ESCOLA DE FAMILIA 11-12
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DEPARTAMENTO DE ORIENTACIÓN CEP PILAR MAESTÚ SIERRA - EEI FERNÁNDEZ VARELA,- EEI ANGUSTIA, EEI VILARIÑO, EEI A GRANXA 2011-2012 ESCOLA DE FAMILIA
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MATERIAL DA ESCOLA DE FAMILIA NO CURSO 11-12
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“Los niños son nuestro futuro. Si sabemos educarlos en la tolerancia, en la colaboración y en la solidaridad, ellos serán adultos más justos, más sensibles, más solidarios. Y, por tanto, su capacidad crítico-constructiva será superior a la nuestra”
Wolfgang Wöbking
Entusiasmarnos, divertirnos, equivocarnos, dudar,
compartir tarefas, aprender….
- PRESENTARNOS PARA COÑECERNOS- ACTIVIDADE MANS - DECIDIR O HORARIO E CUMPLIMENTAR AS DATAS NO CALENDARIO -COMO IMOS TRABALLAR EN CADA SESIÓN - QUE QUEREMOS APRENDER? -LEEMOS UN ARTIGO E COMENTAMOS…
MES DÍA
NOVEMBRO
DECEMBRO
XANEIRO
FEBREIRO
MARZO
ABRIL
MAIO
XUÑO
Proposta un día ao mes: -Leemos algún capítulo ou artigo para ese día -Comentámolo entre todos. -As opinións de todos as valoramos de forma positiva -Aprendemos dos demais -Compartimos o que sabemos
Proposta outro día ao mes: -A partir dun tema proposto nesta sesión.
-Información nivel teórico -As opinións de todos as valoramos de forma positiva -Aprendemos dos demais -Compartimos o que sabemos
FAMILIA: - Tipos de familia - Funcións da familia
PATERNIDADE RESPONSABLE: - Que é exercer de pais/nais/avós/avoas? - Criterios educativos - Pautas educativas - Estilos educativos
COMUNICACIÓN E ESCOITA ACTIVA: - Aspectos para unha “escoita activa” - Estilos comunicativos na familia - Características da comunicación c@s nen@s
LECTURA, XOGOS E TEMPO LIBRE: - Importancia da lectura - Influencias negativas da tele, videoxogos, internet para o estudo eficaz
AS RELACIÓNS INTERPERSOAIS: - Asertividade e autoafirmación persoal - Dereitos persoais d@s nen@s e dos adultos
DESENVOLVEMENTO EVOLUTIVO: - Ed. Infantil - Ed. Primaria
El loro que pedía libertad | El Adarve ¿Qué sentido tiene un discurso que contradice los hechos? Todo el mundo conoce a personas que niegan con los hechos aquello que predican, reclaman y aconsejan con la palabra. Dicen que es muy importante la libertad pero están atenazados por mitos, estereotipos, mandatos y esclavitudes de diverso tipo que impiden ejercitarla. Dicen que es muy importante luchar contra la injusticia pero son ellos mismos quienes la siembran por doquier. Dicen que es fundamental el respeto a las mujeres desde una óptica de igualdad, pero ellos se pasan la vida agrediendo a su pareja. Me refiero a las personas que dicen que es muy importante la solidaridad pero que no son capaces de desprenderse de un euro acogiéndose a las disculpas más diversas. Que hablan de la responsabilidad pero que no son capaces de actuar con un mínimo sentido del debe. Que sermonean sobre la importancia del esfuerzo pero que no son capaces. de levantarse puntualmente. Se trata de personas, en definitiva, que hilvanan un discurso coherente y fundamentado sobre los valores pero que no son capaces de llevar a la práctica aquellas ideas y propuestas que tenían tanta consistencia y tanta belleza en los labios.
Es el caso de los sacerdotes que predican desde el púlpito la castidad y que están instalados en odiosas prácticas de pederastia. Es el caso de los políticos que hablan de justicia y tienen las arcas rebosantes de lo que han robado a sus conciudadanos. Es el caso de los profesores que invitan a sus alumnos a ser apasionados lectores y son incapaces de leer un libro de cincuenta páginas. Mejor sería que se callasen. No, mejor sería que hubiera coherencia entre los hechos y los mensajes que lanzan a los demás,. ¿Qué sentido tiene un discurso que contradicen los hechos? Quiero ejemplificar lo dicho hasta aquí con una historia que acabo de leer en el libro “Aplícate el cuento, de Jaume Soler y M. Mercé Conangla. Esta es la historia de un loro muy contradictorio. Hacía muchos años que vivía en una jaula muy cómoda que su propietario, un anciano acomodado, mantenía limpia y con el agua y alimento necesarios. Cierto día el anciano invitó a un amigo suyo a su casa para compartir un sabroso te de Ceilán. Los dos hombres estaban en el salón de la casa, situados muy cerca de la ventana, al lado de la jaula donde estaba el loro. De pronto cuando ambos estaban tranquilamente tomando su te, el loro se puso a chillar con insistencia: - ¡Libertad, libertad, libertad! Todo el tiempo que estuvo el invitado en la casa, el loro no dejó de reclamar libertad de forma desgarradora. Hasta tal punto influyó su grito, que el invitado ya no pudo saborear su te con tranquilidad y decidió acabar su visita. Cuando salía por la puerta seguía oyendo el vehemente grito del loro: - ¡Libertad, libertad, libertad!
