CARTILLA UNIDAD 1 CÁTEDRA PABLO OLIVEROSF

1UNIDAD CAacuteTEDRA PABLO OLIVEROS MARMOLEJO

Indice IntroduccIoacuten

Metodologiacutea

MaPa concePtual

oBJetIVoS coMPetencIaS

deSarrollo teMaacutetIco

gloSarIo de teacuterMInoS

BIBlIografiacutea

reMISIoacuten a fuenteS coMPleMentarIaS

3FUNDACIOacuteN UNIVERSITARIA DEL AacuteREA ANDINA

IntroduccIoacuten

1UNIDAD

Vivimos un momento histoacuterico importante Como seres humanos estamos lla-mados a ser parte de la construccioacuten de un nuevo orden social y para esto debemos convertirnos en seres universales es decir en individuos capaces de ser partiacutecipes de las transformaciones que nos identifican como raza humana Somos seres globales y no aislados lo que propone un llamado a conectarnos con los contextos circundantes ya sean eacutestos sociales poliacuteticos tecnoloacutegicos o culturales muchos de ellos se encuentran maacutes cerca de nosotros de lo que esta-ban a mediados del Siglo XX Ser humano significa ser proactivo para el logro del bienestar personal y social que anhelamos para nuestro crecimiento y para el logro de una humanidad maacutes justa y consciente de su papel universal Hay algo auacuten maacutes importante ser humano significa intentar hallar de forma perso-nal y grupal las soluciones correctas para impedir que nuestra especie llegue a la auto-aniquilacioacuten al agotamiento y al descenso de su civilizacioacuten Esta es la gran preocupacioacuten del Humanismo hoy y la academia educativa no es ajena a ese cuestionamiento

Serigrafiacutea del doctor Pablo oliveros Marmolejo realizada duran-te una de las ferias de exposicioacuten de proyectos en la fundacioacuten universitaria del aacuterea andina foto Javier aranguren

Desde la direccioacuten del ICFES (Ins-tituto Colombiano para el Fomento de la Educacioacuten Superior) el Doctor Pablo Oliveros Marmolejo impulsoacute una educacioacuten democraacutetica humana incluyente y participativa que alcan-zara todos los niveles poblacionales de Colombia Hizo cambios estructurales pensando en coacutemo mejorar las condi-ciones educativas para el paiacutes por lo


que hizo de su bandera el hecho que el aprendizaje fuera aplicable a las condicio-nes especiacuteficas de vida de cada ciudadano colombiano Oliveros siempre tuvo en mente un sistema educativo praacutectico y de calidad En siacute mismo el Doctor Oliveros fue un educador excelente que ensentildeoacute a traveacutes del ejemplo un modelo promotor e investigador en el campo del desarrollo formativo una persona dedicada a la reflexioacuten interesado en el paradigma del verdadero ser humano que se precisaba para el siglo venidero Su propuesta iba maacutes allaacute eacutel pensaba en los profesionales como futuros autores de una mejor sociedad para el Siglo XXI

La academia piensa en la forma-cioacuten temprana de ese ser humano que se proyecta como pilar de una sociedad ecuaacutenime Con esa idea siempre clara en la mente Pablo Oliveros Marmolejo lleva a cabo sus antildeos de estudio y luego la ma-terializa cuando inicia su suentildeo fundador al crear instituciones edu-cativas adelantadas a los patrones arcaicos Su proyecto se basa en que la humanidad y la ensentildean-za deberaacuten trazar caminos juntos y todaviacutea maacutes dentro del modelo educativo que propone la integrali-dad en las instituciones formativas del milenio iniciado La Funda-cioacuten Universitaria del Aacuterea Andina es uno de esos suentildeos visualizados por el Doctor Oliveros y en ella se reuacutenen y evidencian los principios ideoloacutegicos generados por el maes-tro e intelectual

Es por eso que el moacutedulo virtual toma su fuerza en el pensamiento y obra del Doctor Pablo Oliveros y asiacute nos lo hace constar el acuerdo 012 del 23

de marzo de 2010 del Plan de Desa-rrollo Institucional de la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina por el cual se disponen los paraacutemetros de creacioacuten de la Caacutetedra al expresarlo de esta manera (paacuteginas 1 y 2)

ldquoArtiacuteculo primero Creacioacuten Creacutease la Caacute-tedra Pablo Oliveros Marmolejo como un homenaje a la vida y obra de nuestro maes-tro y fundador Pablo Oliveros Marmolejordquo

ldquoArtiacuteculo Segundo Definicioacuten La Caacutetedra Pablo Oliveros Marmolejo es considerada como

1 Un espacio interdisciplinario criacutetico reflexivo y abierto para el estudio la investigacioacuten y el debate sobre aspec-tos cuestiones y problemas fundamen-tales del desarrollo de la educacioacuten en Colombia Latinoameacuterica y el Mundo y en la educacioacuten superior en parti-cular para la investigacioacuten difusioacuten y fomento de formas alternativas que privilegien el desarrollo de principios y competencias para hacer de los colom-bianos y colombianas seres humanos felices cuidadores de la vida capaces de construir colectivamente en la di-


versidad nuevas formas de convivencia para crear y agregar valor a sus pro-yectos de vida individuales familiares comunitarios productivos creativos y de emprendimiento todo lo anterior bajo el manto del Estado Social de De-recho de la convivencia ciudadana de la resolucioacuten paciacutefica de conflictos de la equidad de geacutenero de la innova-cioacuten el desarrollo tecnoloacutegico el de-sarrollo sostenible y la proteccioacuten del medio ambiente la productividad la competitividad y como herramientas para alcanzar el desarrollo integral de los hombres y mujeres colombianas en especial aquellos concentrados en las regiones de desarrollo medio y bajo

2 Un espacio de pensamiento un lugar para la reflexioacuten un espacio de en-cuentro de construccioacuten de suentildeos de anhelos de discusioacuten de conceptos mo-delos y tendencias filosoacuteficas sociales poliacuteticas econoacutemicas educativas y pe-dagoacutegicas que permitan construir una Colombia que se apropie de su realidad la innovacioacuten la ciencia la tecnologiacutea y

la investigacioacuten para agregar progresiva-mente calidad a todas las aacutereas de la vida de los hombres y las mujeres colombianas las de su familia y su comunidad asiacute como las de las organizaciones productivas so-ciales y de servicios a las que se vincule

