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UN ESTUDIO DE CINCO SEMANAS

Guía del líder

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El Evangelio Cuádruple : Un estudio de cinco semanasGuía del líder© 2013 La Alianza Cristiana y Misionera (“The Christian and Missionary Alliance”)

Todo texto bíblico, a menos que se indique lo contrario, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional®.© 1999 por la Sociedad Bíblica Internacional. Utilizada con permiso. Todos los derechos reservados.

Citas bíblicas identificadas como “RVR” son tomadas de la versión Reina Valera 1960®.© 1960 por Sociedad Bíblica en América Latina. Utilizada con permiso. Todos los derechos reservados.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada en un sistema de recuperación, o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio-electrónico, mecánico, fotocopiado, grabado, o cualquier otro, sin permiso previo del publicador.

La Alianza Cristiana y MisioneraP. O. Box 35000Colorado Springs, Colorado 80935-3500 (719) 599-5999

Impreso en los Estados Unidos de América

Cristo salva, santif ica, sana y viene otra vez

(1)Cristo sólo es nuestro anuncio,

Nuestra prédica Él será;Siempre a Cristo ensalzaremos,

Cristo sólo se verá.

CoroCristo sólo, Cristo siempre,Nuestro todo en todo Él es,

Salva, santifica y sana,pronto viene Él otra vez.

(2)Cristo sólo es quien nos salva,

Nuestras culpas Él borró,Su justicia nos ha dado,

Con su sangre nos limpió.

(3)Cristo sólo santifica,

El embarga nuestro ser;Con su amor, fe paz, pureza,

Y la fuerza de vencer.

(4)Cristo sólo es quien nos sana,

Nuestros males Él llevó;Y la plenitud de vida,

En la cruz por nos compró.

—A. B. Simpson

[vi]

Evangelio Cuádruple [vii]

instrucciones para el líder [viii]

Sesión 1: Todo tiene que ver con Jesús [1]

Sesión 2: Jesús—Nuestro Salvador [7]

Sesión 3: Jesús—Nuestro Santif icador [13]

Sesión 4: Jesús—Nuestro Sanador [19]

Sesión 5: Jesús—Nuestro Rey que viene [25]

aún hoy, todo tiene que ver con Jesús [31]

lista de recursos suplementarios [32]

Tabla de contenido

La visión de A. B. Simpson de establecer un movimiento de vida profunda que llevara el “evangelio completo al mundo entero”, se está realizando hoy a través de la Alianza Cristiana y Misionera (la ACyM, la Alianza). Por más de 120 años, obreros de la Alianza en los Estados Unidos de América y alrededor del mundo, han respondido al llamado de Dios de entrar en una relación profunda y duradera con nuestro Señor y Salvador Jesucristo, y llevar sus buenas nuevas a aquellos que aún no han escuchado Su mensaje de esperanza – ¡todo tiene que ver con Jesús! Por medio de esta serie de videos y guía de estudio, usted llegará a conocer el amor eterno que Jesús siente por usted, y S u deseo de que usted experimente la vida profunda que el promete. En la ACyM, hemos llegado a entender esta vida profunda como el Evangelio Cuádruple: conocer a Jesús como Salvador, Santificador, Sanador y Rey que viene. Nuestra comprensión de “Sólo Jesús” es la estructura genética de la Alianza – nuestro ADN espiritual. Según usted adelante en este estudio de cinco semanas, me escuchará hablar acerca de los atributos de la vida profunda de Jesús, y luego podrá dialogar acerca de lo que ha aprendido, utilizando las preguntas en cada sesión como guía para la discusión. Además, se proveen páginas en las cuales podrá hacer apuntes personales sobre su experiencia diaria. Es nuestra oración que cuando usted haya completado su estudio de ACyM | ADN, comprenda mejor quién es Jesús, qué es lo que Jesús ha hecho, está haciendo y hará por usted en la eternidad. Es nuestro deseo que usted se identifique con la visión y misión de la Alianza Cristiana y Misionera, y se una a nosotros en nuestro esfuerzo de traer de regreso a nuestro Rey – ¡Sólo Jesús!

Rosilio Roman IIILa Alianza Cristiana y Misionera

vi

El Evangelio Cuádruple La Cruz: Jesús—Nuestro Salvador La muerte de Jesús en la cruz fue el cumplimiento de la Ley del

Antiguo Testamento, que requería el derramamiento de sangre para el perdón de pecados. Por su muerte y resurrección, nosotros somos redimidos de la separación eterna de Dios, justificados, declarados santos y aceptados en su nombre.

El Lavacro : Jesús—Nuestro Santificador El lavacro representa el lavamiento diario del pecado por el

poder del Espíritu Santo.

La Jarra : Jesús—Nuestro Sanador La jarra representa un envase que contiene aceite con el cual

ungir a los enfermos para la sanidad que viene sólo mediante la obediencia a la Palabra de Dios.

La Corona : Jesús—Nuestro Rey que viene La corona representa la realeza de Cristo como Rey de Reyes.

Su regreso será de forma visible y personal.

vii

Instrucciones para el líderMientras se prepara, es importante pedirle a amigos de confianza o miembros de su familia que oren por usted durante las cinco semanas que usted estará dirigiendo el estudio. Horario: Programe un día, hora y lugar de reunión para el estudio semanal. Planifique sesiones que duren aproximadamente una hora.

Prepárese:

• Complete la sección de Profundice y repase las preguntas de discusión antes de cada sesión. Eso le preparará para dirigir la discusión y contestar las preguntas que surjan.

• Decida si usted utilizará los segmentos de video de enseñanza o presentará el contenido usted mismo utilizando las presentaciones de PowerPoint, que se encuentran en el disco. Si escoge utilizar las presentaciones de PowerPoint, las transcripciones de los segmentos de video de enseñanza pueden serle de ayuda en la preparación. Estas transcripciones se encuentran en el disco incluido.

• Descargue del disco incluido o de www.cma-dna.com los recursos suplementarios para los participantes que usted crea le serán de ayuda al ser entregados

• Antes de la primera sesión, distribuya la Guía del participante a todos los que asistirán.

