como se ha comentado anteriormente, los protagonistas del discurso pueden denominarse de
muchas maneras:
Enunciador / Enunciatario
Emisor / Receptor
Locutor / Interlocutor o Alocutario
Hablante / Oyente
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Destinador / Destinatario
Estos términos, que identifican los polos de la relación comunicativa, no son sinónimos sino que
su uso depende del enfoque teórico.
¿Cuáles son las características en estos polos de los papeles comunicativos del Emisor y el
Receptor? Calsamiglia señala que tienen:
a- Un aspecto general que alude a entidades virtuales que protagonizan modélicamente la
interacción comunicativa.
b- Dentro del aspecto general, se encuentran matices específicos, tales como:
1-“La identidad: a atributos como el origen geográfico y étnico, sexo, edad, instrucción, clase
socioeconómica.
2-El estatus social: actividad laboral, profesional, cargo y/o posición en el entorno social. Grado de
autoridad y legitimidad que socialmente se le otorga. Nivel jerárquico.
3- El papel que tienen o adoptan los participantes en cada situación comunicativa en particular.”
(Calsamiglia – Valls, 1999, 146)
c- La cantidad de participantes. En el caso del receptor (vinculado siempre con el locutor) la
cantidad de participantes resulta un elemento diferenciador. La cantidad puede definir un diálogo
(entre dos), una trilogía (entre tres) y una polilogía (más de tres).
Cuando la cantidad de participantes varía, la situación comunicativa cambia y se puede hablar de
público, de auditorio o de audiencia, en el caso de un público de masa o masivo, por ejemplo, un
partido de fútbol, una emisión por televisión o una transmisión por radio.
Reflexione ¿Cómo puede calificarse la “audiencia de Internet”?
Nuevamente le sugerimos que recurra al texto básico y revise las distinciones entre Oyente y
Receptor propuestas por Goffman: destinatario directo, destinatario indirecto, oyente casual,
oyente curioso o entrometido.
En las teorías lingüísticas se da por descontado que quien emite enunciados es una sola persona
hablante; sin embargo ya hace muchos años que se introdujo una noción diferente, donde se
reconoce que el lenguaje tiene carácter:
Heteroglósico: hétero=diferente
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Y se fundamenta:
Dialógicamente: se trata de un discurso que pone el énfasis en el locutor, interlocutor o
alocutario y se remite simultáneamente a varios marcos de referencias donde se hacen presentes
varios elementos metalingüísticos.
Esta característica fue presentada al comienzo del módulo y que como se indicó es “natural” en
todo discurso.
Piense. Cuando una persona habla sola, lo consideramos “antinatural” y muchas veces la
catalogamos como “demente” (dicho con respeto) o simplemente como “loca”.
En el diálogo se encuentra al otro. ¡A mí me parece un hermoso concepto!
Desde esta perspectiva teórica que se está describiendo, cuando se trata la noción de diálogo se
lo hace desde una actividad viva propia de los seres humanos y no como código o conjunto de
reglas.
Bajtin, autor de esta teoría, también considera el análisis del discurso focalizándose en el interior
del mismo; al hacerlo se refiere al discurso interior, la parodia, la ironía, el debate y la
controversia. De este modo, pueden observarse las diversas variaciones entre unos discursos
más o menos distantes de la voz propia, más o menos explícita o más o menos evaluada.
¿Qué significa Heteroglósico? Se llama heteroglosia a la multiplicidad de lenguajes y puntos de
vista presentes en cada enunciado.
Para Bajtin una lengua es un objeto viviente, concreto y socio-ideológico; considerándola desde la
conciencia individual encontramos en la frontera entre uno mismo y el otro, que la palabra no es
absolutamente propiedad de uno, sino que justamente, está entre uno y el otro: la palabra es
parcialmente ajena.
La palabra se convierte en propia cuando el hablante la empapa con su propia intención
(socioideológica), su propio acento (objeto viviente) y cuando se la apropia para adaptarla a lo que
quiere expresar (concreta).
Luego de la presentación de estos conceptos, es posible decir que “el hablante va a buscar las
palabras a la boca de los demás, donde existían en otros contextos, en otras intenciones”.
(Reyes,1990: 132, citado por Calsamiglia Ibíd.: 149)
Piense. Popularmente se suele decir:
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“Pusiste palabras en mi boca”, “¡Has sacado las palabras de mi boca”! y hasta “¡Me has robado
las palabras!
Si le interesa puede profundizar el concepto, ingresando a:
http://www.es.geocities.com/visito/Biblioeca/sisto_dialogoheteroglosia.pdf - Fecha de ingreso 20-
05-09
Cuando el discurso es de otro, de alguna manera se incorpora al propio discurso, se dice que el
discurso ha sido tomado o citado. Esta apropiación tiene marcas que indican claramente la
porción de texto que pertenece a la voz del otro, a una voz ajena.
En la oralidad, la prosodia actúa como una señal que se une a marcas verbales. En la escritura en
cambio, se ponen en juego signos gráficos y verbales que permiten identificar la cita.
El discurso escrito reúne las condiciones de lo visual y de lo verbal, es decir, lo escrito es lo que
puede decirse o escucharse y puede representar, como Ud. sabe, expresiones de todo tipo.
Observe:
¿Cómo?
La palabra tiene sonidos representados y convencionalizados de tal modo que Ud. sabe qué ¿cómo? encierra una pregunta.
¡JA! ¡JA! ¡JA!
Resumen.
En el plano de la enunciación, donde intervienen emisor y receptor, se produce el discurso
denominado referido según se realicen o no transformaciones gramaticales, es decir, se incluya o
no el yo, el tú o cuando la persona referida parece estar ausente.
Estas particularidades dan lugar a lo que se reconoce como estilo indirecto o estilo directo, donde
tiene importancia la situación espacio-temporal de los protagonistas del discurso y el uso
gramatical de los pronombres.
Entre los estilos suelen distinguirse varios casos:
El estilo emotivo, que pone el énfasis sobre el locutor en la relación entre éste y la referencia del
discurso, el estilo valorativo donde el énfasis recae sobre la referencia y el estilo modalizante,
donde el locutor manifiesta una apreciación sobre el valor de verdad del discurso.
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Módulo 2. Gramática Aplicada El discurso: Interacción Social
Lectura 3 Pamela Faerman. Ricardo Beltramo
En el discurso oral intencional-público, muy utilizado en el campo profesional, aparece el uso del
nosotros o del vosotros, es decir, de la primera persona del plural y difícilmente se emplea la
primera del singular, el yo o el tú. Al respecto, se pueden esbozar 3 objetivos que se vinculan con
las actividades de la oratoria:
CONVENCER
Es dirigir un mensaje a través de la razón para que llegue a una audiencia argumentando ideas
referentes a un tema. ¿Está pensando en la actividad de los políticos? Supere ese segmento de
oyente y aplíquelo pensando en las veces que deberá interactuar con los miembros de la
gerencia, de la oficina de compras o de logística.
PERSUADIR
Aquí se desarrollan aspectos emocionales propios del orador que pretende llegar al corazón del
público. Se propicia el acto que consigue el orador al emitir un mensaje. Ese acto es la
manifestación de un compromiso por parte del interlocutor. Podemos señalar un ejemplo entre
muchos: en las Relaciones Públicas, en Publicidad y en Administración no debe pensar en un
discurso impostado, debe pensar en un discurso preciso pero sentido, claro pero expresivo.
Y aquí sí piense en aquellos oradores políticos con defectos de dicción, de léxico o pronunciación,
dando una pobre clase de estética con su intervención y sin embargo llegan a las emociones de
un público ávido de encontrar personas que le hablen en el lenguaje que ellos entienden, manejan
y aceptan. Lo planteado puede entenderse pensando en cómo muchas personas que
intelectualizan demasiado en sus discursos y no adaptan el mensaje considerando las
características de sus audiencias, pierden la fidelidad de las mismas.
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¿Cómo adaptar un mensaje a un público masivo? Además de utilizar términos que sean
comprensibles, debe otorgarse al discurso una carga emocional, utilizando particulares tonos de
voz y acompañando el discurso con ademanes y gestos.
Cuando esto no sucede puede ocurrir que se segmente el público objetivo llegando sólo a una
pequeña porción de la población.
Como ejemplo de persuasión pensemos nuevamente en la política: cuando un político hace
conocer su propuesta o la plataforma electoral llega a sus electores con la intención de
persuadirlos a que lo voten. Es decir, requiere de ellos un compromiso concreto manifestado en
ese acto cívico.
Algo similar sucede con el vendedor que efectúa la promoción de un producto. Su cliente
escuchará atentamente y será persuadido sólo cuando decida efectuar el pago del precio
estipulado. Si eso no sucede puede estar muy convencido de las bondades del producto pero si
no llega a esa instancia decisiva poco habrá servido el esfuerzo antes realizado para dirigir su
mensaje. El acto de compra es un compromiso emocional, ya que esa acción lo compromete en
su ejecución.
CONMOVER
También el orador se puede proponer conmover a un grupo de personas y lo hace cuando
transmite pasión en el momento de emitir el discurso. Esta pasión que desborda al orador también
lo percibe su público que, de esta manera, se compenetra con el mensaje y lo sigue
incondicionalmente. Aquello que genera este tipo de oradores recibe el nombre: arengar y al
mensaje en sí: arenga. Suelen aplicarse mediante discursos de protesta, son muy gesticulados y
con un fuerte volumen, ya que normalmente se llega a una multitud. Comúnmente esta modalidad
es utilizada por políticos, sindicalistas o activistas sociales.
Existe una importante barrera que actúa como limitante en algunas personas. La timidez o la
inhibición pueden obstaculizar la exteriorización de la potencia que estos mensajes requieren.
Pero en realidad, todas las personas están posibilitadas de llevar a cabo una acción de esta
naturaleza.
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Se debe aclarar que también se puede conmover sin este tipo de alocuciones (con fuerte volumen
y gestos ampulosos) ya que también en escena un actor, a través de un monólogo sencillo, puede
sensibilizar y apasionar a su público, por ejemplo.
El rasgo que destaca este tipo de acciones es que multiplican las adhesiones, transmitiendo al
público oyente este tipo de eventos a recomendar, comentar, vitorear desde el efervescente
orador. Cuando se conmueve a una audiencia la persona no pasa desapercibida y queda en el
recuerdo de todos ellos: esta es la finalidad que se debe proponer todo orador.
Será más claro este ejemplo que hemos descripto cuando distingamos que no siempre un político
que convence y persuade a sus electores tiene las condiciones de conmover a su público con su
discurso, es decir, sólo un orador calificado es el que llega a su público de esta forma. A tal
cualidad se la conoce popularmente como carisma y a la persona como líder carismático.
Para que un orador sea completo o tienda a serlo debe conjugar equilibradamente las 3
condiciones que se han reseñado: la de Convencer, Persuadir y Conmover ya que, si sólo se
convence desde lo racional sin tener sensibilidad ni emoción, se tipifica a una persona como
simplemente un intelectual; si meramente persuadimos sin demasiadas ideas no pasamos de ser
un vendedor de ocasión y si sólo atinamos a vociferar sin profundidad ni sensibilidad pretendiendo
conmover se nos tildará de un desequilibrado social.
Entonces alguien que sepa argumentar con profundidad como lo hace el intelectual, puede
persuadir a través de sus emociones y llegar al corazón de la gente y quien sepa cómo enardecer
un discurso es el orador completo, lo que sólo puede lograrse con un arduo entrenamiento.
Por tal motivo es importante resaltar la importancia que dentro de este análisis tiene el Discurso
oral, cuando se dirige a oyentes o una audiencia en general:
LA VOZ
Las partes esenciales que hacen a una voz con autoridad, estilo y elegancia son:
RESPIRACIÓN: la materia prima. El aire que pasa a través de las cuerdas vocales
conforma a la voz.
ARTICULACIÓN: el movimiento. El correcto movimiento de la boca logra la fluidez.
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VOCALIZACIÓN: La postura. El justo molde postural bucal es la clave de la
claridad vocal.
PROYECCIÓN: la distancia. El tono y volúmenes apropiados posibilitan llegar a
donde el orador anhela.
IMPOSTACIÓN: integración. La utilización plena de los elementos mencionados
eleva al orador a la impostación (ubicación de la voz).
ÉNFASIS: resaltar. La elección de la palabra clave para narrar, me dice más de lo
literalmente expresado.
En principio, daremos algunas pautas generales para trabajar la voz. Vamos en principio a
identificar diferentes técnicas. Una de ellas es la técnica de respiración que significa un método
para ingresar el oxigeno que necesitan nuestros pulmones para distribuirlo a diferentes partes de
nuestro organismo.
Fonoaudiología es la parte de las Ciencias Médicas dedicada al estudio y tratamiento de la Voz, el
Lenguaje y la Audición, es decir, los medios por los cuales el hombre se comunica con otros
hombres.