3 Un espacio para la construccioacuten de es-trategias y acciones que fundamentadas y apalancadas en el pensamiento educa-tivo de Pablo Oliveros Marmolejo en el pensamiento organizacional de la Fun-dacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina y en sus funciones de docencia extensioacuten e investigacioacuten se propone hacer parte de los grupos de instituciones y perso-nas dedicadas a repensar a Colombia y a encontrar y poner en marcha pro-yectos planes y programas concretos a la medida de las posibilidades de las comunidades que las construyen y las demandan para mejorar su forma de vida y posibilitarles encajar y competir en la sociedad del conocimiento y en los modelos econoacutemicos economiacuteas y so-ciedades de paiacuteses con distintos niveles de desarrollo en el mundordquo

La Caacutetedra es la puerta a traveacutes de la cual cada estudiante iniciaraacute su camino para forjar el suentildeo de Pablo Oliveros Marmolejo mientras realiza el propio transversalizando los valores e ideales que competen a lo humano A traveacutes de sus ejes temaacuteticos acercaraacute al estudiante a un arquetipo independiente provisto de las herramientas intelectuales profesionales y democraacuteticas que le haraacuten so-bresalir en el aacuterea de desempentildeo personal social y profesional


21 FIcHA tEacutecnIcA dEL MoacuteduLo

Nombre del Curso Caacutetedra Pablo Oliveros Marmolejo

Autor Javier Aranguren Moreno

Facultad Ciencias Juriacutedicas Humanas y Sociales

Departamento Humanidades y Desarrollo Social

Correo electroacutenico oficial jaarangurenareandinaeduco

objEtIvos dE AprEndIzAjE dEL curso

iquestCuaacuteles son las 3-5 cosas que los estudiantes sabraacuten o seraacuten capaces de hacer al finalizar el moacutedulo

1 Fundamentaraacute valores eacuteticos y humanos con una perspectiva integral de desempentildeo pro-fesional y personal

2 Utilizaraacute los mecanismos de participacioacuten ciudadana los socializaraacute expresando asiacute au-tonomiacutea y postura personal en la toma de decisiones de caraacutecter social y poliacutetico en los diferentes contextos

3 Propondraacute estrategias de intervencioacuten comunitaria para la solucioacuten de problemas desde el campo de formacioacuten integrando los aspectos humanos teacutecnicos y metodoloacutegicos nece-sarios

4 Reconoceraacute en la democracia elementos para el respeto de la diversidad evitando cual-quier tipo de discriminacioacuten o exclusioacuten social

5 Desarrollaraacute la lectura y la escritura en el contexto de la educacioacuten superior


nUacutecLEo tEMAacutetIco 1

22 sEr EXIstEncIA Y HuMAnIsMo

Este primer eje de la Caacutetedra Pablo Oliveros Marmolejo analiza algunos de los conceptos universales correspondientes al significado del Humanismo en el contexto histoacuterico y como eacutestos han sido un factor fundamental para el desarrollo de procesos culturales so-ciales y poliacuteticos de la humanidad

El pensamiento humanista

Para la formacioacuten integral del estudian-te la Caacutetedra hace un recorrido por la historia y los hechos fundamentales del movimiento humanista de manera que el estudiante puede establecer y apro-piar para siacute una visioacuten particular de los principios que han constituido y pro-yectado este valioso pensamiento hasta nuestros diacuteas convirtieacutendose en eje vi-tal para el desarrollo humano del indi-viduo

Autores y pensadores

Para cumplir con el propoacutesito integral del conocimiento sobre el movimiento

humanista en la historia el estudiante hace un recorrido por la vida y obra de los autores fundacionales los pensadores que sembra-ron la simiente del Humanismo desde los tiempos de la antigua Grecia hasta la Edad Contemporaacutenea

pablo oliveros Marmolejo

Como ideoacutelogo y fundador de la Fundacioacuten

Universitaria del Aacuterea Andina el Doc-tor Oliveros es un modelo de hombre humanista preocupado por el desarrollo de la educacioacuten de los joacutevenes en nuestro paiacutes pero tambieacuten por la formacioacuten to-tal del individuo a quien visualiza como el proyecto esperanzador del futuro en Colombia

principios y valores Institucionales

La universidad es guiada por principios ins-titucionales creados a partir de los ideales pensados y desarrollados por sus fundadores entre ellos el Doctor Pablo Oliveros Marmo-lejo valores que se convierten en patroacuten a seguir por directivos docentes estudiantes y administrativos


23 sEntIdo Y proYEcto dE vIdA

En este segundo eje se busca comprender coacutemo desde el ideario humanista praacutectico y social que define a la Fundacioacuten Universi-taria del Aacuterea Andina se puede vincular un proyecto de vida de los participantes al moacute-dulo adecuaacutendolo a las circunstancias con-textos conciencia valores y principios eacuteticos de cada persona

iquestQueacute se entiende por sentido de vida

El sentido es la percepcioacuten afectiva y cog-nitiva de valores que invitan a la persona a actuar de un modo u otro ante una situa-cioacuten particular o la vida en general daacutendole a la persona coherencia e identidad personal (Martiacutenez 2009)


Experiencias huellas y vivencias

Los seres humanos poseemos experiencias algunas ocurren una sola vez y otras son re-cordadas a lo largo de nuestro proyecto de vida todas son importantes porque ayudan a construir nuestra personalidad y estable-cernos como sujetos sociales

proyecto de vida

Los seres humanos requerimos proyectos personales y sociales que permitan que nues-tra vida posea flujos constantes de bienestar y motivacioacuten para alcanzar nuevos logros

nUacutecLEo tEMAacutetIco 324 FAMILIA Y FELIcIdAd

Teniendo en cuenta diversos materiales se considera la felicidad como una buacutesqueda de sentido tanto personal como social La felicidad abarca dos niveles uno personal que es subjetivo y difiacutecil de precisar y deli-mitar Existe otro nivel mucho maacutes amplio el social que posibilita encontrar horizontes comunes de bienestar que une identifica y protege a los grupos humanos Ambos nive-les estaacuten regulados por la generacioacuten de pro-poacutesitos de metas con sentido

Familia comunidad y regioacuten

La familia seguacuten la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos es el elemento natural universal y fundamental de la so-ciedad y tiene derecho a la proteccioacuten de la sociedad y del Estado Desde los inicios de la civilizacioacuten la familia ha constituido la unidad baacutesica de la organizacioacuten social Los conceptos de familia tal como se cono-

ciacutean antes del siglo XXI se han modificado respecto a la forma tradicional y hoy se nos presenta un reto al delimitar significados que sean maacutes exactos y objetivos en relacioacuten a lo que entendemos como comunidad familiar moderna

Felicidad individual y social

La felicidad no es un proyecto individualista que aiacutesla a los individuos es por el contrario la buacutesqueda del bien comuacuten en la actuali-dad el bienestar ya no es responsabilidad del individuo sino de las sinergias propias de los grupos a los que pertenece

