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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdoba AMILENIARISMO A. INTRODUCCION David Bruce en su artículo Formas de acercamiento a la profecía bíblica (Approaches to biblical prophecy), dice: varios Padres de la Iglesia habrían suscrito al punto de vista amilenarista. Policarpo, Bernabé, Clemente y probablemente el documento La Didaché son colocados por David Bruce en su lista de amilenaristas. Pero, sin dudas, el escritor más destacado del Amilenarismo, y de gran influencia en el pensamiento cristiano del siglo IV en adelante, fue el africano Agustín de Hipona. Los reformadores también se identificaron, generalmente, con el Amilenarismo Se encuentran algunas referencias de Lutero y Calvino hacia ese sentido. En la actualidad podría asegurarse que el Amilenarismo es la perspectiva teológica a la que suscribe la mayor cantidad de los llamados cristianos en el mundo. Si bien es imposible dar una lista completa de teólogos y exegetas que adhieren a esta posición, a modo ilustrativo pueden mencionarse los siguientes a F.F. Bruce, William Hendriksen, León Morris y John Stott. Es importante destacar que hay algunos que subrayan el advenimiento de CRISTO con la idea de un milenio, sea antes o después de la segunda venida. Esta idea no es parte de nuestra teología Reformada, tomare estos dos pensamientos por el impacto que han tenido en la historia del cristianismo. Nosotros los teólogos Reformados debemos estar atentos a cada tipo de concepto distinto al nuestro sobre el milenio de hoy en día. Ejemplo: Los Premileniaristas dicen: nosotros esperamos un milenio en el futuro, 1

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdoba

AMILENIARISMO

A. INTRODUCCION

David Bruce en su artículo Formas de acercamiento a la profecía bíblica (Approaches to biblical prophecy),

dice: varios Padres de la Iglesia habrían suscrito al punto de vista amilenarista. Policarpo, Bernabé, Clemente

y probablemente el documento La Didaché son colocados por David Bruce en su lista de amilenaristas. Pero,

sin dudas, el escritor más destacado del Amilenarismo, y de gran influencia en el pensamiento cristiano del

siglo IV en adelante, fue el africano Agustín de Hipona. Los reformadores también se identificaron,

generalmente, con el Amilenarismo Se encuentran algunas referencias de Lutero y Calvino hacia ese sentido.

En la actualidad podría asegurarse que el Amilenarismo es la perspectiva teológica a la que suscribe la mayor

cantidad de los llamados cristianos en el mundo. Si bien es imposible dar una lista completa de teólogos y

exegetas que adhieren a esta posición, a modo ilustrativo pueden mencionarse los siguientes a F.F. Bruce,

William Hendriksen, León Morris y John Stott.

Es importante destacar que hay algunos que subrayan el advenimiento de CRISTO con la idea de un milenio,

sea antes o después de la segunda venida. Esta idea no es parte de nuestra teología Reformada, tomare estos

dos pensamientos por el impacto que han tenido en la historia del cristianismo. Nosotros los teólogos

Reformados debemos estar atentos a cada tipo de concepto distinto al nuestro sobre el milenio de hoy en día.

Ejemplo:

● Los Premileniaristas dicen: nosotros esperamos un milenio en el futuro, sostienen que el SEÑOR

regresará antes del milenio.

● Los Posmilenialista creen: que su venida seguirá después del milenio, donde reinaran juntamente con

JESUS.

● Los Amileniaristas no creen que la Biblia autorice la esperanza de un milenio futuro. Sostenemos que

no hay suficiente base Bíblica para la espera de un milenio, estamos convencidos que ahora estamos

en el Reino de DIOS (Lo que conocemos como la tensión del “YA” pero todavía “NO”) y su

consumación será en su segunda venida donde tendremos la vida eterna de una forma plena. El Reino

de JESUCRISTO está representado como un reino eterno y no temporal1, estar en Reino de DIOS es

esta es entrar al estado eterno del Reino de DIOS2.

1 Isaías 9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. Lucas 1:33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.