Tomaremos el hecho de la comunicación humana: la voz por razones didácticas, no porque sea
posible separarla del Acto de Comunicación. Partiremos del concepto filosófico de que “la voz es
el sonido del Alma”, esto la hace portadora de contenidos internos del individuo, se diferencia así
del resto de las voces por ser única desde el punto de vista de la física y por la síntesis expresiva
de un individuo único también. La voz es un sonido o mejor dicho, un conjunto de sonidos,
producidos en la laringe por las cuerdas vocales; la voz para ser escuchada y emitida en forma
limpia, necesita de otras funciones como: la respiración, relajación, cavidades de resonancia y
órganos fonoarticulatorios.
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MECANISMOS DE LA RESPIRACIÓN
Antes de aprender a hablar es indispensable aprender a respirar, esto es, llenar de aire los
pulmones y luego expulsarlo con “arte”, ya que la corriente de aire espirado es la que permite la
dosificación del sonido vocal, determina la potencia, la altura y la intensidad de la voz.
La respiración se cumple en tres tiempos: Inspiración- Pausa- Espiración. Al inspirar, siempre por
la nariz, el aire entra por las narinas (agujeritos de la nariz) pasa a lo largo de las fosas nasales
donde se calienta a temperatura cuerpo, se filtra y se humedece. Luego continúa su camino por la
rinofaringe (tramo donde se conectan nariz y faringe), faringe (es la pared que vemos atrás al abrir
bien la boca), laringe donde se alojan las cuerdas vocales, tráquea, bronquios y pulmones y al
espirar realiza el camino inverso.
Para que este mecanismo sea correcto y en consecuencia saludable para nuestro organismo y
fundamentalmente, para la producción de la palabra, el modo respiratorio debe ser nasal y del tipo
Costo-Diafragmático-Abdominal lo que implica que, al inspirar, los pulmones deben llenarse desde
la base hacia los vértices, ya que en la base hay mayor capacidad para ingresar aire. Al realizar
este proceso en forma correcta los pulmones necesitan lugar dentro de la caja torácica para poder
hincharse, por el aire que penetra en los mismos. Para esto, las costillas (que son parte de la
estructura que forma la caja torácica) se separan y se abren gracias a loa músculos intercostales
de manera de ensanchar la caja.
Hacia abajo del diafragma (músculo respiratorio por excelencia) donde se apoyan los pulmones,
desciende transformándose en un plano horizontal dándole lugar a los pulmones para que se
ensanchen. A su vez, al descender el diafragma, éste desplaza las vísceras hacia abajo y afuera.
Todo este mecanismo nos permite tomar mayor cantidad de aire. SI NO HAY AIRE, NO HAY
SONIDO.
Al respirar, si deseamos emitir sonido, las cuerdas vocales se unen (se aducen) y vibran entre sí,
gracias al aire que pasa entre ellas produciéndose el sonido buscado.
El sonido que se produce se denomina Tono Fundamental.
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El sistema de resonancia: cualquier cuerpo vibrante que refuerce un sonido ya existente se llama
RESONADOR.
Este sistema está compuesto por una serie de cavidades: duras y móviles.
PARTES DURAS: (fijas) maxilar superior, los huesos de las fosas nasales, los senos
paranasales y la bóveda palatina.
PARTES MÓVILES: faringe, velo del paladar, lengua, mejillas y labios. Estas cavidades
actúan amplificando y variando el timbre y la altura del sonido producido en el sistema de emisión.
Al llegar al tono fundamental, que emitieron las cuerdas vocales, a las cavidades de
resonancia, se enriquece, se llena de armónicos, formando el timbre característico de cada
persona. Si utilizamos correctamente las cavidades de resonancia logramos tener mayor potencia
vocal con menor esfuerzo de cuerdas vocales, es decir, logramos la IMPOSTACIÓN de la voz.
Debemos recordar:
La regulación del ritmo respiratorio jamás debe ser voluntario. La respiración es un
proceso involuntario. El restablecimiento de la pausa correcta debe darse por si solo y
depende del estado de relajación de la persona.
Debemos recordar que nuestra respiración, emisión resonancia e información del sistema
nervioso pueden ser correctísimas, pero si nuestra articulación no lo es, el resto no sirve de nada.
De este modo, tomamos conciencia de la importancia de una correcta articulación, al comprender
que no es tener defectos articulatorios, es decir, de dicción, sino que refiere a abrir bien la boca,
separar y proyectar los labios y colocar la lengua en los puntos correctos para la articulación de
cada letra.
Es de suma importancia que cuando hagamos uso profesional de la voz, nos mantengamos
serenos y relajados para que la información que nos envía el sistema nervioso llegue clara y por
ende se pueda expresar correctamente.
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EL ACOSTUMBRAMIENTO A FORMAS INCORRECTAS DE RESPIRAR
Todo lo que tiene lugar dentro de nosotros mismos como a nuestro alrededor repercute
inmediatamente en nuestra respiración. Inconscientemente y sin intención, nos aferramos muchas
veces a las formas incorrectas de respirar, aún después de haberse esfumado la causa de la
perturbación.
Cuando un niño llora y se lo toma en brazos, se lo mantiene abrazado mientras se le da golpecitos
en la espalda, tranquilizándolo hasta que recupera una respiración profunda. Este es un proceso
de recuperación de la respiración. Nuestra respiración reacciona ante cualquier estímulo que la
afecte, un susto o sobresalto nos hace contenerla, la refrenamos en situaciones de tensión y la
alegría la estimula.
En los períodos de respiración deficiente se puede realizar gimnasia respiratoria, con la cual se
logra superar el cansancio y recuperar las energías perdidas. Para poder aplicar
convenientemente la gimnasia respiratoria, es necesario tener en cuenta los fallos de nuestra
respiración.
No obstante, adquirir nuevos hábitos no es sencillo, considerando que llevamos toda una vida
respirando de manera incorrecta.
Algo que se debe remarcar es que NO EXISTE NINGUNA FORMA ÚNICA DE RESPIRAR que
sea la óptima que debamos esforzarnos por alcanzar en todo momento.
La respiración es correcta cuando lo hace permitiéndose un libre ajuste o reajuste, dependiendo
de nuestras necesidades en cada momento, de forma que nos sustente en modo adecuado a la
situación por la que estemos pasando. Un cierto tipo de respiración puede ser el correcto para una
situación, pero inadecuado para otra.
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¿PARA QUÉ SIRVE LA RESPIRACIÓN?
Tiene por objeto otorgar el oxígeno indispensable para nuestra vida. Está ligada a todas las
funciones fundamentales, vitales y desempeña un papel ten importante que se la considera
indispensables para vivir.
TIPOS RESPIRATORIOS
CLAVICULAR: se manifiesta por elevación de las clavículas y de los omóplatos. No
aumenta la capacidad pulmonar. Predomina en la mujer.
ABDOMINAL: permite ampliar el volumen de la caja torácica. Predomina en el hombre.
COSTO-DIAFRAGMÁTICA-ABDOMINAL: es la que regula mejor la fonación.
Ejecutándola se aumentan los diámetros de la caja torácica.
PERTURBACIONES PROVOCADAS POR UNA MALA RESPIRACIÓN
DOLORES DE ESPALDA: ocurren cuando los músculos del tórax no son lo
suficientemente elásticos como para permitir el necesario ensanchamiento en la
inhalación. Puede deberse a la falta de ejercicios o a la tensión nerviosa.
EXPRESIONES POR LA NARIZ Y LA GARGANTA: ocurre en personas cuyos
conductos respiratorios o bronquios no están sanos, en alérgicos o resfriados.
ERUCTOS Y SENSACIONES DE HAMBRE: cuando la respiración es deficiente
aumenta el movimiento descendente del diafragma, entonces el estómago se verá
presionado de forma desacostumbrada.
Entonces suele reaccionar a esa súbita comprensión contrayéndose y expulsando el aire por
medio de eructos o provocando una falsa sensación de hambre.
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REACCIONES INVOLUNTARIAS DE EMERGENCIA
Como la respiración es una función vital, el organismo cuenta con diversas medidas para
mantenerla en casos de emergencia, cuando la respiración es deficiente.
Estas reacciones son involuntarias, temporales y desaparecen una vez que ha cumplido su
objetivo.
BOSTEZAR: de vez en cuando nos vienen verdaderos ataques de bostezos, ocurre
que cuando estamos aburridos o cansados necesitamos reponer nuestro suministro de
oxígeno, ya que nuestra respiración se hace cada vez menos profunda.
Cuando ocurre esto, bostezamos recuperando la eficiencia respiratoria
normal.
LEVANTAR LOS HOMBROS: es común cuando estamos agitados. Nuestro diafragma
está agotado y necesita de esta medida de emergencia, hombros y omóplatos se
elevan involuntariamente, librando a la caja torácica del peso de los brazos y
contribuyendo a expandir las costillas.
SUSPIRAR: es una inhalación audible, seguida de una exhalación rápida aunque se la
suele asociar con la recuperación de una pena o shock emocional. Pero también puede
deberse a una respiración deficiente.
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Módulo 2. Gramática Aplicada El discurso: Interacción Social
Lectura 4 Pamela Faerman. Ricardo Beltramo
LAS RELACIONES INTERPERSONALES
LA PERSONA SOCIAL: La Noción de Imagen
Para abordar este módulo, comenzaremos definiendo la perspectiva desde la cual
desarrollaremos el concepto de persona discursiva y de relaciones interpersonales. Lo haremos
desde una visión occidental. ¿Por qué?
Porque en nuestra cultura rige la noción de imagen que, en otras latitudes, por ejemplo en Oriente
y en países muy alejados de nuestras costumbres y cultura (como los países árabes), está
totalmente relegada a un plano no significativo, lo cual puede observarse en la vestimenta, en sus
ritos, etc.
En otras palabras, en nuestra cultura, la imagen ocupa un lugar fundamental en el mundo
empresarial: ‘la imagen es todo’ e inevitablemente este concepto influirá directamente sobre las
relaciones entre las personas.
Basta dar una mirada hacia la cultura corporativa de una empresa o la imagen que la
comunicación produce en sus públicos, para dar cuenta de que ahí reside la importancia de
comprender su profundidad. Los públicos de Occidente, desde una visión sémica, analizan la
empresa por lo que ven y por cómo ven una realidad.
Cuando nos referimos a la visión que tiene una sociedad de una organización, lo llevamos a la
mínima expresión dentro de la misma. Esa es la persona social que, como individuo, contribuye a
favorecer o perjudicar lo que una organización promueve.
Así como una organización comunica no sólo a través de lo que enuncia a través de palabras,
sino por lo que produce y cómo lo hace, también sucede lo mismo con un individuo. De ahí la
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expresión que popularizó Joan Costa en el ámbito de la comunicación corporativa: ‘TODO
COMUNICA’.
LA CORTESÍA:
Una vez que pudimos introducir al mundo de las relaciones interpersonales y sociales, nos
permitimos abordar la cortesía.
Empecemos aceptando que las relaciones interpersonales no son difíciles de consensuar. Esto es
inherente a la conflictividad innata que subyace en cada persona y por ende en toda organización.
A partir de esta perspectiva entendemos que lo que rige la existencia es justamente el conflicto.
Aquí aparece la necesidad de cortesía, que surge como manera de atemperar la convivencia,
suavizar el contacto diario entre individuos, por ser una entidad en sí misma regida por conductas,
idiosincrasias, culturas que las diferencia de otras; la cortesía es un salvoconducto de las más
diversas necesidades sociales.
La mayoría de los grupos de trabajo y equipos interdisciplinarios fracasan por que no observan ni
detectan las fuentes y consecuencias que pueden implicar los roces que en una empresa se
generan. Es allí donde nacen los líderes de resolución de necesidades: son las personas que
aglutinan las voluntades generando de esas individualidades un organismo compacto, sin perder
los aspectos valiosos de la heterogeneidad, que enriquece con matices a una estructura. Los
líderes son los que favorecen lo colectivo desde su individualidad, apoyándose en un carisma
innato o adquirido, pero fundamentalmente mediante un discurso adecuado y adaptado para cada
situación.
Los líderes, así como los oradores o los escritores no nacen, se hacen. Se puede nacer con
determinadas condiciones para entrenar esas cualidades, pero son la perseverancia y la
constancia las que guía a alguien que, sin tener tantas cualidades originales las obtiene con
mucho trabajo y esmero.
Por contraparte, alguien que puede nacer con una dote de muchas condiciones de líder, debe
hacer frente a la mayor amenaza que reside en la propia persona, en su interior.
Como aconsejaban los filósofos griegos cuando hablaban de un buen gobernante: ‘es quien
conserva su humildad, no creyendo que ha aprendido todo”.