Legado y cultura

Nuestras culturas son fruto de las herencias locales y globales la Caacutetedra hace hincapieacute en el rescate de esos valores que constituyen la suma de los acervos que nos identifican como individuos planetarios


25 proYEcto FInAL

Para el desarrollo del proyecto de moacutedulo es necesario conocer los paraacutemetros baacutesicos de la investigacioacuten Asumir un papel funda-mental como actores sociales de un mundo que se complejiza en interrelaciones y se globaliza por los avances tecnoloacutegicos im-plica hacerse partiacutecipe de los escenarios que nos rodean

iquestQueacute es la investigacioacuten

Para observar nos apoyamos en nuestra pro-pia mirada pero debemos


adentrarnos hacia otras hasta el punto que la propia se convierta en la suma de muchos puntos de vista Por eso la observacioacuten parti-cipante no consiste simplemente en trasladar-se al lugar de la observacioacuten y ver comienza anticipadamente formando al observador preparando y disentildeando su investigacioacuten

iquestpara queacute investigar

Los estudiosos de la investigacioacuten consideran que no se puede observar sin un estudio criacute-tico de la teoriacutea sin un planteamiento de los

problemas no vamos a encontrar nada si no sabemos queacute buscamos lo que nos dice queacute debemos buscar es el explicitar las hipoacutetesis de trabajo esto es la investigacioacuten

Marco para la investigacioacuten

La Caacutetedra propone un proyecto corto de investigacioacuten inicial de tipo individual con impacto social que visibilice y aplique en la cotidianidad los ejes temaacuteticos como son el humanismo la felicidad la familia y el senti-do y proyecto de vida


MEtodoLogiacuteA

Para iniciar el modulo en la primera semana el estudiante deberaacute realizar una evaluacioacuten diagnoacutestica cuyo fin es verificar los concep-tos previos

Para cada unidad el estudiante cuenta con un texto que se conoce como guiacutea de acti-vidades que le informa cuaacuteles tiene para la semana y queacute debe hacer Asimismo le in-forma las actividades calificables en su moacute-dulo En dicho texto se incluyen los objetivos de aprendizaje de la unidad

Cada semana al estudiante se le propone una serie de lecturas complementarias a la temaacutetica respectiva de cada unidad Existen tambieacuten una serie de contenidos multime-diales que complementan el aprendizaje

Entre estos el estudiante hallaraacute

El objeto virtual un recurso digital uti-lizado con un propoacutesito educativo com-puesto por la presentacioacuten de contenidos actividades de aprendizaje y elementos de contextualizacioacuten El objeto virtual permite la interaccioacuten y decisioacuten del estudiante para desarrollar su aprendizaje

El video diapositiva es un video corto que presenta el desarrollo de un proceso un ejemplo un procedimiento un ejercicio un contenido Puede ir acompantildeado de imaacute-genes graacuteficas mapas y animaciones Tiene como propoacutesito complementar repasar in-dicar procesos y procedimientos requeridos para un acto especiacutefico del aprendizaje

El taller de repaso o auto aprendiza-je consiste en un documento con una se-rie de ejercicios que evidencian los conoci-mientos No tiene un valor en nota pero es valioso para el aprendizaje ya que esta estrategia se orienta a la creacioacuten de textos objetos e imaacutegenes propuestas que se pro-ducen en el desarrollo del taller

El estudiante presenta al final un video re-sumen un ejercicio que consiste en un resu-men de la unidad y funciona con la misma teacutecnica que la video diapositiva

Tambieacuten se realiza una evaluacioacuten tipo cues-tionario que consiste en una serie de pregun-tas tipo SABER PRO que evaluacutea los cono-cimientos adquiridos y las competencias desarrolladas

MApA concEptuAL


objEtIvo gEnErAL

La Caacutetedra tiene por objeto expresar y desarrollar el pensamiento de Pablo Oliveros Mar-molejo y los valores institucionales que diferencian e identifican a la Fundacioacuten Universita-ria del Aacuterea Andina como institucioacuten de educacioacuten superior que le sirve a la sociedad Se fundamenta en la obra en el pensamiento y en las acciones emprendedoras y visionarias del fundador Pablo Oliveros Marmolejo y se imparte a todos los estudiantes de primer semestre de los distintos Programas La Caacutetedra se crea y desarrolla en torno a sus ejes temaacuteticos

coMpEtEncIAs dE AprEndIzAjE

Fundamentaraacute valores eacuteticos y humanos con una perspectiva integral del desempentildeo profesional y personal

Utilizaraacute los mecanismos de participacioacuten ciudadana los socializa expresando asiacute au-tonomiacutea y postura personal en la toma de decisiones de caraacutecter social y poliacutetico en los diferentes contextos

Propondraacute estrategias de intervencioacuten comunitaria para la solucioacuten de problemas desde el campo de formacioacuten integrando los aspectos humanos teacutecnicos y metodoloacutegicos nece-sarios

Reconoceraacute en la democracia elementos para el respeto de la diversidad evitando cual-quier tipo de discriminacioacuten o exclusioacuten social

objEtIvos coMpEtEncIAs


Desarrollo temaacuteticodEsArroLLo tEMAacutetIco

61 coMponEntE MotIvAcIonAL

El moacutedulo fortalece la formacioacuten integral de quienes participan generando valor a sus proyec-tos de vida a traveacutes de un espacio de pensamiento interdisciplinario abierto criacutetico y reflexivo Es un espacio de construccioacuten de suentildeos con estrategias y acciones creadas para cumplirlos

Cuando finalice el moacutedulo el estudiante seraacute capaz de reconocerse como un individuo partici-pativo y democraacutetico cuyas habilidades y aprendizajes adquiridos se convertiraacuten en el soporte de sus conocimientos personales y profesionales lo que permitiraacute mejorar sus relaciones en sociedad velar por la seguridad integral de la humanidad y de aquello que simbolice al Ser Humano en cada uno de sus aspectos Seraacute alguien creativo formado en el pensamiento diver-gente un individuo dinaacutemico para el desarrollo de su comunidad y el medio social

La Caacutetedra lo aproximaraacute al modelo sontildeado por el maestro Oliveros le permitiraacute ser criacutetico activo y proactivo pensante y sensible alguien con capacidad competente para mirar las pro-blemaacuteticas de su paiacutes y a la vez raacutepido y prospectivo a la hora de dar soluciones pertinentes y efectivas

