HechosEdicion40

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EDICIÓN NACIONAL iDO InformacIón ÉTIca |Chone, 3 al 9 Mayo /2013| www.hechosecuador.com | Circulación Nacional | Año 2| Número 40|$50cvs.| ¡PErMANENTE! DESTAPADAS LAS ALcANTAriLLAS DE chONE 4 DiA DEL TrABAJO! Un fervor cívico se vivió en nuestro cantón 5 cOMUNiDAD Aprenda más sobre sus derechos y la Participación ciudadana 9 GENTE LA hiSTOriA DE UN cOrONEL QUE PELiO POr EcUADOr 8 5 DE MAYO DE 1895! PROCLAMA LIBERAL DESDE CHONE Las redes So- ciales , hacen sus manifiestos y son un termóme- tro para medir el deseo de mejores días para las co- munidades, eso lo pudimos notar en la pregunta que hicieramos el día jueves: ¿Todos los que quieren ser Alcal- des primero de- berán presentar proyectos, caso contrario es per- der tiempo. La figura está dada, la gente está pensando hasta en renun- cias. (Pág.5) El Orgullo de haber dado el paso para mejores días! SOLO QUEDAN 41 Semanas Para elegir una nueva Administración Municipal NO FUE GUAYAQUIL, fue nuestro ChONE GrANdE del que nos senti- mos orgullosos el que nos dio el paso al progreso del país, cuando la pro- clama del 5 de mayo, reconoce al Ge- neral Eloy Alfaro Delgado, JEFE SUPrEMO dE GOBIErNO, es allí donde la vida comienza a cambiar en los Ecuatorianos, donde la comunica- ción se hizo efectiva con el Tren de Al- faro, con el derecho de participación de la mujer, con la educación laica y gratuita. Derechos que ya ganados, nuestro Presidente Rafael Correa, los ha hecho prevalecer. (Más en la 6-7) Redes Sociales: PIDEN QUE CANDIDATOS LLEVEN FIRMADA RENUNCIA COMO PROPUESTA Asi hacen sus manifiestos los seguidores de Hechos

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Noticias de Chone, para el Ecuador y el Mundo

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EDICIÓN NACIONAL iDO

I n f o r m a c I ó n É T I c a

|Chone, 3 al 9 Mayo /2013| www.hechosecuador.com | Circulación Nacional | Año 2| Número 40|$50cvs.|

¡PErMANENTE!DESTAPADAS LAS

ALcANTAriLLAS DE chONE

4

DiA DEL TrABAJO!Un fervor cívico se vivió

en nuestro cantón

5

cOMUNiDADAprenda más sobre sus derechos y

la Participación ciudadana

9

GENTELA hiSTOriA DE UN cOrONEL

QUE PELiO POr EcUADOr

8

5 DE MAYO DE 1895!

PROCLAMA LIBERAL DESDE CHONE

Las redes So-ciales , hacensus manifiestos yson un termóme-tro para medir eldeseo de mejoresdías para las co-munidades, esolo pudimos notaren la preguntaque hicieramos eldía jueves:

¿Todos los quequieren ser Alcal-des primero de-berán presentarproyectos, casocontrario es per-der tiempo.La figura estádada, la genteestá pensandohasta en renun-cias. (Pág.5)

El Orgullo de haber dado el paso para mejores días!

SOLO QUEDAN 41 Semanas

Para elegir una

nueva Administración

Municipal

NO FUE GUAYAQUIL, fue nuestroChONE GrANdE del que nos senti-mos orgullosos el que nos dio el pasoal progreso del país, cuando la pro-clama del 5 de mayo, reconoce al Ge-neral Eloy Alfaro Delgado, JEFESUPrEMO dE GOBIErNO, es allídonde la vida comienza a cambiar enlos Ecuatorianos, donde la comunica-ción se hizo efectiva con el Tren de Al-faro, con el derecho de participaciónde la mujer, con la educación laica ygratuita.Derechos que ya ganados, nuestroPresidente Rafael Correa, los hahecho prevalecer. (Más en la 6-7)

Redes Sociales:PIDEN QUE CANDIDATOS LLEVEN FIRMADARENUNCIA COMO PROPUESTA

Asi hacen sus manifiestos los seguidores de Hechos

Page 2: HechosEdicion40

2 O P I N I O N

Varios gobiernos y sociedades depaíses de América Latina, comoVenezuela y Ecuador, pero sobre

todo Bolivia, comienzan a darle impor-tancia a la problemática ecológica y alllamado “ecosocialismo”, el cual se tor-nará en “una de las cuestiones centra-les para cualquier movimientoantisistémico en el siglo XXI”, dice enentrevista el sociólogo y filósofo Franco-Brasileño Michael Löwy.Advierte que el capitalismo, en su etapade neoliberalismo, “nos está llevandocon una rapidez terrible a una catástrofeecológica sin precedente en la historiade la humanidad: el calentamiento glo-bal y el cambio climático. Enfrentarse aeso es enfrentarse al capitalismo. Porello, esa problemática ha permitido elsurgimiento del ecosocialismo, ya queun socialismo ecológico es la alternativaa la destrucción capitalista del medioambiente”.Después que cayeron las dictaduras, dela época de “bombita” de una forma ode otra se abrió un espacio democrá-tico. Y como decía el mismo Che Gue-vara, ahí donde hay un mínimo dedemocracia, no está planteada la luchaarmada, hay que utilizar los instrumen-tos democráticos. Entonces, la iz-quierda en general, con algunasexcepciones –como los casoscolombiano ymexicano, queson un poco es-peciales–, optó

por la

vía

electoral, y con resultados positivos.“Claro, esa vía electoral fue precedidaen la mayor parte de los países por ver-daderos levantamientos populares,como el caracazo en Venezuela, enBuenos Aires en 2001 –donde se cercóla Casa Rosada y el presidente tuvoque huir en helicóptero–, en Bolivia. Laselecciones fueron precedidas de verda-deras seminsurrecciones populares.Algo parecido pasó en Oaxaca, pero noes exactamente lo mismo.“Los cambios se dieron por la vía elec-toral, con gobiernos de centro-izquierdaen la mayoría de los países, formas delo que llamaría el ‘social liberalismo’,una variante más social, más progre-sista, de las mismas políticas neolibera-les: Brasil, Uruguay, Chile hace unosaños.Todo cambio trae sus consecuencias.Aquí en Ecuador, a partir del Gobiernode Rafael Correa, con las similitudesideológicas de don Eloy Alfaro Delgado,se ha comenzado a construir un país,que hasta hace poco carecía de todo,esencialmente salud. (Gracias a Dioseso está pasando).Pero vamos a los pueblos pequeñoscomo Chone, que aún no apuntan a undesarrollo sostenido, precisamente por-que quienes nos han dirigido no han re-alizado programas con la participaciónciudadana dejando a un lado los intere-ses de cada uno de nuestros sectoresque ávidos de obras, aún viven entre lamiseria, polvo y lodo.Lo peor es que vemos en redes socia-les, socializar a los mismos que le hicie-ron daño a Chone; y, a los seguidoressolo les falta besarles sus partes inti-mas para mantenerlos con vida.Hagamos la promesa por este 5 deMayo, y la Memoria de Mauro Ramos yEloy Alfaro, de hacer conciencia paraque nunca más nos dirijan los medio-cres.