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Módulo 3. Gramática Aplicada La textura discursiva
Lectura 5 Pamela Faerman. Ricardo Beltramo
En este módulo nos encontraremos abocados a la identificación y comprensión de
aquellos elementos verbales que, organizados y relacionados entre sí, definen las
unidades del discurso. Tal organización constituye aquello que llamaremos: “textura del
discurso” (Blancafort-Valls), concepto de vital importancia para nuestro objeto de estudio,
pues desde ella se define, precisamente, el texto.
“Todos los estudiosos de este entramado coinciden en afirmar que un texto no es
solamente una secuencia de oraciones, sino que, a partir de un conjunto de operaciones
de diverso orden – trama y urdimbre – se constituye como una unidad semántico –
pragmática.” (Blancafort-Valls, 1999, 217)
LA NOCIÓN DE TEXTO
Es importante destacar que esta perspectiva modificó radicalmente la noción de texto,
permitiendo la inclusión de principios y métodos de otras disciplinas, como la pragmática,
la retórica y la sociolingüística interaccional.
Al trabajar en el análisis del texto, éste puede ser tomado en si mismo, es decir, como un
producto y en otras posturas, ser considerado desde su proceso de producción o
interpretación.
Al respecto, los autores con los que usted cuenta como bibliografía básica sostienen que
“el análisis del texto en sí, como lugar de inicio de la reflexión discursiva, contiene huellas
del proceso de producción en su manifestación verbal y, a su vez, los elementos
lingüísticos funcionan como instrucciones que orientan su interpretación, de tal modo que
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nos apoyaremos en las aportaciones de los diversos enfoques para delimitar el sentido
del texto como unidad compleja.” (Blancafort-Valls, 1999, 218)
Coincidiendo con esta postura, sostenemos que las interrelaciones de estas unidades
que, como dijimos en un comienzo, definen la textura, se desligan parcialmente del
sentido; podría decirse que puede pasarse por alto la intencionalidad o las condiciones de
verosimilitud, beneficiando las reglas de construcción que son características a cada
idioma. Podemos hacer sustituciones de orden estructural por similitud: un sustantivo por
otro, siempre y cuando éstos cumplan condiciones especificas de genero, número y tipo;
por ejemplo: en la oración el gato lame el plato, podemos sustituir el sustantivo gato por el
sustantivo perro, sin hacer menoscabo de su estructura sintáctica, porque ambos
sustantivos cumplen las condiciones de ser masculinos, singulares y comunes.
Las reglas de la construcción son eminentemente normativas y guardan relaciones
condicionales concretas; pedagógicamente son un elemento necesario en el aprendizaje
de la lengua porque nos ayudan a mantener un rigor metodológico en la transmisión del
conocimiento lingüístico, además, benefician las destrezas necesarias para el aprendizaje
de las competencias interpretativas de la lengua.
Podemos resaltar dos corrientes principales que se han dedicado al estudio del texto:
a) la lingüística funcional y
b) la lingüística textual
a) La lingüística funcional. De esta perspectiva rescatamos como principal aporte el
concepto de mecanismo de cohesión, como uno de los aspectos propiamente
textuales. Desde este ámbito, “el texto se considera como horizonte de reflexión
gramatical y la función textual como una de las funciones del lenguaje.” (Blancafort-
Valls, 1999, 218)
b) La lingüística textual. En este caso, rescatamos como principal aporte los
conceptos de mecanismos de comprensión y de recuerdo, propuestos por Kintsch
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y Van Dijk. La incorporación de estos conceptos implica priorizar los principios
compositivos (ya que se considera el texto desde el proceso de producción),
acercándose a las operaciones cognitivas del procesamiento que de las
estrictamente lingüísticas.
En la actualidad, resulta mayoritariamente aceptado que el texto es una unidad
comunicativa, de distinta configuración al oracional, es decir, es más que sólo un
significado. Esto implica afirmar que el texto es el componente verbal de todo discurso,
aunque no es el único que le otorga sentido al intercambio comunicativo.
“Por eso, el significado en el texto se basa en a) el contenido o información global,
fruto de la combinación de valores del componente lingüístico y en b) el sentido
derivado del componente extralingüístico como los implícitos, el conocimiento
enciclopédico o la experiencia compartida entre Emisor y Receptor. Una de las
propiedades de los textos, tanto orales como escritos, es precisamente el entramado
de sus enunciados, la manera como se enlazan unos con otros…” (Blancafort-Valls,
1999, 219)
De este modo, debemos ver al texto como un juego de relaciones, cuyas unidades léxicas
y gramaticales son las que definen los significados a transmitir, convirtiendo así los
elementos lingüísticos en instrucciones, marcadores e indicadores de ese sentido o
significado.
Como hemos trabajado en módulos anteriores, el texto se despliega materialmente en el
tiempo y en el espacio en secuencias de enunciados que están en relación de
contigüidad, esto como consecuencia de que la textualización de los contenidos mentales
se manifieste a través de la linealización.
La idea de desarrollo secuencial implica considerar que lo primero que aparece en el texto
orienta a lo que sigue, que todo el contenido debe estar demarcado por interrelaciones y
que todo lo escrito persigue el mismo fin y objetivo.
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Beaugrande es otro de los autores que estudia el texto desde su composición. Su
atención se dirige hacia los procesos mentales que se activan en el desarrollo secuencial
del texto.
Tomaremos de este autor, los 7 principios de linealidad a partir de los cuales se puede
establecer una conexión entre los contenidos textuales:
“1. El principio de núcleo/adjunto, que distingue entre lo central y lo periférico. 2. El principio de pausa, que permite retardar o suspender la secuencia. 3. El principio de retrospección, que incluye toda consulta al discurso precedente. 4. El principio de prospección, que incluye toda consulta al discurso subsiguiente. 5. El principio de carga, que concierne al grado de importancia, de énfasis, de focalización, de longitud, de relevancia o de novedad, en el sentido de que todos esos aspectos contribuyen a la existencia de „sobrecarga‟ en el procesamiento. 6. El principio de desambiguación, que está relacionado con la exclusión de pautas alternativas, tanto formales como conceptuales. 7. El principio del listado, que regula la enumeración de elementos comparables en una secuencia.” ( Beaugrande, citado por Blancafort-Valls, 1999, 220)
Estos principios entran en directa relación con los mecanismos de cohesión, puesto que
ambos persiguen la unificación y las interrelaciones entre las unidades del discurso; como
hemos mencionado anteriormente, los elementos que conforman la totalidad del discurso
nunca pueden aislarse, de ser así, el discurso carecería de sentido.
Desde estos principios y mecanismos de relación entre enunciados, hemos de reconocer
los conectores que permiten tal relación. Anscombre y Ducrot (1983) plantean que los
conectores de enunciados proporcionan una “fuerza argumentativa”, entendida como una
orientación que manifiesta lo que el locutor intenta decir al conectar los enunciados.
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Como dijimos anteriormente, los conectores tienen como función el buscar relacionar,
conectar (como su nombre lo señala) una idea con otra.
Puede ser una idea principal con otra principal.
Ej.: En Argentina hemos sufrido diferentes crisis económicas a lo largo de los últimos 40
años. (Por otra parte) estas crisis han sido acompañadas de conductas corruptas de
nuestras autoridades que llevaron a un desgaste de sus vínculos con el pueblo.
O conectando una idea principal con otra secundaria.
Ej.: La tecnología implicó el aumento de las posibilidades que tenemos para
comunicarnos entre las personas y esto ha ocasionado la sensación de que la vida se ha
acelerado, (por ejemplo) el uso de celulares nos encuentra a toda hora, antes
necesitábamos días para enviar o recibir correspondencia mientras hoy el correo
electrónico nos hipercomunica al instante.
O relacionando una idea secundaria con otra idea secundaria.
Ej.: Las dificultades que trae aparejado el poco presupuesto que se invierte en educación
pública es la cantidad de días de paro en el año. Se nota cómo esto perjudica el normal
desarrollo de las clases cuando los temas no llegan a verse en su totalidad (además); el
nivel de el alumno que ingresa a la universidad es muy pobre comparado con los egresos
de hace 25 años.
Hay una larga lista de conectores, los mismos pueden utilizarse en diferentes partes del
discurso sea oral o escrito.
TAMBIÉN-ADEMÁS-SIN EMBARGO-POR OTRA PARTE-EN PRIMERA INSTANCIA-EN
SEGUNDO TÉRMINO- POR ESO-EN SÍNTESIS-COMO CONCLUSIÓN-DE ESTA
MANERA-A CONTINUACIÓN-DEBIDO A QUE-
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Además de cumplir con una función estética y de estilo, como también un arreglo
sintáctico, los conectores sirven para por medio de su empleo evitar las comunes
muletillas que se dan en el momento de pronunciar el discurso.
Las muletillas pueden ser guturales, (ehhh… esteee, etc.) al no poder ingresar oxigeno a
los pulmones para emitir el sonido con la impostación de la voz, una persona deja
imperceptiblemente abierta su boca tomando el aire que le permita expresarse. Al mismo
momento que se produce esta acción surge esa muletilla que mencionamos.
La otra muletilla conocida es la que se da al repetir un término muchas veces en una
misma exposición. Ese término puede ser también un conector pero se desluce al usarlo
en tantas oportunidades.
Ej.: La situación que se genera año tras año en la provincia de Córdoba con tantos meses
sin llover, va haciendo a su suelo más seco y a su clima desértico, (es decir) que si
continúa esta situación durante varias décadas nuestra región va a perder el verde que la
caracteriza llegando a parecerse a otras provincias como Catamarca o La Rioja, (es
decir), que todo esto va a generar un gran impacto socio-económico con todo lo que esto
significa, (es decir),…
¿Se anima a identificar algún conector entre enunciados en este artículo de la
propuesta virtual de “GACETILLAS ARGENTINAS”?
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GACETILLAS ARGENTINAS
LA RNMA FRENTE A LA PROPUESTA DE PROYECTO DE LEY DE SERVICIOS DE
COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL
Desde la Red Nacional de Medios Alternativos de Argentina (RNMA) afirmamos que la existencia de una propuesta de proyecto de ley para reemplazar al “Decreto Ley 22.285 de Radiodifusión” de la dictadura militar genocida iniciada el 24 de marzo de 1976, es producto de la lucha llevada a cabo por quienes, no sólo construimos espacios de comunicación popular, alternativa y comunitaria desde el advenimiento de la democracia, sino que resistimos el embate neoliberal del menemismo. Desde hace un año, la Red Nacional de Medios Alternativos viene pidiendo conocer el proyecto, para lo cual se juntaron cientos de firmas durante distintas actividades en diferentes puntos del país. Lamentamos la brevedad de los tiempos que nos han marcado para presentar propuestas ante una ley de esta trascendencia, habida cuenta de lo complejo de su entramado y del prolongado tiempo que llevó su confección. Por otra parte queremos llamar la atención respecto a la importancia que tendrá la reglamentación de este proyecto, una vez convertido en ley por el Congreso, en el sentido que la misma no desvirtúe el espíritu ni el contenido de la norma. Sumamos nuestros primeros aportes con dos objetivos. Por un lado, porque nos hacemos eco de la apertura a presentar propuestas ante la definición de que “éste no es un proyecto del gobierno” tal como se dijo en su presentación pública, (PERO SÍ DEL PODER EJECUTIVO NACIONAL). Y por el otro porque creemos necesario acotar los márgenes de interpretación sobre conceptos o definiciones que aparecen, a nuestro criterio, poco precisas o ambiguas en el texto de la ley, de manera que su letra sea lo más clara y específica posible, antes de ser reglamentada. Las propuestas que a continuación detallamos aportan a lo manifestado por el Ejecutivo en cuanto a la necesidad de democratizar la comunicación y limitar el avance de los monopolios mediáticos, aunque nuestra lucha continuará hasta que éstos no existan.
Si lo planteado por el actual interventor del COMFER, Gabriel Mariotto, durante el reciente foro realizado en la ciudad de Córdoba (“Aquellos aportes que coinciden con el espíritu del Ejecutivo serán incorporados”) es cierto, entonces estamos seguros de que estas propuestas serán tomadas porque enriquecen el actual proyecto. Creemos que la movilización popular será garantía no solo de que pueda parir una nueva ley sino de que la misma se ponga en práctica y no quede, como en muchos casos, en letra muerta.
Fuente: http://www.gacetillasargentinas.blogspot.com/2009/05/opinion-clarin-rima-con-ruin-por.html
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Una forma básica de reconocer conectores en este artículo por ejemplo, es pensar cómo
desde un enunciado inicial (el titular), el emisor expondrá varios enunciados que,
conectados, permitirán interpretar al lector (receptor) el porqué de la afirmación inicial.
Lo desafiamos también a intentar reconocer alguno de los principios de linealidad
de Beaugrande, en el mismo texto de GACETILLAS ARGENTINAS.