62 rEcoMEndAcIonEs AcAdEacuteMIcAs

sEMAnA 1

Prueba diagnoacutestica

Revisioacuten video diapositiva ldquoSemblanza Caacutetedra Institucionalrdquo

Revisioacuten de la liacutenea de tiempo ldquoHistoria del Humanismordquo

Lectura RODRIacuteGUEZ COBOS Mario (SILO) Cartas a mis amigos (So-

bre la crisis social y personal en el momento actual) 1994 Paacutegs 1-9

Taller de lectura Responde a las preguntas en torno al material estudiado

en esta semana


sEMAnA 2

Lectura AacuteLVAREZ DE LOS RIacuteOS Miguel Pablo Oliveros Marmolejo

Educador Pensador y Hombre de Ciencia Bogotaacute Colombia Coleccioacuten

Arte y Cultura 2006 Paacutegs 27-45

Lectura FUNDACIOacuteN UNIVERSITARIA DEL AacuteREA ANDINA Pa-

blo Oliveros Marmolejo Perfil de un educador Coleccioacuten Caacutetedra Pablo

Oliveros Marmolejo Bogotaacute 2012 Misioacuten visioacuten y valores instituciona-

les Paacutegs 13-17

Quiz 1

63 dEsArroLLo dE cAdA unA dE LAs unIdAdEs o nUacutecLEos tEMAacutetIcos


sEr EXIstEncIA Y HuMAnIsMo

Este primer eje de la Caacutetedra Pablo Oli-veros Marmolejo analiza algunos de los conceptos universales correspondientes al significado del Humanismo en el con-texto histoacuterico y como eacutestos han sido un factor fundamental para el desarrollo de procesos culturales sociales y poliacuteticos de la humanidad La Caacutetedra se interesa en el individuo en su rol personal y su mi-sioacuten comunitaria y social en la existencia humana el sentido y el proyecto de vida

la creacioacuten del hombre por Miguel aacutengel pintor italiano renacentista del siglo XV


El acuerdo 019 del 26 de julio de 2011 tambieacuten del Plan de Desarrollo Institu-cional por el que se establecen los linea-mientos de actualizacioacuten curricular en la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina define en el artiacuteculo 53 que ldquoLa Caacutetedra Pablo Oliveros Marmolejo de la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina desarrolla a traveacutes de tres ejes temaacuteticos o componen-tes que al estructurarlos le dan sentido a la accioacuten educativa el ser la existencia y el humanismo la ciencia la tecnologiacutea la innovacioacuten y la investigacioacuten y la ciudad-regioacuten poliacutetica puacuteblica productividad y competitividadrdquo Antildeade que ldquoPropende por humanizar la educacioacuten es decir coacutemo

integrar sentimiento y pensamiento para transitar mediante una didaacutectica y una pe-dagogiacutea pertinente hacia un pensamiento que posibilite la comprensioacuten integral de sujeto y experienciardquo (paacutegina 19)

Busca fortalecer la formacioacuten integral de quienes participan generando valor a sus proyectos de vida a traveacutes de un es-pacio de pensamiento interdisciplinario abierto criacutetico y reflexivo Es un espacio de construccioacuten de suentildeos estrategias y acciones para cumplirlos de construc-cioacuten colectiva e interactiva con los dife-rentes estamentos de la institucioacuten y de la regioacuten

objEtIvo gEnErAL dEL nUacutecLEo tEMAacutetIco

Analizar el significado del Humanismo en el contexto histoacuterico para darle un panorama al estu-diante ayudaacutendole a adquirir herramientas que le ayuden a comprender como ha sido un fac-tor fundamental para el desarrollo de procesos culturales sociales y poliacuteticos de la humanidad

Para el trabajo de este nuacutecleo temaacutetico el moacutedulo se apoya en el artiacuteculo 27 del acuerdo 019 del 26 de julio de 2011 de la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina que menciona en el paraacutegrafo 4 ldquoEl aacuterea de formacioacuten humaniacutestica agrupa el conjunto de conocimientos para fortalecer competencias relacionadas con la consecucioacuten del reconocimiento del ser humano como hacedor de la cultura y promotor del mejoramiento de la calidad de vida para consoli-dar con visioacuten emprendedora humaniacutestica social ecoloacutegica y eacutetica en la formacioacuten integral como egresado de la Institucioacuten El aacuterea de formacioacuten humaniacutestica deberaacute tener un peso del 10 de los creacuteditos del programardquo (paacutegina 12)

Asimismo el paraacutegrafo 5 del mismo artiacuteculo refiere ldquoEl aacuterea de formacioacuten investigativa y de innovacioacuten tecnoloacutegica agrupa el conjunto de conocimientos para fortalecer competen-cias relacionadas con la investigacioacuten formativa en estrecha relacioacuten con el afianzamiento de una cultura investigativa desde una perspectiva creativa Comprenderaacute la formacioacuten y el reconocimiento de la sistematicidad y rigurosidad de los meacutetodos y del reconocimiento social del conocimiento hacia el desempentildeo profesional en equipos interdisciplinarios y en el desarrollo de proyectos de investigacioacuten Esta aacuterea de formacioacuten deberaacute tener un peso del 10 de los creacuteditos del programardquo


objEtIvos nUacutecLEo tEMAacutetIco

Comprenderaacute el pensamiento humanista para actualizarse y ampliar el conocimiento que le permitiraacute hacerse partiacutecipe del devenir histoacuterico social

Generaraacute habilidades de observacioacuten comprensioacuten reflexioacuten e interpretacioacuten en el en-torno social y cultural

Obtendraacute herramientas criacuteticas y reflexivas de manera que el estudiante logre desarrollar para su vida posturas personales claves en su autoformacioacuten

dEsArroLLo dEL nUacutecLEo

Para la formacioacuten integral del estudiante la Caacutetedra hace un recorrido por la historia y los he-chos fundamentales del movimiento humanista de esa manera el estudiante puede establecer y apropiar para siacute una visioacuten particular de los principios que han constituido y proyectado este valioso pensamiento hasta nuestros diacuteas convirtieacutendose en eje vital para el desarrollo humano del individuo contemporaacuteneo

(fuente imagen httpakifrasescomfrase128148 )


Luego de comprender algunos de los con-ceptos baacutesicos del Humanismo el estudiante hace un recorrido por la vida y obra de al-gunos de los autores fundacionales del mo-vimiento como tambieacuten por la de aquellos que han reflexionado el significado huma-nista durante el transcurso de la historia de nuestras culturas Este pensamiento abarca una liacutenea de tiempo extensa que se inicia con la antigua Grecia pasa por su edad de oro el Renacimiento y culmina en la Edad Contemporaacutenea