• Recuérdele a los participantes traer su Biblia a cada sesión. Tenga varias Biblias adicionales a la mano, además de algunos lápices y bolígrafos.

• Consiga una máquina de DVD que sea compatible con el disco incluido que forma parte de los materiales. También necesitará un televisor grande o un sistema de proyección con audio.

• Tenga suficientes sillas para todos. Asegúrese que todos los participantes estén sentados donde puedan ver, escuchar y participar en la discusión.

Guía del participante: Todo el contenido de la Guía del participante está incluido en esta Guía del líder. Copias adicionales de la Guía del participante pueden ser adquiridas a través de www.cma-dna.com.

Segmentos de video: El disco incluido contiene cinco segmentos de video de

enseñanza principales (aproximadamente 15 minutos cada uno), así como cinco segmentos de video de introducción (entre 60 y 90 segundos cada uno). Estos segmentos deben usarse al comienzo de cada sesión. También pueden utilizarse para promover el estudio de esta serie en su iglesia, o para darle a los participantes un adelanto de lo que se cubrirá en la próxima sesión.

viii

ix

Recursos suplementarios: Artículos, segmentos de video y otros recursos sobre el Evangelio Cuádruple se pueden encontrar en el expediente de “EXTRAS” en el disco incluido, o pueden ser recuperados de www.cma-dna.com. Los artículos se pueden imprimir y distribuir a los participantes en las sesiones a discreción del líder.

Oración: Incorporar un tiempo de oración a las sesiones también se deja a discreción del líder. En grupos pequeños que tienen menos restricciones de tiempo, el líder puede escoger integrar un tiempo extendido de oración durante el cual los participantes puedan dividirse en grupos de dos, y orar unos por otros. En grupos de más asistencia, con tiempo limitado, el líder puede sencillamente escoger hacer una oración en conjunto.

Por favor, haga el esfuerzo de aprenderse los nombres de los participantes y orar por ellos durante la semana.

Sesión 1:

Todo tiene que ver con Jesús

Él es anterior a todas las cosas que por medio de Él forman un todo coherente.El es antes de todas las cosas, y todas las cosas en El subsisten.

Colosenses 1:17

1

Antes de la sesión

Lea y estudie Colosenses 1:15–20 y Hebreos 1. Estos pasajes podrían ser de ayuda durante su preparación para esta sesión.

Comience la sesión

Dé la bienvenida a los participantes. Muestre el segmento de video de introducción de 90 segundos. Luego, comience con un rompehielos o alguna dinámica que les permita a los participantes comenzar a conocerse

Ore

Pídale a Dios que “ilumine nuestro entendimiento” antes de observar el segmento de video de enseñanza.

Segmento de video de enseñanza

El segmento de enseñanza de la sesión 1 se titula “Todo tiene que ver con Jesús.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Los partici-pantes pueden escoger llenar los blancos según observan el segmento, o esperar a que termine para hacerlo. Asegúreles que va a revisar las respuestas con ellos luego del segmento.

1. Jesucristo – nuestro ,

, y

– es lo que en la Alianza hemos llegado a conocer como el Evangelio Cuádruple.

2. La primera promesa de un – su simiente te aplastará la cabeza, pero tú le morderás el talón.” (Génesis 3:15)

3. Dios le dice a Abraham que tome a su único hijo, el

y que sacrifique a su hijo en el Monte Moriah. (Génesis 22:2)

4. A los israelitas se les requirió sacrificar un y colocar su sangre en tres lugares en el marco de la puerta – formando una cruz. (Éxodo 12:7)

2


SalvadorSantif icador Sanador

Rey Que Viene

salvador

hijo de la promesa

cordero

5. Tal como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también el

tiene que ser levantado. (Números 21:4-9, Juan 3:14)

Jesús revelado como:

1. El y de nuestra salvación (Hebreos 12).

2. El de todas las cosas (Hebreos 1).

3. El de la Gloria de Dios (Hebreos 1).

4. La de lo que Él es (Hebreos 1).

Discusión en grupo:

Las siguientes preguntas tienen el propósito de ayudar a iniciar un diálogo signifi-cativo sobre Cristo como nuestro todo-suficiente Salvador. Utilice aquellas que usted considere serán de ayuda a los participantes para obtener un conocimiento más completo sobre este tema. Siéntase en libertad de desarrollar sus propias preguntas para guiar esta discusión.

1. ¿Puede usted pensar en otros eventos y relatos del Antiguo Testamento que apuntan a la venida de Cristo? ¿Por qué colocó Dios estas señales en su Palabra?

2. Muchas personas argumentan que Jesús era un buen hombre y un gran mae-stro, pero que no era el hijo de Dios encarnado. A la luz de lo que ha aprendido, ¿Cómo respondería usted a estas personas?

3.¿Qué conexión existe entre lo que creemos acerca de Jesús y nuestro compro-miso con el cumplimiento de la Gran Comisión?

4. Los pasajes del Nuevo Testamento que hemos examinado enfatizan la pre-eminencia de Jesús. ¿Qué impacto tiene esto sobre la manera en la que hemos de vivir nuestras vidas?

3

Hijo de hombre

iniciador perfeccionador

herederoresplandorf iel imagen

El efecto Toscanini: Arturo Toscanini fue por muchos años el brillante, pero temperamental director

de la Orquesta Filarmónica de Filadelfia. Famoso por haber perfeccionado el “arte” de la motivación negativa, con frecuencia regañaba y ridiculizaba a sus músicos en su búsqueda apasionada por la perfección sinfónica. Una noche, luego de una función casi perfecta de la Quinta Sinfonía de Beethoven, una audiencia anonadada aplaudía con entusiasmo, obligando a los músicos a salir vez tras vez a recibir el reconocimiento del público. Fue uno de esos momentos maravillosos para los cuales viven los músicos profesionales. Al bajar el telón por última vez, y mien-tras los músicos todavía se regocijaban en la reacción del público, el rostro de Toscanini se tornó sombrío y éste comenzó a hablar en voz baja. “Damas y caballeros – les dijo – ustedes no son nada.” Sus palabras no sorprendieron a nadie, pues él a menudo los menospreciaba. Pero entonces añadió algo que los tomó completamente por sorpresa. “Y yo no soy nada.” Eso era algo que nunca habían escuchado antes. Finalmente añadió, “pero Beethoven... ¡Beethoven lo es todo!”