J. richard Macías G.DirEcTOr GENErALwww.hechosecuador.com

[email protected]@[email protected]

Chone es historía en

la gesta libertaria

de la revolución li-

beral. En un 5 de

mayo de 1895 el pueblo cho-

nero declaro: " benemérito y

denodado manabita general

Eloy Alfaro, jefe supremo del

Ecuador, delegamos todas las

facultades y poderes que

sean necesarios para la pro-

secución de una honrada re-

generación política”, así

consta en el documento ideo-

lógico del levantamiento ar-

mado de Manabí que culminó

con la victoria de Gatazo y el

triunfo de la revolución Alfa-

rista.

Chone fue protagonista el 5

de mayo de una insurrección

cívico-militar después de los

triunfos militares en: "los ama-

rillos", "loma alta", "tosagua "

en donde murieron muchos

combatientes entre ellos el

coronel mexicano Mauro

Ramos Iduarte. Todos estos

combates forzaron a la rancia

oligarquía guayaquileña de-

nominada "junta de notables"

a proclamar a don Eloy como

Jefe Supremo. Después que

la junta revolucionaria de

Chone proclamara Jefe Su-

premo del Ecuador a Eloy Al-

faro Delgado lo hicieron:

Vinces, Santa Rosa, Olmedo,

Bellavista, Baba, Machala,

Quevedo y la Unión.

La revolución liberal condujo

a una profunda transforma-

ción nacional en la que Chone

fue una expresión de la lucha

del pueblo ecuatoriano por la

libertad, por el progreso so-

cial, por el bienestar popular.

Chone entró a la historia na-

cional con valiosas acciones y

una movilización profunda

que deben servir de enseñan-

zas al espíritu aguerrido de

todos sus habitantes. Somos

herederos de lo noble y ejem-

plar del alfarismo auténtico,

de las mejores lecciones de

lucha libertaria, que no se im-

ploran como favor sino que se

conquistan como atributos in-

manentes al bienestar de la

comunidad; porque sólo el

pueblo organizado es el único

actor del proceso de cambio.

Las transformaciones políti-

cas se explican solamente

porque vienen de abajo para

arriba, desde las bases a la

dirigencia, y no al revés.

Chone impuso al general Al-

faro como Jefe Supremo, ese

es nuestro legado para la pos-

teridad. Recién el 29 de abril

del 2010 la Asamblea Nacio-

nal reconoció el 5 de mayo

como fecha cívico nacional

para recuperar la memoria

histórica de las nuevas gene-

raciones.

EDICION NACIONALiM

Pr

Er

SO

EN

ED

iTO

riA

Lr

ichard

Macías®

corp

oració

n p

ub

licitaria

Lic. Anibal Zambrano B.

Lic. Francisco Falcónes c.

Dr. Enrique Delgado c.

Dr. J. camilo Orellana

Prof. Jorge Peña Morales

Prof. roberto rivadeneira

Lic. Fernando Flores de Valgas

AB. Pablo cornejo Zambrano

COLABORADORES

richard Macías G.DirEcTOr

Paola rivera MuñozGErENTE

ricardo rivera changEDiTOr GENErAL

SIGUENOS EN:

UNA PROMESA CIVICA POR CHONE

Abg. ivonne Núñez Figueroade hEchOS GUAYAQUiL

CHONE HISTÓRICO

Page 3: HechosEdicion40

3O P I N I O Ny verdades

El canal

de la

Chirez

CH

IRiT

V.

Huy, mis queridos

amigos de Chiritv. aqui tenemos

a los que hablan y dicen la verdad

en Radio Romance y Radio Hechos,

Don Jairo, Doña Nelly, Don Walter y

don Ney, ardia troya esta semana

COSA MA GRANDE DE

LA VIDA CHICO!

Y

así en ciudad

Chogótica,

arrancó el cam-

peonato de los

que se prepa-

ran pa entrevis-

tar, otros pa ser

entrevistados y

otros pa san-

cionar las en-

trevistas, que

les parece!

con cámaras de itaba y sus 7 babosos :reportó: El chiro

TELEFONOS EMERGENTES

FARMACIAS DE TURNO

Bomberos 2695347

Cruz Roja 2699859

Hospital 2698811

Cnt 2699840

Policía 2696099

Agua Potable 2361101

2699921

27 DE ABriL AL 3 DE MAYONArciSA DEL JESúS - GArcíA

4 - 10 DE MAYOcENTrAL - LiGiA ELENA

Pensamiento

Nelson Mandela

En mis años de estudiantede arquitectura, tuve queresponder a la preguntade cuál era el espacio másimportante de una vi-vienda. Sin hacer malaba-rismos, contesté quedependía de la situación.Por ejemplo., si lo que teapremia es el sueño, evi-dentemente, la habitación.Aunque se pueda dormirperfectamente en el sofá,lo importante era el des-tino funcional de cada es-pacio. Si lo que teatormenta es una colitispor intoxicación alimenticia(y ni tanto), lo era el baño,donde poder desahogarnuestras prisas. Que no seutilice mis argumentospara hablar de una relativi-zación de los espacio deuna casa. Lo utilicé paramanifestar que cada espa-cio tiene su importancia ycomo tal su diseño debede ser atendido con elmayor cuidado.Sin embargo, hay algo que

no acabo de entender. Yen algunos casos, reali-zado por profesionales. Esel descuido en el diseñode los baños en locales depública concurrencia. Merefiero a restaurantes, es-taciones de autobuses yun sin número de casosmás.Dejando a parte de que enlas iglesias no tenganbaño pese a la importanteconcurrencia de personas,lo que supone un incumpli-miento de normativa, yano digamos que existe undescuido estético, por lla-marlo así, sino que inclusose cae directamente en elmal gusto. Cuando no, enproblemas de salubridadque debe ser urgente-mente regulado.Me refiero, en el caso derestaurantes, por ejemplo,que los aseos dan directa-mente al salón de lasmesas. Basta medio abrirla puerta para tener una vi-sión completa del inodoro,