2 Mateo 7:21-22 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?

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COSUMASION

Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez CórdobaB. PERSPECTIVA DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Una de las características del pueblo de DIOS es que cree y sabe que en todo el tiempo DIOS nos dirige, eso

es notable en la historia de Israel (El pueblo hebreo), desde la creación Génesis 3:15 con la promesa del

protoevangelio, preordenando todo através de sus pactos múltiples para mantener la conservación de su

pueblo desde el Pacto Edénico, siguiendo la historia lineal através de los siguientes pactos: el Pacto

Antidiluviano, el Pacto Noético, el Pacto Patriarcal, el Pacto teocrático, el Pacto con la Iglesia y continuidad

hasta su consumación con la segunda Venida de CRISTO. Existen ciertas semejanzas entre los cristianos y

los judíos estos son los receptores de las promesas de DIOS dándoselas como su pueblo, pero los cristianos

las han impregnado en su corazón como pueblo escogido, injertos dentro del pueblo de DIOS a través de

JESUCRISTO, por eso ahora nosotros tenemos la esperanza de: Tierra Nueva Cielos Nuevos (nueva

creación), El Juicio Final, Llegada del Mesías, los presbiterianos no hacemos una interpretación literal de lo

que el pueblo hebreo hace.

Una visión del Antiguo Testamento en los Pacto con la Intersección del nuevo Testamento

Inauguración del Reino Consumación del Reino

1ra Venida de CRISTO 2da Venida de CRISTO

La Iglesia Judíos y Cristianos

CREACION

C. ESCATOLOGIA CRISTIANA GENERAL

He analizado que la escatología hebrea nos da una raíz a nuestra Escatología y por eso se pueden notar ciertas

similitudes en los Evangelios e incluso en los teólogos de la historia hasta nuestros días dentro de la Iglesia

Presbiteriana.

La teología cristiana a puesto cierto énfasis en algunos asuntos que se destacan hoy en día que son herencia

de la edad Medieval y de nuestra Reforma, estos asuntos que tratan de los "novísimos" (los últimos cuatro

estados del ser humano, que son muerte, juicio, infierno y gloria). Aunque dentro de nuestra Iglesia

Presbiteriana hoy en día se esta levantando una euforia por la unidad de la familia a través de la predicación

2

EDENICO

ANTIDILUBIANO

NOATICO

PATRIARCAL

TEOCRATICO

IGLESIA

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Todos Resucitan

Apostata

Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdobadel Evangelio, que implícitamente esta el novísimo la podemos dividir de la siguiente forma:

1. Escatología general: hace referencia a todos los hombres sin distinción, la razón es que todos

morimos de forma individual pero todos resucitaremos en la segunda venida de CRISTO, y también

se dará el fin de todas las cosas.

a) La Parusia el "advenimiento glorioso" o segunda venida de JESUCRISTO.

2. Escatología intermedia: El estado que esta en la muerte

3. La “Resurrección de la carne”: Todos los muertos resucitaran junto con el resto de eventos.

4. Escatología consumada: la vida eterna, ya sea en la tierra nueva o en el infierno, (Unos

resucitaran para gloria y otros para vergüenza).

Escatología Inaugurada Escatología Consumada

1ra Venida de CRISTO Parusia 2da Venida de CRISTO

Muchos Muertos (Escatología Intermedia) Continúan Muriendo

Hago mención de algunos eventos escatológicos que destaca la Biblia y estos son:

1. Señales antes del fin: Predicación del Evangelio Mateo 24:1-3, Gran tribulación. Lo veremos de esta

forma: Gran Tribulación, sigue al fin CRISTO

Nacimiento de JESUS Predicación del evangelio

Vida cíclica de persecución, en toda la historia

En toda la vida cristiana ha existido persecución,

no en todos los lugares Pero si en algunos Cerca del fin pero todavía no es el fin

2. Muerte física: Quienes experimentaron la muerte experimentaran transformación unos para gloria de

DIOS y otros para vergüenza.

3. El Anticristo: este será desatado y atacara con mayor fuerza antes de la segunda venida de CRISTO,

esta palabra será desatado no significa que satanás estaba atado con cadena significa que por la

presencia de CRISTO el poder de satanás esta limitado Lucas 17:26-37. De la Iglesia sale la apostata

quien niega la fe 2 Tesalonicense 2:3.

4. Segunda Venida: Es el clímax de todos los eventos escatológico el mayor de todos, está situada en el

fin de los tiempos Hebreos 9:28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados 3

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de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le

esperan.

5. Resurrección: CRISTO la enseñó con claridad sobre la resurrección y EL mismo resucitó de entre los

muertos para vencer la muerte.