LA COHERENCIA
Sabemos que todo texto recoge un conjunto de ideas que giran alrededor de un tema.
Esas ideas deben expresarse en un orden determinado, de modo que el receptor pueda
advertir las relaciones entre unas ideas y otras y pueda ir avanzando desde la información
conocida a la información nueva. Sólo así percibirá el texto como un conjunto coherente y
podrá comprender fácilmente la información.
Muchos autores plantean, de un modo un poco superficial, que para que un texto resulte
coherente, sus ideas deben cumplir al menos tres condiciones:
Deben estar relacionadas con el tema que se trata o con uno de los aspectos de
ese tema (principio de relación temática).
Deben ser acordes con el contexto en el que se introducen y con la intención del
texto (principio de pertinencia).
Deben ser compatibles con otras ideas del texto (principio de no contradicción).
Al respecto, Beaugrande y Dressler van un poco más allá: configuran un modelo con siete
estándares que ha de cumplir cualquier texto:
“a) La Cohesión
b) La Coherencia
c) La intencionalidad
d) La Aceptabilidad
e) La situacionalidad
f) La intertextualidad
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g) La informatividad” (Beaugrande y Dressler, citados en Blancafort-Valls, 1999, 221)
A su vez, los autores sostienen que estas normas tienen como base tres principios que
regulan la comunicación textual:
a) La eficacia
b) La efectividad
c) La adecuación
Otro aporte fundamental en el análisis de la textura discursiva son las reglas que propone
Charolles para que un texto posea una estructura coherente:
a) Regla de repetición
b) Regla de progresión
c) Regla de no contradicción
d) Regla de relación
Antes de continuar resulta fundamental plantear la distinción entre: cohesión y coherencia.
La Coherencia se basa en la negociación que establecen los protagonistas de la
comunicación y de este modo resulta más amplia que la cohesión, puesto que incluye las
relaciones pragmáticas además de las relaciones semánticas intratextuales, mientras que
la cohesión refiere a un solo elemento que pertenece precisamente a la coherencia: las
relaciones particulares y locales que se dan entre los elementos lingüísticos.
LA COHERENCIA PRAGMÁTICA
Para adentrarnos en la coherencia, retomemos su concepto una vez más, en este caso,
tomando a Van Dijk quien en su obra Texto y contexto, la expone como la necesidad que
cada uno de sus enunciados tiene de la presencia de los demás. Cada frase se relaciona
con las demás y las explica, al tiempo que es explicada por ellas. Para que un texto cobre
sentido, la coherencia no sólo debe estar presente, sino que ha de ser reconocida y
actualizada por el receptor.
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Ahora bien, desde el punto de vista de la Pragmática Lingüística, el texto no es
simplemente una realidad creada por un emisor que permanece inalterable sea quien sea
el receptor que lo analice. Como signo que es, requiere de una colaboración activa por
parte de este receptor, que pondrá en el proceso de descodificación parte de sí mismo, en
función de sus conocimientos previos sobre el tema del mismo, sus creencias, su nivel
cultural, sus prejuicios morales y de toda índole, etc. Obviamente, no todos los textos se
prestan en el mismo grado a esta participación de la subjetividad del receptor (piense, por
ejemplo, en los textos jurídicos, que tienden por su propia naturaleza a evitar cualquier
tipo de posible ambigüedad). Sin embargo, en la mayor parte de los casos, el receptor no
sólo realiza una operación de “traducción”, sino que interpreta el texto, implicándose de
algún modo en una especie de relación de diálogo con el emisor. Esto está muy claro en
el caso de los textos periodísticos, cuya tendencia ideológica debe ser reconocida y
valorada por el lector (parece importante que los alumnos aprendan a mantener esta
actitud), pero también es muy clara en el caso de los textos literarios (piense en las
innumerables interpretaciones, por ejemplo, de El Quijote). No obstante, no es un hecho
que se limite a los textos de carácter humanístico, sino que, en mayor o menor medida, se
da en todos los textos.
La coherencia pragmática es uno de los aspectos más importantes en el proceso de
formación de los alumnos como lectores. Una actitud pasiva ante el texto sólo puede
producir la extracción de la información del mismo, pero no su interiorización. El alumno
debe aprender a implicarse en el proceso de lectura, hallando en cada caso el modo de
posicionarse ante el mismo, tanto desde un punto de vista ideológico como técnico,
dependiendo del tipo de texto del que se trate. Es fundamental que todo alumno aprenda
a contrastar la información, a relacionar unos textos con otros, a percibir las diferencias de
tono y el rigor argumentativo. Todo esto implica la adquisición de habilidades que van más
allá de conocimientos estrictamente gramaticales y que nacen de una actitud activa y
cooperante en la actividad lectora.
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Tal importancia recae en el hecho de que la coherencia pragmática nos lleva nuevamente
a la consideración del contexto discursivo, como vimos unidades atrás. Podemos tener
que enfrentarnos a un texto incongruente, sólo si es sacado de contexto.
Por ejemplo, en un texto humorístico, debemos estar atentos a captar la ironía, en uno
lírico, las figuras retóricas, en una receta de cocina, la mera superposición de oraciones,
etc. (de lo contrario puede resultarnos incongruente).
Imagine que usted está en una conferencia sobre medio ambiente y de repente el
disertante comienza a contar una historia de ciencia ficción, absolutamente
increíble y divertida, disparatada, sobre el inicio de la vida en el planeta tierra.
Piense, ¿qué le puede haber faltado aclarar para que esto no resulte incongruente?
Una posible respuesta podría ser: el disertante recopiló opiniones en estudiantes
de primaria para compartirlos con el auditorio de la conferencia y no lo aclaró
previamente a iniciar la lectura.
LA COHERENCIA DE CONTENIDO
Tomaremos en este caso a Van Dijk para abordar la perspectiva del texto como una
unidad global, superior a la suma de las partes que lo componen (Gestalt). Para ello el
autor trasciende a la oración y sus componentes, considerando hipótesis superiores de
contenido, a las que llama: “macroestructuras”.
Para abordar el texto en su conjunto, Van Dijk propone “considerar la hipótesis de que en
la unidad textual hay dos niveles, el que podemos llamar global, representado en las
macroproposiciones y el que podemos llamar local, representado por las
microproposiciones, con una relación de implicación entre ellas. Las macroproposiciones
se derivan de conjuntos de microproposiciones que, relacionadas entre sí, manifiestan
una unidad de sentido común. Las macroproposiciones no son necesariamente explícitas
sino que son proposiciones que se derivan a) del contenido explícito de las
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microproposiciones b) de los conocimientos implícitos asociados a ellas.” (Van Dijk citado
en Blancafort-Valls, 1999, 224) Las macroproposiciones contienen a las
microproposiciones.
Otro aspecto fundamental que deriva de la consideración del texto en su conjunto es que
el lector, para captar la estructura global del texto, debe resumirlo, es decir, debe reducir
su significado a lo esencial. Aquí las microproposiciones resultarán fundamentales, en
relación a las instrucciones que el mismo contenido expresa para facilitar la interpretación.
Cabe destacar que si no se reconoce lo relevante en un discurso, no se estará
comprendiendo bien y no se podrá almacenar en la memoria a largo plazo,
convenientemente asociado a los supuestos previos. Es primordial una buena selección
de la información principal y el reconocimiento de sus estructuras para lograr una
comprensión satisfactoria.
El autor propone las siguientes macrorreglas que entran en juego en los procesos que
efectúa el receptor al intentar captar lo esencial del texto:
1. Macrorregla de supresión (eliminar aspectos prescindibles)
2. Macrorregla de integración (unificar la información de varios enunciados en
uno solo)
3. Macrorregla de construcción (se genera un nuevo enunciado más breve que
el inicial)
4. Macrorregla de generalización (transformación a un concepto más amplio
que incluya los originales).
Los artículos periodísticos pueden mostrar con total claridad la aplicación de estas
macrorreglas, de hecho, la “bajada” (el texto inmediato al titular) podría considerarse un
conjunto de estas reglas propuestas por Van Dijk. Muchas veces leemos sólo el titular y la
bajada, comprendiendo claramente la noticia, sin la necesidad de leer todo el artículo.
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Le proponemos intentar detectar las macrorreglas, para captar lo esencial del
siguiente artículo periodístico de Clarín.com
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Violento desalojo de un corte de ruta en
Perú: al menos 29 muertos 17:15 Siete de las víctimas son policías y el resto, indígenas amazónicos. Los manifestantes
bloqueaban el paso como parte de una huelga que ya lleva dos meses. El Gobierno dispuso el toque
de queda en la zona.
La protesta que realizan desde hace dos meses indígenas amazónicos en Perú quedó teñida de sangre. Al menos 29
personas, entre ellas siete policías, murieron en medio de un violento desalojo de manifestantes que bloqueaban una
ruta en la localidad de Bagua.
Según relataron testigos, las muertes se produjeron en medio de un ataque de helicópteros artillados contra los
manifestantes, que mantenían cortado el camino desde hace diez días.
El Gobierno peruano reconoció la muerte de los siete efectivos. Y responsabilizó de lo sucedido al líder indígena
Alberto Pizango, quien se encuentra al frente de los reclamos. Al respecto, el presidente Alan García acusó al dirigente
de asumir "actitudes delincuenciales" y de "responder a intereses internacionales que buscan que Perú no salga del
subdesarrollo".
Pizango, a su turno, acusó a las autoridades de cometer un "genocidio" y negó que los indígenas estuvieran armados.
Al mismo tiempo, deslizó que la muerte de los policías podría ser resultado de fuego propio.
Mientras tanto, manifestantes quemaron edificios públicos en la localidad de Bagua, como repudio a lo sucedido en el
corte de ruta. Entre los edificios atacados se encuentran la Gobernación local y la sede regional del oficialista Partido
Aprista. Esta tarde, el Gobierno anunció el toque de queda en toda la zona.
Los indígenas amazónicos exigen que se deroguen varios decretos que consideran contrarios a sus derechos sobre
la tierra. Los intentos de diálogo no han prosperado y la búsqueda de soluciones aparece estancada. La huelga, que
lleva casi dos meses, está focalizada en los departamentos Amazonas, Cusco, Loreto, San Martín y Ucayali.
Fuente: http://www.clarin.com/diario/2009/06/05/um/m-01933525.htm
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EL MANTENIMIENTO DEL REFERENTE.
La cohesión, como manifestación principal de la coherencia funciona como un conjunto de
enlaces intratextuales estableciendo relaciones semánticas, constituyendo de ese modo,
la unidad de significación.
Procedimientos léxicos.
Como mencionamos anteriormente, los elementos de cohesión son métodos visibles que
utilizamos para organizar el discurso y evitar repeticiones inútiles. Sirven para mantener el
referente a lo largo del discurso. Para ello contamos con procedimientos léxicos como la
sustitución por una nominalización (el escritor); por sinónimos (el autor); por hiperónimos
o hipónimos, por antónimos, por una metáfora o una metonimia, por calificaciones
valorativas, o por proformas léxicas (lugar, hecho...).
El autor menciona los siguientes:
a) Las repeticiones
b) Sustitución por sinónimos o cuasi sinónimos
c) Sustitución por hipónimos o hipernónimos
d) Sustitución por metáfora o por metonimia
e) Sustitución por calificaciones valorativas
f) Sustitución por proformas léxicas
Le proponemos ejercitar algunos procedimientos de sustitución:
Sustitución por sinónimos
En los siguientes enunciados, sustituyamos los vocablos repetidos o inadecuados por
sinónimos (recordemos que pueden sustituirse no sólo palabras una a una, sino también
frases enteras por un solo vocablo).
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· Llegó a su casa, después pasó por la cocina, después subió al segundo piso y después se acostó a leer. · A mediodía volví a llevar a la turista a la plaza a ver la estatua de Bolívar a caballo. · Me recibió amablemente, me trató amablemente y me dio de comer generosamente. · El hombre ha hecho la guerra desde los comienzos de la civilización, por lo cual se dice que la especie a la que pertenece el hombre es propensa a la guerra. · Trataremos sobre un tratado que trata sobre el tratamiento de los males de los intestinos, que son males muy malos para el aparato al que pertenecen los intestinos.
Ejercicio: En los siguientes enunciados, sustituyamos los sustantivos repetidos por
pronombres.
· Francisco llegó pero nadie vio a Francisco. · El profesor está dando clases a sus alumnos, pero solo tres de los alumnos prestan atención al profesor. · Soy Diana y vengo a recoger este paquete dirigido a Diana. · Francisco y Susana escribimos la carta al vicerrector y mandamos en seguida la carta al vicerrector.
Para continuar profundizando específicamente en cada una de ellas, le sugerimos repasar
con detenimiento los ejemplos propuestos por Blancafort y Valls en el texto “La Cosas del
decir”, páginas 231- 232- 233, con el que cuenta como bibliografía básica.
