Изд. № 01.423ISBN 978-3-944772-34-9Иллюстрации: www.shutterstock.comСВЕТ НА ВОСТОКЕ

Как найти

СМЫСЛжизни

Если у тебя появились вопросы, то ты можешь написать нам по адресу нашей миссии или элек-тронным письмом на мой адрес: wzorn@lio.org.

Рекомендую тебе подписаться на наши журналы «Вера и жизнь» и, если у тебя есть дети, на журнал «Тропинка» по тем же адресам.

В помощь ищущему спасения и полноценной жизни

„Світло на Сході“ул. Хорольская, 30г. Киев, 02090 УкраинаТел.: + 38 (044) 296-8639

„Licht im Osten“Postfach 134070825 Korntal-MünchingenGermanyTel.: +49 (0) 711-839908-26

Местная Религиозная Организация «Христианская миссия Евангельских христиан-баптистов «Свет на Востоке» ОГРН 1037858005602

„Свет на Востоке“г. Санкт-Петербург Россия Тел.: + 7 (999) 219-91-91

Позволь мне тебя так называть и быть с то-бой на «ты». Я рад, что ты взял в руки этот

буклет. От всего сердца желаю тебе найти то, что ты ищешь, и получить то, что желаешь.

Священное Писание говорит о Боге: «С мило-стивым Ты поступаешь милостиво, с человеком искренним – искренно». Если ты искренне ищешь и жаждешь спасения, если желаешь в сердце твоём иметь мир с Богом и силу, власть и свободу посту-

2

пать по Его воле, Он поможет тебе. Пишу тебе как человек, который уже прошёл этот путь, по крайней мере, частично, так как я всё ещё на пути. Советы мои основаны на Библии, а также на моём личном опыте и опыте очень многих людей.

Рекомендую тебе на этом пути к спасению и  свободе сделать, возможно, первые, но очень важные и необходимые шаги. Я рад, что могу быть твоим попутчиком по дороге в Небо.

Вальдемар Цорн

Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную;

а они свидетельствуют обо Мне. Иисус Христос

Если т ище ь спасения, то тебе нужна вера в ога и вера или полное доверие Священ-

ному Писанию иблии. По ему Потому то, согласно данному нам откровению ожьему, ве - ра единственное, то проникает в саму суть вещей, она необходимое условие для обретения

4

спасения. иблия говорит: «Верою позна м, то веки или мир устроен Словом ожиим,

так то из невидимого произо ло видимое» Евр. 11:3 . И ещ : «А без вер угодить огу

невозможно ибо надобно, тоб приходящий к огу верил, то Он есть и ищущим Его возда т» Евр. 11:6 . Иисус Христос говорил: «Верующий

в Него не судится, а неверующий уже осужд н, потому то не уверовал во имя единородного С на ожьего» Ин. 3:18 .

Коне но, т може ь спросить: по ему обя-зательно иблия По ему т должен верить ей, а не другим писаниям Потому то только иблия откр вает нам единственн й путь спасения Иисуса Христа Только она об ясняет нам про-исхождение мира, сотворение еловека и всего живого, а также появление греха. Только она показ вает нам ожий план спасения.

иблия единственная Книга, против которой на протяжении веков, даже т ся елетий, вед тся борьба, а она вс ещ самая популярная Книга на земле. Е жгли, е перевод иков и перепис-иков казнили, против не восстал весь мир. иблия переведена на огромное коли ество

5

яз ков мира. И, несмотря на то то она писалась в те ение многих столетий сорока разн ми людьми, Автор у не один ог. то видно по е целостности, по исполнив имся проро ествам, по е непогре имости во всех деталях. Она, как никакая другая книга, оказ вает влияние на сердца людей, доверив ихся ей.

Верить огу и Его Слову иблии наи-первей ее ре ение, которое должен принять еловек, ищущий спасения, стремящийся к Небу

и желающий обрести свободу. Если иблия будет для тебя авторитетом во

всех вопросах жизни, если т всем сердцем готов довериться е водительству, под иниться е требованиям и признать е главенство во всех вопросах тики, морали, взаимоотно е-ний, только тогда она станет для тебя верн м путеводителем и привед т тебя туда, куда так стремится тво сердце.

Прими то ре ение сегодня и скажи в молитве огу:

«Господи, Боже мой, Творец всего видимого и не-видимого! К Тебе прихожу в молитве и испове-дую, что верю в Тебя, верю, что Ты есть, и верю

6

Твоему святому Слову  – Библии. Доверяюсь Тебе! Ве ди меня Словом Твоим и открой мне волю Твою!»