6. El juicio: en este evento se juzgaran a vivos y muerto los que están en CRISTO y los que no están en

CRISTO, pero esto es un solo acto, sus elegidos para la gloria eterna y sus enemigos para

condenación eterna.

En otros credos (como el de los Testigos de JEHOVA, Los Adventistas, Los Mormones etc) tienen

escatologías parecidas a la cristiana, por ejemplo la batalla definitiva del bien y del mal, el paraíso

exclusivamente para los elegidos, las persecuciones de los creyentes, en la batalla diferimos; porque para

nosotros los reformados DIOS no tiene ninguna lucha contra el mal, porque el mal se sujeta a DIOS e incluso

santas3, la lucha espiritual se da entre el creyente y Satanás su enemigo. Los Testigos de JEHOVA creen que

cuando el ser humano muere, nada lo sobrevive: no hay un alma eterna. La esperanza futura se basa en la

resurrección la cual sucede de formas distintas, en grupos distintos: a) El primero de 144.000 personas

escogidas desde la época de los Apóstoles, estos resucitaran en el cielo como espíritus inmortales, desde el

momento del comienzo de la presencia (Parousía) de CRISTO. b) El Segundo tendrá una resurrección física

en la carne, después de la intervención de CRISTO y la guerra de armagedón, durante su reinado milenario,

en una Tierra convertida en un paraíso. En el caso de los inicuos, su destino es la muerte eterna.

VISION DE LOS TESTIGOS

1ra Venida Elegidos desde los apóstoles

en el cielo

Los Elegidos 144,000 Guerra de Armagedón Parusia Milenio

Resucitan Paraíso

Transformación de la tierra

D. EL AMILENIARISMO

3 Job 1:7-12 Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. Y Jehová dijo a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No le has cercado alrededor a él y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia. Dijo Jehová a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre él. Y salió Satanás de delante de Jehová.

4

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez CórdobaEl Amilenarismo es la corriente teológica con interpretación simbólica de Apocalipsis 20:1-64, de acuerdo a

esta teología el libro de Apocalipsis es un libro simbólico y debe entenderse de esa manera. El amilenialismo

sostiene no es un periodo de mil anos que ocurrirá en el futuro, sino que es una expresión referida a la era

iniciada con CRISTO y culminará hasta su segunda venida en gloria. El simbolismo que los amilenialistas

notamos en Apocalipsis es el diez, que en la Biblia es símbolo de plenitud. Mil es 10 a la tercera potencia, el

número 1000 se deriva del 10 y significa un periodo de plenitud pero que a su vez es muy largo y simboliza

la enormidad del tiempo. Por eso el número de los 144,000 indica la totalidad del pueblo de DIOS 5. Entonces

se puede decir que el milenio es el reinado establecido por CRISTO en su iglesia desde el día que subió al

Padre hasta el día de su segunda venida. Estos son los símbolos dados para interpretar Apocalipsis veinte, por

lo cual el milenio no es entendido de forma Literalista:

E. El TÉRMINO LITERAL Y LITERALISTA

El término literal indica que se da una interpretación al texto de acuerdo a lo que pueda significar, el sentido

de lo que dice el texto; mientras que en el término Literalista las cosas son así, ejemplo: Lo que nos lleva

ahora “mil es mil” así como un huevo es un huevo es decir cuando no se da el sentido al texto cuando se lee y

se interpreta tal como es, no tiene derecho a veto. Por lo que las posturas amilenialistas son muy literales,

porque le dan sentido al texto de acuerdo a lo que parece indicar y no se le da el término Literalista; sin

embargo se usará en este escrito la palabra literal como si fuera Literalista, esto es para no confundir a los

lectores.

1. El término Espiritual: El reino es presente y espiritual, haciéndose manifiesto y visible por medio de

la Iglesia, incluye judíos y cristianos como un nuevo pacto, la primera venida de CRISTO ha sido

triunfante y espiritual JESUS es el Rey y actúa en medio de sus enemigos como Rey y sacerdote.

“Los mil años anteceden a la venida de DIOS para juicio”6. Los amilenialistas creen que el milenio ya esta en

plena realización, por lo que no es mil años contados con sus días sino un tiempo indeterminado por el

hombre, no es calculable, el Reino de DIOS está ahora presente en el mundo y CRISTO lleva consigo esa

victoria, el gobierna a su pueblo por su palabra y su Espíritu.