Resumamos: la sustitución léxica es básicamente el reemplazo de vocablos o frases por
otros semántica o funcionalmente equivalentes. Desde el punto de vista estilístico, ayudan
a evitar repeticiones y a proporcionar mayor fluidez al discurso.
Procedimientos gramaticales.
Para mantener el referente contamos también con procedimientos gramaticales:
referencia deíctica, referencia anafórica o referencia léxica, los cuales ya hemos abordado
anteriormente.
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Por medio de demostrativos, adverbios de lugar y de tiempo, posesivos, indefinidos,
determinantes, pronombres personales le damos un valor contextual a nuestras palabras.
Ahora bien, en la deixis debemos diferenciar entre referencias espacio-temporales
(función exofórica), que hacen referencia al contexto y referencias endofóricas, que hacen
referencia al propio texto (más arriba, más adelante...).
En este módulo en particular, nos abocaremos a la deixis textual, cuyas formas actúan en
el interior del texto (intratextual), es la función: endofórica. Las referencias endofóricas
ayudan a que progrese la información y evitan redundancias.
Los elementos que cumplen la función endofórica se llaman proformas, podemos
reconocerlas generalmente en pro-nombres: demostrativos, personales, posesivos etc. y
en adverbios: modales, temporales, locativos etc.
Los elementos deícticos verbales de tiempo y persona “...constituyen el fenómeno de la
co- referencia endofórica con una orientación a lo ya dicho en el espacio/tiempo anterior
(anáfora) o lo que si dirá en el espacio/tiempo posterior (catáfora).” (Blancafort-Valls,
1999, 236)
En otras palabras, la anáfora y la catáfora aluden a las relaciones existentes entre
elementos del texto; en la anáfora la relación se mantiene entre un elemento del texto y
otro formulado anteriormente, mientras que la catáfora el elemento con significado
ocasional precede en el discurso lineal al elemento al que hace referencia: "Mercedes le
dijo a Pedro que volviera", "Juan se ha comprado un coche y no lo ha pagado".
Recuerde siempre que puede analizar más ejemplos remitiéndose nuevamente a la
bibliografía básica.
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Los autores plantean otro mecanismo de cohesión textual, más frecuente incluso que los
mencionados hasta ahora: la elipsis. El Real Academia Española ofrece dos definiciones:
a) “Figura de construcción, que consiste en omitir en la oración una o más
palabras, necesarias para la recta construcción gramatical, pero no para que
resulte claro el sentido.
b) Supresión de algún elemento lingüístico del discurso sin contradecir las
reglas gramaticales.”
Fuente: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=elipsis
Observemos el siguiente ejemplo: Juan ha leído el mismo libro que Pedro.
¿Qué se ha suprimido?
Profundicemos un poco más.
La forma más común de elipsis es suprimir el sujeto, que ya ha aparecido en otra
oportunidad como referente y no aparece nuevamente hasta que se presente un
nuevo sujeto.
“... la aparición del sujeto se hace innecesaria porque la marca verbal de la
persona mantiene la referencia.” (Blancafort-Valls, 1999, 238)
Para ir cerrando este tema, los autores plantean que contamos con esto mecanismo: “la
determinación de los sintagmas nominales indeterminados es también una forma de
recuperar un sintagma introducido por primera vez a partir de la utilización del artículo
indefinido”. (Blancafort-Valls, 1999, 238)
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LA PROGRESIÓN TEMÁTICA
Para que un texto resulte coherente, hemos visto que son varios los factores que deben
respetarse y los mecanismos que pueden utilizarse. La presencia y conjugación de ellos
resulta fundamental. Podríamos decir que si sólo nos focalizamos en asegurar la
continuidad en el contenido del texto, corremos el riesgo de que la información no avance.
Para ello, contamos con la progresión temática, que se manifiesta por el lugar que las
unidades informativas ocupan en la oración.
En otras palabras, la información que proporciona un texto se va desarrollando mediante
un mecanismo consistente en mantener parte de las ideas anteriores y añadir otros
contenidos nuevos, esto es lo que conocemos como progresión de la información o
progresión temática.
Los autores consideran sobre este punto tres aspectos fundamentales:
“1. Se parte de una información presupuesta y compartida que se activa. Por nueva que
parezca la información que se introduce, el punto de partida es algo conocido a partir de
lo cual se construye una línea de avance.
2. Se van incorporando elementos nuevos que empujan hacia adelante el contenido
textual, sin interrupciones ni demoras que hagan perder la línea del avance discursivo”
3. Se llega a un término, a una conclusión de la línea informativa, necesaria para que el
texto se configure como tal.” (Blancafort-Valls, 1999, 240)
Podemos clasificarlas en 4 tipos:
a) Progresión de tipo lineal
b) Progresión de tema constante
c) Progresión de temas derivados
d) Progresión de tema o rema extendido o ramificado
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Para su comprensión debemos diferenciar tema de rema. El primero identifica a la
información ya conocida y el rema refiere a la información nueva.
a) Progresión de tipo lineal
En este tipo de progresión, partimos de un tema inicial y lo que se presenta como
información nueva que, como dijimos, es el rema, se convierte en el tema siguiente,
entendido como la información ya conocida y así sucesivamente: a esa información
conocida se le atribuye otro rema, que a continuación se convierte en tema.
b) Progresión de tema constante
La información puede progresar de distintas maneras, según la relación que mantenga la
idea nueva con las ideas anteriores. Uno de los modos más habituales es la progresión
de tema constante, en la que las distintas ideas tratan sobre un tema común, es decir, a
un mismo tema se le asignan remas diferentes.
Ejemplo: Las aves son animales terrestres, aunque algunas viven en las costas y se
adentran volando en el mar. Estos animales son ovíparos y cuidan a sus crías hasta que
crecen.
Las aves se nutren de alimentos muy variados: granos, frutos, insectos, carne.
En este texto podemos distinguir tres enunciados que tratan un mismo tema: las aves
(Las aves son animales terrestres...; Estos animales son ovíparos...; Las aves se
nutren...).
Recuerde siempre que puede analizar más ejemplos remitiéndose nuevamente a la
bibliografía básica.
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c) Progresión de temas derivados
Una vez enunciado el tema principal, llamado hipertema, el resto de los temas o
subtemas, son aspectos del primero. Es un tipo de progresión muy frecuente en los textos
expositivos.
Ejemplo:
Las energías renovables (T1), son aquellas que aprovechan las fuerzas naturales de
forma continua y son respetuosas con el medio ambiente.
La hidráulica (T2= parte de T1) se obtiene a partir de la energía potencial asociada a los
saltos del agua.
La eólica (T3 parte de T1) consiste en el aprovechamiento de la energía del tiempo
gracias a los aerogeneradores.
La solar (T4 parte de T1) se fundamenta en el aprovechamiento de la radiación solar.
d) Progresión de tema o rema extendido o ramificado
En este caso, puede expandirse en diversos subtemas, tanto el tema como el rema.
LOS MARCADORES Y LOS CONECTORES
Con el término marcadores discursivos nos referimos a un conjunto de unidades que
establecen relaciones entre segmentos textuales. Son por ejemplo marcadores
discursivos: en primer lugar, resumiendo, sin embargo, además. Su cometido es
fundamentalmente el de guiar y ordenar los procesos de interpretación asociados a la
comprensión de un texto. Los marcadores discursivos se pueden ver como operadores
que añaden estructura al texto y cuyos argumentos son segmentos de texto que entran en
la relación determinada por el marcador.
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La detección e interpretación de los marcadores discursivos forma parte de distintos
procesos de interpretación y extracción de información de textos. En particular, para la
actividad de producir resúmenes automáticos basados en el enfoque por filtrado, el tener
agrupadas frases bajo estructuras contextuales más complejas, brinda la posibilidad de
obtener resúmenes donde se mantendría una mayor coherencia en el texto resultante en
función de las frases extraídas. Sin duda, uno de los mayores desafíos a la hora de
realizar este tipo de resúmenes consiste en mantener la intención comunicativa del
hablante y es por eso que puede suceder que cuando se selecciona por algún criterio
determinadas oraciones de un texto, alguna de las escogidas forme parte de un
razonamiento en un cierto contexto y pierda el sentido si es extraída sin el contexto
correspondiente, como hemos analizado en módulos anteriores.
Su forma es muy variada y su grado de gramaticalización diverso. Su función es
relacionar y poner en contacto dos enunciados o secuencias de enunciados. Su finalidad
discursiva se centra fundamentalmente en proporcionar cohesión y estructura y en servir
de guía para la interpretación de sentido.
Numerosos lingüistas denominan “conectores” o “conectivos” al conjunto de nuestros
marcadores. La razón está en la capacidad de deixis discursiva que tienen estas unidades
que hacen que ambos miembros conecten. Habitualmente, el contexto se limita a lo
inmediatamente dicho, pero en otras ocasiones puede tratarse de un contexto distinto.
En otros casos los marcadores vinculan el miembro del discurso en el que se encuentran
con un elemento tematizado, un inciso o una cláusula absoluta antepuestos, en todo caso,
con otros elementos también miembros de la oración.
Así pues, la unidad lingüística mínima en la que se puede localizar un marcador puede ser
menor que un enunciado.
Las categorías gramaticales a las que pertenecen los marcadores son: la conjunción, el
adverbio y la interjección; a ellas se añaden formas apelativas de base nominal (hombre)
o verbal (mira, oye).
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Blancafort y Valls focalizan su análisis en dos de ellos principalmente:
a) Los marcadores que contribuyen a la organización global del texto.
b) Los marcadores que introducen operaciones discursivas.
Recuerde siempre que puede analizar más ejemplos remitiéndose nuevamente a la
bibliografía básica.
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Módulo 4. Gramática Aplicada Géneros y Modos de Organización del Discurso
Lectura 6 Pamela Faerman. Ricardo Beltramo
GÉNEROS DISCURSIVOS Y SECUENCIAS TEXTUALES
Siendo tan compleja la comunicación humana, se presenta la necesidad imperante de
organizar nuestros discursos, orales y escritos; una de las mejores formas de
organización, es delimitarlas y clasificarlas.
Estas clasificaciones evidenciarán diferencias según los momentos históricos, las
diferentes culturas y sociedades, entre otros aspectos sociales. Justamente en ello reside
su importancia.
El concepto de “género” tuvo su primera teoría en los tratados de retórica antigua. Allí se
distinguía, a partir de la Retórica de Aristóteles, tres géneros de discursos en los cuales
ejercitar la oratoria: el epidíctico, el deliberativo y el judicial (o forense). Esta primera
clasificación responde a una concepción de la oratoria como digna de ser ejercitada en el
espacio público, es decir, definida a partir de los parámetros institucionales en lo cuales
tiene lugar el discurso.
Se suele hablar, por lo general, de manera crítica de “el” discurso de los medios. Sin
embargo, si miramos detenidamente alguno de ellos, veremos que está conformado por
materiales muy diferentes entre sí, desde las crónicas hasta el horóscopo, pasando por la
historieta, los avisos publicitarios y los editoriales. Todos ellos son géneros discursivos.
Los géneros discursivos son, según la definición del lingüista soviético Mijail Bajtín tipos
relativamente estables de enunciados, es decir, tienen rasgos que se mantienen de
manera más o menos constante, lo que nos permite distinguirlos y a los que resulta útil
considerar a la hora de analizarlos.
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Podemos pensar que cualquier medio de comunicación es, por lo tanto, un conjunto
complejo de géneros discursivos diferentes.
Blancafort y Valls proponen conceptos que resultan útiles para explicar la complejidad de
la comunicación humana y en relación a ello, la clasificación de los discursos: “En primer
lugar se presenta el concepto de género, como un hecho sociocultural y discursivo, así
como los parámetros que permiten su delimitación. En segundo lugar se plantea el
concepto de secuencia como realidad lingüístico- comunicativa y como unidad de
composición de los textos – normalmente heterogéneos en cuanto a las secuencias – que
se producen en los diversos ámbitos de la vida social.” (Blancafort-Valls, 1999, 252)
En la práctica, todos estos conceptos contribuyen a la organización de nuestros discursos
y seguramente tarde o temprano, en nuestra vida profesional, tendremos que
enfrentarnos a la responsabilidad de elaborar y brindar nuestro discurso a un auditorio.
Avanzando en este módulo, podremos detectar cómo y en qué casos tendremos aplicar
las diversas variedades de géneros discursivo. Previamente intentaremos a modo de
práctica, abordar algunos aspectos generales a tomar en cuenta cuando pensamos en la
generación de un discurso.
Existen cuatro procesos fundamentales de elaboración y producción para lograr el acto
oratorio a saber:
INVENCIÓN: qué voy a decir
DISPOSICIÓN: en qué parte del discurso lo voy a decir.
ELOCUCIÓN: con qué palabras y estilo lo digo.
ACCIÓN: la puesta en escena del orador.