En la Alianza, Jesús lo es todo. ¡Todo tiene que ver con Jesús!

Recursos suplementarios (ver páginas 32-33)

• Para estudiar más acerca del tema de la deidad de Cristo, tal vez quieran leer uno de los siguientes libros:

• Mero Cristianismo (Mere Christianity) por C. S. Lewis

• Más que un Caprintero (More Than a Carpenter) por Josh McDowell

• Caso de Cristo (The Case for Christ) por Lee Strobel

• Artículos adicionales y segmentos de video dando énfasis al hecho de que Todo tiene que ver con Jesús, se proveen en el disco incluido o en línea en www.cma-dna.com.

• Puede poner o sugerir el video en YouTube titulado “That’s My King” (“Ese es mi Rey”), protagonizado por el Rev. Shadrach Meshach (S.M.) Lockeridge.

• Cierre con una oración. Invite a los participantes a regresar para la sesión 2: Jesús— Nuestro Salvador.

(Opcional: si el tiempo lo permite, muestre a los participantes el segmento de video de introducción para la sesión 2.

4

Versículo clave para memorizar:Él es anterior a todas las cosasque por medio de Él forman

un todo coherente. (Colosenses 1:17)


Profundice

Sugiérale a los participantes completar esta sección opcional de Profundice y ex-plíqueles que habrá una sesión breve de Preguntas y respuestas al comenzar la sesión 2.

Trasfondo de Colosenses 1: La iglesia en Colosas comenzó cuando Pablo vivía en Éfeso, pero Pablo nunca visitó a los colosenses. Varios años después, unos falsos maestros comenzaron a turbar a los creyentes colosenses con enseñanzas que opacaban la gloria de Jesús. Estos maestros enseñaban que existían otros seres angelicales que también eran merecedores de la adoración de los colosenses. Tam-bién enseñaban que aunque la muerte de Jesús en la cruz era importante, había que llevar a cabo otras actividades y observar ciertas reglas como requisitos para la salvación. El uso de la palabra “primogénito” en Colosenses 1:15 ha llevado a algunas personas a enseñar que Jesucristo no es eterno, ni completamente divino o igual al Padre. (En nuestros tiempos, esta es la enseñanza de los Testigos de Jehová.) Esta interpretación es contraria a Colosenses 1:17 y al resto del Nuevo Testamento en pasajes como Juan 1:1-3. Una mejor manera de entender el uso de la palabra “primogénito” en este pasaje es que tiene la intención de enfatizar el concepto de la “preeminencia” de Jesucristo. Vemos un ejemplo de la palabra “primogénito” utilizado en este sentido en Jeremías 31:9, donde Efraín (el hijo más pequeño de José) se dice que es el “primogénito” porque era preeminente.

Lea Colosenses 1:15–20 y conteste las siguientes preguntas:

1. Prepare una lista de por lo menos 10 cosas que este pasaje nos dice acerca de Cristo. ¿Cuáles otras cosas acerca de Cristo encontramos en Colosenses 1:22, 2:3, and 2:9?

2. En una o dos oraciones, resuma la idea principal de este pasaje.

3. ¿Cuál de estos conceptos o ideas acerca de Cristo tiene el mayor significado para usted? ¿Por qué?

Lea Hebreos Capítulo 1.

4. ¿Cómo conecta este capítulo con la descripción que da Pablo acerca de Cristo en Colosenses 1:15–20?

5. ¿Cuáles ideas similares encontró usted en ambos pasajes?

Pasajes claves de la Biblia

• Colosenses 1:15–20; 2:3 • Hebreos 1

5

Sesión 2:

Jesús—Nuestro salvador

Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo a todos los que creen. Romanos 3:22

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Jesús—nuestro salvador

Antes de la sesión

Prepárese para la sesión completando el estudio sobre Romanos 3:21–26. Es impor-tante que el líder repase este pasaje con cuidado para poder explicarlo claramente. Préstele atención especial a los conceptos de justificación, propiciación y redención. Una explicación de las palabras y frases utilizadas están disponibles en la Guía del par-ticipante. (Nota: El Libro de Oseas provee un cuadro poderoso para explicar el con-cepto de redención.) Planifique su tiempo para tener al menos unos minutos durante la sesión para contestar preguntas acerca de este pasaje fundamental de la Palabra.

Comience la sesión

Dé la bienvenida a los participantes. Discuta brevemente la sección de Profundice de la sesión 1. Pregunte si hay alguna duda o comentarios acerca del estudio. Muestre el video de introducción de 90-segundos. Luego, comience la sesión 2 permitiendo que uno o dos de los participantes compartan brevemente su propia historia de salvación. Pídale que se aseguren de compartir cuál es la diferencia en sus vidas ahora que Jesús es su Salvador.

Ore

Pídale a Dios que “ilumine nuestro entendimiento” antes de observar el segmento de video de enseñanza


El segmento de enseñanza de la sesión 2 se titula “Jesús—Nuestro Salvador.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Los partici-pantes pueden escoger llenar los blancos según observan el segmento, o esperar a que termine para hacerlo. Asegúreles que va a revisar las respuestas con ellos luego del segmento.

1. Los antiguos hebreos escogían nombres que fueran proféticos acerca del carácter o la

de sus hijos.

2. “Le pondrás por nombre , porque Él salvará a su pueblo de sus pecados.” (Mateo 1:21)

3. “Porque el Hijo del hombre vino a y a

lo que se había perdido.” (Lucas 19:10)

8

misión

Jesús

buscar

salvar

4. No vino para que le sirvan, sino para . (Marcos 10:45) 5. Porque Jesús es mi Salvador:

• Mis pecados han sido . (Colosenses 1:14)

• Tengo con Dios. (Romanos 5:1)

• He sido declarado . (Romanos 5:19)

• Soy una . (2 Corintios 5:17)

• Tengo . (Juan 3:16)

• He sido por Dios. (Efesios 1:5)

• Su vive en mi corazón. (Gálatas 4:6)

• Jesús es mi . (1 Juan 2:1)

• Nada podrá apartarme del . (Romanos 8:35)

• La ya no tiene poder sobre mí. (1 Corintios 15:54–57).

