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Revalorización de San FranciscoCovento y Templo | Tucumán - Argentina

PRESERVANDO Y RESCATANDO CINCO SIGLOS DE NUESTRA HISTORIA

SUMARIO02.01. 03. 04. 05. 06.

TRABAJOS DE ARQUITECTURA RESTAURACIÓN ARTÍSTICAEL PROYECTO PROYECTO ARQUEOLÓGICO HISTORIALAS FASES DEL PROYECTOPág. 10 Pág. 14Pág. 6 Pág. 18 Pág. 22Pág. 8

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La recuperación del patrimonio histórico-arquitectónico de San Miguel de Tucu-mán, y específicamente del Convento y Templo San Francisco, adquiere otra gra-vitación frente a la próxima celebración del Bicentenario de la Independencia en 2016.

El complejo religioso fue protagonista clave en los sucesos históricos de 1816, está ligado al desarrollo de órdenes re-ligiosas en suelo americano y conserva importantes obras artísticas y objetos de época. Nuestro equipo de restauración y puesta en valor del solar, declarado en 1987 Monumento Histórico Nacio-nal, desarrolla hoy una compleja tarea interdisciplinaria que comprende la re-valorización del conjunto arquitectónico, la investigación histórica, el rescate ar-queológico y la restauración artística.

El Proyecto

01.

RESTAURACIÓN Y PUESTA EN VALOR DEL CONJUNTO

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02.Las Fases del proyecto

Restauración de las cubiertas; reemplazo de techos de chapa y desagües; restau-ración exterior de la cúpula central; re-cuperación de las fachadas; restauración de los revoques y las molduras de todo el exterior; restauración de pinturas exte-riores; restitución de piezas faltantes de la mampostería, limpieza y aplicación de pintura protectora de la fachada del con-vento; bloqueo de la humedad en muros y pilares mediante un sistema no invasivo.

Implementación de estructuras de pro-tección al interior de la nave; elaboración de proyectos para las siguientes etapas de restauración integral; investigacio-nes y rescate histórico/ arqueológico del conjunto; consolidación estructural; res-tauración de pinturas murales, altares e imágenes y equipamiento artístico; insta-lación eléctrica e iluminación del Templo y Claustro.

Detener los causantes de las grietas, fisu-ras y asentamientos en la estructura del Templo mediante de inyecciones de ce-mento en los cimientos del conjunto; nue-vo sistema de evacuación de desagües pluviales y sistema cloacal del conjunto. Rescate de los testimonios encontrados en las excavaciones de acompañamiento a los trabajos de arquitectura y nuevas excavaciones en puntos específicos.

Investigación histórica, recopilación e in-terpretación de fuentes documentales de archivos y registro de restos materiales que permitan conocer la dinámica histó-rica del sitio. Estudio e informe del es-tado de conservación de los 10 retablos del Templo: patologías y cursos de acción para futuras intervenciones. Armado de un museo de sitio y un centro de docu-mentación sobre la historia franciscana y del conjunto.

PRIMERA FASE SEGUNDA FASE

Recuperación de los sectores más an-tiguos y renovación de los sectores con deficiencias funcionales para la continui-dad vital del conjunto; recuperada la im-permeabilidad y estabilidad del edificio, se restauraran las superficies interiores del templo (pisos, revoques, cielorrasos y revestimientos) y de pinturas murales y equipamiento artístico para reintegrar sus características plásticas y artísticas. Restauración del patrimonio artístico muebles del conjunto; instalación de un “Museo de Sitio” donde se informe al pú-blico sobre los trabajos realizados y sus resultados. Así se aprovechará la inter-vención conservativa para dar difusión a las características históricas y construc-tivas, revalorizando nuestro patrimonio como testimonio de la historia y del pre-sente de la comunidad tucumana, prote-giéndolo para las generaciones futuras.

TERCERA FASE

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Trabajos de Arquitectura

03.

Se comenzó por el reemplazo de cubier-tas y desagües de los techos para mini-mizar el riesgo de anegamiento sobre la bóveda y los muros. Se repararon facha-das de ladrillo, cúpulas, vigas, correas y canaletas.