Pasaron los días y el invitado seguía pensando en aquel desgraciado loro prisionero. Tanto y tanto le preocupó el estado del animalito, que decidió liberarlo. Sabía a qué horas hacía su compra el anciano y decidió aprovechar su ausencia para sacar al loro de la jaula. Así lo hizo. Se apostó al lado de la casa y, cuando salió el anciano, entró de forma sigilosa. Llegó al salón donde el loro seguía chillando desgarradoramente: - Libertad, libertad, libertad. Se acercó a la jaula y abrió la puerta de la misma. Entonces el loro, aterrado, se lanzó hacia el lado opuesto de la jaula aferrándose con el pico y las uñas a los barrotes de la jaula. Y negándose a abandonarla. El invitado se marchó confuso y apenado. A pesar de tener la puerta de la jaula abierta, el loro continuaba quieto en el fondo de la misma y seguía chillando una y otra vez: - ¡Libertad, libertad, libertad! La historia del loro que pedía libertad tiene dos vertientes igualmente importantes. Una se refiere a la necesaria coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. Y otro entre lo que se aconseja y lo que se es. Supongo que el lector conocerá la anécdota que se cuenta de Mahatma Gandhi. Una madre le llevó a su hijo de seis años y le suplicó:: - Se lo ruego, Mahatma, dígale a mi hijo que no coma más azúcar, es diabético y arriesga su vida haciéndolo. A mí no me hace caso y estoy sufriendo por él. - Lo siento, señora, ahora no puedo hacerlo. Traiga a su hijo dentro de quince días.
Sorprendida la mujer le dio las gracias y le prometió que haría lo que le había pedido. Quince días después, volvió con su hijo. Gandhi miró a los ojos al muchacho y le dijo: - Chico, deja de comer azúcar. - ¿Por qué me pidió que lo trajera dos semanas después? Podía haberle dicho lo mismo la primera vez. Gandhi respondió: - Hace quince días yo comía azúcar. En el ámbito educativo es fundamental hablar con los hechos. Enseñamos como somos, no como decimos a los demás que tienen que ser. No hay forma más bella y más eficaz de autoridad que el ejemplo. Le oí decir a Humberto Maturana, en una visita que hace años hizo a nuestra ciudad: “Yo creo que cuando uno tiene que enseñar algo, es porque ese algo no surge solo en la vida… Tenemos que enseñar porque aquello que enseñamos no lo estamos viviendo. Yo creo que ese es el verdadero problema con los valores”. La consecuencia del mal ejemplo no es solo la escasa eficacia para el aprendizaje de aquello que se pretende enseñar; es, sobre todo, que genera un clima de hipocresía que conduce al desprecio y a la explícita o solapada hostilidad. Esa doble forma de ser y de vivir .despierta un rechazo y una condena cargadas de racionalidad y de justicia.
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Entusiasmarnos, divertirnos, equivocarnos, dudar, compartir tarefas,
aprender….
“Los niños son nuestro futuro. Si sabemos educarlos en la tolerancia, en la colaboración y en la solidaridad, ellos serán adultos más justos, más sensibles, más solidarios. Y, por tanto, su capacidad crítico-constructiva será superior a la nuestra”
Wolfgang Wöbking
MES DÍA
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El loro que pedía libertad | El Adarve ¿Qué sentido tiene un discurso que contradice los hechos? Todo el mundo conoce a
personas que niegan con los hechos aquello que predican, reclaman y aconsejan con la
palabra. Dicen que es muy importante la libertad pero están atenazados por mitos,
estereotipos, mandatos y esclavitudes de diverso tipo que impiden ejercitarla. Dicen que
es muy importante luchar contra la injusticia pero son ellos mismos quienes la siembran
por doquier.
Dicen que es fundamental el respeto a las mujeres desde una óptica de igualdad, pero
ellos se pasan la vida agrediendo a su pareja. Me refiero a las personas que dicen que es
muy importante la solidaridad pero que no son capaces de desprenderse de un euro
acogiéndose a las disculpas más diversas. Que hablan de la responsabilidad pero que no
son capaces de actuar con un mínimo sentido del debe. Que sermonean sobre la
importancia del esfuerzo pero que no son capaces. de levantarse puntualmente.
Se trata de personas, en definitiva, que hilvanan un discurso coherente y fundamentado
sobre los valores pero que no son capaces de llevar a la práctica aquellas ideas y
propuestas que tenían tanta consistencia y tanta belleza en los labios.
Es el caso de los sacerdotes que predican desde el púlpito la castidad y que están
instalados en odiosas prácticas de pederastia. Es el caso de los políticos que hablan de
justicia y tienen las arcas rebosantes de lo que han robado a sus conciudadanos. Es el
caso de los profesores que invitan a sus alumnos a ser apasionados lectores y son
incapaces de leer un libro de cincuenta páginas. Mejor sería que se callasen. No, mejor
sería que hubiera coherencia entre los hechos y los mensajes que lanzan a los demás,.
¿Qué sentido tiene un discurso que contradicen los hechos?
Quiero ejemplificar lo dicho hasta aquí con una historia que acabo de leer en el libro
“Aplícate el cuento, de Jaume Soler y M. Mercé Conangla. Esta es la historia de un loro
muy contradictorio. Hacía muchos años que vivía en una jaula muy cómoda que su
propietario, un anciano acomodado, mantenía limpia y con el agua y alimento necesarios.