del lavamanos, del papelhigiénico cuando lo hay ,la escobilla y de cualquierpersona a medio subirsela bragueta mientras esta-mos comiendo. No importael nivel que tenga el res-taurante, es frecuente en-contrarse con esosdesagradables espectácu-los. Por sanidad, debería estarprohibido esa entregafrontal y directa a la zonade comensales. Se debecontar con un vestíbuloprevio que no facilite uncontagio tóxico con las co-midas y se interponga a lamirada directa de los clien-tes.De regreso a Chone de miúltimo viaje a Guayaquil,me topé con la agradablesorpresa del nuevo termi-nal súper especial en Por-toviejo de Reina deCamino. Y, la verdad, nose si es especial porquetan buena instalación se

malogra con la descuidadaubicación de los serviciosque dan directamente a lasala de espera de los pa-sajeros en la zona VIP. Losurinarios están ubicadosen la pared visible desdela puerta que contribuyennotablemente a que lospasajeros vean a las per-sonas orinando en cuantose abre la puerta. Paraello, en el viejo terminal delservicio ejecutivo estabamejor resuelto ese pro-blema. Y no se trata de es-pacio. Dos metroscuadrados, en la totalidadde los metros construidosen el nuevo terminal esuna nimiedad.Han pasado 30 años omás desde que me tuveque enfrentar a esa pre-gunta, y es poco lo quehemos avanzado en el cui-dado y atención a losusuarios de los edificios.

Mire, toditolo que le digo

es la verdad, nosotrosSomos los que hace-

mos obras

DE SERVICIOS HIGIÉNICOS EN LOCALES DE PÚBLICA CONCURRENCIA

Don Richaaqui tenemos

que deci la verdaauque les duela

La gentede las RedesSociales me

apoya...

Aunqueme vote el quesabemos yo le

digo que hay queser humanista

“Después de escalar

una montaña muy

alta, descubrimos

que hay muchas

otras montañas por

escalar.”

Page 4: HechosEdicion40

4 C R I T E R I Ociudadano

Como sociedad es nuestraobligación encarar y erradi-car el creciente uso de dro-gas entre los escolares.Prevención y Consumo deDrogas en Estudiantes deSecundaria, debe llamar areflexión a las autoridadesdel Estado sobre su inca-pacidad para frenar elavance del flagelo de lasdrogas, entre los más jóve-nes. En esta lucha frontal,las familias y los maestrostienen también un impor-tante papel por jugar.La investigación, realizadacon información del 2009,ha confirmado que el con-sumo de drogas entre losescolares de secundariase ha incrementado en altoíndice y que en algunasprovincias se ha disparadode manera alarmante. Soloen Quito y Guayaquil elconsumo de éxtasis se haduplicado, mientras que enManabí el de cocaína haaumentado. Así, las men-tes que deberían estarfrescas y ser terreno fértilpara el aprendizaje de lasdestrezas y habilidadesnecesarias para alcanzarel éxito en el competitivosiglo XXI están embotadasy los espíritus debilitados

moralmente por esta lacra.Lamentablemente, el pro-blema no es exclusivo delámbito educativo, sino unaconsecuencia de lo quesucede en el Ecuador enmateria de drogas. La pro-ducción de drogas han idoen aumento. Ello, eviden-temente, genera mayor co-mercialización y oferta, asícomo disminución en elprecio. Las drogas, puesse hacen así más accesi-bles a los miembros másjóvenes de nuestra socie-dad.Pero, ¿qué está haciendoel sistema educativo paraenfrentar este flagelo?¿Cómo se ha llegado aesta grave situación? ¿Lospadres de familia estánpreparados para realizaruna labor de prevención enel hogar y dar el ejemplocon sus propias conduc-tas?Ya lo hemos dicho: es ur-gente que el Ecuador re-plantee integralmente supolítica contra las drogas yuna de sus principales es-trategias debe comprome-ter al sistema educativo.Así como se involucró a lasfamilias y a la sociedadcivil en políticas de educa-ción sexual y contra elabuso de los menores, laprevención y la lucha con-tra las drogas debe motivarla participación de todosestos grupos, con el res-paldo del Estado en sustres ámbitos de gobierno:nacional, regional y local.No se puede esperar, puesestá en riesgo el futuro delos jóvenes y con ello el denuestra patria.

Porqué será que en Chone mis ami-gos buscan una nueva forma dehacer política insultando a los demásPor algo será...

Porqué será que el 1 de mayo todoslos trabajadores y obreros se hicie-ron presente en las calles deChone...Por algo será...

Porqué será que el 5 de Mayo Enri-que Delgado Coppiano lanza su libro“Fulgores de Chone” en el teatro dela ULEAM?... Por algo será...

Porqué será que hay ciertos cascarabia que quieren hacer la vida im-posible a quienes caminan por unacomunicación de derecho?... Poralgo será...

Porqué será que ya descubrimosquien es el m...o que anda tras deHECHOS para desprestigiarlo y paraque Uds. sepan es un a...do de laciudad?... Por algo será...

Porqué será que las lluvias han pa-rado en Chone, mientras que enotros lugares de la patria todavíallueve a cántaro?...Por algo será...

Porqué será que se sigue mez-clando el azúcar con la sal, esto enpolítica significa izquierda con dere-cha y quieren engañar al pueblo confraudulentos postulados?...Por algoserá...

Porqué será que Chone solo tendrá9 concejales, lo que significa quehemos perdido dos curules repre-sentantes del pueblo para luchar porlas obras?.... Por algo será...

Porqué será que Roberto Rivade-neira está batiendo record en sinto-nía en Hechostv los miercoles online en su programa “LA HORA DEROBERTO RIVADENEIRA?...Poralgo será...

Porqué será que ya me voy, hasta lapróxima? Por algo será...

JODEOS

LAS DROGAS Y LOS NENESEScriBE: Pi - DOrrOU SiN K- K

AcLArELO!

Vamos a seguir insistiendo en estas alcanta-rillas hasta que la Municipalidad de una ex-plicación lógica del porque no las manda arealizar aunque sea de cemento. Por favor eshora de trabajar por Chone, que Dios seapiade de nosotros! HASTA CUANDO

ALcANTAriLLASALcANTAriLLAS!

Por Carlos du-du

De risa.. jiji...!

cuidadito te pasa!

Allá arriba en ese cerrotengo un pozo de agua clara

donde se baña mi negracon vino y agua rosada.

Page 5: HechosEdicion40

5H E C H O SEspecial

LOS DErEchOS hUMANOS

ramón roberto rivadeneira rodríguez.