4 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

5 Algunos datos se tomó de el libro de El Milenio Recopilado y traducido por David Legters M. Pág. 17

6 Hendricksen William, Más que vencedores, Pág. 190

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El Evangelio será predicado y llevándolo a todas las naciones hasta la conversión de la plenitud del Israel

celestial. Por los amileniarista expresamos que el Milenio esta comprendido desde “La primera venida de

CRISTO hasta su segunda venida”. Aunque hay mas base Bíblica para sustentar nuestra posición nosotros

los amileniarista nos apoyamos en los siguientes puntos:

● Lo correspondiente a la segunda venida será un solo evento escatológico7, dará lugar en forma

inmediata al juicio final y al estado eterno, ya este punto lo he descrito.

● El reino de DIOS es tanto presente8 como futuro, no creemos que el reino de DIOS sea primariamente

un reino judaico que incluya la restauración literal del trono de David. El Reino ha sido iniciado por

CRISTO9 y está operando en la historia de nuestro tiempo, y continúa en la solidificación de su reino

pero con una esperanza de revelación gloriosa en el futuro.

● El retomo de CRISTO será precedido por ciertos signos: Predicación del Evangelio a todas las

naciones, Conversión de la Plenitud de Israel, Gran Apostasía, Gran Tribulación y venida del

Anticristo. Estos signos tendrán un clímax justamente antes de que el SENOR retome, sin haber mas

venidas de CRISTO.

Primera venida de CRISTO Segunda Venida de CRISTO

Los amilenialistas creemos que no se debe esperar ningún reino visible del SEÑOR juntamente con su

pueblo. Todas las promesas del Antiguo Testamento acerca del Reino son espiritualizadas en favor de la

Iglesia, y Sión representa simplemente a la Jerusalén celestial.

Se cree que esta posición interpretativa tiene su origen alrededor de los años 300 DC es la teoría relativa al

milenio más antigua, tiene el sello de la ortodoxia, llegó a ser el fundamento de muchas declaraciones de fe

7 El término proviene del griego ésjatos: ‘último’ y logos: ‘estudio’. Es decir, trata de los ésjata, o realidades últimas. Escatología es también el tratado de las

esperanzas últimas de una religión o sistema filosófico. Es la doctrina de las cosas últimas del mundo y del hombre. Las cosas últimas son la muerte, el

juicio final, el infierno y la gloria o cielo (según el Lexicón alemán). Es el estudio teológico de las realidades últimas, es decir, posteriores a la vida

terrenal del hombre y a la historia humana (según el P. Cándido Pozo). Es la reflexión creyente sobre el futuro de la promesa, aguardado por la esperanza cristiana (según J. R. de la Peña).

8 Mateo 12:28 Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.

9 Lucas 17:20-21 Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros.

6

El reino de DIOS presente (este Siglo) Futuro (Aquel Siglo) Pueblo de DIOS Tanto judíos como gentiles

Gran Apostasía, gran Tribulación, Anticristo, predicación del Evangelio

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdobadebido que fue adoptado por los reformadores; indica una sola resurrección un juicio. Esta atrae a muchos

por ser una interpretación espiritual. Dentro de esta posición amilenialista ha surgido dos divisiones una es la

que sostiene que Apocalipsis trata simbólicamente del triunfo del reino de DIOS a través de la iglesia y se le

atribuye principalmente a San Agustín de Hipona obispo de la Iglesia Católica quien dijo que, la gran

tribulación no son periodos de siete y mil años sino que son cifras simbólicas, la segunda posición

concuerdan con San Agustín excepto que no se ve el reino de DIOS obrando a través de la iglesia en esta era,

lo dicho por San Agustín fue adoptado y abrazada también por los reformadores de la iglesia protestante.

La primera posición Amilenarista es en el que se encuentra el cumplimiento del milenio, en la era presente,

en la iglesia sobre la tierra. La segunda posición amilenarista es el que encuentra su cumplimiento en el cielo,

con los santos. En el segundo hay más espiritualización que el primero. Nuestro enfoque es en el primero.

E. ÉNFASIS Y CARACTERÍSTICAS

Para nosotros los Amileniarista la primera venida de CRISTO representa una escatología inaugurada, porque

CRISTO en la cruz tuvo la victoria decisiva sobre el pecado, la muerte y Satanás.