Cierto día el anciano invitó a un amigo suyo a su casa para compartir un sabroso te de
Ceilán. Los dos hombres estaban en el salón de la casa, situados muy cerca de la ventana,
al lado de la jaula donde estaba el loro. De pronto cuando ambos estaban tranquilamente
tomando su te, el loro se puso a chillar con insistencia:
- ¡Libertad, libertad, libertad!
Todo el tiempo que estuvo el invitado en la casa, el loro no dejó de reclamar libertad de
forma desgarradora. Hasta tal punto influyó su grito, que el invitado ya no pudo saborear
su te con tranquilidad y decidió acabar su visita. Cuando salía por la puerta seguía
oyendo el vehemente grito del loro:
- ¡Libertad, libertad, libertad!
Pasaron los días y el invitado seguía pensando en aquel desgraciado loro prisionero. Tanto
y tanto le preocupó el estado del animalito, que decidió liberarlo. Sabía a qué horas hacía
su compra el anciano y decidió aprovechar su ausencia para sacar al loro de la jaula.
Así lo hizo. Se apostó al lado de la casa y, cuando salió el anciano, entró de forma
sigilosa. Llegó al salón donde el loro seguía chillando desgarradoramente:
- Libertad, libertad, libertad.
Se acercó a la jaula y abrió la puerta de la misma. Entonces el loro, aterrado, se lanzó
hacia el lado opuesto de la jaula aferrándose con el pico y las uñas a los barrotes de la
jaula. Y negándose a abandonarla.
El invitado se marchó confuso y apenado. A pesar de tener la puerta de la jaula abierta,
el loro continuaba quieto en el fondo de la misma y seguía chillando una y otra vez:
- ¡Libertad, libertad, libertad!
La historia del loro que pedía libertad tiene dos vertientes igualmente importantes. Una
se refiere a la necesaria coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. Y otro entre lo
que se aconseja y lo que se es.
Supongo que el lector conocerá la anécdota que se cuenta de Mahatma Gandhi. Una
madre le llevó a su hijo de seis años y le suplicó::
- Se lo ruego, Mahatma, dígale a mi hijo que no coma más azúcar, es diabético y arriesga
su vida haciéndolo. A mí no me hace caso y estoy sufriendo por él.
- Lo siento, señora, ahora no puedo hacerlo. Traiga a su hijo dentro de quince días.
Sorprendida la mujer le dio las gracias y le prometió que haría lo que le había pedido.
Quince días después, volvió con su hijo. Gandhi miró a los ojos al muchacho y le dijo:
- Chico, deja de comer azúcar.
- ¿Por qué me pidió que lo trajera dos semanas después? Podía haberle dicho lo mismo la
primera vez.
Gandhi respondió:
- Hace quince días yo comía azúcar.
En el ámbito educativo es fundamental hablar con los hechos. Enseñamos como somos, no
como decimos a los demás que tienen que ser. No hay forma más bella y más eficaz de
autoridad que el ejemplo.
Le oí decir a Humberto Maturana, en una visita que hace años hizo a nuestra ciudad: “Yo
creo que cuando uno tiene que enseñar algo, es porque ese algo no surge solo en la vida…
Tenemos que enseñar porque aquello que enseñamos no lo estamos viviendo. Yo creo que
ese es el verdadero problema con los valores”.
La consecuencia del mal ejemplo no es solo la escasa eficacia para el aprendizaje de
aquello que se pretende enseñar; es, sobre todo, que genera un clima de hipocresía que
conduce al desprecio y a la explícita o solapada hostilidad. Esa doble forma de ser y de
vivir .despierta un rechazo y una condena cargadas de racionalidad y de justicia.
Cales son os temas que te gustaría que traballaramos nestas sesións
que imos compartir??
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REFLEXIONEMOS SOBRE O QUE
PASA….(situación 1) Como crees que é a actuación da nai
e do pai nesta situación?
Cal é a actuación correcta do pai? E
da nai?
Cal é a actuación incorrecta do pai? E
da nai?
Que consecuencias pode ter o que fai
a nai? E o que fai o pai?
REFLEXIONEMOS SOBRE O QUE
PASA….(situación 2)
Como crees que é a actuación da nai e do
pai nesta situación?
Cal é a actuación correcta do pai? E da
nai?
Cal é a actuación incorrecta do pai? E da
nai?
Que consecuencias pode ter o que fai a
nai? E o que fai o pai?
COMPARAMOS AMBAS
SITUACIÓNS….
Que diferenzas existen
entre a primeira e a
segunda parte do vídeo?
Que emocións credes que
manifestan os diferentes
membros da familia?
Que observamos na situación 1?
1. Queixanse ante as tarefas asignadas
2. Perden o tempo
Enfado
Frustración
“cada día peor e mañá será o
mesmo”
Buscar solución
Necesidade de
cambios
Que observamos na situación 2?
-Identifican que existe un PROBLEMA
-Precisan buscar unha SOLUCIÓN
Ter claras as
RESPONSABILIDADES
DE CADA UN.
Poder participar na TOMA DE
DECISIÓNS sobre o que lle
corresponde a cadaquén.
RESPONSABILIDADE,
XUSTIZA, RELACIÓNS DE
CALIDADE
Como sería a relación no 1º video?
Os pais non identifican o problema e non buscan unha solución.