INVENCIÓN
No se trata de inventar; este proceso se refiere a la determinación del tema, su idea madre, con sus razones principales y selección de conocimientos relacionados con el asunto.
SUGERENCIAS PARA UNA BUENA INVENCIÓN
Si el tema es a elección (libre), elija una temática que le apasione, le inquiete, le
cause algún sentimiento, en síntesis, algo que tenga necesidad de comunicar.
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Si es impuesto, piense en el beneficio que le causará a su público y dígalo con
pasión.
Cuando busque sus razones, haga lo mismo con el argumento contrario, de
esta forma y al rebatirlas, saldrán a flote más razones que apoyen su causa.
Haga una lluvia de ideas (escriba todo lo que sepa del tema sin importar el
orden de los pensamientos, luego, en la disposición, podrá ubicarlos según su
importancia).
Pregúntese: qué me motivó a hablar sobre este tema, cuál es mi objetivo. La
respuesta a estos interrogantes será parte nuclear de su exposición.
Tome una postura clara, nunca diga que no la tiene. Búsquela en su interior.
DISPOSICIÓN
Consiste en disponer convenientemente cada uno de los argumentos dentro del discurso.
En las Ciencias Matemáticas se dice que el orden de los factores no altera el producto
final. En oratoria, ocurre todo lo contrario: los mismos argumentos dichos en diferente
orden pueden causar aceptación o total rechazo. Esto se debe a que cada pensamiento
expresado por el orador va operando inmediatamente en la psicología del auditorio. Por
ello daremos algunos consejos prácticos.
No comience contradiciendo a su público
No lo rete
Inicie expresando los puntos en común con el auditorio
Contextualice el tema, las diferentes posiciones
Que los argumentos vayan apareciendo, poco a poco, en orden creciente
Deje su pedido para el final
No agrupe los argumentos débiles, intercálelos
ELOCUCIÓN
Este proceso es uno de los más complejos ya que involucra claridad, coordinación,
cantidad, calidad, ornato y decoro. Diremos entonces que la elocución es la unión
armónica entre pensamiento y lenguaje (como presento mis ideas y mis sentimientos).
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Algunas recomendaciones:
Utilicemos palabras accesibles a todos, sin caer en el lenguaje vulgar.
Hablemos con propiedad, utilicemos la palabra que corresponda a cada
elemento.
Ordenemos convenientemente la fuerza expresiva de las palabras dentro de la
oración.
Expresemos lo justo y necesario, lo cual no quiere decir que no utilicemos las
repeticiones.
Utilicemos un lenguaje medio, no vulgar, ya que aquel causa rechazo y
desprestigia al orador.
Expresemos nuestro pensamiento de forma variada: con una cita, fábula,
ejemplo, historia, chiste, narración.
ACCIÓN
Dijimos que es la puesta en escena del orador. Esto es, exteriorizar nuestro discurso con
todo nuestro ser, sacarlo del papel o de la mente.
Esta expresión del discurso entraña un trabajo integral del orador: gestos, ademanes, voz,
mirada, pronunciación y actitud. La diferencia entre un buen escritor y un buen orador es
la ACCIÓN.
¿Se anima a generar un breve discurso, tema libre, imaginando que deberá
exponerlo ante un auditorio heterogéneo, considerando estos aspectos?
LOS TIPOS DE TEXTO
Las tipologías textuales son métodos y propuestas cuyo fin es agrupar o clasificar los textos (y discursos) lingüísticos de acuerdo con características comunes. Este tema es abordado desde las más diversas disciplinas. Debido a la diversidad de textos y su variable extensión resulta difícil establecer una tipología que abarque todos los aspectos que tiene un texto.
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Por ejemplo: Un cartel con la leyenda "NO PASAR" tiene funciones muy diferentes a una carta de amor. Y la configuración de una novela histórica puede ser bastante más compleja que el relato de un partido de fútbol. Particularmente entre los lingüistas que han abordado su estudio, pueden encontrarse los más diversos criterios en la confección de un listado con los tipos de textos posibles. Blancafort y Valls toman el análisis textual cognitivo de Beaugrande y Dressler para distinguir unos textos de otros. La particularidad de estos autores es que consideran los procesos mentales que llevan al autor a seleccionar los conceptos o procedimientos que dan como resultado un texto. “Estos procesos se generan, según esta propuesta, a diversos niveles: Nivel 1: tipos de función (expresiva, conativa, referencial, etc.) Nivel 2: tipos de situación (lugares, relación simétrica o asimétrica entre participantes, etc.) Nivel 3: tipos de procedimiento (especificación, explicación, narración, etc.) Nivel 4: tipos de estructuración textual (distribución de las partes de un texto y su conexión) Nivel 5: esquema de formulación prototípico (convenciones y fórmulas lingüísticas propias)” (Blancafort-Valls, 1999, 264)
Otro aspecto fundamental que toman nuestros autores (bibliografía básica) de
Beaugrande y Dressler es el de la base textual. Por el tipo de bases textuales que se
encuentran en un texto, se puede determinar cuál es la secuencia dominante y de ese
modo ubicar al texto dentro de un tipo textual. Por otra parte, las bases textuales estarán
relacionadas con operaciones cognitivas.
Podemos reconocer como bases textuales:
- Base textual narrativa:
Expresan desarrollos temporales/causales de las acciones.
Ejemplo: Tomó el premio y lo mostró a todos los presentes
Operación Cognitiva: Estructuración del tiempo
- Base textual expositiva:
Explican representaciones conceptuales.
Ejemplo: El perro es un mamífero.
Operación Cognitiva: Comprender
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- Base textual argumentativa
Expresan una toma de posición.
Ejemplo: La educación debería estar al alcance de todos
Operación cognitiva: Juzgar
- Base textual directiva
Indican acciones para el comportamiento del hablante o del destinatario.
Ejemplo:
1.- Repartir 4 barajas a cada participante
2.- Comenzar el juego por el participante de la derecha
Otro aspecto fundamental a considerar para intentar establecer una tipología de textos es el concepto de secuencia, debido a su valor instrumental y operativo.
El concepto de secuencia Podemos considerar a la secuencia como esquemas abstractos o superestructuras o
estructuras globales, que se pueden presentar alternadas o entrelazadas a lo largo de un
texto y que conllevan una serie de características lingüísticas particulares. Se caracteriza
por la heterogeneidad de los elementos que la definen, por ende, autores como Adam,
Bajtin o Werlich postulan un modelo de secuencia textual prototípica que permitan
describir qué tipo de texto es aquel que analizamos o intentamos generar.
“La secuencia es la unidad constituyente del texto, que está constituida por paquetes de
proposiciones (P: macroproposiciones), a su vez constituidas por n proposiciones (p:
microproposiciones). (…) Se reducen a cinco: la secuencia narrativa, la secuencia
descriptiva, la secuencia argumentativa, la secuencia explicativa y la secuencia dialogal”
(Blancafort-Valls, 1999, 265)
Secuencia narrativa
Se conoce con esa denominación a la seguidilla de sucesos que se desarrollan en un
cuento, por ejemplo. Toda secuencia narrativa consta de diferentes momentos que de
llaman:
Inicio - Principio
Nudo
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Desenlace
A modo de ejemplo veamos la secuencia narrativa de Caperucita Roja:
El principio sería desde que empieza y cuentan quién era y cómo vivía, hasta que la
mamá la manda a la casa de la abuela y ella llega al bosque. Después viene el nudo, que
es su encuentro con el lobo, hasta que la ataca. Y cuando llega el leñador y la salva sería
el desenlace.
Secuencia descriptiva
La descripción es un modo de organizar el discurso que sirve para representar la realidad
a través del lenguaje. Se pueden describir todos los aspectos de la realidad, desde los
más concretos a los más abstractos, es decir, se pueden representar lingüísticamente a
personas, animales, objetos, paisajes, épocas, sentimientos, etc. Por medio de las
secuencias descriptivas se proporcionan distintos tipos de datos (características de los
elementos objeto de descripción, funcionalidad, partes, comportamientos, semejanzas,
etc.)
Como todas las secuencias (modos de organizar el discurso), la descriptiva puede ser la
dominante en un texto (informe médico, presentación de vinos, tratado de botánica) pero
en muchos textos aparece combinada con otras secuencias, por ejemplo, la explicativa o
la argumentativa. En el ámbito literario forma parte sustancial de los relatos: junto con la
secuencia narrativa y la dialogal es parte esencial de la representación del mundo de
ficción.
La secuencia argumentativa
La secuencia argumentativa se relaciona con la capacidad de juzgar del hombre y la
instructiva con el planeamiento propio del hombre que supone el almacenamiento de
conocimientos para la acción futura. La argumentación es la operación lingüística
mediante la cual un enunciador pretende hacer admitir una conclusión a un destinatario
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ofreciéndole una razón para admitir esa conclusión.
La secuencia explicativa
Una secuencia explicativa se construye siempre a partir del mismo planteamiento: existe
un vacío de conocimiento que el texto trata de aclarar. La secuencia explicativa, como las
otras secuencias prototípicas, no suele presentarse de forma homogénea en un texto, ya
que en un mismo discurso podemos encontrar fragmentos explicativos, argumentativos,
narrativos, descriptivos, etc.
Como los textos explicativos tienen como objetivo transmitir la experiencia y el saber
científico y cultural de una comunidad, es lógico que esté en la base del discurso
académico, ya que es la secuencia textual prototípica para transmitir y construir el
conocimiento. Por ejemplo, una secuencia explicativa puede hacer comprender los
terremotos definiendo qué son las fallas tectónicas o mostrar cuáles son las pautas de
deterioro del corazón, dando cuenta así de en qué consiste un infarto y en qué situaciones
se produce. Así pues, podemos observar que la secuencia narrativa es la que predomina
fundamentalmente en los exámenes, los trabajos académicos, los manuales escolares,
las entradas enciclopédicas, los tratados científicos o los artículos de divulgación
científica.
La Secuencia dialogal
La Secuencia dialogal es el resultado de una interacción verbal: apertura
del diálogo, entrada de las otras voces, interacción de las voces, cierre de la voz, etc.
Profundizaremos este tema más adelante, en este mismo módulo.
Antes de continuar avanzando en los contenidos del módulo, intentemos retomar el
discurso que desarrolló en un comienzo, tomando nuestras sugerencias.
Analicemos brevemente las partes que implica un discurso, para continuar dándole
forma a nuestro ensayo.
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LAS PARTES DEL DISCURSO
Ya sabemos en que consisten los cuatros procesos fundamentales de elaboración y producción
del discurso; ahora debemos saber cuáles son las partes y cómo debemos actuar en cada una de
ellas.
En la oratoria moderna se sugiere una división sencilla a saber:
INTRODUCCIÓN MEDIO O CUERPO CONCLUSIÓN O FINAL
Cada parte tiene características particulares y, por lo tanto, el orador deberá trabajarlas con
técnicas diferentes. El TODO del discurso será MÁS que la suma de las PARTES. Efectivamente
el discurso conforma un todo que también tiene reglas y condiciones que cumplir.
Comencemos pues a analizar la obra en su totalidad y sus partes.
EL TODO
La composición del discurso debe cumplimentar tres requisitos ineludibles:
UNIDAD VARIEDAD MOVIMIENTO
UNIDAD Se logra cuando la obra en su totalidad tiende a sólo un fin y no se separa de él.
VARIEDAD Este fin debe ser beneficiado por una cantidad tal de elementos que evite la
monotonía.
MOVIMIENTO El discurso no debe sufrir la recesión, debe marchar inexorablemente a su fin.
NTRODUCCIÓN
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El inicio es una de las partes más decisivas, ya que en este momento el orador debe dar esa
buena impresión que colma las expectativas del público y así, le permite avanzar con confianza el
resto de la charla.
En esta instancia de introducción del discurso se sugiere hacer una breve presentación personal y
a continuación anunciar cual será el tema a exponer. Esto no debe exceder un 15 % del total del
tiempo que se emplee en toda la exposición.
La presentación es muy importante porque se humaniza la puesta en escena de nuestra
intervención. Luego podemos referirnos a un tema determinado pero esa bienvenida es muy
valiosa para tomar contacto inicial con el público presente.
Existen cuatro tipos de introducción:
EXABRUPTA POR INSINUACIÓN DIRECTA - POMPOSA
En la oratoria moderna, la que estamos aprendiendo, la más aconsejable es el inicio por
insinuación: consiste en entrar en contacto con el público de manera suave y progresiva,
creando paulatinamente el clima de comunicación, de esta forma, el orador sondea la mentalidad
colectiva, se posiciona y supera el temor inicial.
Podemos comenzar nuestro discurso con un objeto, con preguntas (que esperan respuesta o no,
permitiendo, de esta manera, instalar el tema), con fábulas, ejemplos, citas, mostrando puntos de
contacto, entre el orador y el auditorio, definiciones del diccionario, etc.