Если т помолился искренне, то може ь б ть уверен, то ог тебя усл ал и будет вести аг за агом на пути к ве ной жизни, на пути в Небо. Написано в иблии: «Руки Твои сотворили меня и устроили меня вразуми меня и нау усь за-поведям Твоим» Пс. 118:73 .

I I

Если не покаетесь, все так же погибнете. Иисус Христос

М уже говорили о том, то вера в ога и вера Священному Писанию необходим е усло-

вия для обретения спасения. Если м верим иблии, то знаем, то она говорит о оге, о Спаси-

теле Иисусе Христе, о святости, без которой никто не увидит Господа, и о грехе, котор й ли ает нас права на ве ную жизнь.

Иисус Христос говорит о том, то нам нужно покаяться. то зна ит покаяться Гре еское слово

8

«метано те», которое стоит в привед нном в е месте Писания, озна ает перемену м слей, со-кру ение, глубокое сожаление.

По ему необходимо покаяние Потому то так говорит Господь. Он готов простить еловека ради того Иисус умер на кресте, тоб иметь

право простить всех , если тот покается. А про-щение необходимо всем. Как однажд апостол Павел во время проповеди в А инах сказал: «Итак, оставляя времена неведения, ог н не повелевает людям всем повсюду покаяться».

О том, то покаяние необходимо для полу-ения спасения, говорит и апостол Иоанн: «Если

говорим, то не имеем греха, обман ваем самих себя, и истин нет в нас. Если исповеду-ем грехи на и, то Он, буду и верен и праведен, простит нам грехи на и и о истит нас от всякой неправд » 1 Ин. 1:8 9 .

Когда еловек осозна т себя гре ником, ему становится стра но перед огом, свят м и пра-ведн м. то понятно и естественно. Однако м должн знать и помнить слова Иисуса Христа, Ко-тор й сказал: «Придите ко Мне, все изму енн е и обремен нн е, и успокою вас» М . 11:28 .

9

И ещ Он сказал: «Приходящего ко Мне не из-гоню вон» Ин. 6:37 .

Повторюсь немного. то нужно для того, тоб спастись

Нужно верить, « то ог есть, то Он ищущим Его возда т».

Необходимо осознать себя гре ником. то о ень важно. Притом гре ником не потому, то много нагре ил, а потому, то таков по природе. После грехопадения грех во л в сердца всех людей. М потому гре им, то м гре ники по природе. По тому в прощении нуждаются все смертн е. Все до единого. Как написано: «Нет праведного ни одного... Все согре или и ли ен слав ожьей» Рим. 3:10, 23 .

И нужно в молитве обратиться к Иисусу Христу с покаянием и исповеданием грехов. то нужно сделать и тебе. Попросить Его о прощении всех грехов тех, то помни ь, и тех, о котор х заб л . В особом исповедании и отре ении нуждаются грехи мерзости вс оккультное, все суеверия, яз еские обряд , верования и практики , их нужно исповедовать конкретно и от них нужно

10

отре ься осознанно, так как они откр вают до-ступ сатане в твою жизнь.

Если еловек в молитве обращается к Иисусу Христу, то он в бирает Его своим Спасителем. На Него еловек надеется, Ему верит. Важно поверить, то Иисус тебя принимает, то Он верен Своему

Слову: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Апостол Павел в своей проповеди говорил: «Итак, оставляя времена неведения, ог н не повелевает людям всем повсюду покаяться» еян. 17:30 .

Как то сделать Т станови ься на колени и говори ь от всего сердца, искренне, ина е не стоит и на инать :

«Господи, Боже мой! Я знаю, что я страшный грешник. Я не только много нагрешил. Мне даже стыдно перед Тобой называть все мои грехи, но я и по природе грешник, так как делал грехи с удовольствием. Будь милостив ко мне, грешни-ку! Прости мне все грехи мои и очисти меня от всякой неправедности кровью Сына Твоего Иису-са Христа, которую Он пролил за мои грехи! Про-сти меня и очисти, Господи, по милости Твоей!

Ты сказал в Слове Своём, что верующие в Тебя получают дар Святого Духа. Я верю

11

этому Слову Твоему и прошу Тебя: поселись в моём сердце Духом Твоим Святым отныне и навсегда.