Asuntos civiles - Tributarios - Niñez y Adolescentes - Tránsito - Laboral -Penal Declaración de impuestos a la renta - Declaración del iVA - Anexos

de Gastos Personales - impuestos a la Tierra

ESTUDiO JUriDicOAb. Rody Rivera Chang

Ab. María Elena Acosta Moreira

Dir. calle Atahualpa y Washington (Edificio clínica rivera chang) Oficina BTeléfonos: 052 696198 / 09-81167278

La base de las Constituciones ocarta fundamental de los Estadosdemocráticos del mundo, son lostreinta artículos de la declaratoriasdel hombre, que desde 1945están en vigencia para que todosestos Estados las respeten. Mipregunta es; ¿Qué anularíamosde estos artículos que a continua-ción les recuerdo?.Todos los seres humanos nacenlibres e iguales en dignidad y de-recho.Toda persona tiene todos los de-rechos y libertades proclamadosen esta Declaración, sin distinciónalguna de raza, color, sexo,idioma, religión, opinión política.Todo individuo tiene derecho a lavida, a la libertad y a la seguridadde su persona.Nadie estará sometido a esclavi-tud, ni a servidumbre y la trata deesclavos.Nadie será sometido a torturas nia penas o tratos crueles, inhuma-nos.Todo ser humano tiene derecho,en todas partes, al reconocimientode su personalidad jurídica.Todos son iguales ante la ley y tie-nen, derecho a la misma protec-ción.Toda persona tiene derecho a unrecurso ante los Tribunales Nacio-nales competentes.Nadie podrá ser detenido, ni des-terrado.Toda persona tiene derecho, encondiciones de plena igualdad, aser oída públicamente y con justi-cia por un Tribunal Independientee imparcial.Toda persona acusada de delitotiene derecho a que se presumasu inocencia mientras no sepruebe su culpabilidad, ni conde-nados por actos no delictivos.Nadie será objeto de injerenciasarbitrarias en su vida privada, sufamilia, su domicilio o su corres-pondencia, ni de ataques a suhonra o a su reputación.Toda persona tiene derecho a cir-cular libremente y a elegir su resi-dencia en el territorio de unEstado, a salir y regresar.

En caso de persecución, toda per-sona tiene derecho a buscar asilo,y a disfrutar de él, en cualquierpaís, excepto en acción judicial.Toda persona tiene derecho a unanacionalidad y cambiarla.Los hombres y las mujeres, a par-tir de la edad núbil, tienen derechoa fundar una familia. Toda persona tiene derecho a lapropiedad, individual y colectiva.Toda persona tiene derecho a la li-bertad de pensamiento, de con-ciencia y de religión.Toda persona tiene derecho a la li-bertad de opinión y de expresión;esto incluye el de no ser moles-tado por dicha causa, el de inves-tigar, recibir información y opinión,y el de difundirlas.Toda persona tiene derecho a la li-bertad de reunión y de asociaciónpacíficas.Toda persona tiene derecho a par-ticipar en el gobierno de su país.Toda persona, como miembro dela sociedad, tiene derecho a la se-guridad social.Toda persona tiene derecho al tra-bajo, a su libre elección.Toda persona tiene derecho aldescanso, al disfrute del tiempolibre y a vacaciones periódicas pa-gadas.Toda persona tiene derecho a unnivel de vida adecuado que leasegure, así como a su familia, lasalud y el bienestar, y en especialel bienestar en todos sus aspec-tos.Toda persona tiene derecho a laeducación gratuita.Toda persona tiene derecho atomar parte libremente en la vidacultural de la comunidad.Toda persona tiene derecho a quese establezca un orden social e in-ternacional.Toda persona tiene deberes res-pecto a la comunidad, dondepuede desarrollar libre y plena-mente su personalidad.Nada de esta Declaración podráinterpretarse de que confiera de-recho alguno al Estado o a unapersona para suprimir derechos.

EL DIA DEL TRABAJADOR

El Día Internacional de los Trabajadores oPrimero de Mayo, es la fiesta por antonoma-sia del movimiento obrero mundial. Es unajornada que se ha utilizado habitualmentepara realizar diferentes reivindicaciones so-ciales y laborales.Desde su establecimiento en la mayoría depaíses (aunque la consideración de día fes-tivo fue en muchos casos tardía) por acuerdodel Congreso Obrero Socialista de la Se-gunda Internacional, celebrado en París en1889, es una jornada de lucha reivindicativay de homenaje a los Mártires de Chicago.Estos sindicalistas anarquistas fueron ejecu-tados en Estados Unidos por su participaciónen las jornadas de lucha por la consecuciónde la jornada laboral de ocho horas, que tu-vieron su origen en la huelga iniciada el 1 demayo de 1886 y su punto álgido tres días mástarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Hay-market. En la actualidad es una fiesta reivin-dicativa de los derechos de los trabajadoresen sentido general, y se celebra en muchospaíses.Llamativamente, en Estados Unidos y Ca-nadá no se celebra esta conmemoración. Ensu lugar se celebra el Labor Day el primerlunes de septiembre en un desfile realizadoen Nueva York y organizado por la NobleOrden de los Caballeros del Trabajo (Knightsof Labor, en inglés). El presidente Grover Cle-veland, auspició la celebración en septiembrepor temor a que la fecha de mayo reforzaseel movimiento socialista en los Estados Uni-dos desde 1882. Canadá se unió a conme-morar el primer lunes de septiembre en vezdel primero de mayo a partir de 1894.El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores

iniciaron la huelga mientras que otros200.000 obtenían esa conquista con la simpleamenaza de paro.En Chicago donde las condiciones de los tra-bajadores eran mucho peor que en otras ciu-dades del país las movilizaciones siguieronlos días 2 y 3 de mayo. La única fábrica quetrabajaba era la fábrica de maquinaria agrí-cola McCormik que estaba en huelga desdeel 16 de febrero porque querían descontar alos obreros una cantidad para la construcciónde una iglesia. La producción se mantenía abase de esquiroles. El día 2 la policía habíadisuelto violentamente una manifestación demás de 50.000 personas y el día 3 se cele-braba una concentración en frente sus puer-tas, cuando estaba en la tribuna el anarquistaAugust Spies sonó la sirena de salida de unturno de rompehuelgas. Los concentrados selanzaron sobre los scabs (amarillos) comen-zando una pelea campal. Una compañía depolicías, sin aviso alguno, procedió a disparara quemarropa sobre la gente produciendo 6muertos y varias decenas de heridos.El redactor del Arbeiter Zeitung Fischer corrióa su periódico donde redacta una proclama(que luego se utilizaría como principal pruebaacusatoria en el juicio que le llevó a la horca)imprimiendo 25.000 octavillas. La proclamadecía:Trabajadores: la guerra de clases ha comen-zado. Ayer, frente a la fábrica McCormik, sefusiló a los obreros. ¡Su sangre pide ven-ganza! ¿Quién podrá dudar ya que los cha-cales que nos gobiernan están ávidos desangre trabajadora? Pero los trabajadores noson un rebaño de carneros. ¡Al terror blancorespondamos con el terror rojo! Es preferiblela muerte que la miseria. Si se fusila a los tra-bajadores, respondamos de tal manera quelos amos lo recuerden por mucho tiempo. Esla necesidad lo que nos hace gritar: ¡A lasarmas!. Ayer, las mujeres y los hijos de lospobres lloraban a sus maridos y a sus padresfusilados, en tanto que en los palacios de losricos se llenaban vasos de vino costosos y sebebía a la salud de los bandidos del orden...