Digamos que la forma puede variar, pero el requisito es siempre el mismo: llamar la atención y
despertar el interés. En el comienzo, el orador dará esa buena impresión que le permita avanzar
con confianza el resto de la charla. El primer objetivo será crear un vínculo (una especie de
seducción), se intentará llamar la atención, de lo contrario, luego será muy difícil hacerlo.
MEDIO O CUERPO
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Es el epicentro del discurso. Es el momento de desarrollar los argumentos, razones, las pruebas,
graficar, describir, refutar ideas, aquí podrá quedar expuesta la posición del orador. Se puede
utilizar el 70 % del tiempo que se disponga para exponer.
No se recomiendan muchas divisiones del cuerpo; no comenzar con una idea hasta no concluir
con el desarrollo de la anterior.
Las condiciones que debe cumplir son las siguientes:
UNIDAD ORDEN PROGRESIÓN TRANSICIÓN
UNIDAD La conseguimos relacionando las ideas principales y secundarias entre sí y todas éstas
con el tema. El todo como más que la suma de las partes.
ORDEN Consiste en armar el discurso de tal manera que los razonamientos se devengan unos de
otros, con el orden lógico de las idea.
PROGRESIÓN Consiste en avanzar por grados, progresivamente, poco a poco hasta la cumbre
del asunto.
La técnica se lleva adelante subordinando lo secundario a lo principal, es decir, desarrollarlo en
orden de importancia. Se puede interpretar una progresión temática y éste sería el ejemplo dado,
pero también hay una progresión gestual que es el realizar gestos que acompañen el discurso sin
que este pierda intensidad en ese aspecto.
Por último, también quisiera señalar la importancia de una progresión en los tonos y matices que
se empleen para dar el mensaje. Esto se lo sugiere para evitar la monotonía en el mensaje.
TRANSICIÓN
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Es el enlace de una idea con la otra. El paso de un asunto a otro no será problema si se cumplen
los tres requisitos anteriores.
Sandy Linver sugiere algunas formas de secuenciar las partes del discurso en estructuras:
enumeración, problema- causa- solución, desarrollo cronológico, siglas, analogía, pensamiento en
cadena, estado de situación- estado ideal- acciones para alcanzarlo.
CONCLUSIÓN
Esta parte debe llegar como consecuencia de lo dicho anteriormente. No debe ser anunciada;
pero el público debe percibirla. La técnica para ello es variar, tanto la velocidad (más pausado),
como el tono. Está referido siempre al desarrollo explicitado y al tema anunciado como eje central
del discurso y al igual que la introducción no debe excederse del 15 % del total del tiempo que se
dispone.
Confunde al público que el orador vuelva sobre algún punto accesorio pasado por alto. Hay que
ser claro y conciso ya que es el momento más decisivo. Algunas alternativas para concluir son: un
resumen de lo dicho, un pedido, mirar al futuro, con una pregunta, enlazar con el principio, una
cita etc.
Recuerde, lo último de un discurso es lo que más se recuerda.
Conclusión, deberá terminar el círculo. Si es demasiado extensa, el auditorio lo rechazará
mostrándose ansioso por el final y creándose incomodidad en la sala.
También es parte de la Conclusión un Cierre que debe hacer el disertante ensayando un saludo
final de despedida. Este cierre viene a complementar la bienvenida inicial, también destacando el
aspecto humano del disertante.
A la hora de elaborar nuestros discursos, deberemos tener en cuenta una división tripartita:
INTRODUCCIÓN, MEDIO Y CONCLUSIÓN.
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Un orador con una excelente voz y adecuados gestos, pero con ideas vacías y/o confusas, no
llega lejos. Debe saber determinar el tema, organizar las ideas y representarlas adecuadamente.
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Los modos de organización del discurso
Nos adentraremos ahora en los esquemas del discurso, es decir, en las estructuras que
permiten organizar y construir los discursos, siempre considerando que en un mismo
discurso pueden presentarse simultáneamente varias de ellas.
“La consideración de cada uno de estos modos y secuencias por separado pretende
mostrar los rasgos que los distinguen, aunque en el discurso real puedan aparecer
combinados o superpuestos.” (Blancafort-Valls, 1999, 270)
La Narración
La narración es una forma comunicacional que atraviesa los más diversos ámbitos.
Cuando nos introducimos en su estudio nos encontramos, por lo menos, con dos
problemas contrarios: la diversidad de consideraciones sobre qué es la narración y el
hecho que se haya naturalizado cierto sentido asociado a ella. Por un lado, no todas las
teorías acuerdan a la hora de catalogar un discurso o un texto narrativo; tampoco
coinciden siempre las clasificaciones cotidianas que hacen los sujetos sobre ella. Pero,
por otro lado, esas incoincidencias no son tantas, por lo que es posible suponer que hay
un cierto grado de naturalización sobre la concepción de narración y la reflexión sobre
ella; sistemática o no, es importante en nuestra cultura.
Como punto de partida, la narración aparece vinculada a las siguientes cuestiones:
- La narración se presenta bajo una forma material que supone el uso de un lenguaje
específico.
- La narración está indisolublemente ligada a una noción de tiempo que transcurre,
que avanza.
- La narración, para ser tal, necesita actores que produzcan o sufran cambios.
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¿Se acuerdo de lo trabajado en este mismo módulo sobre secuencia narrativa? Si
seguimos su estructura interna, tomando lo recopilado de Adam por nuestros autores de
bibliografía básica, podemos distinguir seis elementos básicos que la constituyen:
“1. Temporalidad: existe una sucesión de acontecimientos en un tiempo que transcurre,
que avanza.
2. Unidad Temática: esta unidad se garantiza por, al menos, un Sujeto- Actor, ya sea
animado o inanimado, individual o colectivo, agente o paciente.
3. Transformación: los estados o predicados cambian, por ejemplo, de tristeza a alegría,
de desgracia a felicidad, de plenitud a vacío, de pobreza a riqueza, etc.
4. Unidad de acción: existe un proceso integrador. A partir de una situación inicial se llega
a una situación final, a través del proceso de transformación.
5. Causalidad: hay „intriga‟, que se crea a través de las relaciones causales entre los
acontecimientos.” (Blancafort-Valls, 1999, 271)
Recordemos lo trabajado anteriormente sobre conectores y marcadores: estos son muy
usados en la narración, especialmente los temporales, causales y consecutivos.
Es importante que recordemos también el concepto de progresión temática: en el caso de
la narración se utilizan frecuentemente la combinación de progresión temática de tipo
lineal y el de tema constante.
La Descripción
En este tipo de discurso predomina la función referencial y por ello es fundamentalmente
informativo; en él las ideas manifiestan características y atributos sobre un tópico, que
puede ser un objeto, persona, situación o concepto.
Contrariamente a la narración, cuyo estatuto tipológico pocas veces se cuestiona, el
discurso descriptivo dio lugar a incesantes controversias y fue objeto de tratamientos
variados en los autores y teóricos que se ocuparon del estudio del tema.
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Según los trabajos francófonos (Hamon 1993, Adán y Petitjean 1989, Adam 1992 y 1993),
esta controversia se debe, por una parte, a la aparente falta de construcción que presenta
este tipo de discurso y por otra parte, a su estatuto a menudo supeditado a nivel textual.
Sea como sea, la descripción según Adam se basa en un "procedimiento de
jerarquización muy estricto", regulado por un número limitado de operaciones que son (a)
la sujeción, (b) la aspectualización, (c) la puesta en relación y (d) la tematización:
a. Toda descripción se refiere a una entidad de referencia determinada y por ello se
afianza minimalmente en un "tema-título". Esta operación de sujeción es esencial, puesto
que garantiza al discurso descriptivo su coherencia y funde hasta cierto punto su
"horizonte de espera". Además de la evocación catafórica del tema-título, varias
modalidades de sujeción pueden considerarse. Se puede por ejemplo revelar
retrospectivamente la entidad que fue objeto de la descripción y así proceder a una
asignación. Y se pueden también en cualquier momento reformular el tema-título o
cualquier otro elemento de la descripción, modificándolo sensiblemente.
b. Lo característico del discurso descriptivo consiste en mencionar las partes o las
propiedades de las entidades de referencia. La operación de aspectualización es pues la
base de la extensión descriptiva. Equivale a presentar sucesivamente las características
que se reconocen en el tema- título o a cualquier otro elemento de una descripción.
c. Además puede suceder que el tema-título esté situado en el espacio y en el tiempo. A
veces también es asimilado, en comparación o en metáfora, a otras entidades de
referencia. El conjunto de estas operaciones está incluido en el procedimiento de puesta
en relación.
d. Finalmente, la operación de tematización garantiza al discurso descriptivo una
extensión potencialmente infinita. La articulación de las operaciones constitutivas de la
descripción da una idea clara de los principios en que se basa la organización de este tipo
de discurso y que implican la base de su jerarquización.
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Aunque muy someramente presentada aquí, esta definición ofrece la ventaja de relacionar
un número limitado de operaciones semióticas con los principios que son la base de las
secuencias descriptivas, que sean elementales o complejas.
Además, estas categorías afianzan en un conjunto homogéneo de información de
referencia los principios definitorios de este tipo de discurso. En efecto, la
"superestructura" anteriormente mencionada va relacionada con un conjunto
caracterizado de operaciones cognoscitivas elementales: el tema-título remite a una
entidad conceptual cuyas características son objeto de derivaciones particulares,
especificadas por la naturaleza de las operaciones descriptivas.
“Los elementos lingüístico-discursivos más característicos de la secuencia descriptiva
son los que se encuentran en el léxico nominal (sustantivos y adjetivos). De la selección
de las palabras adecuadas depende el éxito del texto descriptivo.” (Blancafort-Valls, 1999,
280)
Se consigue así una definición de la descripción que supone este tipo de discurso como
un segmento textual monológico que designa, a través de las operaciones específicas que
son la sujeción, la aspectualización, la puesta en relación y la tematización, las distintas
características de una entidad conceptual.
La Argumentación
Según Charaudeau (1992) en la Grammaire du sens, la argumentación, como todos los
modos de organización del discurso constituyen principios de organización del material
lingüístico que dependen de la intención comunicativa que persigue el hablante. De este
modo, las distintas finalidades comunicativas darán origen a distintos modos de
organización discursivos, que se definen por una función de base y un principio de
organización que estructura el mundo referencial dando lugar a lógicas de construcción de
esos mundos y a puestas en escena de los mismos. De este modo, el modo
argumentativo que permite entregar los esquemas de explicación causal que relacionan a
los objetos del discurso entre sí.
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El modo de organización del discurso argumentativo tiene, entonces, como finalidad
comunicativa la expresión de una convicción y una explicación que transmite el intento del
enunciador de persuadir al interlocutor y modificar así su comportamiento. Su estructura
se inscribe en el orden de lo racional en cuanto conlleva el desarrollo de un razonamiento
mediante operaciones de orden lógico, destinadas a expresar relaciones causa-efecto
entre los hechos del mundo.
Ahora bien, la situación global de comunicación de la información mediática está
constituida por una serie de prácticas discursivas, tales como el editorial, el reportaje, la
noticia comentada y la entrevista, entre otras. Estas prácticas, en el marco del discurso de
divulgación científica, adoptan en su materialidad textual el modo de organización
argumentativo, en que el sujeto argumentador debe realizar una triple actividad. Debe
hacer saber a otro, destinatario (interlocutor único o audiencia), lo siguiente:
• ¿Cuál es el problema que trata de resolver? (problematizar)
• ¿Qué posición toma? (posicionarse)
• ¿Cómo hacer adherir al otro? (probar)
Blancafort y Valls definen como características fundamentales de la argumentación:
“1. Objeto: cualquier tema controvertido, dudoso, problemático, que admite diferentes
maneras de tratarlo. Se puede formular como pregunta.
2. Locutor: Ha de manifestar una manera de ver e interpretar la realidad, una toma de
posición. Expone la opinión a través de expresiones moralizadas y axiológicas.
3. Carácter: polémico, marcadamente dialógico; se basa en la contraposición de dos o
más posturas (verdades o creencias aceptadas o posiciones defendidas por un sector o
por una persona). Los enunciados se formulan en relación con otros enunciados. Se
manifiesta la oposición, en contraste la desautorización, el ataque, la provocación…
4. Objetivo: provocar la adhesión, convencer, persuadir a un interlocutor o a un público de la
aceptabilidad de una idea, de una forma de ver el tema que se debate.” (Blancafort-Valls, 1999,
295)
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La explicación
Un texto explicativo se define por su intención de hacer comprender a su destinatario un
fenómeno o un acontecimiento. La explicación se organiza en torno a una estructura de
problema-solución: se parte de un problema de conocimiento al que se trata de dar
respuesta con la aportación de información que ofrezca las claves del problema. Por lo
tanto, el texto explicativo es aquel que satisface una necesidad cognitiva, resuelve una
duda y desencadena procesos de comprensión de la realidad.