• Tengo una indestructible, incontaminada e inmarchitable. (1 Pedro 1:3–5)

6. Jesús es un Salvador y

.

Discusión en grupo

Las siguientes preguntas tienen el propósito de ayudar a iniciar un diálogo sig-nificativo sobre la obra de salvación por medio de Jesucristo. Utilice aquellas que usted considere serán de ayuda a los participantes para obtener un conocimiento más completo sobre este tema. Para algunas de estas preguntas hay respuestas de-talladas en el documento titulado “Ayudas del líder” en el expediente de Recursos suplementarios en el disco incluido. Siéntase en libertad de desarrollar sus propias preguntas para guiar esta discusión.

1. ¿Cuál de las once verdades de la lista “porque Jesús es mi Salvador” le impactó más? ¿De cuál de ellas piensa que necesita aprender más?

2. ¿Qué queremos comunicar cuando decimos que Jesús es un Salvador universal?

9

servir

vida eternaadoptado

Espíritu Santointercesor

a mor de Cri st omuerte

herencia

universalexclusivo

perdonadospaz

justonueva creación


• Distribuya el marcador de página titulado “Porque Jesús es mi Salvador” (disponible en cantidades al por mayor en www.cma-dna.com). Anime a los participantes a revisar la lista diariamente, agradeciéndole a Dios su provisión para nuestras vidas hecha por medio de Cristo.

• Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Salvador se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

• Cierre con una oración. Invite a los participantes a regresar para la sesión 3: Jesús—Nuestro Santificador.

(Opcional: si el tiempo lo permite, muestre a los participantes el segmento de video de introducción para la sesión 3.)

Profundice

Sugiérale a los participantes completar esta sección opcional de Profundice y explíqueles que habrá una sesión breve de Preguntas y respuestas al comenzar la sesión 3.

Nota al líder: Repase Romanos 3:21-26 con cuidado para poder explicarlo claramente. Préstele atención especial a los conceptos de justificación, propiciación y redención. Una explicación de las palabras y frases utilizadas están disponibles en la Guía del participante. (Nota: El Libro de Oseas provee un cuadro poderoso para explicar el concepto de redención.) Planifique su tiempo para tener al menos unos minutos durante la sesión para contestar preguntas acerca de este pasaje fundamental de la Palabra.

Dos preguntas obligadas: Si solo tuviéramos los relatos de los evangelios, sabríamos

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Versículo clave para memorizar:Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación.

Lo viejo ha pasado, ¡ha llegado ya lo nuevo! (2 Corintios 5:17)


3. ¿Cómo respondería usted a la aseveración de que “un Dios amoroso no excluiría del cielo a un musulmán o hindú sincero?”

4. A la luz de todas las controversias políticas, sociales y religiosas que existen en estos tiempos, ¿debemos continuar enviando obreros a culturas que puedan ser hostiles al evangelio? ¿Por qué?

que Jesús murió y que, de alguna manera, su muerte fue “por nosotros”. Por ejemplo, lea Sus palabras en Marcos 10:45 y Juan 10:11. Quedaría claro que su muerte fue voluntaria y necesaria (Juan 10; 17-18). Sin embargo, partiendo únicamente de los evangelios, no tendríamos una explicación clara en cuanto a por qué tuvo que morir o qué logró mediante su muerte. Afortunadamente, no quedamos a oscuras en cuanto a estos asuntos. En muchos lugares diferentes, las epístolas del Nuevo Testamento nos suplen las respuestas a estas dos preguntas obligadas. Uno de los pasajes más importantes se encuentra en Romanos 3:21-26. Este pasaje está repleto de lenguaje difícil y conceptos teológicos profundos. Como consecuencia, es posible leerlo sin entender bien lo que dice. Sin embargo, en la opinión de muchos estudiosos de la Biblia, es uno de sus pasajes más importantes, precisamente porque contesta estas dos preguntas obligadas. Nos dice por qué Jesús tuvo que morir y nos explica lo que verdaderamente ocurrió en la cruz. Por esta razón, valdrá la pena un esfuerzo especial de parte nuestra por entender lo que Pablo nos está diciendo

1. ¿Qué palabras o frases en Romanos 3:21–26 tendría usted que entender mejor para poderle explicar este pasaje a otra persona?

2. Utilizando las explicaciones en las notas abajo o cualquier otra ayuda que usted escoja consultar (Biblia de Estudio o Diccionario bíblico), escriba una breve expli- cación de cada palabra o frase que usted investigó para entenderla mejor.

3. Brevemente conteste la pregunta: ¿Por qué tuvo que morir Jesucristo?”

4. Partiendo de este pasaje, haga un lista y explique las cosas que Pablo dice ocurrieron cuando Jesús murió en la cruz.

Lea Efesios 2:8–9

5. ¿Qué significa decir que la salvación es “por gracia”?

Apuntes acerca de las palabras y frases en Romanos 3:21–26

La Ley: Cuando Pablo habla acerca de “la Ley”, se refiere a las leyes morales dadas a la nación de Israel por medio de Moisés. La pieza central de la Ley eran los Diez Mandamientos. En Romanos 2, Pablo sostiene que el pueblo judío había demostrado un total menosprecio por el cumplimiento de la Ley.

La justicia de Dios Esta expresión se utiliza ocho veces en la epístola a los Romanos. Aparece por primera vez en Romanos 1:17 y es una pieza clave para entender la epístola. Es una “justicia” o “santidad” que Dios tiene – Él es justo. También es una “justicia” que se requiere de los humanos. “Sean santos porque

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yo soy santo” (Ver Levítico 11:44, Mateo 5:48, y 1 Pedro 1:15). Por último, es una justicia que Dios otorga a personas que nunca la hubieran podido ganar por sus propios esfuerzos.