1. El reino de DIOS: Para el amilenialista el reino de DIOS está conformado por judíos y gentiles, que

es el único pueblo de DIOS, la iglesia visible y la invisible; el reino de DIOS es tanto presente como

futuro, “pues ha llegado el reino de DIOS” Mateo 12:28; 7:21-23 el reino es hacer la voluntad del

PADRE” Lucas 17:20-21 “el reino de DIOS está entre vosotros”, Romanos 14:17 el reino de Dios...

Es justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo” 1Corintios 4.19-20 el reino de Dios… consiste en poder;

1Corintios 6.9; Gálatas 5:21; Efesios 5:5; no cualquiera hereda el reino de DIOS; solo aquel que ha

sido librado de la potestad de las tinieblas Colosenses 1:13-14, el Señor preserva para su propio

reino 2Timoteo 4:18. En el reino de DIOS, se han presentaron señales que hizo JESUS y que

indicaron que el Reino de DIOS estaba presente fueron:

● Sacar demonios, igual sus apóstoles sacaron demonios y los 70.

● Realización de milagros que JESUS hacía como sanar enfermos, levantar muerto etc.

● La Predicación del Evangelio, las buenas nuevas.

● La dádiva del perdón de los pecados.

● El reino de DIOS era considerado como una realidad presente, JESUS mismo dijo que el reino

estaba ya presente “ Mateo 12:28 Pero si yo por el Espíritu de DIOS hecho fuera los demonios,

7

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ha llegado a vosotros el reino de DIOS”, tomando en cuenta que en el término griego utilizado

aquí significa “ha llegado” o “ha venido” y no “está por venir.

● El Reino considerado una realidad Futura “ Mateo 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor,

entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los

cielos”.

1ra Venida de JESUS 2da Venida de JESUS

Señales hechas por JESUS

Señales hechas por sus discípulos

Sacar demonios, sanar enfermos, levantar muertos etc

Señales que continúan en su Iglesia Judíos y Cristianos

2. La enseñanza del NT da entender la utilización de “Este siglo”, Aquel siglo” o “Este siglo”, El siglo

venidero”, estos comprende todos lo eventos ocurridos en la historia hacia una nueva historia, pero

nos indica que este siglo terminara y vendrá uno nuevo.

● Estos dos siglos comprende la totalidad de la existencia humana, CRISTO es reconocido en

este siglo y el venidero10.

● Los siglos son consecutivos: hay una conexión de CRISTO en los dos siglos.

● El punto divisorio es la segunda venida de CRISTO. Aunque yo digo que es divisorio para

salir de un siglo y pero unido para entrar al otro siglo, teniendo una intersección que es

CRISTO entre un siglo y el otro.

Primera Venida de CRISTO Segunda venida de CRISTO

3. La venida del SEÑOR JESUS: La primera venida de CRISTO representa una "escatología

inaugurada". En donde CRISTO a través de su muerte y resurrección ha ganado una victoria decisiva

sobre el pecado, la muerte y Satanás. Así que lo más importante ha ocurrido en el sacrificio de

1 0 Lucas 18:29-30 Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna. Efesios 1:21sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero.

8

Escatología Inagurada

Este siglo Aquel SigloEste siglo El siglo venidero

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JESUS. Desde la inauguración del reino ya vivimos en los últimos tiempos, aunque el último día es

todavía del futuro, Hch. 2.16-17; 1 Jn. 2.18; Jn. 6.39-40; 6.44, 54; 11.24; 12.48; Ro.8.23; 2Co.5.17;

lCo.6.19; Col. 3.9-10. La Parusía=parousia (παρουσια) ADVENIMIENTO. Esto se trata de la llegada

o venida, el "advenimiento glorioso" o segunda venida de JESUCRISTO, EL HACERCE

PRESENTE (la primera habría ocurrido cuando CRISTO nació en la tierra11). Se dará el prominente

el papel del anticristo. Sabiendo que estamos en el milenio y que las tribulaciones son circulares (unas

veces sufrimos tribulaciones nosotros pero otros no, otra veces aquellos y nosotros no), estas viven

presente en este tiempo, si se espera una gran tribulación mayor y mundial con eventos

catastroficos12, será mayor a todas con eventos actuales, esta ocurrirá antes de la venida de CRISTO y

después se manifestara JESUS para llevar a sus elegidos y vivir en gloria con EL. Pero esta venida

nadie la conoce ni aun JESUS, Mateo 24:36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de

los cielos, sino sólo mi Padre. Será la aparición de JESUS en gloria, (Epifania=epifaneia

(επιφανεια,) APARICIÓN, en castellano, epifanía; «resplandecimiento»13). Este aparece en

conjunción con Parusia, Epifania de su parusia. Esta es una aparición en Público de CRISTO.

