Lo masculino como experienciaJulio 2015I. IntroduccinEste trabajo(borrador)seenmarca en losestudios de gnero, e intenta darcuenta de que, para el caso abordado, las formas de acer laeterose!ualidad" est#ndeterminadaspor construcciones sociales queatra$iesancualquier propuestaanal%ticadeestratificaci&nsocial ', entodocaso, ponen en juego la construcci&n te&rica (' el abordaje emp%rico que de ellase desprende) de las categor%as con las que se piensa la se!ualidad(El objeto de este trabajo se constru'& a partir de una situaci&n conflicti$aentre dos $ecinos de mi barrio ()%ctor ' *eonardo) que tu$ieron unadiscrepancia por una pared medianera, conflicto en el que fui mediadora por el+entro )ecinal( ,e result& llamati$o que en $arios de los encuentros 'con$ersaciones que tu$ieron estaban presentes -indirectamente- ciertasdecisionesquepod%anleersecomomandatosdegnero" asociadosalajefaturadefamilia", comopor ejemplo, noin$olucrar alasmujeresenlaresoluci&n del conflicto(.esde un comien/o, por mi tra'ectoria ' por el modo en que lleg& a m%, larelaci&n entre estas personas se present& como antag&nica, lo que inspir& lalectura opuesta0 1qu es lo que no diferencia a estos sujetos2El segundo ejercicio metodol&gico estu$o $inculado a generar la distancianecesariaconmispropiastra'ectoriasdemodotal quepudieratransitarelan#lisisdecasoejerciendosiempreuncontrol epistemol&gico(3simismo, ladelimitaci&n de categor%as ' erramientas te&ricas que no son del #mbito quem#s cono/co (las teor%as de gnero) a'ud& a que el punto de $ista seconstru'era desde un lugar menos $iciado de presupuestos(3partir deaqu%, entonces, lalecturadel objetosei/oentornoalaeterose!ualidadencarnadaen)%ctor'*eonardo, obser$andolapuestaenacci&n de pr#cticas ' $alores comunes en su relaci&n con las mujeres ' con supropio se!o, en actos ' enunciados( .ej de lado acciones que pod%ancomprenderse de amor" ' cuidado" (' con esto no quiero decir que no estn$inculados, operando en la idea de eterose!ualidad) porque eso e!tender%a eltrabajo a #mbitos que, a m% entender, e!ceden los m#rgenes de la propuesta(Elorden de la e!posici&n es elsiguiente0 en primer lugar se presentar#n lascategor%as con las que constru'o mi caja de erramientas, algunas ideas sobrese!ualidad basadas en mis propias lecturas4 ' el concepto de e!periencia de5ompson como posibilidad para abordar la eterose!ualidad(3 continuaci&n a' una recuperaci&n de algunas pr#cticas ' enunciadosde )%ctor ' *eonardo donde intento, a tra$s de la e!periencia, dar cuenta de losocial en lo indi$idual(6or 7ltimo, ' a modo de conclusi&n, e!pongo las preguntas que quedansin responder" o nue$as dudas que se generaron en el a$ance de lain$estigaci&n ' que por cuestiones de tiempo ' pro'ecci&n no fueron resueltas(II. Delimitacin tericaHetersosexualidad: la lectura binaria+omoindiquenel primer apartado, el primer acercamientoal objetoest#sentenciado por una lectura binaria, ' ala$an/ar en la refle!i&n encontr unparalelismoconunaideaqueest#presentealolargodelaistoriadelpensamiento sobre gnero0 matriz heterosexual, heterosexualidad obligatoria omentehtero1refiere, enunplanoabstracto, apatronesdeinterpretaci&nbinarios que generan varones ' mujeres ' que en un principio, no tiene que $ercon los deseos de uno u otra, sino que son construcciones sociales, pol%ticas,de percepci&n de la realidad, en palabras de 8rimson,regmenes designificacin, que organi/an discursos, deseos ' pr#cticas actuales0 el 7nico demodo de apreender la realidad es a tra$s del par ombre masculino 9 mujerfemenino(*a asociaci&n de lo masculino al $ar&n ' lo femenino a la mujer no es algonatural", sino que, justamente, sucede en ' a tra$s de esta matri/eterose!ual, es unproceso estructurado( 6ara no entrar en el espinosoterrenodelasdiscusionesfilos&ficas, soloquieroreferiralaideadematri/eterose!ual como cuadro desde el cual pens la agencia ' estructura de estossujetos0 $arones, masculinos, eterose!uales, que est#n atra$esados einterpelados por esta condici&n4que a la $e/ incorporan' reproducenestosreg%menes de significaci&n de la masculinidad(Experiencia+omo la idea de abordar el objeto desde la eterose!ualidad como algo dadoen )%ctor ' *eonardo era un intento por complementar, profundi/ar ' actuali/arla lectura clasista que se me present& a primera $ista, mi intenci&n es pro'ectardesdeladiscusi&nmar!istasobreclaseel significadoist&ricodesta, 'atra$sdel conceptodeexperienciadeE(6(5ompson, pensar lomasculino(simb&lico egem&nico) ' las pr#cticas que cristali/an a esta significaci&n comola e!periencia$inculante de lossujetos, elacer laeterose!ualidad"como1En palabras de Judit :utler, 3drianne ;ic ' ,onique , 3( (2011)Lo lmites de la cultura, $rtica de las teoras de laidentidad, :uenos 3ires, Giglo LLE(5DI,6GI>, E(6( (1AB0), La formacin de la clase obrera en Inglaterra, ,adrid,+apit#n GMing *ibros(