Ofrecen aos nen@s unha mensaxe negativa deles mesmos.
Non se cambiará o comportamento= “As cousas seguirán así”
A falta de NORMAS = DESORGANIZACIÓN FAMILIAR.
@S nen@s será IRRESPONSABLES e NON asumirán CONSECUENCIAS
Aprendemos a IDENTIFICAR O PROBLEMA e a buscar unha SOLUCIÓN. Os pais son o MODELO a seguir.
APRENDEN que nun GRUPO todos teñen funcións diferentes pero TODOS aportan algo ao grupo.
Aprenden a AUTORESPONSABILIZARSE.
Serán conscientes das CONSECUENCIAS dos seus actos.
Aumenta a AUTOESTIMA, ORDEN, e RESPECTO entre tod@s @s membros da familia.
-Aspectos positivos da
comunicación.
-Aspectos negativos da
comunicación.
-Consecuencias para a relación
pais-nen@
-Como queda a relación ao finalizar
a situación
-Autoestima d@ nen@?
-Autoestima da nai-pai?
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La soledad del corredor de fondo La maravilla de ser padres nunca llega sola. Llega y se establece acompañada de otras pequeñas y grandes joyas y despropósitos. Las joyas de ser padres son evidentes; los despropósitos, si bien también podrían serlo, demandan una atención atenta y exclusiva. La práctica de ser padres a menudo hace que las personas se cuestionen y se confronten consigo mismas y con sus límites; las hace pequeñas con sus miedos al mismo tiempo que las engrandece con algunas seguridades incuestionables. Desde el día del nacimiento del bebé los padres comienzan la tarea educativa más difícil que van a asumir a lo largo de la vida: contribuir a la plenitud del hijo y de su vida, acompañándole y facilitándole que aprenda a ser una persona que se lidera a si misma, que hace uso de su pleno derecho de autonomía psicológica y emocional, y que construye una vida de valor. A menudo, ante un reto diario y a tan largo plazo, la persona se siente sola; incluso en el mejor de los casos, en que la pareja acompaña, puede seguir sintiéndose sola. Es la soledad del corredor de fondo con recursos a veces escasos y a veces sobrantes, y con la angustia vital de sentirse, a veces, excesivamente responsable de la vida de los hijos, e incluso, de sus sucesos vitales. Hay momentos en que esta meta de contribuir a la plenitud de los hijos se convierte en difícil, en un peso, y uno decide, conscientemente o inconscientemente, olvidar por unos instantes esta tarea educativa perenne a la qué se comprometió y se permite educar en base a deseos y no a necesidades, o a ejercer el autoritarismo, o afirmar y dogmatizar en lugar de preguntar, dialogar y construir, o se prioriza injustamente a si mismo antes de priorizarles a ellos, o se cede a sus juegos déspotas y manipuladores. Nadie dijo que ser padre fuera sencillo ni que hiciera falta hacerlo a la perfección; pero a pesar de esto muchos padres siguen queriendo cada día hacerlo mejor.
MIREIA CABERO I JOUNOU
CONDUTAS DA NAI RESPOSTA/ SENTIR NA NENA
“No te enteras, eres un poco cortita”
Ironiza- Daña a autoestima da nena
“Quien te va a aguantar” Ataca á persoa NON á conduta
“Te va a caer un castigo” Amenazas (castigos pero non consecuencias) Non cumprimento do que dicimos
Non hai negociación de normas
Non hai ESCOITA ACTIVA (non escoita argumentos)
Non exerce a autoridade como nai= RELACIÓN SIMÉTRICA
Non hai CONSENSO na parella- deslexitimización
Creamos CAMIÑOS cheos de pedras
RELACIÓN DE CALIDADE= NON
-receptiva - “realmente teño ganas de escoitarte, coñecer as razóns polas que…, coñecerte a ti e comprenderte” - exploratoria en lugar de evaluadora - “non quero xulgarte, quero coñecer e comprender as túas razóns e formas de intervir e de vivir” - positiva -frases con palabras e significados positivos, aínda que a mensaxe de fondo non sexa agradable. - dubitativa, en lugar de dogmática e autoritarista, - con feedbacks resignificados – se alguén explica unha dificultade. O feedback resignificado é aquel que devolve quen escoita reducindo a carga negativa da mensaxe, dándolle un significado máis positivo. - potenciadora – falándolle das súas posibilidades, potencialidades e fortalezas - constructiva -en canto ás críticas que se lle fan, deben referirse á conduta (ao que fai, ao que di, ao que non fai…), pero non á identidade, non á persoa, á quen é @ outr@.
COMUNICACIÓN NEGATIVA, POUCO RESPECTUOSA, POUCO AFECTIVA
COMUNICACIÓN AFECTIVA, POSITIVA E RESPECTUOSA
“No te enteras, eres un poco cortita”
“Quien te va a aguantar”
“Te va a caer un castigo”
Que pasou para que a cama estea de novo sen facer?
Que gana ________facéndoo así? Como te sentes tendo a cama sen facer?
A min non me parece ben que a estas horas a cama estea sen facer e que as cousas estean sen recoller e como a ti tampouco imos buscar unha forma entre as dúas para que poidamos estar ben mamá e máis ti, verdade?