Se reforzaron los cimientos del comple-jo franciscano mediante inyecciones de hormigón. Esta consolidación estructural le otorga más resistencia al edificio para evitar el hundimiento de pisos, que en su momento produjo serias grietas en la bó-veda central y en la sacristía.

Se instaló un moderno sistema para evi-tar que la humedad suba por las paredes. Este emite una frecuencia modulada, sin-cronizada y mezclada que fuerza al agua contenida en los poros de la mamposte-ría a volver a la tierra e impide que vuelva a penetrar.

CUBIERTAS Y FACHADAS

CONSOLIDACIÓN ESTRUCTURAL SOLUCIÓN ANTI-HUMEDAD

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Se diseñó una nueva iluminación para el conjunto franciscano acorde a su alto valor histórico, artístico y patrimonial, teniendo como base un completo releva-miento eléctrico y energético. Instalacio-nes de alta calidad internas y externas.

Se reemplazaron los sistemas de des-agües pluviales y cloacales (esto implicó cambiar todas las tuberías, las cámaras y las bocas de desagüe, y las cañerías de alimentación de agua potable que están enterradas).

Se efectuó un importante trabajo de pla-nimetría y de registro fotográfico para documentar paso a paso los avances de la obra.

NUEVA ILUMINACIÓN DESAGÜES FOTOGRAFÍA Y PLANIMETRÍA

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Restauración Artística04.

El templo presenta un patrimonio artís-tico muy rico en atrio exterior e interior, naves, corredor central y laterales, cru-cero, cúpula, presbiterio, coro, capilla del Altísimo Sacramento y Sacristía.

Este acervo está integrado por retablos, pinturas murales, lienzos, imaginería, or-namentos textiles, utensilios para las ce-remonias y documentos históricos.

Frente a la gran riqueza artística el pro-yecto ha enfocado su atención en la re-cuperación de las pinturas murales que ofrecen una variada iconografía en los “cuadros” y en la decoración ornamen-tal del templo. Subrayan o enmarcan pi-lastras, bóvedas, pechinas, retablos o la cúpula, entre otros.

Además de su valor religioso tienen un valor histórico clave por su origen jesuíti-co y por sus procedimientos y materiales.

ACCIONES:Reconstrucción histórica para interpre-tar las representaciones iconográficas de época.Definición de valor estético y de las técni-cas y materiales utilizados.Descripción del estado de conservación y de los diferentes estratos pictóricos y los soportes.Búsqueda de datos en bibliografía exis-tente especializada, artículos y publica-ciones.Recuperación de planos.Armado y desarmado de muebles de sa-cristía.Desarmado, clasificación de las piezas y armado de los retablos.Identificación de autores: L. Brihuegas, Bercetti y Arístede Papi.Desinfección, limpieza y restauración de elementos.Reposición de elementos faltantes.Estudio de Intenciones anteriores y de reintegros de fragmentos de partes origi-nales con coloraciones y texturas burdas en diferentes lugares.

16 17“ Uno tiene que olvidarse que es es-

cultor o pintor y tratar de interpretar como lo hizo el artista en su época.

Beatriz Cazzaniga “

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05.Proyecto Arqueológico

El actual proyecto contempla el segui-miento de intervención en la consolida-ción arquitectónica y plantea constatar la evidencia de los cambios del edificio a través de sus distintas etapas constructi-vas y de aquellas otras vinculadas con su mantenimiento.

Partimos de la idea de que los edificios históricos pueden ser abordados como procesos dinámicos, continuos de cons-trucción, deterioro y reparación. El con-junto de la iglesia y convento de San Francisco, presenta precisamente estas características. Es un edificio cuya cons-trucción comenzó aún antes del traslado de la ciudad desde Ibatín en 1685, y cu-yas modificaciones e intervenciones con-tinúan hasta la actualidad.

Nuestra perspectiva teórica se sostiene en la Arqueología Histórica que aborda problemas del pasado humano ubicados

en tiempos históricos y para ello utiliza-mos información proveniente del registro arqueológico, excavaciones, análisis de documentos escritos y una amplia gama de fuentes de información, fotografías antiguas, mapas, planos, historia oral, etc.