4. Señales: Las señales no son señales del inmediato regreso de JESUS. La inminente segunda venida

de JESUS será precedido por ciertas señales, pero esta será en cualquier momento, como un ladrón el

la noche, también hay algunas señales que se presentarán ya descrita anteriormente pero ahora con

algunos detalles mas:

● Predicación del Evangelio a todas las naciones Mt 24:14 (conocimiento de CRISTO por todas

las naciones) desde la venida de CRISTO hasta el fin es llamada la era del evangelio.

Conversión de la plenitud de Israel Espiritual (no indica la conversión absoluta de todas las

naciones sino los que son elegidos).

● La maldad aumentará Mt 24:21, el amor de muchos se enfriará.

● Gran apostasía 2 Ts 2:3 La apostasía surge de la iglesia, no del mundo porque el mundo no es

apóstata sino incrédulo, no puede apostatar de algo que no cree, pues la apostasía es el abandono

de la fe. Lc 17: 26-33 La gente en el tiempo del diluvio no creyó en ello, hoy en día los

cristianos parecen olvidar que CRISTO vendrá pronto, no están viviendo para CRISTO sino que

1 1 2Pedro 1:16 Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad.

1 2 Mateo 24:37-40 Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre. Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado.

1 3 Se usaba de la aparición de un dios a los hombres, y de un enemigo a un ejército en el campo. En el NT se usa: (a) de la venida del Salvador cuando el Verbo se hizo carne (2Ti_1:10); (b) de la venida del Señor Jesús en el aire para el encuentro con sus santos (1Ti_6:14; 2Ti_4:1,8); (c) del resplandor de la gloria del Señor Jesús «como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente» ( Mat_24:27), inmediatamente posterior a la revelación, apokalupsis, de su parousia en el aire con sus santos (2Th_2:8; Tit_2:13).

9

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Ataque a los elegidos es universal Mateo 24:15-30

Desatamiento de Satanás

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están viviendo para ellos mismos, JESUS viene como el ladrón.

● Gran Tribulación, apostasía y el Anticristo: Estos signos serán decisivos aun no los hemos

vivido, sucederá justamente antes de que el SEÑOR retorne. Esto será un solo evento. No hay

lugar para un rapto, tampoco para una nueva oportunidad el viene por su Iglesia para estar con

ellos en gloria y los de la condenación para su castigo eterno, no hay dos futuras venidas ni dos

etapas de la Segunda Venida como afirman los premilenianos. En la historia de la Iglesia ha

existido tribulación, apostasía y anticristo como el Papa, Musulini, Regan, etc (estos son tipo del

anticristo), pero no son el Anticristo, habrá una tribulación mayor y mundial, y cuando el

anticristo se manifieste como un ser real un hombre que aparecerá en los últimos días, las cosas

empeorarán, Apocalipsis 13:17, 2Tesalonisence 2, Daniel 7. El anticristo es llamado por Pablo el

hombre de pecado, quien se opondrá de todo lo que venga de DIOS, se opondrá a ley de DIOS y

a DIOS mismo, he aquí la Gran tribulación donde hay persecución sobre los creyentes.

Anticristo finalmente se presenta, será mundialEsta en contra de la ley de DIOS, oponiéndose a DIOS

Es el rival de CRISTO con un carácter perverso

Anticristos en la historia tipos del Anticristo 2da Venida de CRISTO

TRIBULACIONES

Este para nosotros losreformados es una persona

especifica no se sabe quien es

● Anticristo: en los tiempos de Juan y cada tiempo han habido anticristos precursores del Gran

anticristo que esta por venir, estos falsos cristos harán portentosos milagros y muchos se

extraviarán, Juan identifica a estos anticristos como los falsos maestros o falsos profetas. El

anticristo no es poder abstracto, dentro de la historia a surgido muchas ideas de quien es el

anticristo como por ejemplo: los gobiernos que han perseguido a la iglesia como Neón, el

papado etc, poro no es el anticristo destructor a este Pablo le llama el hombre de pecado y el hijo

de perdición que podría traducirse hombre sin ley o como Hendriksen dice “Hombre de

desafuero” refiriéndose a una persona en particular que se levanta contra DIOS, contra la ley de