¡Secad vuestras lágrimas, losque sufrís! ¡Tened coraje, escla-vos! ¡Levantaos!.

Page 6: HechosEdicion40

5H E C H O SEspecial

LOS DErEchOS hUMANOS

ramón roberto rivadeneira rodríguez.

Asuntos civiles - Tributarios - Niñez y Adolescentes - Tránsito - Laboral -Penal Declaración de impuestos a la renta - Declaración del iVA - Anexos

de Gastos Personales - impuestos a la Tierra

ESTUDiO JUriDicOAb. Rody Rivera Chang

Ab. María Elena Acosta Moreira

Dir. calle Atahualpa y Washington (Edificio clínica rivera chang) Oficina BTeléfonos: 052 696198 / 09-81167278

La base de las Constituciones ocarta fundamental de los Estadosdemocráticos del mundo, son lostreinta artículos de la declaratoriasdel hombre, que desde 1945están en vigencia para que todosestos Estados las respeten. Mipregunta es; ¿Qué anularíamosde estos artículos que a continua-ción les recuerdo?.Todos los seres humanos nacenlibres e iguales en dignidad y de-recho.Toda persona tiene todos los de-rechos y libertades proclamadosen esta Declaración, sin distinciónalguna de raza, color, sexo,idioma, religión, opinión política.Todo individuo tiene derecho a lavida, a la libertad y a la seguridadde su persona.Nadie estará sometido a esclavi-tud, ni a servidumbre y la trata deesclavos.Nadie será sometido a torturas nia penas o tratos crueles, inhuma-nos.Todo ser humano tiene derecho,en todas partes, al reconocimientode su personalidad jurídica.Todos son iguales ante la ley y tie-nen, derecho a la misma protec-ción.Toda persona tiene derecho a unrecurso ante los Tribunales Nacio-nales competentes.Nadie podrá ser detenido, ni des-terrado.Toda persona tiene derecho, encondiciones de plena igualdad, aser oída públicamente y con justi-cia por un Tribunal Independientee imparcial.Toda persona acusada de delitotiene derecho a que se presumasu inocencia mientras no sepruebe su culpabilidad, ni conde-nados por actos no delictivos.Nadie será objeto de injerenciasarbitrarias en su vida privada, sufamilia, su domicilio o su corres-pondencia, ni de ataques a suhonra o a su reputación.Toda persona tiene derecho a cir-cular libremente y a elegir su resi-dencia en el territorio de unEstado, a salir y regresar.

En caso de persecución, toda per-sona tiene derecho a buscar asilo,y a disfrutar de él, en cualquierpaís, excepto en acción judicial.Toda persona tiene derecho a unanacionalidad y cambiarla.Los hombres y las mujeres, a par-tir de la edad núbil, tienen derechoa fundar una familia. Toda persona tiene derecho a lapropiedad, individual y colectiva.Toda persona tiene derecho a la li-bertad de pensamiento, de con-ciencia y de religión.Toda persona tiene derecho a la li-bertad de opinión y de expresión;esto incluye el de no ser moles-tado por dicha causa, el de inves-tigar, recibir información y opinión,y el de difundirlas.Toda persona tiene derecho a la li-bertad de reunión y de asociaciónpacíficas.Toda persona tiene derecho a par-ticipar en el gobierno de su país.Toda persona, como miembro dela sociedad, tiene derecho a la se-guridad social.Toda persona tiene derecho al tra-bajo, a su libre elección.Toda persona tiene derecho aldescanso, al disfrute del tiempolibre y a vacaciones periódicas pa-gadas.Toda persona tiene derecho a unnivel de vida adecuado que leasegure, así como a su familia, lasalud y el bienestar, y en especialel bienestar en todos sus aspec-tos.Toda persona tiene derecho a laeducación gratuita.Toda persona tiene derecho atomar parte libremente en la vidacultural de la comunidad.Toda persona tiene derecho a quese establezca un orden social e in-ternacional.Toda persona tiene deberes res-pecto a la comunidad, dondepuede desarrollar libre y plena-mente su personalidad.Nada de esta Declaración podráinterpretarse de que confiera de-recho alguno al Estado o a unapersona para suprimir derechos.

EL DIA DEL TRABAJADOR

El Día Internacional de los Trabajadores oPrimero de Mayo, es la fiesta por antonoma-sia del movimiento obrero mundial. Es unajornada que se ha utilizado habitualmentepara realizar diferentes reivindicaciones so-ciales y laborales.Desde su establecimiento en la mayoría depaíses (aunque la consideración de día fes-tivo fue en muchos casos tardía) por acuerdodel Congreso Obrero Socialista de la Se-gunda Internacional, celebrado en París en1889, es una jornada de lucha reivindicativay de homenaje a los Mártires de Chicago.Estos sindicalistas anarquistas fueron ejecu-tados en Estados Unidos por su participaciónen las jornadas de lucha por la consecuciónde la jornada laboral de ocho horas, que tu-vieron su origen en la huelga iniciada el 1 demayo de 1886 y su punto álgido tres días mástarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Hay-market. En la actualidad es una fiesta reivin-dicativa de los derechos de los trabajadoresen sentido general, y se celebra en muchospaíses.Llamativamente, en Estados Unidos y Ca-nadá no se celebra esta conmemoración. Ensu lugar se celebra el Labor Day el primerlunes de septiembre en un desfile realizadoen Nueva York y organizado por la NobleOrden de los Caballeros del Trabajo (Knightsof Labor, en inglés). El presidente Grover Cle-veland, auspició la celebración en septiembrepor temor a que la fecha de mayo reforzaseel movimiento socialista en los Estados Uni-dos desde 1882. Canadá se unió a conme-morar el primer lunes de septiembre en vezdel primero de mayo a partir de 1894.El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores

iniciaron la huelga mientras que otros200.000 obtenían esa conquista con la simpleamenaza de paro.En Chicago donde las condiciones de los tra-bajadores eran mucho peor que en otras ciu-dades del país las movilizaciones siguieronlos días 2 y 3 de mayo. La única fábrica quetrabajaba era la fábrica de maquinaria agrí-cola McCormik que estaba en huelga desdeel 16 de febrero porque querían descontar alos obreros una cantidad para la construcciónde una iglesia. La producción se mantenía abase de esquiroles. El día 2 la policía habíadisuelto violentamente una manifestación demás de 50.000 personas y el día 3 se cele-braba una concentración en frente sus puer-tas, cuando estaba en la tribuna el anarquistaAugust Spies sonó la sirena de salida de unturno de rompehuelgas. Los concentrados selanzaron sobre los scabs (amarillos) comen-zando una pelea campal. Una compañía depolicías, sin aviso alguno, procedió a disparara quemarropa sobre la gente produciendo 6muertos y varias decenas de heridos.El redactor del Arbeiter Zeitung Fischer corrióa su periódico donde redacta una proclama(que luego se utilizaría como principal pruebaacusatoria en el juicio que le llevó a la horca)imprimiendo 25.000 octavillas. La proclamadecía:Trabajadores: la guerra de clases ha comen-zado. Ayer, frente a la fábrica McCormik, sefusiló a los obreros. ¡Su sangre pide ven-ganza! ¿Quién podrá dudar ya que los cha-cales que nos gobiernan están ávidos desangre trabajadora? Pero los trabajadores noson un rebaño de carneros. ¡Al terror blancorespondamos con el terror rojo! Es preferiblela muerte que la miseria. Si se fusila a los tra-bajadores, respondamos de tal manera quelos amos lo recuerden por mucho tiempo. Esla necesidad lo que nos hace gritar: ¡A lasarmas!. Ayer, las mujeres y los hijos de lospobres lloraban a sus maridos y a sus padresfusilados, en tanto que en los palacios de losricos se llenaban vasos de vino costosos y sebebía a la salud de los bandidos del orden...

¡Secad vuestras lágrimas, losque sufrís! ¡Tened coraje, escla-vos! ¡Levantaos!.

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7H E C H O SNoticias

41Semanas para

emprender el desarro-llo de Chone, e impul-

sar las obras quetodos nuestros secto-

res requieren

agendafin de semana

DONDE ir

El día sábado 4 deMayo a las 8 de lanoche, se lanzará elCD de las últimascanciones delGrupo ARIEL, todoesto se realizará enel Teatro de laULEAM de nuestroCantón Chone.El evento tendrá uncosto de 5 dólares yes de primer orden.

El día Domingo 5 deMayo se realizará enun acto solemne por lacelebración de la pro-clama Liberal a partirde las 8 de la noche ellanzamiento del libro“Fulgores de Chone”del Dr. Enrique Del-gado Coppiano, dondese recoge la historia denuestro pueblo, Ma-nabí y el Ecuador en-tero.

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8 G E N T ENuestros migrantes

MECANISMOS dE PArTICIPACIÓN, OrGANIZACIÓN Y MOVILIZACIÓNEntre los mecanismos de partici-pación, organización y moviliza-ción de la ciudadanía están lasredes ciudadanas. ¿Qué es una red?Es un movimiento ciudadano,concebido como un espacioabierto de interelación de perso-nas, grupos o colectivos, cuyocompromiso cívico y voluntadpolítica es promover valores yacciones conjuntas, orientadashacia una cultura de honestidady transparencia, en la que sepuedan a hacer efectivos sus de-rechos y deberes de participa-ción y control social;coadyuvando a la prevención dela corrupción y a la disminuciónde la impunidad, en salvaguardade los derechos del buen vivirtodas y todos las/os ecuatoria-

nas/os.¿Cuál es su ámbito de acción?

• Por la naturaleza de su accio-nar y partiendo del derecho bá-sico de participación, las Redestienen la facultad legítima de co-ordinar acciones de sensibiliza-ción, formación ciudadana,Contraloría social y exigibilidadde rendición de cuentas• Territorialmente, su ámbitopuede ser local, provincial, regio-nal y nacional¿Cuáles son sus objetivos?• Articular y sistematizar los es-fuerzos de la ciudadanía para laexigibilidad de la implantación deuna política de Estado, que pro-tegiendo la plena vigencia de losderechos y deberes de participa-ción, pueda incidir en el fomento

de eficiencia y transparencia delos actores y espacios públicos yprivados, previniendo actos decorrupción y poniéndolos al ser-vicio del mejoramiento de la cali-dad de vida de los y lasecuatorianos/as • Concienciar a la ciudadaníamediante acciones informativasy educativas que propendan a lapráctica de valores éticos, mora-les y cívicos que contribuyan alefectivo ejercicio de sus dere-chos y a la prevención de la co-rrupción.• Promover una actitud respon-sable y honrada de los funciona-rios en la administración ygestión de los bienes y serviciospúblicos, poniéndolos al serviciodel buen vivir• Ejercer en forma legítima la

contraloría social de los recursosy servicios públicos y privados,vigilando y exigiendo la rendiciónde cuentas a los funcionarios dela administración pública y pri-vada, amparados en el derechode acceso a la información, peti-ción de cuenta y a la pronta re-solución de dichas peticiones.• Denunciar y reportar al Con-sejo de Participación Ciudadanay más Órganos de Control, actosque infrinjan la ética pública ho-nesta y eficiente.• Coordinar con institucionesnacionales y extranjeras, me-diante la cogestión de fondospara su ejecución, programas einiciativas de organización y mo-vilización en el ámbito de de-fensa de derechos y prevenciónde la corrupción.

S e m a n a s para ser la ciudad piloto!

41

dr. dumar Iglesias [email protected]

Sostengo que no habría existidola Proclama de Chone del 5 demayo de 1895 si no se hubieseregistrado el 1 del mismo mes lamuerte en la batalla de LOSAMARILLOS del pundonorosocoronel mexicano Mauro RamosIduarte. Ramos Iduarte había entabladoamistad con el Libertador Eloy Al-faro, en Centroamérica y ambosreiteraron sus voluntades para lu-char por la libertad de los pueblossojuzgados. En abril de 1894 llegó a Bahía deCaráquez con nombres y apelli-dos cambiados como médico

autor de remedios debidamentepatentados en México y prontose trasladó a Chone. Portaba dos cartas personalesde Alfaro, dirigidas para los libe-rales: Dionisio y Aníbal Andrade,quienes de manera inmediata lopusieron en contacto con el pro-fesor Abelardo Govea, tambiénrelacionado en diversos círculossociales de la región. Los Andrade, Ramos Iduarte,Govea se unieron con el activistay médico colombiano Antonio DeJanón y conformaron las Juntasde sectores populares para im-pulsar la revolución, que se acti-varon además en otraslocalidades de Manabí. Ramos Iduarte usaba pantalóncaquis de campaña, en ocasio-nes con mandil blanco y trajesmilitares. Era alto y de agradablepresencia, de trato ameno y con-vincente. Sirvió de instructor demilicias a cuyos miembros lesprodigaba largas conferenciassobre los procesos revoluciona-rios en otros países del mundo ycomo usar las armas en casos deemergencia y de batalla.