La revisioacuten que se hace cronoloacutegicamente al Humanismo resume de manera clara los acontecimientos maacutes relevantes del Huma-nismo claacutesico intermedio moderno y con-temporaacuteneo para exponer personajes he-chos y aportes otorgaacutendole al estudiante no soacutelo un panorama concreto de quieacutenes pro-pusieron cambios cardinales al movimiento sino queacute bases teoacutericas y postulados dejan estos para permitir que los estudiantes ha-gan su propia auto reflexioacuten criacutetica a la luz de sus carreras o profesiones El Humanis-mo busca en la actualidad asumir cada aacuterea de conocimiento e integrar las muacuteltiples ta-reas puesto que las bases teoacutericas del primer

Humanismo relegadas hasta el momento a pensadores socioacutelogos o filoacutesofos vuelven su estudio al tema del bienestar del geacutenero hu-mano a raiacutez de la preferencia del comporta-miento del sujeto frente a su proyeccioacuten en el mundo

pablo oliveros Marmolejo y el humanismo

Inteligente y creativo como se distinguioacute du-rante su vida el Doctor Oliveros acogioacute la orientacioacuten teacutecnico-cientiacutefica del nuevo mode-lo educativo y sin perder la fe continuoacute perse-verante con su empresa formadora Tras sus estudios en el exterior definioacute su porvenir y de paso el que seriacutea el de innumerables estudian-tes de todo el paiacutes El Doctor Oliveros se incli-noacute hacia la idea de un Ser Humano integral y competente Educado en las ciencias antiguas las de la Grecia inmortal la Roma democraacuteti-ca o el Renacimiento ilustrado mantuvo el sig-no de lo humano como parte de su filosofiacutea de vida como emblema permanente de sus pro-yectos educativos y jamaacutes dejoacute de creer en los beneficios que esto podriacutea conferirle a la for-macioacuten de la sociedad colombiana Despueacutes de la crisis en la que la humanidad habiacutea caiacutedo a mediados del siglo XX y su posterior etapa de restauracioacuten el imperativo era replantear las viejas concepciones humaniacutesticas darle vida al nuevo modelo ciudadano y recuperar lo que las antiguas glorias que la civilizacioacuten greco romana y renacentista le habiacutean otorga-do al ser humano Replantearlo siacute pero bajo las nuevas concepciones contemporaacuteneas que exigiacutean no soacutelo humanizar al hombre sino tambieacuten entenderlo en esta moderna sociedad que une fronteras y acerca a las co-munidades de todo el planeta una sociedad informatizada que habla un lenguaje comuacuten entendido a la luz de los nuevos saberes

Pablo oliveros Marmolejo humanista ideoacutelogo y fundador de la fun-dacioacuten universitaria del aacuterea andina (foto cortesiacutea de la universidad)


Como ideoacutelogo y creador de la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina el Doc-tor Pablo Oliveros Marmolejo se conci-be como modelo de hombre humanista preocupado por el desarrollo de la educa-cioacuten de los joacutevenes en nuestro paiacutes pero tambieacuten por la formacioacuten total del indi-viduo a quien visualiza como el proyecto esperanzador para el futuro de Colombia ldquoiquestCoacutemo se afirman la voluntad y la indivi-dualidad Oliveros creiacutea que mediante el estudio intensivo y sistemaacutetico en un plan-tel cuya ensentildeanza presentaba ordenada-mente los fenoacutemenos del mundo fiacutesico y le haciacutea comprender al estudiante la unidad fundamental de todo cuanto ha existido en el universordquo1 El estudiante entra en

contacto con la vida del eminente funda-dor quien a su vez es visto e ilustrado a traveacutes del prisma de otros autores quienes en textos claros nos transmiten la pasioacuten y el afecto por el conocimiento que hicieron de Oliveros una persona original

Se sigue el modelo de Oliveros hasta llegar a su gran empresa la fundacioacuten de una universidad guiada por principios y valo-res eacuteticos morales democraacuteticos sociales educativos cientiacuteficos y humanistas crea-dos a partir de los ideales pensados y de-sarrollados por sus fundadores valores que se convierten en el molde que orienta la estructura directiva docente estudiantil y administrativa de la institucioacuten

(fuente imagen httpwwwnosoloblogscomhumowp-contentuploads200704semana02jpg

1 aacutelVareZ de loS riacuteoS Miguel Pablo oliveros Marmolejo educador Pensador y Hombre de ciencia Bo-gotaacute colombia coleccioacuten arte y cultura 2006


La existencia humana es una de las preocu-paciones modernas y el Humanismo es el vehiacuteculo para entender los fenoacutemenos cir-cundantes a esa existencia Un apartado en la definicioacuten de Existencialismo que da Wikipedia explica que ldquoEl existencialismo defiende que el individuo es libre y total-mente responsable de sus actos Esto incita en el Ser Humano la creacioacuten de una eacutetica de la responsabilidad individual apartada de cualquier sistema de creencias externo a eacutel En liacuteneas generales el existencialismo busca una eacutetica que supere a las moralinas y prejuiciosrdquo2

A este respecto los lineamientos instituciona-les de la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina integran dichos postulados en sus acuerdos y los llevan al plano de ejecucioacuten aplicados al ser y al hacer del individuo co-lombiano abordando siempre la mirada general sin que se olvide la problemaacutetica

especiacutefica de las sociedades del planeta El acuerdo 012 del 23 de marzo define dentro de sus ejes temaacuteticos (paacutegina 3) que con el propoacutesito de contribuir a las funciones de docencia extensioacuten e investigacioacuten acadeacute-mica el Ser la existencia y el Humanismo deben ayudar a la construccioacuten de Sentido de Vida aportar en beneficio del ser humano colombiano para que este a su vez encuentre reconozca y acreciente lo bueno que hay en eacutel evaluando aspectos para su mejoramiento en buacutesqueda de acciones que lo lleven a cre-cer emocional y existencialmente

La Caacutetedra vincula este primer nuacutecleo te-maacutetico con el segundo ldquoSentido y Proyec-to de Vidardquo justamente en estos semblantes formativos de la persona reforzando la raiacutez que nutre el sentido de las acciones que nos permiten operar y existir como seres huma-nos legitimados en la libertad y la responsa-bilidad individual

631 Ejemplos ejercicios o talleres de aplicacioacuten praacutectica

Aplicacioacuten praacutectica semana 1 (Ser Existencia y Humanismo)

LiacutenEA dE tIEMpo ldquoMIs AccIonEs HuMAnAsrdquo

1 Revise el cuadro titulado Liacutenea de tiempo ldquoEl Humanismordquo que se encuentra en la car-peta semana 1 Leacutealo con calma y piense iquestQueacute acciones de caraacutecter humanitario o queacute elementos humanos destacan en su propia formacioacuten personal como individuo

