La cultura participativa como elemento clave en el cambio educacional
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Josu Uztarroz (European Democratic Education
Community)
Jornadas sobre Pedagogías libertarias de CGT.
Pamplona 7 de octubre de 2010
La educación como nueva religión
“Si fuera posible definir de forma general
la misión de la educación, se podría decir
que su propósito fundamental es asegurar
que todos los estudiantes se benefician
del aprendizaje en términos que les
permitan participar plenamente en la vida
pública, comunitaria y económica.”— New
London Group (2000, p. 9)
La educación como proceso de adaptación
a lo cultural y a lo social
Nacemos inmaduros, como
patitos feos.
• Las áreas del cerebro que crecen más
en la infancia, distinguen a los
humanos de los simios.
Fuente: Proceedings of the National Academy of Siences.
La realidad es una representación del cerebro
La escuela como un tipo especial
de educación
La escuela: la lógica industrial aplicada al aprendizaje.
Fuente : Teemu arina
La escuela fracasa por su falta de
adaptación a lo humano.
“Porque cuando las escuelas se apartan de las condiciones educativas y eficaces del medio extraescolar, necesariamente sustituyen un espíritu social por un espíritu libresco pseudo intelectual. Los niños van indudablemente a las escuelas para aprender, pero aún no se ha demostrado que el aprender se realice más adecuadamente cuando se hace de él un asunto separado conscientemente. Cuando se le trata de ese modo, tiende a eliminar el sentido social que procede a participar en una actividad de responsabilidad y valor comunes, y el esfuerzo consagrado a un aprender intelectual aislado contradice su propio fin”.
John Dewey 1916 (Democracia y Educación)
¿Por qué 100 años después seguimos igual?
Educación y cambio social en el siglo XXI
Neurociencia y cerebro: plasticidad, adaptación, aprendizaje, complejidad, neuronas espejo, empatía, …
“..por pensamiento crítico nos referimos a la habilidad para pensar correctamente, para pensar creativa y autónomamente dentro de, y a cerca de la mirada de disciplinas, entonces ciertamente es un objetivo educacional de extrema importancia.” Ann M. Sharp
Nuevas teorías aprendizaje
Evolución hacia mayor complejidad y
mayor consciencia
Fuente: Jarche.com
•Complejo, en que la relación entre la causa y efecto se puede percibir solamente
en la retrospección, pero no por adelantado, el acercamiento está a prueba - sentido
- respuesta y podemos detectar prácticas inesperadas
•Caótico, en que no hay relación entre la causa y el efecto en el nivel de sistemas,
el acercamiento es actuar - sentido - responder y podemos descubrir nuevas
prácticas.
•The Cynefin framework
“La acumulación de conocimiento deja de
ser relevante”
Inteligencia colectiva: "la capacidad de las
comunidades humanas de evolucionar
hacia un orden de una complejidad y
armonía mayor, tanto por medio de
mecanismos de innovación como de
diferenciación e integración, competencia
y colaboración” (George Pór )
Inteligencia colectiva Inteligencia colaborativa
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Existe una demanda creciente de la capacidad de conectarse a otros. Es uno con otro, como todo tiene sentido, y esto es social. Las organizaciones, con el fin de funcionar, necesitan fomentar los intercambios sociales y el aprendizaje social, debido a tasas más rápidas de negocio y a los cambios tecnológicos. La experiencia social es adaptable por naturaleza y una actitud de aprendizaje social permite una mejor información sobre los cambios ambientales hacia la organización.
• (George Siemens, Athabasca University)
La tecnología, no la ideología, cambia el mundo
(Aldoux Husley)
“El acceso a esta cultura participativa funciona como una nueva forma de currículo oculto, que marca qué jóvenes tendrán éxito y los que tendrán menos posibilidades tanto en el centro educativo como en el lugar de trabajo.” (Henry Jenkins)
“El futuro pertenece a aquellos que dan una razón para la esperanza a la siguiente generación” Yeilhard de Chardin
http://www.youtube.com/watch?v=D7o7
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