�� Justificado: Es una palabra del ámbito legal, un verbo que viene del sustantivo “justo”. Se utiliza de una u otra manera en más de 30 ocasiones en la epístola a los Romanos. Significa declarar a una persona “santa” o “no culpable.”

Redención: Es una palabra del ámbito comercial o económico. Significa el acto de “volver a adquirir” algo mediante el pago de un precio. Con frecuencia, se utilizaba para describir la transacción mediante la cual se adquiría la libertad de una persona que había caído en la esclavitud, como consecuencia de haber sido tomado como prisionero de guerra, o haber sido vendido para pagar sus deudas.

Propiciación (en algunas traducciones sacrificio de expiación): Es una palabra reli-giosa utilizada en el lenguaje y la cultura de Grecia en aquellos tiempos Se utiliza para describir las ofrendas o sacrificios con el propósito de calmar la ira de un dios ofendido. En su contexto original, siempre sería responsabilidad del adorador traer su sacrificio de expiación. Esta palabra se usa pocas veces en el Nuevo Testamento (ver 1 Juan 2:2).

Longanimidad, paciencia, tolerancia: Son palabras utilizadas para describir a una persona que habiendo sido provocada a la ira, se controla. A menudo se utilizan para describir a Dios quien teniendo todo el derecho de someternos a juicio, espera por nuestro arrepentimiento (ver Romanos 2:4).

Pasajes claves de la Biblia:

• Romanos 3:21–26

• Efesios 2:8–9

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Sesión 3:

Jesús—Nuestro Santificador

Les he dicho esto para que tengan mi alegría y así su alegría sea completa Juan 15:11

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Antes de la sesión

Prepárese para la sesión completando el estudio sobre Juan 15:1–18

Comience la sesión

De la bienvenida a los participantes. Discuta brevemente la sección de Profundice de la sesión 2. Pregunte si hay alguna duda o comentarios acerca del estudio. Muestre el video de introducción de 90-segundos. Luego, comience la sesión 3 pidiéndole a uno o dos participantes, que compartan con el grupo su relato del “mejor de todos los días” como cristianos. Asegúrese de averiguar qué hizo que ese día fuera tan especial.

Ore

Pídale a Dios que “ilumine nuestro entendimiento” antes de observar el segmento de video de enseñanza.


El segmento de enseñanza de la sesión 3 se titula “Jesús—Nuestro Santificador.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Los partici-pantes pueden escoger llenar los blancos según observan el segmento, o esperar a que termine para hacerlo. Asegúreles que va a revisar las respuestas con ellos luego del segmento.

1. —Dios ya nos declaró libres de pecado.

2. —Dios quiere que se manifieste en nosotros lo que habremos de ser, lo que hemos sido declarados en Cristo.

3. —Seremos tan semejantes a Cristo como puede serlo un ser creado.

4. El resultado incapacitante de no experimentar la santificación es la falta de

, , y

.

Jesús—nuestro Santificador

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Justif icación

Santif icación

Glo rif i ca ción

poder seguridad de salvacióngozo

5. Cuatro razones por las cuales las personas no experimentan la santificación:

, ,

, y .

6. Cuatro cosas necesarias para experimentar la santificación:

, ,

, y .

Discusión en grupo

Las siguientes preguntas tienen el propósito de ayudar a iniciar un diálogo signifi-cativo sobre la obra de santificación. Utilice aquellas que usted considere serán de ayuda a los participantes para identificar los próximos pasos que deben tomar, y los obstáculos que enfrentarán. Para algunas de estas preguntas hay respuestas detalladas en el documento titulado “Ayudas del Líder”, en el expediente de Re-cursos suplementarios en el disco incluido. Siéntase en libertad de desarrollar sus propias preguntas para guiar esta discusión.

1. ¿Cuál es la diferencia entre “recibir” el Espíritu y la “llenura” del Espíritu?

2. Luego de observar el video, ¿cuáles diría usted son las señales, o la evidencia, de que una persona está “llena” del Espíritu?

3. En el video se mencionaron cuatro obstáculos que evitan que experimentemos la llenura del Espíritu Santo. ¿Cuál es el obstáculo más grande que usted enfrenta?

4. ¿Cuáles son algunas de las cosas que nosotros podemos hacer para fortalecer nuestra relación con Jesús? ¿Qué tendría que cambiar en nuestras vidas para que eso ocurriera?

Versículo clave para memorizar:Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, lealtad, humildad y dominio propio.

No hay ley que condene estas cosas. (Gálatas 5:22–23)

15

sed pedirlarendirnos perseverar

ignorancia temorpecado indiferencia


• Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Santificador se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

• Cierre con una oración. Invite a los participantes a regresar para la sesión 4: Jesús— Nuestro Sanador.


Profundice

Sugiérale a los participantes completar esta sección opcional de Profundice y explíqueles que habrá una sesión breve de Preguntas y respuestas al comenzar la sesión 4.

Nota al líder: Juan 15:6 habla de aquellos que no “permanecen” como los que son desechados, se secan y son arrojados al fuego donde se queman. Esto puede hacer que surja el debate acerca de la posibilidad de un creyente perder la salvación. Una pregunta como esa tiene que ser contestada sobre el fundamento de la enseñanza di-recta de la Biblia, y no solamente los pasajes metafóricos como este. Por eso, tal vez sea mejor dejar esa discusión para otro tiempo (hay pasajes en el Nuevo Testamento que sirven para apoyar ambos lados del debate). Por ahora, podría ser suficiente señalar que ciertamente es posible ser echado a un lado, en cuanto a nuestra utilidad al Reino y al Rey, sin perder nuestra salvación. Lot, el sobrino de Abraham, a quien se describe como un “hombre justo” en 1 Pedro, es un buen ejemplo de esto. Juan 15:7 puede llevar al inicio de una conversación muy interesante ya que nos dice que si “permanecemos” en Él, podemos pedir lo que queramos y se nos dará. Tenga en mente que si “permanecemos en Cristo”, sólo desearemos las cosas que Él quiere darnos. Este versículo, que ciertamente contiene enseñanzas importantes en cuanto a la oración, debe interpretarse dentro del contexto de todo lo demás que el Nuevo Testamento tiene que decir acerca del tema.