COMO LA HIEDRA!! Al admirar la frondosa hiedra que adorna el jardín, comprendemos que ha crecido como lo ha hecho
gracias al apoyo firme que le brindó la pared que cubre. A la vez que le proporcionaba sustento,
ese muro oponía resistencia a su desarrollo. En otras palabras, al limitar y ordenar el que podría
haber sido su crecimiento anárquico, la pared permitió que la hiedra se elevara en lugar de reptar a
ras del suelo.
Durante su reciente visita a Buenos Aires, Fernando Savater volvió a glosar esa metáfora que, a
propósito de la educación, utilizó hace un tiempo en su libro El valor de educar. En uno de sus
párrafos señala: "Los niños crecen en todas las latitudes como la hiedra contra la pared,
ayudándose de adultos que les ofrecen juntamente apoyo y resistencia. Si carecen de esa tutela, no
siempre complaciente, pueden deformarse hasta lo monstruoso".
Esta es, tal vez, una de las síntesis más logradas acerca de la esencia de la tarea que enfrenta quien
asume la responsabilidad de educar a niños o jóvenes. Lo es porque conjuga los dos elementos que
definen toda educación: el apoyo resistente. Apoyo porque educar es, ante todo, alentar, estimular el
crecimiento, entusiasmar. Pero ese apoyo es inseparable de la resistencia que es imprescindible
ofrecer para educar, tarea que –como afirma Savater– no siempre complace.
Apoyar limitando, estimular guiando, ésas son las condiciones esenciales que debe respetar quien
encara las etapas precoces de la educación. Cuando, como en estos tiempos, aceptamos que los
recién venidos al mundo no sólo no requieren apoyo de los adultos, sino que hasta llegamos al
absurdo de sostener que somos nosotros quienes debemos aprender de los niños, destruimos el
principio mismo de la educación, que consiste, precisamente, en brindarles esa compañía inicial que
les permita introducirse en un mundo que ya está allí cuando ellos llegan. Hoy, la convicción de que
el mundo comienza cada día, con cada nueva generación, está haciendo imposible todo esfuerzo
serio de enseñar algo.
Por otro lado, se generaliza la idea de que la educación es una imposición intolerable sobre la
libertad del otro. En lugar de pensar que constituye un requisito, una etapa para poder ejercer
plenamente esa libertad, se sostiene que la coarta. Por eso es que la absurda tolerancia actual, la
cómoda resignación ante la dificultad de enseñar, el horror ante la necesidad de hacer respetar
reglas, no oponen resistencia alguna a las personas, lo que las deforma hasta lo monstruoso. Lo
mismo que le sucede a la hiedra cuando carece de apoyo y de límites.
Nuestra rápida retirada de la responsabilidad de cumplir la función de adultos –el muro que apoya y
limita– es lo que explica mucho de lo que sucede en la sociedad actual. Creciendo como organismos
salvajes, abandonadas, sin reparos firmes, las personas exhiben hasta con orgullo sus
deformidades; entre ellas, la ignorancia producto de nuestro desinterés. Ser padre o maestro –en
otras palabras, intentar educar– supone estar ahí durante el período de formación; como la pared,
apoyar, ejerciendo una resistencia incómoda, antipática, poco agradable. Implica brindar, como
también afirma Savater, ese "apoyo resistente, cordial pero firme, paciente y complejo que ha de
ayudarlos a crecer rectamente hacia la libertad adulta. En esencia, los mayores representan para los
hijos o los jóvenes algo muy poco simpático que es el tiempo, la necesidad, la tradición. Son
testimonio del hecho de que, de alguna manera, nadie viene al mundo a iniciarlo, sino a soportarlo y,
si acaso, a intentar mejorarlo. Si puede". Educar a una persona es apostar a que podrá hacerlo
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COMO LA HIEDRA!!!
“Educar es, a fin de cuentas, el arte de encender los ojos con entusiasmo, y de la alegría para que todo el rostro se ilumine
con el resplandor de lo mejor de si mismo” José María Toro.
COMO LA HIEDRA!!
Al admirar la frondosa hiedra que adorna el jardín, comprendemos
que ha crecido como lo ha hecho gracias al apoyo firme que le brindó
la pared que cubre. A la vez que le proporcionaba sustento, ese muro
oponía resistencia a su desarrollo. En otras palabras, al limitar y
ordenar el que podría haber sido su crecimiento anárquico, la pared
permitió que la hiedra se elevara en lugar de reptar a ras del suelo.
Durante su reciente visita a Buenos Aires, Fernando Savater volvió a
glosar esa metáfora que, a propósito de la educación, utilizó hace un
tiempo en su libro El valor de educar. En uno de sus párrafos señala:
"Los niños crecen en todas las latitudes como la hiedra contra la
pared, ayudándose de adultos que les ofrecen juntamente apoyo y
resistencia. Si carecen de esa tutela, no siempre complaciente,
pueden deformarse hasta lo monstruoso".
Esta es, tal vez, una de las síntesis más logradas acerca de la
esencia de la tarea que enfrenta quien asume la responsabilidad de
educar a niños o jóvenes. Lo es porque conjuga los dos elementos
que definen toda educación: el apoyo resistente. Apoyo porque
educar es, ante todo, alentar, estimular el crecimiento, entusiasmar.
Pero ese apoyo es inseparable de la resistencia que es
imprescindible ofrecer para educar, tarea que –como afirma Savater–
no siempre complace.