La Arqueología y la Historia combinan re-cursos y metodologías para reconstruir el pasado tanto histórico como antro-pológico: histórico en el sentido de que utiliza como fuente documentos escritos que nos ayudan a la reconstrucción de los acontecimientos que dejan marca en la cultura material, y antropológico en el sentido de la interpretación de la dinámi-ca cultural.

Es así que los objetos que otros descar-tan a los arqueólogos nos aportan mucha información acerca del uso de antiguos materiales o costumbres.

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Las excavaciones arqueológicas se ini-ciaron en aquellos sectores en donde se realizaban reemplazo de viejas cañerías, una de ellas fue en el 1er patio y se tra-ta de una cisterna o aljibe para acumular agua proveniente de lluvia. La boca de la cisterna se encuentra en lo que sería el centro geográfico del antiguo patio del convento (ver plano).

Una vez comenzada la excavación se des-pejan dos de los cuatro albañales que se comunican con en interior de la cister-na. Se trata de conductos rectangulares orientados hacia los cuatro lados del pa-tio, que cubiertos por dos filas de ladri-llos de gran tamaño cementados entre sí, al ingresar a la cisterna culminan en una teja boca arriba en la parte inferior.

Otra de las excavaciones realizadas está vinculada con las bases de las antiguas columnas del 1er patio. Mediante el aná-lisis de los planos y siguiendo las inter-venciones arquitectónicas. Se observa la disposición de las columnas del patio an-tiguo aún existentes al NorOeste del patio actual; se plantea como hipótesis que el cimiento de ladrillos hallado durante la construcción de una cámara séptica, co-rresponde al cimiento de una de las an-tiguas columnas dispuestas de Oeste a Este. La distancia existente entre colum-na y columna es de aproximadamente de 2,8m, a partir de allí, se traza una línea imaginaria estimando la antigua disposi-ción de las columnas y se plantean son-deos en donde se encontrarían la cuarta y sexta columnas

LAS EXCAVACIONES

22 23El origen Jesuita y el traslado a su ac-tual emplazamiento

El 26 de septiembre de 1685 comienza la construcción del Templo en su locación actual a raíz del traslado de la Ciudad de San Miguel de Tucumán desde los cam-pos de Ibatín - unos 60km al suroeste- donde fuera fundada originalmente el 31 de mayo de 1565. Allí, en octubre de 1585 los misioneros de la Compañía de Jesús habían construido su Colegio y la Iglesia de Santa María Magdalena y educaron generaciones durante más de 100 años. La Iglesia estaba construida con paredes de ladrillos. Tenía una nave ornamentada lujosamente y el techo era de bóveda de madera tallada con

Nació en la ciudad de Ibatín, fundada en 1565 y acompañó a los tucumanos a lo largo de toda su historia. El templo San Francisco, ubicado en la esquina de 25 de Mayo y San Martín, fue consagrado al Ar-cángel San Miguel en 1891. La imagen de su patrono, la más antigua que se conoce, había sido traída por los primeros misio-neros franciscanos desde el Pueblo Viejo al actual emplazamiento.

El templo y el convento de San Francis-co, en cinco siglos de historia, fue testigo de los acontecimientos más importantes de Tucumán. El convento fue usado como cuartel del Ejército del Norte, que coman-daba Manuel Belgrano, y funcionó como hospital de heridos en 1812 cuando se produjo la Batalla de Tucumán.

La transición Dominica

Tras ser expulsados los Jesuitas de toda América, su iglesia y convento cierran. Provisoriamente se les entrega el solar del colegio a la orden de los Dominicos. La enseñanza de las primeras letras y gramáticas en aulas públicas fue por mu-chos años la única posibilidad educativa de la juventud en San Miguel de Tucu-mán. En 1771 se reabre la iglesia como vice parroquia y cementerio de la Iglesia Matriz.

06.Historia del Conjunto Franciscano en Tucumán

1585 1767

Tal como es ahora, a la iglesia con sus tres naves la empezó a erigir en 1876 el contratista Mariano Güell, en tanto la cúpula la proyectó fray Luis Giorgi. Mientras, en el interior trabajaba en los murales el pintor italiano Arístine Pappi. El claustro vino varios años después: lo proyectó y construyó en 1902 el arquitec-to italiano Pedro Vozza, sobre el antiguo colegio jesuita.