Los líderes liberales precitadoscontaron con ideólogos que tam-bién comandaron batallones dela dignidad nacional como Igna-cio Mejía, Juan José Álvarez, Li-zardo Solórzano, entre otros ysobresalía por sus dotes intelec-tuales Ramón Verduga Cornejo,que aportó también con su con-tingente económico para el forta-lecimiento de las Juntas desectores o de barriadas popula-res. Advertidas las autoridades delgobierno de las actividades cons-pirativas del coronel MauroRamos Iduarte, se dispuso lacaptura del ideólogo mexicanoquien gozaba de protección enlas haciendas de sus correligio-narios.

Se cuenta que un día llegó aChone un funcionario del Minis-terio del Interior para arrestar almédico y coronel a quien observóa corta distancia en una de lascalles céntricas, pero un amigodel enviado oficial, le dijo: “no jue-gues con candela ni pretendasnada contra él. El pueblo de

Chone lo quiere y se iría contra tien su defensa”, a lo que la auto-ridad desistió del cometido. Ramos Iduarte con las Juntassectoriales y milicianos de la re-volución Alfarista, en reunión se-creta realizada en la hacienda deAníbal Andrade, el 26 de abril de1895, destacó los acontecimien-tos relacionados con la venta dela Bandera y que era inminente lacaída del Presidente Luis Cor-dero, por lo que propuso embos-car uno de los batallonesoficialistas que de un momento aotro debía desplazarse haciaPortoviejo, según sus fuentes deinteligencia, para así contar conmás pertrechos en la lucha ar-mada. Todos los complotados se distri-buyeron armas y municiones yquedaron a la espera del anunciopara emprender la misión que lesdaría el coronel Ramos Iduarte.

Llegó el día esperado hasta queel 1 de mayo de 1895 se registróel histórico combate de “LOSAMARILLOS”, en el que perdió lavida heroicamente el coronel

Mauro Ramos Iduarte. Su muerte dio lugar a que cuatrodías más tarde, el 5 de mayo,Chone en Asamblea Pública sedeclaró en rebeldía; desconocióal gobierno de Luis Cordero yproclamó Jefe Supremo de la Re-pública al general Eloy Alfaro Del-gado, constituyendo el PrimerPronunciamiento que impulsó loslevantamientos populares hastaque estalló en Guayaquil la Re-volución del 5 de Junio de 1895y el consiguiente retorno del ViejoLuchador para iniciar desde elpoder las grandes transformacio-nes de la que hoy gozamos losecuatorianos. Fuente: http://manabi.cce.org.ec

EL CORONEL MEXICANO MAURO RAMOS IDUARTE Y LA PROCLAMA DE CHONE DEL 5 DE MAYO DE 1895

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9C O M U N I D A D

Las asambleas ciudadanas sonespacios para la organización depersonas, que seestablecen con base en intere-ses comunes, y que tienen comoobjetivo dialogar ynegociar con las autoridades ylos gobiernos, para obtener aten-ción a sus necesidades eintereses, y asegurar el buen go-bierno de los asuntos públicos.AUDiENciA PúBLicAEs un mecanismo de participa-ción convocado por la autoridad(por iniciativa propia o a

pedido de la ciudadanía) paraatender peticiones o fundamen-tar decisiones.

cABiLDOS POPULArESEs un mecanismo de participa-ción que puede organizarse encualquier localidad, pararealizar sesiones públicas. EstosCabildos son de convocatoriaabierta a toda laciudadanía, con el fin de discutirasuntos específicos vinculados ala gestión municipal.

cicLO DE LAS POLíTicAS Pú-BLicASLas políticas públicas son todaslas acciones que hace o deja dehacer la administraciónpública para lograr el biencomún. La elaboración de políti-cas públicas atraviesa pordistintas fases: diagnóstico, pla-nificación, ejecución y evalua-ción. De acuerdo con laley ecuatoriana, el sector públicodebe garantizar la participaciónde la ciudadanía entodo el ciclo de las políticas.

GLOSArIO BÁSICO dE PArTICIPACIÓN CIUdAdANA, CONTrOL SOCIAL Y TrANSPArENCIA ASAMBLEAS CIUdAdANAS

41 SEMANAS Y eligiremos una nueva administración con propuestas de desarrollo y participación Social

CONOCE TUS dErEChOS

dIA dE LA LIBErTAd dE PrENSA

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10 O P I N I O Ny temas

10 características de la gente mala

¿Te ha pasado que vas por la calle y alguien te

agrede sin razón alguna? o ¿que alguien hable

mal de ti a tus espaldas? Pier Forni, director de

la Iniciativa de Civilidad de la Universidad John

Hopkins, menciona que la civilidad es una cues-

tión de etiqueta y educación. Sin embargo, hay

gente mala que su único fin es molestar a los

demás.

En este estudio se enlistaron las diez acciones

más comunes de la gente mala, aprende a identi-

ficarlas para que puedas lidiar asertivamente con

estas personas y cuides tu salud emocional.

1. Insultos personales

2. Invadir el territorio personal de otra persona

3. Contacto físico no requerido

4. Amenazas e intimidación (verbal o no)

5. Chistes y bromas sarcásticos usados como sis-

temas para insultar

6. Ataques fulminantes por medio del correo

electrónico

7. Ataques en el estatus de redes sociales con la

intención de humillar a sus víctimas

8. Avergonzar a una persona en público y ritua-

les de degradación

9. Interrupciones bruscas groseras

10. Ataques hipócritas y doble cara

Las personas malas, muestran patrones persisten-

tes de estas actitudes negativas y tienen una larga

lista de víctimas. Si eres una de ellas, lo primero

que debes hacer es un análisis de la situación que

te está afectando, de esta forma puedes tomar las

medidas necesarias para actuar en contra de tu

agresor.

Otra forma de evadir a estas personas, es el fino

arte de la indiferencia, sobre todo en situaciones

en las que se habla mal de ti, ya que prestarles

atención sólo te produce estrés. Si puedes enfren-

tar a estas personas para ponerles un límite,

hazlo; pero si el incidente es menor, lo mejor es

ignorarlo y olvidarlo. Hay ocasiones en que las

cosas no están bajo tu control y lo mejor que pue-

des hacer para tu salud mental es no darles im-

portancia.

Desafortunadamente, el mundo está lleno de

estas personas, sin embargo, está comprobado

científicamente que ser amable te ayuda vivir

más y con mayor éxito. Y tú ¿de qué lado estás?

La gente malaCarlos Martín Zambrano C.