Apoyar limitando, estimular guiando, ésas son las condiciones
esenciales que debe respetar quien encara las etapas precoces de la
educación. Cuando, como en estos tiempos, aceptamos que los
recién venidos al mundo no sólo no requieren apoyo de los adultos,
sino que hasta llegamos al absurdo de sostener que somos nosotros
quienes debemos aprender de los niños, destruimos el principio
mismo de la educación, que consiste, precisamente, en brindarles
esa compañía inicial que les permita introducirse en un mundo que
ya está allí cuando ellos llegan. Hoy, la convicción de que el mundo
comienza cada día, con cada nueva generación, está haciendo
imposible todo esfuerzo serio de enseñar algo.
Por otro lado, se generaliza la idea de que la educación es una
imposición intolerable sobre la libertad del otro. En lugar de pensar
que constituye un requisito, una etapa para poder ejercer plenamente
esa libertad, se sostiene que la coarta. Por eso es que la absurda
tolerancia actual, la cómoda resignación ante la dificultad de enseñar,
el horror ante la necesidad de hacer respetar reglas, no oponen
resistencia alguna a las personas, lo que las deforma hasta lo
monstruoso. Lo mismo que le sucede a la hiedra cuando carece de
apoyo y de límites.
Nuestra rápida retirada de la responsabilidad de cumplir la función de
adultos –el muro que apoya y limita– es lo que explica mucho de lo
que sucede en la sociedad actual. Creciendo como organismos
salvajes, abandonadas, sin reparos firmes, las personas exhiben
hasta con orgullo sus deformidades; entre ellas, la ignorancia
producto de nuestro desinterés. Ser padre o maestro –en otras
palabras, intentar educar– supone estar ahí durante el período de
formación; como la pared, apoyar, ejerciendo una resistencia
incómoda, antipática, poco agradable. Implica brindar, como también
afirma Savater, ese "apoyo resistente, cordial pero firme, paciente y
complejo que ha de ayudarlos a crecer rectamente hacia la libertad
adulta. En esencia, los mayores representan para los hijos o los
jóvenes algo muy poco simpático que es el tiempo, la necesidad, la
tradición. Son testimonio del hecho de que, de alguna manera, nadie
viene al mundo a iniciarlo, sino a soportarlo y, si acaso, a intentar
mejorarlo. Si puede". Educar a una persona es apostar a que podrá
hacerlo
SITUACIÓN 1: CONDUTAS DA NAI SENTIR DA NENA
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“Los tres rasgos que caracterizan la inteligencia humana” (pág 75-80) 1. La inteligencia es extraordinariamente heterogénea. Está claro
que no se limita a la habilidad de hacer razonamientos verbales y matemáticos. Estas habilidades son importantes, pero simplemente son una de las formas en las que se expresa la inteligencia.
2. La inteligencia es muy dinámica. El cerebro humano es muy interactivo. Cada vez que actuamos, utilizamos múltiples partes del cerebro-al favorecer nuevas conexiones entre las cosas- da lugar a verdaderos progresos.
3. La inteligencia es totalmente peculiar. La inteligencia de cada persona es tan singular como una huella dactilar. Puede que haya siete, diez o cien formas diferentes pero cada una las utiliza de forma diferente. Mi perfil de habilidades consiste eb una combinación de inteligencias dominantes y latentes distinta de la de otros, las cuales tienen un perfil totalmente distinto.
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Soñar para ganar El éxito no es por casualidad. Y por ello, el Deporte español está donde ser merece. Hoy he leído el libro Soñar para ganar, de Emilio Sánchez-Vicario y Bruno Moioli, con prólogo de Rafael Nadal. Tuve la ocasión de estar con Emilio el pasado viernes en el Sport Symposium de Sant Boi. Tras la inauguración oficial, él impartió la primera conferencia y un servidor la siguiente. Estuvimos conversando un rato, y me encantó su optimismo inteligente, su talento y su capacidad de trasladar los valores del deporte a otros ámbitos de la vida (la labor que está realizando con su Academia Sánchez-Casal y la fundación es impresionante). Me regaló y dedicó su libro, que hasta entonces no había tenido oportunidad de leerlo. Gracias a Emilio y a los organizadores del Sport Symposium 2012.
Soñar para ganar, publicado en 2009, es un libro magnífico, coescrito por el citado Emilio y por el psicólogo y psicoterapeuta vigués Bruno Moioli. Con prólogo del gran Rafael Nadal, está dividido en cinco sets: Optimismo, la línea que separa el éxito del fracaso; El líder está dentro; Cuando crisis significa oportunidad; Habilidades psicológicas para afrontar el desafío y La gran final (se refiere a la de Copa Davis 2008, que ganamos contra todo pronóstico –en Argentina, con Rafa Nadal lesionado-).