Funcionó como convento, iglesia jesuíti-ca, dominica y, actualmente franciscana. En 1967 fue declarada Monumento Histó-rico Nacional. Su interior guarda valiosos tesoros como la primera bandera nacio-nal enarbolada en Tucumán en 1814. Las paredes están adornadas con imágenes pintadas por los artistas Ramón Fernán-

dez, Aristenes Pappi, Briguega, entre otros.

El convento de San Francisco fue testigo de muchos hechos importantes: allí se rezó la misa para pedir por el Congreso de Tucumán, también albergó a los con-gresales y allí fueron sepultados los res-tos de varias personalidades y obispos. El 26 de setiembre de 1891 el obispo au-xiliar de Cuyo, a la que pertenecía juris-diccionalmente esta iglesia de Tucumán, monseñor José Salvador de la Reta tuvo a cargo la solemne bendición del Templo dedicado a San Miguel Arcángel, cuya imagen se entronizó solemnemente en el nuevo retablo de la iglesia. En 1964 la iglesia de San Francisco fue declarada Monumento Histórico Nacional. continúa en la siguiente página ->

24 25Adjudicación a los Franciscanos

El 04 de Junio de 1784 se adjudica a la Orden Franciscana la Propiedad Perpe-tua, Jurídica y Real del Convento, el Cole-gio y la Iglesia. Esta orden reacondiciona el edificio y su patrimonio debido al mal estado en que se encontraba. Al colegio y convento se les dio múltiples usos: casa de gobernadores, del obispo, cárcel de mujeres, cuartel y vivienda del cura Vica-rio.al ingresar a la cisterna culminan en una teja boca arriba en la parte inferior.

Cuartel en la decisiva Batalla de Tucu-mán

Las instalaciones de este histórico con-vento y su escuela sirvieron de cuartel al Ejército del Norte que comandaba Manuel Belgrano y funcionó como hospital de he-ridos aquel 24 de septiembre de 1812 cuando se produjo la Batalla de Tucumán, la más criolla de todas cuantas batallas se han librado en territorio argentino. De inmensa influencia en los destinos de la revolución americana, la Batalla de Tucu-mán salvó no sólo la Revolución Argen-tina sino la propia Independencia Ameri-cana.

Albergue de los Congresales de la inde-pendencia

En vísperas del 9 de julio de 1816, los franciscanos albergaron a los congresa-les en su convento y junto a ellos reza-ron misa para pedir por el Congreso de Tucumán. También prestaron la mesa, un crucifijo y los cuatro sillones que presi-dieron el histórico salón en el que se fir-mó el Acta de la Jura de la Independencia Argentina. En San Francisco, el 10 de Ju-lio de 19816 -al otro día de la Declaración de la Independencia - se realizó el Primer Tedeum del Estado Argentino.

La primera foto

Ángel Paganelli toma una fotografía del lugar, donde se constata aún la torre ori-ginal. En 1856 el ingeniero Pedro Delgare Echeverry realizó la refacción de la igle-sia cambiando la fachada pero sin modi-ficar la torre.

Inicio de Construcción

La actual iglesia de San Franciscose construyó entre 1873 y 1885. El templo fue diseñado y construido por el arquitec-to franciscano italiano, fray Luis Giorgi. Su interior guarda valiosos tesoros como la primera bandera nacional enarbolada en Tucumán en 1814.

La forma actual con tres naves

Tal como es ahora, a la iglesia con sus tres naves la empezó a erigir en 1876 el contratista Mariano Güell, en tanto la cúpula la proyectó fray Luis Giorgi. Mien-tras, en el interior trabajaba en los mura-les el pintor italiano Arístine Pappi.