Господи, Боже мой и Спаситель мой, отрека-юсь от сатаны и власти его, от всех дел его и всего, что было в моей жизни связано с ним.

Ты, Господи, Святой Бог мой, Тебе отдаю жизнь мою и принимаю Твою жизнь во славу Твою! Аминь!»

Если т поверил в ога, поверил в Иисуса Христа, осознал себя гре ником, склонился перед Ним в молитве покаяния и исповедал Ему свои грехи, то тебе нужно поверить, то Он тебя принял, и, естественно, поблагодарить Его за то.

лагодарность за полу енное прощение гре-хов важн й аг на пути к спасению. Скажи:

«Господь Иисус Христос, благодарю Тебя, что Ты взял на Себя все мои грехи, и искупил меня, и очистил! Благодарю Тебя за то, что Ты ска-зал обо мне: „Приходящего ко Мне не изгоню вон“. И я пришёл к Тебе. Я верю от всего сердца, что Ты меня не прогоняешь, а прощаешь и при-нимаешь.

12

Благодарю Тебя за прощение грехов и дар вечной жизни! Я верю Твоему Слову! Ты Сам ска-зал, что верующий в Тебя „имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь“. Благодарю Тебя, Господи!

Отец Небесный! Я верю в Иисуса Христа, верю Твоему Слову. А ты Сам сказал, что при-нявшие Иисуса Христа становятся Твоими детьми. Я верю Твоему Слову. Теперь и я – Твоё чадо! Принимаю эту великую честь с большой радостью и благодарностью!»

Если т вс то сделал искренне, от всего сердца, то с тобой происходит то, о м говорит

иблия: «Тем, котор е приняли Его, верующим во имя Его, дал власть б ть детьми ожиими, котор е от ога родились» Ин. 1:12 .

То есть т родился св е, как то наз вает Иисус Христос. Если т покаялся, то теперь име-е ь Святого уха, так как т от ога родился. Он дал тебе Своего Святого уха, как сказал апостол П тр в своей проповеди в Иерусали-ме: «Покайтесь и полу ите дар Святого уха»

еян. 2:38 .

13

С

Возьмите иго Моё на себя… ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.

Иисус Христос

Итак, м знаем, то для спасения нужно поверить огу, Его Слову. М назвали то

агом вер . Кроме того, нужно увидеть себя в свете Слова ожьего гре ником, искренне помолиться огу с просьбой о прощении гре-хов во имя Иисуса Христа. М назвали тот аг покаянием.

14

Следующий, о ень важн й, аг на пути к пол-ноценной жизни посвящение.

М знаем, то ог простил нас и принял в ис-ло Своих детей только потому, то Иисус Христос взял на Себя всю на у вину. Он дал нам уха Своего Святого, «Котор й свидетельствует духу на ему, то м дети ожии» Рим. 8:16 . Апостол Павел пи ет: «Не знаете ли, то тела ва и храм живущего в вас Святого уха, Которого имеете в от ога, и в не принадлежите себе Ибо в куплен дорогой ценой. По тому прославляйте

ога и в телах ва их, и в ду ах ва их, котор е ожии» 1 Кор. 6:19 20 .

Посвящение огу о ень важн й аг, опре-деляющий всю дальней ую жизнь христианина. Может б ть, т подумал, то посвящение не аг, а вся жизнь то верно. То но так, как перв й

аг на пути к спасению вера, а потом вся на а жизнь жизнь вер . М кажд й день призван поступать по вере. Как пи ет апостол Павел: «А то н не живу во плоти, то живу верою в С на

ожьего» Гал. 2:20 . И как покаяние и связанное с ним рождение св е один определ нн й

аг хотя потом м всю жизнь жив м покаянием,

15

по слову апостола Иоанна: «Если говорим, то не имеем греха, обман ваем самих себя» , так и посвящение. Оно требует первого осознанного признания Иисуса своим Господом, огом, Вла-стелином, Спасителем и посвящения Ему Одному всей на ей жизни.

Исповедание того посвящения о ень важ-н й аг. М принадлежим огу, Он искупил нас, заплатив огромную цену, представить себе которую м не в состоянии. Скажи Господу в мо - литве:

«Тебе посвящаю жизнь мою и Твоей воле – все дела мои, и мысли мои, и слова мои: всё отдаю в послушание Тебе! Ты – мой Бог, мой Господь и Спаситель! С Тобой сочетаю жизнь мою навеки!»