2 La actividad consiste en que usted haga un cuadro similar (usando el formato Word) y lo titule ldquoLiacutenea de tiempo Mis acciones Humanasrdquo donde haga un rastreo de aquellos elementos que se han manifestado en su vida como acciones predominantes de caracteri-zacioacuten humana ya sea porque usted las ha realizado o porque las han realizado con usted

2 httpeswikipediaorgwikiexistencialismo


Ejemplo En Navidad me gusta visitar alguna fundacioacuten para donar un juguete o regalar co-mida o ropa nueva sabiendo que este tiempo no es soacutelo una festividad sino que tambieacuten es un momento para compartir con otros seres humanos que se encuentran en situaciones desfavorables

3 Lo haraacute de manera cronoloacutegica colocando fechas aproximadas con su correspondiente texto de descripcioacuten y antildeadiraacute una imagen como se muestra en el ejemplo de ldquoEl Hu-manismordquo Si le es posible coloque fotos o imaacutegenes de su propia experiencia de vida colocando su respectiva marca de autoriacutea debajo

4 Su cuadro Liacutenea de tiempo Mis acciones Humanas deberaacute contar con al menos 10 activida-des cronoloacutegicamente organizadas Finalizado el ejercicio lo enviaraacute a su tutor para revisioacuten y retroalimentacioacuten


EntrEvIstA pErsonAL

1 De acuerdo con los textos leiacutedos hasta el momento y lo revisado del moacutedulo en relacioacuten al tema Ser existencia y humanismo elabore una serie de preguntas personales sobre estos tres iacutetems

Ejemplo iquestMi profesioacuten (o la carrera que yo escogiacute) tienen alguna relacioacuten con lo humano iquestEn alguacuten momento de mi vida me he preocupado por la existencia por la propia o por la de otros seres humanos

2 Usted realizaraacute una lista de 10 preguntas seleccionaraacute 5 de las 10 (las que crea maacutes coherentes y apropiadas) y entrevistaraacute a 5 personas Usted podraacute elegir realizar la en-cuesta de una las dos siguientes maneras para su entrega al tutor 1 Por medio escrito (en formato Word letra Times New Roman doce puntos a espacio y medio con su debida rotulacioacuten esto es sus datos completos) a los que agregaraacute fotografiacuteas tomadas durante las entrevistas 2 En un video con buena calidad de imagen y sonido donde aparezca usted entrevistando los entrevistados (reviacuteselo para asegurarse que se escuchan las voces tanto en las preguntas como las respuestas) y al que le haraacute una edicioacuten de cinco minutos clara y comprensible para su entrega al tutor Las preguntas no pueden plantearse de manera negativa o buscando herir emocionalmente a las personas entrevistadas


3 Finalizada la seleccioacuten de preguntas las entrevistas el documento o el video usted envia-raacute el material al tutor para su revisioacuten y retroalimentacioacuten

632 siacutentesis de cierre del tema


633 Actividades auto-evaluativas propuestas al estudiante

Auto evaluacioacuten semana 1

Mirar el video caacutepsula

Mario Luis Rodriacuteguez Cobos Recopilacioacuten de entrevistas en TV Chile 4 1994httpwwwyoutubecomwatchfeature=endscreenampv=liHduzIWJPoampNR=1

Reflexione sobre la cuestioacuten iquestcoacutemo afectan los temas tratados en elvideo su vida perso-nal o profesional


Observar el video caacutepsula

ldquoiquestPor queacute los colombianos somos pobresrdquo

Programa ldquoLa liacutenea de lo privado a lo puacuteblicordquo 2012

httpwwwyoutubecomwatchv=DNi60fyYjCA

Reflexione sobre si estaacute de acuerdo con las opiniones declaradas en el programa


gLosArIo dE tEacuterMInos

AMbIEntE dE AprEndIzAjE Espacio acadeacutemico en el que los estudiantes interactuacutean bajo condiciones y circunstancias fiacutesicas humanas sociales y cul-turales propicias para generar experiencias de aprendizaje significativo y con sentido

AprEndIzAjE sIgnIFIcAtIvo Teoriacutea cognitiva que reuacutene los conocimientos pre-vios y los conocimientos nuevos y su adaptacioacuten al contexto y que ademaacutes va a ser funcional en determi-nado momento de la vida del individuo

bIEnEstAr Conjunto de elementos y factores necesarios para vivir bien

cALIdAd dE vIdA Combinacioacuten de las condiciones de vida y la satisfaccioacuten per-sonal ponderadas por la escala de valores aspiraciones y ex-pectativas personales

cAacutetEdrA pAbLo oLIvEros MArMoLEjo

Espacio acadeacutemico que busca fortalecer la formacioacuten inte-gral de quienes participan generando valor a sus proyectos de vida a traveacutes de un espacio de pensamiento interdisciplinario criacutetico y reflexivo

coMpEtEncIA Capacidad y habilidad para hacer algo intervenir en un asun-to determinado y aplicar un conocimiento aprendido

cuLturA Conjunto de modos de vida y costumbres conocimientos y grado de desarrollo artiacutestico cientiacutefico industrial en una eacutepo-ca o grupo social

dEMocrAcIA pArtIcIpAtIvA Expresioacuten que suele referir a formas de democracia en las que los ciudadanos tienen una mayor participacioacuten en la toma de decisiones poliacuteticas que la que les otorga tradicionalmente la democracia representativa esta uacuteltima es una de las democra-cias maacutes usadas en el mundo (Fuente wikipedia)


dIvErsIdAd Existencia de muchas formas de ser y de actuar y del dina-mismo inherente en cada una de estas expresiones La Cons-titucioacuten Colombiana reconoce dicha diversidad al definirnos como un paiacutes multicultural y sentildealar el camino para proteger la integridad de cada cultura sin perder de vista el proyecto colectivo de nacioacuten

EducAcIoacuten Proceso por el cual se inculcan en la persona los conocimien-tos y valores que le resultaraacuten imprescindibles para su vida social

EXIstEncIA Toda realidad que vive o existe Aplicada al ser humano viene a precisar que todo hombre es una realidad concreta

EXcLusIoacuten socIAL Por exclusioacuten social se entiende la falta de participacioacuten de segmentos de la poblacioacuten en la vida social econoacutemica poliacuteti-ca y cultural de sus respectivas sociedades debido a la carencia de derechos recursos y capacidades baacutesicas (acceso a la lega-lidad al mercado laboral a la educacioacuten a las tecnologiacuteas de la informacioacuten a los sistemas de salud y proteccioacuten social a la seguridad ciudadana) que hacen posible una participacioacuten social plena