DIOS y contra todo lo que es objeto de culto. El anticristo no es Satanás, pero se le puede

considerara como la encarnación del mal. No se sabe cuando aparecerá el anticristo real pero

cuando llegue el momento será reconocible. Por eso va Haber un breve desatamiento de Satanás

quien este si es el líder de todos los que le sigue, de esta manera se puede ver:

1

anticrito

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Anticristo,ApostataGranTribulación

Persecuciónde

Cristianos

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● El clímax de la señales: Cuando llegue el momento de la segunda venida El SEÑOR resucitará a

los que han muerto y los creyentes que estén vivos serán inmediatamente transformados y

glorificados. Aquí se concretará el arrebatamiento de que habla 1 Tesalonicenses 4.13-17. Luego

el juicio final que tendrá como propósitos revelar la glorificación de DIOS en el destino final

asignado a cada persona, luego la nueva vida con CRISTO o algunos sin CRISTO. (Los pasajes

bíblicos citados son: Ap. 21,22; Ro. 8.19-22; Is. 65.17; 66.22; Ml 5.5; 2 Pe. 3.13). Es allí, en los

cielos y tierra nuevos, donde los Amilenialistas ven el cumplimiento de las profecías vetero

testamentarias que los dispensacionalistas toman como referencias al milenio terrenal. Dice

Hoekema: "Los amilenaristas, por lo tanto, no sienten necesidad de poner un milenio terrenal

para proveer el cumplimento a profecías de esta clase; ellos ven tales profecías como señalando

un glorioso y eterno futuro que espera a todo el pueblo de DIOS.

SEGUNDA VENIDA DE

CRISTO

Punto divisorio y unidad

Mil años La Iglesia Los elegidos al cielo nuevo y tierra nueva

Este Siglo Siglo Venidero

Eventos que se están dando en las naciones: Mateo 24:6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Pero también se darán los hechos de predicar el Evangelio, restauración de Israel, la manifestación del hombre de Pecado.

Una última señal es cuando viene en gloria CRISTO y todo ojo le vera, sorprendentemente, su gloria será la

señal culminante de todo:

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Los no elegidos al lago de fuego

Elegidos de DIOS

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La Iglesia esta en la gran tribulación

Resurrección de los muertos y todos los eventos finales de una sola vez

Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdoba

1ra venida de CRISTO

La Iglesia Espiritual continúa

Convulsión de la TierraViene en las nubes Daniel 7:13-14Mateo 26:64, Lucas 21:27

Algunos aspectos con las otras posiciones:

● Existe un único pueblo de DIOS, compuesto por judíos y gentiles, coincidimos con los

Premilenarismo histórico.

● Rechazamos al posmilinialismos cuando afirma que el llamado milenio no es un periodo literal de mil

años, sino que refiere al reinado de CRISTO en su Iglesia desde su partida hasta el día de su segunda

venida. Recopilación de Pbro. David Legters M.

● Los Amileniarista coincidimos con los Posmilenialista que la venida de CRISTO será en cualquier

momento, como ladrón en la noche, por lo tanto hay que estar atento. Recopilación de Pbro. David

Legters M.

● Tanto los Pos como los Preamilianiarista y los Amiliniarista esperamos la segunda venida de

CRISTO.

En este trabajo no quise tocar al inicio las otras interpretaciones Pos-milenialista y Pre-mileniarista de lleno,

porque no hay sustento Bíblico y no es el tema que he escogido pero Hare una pequeña descripción de estas.

G. POS-MILENIALISTA

El milenio lo ven desde el periodo de Pentecostés hasta la segunda venida. El reino Mesiánico es igual a

decir el Periodo de la Iglesia, por eso el milenio es una dispensación del Reino Mesiánico. El milenio es un

largo periodo en la tierra en la cual habrá paz y justicia con la predicación del Evangelio. El milenio culmina

con la segunda venida de CRISTO, pero este evento ocurrirá en esta era, pero no pueden determinar cuando

es in sustentable tal posición además ni siquiera en nuestra época aflora alguna paz, lo que se ve cada vez

mas es lo que menciona en Mateo, Guerras, rumores de guerra, destrucción, pero nunca la paz por eso esta

posición se contradice con la palabra en una grafica este pensamiento quedaría así:

1

La Gloria es su propia señal 2 Pedro 3:10-13

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez CórdobaEL MILENIO DE LOS POS-MILENISTA

Pentecostés Inicio del milenio Segunda Venida de CRISTO

Reino Mesiánico Entonces el milenio ocurre cuando se inicientodas las bendiciones, como Predicacióndel Evangelio a todas las naciones, seráespectacular habrá cielo nuevo y tierra nueva.