ез того посвящения может так слу иться, то еловек, верующий и покаяв ийся, после

покаяния продолжает идти своим пут м, не следуя воле ожьей. Куда такой путь вед т, м знаем. О ень важно поверить, то ог нас принял и простил, и посвятить Ему, на ему Спасителю, всю свою жизнь.

16

Если т покаялся в Православной церкви, то, возможно, священник спросил тебя после ис-поведи и покаяния: «Отрекае ься ли от сатан и всех дел его » И тот вопрос он задал трижд , а после того спросил тоже трижд : «Со етае ь-ся ли Христу »

Такое искреннее и на всю жизнь исповеда-ние и есть посвящение. Отрек ись от всех дел сатанинских, особенно от всего оккультного, и посвятив свою жизнь Христу, еловек испол-няет слово Христово: «Возьмите иго Мо на себя ибо иго Мо благо, и бремя Мо легко» М . 11:29 30 . Важность сего Он под ркивает

словами: «Кто не бер т креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня» М . 10:38 .

тим агом на инается твой путь следования за Христом. В послу ании огу, ежедневной молитве, тении и слу ании Слова Его, в свиде-тельстве миру о Спасителе сво м.

I I

МЛ

Кто будет веровать и крестится, спасён будет.

Иисус Христос

М узнали, то без вер угодить огу невоз-можно, и поверили. Поверили иблии, е

вести о Христе Спасителе. Поверили, то при-ходящего к огу Он не изгоняет вон. И при ли. При ли и покаялись. Покаялись во всех грехах на их: в тех, о котор х помнили, и в тех, то

18

заб ли. Покаялись в неверии на ем и гордости и отреклись от сатан и всех дел его. И ог про-стил, принял и освободил. Он принял нас ради жертв Иисуса Христа. И м , узнав, то Он за-платил за нас такую огромную цену, посвятили на у жизнь Ему. М поняли, то принадлежим не себе, а огу И Он сделал нас Своими детьми, дав нам уха Своего Святого и родив нас св е.

М стали адами ожьими, искупленн ми и оправданн ми, о ищенн ми и принят ми. ог призвал нас в общение. В общение с Иисусом Христом, Его святой ерковью, со всеми иску-пленн ми Им к ве ной жизни.

Если вс то с тобой произо ло, то перед то-бой ещ один о ень важн й и необходим й аг.

ти прекрасн е отно ения с Отцом Небесн м, с Искупителем Иисусом Христом и дарованн м нам ухом Свят м нужно о ормить. Как то сделать О том, то нужно делать уверовав им в Него людям, о ень ясно и понятно сказал Иисус Христос: «Кто будет веровать и крестится, спас н будет» Мк. 16:16 .

Тебе нужно принять крещение. См сл креще-ния об ясняет апостол Павел: «М умерли для

19

греха. Как же нам жить в н м Неужели не зна-ете, то все м , крестив иеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились Итак, м погреблись с Ним крещением в смерть, даб , как Христос воскрес из м ртв х славою Отца, так и нам ходить в обновл нной жизни. Ибо если м со-единен с Ним подобием смерти Его, то должн б ть соединен и подобием воскресения, зная то, то ветхий на еловек распят с Ним, тоб упразднено б ло тело греховное, даб нам не б ть уже рабами греха ибо умер ий осво -бодился от греха. Если же м умерли со Христом, то веруем, то и жить будем с Ним » Рим. 6:2 8 .

Принимая крещение, м отождествляем себя с умер им за на и грехи Иисусом Христом. М принимаем Его смерть как смерть на у: смерть для греха, для того мира, для самих себя. Как написано: «А Христос за всех умер, тоб живу-щие уже не для себя жили, но для умер его за них и воскрес его» 2 Кор. 5:15 .

Апостол П тр пи ет, сравнивая спасение в Иисусе Христе со спасением семьи Ноя от потопа в ков еге, то «подобное тому образу крещение не плотской не истот ом тие, но

20

обещание огу доброй совести спасает вос-кресением Иисуса Христа» 1 Пет. 3:21 .

Сравнить крещение можно ещ с о ормле-нием бра н х отно ений. Если молод е любят друг друга, то они желают всю жизнь провести вместе, разделить страдания, радости, пе али и надежд . Одних увств, ре ений, заверений и посвящения недостато но: отно ения нужно о ормить браком. Так велит ог, велит Писание.