[email protected]

LA PrEGUNTA DE LA SEMANA

Sabe Ud. cuantas propuestas hay de los candi-datos a la Alcaldía para cambiar a Chone?

Si Ud. Conoce envíenos su opinió[email protected]

www.hechosecuador.com

«hablar sin riesgo: Por el ejer-cicio seguro de la libertad deexpresión en todos los me-dios»

El Día Mundial de la Libertad dePrensa celebra su 20º aniversa-rio en 2013. Fue proclamado ofi-cialmente durante la AsambleaGeneral de Naciones Unidas en1993.

El 3 de mayo fue proclamadocomo el Día Mundial de la Liber-tad de Prensa en 1993, por laAsamblea General de las Nacio-nes Unidas, siguiendo la Reco-mendación de la ConferenciaGeneral de la UNESCO. Desdeentonces, se ha celebrado cadaaño el 3 de mayo, aniversariode la Declaración de Windhoek.El día Mundial de la Libertadde Prensa es una oportunidadpara:

Celebrar los principios funda-mentales de la libertad deprensa;Evaluar la libertad de prensa;Defender los medios de comu-

nicación de los atentados contrala independencia, y;Rendir homenaje a los periodis-tas que han perdido sus vidasen el cumplimiento de su deber.

H A B L A R S I N R I E S G O

Chone, Mayo 3 del 2013Un Ecuador que habla

La tasa de impunidad de los crímenes contra periodistas,trabajadores de los medios y productores de medios socia-les sigue siendo muy alta. En respuesta a este contexto ge-neral de la libertad de prensa, el Día Mundial de la Libertadde Prensa 2013 se centra en el tema: «Hablar sin riesgo:Por el ejercicio seguro de la libertad de expresión en todoslos medios»; y hace foco en las cuestiones de seguridad delos periodistas, el combate a la impunidad de los crímenescontra la libertad de expresión y en asegurar una Internetlibre y abierta como condición previa para la seguridad enlínea.Los criticados que generalmente son quienes estan en fun-ción pública, cada vez más se vuelven intocables y contra-tan criminales y delincuente cibernéticos para hacer daño.

CRIMENES AL COMUNICADOR

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11C A S AAdentro

En otras ciudades existen contene-dores para la basura y se determinaque tipo de desecho es. Esa es unade las propuestas que debe por

ejemplo tener la nueva administra-ción municipal de Chone, cuandolos elijamos el 24 de febrero. Muynecesario para que nuestra ciudad

cambie. La salud es lo primero.En Chone se sigue dejando igualque hace 100 años, cerca al portalde nuestra casa y en funda, donde

los perros pueden hacer y deshacersin ningún problema y consecuen-cia de ello contaminar el ambiente.Esperemos que todo cambie!

Vs.Admirable Pueblerino

Dicen que fue EdmundBurke, un parlamentarioinglés de finales del siglo18, quien acuñó la expre-sión. Se dirigió a los perio-distas que cubrían unasesión de la Cámara delos Comunes y afirmó:—Vosotros sois el cuartopoder.¿El cuarto o el primero?Porque los medios de co-municación masiva(prensa, radio y televisión)se han ido erigiendo comoguardianes de las liberta-des y derechos civiles,como un contrapoder que

fiscaliza a todos los pode-res del Estado.

¿Y quién fiscaliza a los fis-calizadores? Todas las li-bertades, incluida lalibertad de expresión, tie-nen que someterse a unareglamentación. Todos losciudadanos y ciudadanasdeben responder ante lacomunidad, tienen unaresponsabilidad social.También los periodistas ylos empresarios que estánatrás de ellos.

Para evitar cualquier

atisbo de censura estatal,los directivos de la Socie-dad Interamericana dePrensa han llegado a for-mular, como un postuladoincuestionable, que “lamejor ley de prensa es laque no existe”. Esta sor-prendente afirmación noresponde, dicen ellos, aque los medios de comuni-cación quieran colocarseal margen de las leyes. Elproblema es que la tenta-ción de controlar una he-rramienta tan poderosacomo los medios es dema-siado fuerte para los go-

biernos. Así pues, siguendiciendo ellos, la prensadebe gozar de una libertadirrestricta. Y si hubiese dis-torsiones, el público siem-pre puede apagar la radioo el televisor o dejar decomprar el periódico.

Muchos colegios de perio-distas han redactado códi-gos de ética. Insisten enun sistema de autorregula-ción para que cada quienrevise su conducta. Estábien. Pero como decíanlos abuelos, en arcaabierta hasta el justo peca.Es decir, si no hay una nor-mativa externa, si todo sedeja al vaivén de las bue-nas intenciones, las cosasacabarán mal. Prendemos el televisor oencendemos la radio. Ysalen películas violentas,concursos morbosos, pro-gramación basura. —Yo opino —dirá conrazón una madre de fami-lia— que hay que prohibiresos programas. No sepuede permitir que esascochinadas salgan al aire.

De acuerdo. Pero, ¿quienlas prohibiría? ¿El Estado,decidiendo lo que esbueno o malo para el pú-blico? ¿La iglesia, que du-rante siglos censuró elarte, los libros y hasta elpensamiento? El remediosería peor que la enferme-dad.Es el mismo público, a tra-vés de observatorios demedios, quien puede ydebe eliminar esos progra-mas. Un público cada vezmás crítico y con mejorgusto irá rechazando la te-lebasura y la radiobasura yla prensabasura. Pero noes suficiente. La sociedadcomo tal no puede desen-tenderse y conformarsecon que salga al aire loque los empresarios deci-dan que salga al aire.A veces, escuchamos:—Si a usted no le gustaeste programa, puedecambiar de canal. —Si a usted no le gustaesta revista, puede com-prar otra.Pero no hay que confundirla libertad de expresión

con la “libertad de zap-ping”.Imaginemos un supermer-cado que vende embuti-dos con fecha devencimiento, alimentos enmal estado. Cuando vieneel inspector de salud, eladministrador responde:“si la gente no quiere com-prar esta mercancía, quevayan a otro supermer-cado”. Lo mismo pasa con la in-formación, con los conteni-dos que transmiten losmedios. Una noticia no ve-rificada es un productocontaminado. Una cuñapublicitaria sexista, unamúsica grosera, un pro-grama que hace burla dedeterminados sectores so-ciales debe ser retirado dela pantalla o de los micró-fonos. El público tiene de-recho a recibir informaciónde calidad y programasque respeten los DerechosHumanos. Sí, es necesaria una ley decomunicación. No sobra laautorregulación. Pero nobasta.

EL CUARTO PODER DEL ESTADO O...?Una Ley de Comunicación

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12 H E C H O Sy noticias

Es un cinco de junio que mira,en el cinco de mayo que abatey es Tierra Amarilla el combate

de las huestes de Chone inmortal.