Lea Juan 15:1–18: La enseñanza más clara y amplia acerca del Espíritu Santo y Su ministerio a los creyentes, se encuentra en las instrucciones que Jesús dio a Sus discípulos durante la Última Cena. Esa noche, Jesús le prometió a sus seguidores que, aunque Él los dejaría físicamente para regresar al Padre celestial, vendría a ellos en la persona del Espíritu Santo quien viviría dentro de ellos (Juan, capítulos 14-18). En Juan 15, utilizando la metáfora de la vid y las ramas, Jesús les enseñó acerca de la “mecánica” de una vida en la llenura del Espíritu.

16

Jesús—nuestro Santificador

1. ¿Cuáles son algunas de las cosas que una persona que verdaderamente “per-manece” o “persevera” en Cristo puede esperar?

2. ¿De qué clase de “fruto” hablaba Jesús en los versículos 15:8 y 16?

3. ¿Qué claves nos ofrece este pasaje para mostrarnos cómo podemos mantener esta relación de “permanecer” en Él?

4. ¿Qué podemos anticipar que ocurrirá si no nos mantenemos unidos a Jesús?

5. En unas pocas palabras, describa el estado actual de su relación con Jesús.

Lea Romanos 6:11–14

6. En este pasaje, Pablo hace un llamado a los cristianos a que hagan un compro-miso decisivo, rindiendo todo en su vida al poder de la gracia bajo la cual viven en Cristo Jesús. ¿Alguna vez ha hecho usted un compromiso como ese?


• Juan 15:1–18

• Gálatas 5:22–23

• Efesios 5:18–6:9

17

Sesión 4:

Jesús—Nuestro Sanador

Le tocó la mano y la fiebre se le quitó; luego ella se levantó y comenzó a servirle. Mateo 8:15

19

Antes de la sesión

Prepárese para la sesión completando el estudio sobre Mateo 8:1-17 y Santiago 15:13–15. Asegúrese de sentirse cómodo con los pasajes y estar preparado para conte-star, aunque sea brevemente, preguntas que surjan durante la sesión.

Comience la sesión

De la bienvenida a los participantes. Discuta brevemente la sección de Profundice de la sesión 3. Pregunte si hay alguna duda o comentarios acerca del estudio. Muestre el video de introducción de 90-segundos. Luego, comience la sesión 4 pidién-dole a uno o dos participantes que compartan con el grupo su propia experiencia con Cristo como Sanador. También podría mostrar el segmento de video titulado “Leván-tate y Camina”, el testimonio de una estudiante en un colegio de la Alianza que fue sanada de perlesía cerebral. El segmento se encuentra en el disco incluido.

Ore



El segmento de enseñanza de la sesión 4 se titula “Jesús—Nuestro Sanador.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respu-estas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Los participantes pueden escoger llenar los blancos según observan el segmento, o esperar a que termine para hacerlo. Asegúreles que va a revisar las respuestas con ellos luego del segmento.

“¿Está afligido alguno de ustedes? Que ore. ¿Está alguno de buen ánimo? Que cante alabanzas. ¿Está enfermo alguno de ustedes? Haga llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor. (Santiago 5:13)

1. Dios sigue siendo un Dios sanador que se deleita en suplir tanto las necesidades

como las

de Su pueblo.

2. El de sanar viene de Jesús.

3. El propósito de la sanidad divina es a Cristo.

Jesús—nuestro Sanador

20

físicasespirituales

dar gloria

poder

4. Jesús sanaba para:

• al mensaje y al mensajero

• demostrar que tenía para perdonar pecados

• expresar su

• demostrar que la comienza ahora

5. El fin último y el propósito de Dios al actuar, tanto cuando concede como

cuando retiene algo, siempre es .

Discusión en grupo

Las siguientes preguntas tienen el propósito de ayudar a iniciar un diálogo signifi-cativo sobre la obra de sanidad divina. Utilice aquellas que usted considere serán de ayuda a los participantes para obtener un conocimiento más completo sobre este tema. Para algunas de estas preguntas hay respuestas detalladas en el docu-mento titulado “Ayudas del Líder” en el expediente de Recursos suplementarios en el disco incluido. Siéntase en libertad de desarrollar sus propias preguntas para guiar esta discusión.

1. ¿Cómo se maneja el tema de la sanidad en nuestra iglesia y cuándo debemos pedir la oración de los ancianos?

2. ¿Por qué cree usted que en nuestros tiempos vemos menos evidencia del poder sanador que lo que vemos en el libro de los Hechos?

3. Si luego de recibir oración, somos sanados, nuestra respuesta debe ser dar gloria a Dios. ¿Pero, qué debemos hacer cuando no somos sanados?

4. ¿Cómo queda evidenciada la gloria de Dios cuando el escoge NO sanar?

Versículo clave para memorizar:Esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el profeta

Isaías: “Él tomó sobre sí nuestras enfermedades y cargó con nuestras dolencias.

(Mateo 8:17)

21

compasiónsalvación

su gloria

Darle autenticidadautoridad


• Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Sanador se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

• Cierre con una oración. Invite a los participantes a regresar para la sesión 5: Jesús— Nuestro Rey que viene.


Profundice

Sugiérale a los participantes completar esta sección opcional de Profundice y ex- plíqueles que habrá una sesión breve de Preguntas y respuestas al comenzar la sesión 5.

Lea Mateo 8:1–17: Este pasaje relata tres milagros de sanidad hechos por Jesús. (Surge del relato de estos milagros en los otros evangelios, que probablemente no ocurrieron a la misma vez, y el mismo Mateo nos indica que ocurrieron en al me-nos dos lugares diferentes.)

1. Cuáles semejanzas y diferencias puede observar usted en estos tres milagros? ¿A qué conclusiones podemos llegar partiendo de sus observaciones?