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18731812 18721784 18761816

26 27Inauguración y Bendición del Templo

Se inauguró el 26 de septiembre de 1891. Es uno de los más antiguos de la provin-cia y quizás único en el país por su valor histórico, cultural y artístico. El obispo auxiliar de Cuyo, a la que pertenecía ju-risdiccionalmente, monseñor José Sal-vador de la Reta tuvo a cargo la solemne bendición del Templo dedicado a San Mi-guel Arcángel, cuya imagen se entronizó en el nuevo retablo de la iglesia

Un claustro romántico

En 1902 parte del convento es demolido para construir el actual edificio del claus-tro que proyectó y construyó el arquitec-to italiano Pedro Vozza, sobre el antiguo colegio jesuita. Su estructura mantiene vigente los antiguos los cánones de la arquitectura monástica usada desde el siglo VI. Tanto su exterior como el interior del convento mantienen reminiscencias románicas y mañeristas.

Templo Histórico Nacional

Se declara el 12 de mayo de 1964 a este Templo Monumento Histórico Nacional por la Comisión Nacional de Monumentos Históricos.

Hallazgos y descubrimientos

En 1982 se iniciaron los trabajos de exca-vación. Se hallaron 10 recintos para uso sanitario a los que se accedía por una es-calera. Se encontraron además gran can-tidad de fragmentos de loza Talavera de la Reina, cerámica indígena, vitrificada de varios colores, herrajes, tejas, ladrillos que se exhiben actualmente en el Museo Histórico Pte. Nicolás Avellaneda.

Convento Histórico Nacional

El 9 de marzo de 1989 es declarado al Convento Monumento Histórico Nacional.

Comienza la Revalorización

Con la firma de un convenio entre la Di-rección Nacional de Arquitectura y la Mu-nicipalidad de San Miguel de Tucuman, comienza la revalorización del Convento, el Templo de San Francisco y la Historia de los Argentinos de cara al Bicentenario de su Independencia.

19891902 19821891 20091964

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Orlando Tulio BilloneArquitectoArquitecto UNT. Especializado en Preser-vación Urbana y Restauración de Edificios y Maestrando en Gestión e Intervención en el Patrimonio Arquitectónico y Urbano. Ha dirigido proyectos de restauración y rehabilitación de edificios históricos en-tre los que se destacan: la Casa del Obis-po Colombres (MHN); la Restauración del Mercado de Abasto de Tucumán (BIC); Restauración del Templo y Convento de San Francisco (MHN), la Restauración del Centro Cultural Rougés y la casa de Mi-guel Lillo, entre otros.

Empresa Camaro Construcciones:Arq. Orlando BilloneIng. Gonzalo GalindoArq. Josefina Maria ElliArq. Paula CadarioArq. Fernando Perez ZamoraJuan Antonio BrandanEnzo Ramon BrizuelaJorge Luis RojasRicardo CostillaMarcelo Omar ZalazarCarlos Alberto AballarAvila Angel Eduardo

Arqueología y Museología:Arqueóloga Lic. Jorgelina Garcia Azcara-teSoledad CandelarioLuciana ChavezMirella LauricellaAlejandro RichardMarina VegaAgustina Haedo

Beatriz CazzanigaLicenciada en ArteNacida en Milan y radicada en nuestra provincia, egresó como Licenciada en Ar-tes Plásticas de la Universidad Nacional de Tucumán con especialidad en Escultu-ra. Trabaja actualmente sobre el espacio arquitectónico y los trabajos de restaura-ción desde el Instituto de Arte Americano y Regional de la Facultad de Artes de la UNT

Equipo de trabajo

Sara Peña de Bascary

Retablos e imaginería: Lic. Beatriz Caz-zaniga

Consolidación estructural:Ing. Alberto PascualArq. Agustina PascualFelipe OrtegaMarcelo CabreraEmanuel Fernando HerreraJonatan Manuel Villagran

Instalaciones Sanitarias:Juan SoroDavid Alfredo AgüeroDaniel MolinaClaudio Gabriel FloresAlejandro Daniel MolinaCeferino Orlando Molina

Inspectores de obra:Arq. Pablo LazarteArqta. Carolina Paz Posse(Municipalidad de San Miguel de Tucumán)

Arq. Andrés Nicolini(Dirección Nacional de Arquitectura)

Arq. Ricardo Salim(Comisión Nacional de Museos)

Jorgelina García AzcárateArqueólogaProfesora en la carrera de Arqueología (UNT); Investigadora (CIUNT); experta en Patrimonio, intervino en gran parte de las exploraciones arqueológicas realizadas en Tucumán, entre ellas, San Francisco.

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