FLuIr Dicho de una idea o de una palabra que permite brotar con facilidad de la mente o de la boca

grupos cErcAnos Pluralidad de personas que forman un conjunto material o mentalmente considerado Ejemplo familia amigos vecinos etc

FAMILIA Grupo de personas emparentadas entre siacute que pueden vivir o no juntas Nuacutecleo de la sociedad que proyecta los valores de una cultura

FELIcIdAd Estado de aacutenimo que se complace en la satisfaccioacuten personal y social

FILosoFiacuteA Conjunto de saberes que busca establecer de manera racio-nal los principios que organizan y orientan el conocimiento de la realidad y el sentido del obrar humano


HuMAnIsMo Doctrina filosoacutefica que hace del ser humano el centro de su reflexioacuten

IdEA Pensamientos objetivos que pueden expresarse mediante pro-posiciones o enunciados

ILustrAcIoacuten Movimiento filosoacutefico e intelectual del siglo XVIII (o Siglo de las Luces) caracterizado por su racionalismo praacutectico

IncLusIoacuten Posibilidad que tienen las personas de acceder a los bienes y servicios de la sociedad

InstItucIoacuten Organismo que desempentildea una funcioacuten de intereacutes puacuteblico especialmente beneacutefico o docente

InvEstIgAcIoacuten Realizacioacuten de actividades intelectuales y experimentales de modo sistemaacutetico con el propoacutesito de aumentar los conoci-mientos de una determinada materia

LEgAdo Herencia que se deja o transmite a los sucesores sea de tipo material o inmaterial

ModErnIdAd periodo comprendido entre los siglos XV y XIX caracteriza-do por corrientes ideoloacutegicas como el humanismo el capita-lismo y el establecimiento de los estados nacionales unido a los valores tradicionales del individualismo la razoacuten el traba-jo y el progreso

MotIvAcIoacuten Ensayo mental preparatorio de una accioacuten para animar o ani-marse a ejecutarla con intereacutes y diligencia

pAbLo oLIvEros MArMoLE-jo (poM)

Educador pensador y hombre de ciencia ideoacutelogo y funda-dor de la Fundacioacuten Universitaria del Aacuterea Andina

pAnEL Grupo de personas seleccionado para tratar en puacuteblico un asunto

pArtIcIpAcIoacuten cIudAdAnA Proceso social que les permite a todos los ciudadanos la posi-bilidad de participar e intervenir activamente en el control de la gestioacuten puacuteblica


pErsonA Sujeto activo o pasivo con capacidad para ejercer sus dere-chos y deberes

postEr Cartel publicitario que se fija en la pared

proYEcto dE vIdA Esquema o plan de trabajo vital que representa las expectati-vas y perspectivas presentes y futuras

psIcoLogiacuteA posItIvA Rama de la psicologiacutea de finales del siglo XX que busca com-prender a traveacutes de la investigacioacuten cientiacutefica los procesos que subyacen a las cualidades y emociones positivas del ser humano con el objetivo de alcanzar mejor calidad de vida y bienestar

rEnAcIMIEnto Periacuteodo histoacuterico que comienza a mediados del siglo XV que supuso el final de la Edad Media y el arranque del movimien-to intelectual que culminoacute en la formacioacuten de la ciencia y el espiacuteritu de la modernidad

rEspEto Valor universal que implica acatar la autoridad de los demaacutes y considerar su dignidad

rEsponsAbILIdAd socIAL Filosofiacutea institucional que compromete al fomento y mejora-miento de la calidad de vida dentro de su institucioacuten asiacute como en la comunidad donde se desarrollan

rItuAL Conjunto de reglas simboacutelicas establecidas para el culto y di-versas ceremonias religiosas regionales y culturales

sEntIdo Direccioacuten y entendimiento de las metas propuestas en la exis-tencia

sEntIdo dE pErtEnEncIA Grado de filiacioacuten e identidad de un individuo o grupo de individuos con una institucioacuten

sEnsAcIoacuten Impresioacuten que las cosas producen por medio de los sentidos

sErvIcIo Organizacioacuten y personal destinados a satisfacer necesidades del puacuteblico


siacuteMboLo Representacioacuten sensorialmente perceptible de una realidad en virtud de rasgos que se asocian con esta por una conven-cioacuten cultural y socialmente aceptada

socIEdAd Agrupacioacuten natural o pactada de personas con el fin de cum-plir mediante la mutua cooperacioacuten todos o alguno de los fines de la vida

soLIdArIdAd El valor de la solidaridad se manifiesta en reconocer en el bien comuacuten el sentido de una vida exitosa para todos

tEacutecnIcA Conjunto de habilidades y procedimientos organizados seguacuten ciertas reglas a fin de realizar un proyecto en funcioacuten de un fin concreto

trAdIcIoacuten Transmisioacuten de doctrinas ritos costumbres noticias compo-siciones literarias etc de generacioacuten en generacioacuten

vALor Grado de utilidad real o simboacutelica de las cosas para satisfacer las necesidades o proporcionar bienestar o deleite

vALorEs InstItucIonALEs Los valores corporativos son elementos de la cultura empre-sarial propios de cada compantildeiacutea Son enunciados que guiacutean el pensamiento y la accioacuten de la gente en una Empresa que se convierten en creencias arraigadas que definen comporta-mientos de las personas y les indica claramente pautas para la toma de decisiones

vIdA Fuerza derecho o actividad interna sustancial mediante la que obra el ser que la posee

vIdEo Filmacioacuten en que se registran imaacutegenes y sonidos


bIbLIogrAFiacuteA

AgraveLVAREZ DE LOS RIacuteOS Miguel Palabras como semillas Bogotaacute Colombia Coleccioacuten Arte y Cultura 2006

AgraveLVAREZ DE LOS RIacuteOS Miguel Pablo Oliveros Marmolejo Educador Pensa-dor y Hombre de Ciencia Bogotaacute Colombia Coleccioacuten Arte y Cultura 2006

AacuteLVAREZ DE LOS RIacuteOS Miguel Pablo Oliveros Marmolejo Fundacioacuten Univer-sitaria del Aacuterea Andina Bogotaacute 2006

ARENDT Hannah La promesa de la poliacutetica Paidoacutes Barcelona 2008

ARENDT Hannah Entre el pasado y el futuro Ocho ejercicios sobre la reflexioacuten poliacuteti-ca Trad Ana Poljak Peniacutensula 1961

ARIAS Fidias G El proyecto de investigacioacuten Guiacutea para su elaboracioacuten Capiacutetulo 11 El concepto de investigacioacuten Orial Ediciones Caracas 1999