De hecho esto no tiene sustento Bíblico.

H. PRE-MILENIARISMO

Este Sistema es de interpretación Hermenéutica, se basan en un periodo literal del milenio

a) Pre-mileniarismo clásico

Dividen la creación por periodos de 1,000 años por cada día, seis días le pertenecen a CRISTO para

establecer su reino y en el día siete viene CRISTO y hará juicio final, este sistema tiene 7 dispensaciones

donde DIOS ha tenido diferentes maneras de salvar al pueblo de Israel, para estos la Iglesia es diferente al

pueblo escogido de Israel teniendo una de las señales la conversión de todo Israel lo ven así:

Adán JESUCRISTO

Periodo de Gracia El milenio o establecimiento del Reino

1 2 3 4 5 6 7Rapto de la Iglesia Juicio Final

En la tierra estará pasando esto:

Segunda Venida de CRISTO JuicioRapto de la Iglesia Final

Gobernar 1,000 añosGran tribulación en la tierra con sus hijos

Predicación del EvangelioUna nueva oportunidad

Podemos notar algunos aspectos de esta posición:

1. No toman algunos detalles de los textos y lo interpretan de la manera como ellos piensan, sin hacerle

1

En el Cielo Bodas del cordero La Iglesia

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdoba

justicia al texto.

2. Todas las parábolas aplican solamente a Israel, para la iglesia de CRISTO son diferentes.

3. La edad de oro será perfecta (el milenio), pero solo un momento satanás será desatado, pero en la

batalla de Armagedon este será destruido y arrojado al lago de fuego.

4. Ven tres aspectos:

Habrá depravación total.

Dependencia de DIOS.

DIOS cumple sus Propósitos.

Ninguno de estas dos corrientes pueden sustentarlo Bíblicamente.

1

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdoba

CONCLUSION

Nosotros como Presbiterianos somos amileniarista porque hay suficiente evidencia Bíblica que respalda esta

posición y por eso pusimos mayor énfasis en el Amileniarismo, no era solo ver nuestra posición sino conocer

un poco mas de nuestra posición ya que dentro de nuestra Iglesia existen muchas personas que no defienden

esta posición sino que contravienen con ella.

Aquí se ha comprobado la importancia del Milenio desde nuestra interpretación y dentro de nuestra doctrina

es una base fundamental para mantener la esperanza en nuestro SENOR JESUCRISTO, sabiendo que

tenemos la vida eterna pero que todavía tenemos una esperanza futura.

Concluimos de esta forma: Solo un día de juicio y no tres, Una sola resurrección y no tres, Un solo fin del

mundo y no tres, un solo evento como clímax de la venida de CRISTO y no dos o tres, Un solo siglo unido o

interceptado por CRISTO (este siglo y el venidero), Una Segunda Venida y no dos segundas venidas de

CRISTO, una esperanza cimentada en la inalienable inmutabilidad de CRISTO cimentadas en la verdad e

inmutabilidad de sus promesas, inmutabilidad de sus decretos y en la convicción de nuestros corazones que

CRISTO de estar con CRISTO en la eternidad como un solo pueblo de DIOS.

1

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Amileniarismo Juan Carlos Gutiérrez Córdoba

BIBLIOGRAFIA

¿Qué es el milenio? Cuatro Enfoques para una respuesta Robert G. Clouse, editorAmilennialism today William E. Cox Chapter 1y2El Anticristo D. CorreaEl Milenio Presentado por tres ponentes, recopilado y traducido por el Pbro. David Legtershttp://foropruba.blogspot.comhttp://inp-reformada.blogspot.comhttp://www.amen-amen.nethttp://www.thirdmill.orgLa Biblia y el futuro Anthony A. HoekemaMás que vencedores William HendriksenPosted by LeMS lunes, agosto 18, 2008 Teología Sistemática Louis Berkhof

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