2. La sanidad fue un aspecto prominente en el ministerio de Jesús. Los evangelios

utilizan porciones considerables de sus textos para relatar estos milagros. Tome unos minutos y reflexione acerca de por qué Jesús dedicó gran parte de su tiempo a sanar gente. Anote sus conclusiones.

3. En el versículo 17, Mateo relaciona la actividad sanadora de Jesús con un pasaje

de Isaías 53. Lea Isaías 53:1-6 y escriba una aseveración breve acerca del significado de la conexión que Mateo establece entre estos dos pasajes.

4. Ahora lea Santiago 5:13–15. ¿Qué instrucciones da este pasaje acerca de la

oración por los enfermos? ¿Cuáles preguntas le vienen a la mente cuando usted lee este pasaje?


• Mateo 8:1–17

• Santiago 5:13–15

• Isaías 53:1–6

22

Jesús—nuestro Sanador

Sesión 5:

Jesús—Nuestro Rey que viene

Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

Mateo 24:14

25

Antes de la sesión

Prepárese para la sesión completando el estudio sobre 1 Tesalonicenses 4:13, 5:11, y Mateo 24:14. Asegúrese de sentirse cómodo con los pasajes, preparándose para conversar acerca de los pasajes y contestar, aunque sea brevemente, preguntas que surjan durante la sesión

Comience la sesión

De la bienvenida a los participantes. Discuta brevemente la sección de Profundice de la sesión 4. Pregunte si hay algunas dudas o comentarios acerca del estudio. Muestre el video de introducción de 90-segundos o muestre la escena de la película “El León, la Bruja y el Ropero”, que muestra la naturaleza “despertando”, mientras se remueve la maldición de la Bruja Blanca como anticipo al regreso del Rey Aslan. Luego, comience la sesión 5 pidiéndole a uno o dos participantes que compartan con el grupo cuáles cosas harían, si supieran que la segunda venida de Cristo ocurrirá la próxima semana.

Ore



El segmento de enseñanza de la sesión 5 se titula “Jesús—Nuestro Rey que viene.” A través del segmento aparecerán en la pantalla unas palabras claves. Estas palabras son las respuestas a la sección de llene-los-blancos que se encuentra más abajo. Los partici-pantes pueden escoger llenar los blancos según observan el segmento, o esperar a que termine para hacerlo. Asegúreles que va a revisar las respuestas con ellos luego del segmento.

1. La historia del mundo se mueve hacia un evento culminante: el

de Jesucristo a la tierra.

2. Necesito tomar mis a la luz de este hecho.

3. Cuando Él regrese, todo ser humano enfrentará el

de Cristo. (2 Corintios 5:10).

4. Jesucristo será ante la mirada de toda la raza humana que lo vio crucificado. (Apocalipsis 1:7).

Jesús—nuestro Rey que viene

26

regreso

decisiones

tribunal

reivindicado

5. La creación entera será de la corrupción que la esclaviza. (Romanos 8:20–21).

6. Se el reino justo de Dios. (Apocalipsis 20:1–6).

7. Habrá un y una

, y estaremos por toda la eternidad con el Señor (Apocalipsis 21:1).

8. Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a

todas las naciones, y entonces vendrá (Mateo 24:14).

9. Porque Cristo viene, necesitamos , y

necesitamos que Él nos ha dado: predicar el evangelio a todas las naciones (Mateo 28:18–20).

¡Maranata! ¡El Señor viene! ¿Están listos?

Discusión en grupo

Las siguientes preguntas tienen el propósito de ayudar a iniciar un diálogo signifi-cativo sobre el inminente regreso de Cristo. Utilice aquellas que usted considere servirán de ayuda a los participantes para obtener un conocimiento más completo sobre este tema. Para algunas de estas preguntas hay respuestas detalladas en el documento titulado “Ayudas del líder” en el expediente de Recursos suplementar-ios en el disco incluido. Siéntase en libertad de desarrollar sus propias preguntas para guiar esta discusión.

1. ¿Cómo respondería usted al siguiente comentario?: “Van dos mil años y Cristo no ha regresado. La Biblia se equivoca. ¡Él no vendrá!”

2. ¿De qué manera se relaciona el relato del Señor Shaftesbury con la manera en la cual nosotros fijamos nuestras prioridades?

3. La Biblia enseña que cuando Cristo regrese, la “maldición” impuesta sobre toda la creación por la caída será removida. ¿Cómo piensa usted será ese momento?

4. ¿Que tiene que ver la doctrina de la segunda venida, con nuestro compromiso de hacer discípulos de todos nuestros vecindarios y todas las naciones?

27

liberada

establecerá

cielo nuevotierra nueva

el f in

estar listoscompletar la tarea


• Artículos y segmentos de video adicionales enfatizando a Jesús—Nuestro Rey que viene se encuentran en el disco incluido o en línea (“online”) en www.cma-dna.com.

• Pídale a los participantes que resuman lo que más disfrutaron de las cinco sesiones. Cierre con una oración.

Profundice

Sugiérale a los participantes completar esta sección opcional de Profundice aunque esta será la última sesión.

Nota al líder: Mientras estudien los pasajes de 1 Tesalonicenses 4:13, 5:11, y Mateo 24:14, algunos participantes tal vez quieran entrar en una discusión acerca del rapto de la Iglesia, y su lugar dentro de la secuencia de eventos relacionada con el regreso de Cristo. Estos pasajes hacen referencia al rapto, pero no nos dan indicio alguno de su lugar en la secuencia de eventos, ni indican inequívocamente que el rapto sea un evento separado de la segunda venida de Cristo (un tema muy disputado). Por lo tanto, sería mejor posponer esa discusión hasta un momento más adecuado, particularmente a la luz del propósito de este estudio y el tiempo limitado que tenemos disponible.

Lea 1 Tesalonicenses 4:13 y 5:11 y conteste las siguientes preguntas:

1. Pablo dice en 4:13 y 5:11 que él está escribiendo acerca de este tema para darle “esperanza” y “ánimo” a los cristianos de esa época. ¿Cómo obra el hecho de la segunda venida de Cristo en nuestras vidas para darnos “esperanza” y “ánimo”?