Сделав тот аг, т навсегда заклю и ь с огом завет. то может б ть радостнее Как о ормление брака в разн х культурах разное, так и крещение в разн х деноминациях несколь-ко отли ается друг от друга по орме, но не по сути. И как для любящих важно и необходимо о ормить отно ения, так же важно и необхо-димо, по заповеди ожьей и Его воле, принять крещение. Найди церковь, в которой пропове-дуется Евангелие, где центром жизни верующих является Христос, где поклоняются только еди-ному огу Отцу, С ну и уху Святому, и прими крещение. иблия не знает христиан-одино ек, м призван б ть ленами Тела Христова, Его

еркви.

21

СИтак, будьте совершенны,

как совершенен Отец ваш Небесный.Иисус Христос

Самой боль ой проблемой или даже, скажем, в зовом на ей вере является вопрос по-

вседневной благо естивой и святой жизни. Став детьми ожьими, м имеем прощение грехов и дар ве ной жизни. Поверив Слову ога, м посвятили себя на служение Ему. Но ем боль-

е времени проходит после на его покаяния, рождения св е и на его посвящения огу,

22

тем явственнее м ощущаем в на их сердцах тревогу. Нам хо ется жить свято М так силь-но желаем угодить Господу, Котор й заплатил за на и грехи огромную цену, то нам ст дно за каж дую по лую м сль, каждое раздражение и крик, любое согре ение М каемся и снова гре им. Не сразу, не всегда, но вс же.

то переживают все дети ожьи. Наряду с глу-боким миром от осознания того, то м приня -

т огом в Его семью, то в нас жив т Его Святой ух, м желаем жить победной жизнью в буд-

ни. М хотим б ть примером на работе или в коле, для на их неверующих родственников и коллег.

Где же в ход Апостол Павел пи ет, то он постоянно молится о верующих, тоб ог от-кр л им глаза сердца, тоб они познали, какая могущественная сила действует в них Про ти, пожалуйста, прямо сей ас отложи в сторону буклет первую главу Послания к е есянам и десять стихов второй глав .

Про итал Обратил ли т внимание на слова о могущественной «державной силе Его» той силой ог воскресил Господа на его Иисуса

23

Христа, той силой Он пробудил в нас веру, той силой действует в нас сегодня, сей ас, тоб м б ли Его народом, «так как Он избрал нас в Н м прежде создания мира, тоб м б ли свят и непоро н пред Ним в любви» Е . 1:4 .

Первое, в м м нуждаемся, то в просвеще-нии о ей на их: м должн видеть, как велика та сила в нас.

Второе, м должн ту истину принять всем сердцем. Поверить огу, то Он в нас действует.

Третье, м должн помнить, то «умерли для греха», то м распят для мира и мир распят для нас Гал. 6:14 . Апостол Павел писал не только о себе, но и о всех нас, то м «всегда носим в теле м ртвость Господа Иисуса, тоб и жизнь Иисуса откр лась в теле на ем» 2 Кор. 4:10 . Про т м слова Павла, поверим им и зау им их на изусть. « ная то, пи ет Павел римлянам, то ветхий на еловек распят с Ним » 6:6 . А галатам пи-

ет: « сораспят Христу » 2:19 .В на ем сораспятии со Христом секрет

на ей победной жизни. Осознать ту истину, принять е верой и пользоваться ежедневно на практике вот ему у ит нас Писание.

24

Есть ещ одна истина, которую нужно знать и безусловно, всем сердцем, принять: в нас жив т Христос Павел пи ет: «Христос в вас, упование слав » Кол. 1:27 .

Верь, прими, живи тими истинами, и да бла-гословит тебя Господь с радостью побеждать иску ения, котор е знаком всем.

I I

СЛПребудьте во Мне, и Я в вас.

Иисус Христос

В м заклю ается призвание христиани-на тим вопросом когда-нибудь зада тся

кажд й еловек, стремящийся к посвящ нной, святой и благословенной огом жизни. Иисус Христос об том сказал о ень просто и понятно: «Не в Меня избрали, а вас избрал и поставил вас, тоб в ли и приносили плод и тоб плод ва преб вал, даб , его ни попросите у Отца во

26

имя Мо , Он дал вам» Ин. 15:16 . Он призвал нас не только к спасению и ве ной жизни, но и для того, тоб м приносили плод. то то зна ит Апостол Павел об том пи ет в Послании к е е-сянам: «Ибо благодатью в спасен ерез веру, и то не от вас ожий дар, не от дел, тоб ни-кто не хвалился. Ибо м Его творение, создан во Христе Иисусе на добр е дела, котор е ог предназна ил нам исполнять» 2:8 10 . Повторю своими словами: м спасен не по делам но совер ать добр е дела на е предназна ение в том мире.