En el “calentamiento”, previo al “primer set”, Bruno nos enseña que “Fernando Verdasco comenzó a jugar al tenis a los cuatro años, y con ocho ya tenía entrenador a tiempo completo; Rafa Nadal ganó su primer torneo a los ocho, y aún no había cumplido los dieciocho cuando debutó en la Davis; a Feliciano López le regalaron su primera raqueta con cinco años y David Ferrer inició a los ocho su andadura en el tenis”. Optimismo: “el éxito es efímero y vive del presente”. Nos suele impedir aprender de nuestros errores (y, por tanto, convertirlos en verdaderos fracasos) el pensamiento catastrofista, la “mala educación” basada en el castigo y la crítica, premiar sólo el resultado, responsabilizar a los demás y negar la importancia de los hechos. El libro aporta 10 ideas para convertir el éxito en fracaso. La autoestima se construye desde la autoaceptación, la valoración positiva de uno mismo y la consciencia de las propias emociones. Liderazgo y Equipo. “El conjunto es más que la suma de las partes”. “Un equipo es un grupo definido por la interacción entre sus miembros”. Para convertirse en Equipo, un grupo debe fomentar el conocimiento entre sus integrantes, establecer fronteras y roles, asentar normas, fomentar el rendimiento y saber disolverse cuando toque. El Liderazgo, por ello, es Coherencia, Equilibrio, Respeto, Excelencia, Influencia, Confianza, Tolerancia, Entusiasmo. En su labor como capitán de la Davis, Emilio pasó (según Bruno) del estilo persuasivo (alta orientación a la tarea y a la relación) a uno más participativo (menos orientación a la tarea, más a la relación).
Crisis como Oportunidad. En el caso de la lesión de Nadal antes de la final de la Davis, no era fácil tener Confianza en las posibilidades de la Armada. Para aumentar la Confianza, la acumulación de éxitos, la toma de conciencia (revelación) y la aceptación incondicional. Persigue tus sueños. Emilio cuenta (y nos contó el pasado viernes) que antes de la final, le preguntó a cada jugador cómo veía el día después. David Ferrer, el líder natural, estuvo frío en su respuesta; Feliciano respondía con los mensajes que habían trabajado: “Estamos preparados; podemos conseguirlo” y Fernando dijo: “Yo quiero ser el héroe”. Y así fue, casi milimétricamente. Para manejar el estrés, son esenciales la percepción de las emociones, la utilidad de las mismas, la respuesta provocada (estímulo) y el manejo emocional (la respuesta deseada). Para afrontar el desafío, los autores explican que los tenistas, en su primer estadio, han de disfrutar jugando al tenis, mostrar actitud de mejora constante, ser creativos (estilo propio) y mostrar disposición de seguir creciendo en el juego. En su segundo estadio, ha de destacar su actitud de trabajo (intensidad y duración), estar abiertos a las mejoras, disfrutar con el reto y mostrar “espíritu de profesionalidad”. Y ya en el estadio profesional, aceptar y comprometerse con la dureza del entrenamiento y tener una disposición para romper con su “parte más dura” para que aflore la genialidad en su juego. Así es el talento en realidad (en el deporte como en la vida), en el que el entrenador juega un papel decisivo. “El tenis es fortaleza mental en un 95%” (Jimmy Connors).
Y la gran final. El libro describe deliciosamente los partidos entre Argentina y España, del 21 al 23 de noviembre de 2008. Y analizan por qué los anfitriones no lo consiguieron (exceso de confianza, una estrategia que se volvió en su contra, un líder que no lideró, un barco sin patrón y el “arma secreta de la selección española” –equipo, equipo, equipo-). Además, lo que Emilio y Bruno llaman “la ensaladera”. Aplicaciones para padres y entrenadores, de gran utilidad. Un libro sensacional. Enormemente práctico, que centra el relato en una gesta maravillosa y que explica que el éxito no es por casualidad. Éxito que Emilio Sánchez-Vicario definía antes de ayer en Sant Boi con el pensamiento del mítico John Wooden (el coach que más campeonatos universitarios ha conseguido en Estados Unidos), que incluye alcanzar las metas y dar lo mejor de uno mismo: “la paz interior alcanzada sólo a través de la auto-satisfacción de saber que hiciste el esfuerzo de hacer lo mejor de lo que eres capaz”..
Soñar para ganar
El éxito no es por casualidad. Y por ello, el Deporte español está donde ser merece.
Hoy he leído el libro Soñar para ganar, de Emilio Sánchez-Vicario y Bruno Moioli,
con prólogo de Rafael Nadal. Tuve la ocasión de estar con Emilio el pasado viernes en
el Sport Symposium de Sant Boi. Tras la inauguración oficial, él impartió la primera
conferencia y un servidor la siguiente. Estuvimos conversando un rato, y me encantó
su optimismo inteligente, su talento y su capacidad de trasladar los valores del
deporte a otros ámbitos de la vida (la labor que está realizando con su Academia
Sánchez-Casal y la fundación es impresionante). Me regaló y dedicó su libro, que
hasta entonces no había tenido oportunidad de leerlo. Gracias a Emilio y a los
organizadores del Sport Symposium 2012.
Soñar para ganar, publicado en 2009, es un libro magnífico, coescrito por el citado
Emilio y por el psicólogo y psicoterapeuta vigués Bruno Moioli. Con prólogo del gran
Rafael Nadal, está dividido en cinco sets: Optimismo, la línea que separa el éxito del
fracaso; El líder está dentro; Cuando crisis significa oportunidad; Habilidades
psicológicas para afrontar el desafío y La gran final (se refiere a la de Copa Davis
2008, que ganamos contra todo pronóstico –en Argentina, con Rafa Nadal
lesionado-).
En el “calentamiento”, previo al “primer set”, Bruno nos enseña que “Fernando
Verdasco comenzó a jugar al tenis a los cuatro años, y con ocho ya tenía entrenador a
tiempo completo; Rafa Nadal ganó su primer torneo a los ocho, y aún no había
cumplido los dieciocho cuando debutó en la Davis; a Feliciano López le regalaron su
primera raqueta con cinco años y David Ferrer inició a los ocho su andadura en el
tenis”.