2. ¿De qué maneras cambiarían nuestras vidas si nos enfocáramos más intencional-mente en la segunda venida de Cristo?

3. ¿Qué nos enseña el pasaje de 1 Tesalonicenses acerca del tiempo de la segunda venida de Cristo?

Versículo clave para memorizar:Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo

como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin (Mateo 24:14)

28

Jesús—nuestro Rey que viene

4. Lea las palabras de Jesús en Mateo 24:14 (Este versículo ha sido muy importante en el proceso de darle forma a la misión y las prioridades de la Alianza Cristiana y Misionera). ¿Cómo impacta este pasaje su forma de pensar acerca del regreso de Cristo?

Pasajes claves de la Biblia:

• 1 Tesalonicenses 4:13–5:11

• Mateo 24:14

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Aún hoy, todo tiene que ver con Jesús “El último día del campamento, tuve la oportunidad de dirigirme breve-mente a los jóvenes. Mientras mi vista pasaba sobre ellos, mi corazón se des-bordaba de gozo. Estaba viendo en esta gente joven lo que me imagino experimentaron los fundadores en los primeros días de este gran movimiento llamado la Alianza Cristiana y Misionera. Para esta nueva generación de juventud dominicana todo tiene que ver con Jesús. El anhelo de su corazón es vivir completamente dedicados a Cristo, y llevar su mensaje al mundo. Creo que esta podría ser la generación que trae al Rey de regreso a la tierra.”

—Julie Stutler, sirviendo en la República Dominicana

“Lo que yo vi en Louisville, Kentucky, fue verdaderamente un milagro. No es común ver a miles de estudiantes ocupar un centro de exposiciones, varios ho-teles y un estadio de beisbol, sólo para hacer evidente el amor y la misericordia de Dios a través de sus acciones. No es común ver choferes de autobús y empleadas de cafetería sobrecogidas por el asombroso carácter de un grupo tan numeroso de muchachos. No es común ver cómo estudiantes llenos de fe se comprometen a ofrendar doscientos cincuenta mil dólares ($250,000.00) al fondo de la Gran Comisión. No es común reunir 6,500 estudiantes de escuela superior en una ciudad y llevarlos a enfocarse en la voluntad de Dios para sus vidas... Ore para que podamos hacerlo bien con este gran depósito que Dios ha dado, medi-ante una generación que añora ver el corazón de Dios en este mundo”.

— Jason Ostrander, ACyM, Director Nacional de la Juventud sobre la Conferencia LIFE 2010

“Casi 125 años luego del nacimiento de la Alianza, nuestro ADN permanece igual. Todavía confiamos en Jesús como nuestro Salvador, Santificador, Sanador y Rey que viene. Seguimos tan comprometidos como siempre con llevar su mensaje de esperanza y redención a las partes no alcanzadas de nuestros vecindarios y de las naciones, hasta que el mundo entero realice: ¡Todo tiene que ver con Jesús!

—Gary Benedict, President, U.S. C&MA

Para aprender más acerca del Evangelio Cuádruple y los Valores Centrales aliancistas , visite www.cma-dna.com.Para aprender más acerca de la Alianza Cristiana y Misionera, visite www.cmalliance.org.

31

32

Los siguientes archivos se encuentran en el expediente de “EX-TRAS” en el disco incluido

BKMRK.pdf—(documento) Arte listo para imprimir del marcador de página

Evangelio Cu ádruple

LDRHELPS.pdf— (documento) Breve descripción de ACyM | ADN y el Evange-lio C uádruple

En el expediente de la SESIÓN 1:

S1_ABTJS.pdf—(artículo) Todo tiene que ver con Jesús por John Soper (alife)

S1_ABTJS.ppt—Presentación PowerPoint para la sesión 1


S2_JSSAV.ppt—Presentación PowerPoint para la sesión 2

S2_LPM.pdf—(artículo) La gente perdida le importa a Dios por John Soper (alife)

S2_TLDM.pdf—(artículo) Extracto de La condición perdida de la humanidad (The Lostness of Man) por L. L. King

S2_SAV.pdf—(artículo) Jesús—Nuestro Salvador por John Soper

S2_WNDRS.pdf—(artículo) Ver señales y maravillas por Dan Wetzel (alife)

In the Sesión3 Folder:

S3_JSSCT.ppt—Presentación PowerPoint para la sesión 3

S3_LAZ.pdf—(artículo) La vida Lázaro por Steven Smith (alife)

S3_SANC1.pdf—(artículo) Jesús—Nuestro Santificador–parte 1 por John Soper

S3_SANC2.pdf—(artículo) Jesús—Nuestro Santificador–parte 2 por John Soper

S3_SANC3.pdf—(artículo) Jesús—Nuestro Santificador–parte por John Soper

S3_SANCT.pdf—(artículo) Jesús, Nuestro Santificador por John Soper (alife)

S3_STEP.pdf—(artículo) Manteniendo el paso con el Espíritu por John Soper (alife)

Recursos suplementarios

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S4_ARSNL.pdf—(artículo) El arsenal de sanidad de D ios por Paul R. King (alife)

S4_HLR.pdf—(artículo) Jesús—Nuestro Sanador por John Soper (alife)

S4_JSHLR.ppt—Presentación PowerPoint para la sesión 4

S4_MIRAC.pdf—(artículo) Sanidad milagrosa (From C&MA News)

S4_MYCRY.pdf—(artículo) El Señor ha escuchado mi clamor por Meredith Iler (alife)

S4_PATH.pdf—(artículo) La senda de la sanidad por John Stumbo

S4_REACH.pdf—(artículo) Alcanzando al Sanador por Charles W. Shepson (alife)


S5_JSKNG.ppt—Presentación PowerPoint para la sesión 5

S5_KING1.pdf—(artículo) Jesús—Nuestro Rey que viene por John Soper

S5_KING2.pdf—(artículo) Jesucristo, Nuestro Rey que viene por John Soper (alife)

S5_KING2.pdf—(artículo) Cristo, Nuestro Rey que viene por Joe Kong (alife)

Descargue la Guía del Líder

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