Именно они позволяют нам лег е справиться с иску ениями, котор е никого не оставляют в покое на то и щука, тоб карась не дремал . Об том Иисус тоже сказал просто и понятно: « истинная виноградная лоза, а Отец Мой ви-ноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает и всякую, приносящую плод, о ищает, тоб более принесла плода. В уже о ищен ерез слово, которое проповедал вам. Пребудьте во Мне, и в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собой, если не будет на лозе, так и в , если не будете во Мне» Ин. 15:1 4 .

27

ругими словами, Иисус говорит, то если м по-слу н Ему и делаем то, то Он нам пору ает, то Он Сам позаботится о том, тоб нам иметь силу побеждать иску ения. а и приносить плод тоже Его дело в нас и ерез нас. Нам не нужно бояться, то м не справимся с тем, то Он нам пору ил. От нас Он ожидает только послу ания.

то могут б ть о ень прост е дела. Например, когда я уверовал, то стал помогать стару кам снимать пальто и после богослужения в давать их в тесном ойе на ей церкви. ело о ень простое. Но мне его Господь положил на сердце. Сколько радости я доставил тим стару кам: ведь не только пальто поможе ь снять или надеть, но и обниме ь, и слово приятное скаже ь или спро-си ь о делах дома них, о здоровье. А Господь уже Сам в сердцах и мо м, и стару ек произ-водил Сво о ищающее и уте ающее действие.

Служение огу и людям на е призвание в том мире. Не увидеть своего призвания, «про-махнуться» в цели своей жизни о ень опасно. По тому Иаков, брат Господа на его Иисуса Христа, пи ет: «Итак, кто ра зу меет делать добро и не делает, тому грех» Иак. 4:17 . Слово «грех»

28

на гре еском яз ке, на котором написан Но-в й авет вклю ая слова Иисуса и апостолов , в буквальном см сле озна ает «мимо», то есть промахнуться, стреляя из лука.

У нас есть см сл жизни, есть призвание к слу -жению от Самого ога. Постараемся не промах -нуться.

I I

СЛ СЛОтче! Которых Ты дал Мне,

хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мной…

Иисус Христос

Если т покае ься, посвяти ь свою жизнь огу и о орми ь свои отно ения с Госпо-

дом, и буде ь служи ь Ему и Его еркви, то после той жизни на земле тебя ожидает то, то приготовил ог всем любящим Его. иблия го-ворит, то никому из тех, кто жив т со Христом, не нужно бояться смерти, так как она переход

30

в прекрасн й мир, в котором нет греха, иску е-ний, вражд , сл з

В седьмой главе книги Откровение Иоанна описана такая прекрасная сцена:

«И, на ав ре ь, один из старцев спросил меня: ти, обле нн е в бел е одежд , кто и от-

куда при ли сказал ему: Т знае ь, господин.

И он сказал мне: то те, котор е при ли от великой скорби

они ом ли одежд свои и убелили одежд свои кровью Агнца. а то они преб вают н не перед престолом ога и служат Ему день и но ь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной ибо Аг-нец, Котор й посреди престола, будет пасти их и водить их к исто никам жив х вод и отр т ог всякую слезу с о ей их».

I I

Изд. № 01.423ISBN 978-3-944772-34-9Иллюстрации: www.shutterstock.comСВЕТ НА ВОСТОКЕ

Как найти

СМЫСЛжизни

Если у тебя появились вопросы, то ты можешь написать нам по адресу нашей миссии или элек-тронным письмом на мой адрес: wzorn@lio.org.

Рекомендую тебе подписаться на наши журналы «Вера и жизнь» и, если у тебя есть дети, на журнал «Тропинка» по тем же адресам.

В помощь ищущему спасения и полноценной жизни

„Світло на Сході“ул. Хорольская, 30г. Киев, 02090 УкраинаТел.: + 38 (044) 296-8639

„Licht im Osten“Postfach 134070825 Korntal-MünchingenGermanyTel.: +49 (0) 711-839908-26

Местная Религиозная Организация «Христианская миссия Евангельских христиан-баптистов «Свет на Востоке» ОГРН 1037858005602

„Свет на Востоке“г. Санкт-Петербург Россия Тел.: + 7 (999) 219-91-91