Optimismo: “el éxito es efímero y vive del presente”. Nos suele impedir aprender de
nuestros errores (y, por tanto, convertirlos en verdaderos fracasos) el pensamiento
catastrofista, la “mala educación” basada en el castigo y la crítica, premiar sólo el
resultado, responsabilizar a los demás y negar la importancia de los hechos. El libro
aporta 10 ideas para convertir el éxito en fracaso. La autoestima se construye desde
la autoaceptación, la valoración positiva de uno mismo y la consciencia de las propias
emociones.
Liderazgo y Equipo. “El conjunto es más que la suma de las partes”. “Un equipo es un
grupo definido por la interacción entre sus miembros”. Para convertirse en Equipo,
un grupo debe fomentar el conocimiento entre sus integrantes, establecer fronteras y
roles, asentar normas, fomentar el rendimiento y saber disolverse cuando toque. El
Liderazgo, por ello, es Coherencia, Equilibrio, Respeto, Excelencia, Influencia,
Confianza, Tolerancia, Entusiasmo. En su labor como capitán de la Davis, Emilio
pasó (según Bruno) del estilo persuasivo (alta orientación a la tarea y a la relación) a
uno más participativo (menos orientación a la tarea, más a la relación).
Crisis como Oportunidad. En el caso de la lesión de Nadal antes de la final de la
Davis, no era fácil tener Confianza en las posibilidades de la Armada. Para aumentar
la Confianza, la acumulación de éxitos, la toma de conciencia (revelación) y la
aceptación incondicional.
Persigue tus sueños. Emilio cuenta (y nos contó el pasado viernes) que antes de la
final, le preguntó a cada jugador cómo veía el día después. David Ferrer, el líder
natural, estuvo frío en su respuesta; Feliciano respondía con los mensajes que habían
trabajado: “Estamos preparados; podemos conseguirlo” y Fernando dijo: “Yo quiero
ser el héroe”. Y así fue, casi milimétricamente. Para manejar el estrés, son esenciales
la percepción de las emociones, la utilidad de las mismas, la respuesta provocada
(estímulo) y el manejo emocional (la respuesta deseada).
Para afrontar el desafío, los autores explican que los tenistas, en su primer estadio,
han de disfrutar jugando al tenis, mostrar actitud de mejora constante, ser creativos
(estilo propio) y mostrar disposición de seguir creciendo en el juego. En su segundo
estadio, ha de destacar su actitud de trabajo (intensidad y duración), estar abiertos a
las mejoras, disfrutar con el reto y mostrar “espíritu de profesionalidad”. Y ya en el
estadio profesional, aceptar y comprometerse con la dureza del entrenamiento y
tener una disposición para romper con su “parte más dura” para que aflore la
genialidad en su juego. Así es el talento en realidad (en el deporte como en la vida),
en el que el entrenador juega un papel decisivo. “El tenis es fortaleza mental en un
95%” (Jimmy Connors).
Y la gran final. El libro describe deliciosamente los partidos entre Argentina y
España, del 21 al 23 de noviembre de 2008. Y analizan por qué los anfitriones no lo
consiguieron (exceso de confianza, una estrategia que se volvió en su contra, un líder
que no lideró, un barco sin patrón y el “arma secreta de la selección española” –
equipo, equipo, equipo-).
Además, lo que Emilio y Bruno llaman “la ensaladera”. Aplicaciones para padres y
entrenadores, de gran utilidad.
Un libro sensacional. Enormemente práctico, que centra el relato en una gesta
maravillosa y que explica que el éxito no es por casualidad. Éxito que Emilio
Sánchez-Vicario definía antes de ayer en Sant Boi con el pensamiento del mítico
John Wooden (el coach que más campeonatos universitarios ha conseguido en
Estados Unidos), que incluye alcanzar las metas y dar lo mejor de uno mismo: “la paz
interior alcanzada sólo a través de la auto-satisfacción de saber que hiciste el esfuerzo
de hacer lo mejor de lo que eres capaz”. Wooden, un entrenador legendario, nos dejó,
a los 99 años, el pasado junio de 2010. Si no has visto en youtube el vídeo de John
Wooden sobre el éxito y su diferencia con ganar, no te lo pierdas en
www.youtube.com/watch?v=0MM-psvqiG8&feature=related
Esta mañana he ido a ver Grupo 7, un thriller policiaco español sobre una brigada
anti-droga en Sevilla en los años previos a la Expo 92. Un buen guión (del director
Alberto Rodríguez, con Rafael Cobos), excelentes interpretaciones (Antonio de la
Torre, Mario Casas, Inma Cuesta, José Manuel Poga, Joaquín Núñez, Julián
Villagrán, Estefanía de los Santos, Lucía Guerrero, Diana Lázaro) y una importante
dosis de (amarga) realidad, de sabor autóctono y problemas universales. Un equipo
quijotesco de los nuestros. Bien tratada por la crítica, ha superado el millón de euros
de recaudación en su primera semana en los cines. El viernes que viene, 20 de abril,
se presentará en Nueva York en el Festival de Tribeca que lidera Robert de Niro.
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Pensamos como poderíamos facer doutro xeito…..
Que ganamos facéndoo así? Podemos facelo doutro xeito? Que ganaramos facéndoo desa
nova forma?