Revisar el link

httpwwwmonografiascomtrabajos-pdfproyecto-investigacionproyecto-investiga-cionpdf

BEN SHAHAR Tal Ser maacutes feliz Editorial Planeta Bogotaacute 2007

BEN SHAHAR Tal Traductor Ana Garciacutea Bertraacuten La buacutesqueda de la felicidad por queacute no seraacutes feliz hasta que dejes de perseguir la perfeccioacuten Editorial Alienta 2011


CSIKSZENTMIHALYI Mihaly Potenciando la creatividad personal Mirar el link httpwwwneuronillacomindexphpoption=com_contentampview=articleampid=4851

o Creatividad y Felicidad en

httpwwwneuronillacomindexphpoption=com_contentampview=articleampid=45086Citado en ldquoNeuronillardquo (en liacutenea) el 8 de septiembre de 2009

CSIKSZENTMIHALYI Mihaly Capiacutetulo 10 la elaboracioacuten del significado en Fluir (Flow) Editorial Kairoacutes SA 1990

DURAacuteN Y LALAGUNA Paloma Ciudadaniacutea en el siglo XXI Los retos de la libertad Universidad Complutense de Madrid Espantildea 2011

FUNDACIOacuteN UNIVERSITARIA DEL AacuteREA ANDINA Pablo Oliveros Marmolejo Perfil de un educador Coleccioacuten Caacutetedra Pablo Oliveros Marmolejo Bogotaacute 2012

FUNDACIOacuteN UNIVERSITARIA DEL AacuteREA ANDINA Plan de Desarrollo Institucio-nal VAC 012 y 019 de 2010

GARRIDO Enrique La familia constructora de destinos personales y sociales en aacutembito de la discapacidad 2004

HESSEL Steacutephane Indignados Un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrec-cioacuten paciacutefica Proacutelogo de Joseacute Luis Sampedro Editorial Destino Grupo Planeta 2010

HESSEL Steacutephane VANDERPOOTEN Gilles Comprometeos Francia Editorial Des-tino 2011

MARTIacuteNEZ Ortiz Efreacuten Buscando el sentido de la vida Ediciones Aquiacute y Ahora Bo-gotaacute Fragmentos seleccionados 2009

MORIacuteN Edgar Los siete saberes necesarios para la educacioacuten del futuro Traduccioacuten de Mercedes Vallejo-Goacutemez Organizacioacuten de las Naciones Unidas para la Educacioacuten la Ciencia y la Cultura 1999


MORIacuteN Edgar Amor poesiacutea sabiduriacutea Traductor Sergio Gonzaacutelez Moena Santa Fe de Bogotaacute Cooperativa Editorial Magisterio 1998

MORIacuteN Edgar ROGER CIURANA Emilio MOTTA Rauacutel D Educar en la era pla-netaria Editorial Gedisa

RODRIacuteGUEZ COBOS Mario (SILO) Cartas a mis amigos (Sobre la crisis social y personal en el momento actual) 1994

JIMINEZ ZULUAGA Blanca Ineacutes Conflicto y poder en familias con adolescente Edi-torial pregoacuten Ltda Medelliacuten 2003 Pg 228

httpwwwicbfgovcoportalpageportalPortalICBFRecursosMultimediaPublica-cionesEditorialesCartilla3UNAFApdf

Joseacute ldquoPeperdquo Mujica Intervencioacuten conferencia en Riacuteo de Janeiro 2012 httpwwwyoutubecomwatchv=3cQgONgTupo

Una visioacuten positiva de Colombia Kenji Orito Diacuteaz 2010 httpwwwyoutubecomwatchv=DctqV6O464o

AudIovIsuALEs


Se recomienda observar los siguientes links que complementan las temaacuteticas de los nuacutecleos temaacuteticos

Jaime Garzoacuten Conferencia en Cali Mes del Periodista 1997 httpwwwyoutubecomwatchv=uj4C4pHOLWY

Mario Luis Rodriacuteguez Cobos ldquoSilordquo Entrevista Concepcioacuten del ser humano 1994 httpwwwyoutubecomwatchv=Fd8cbHAbyN0

Mario Luis Rodriacuteguez Cobos Recopilacioacuten de entrevistas en TV Chile 4 1994

httpwwwyoutubecomwatchfeature=endscreenampv=liHduzIWJPoampNR=1

iquestPor queacute los colombianos somos pobres Programa ldquoLa liacutenea de lo privado a lo puacuteblicordquo 2012 httpwwwyoutubecomwatchv=DNi60fyYjCA

rEMIsIoacuten A FuEntEs coMpLEMEntArIAs

Glosario de teacuterminos

Bibliografiacutea

MAPA CONCEPTUAL

Metodologiacutea

Introduccioacuten

Metodologiacutea

MAPA CONCEPTUAL

OBJETIVOS Competencias

Desarrollo temaacutetico


Bibliografiacutea

Remisioacuten a fuentes complementarias

Indice IntroduccIoacuten

Metodologiacutea

MaPa concePtual

oBJetIVoS coMPetencIaS

deSarrollo teMaacutetIco

gloSarIo de teacuterMInoS

BIBlIografiacutea

reMISIoacuten a fuenteS coMPleMentarIaS


IntroduccIoacuten

1UNIDAD






















































proyecto de vida









Legado y cultura



25 proYEcto FInAL












MEtodoLogiacuteA










MApA concEptuAL


objEtIvo gEnErAL















sEMAnA 1







en esta semana


sEMAnA 2







les Paacutegs 13-17

Quiz 1



















































EntrEvIstA pErsonAL














































































bIbLIogrAFiacuteA







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AudIovIsuALEs










Bibliografiacutea

MAPA CONCEPTUAL

Metodologiacutea

Introduccioacuten

Metodologiacutea

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Bibliografiacutea



IntroduccIoacuten

1UNIDAD






















































proyecto de vida









Legado y cultura



25 proYEcto FInAL












MEtodoLogiacuteA










MApA concEptuAL


objEtIvo gEnErAL















sEMAnA 1







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Bibliografiacutea

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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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proyecto de vida









Legado y cultura



25 proYEcto FInAL












MEtodoLogiacuteA










MApA concEptuAL


objEtIvo gEnErAL















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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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Introduccioacuten

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sEMAnA 1







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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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Bibliografiacutea























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Bibliografiacutea

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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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Metodologiacutea

Introduccioacuten

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MAPA CONCEPTUAL




Bibliografiacutea


CARTILLA UNIDAD 1 CÁTEDRA PABLO OLIVEROSF

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