Una secuencia explicativa se construye siempre a partir del mismo planteamiento: existe
un vacío de conocimiento que el texto trata de aclarar.
Es importante recordar siempre que la secuencia explicativa, como las otras secuencias
prototípicas, no suele presentarse de forma homogénea en un texto, ya que en un mismo
discurso podemos encontrar fragmentos explicativos, argumentativos, narrativos,
descriptivos, etc.
Como los textos explicativos tienen como objetivo transmitir la experiencia y el saber
científico y cultural de una comunidad, es lógico que esté en la base del discurso
académico, ya que es la secuencia textual prototípica para transmitir y construir el
conocimiento. Por ejemplo, una secuencia explicativa puede hacer comprender los
terremotos definiendo qué son las fallas tectónicas o mostrar cuáles son las pautas de
deterioro del corazón, dando cuenta así de en qué consiste un infarto y en qué situaciones
se produce.
Estructura
Cuando se ofrece una explicación, se suele suscitar el interés del destinatario en la
cuestión presentando el problema de conocimiento como algo que merece ser explicado,
también indicando el encuadre disciplinar o teórico desde el que se abordará. Por eso, los
textos explicativos suelen iniciarse con un marco o presentación del vacío de
conocimiento que será objeto de la explicación. Una vez presentado y formulado el
problema en cuestión, los textos ofrecen una explicación. Finalmente, en muchos textos
explicativos se procede a evaluar la explicación propuesta.
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Algunos estudiosos del tema, plantean como estructura típica de las explicaciones en
estos discursos la siguiente:
1. Presentación / marco
2. Planteo del problema (explícito o implícito)
3. Respuesta del problema
4. Evaluación conclusiva
¿Cómo se hace?
A. Analizar la situación
Una secuencia explicativa consta de dos movimientos, es decir, debe realizar dos
funciones: señalar cuál es el problema de conocimiento y desarrollar la respuesta o
solución. Estos dos movimientos pueden corresponderse con dos partes diferenciables
del texto, es decir, pueden aparecer varios párrafos destinados a describir el problema o
bien puede bastar con enunciar el problema y desarrollar la respuesta o solución, de
modo que prácticamente todo el texto se dedica a este segundo movimiento. Una solución
redefine lo que antes era un problema, proporciona un nuevo punto de vista a través del
cual se consigue que el problema deje de existir.
B. Planificar: ordenar las ideas
La estructura de un texto explicativo es mucho más compleja que la de un texto
descriptivo o narrativo, puesto que el texto no puede limitarse a "copiar" el orden en que
están colocados los objetos en el mundo, ni el orden cronológico de los acontecimientos.
Por ello, la estructura de una explicación intenta mostrar el orden del razonamiento, el
orden en el que hay que observar el problema para solucionarlo, es decir, un orden lógico
o mental, no "real": primero el problema y después la solución, primero lo general y luego
lo particular, primero lo más sencillo y después lo más complejo. La explicación debe
seguir, de manera explícita, un esquema, con el objeto de que en todo momento el lector
sepa en qué punto del esquema se encuentra. Es importante evitar que aparezcan
explicaciones en el último momento, explicaciones que no se hayan anunciado con
anterioridad y tampoco pueden faltar datos que el lector espera.
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En consideración del público al que va dirigido un texto explicativo (más o menos culto) y
de la intención del autor (didáctica o no) algunos autores proponen las siguientes
modalidades de textos explicativos: los divulgativos y los especializados.
Sobre este tema, se sugiere repasar de la bibliografía obligatoria el esquema prototípico
propuesto por Adam para representa la secuencia explicativa.
Considerando a nuestros autores centrales, abordaremos algunos procedimientos
característicos de la secuencia explicativa:
a) La definición (delimitar el problema y adjudicar atributos al sujeto/objeto)
b) la clasificación (distribuir entidades referidas en distintas agrupaciones,
considerando similitudes y diferencias)
c) la reformulación (expresar de una manera más inteligible para el interlocutor lo que
se está diciendo)
d) la ejemplificación (tomar una expresión abstracta o general y ponerla en el
escenario de una experiencia concreta)
e) la analogía (aclarar o ilustrar relacionando un concepto con otros de un campo
distinto)
f) la citación (buscar la fiabilidad y autoridad de lo que digo en las voces de expertos)
El dialogo
Es una conversación entre dos o más personas, mediante la que se intercambia
información y se comunican pensamientos sentimientos y deseos. Puede ser oral o
escrito.
Características del diálogo oral.
Las personas que hablan se llaman interlocutores, es muy expresivo puesto que
intervienen los gestos, la entonación y la actitud, es espontáneo y se utilizan frases cortas
y simples, suele tener errores y frases sin terminar.
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Un buen diálogo.
· Respetar al que habla.
· Hablar en tono adecuado.
· No hablar todos a la vez.
· Saber escuchar antes de responder.
· Pensar en lo que dicen los demás.
· Admitir las opiniones de los demás.
Características del diálogo escrito.
Se utiliza mucho en el cuento y la novela para dar vivacidad y autenticidad al relato, es la
forma de escribir el teatro, es mucho menos expresivo y espontáneo que el oral, tiene
menos errores que el oral porque da tiempo a pensar y corregir
Formas.
· Estilo directo. El autor reproduce exactamente las palabras de los personajes que
hablan.
- “¿Qué te parece la fotografía?” - preguntó Sara.
Javier contestó:
- “No está mal, pero los colores han salido algo oscuros.”
· Estilo indirecto. El autor reproduce la conversación entre dos personajes, pero no
textualmente.
Sara le preguntó a Javier qué le parecía la fotografía. Él contestó que no estaba mal, pero
que los colores habían salido algo oscuros.
Ortografía.
Hay que usar correctamente los signos de puntuación.
Siempre que habla un personaje se escribe en otra línea y con un guión delante. El
narrador debe aclarar al lector siempre qué personaje habla, pero sólo si es necesario.
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Entrevista. Es un diálogo especial que sirve para que conozcamos mejor a una persona a
base de hacerle preguntas.
El entrevistado.
Normalmente es una persona importante que interesa a la gente. Debe evitarse el
contestar con monosílabos. Es más conveniente comentar las respuestas para reflejar
nuestra personalidad.
El entrevistador.
Debe permanecer en un segundo plano y llevar las preguntas preparadas después de
haberse informado sobre el personaje al que va a entrevistar.
Blancafort y Valls sostienen que, a pesar de la dificultad para alcanzar acuerdos sobre
este tema, muchos autores coinciden respecto a que la estructural dialogal “…tiene que
describirse atendiendo a una doble perspectiva, a saber, su carácter secuencial y su
carácter jerárquico. Secuencial e tanto que el sentido de cualquier fragmento o enunciado
sólo se puede interpretar de forma cabal en función de lo que se ha dicho y lo que se dirá
a continuación (por la misma persona o por otra); jerárquico en tanto nos señala la
existencia de unidades de diferente rango o nivel imbricadas unas a otras de menos a
mayor en la construcción conversacional…” (Blancafort-Valls, 1999, 319)
Puede recordar lo trabajado sobre la conversación espontánea para continuar
profundizando este tema.
ASPECTOS PSICOSOCIALES DE LA ACTIVIDAD ORAL
Este ítem se vincula con el discurso oral y social por excelencia. Es la oratoria y
especialmente por sus elementos y estructuras argumentativas que se manifiestan en un
debate como se imponen ideas revolucionarias. Así se construye un nuevo orden en
diferentes ámbitos que se impone luego de destruir al anterior y genera adhesiones y
rechazos.
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Para lograr la efectividad en esa transmisión de opiniones, puntos de vista se implementa
el debate como arma disuasiva del oponente. En esto normalmente además de 2 o más
interlocutores participa la opinión pública. De ahí el carácter psicosocial de este aspecto
que es el debate.
Le proponemos que regrese por última vez al discurso que redactó en un comienzo
y que amplió considerando las partes y tipos de discurso/texto. ¿Puede definir qué
modo de organización del discurso ha utilizado? ¿Reconoce en su propio ensayo
más de un modo de organización discursiva?
A modo de cierre, proponemos las siguientes recomendaciones y sugerencias de cómo
llevar adelante un debate:
Ser breve y conciso (esto es para evitar enredos y confusiones al momento de
argumentar una fundamentación)
Practicar la escucha activa (estar muy atento cuando el rival está argumentando
para al finalizar su alegato comenzar a responderle por lo que estuvo expresando y
no sobre lo que a lo mejor nosotros teníamos pensado previamente. Si la escucha
activa no se produce se produce un diálogo de sordos.)
En 30 segundos responderle al adversario defendiéndonos de un supuesto ataque
y en 60 segundos atacarlo con alguna idea que lesione su punto de vista personal.
Se recomienda esto para que no estemos siempre a la defensiva sino que también
sepamos como atacar, la única manera de ganar un debate.
Tratar en todo momento confrontar con las ideas del oponente y no a su persona.
Esto se lo aconseja para no lesionar la integridad moral del rival, dejar a salvo que
sólo se confronta ideológicamente. Fijarse que esto no sucede en el plano de la
vida política nacional y esto perjudica las relaciones en la Argentina.
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En un 25 % mirar al adversario al momento de intervenir con la postura personal
argumentativa y en un 75 % hacerlo mirando al público. Esto es para que podamos
lograr la aprobación del mismo, la única forma de imponerse en la contienda con la
aprobación de la opinión de ellos. En realidad siempre será más factible hacer
cambiar de forma de pensar al público que al rival que en definitiva ya tiene su
forma de interpretar un tema determinado.
Realizar preguntas directas al público de forma retórica, esto es para generar
estados reflexivos en cada uno de ellos. Ejemplo: ¿Hasta cuando vamos a tolerar
los ciudadanos del mundo que el calentamiento global continúe dañando la
atmósfera del planeta sin que exijamos a los gobiernos medidas concretas?
Evitar prejuicios que lesionen el sentido común de las personas, esto es, hacer
generalizaciones injustas que llevan a conclusiones parciales sobre diferentes
temas normalmente de carácter social. Ejemplo: Si Juan vive en una villa seguro
que es un ladrón y delincuente.
Concluir cada intervención en el momento más propicio, es decir antes que la
argumentación se caiga dejando de interesar al público. Por eso se recomienda no
hacer tan extensos los relatos. Una argumentación que no luce al final de un
alegato, puede ser muy productiva decirla al comienzo de la próxima intervención.
Conocer las debilidades del tema que uno está defendiendo para saber e intentar
interpretar cuales serán los ataques que podríamos recibir de nuestro adversario.
Al conocer nuestras debilidades podremos elaborar con previsión la defensa
correspondiente.
Estudiar las debilidades del rival para de esa manera intentar „herirlo‟ en ese punto
vulnerable. Esto se lo puede expresar dentro de un juego de esgrima mental en el
que hay que prevalecer.
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Si creemos que tenemos un argumento contundente tratar de utilizarlo lo antes
posible. Está el dicho popular que el que pega primero pega 2 veces y esta regla
se aplica a este tipo de debates, donde si no se puede responder a un certero
ataque el rival queda condicionado para el resto de la contienda. Esto va de la
mano con llevar la disputa al terreno más propicio a nuestra postura. Ejemplo: si en
un debate tengo la defensa del mundo occidental y de los EE.UU. y de la otra parte
se está defendiendo al mundo árabe con todo lo que ello implica, ganar de mano
en esa contienda es señalar que en los países musulmanes no se puede escuchar
música, las mujeres tienen que someterse a diferentes prohibiciones como no
estudiar en la universidad, usar velo y vestirse de negro, la sumisión total al varón
en lo familiar y lo social, etc. Luego de estas afirmaciones y ganando de mano al
adversario le va a ser difícil salir del terreno en que ha sido arrinconado
astutamente.
Evitar dar razones parciales o totales. Esto es porque a confesión de partes, relevo
de pruebas como se dice en el terreno del Derecho. No confundir con la mediación
y la negociación donde sí se hace una estrategia de este tipo. En el debate hay que
por todos los medios imponer nuestra visión del tema, tratando de derrotar al rival.
Utilizar las disyunciones pero no abusar de ellas, es decir, plantear 2 alternativas
donde una de ellas es la que uno defiende y la otra es la opuesta y perjudicial para
el bien común. Ejemplo: Patria o F.M.I. – Democracia o Dictadura – etc.
Cuidarse en todo momento de no interrumpir al rival, no obstante si el mismo se
excede en el uso del tiempo que se le otorga para exponer usar una intervención
enérgica para tomar la palabra, dejando por sentado que se lo hace por esa razón.
Esta aclaración es necesaria para entender el efecto negativo de la interrupción por
no dominar la propia ansiedad en la contienda.