PENSAMIENTO EVOLUTIVO ENFOQUE SOCIOCULTURAL

El presente trabajo representa una breve descripción de los aspectos más resaltantes de la teoría sociocultural de Vygotsky, se incluye el método genético; a través del cual enfatiza en el estudio del origen de los procesos psicológicos del individuo, la relación entre pensamiento y lenguaje, el uso de los instrumentos y signos como mediadores para la comprensión de los procesos sociales, la existencia del nivel de desarrollo real y el nivel potencial de las funciones mentales como indicadores para definir la zona de desarrollo próximo y por último, se señalan las implicaciones educativas de la teoría junto con algunas aplicaciones en la práctica educativa.

Raúl Eduardo Trejo García

30/09/2010

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INDICE

PAGINA

INTRODUCCIÓN 3

EL MÉTODO DE V YGOTSKY 4

PENSAMIENTO Y LENGUAJE 6

INTERACCIÓN ENTRE APRENDIAJE Y

DESARROLLO

9

IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE

LA TEORÍA DE V YGOTSKY

11

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS 12

CONCLUSION 14

CUESTIONARIO 15

BIBLIOGRAFIA 21

3

INTRODUCCIÓN

Espero que con la lectura que hagas de este documento, te sirva como me

funciono a mí para comprender que existen diferentes formas de

instrucción de las cuales recibimos como estudiantes y las hemos aplicado

en su momento como docentes. Esta información te será muy útil de aquí

en adelante ya que mejoraras tus metodologías de enseñanza aprendizaje

en los diferentes ámbitos que te encuentres.

En los últimos años se ha manifestado un firme interés por las ideas y

contribución de la obra de Lev Vygotsky a la psicología y a la educación.

La concepción que tuvo de la historia y el empleo que hace de ella en relación

con la ciencia y la psicología merece considerar seriamente sus pensamientos.

Su genio estribó en sentar las bases de una nueva intervención durante el

desarrollo. Analizó los efectos de la interrupción y las intervenciones sobre ellos;

dando lugar a las variantes del análisis genético: el método genético-

comparativo y el método experimental-evolutivo (Vygotsky, 1979). La concepción del

desarrollo sería incompleta sin la distinción y articulación de los cuatro ámbitos

en que aplicó su método genético: filogenético (desarrollo de la especie humana),

Vygotsky se interesa por las razones que permiten la aparición de funciones

psicológicas sistema psicológico a partir de materiales tomados de la filosofía y de

las ciencias sociales de su época, la teoría de Vygotsky es en gran medida una

aplicación del materialismo histórico y dialéctico al sistema

mencionado. Su principal contribución fue la de desarrollar un enfoque general

que incluyera plenamente a la educación en una teoría del desarrollo psicológico.

La pedagogía humana, en todas sus formas, es la característica definitoria de

su enfoque y representa el concepto central de su sistema.

El presente trabajo representa una breve descripción de los aspectos más resaltantes

de la teoría sociocultural de Vygotsky, se incluye el método genético; a través del

cual enfatiza en el estudio del origen de los procesos psicológicos del individuo, la

relación entre pensamiento y lenguaje, el uso de los instrumentos y signos como

mediadores para la comprensión de los procesos sociales, la existencia del nivel de

desarrollo real y el nivel potencial de las funciones mentales como indicadores

para definir la zona de desarrollo próximo y por último, se señalan las

implicaciones educativas de la teoría junto con algunas aplicaciones en la práctica

educativa.

4

EL MÉTODO DE V YGOTSKY Los aportes dados por Vygotsky

a la Psicología Evolutiva,

representan una referencia de

gran relevancia en campos de la

teoría evolutiva tales como:

desarrollo sociocognitivo de la

primera infancia, aparición del

lenguaje y la comunicación,

construcción del lenguaje escrito y

otros aspectos.

La perspectiva evolutiva de

Vygotsky es el método principal de

su trabajo, señala que un

comportamiento sólo puede ser

entendido si se estudian sus

fases, su cambio, es decir; su

historia (Vygotsky, 1979). Este

énfasis le da prioridad al análisis

de los procesos, considerando que el

argumento principal del análisis

genético es que los procesos psicológicos

del ser humano solamente pueden

ser entendidos mediante la

consideración de la forma y el

momento de su intervención

durante el desarrollo. Analizó los

efectos de la interrupción y las

intervenciones sobre ellos; dando

lugar a las variantes del análisis

genético: el método genético-

comparativo y el método

experimental-evolutivo (Vygotsky,

1979).

5

La concepción del desarrollo sería incompleta sin la distinción y

articulación de los cuatro ámbitos en que aplicó su método genético:

filogenético (desarrollo de la especie humana), Vygotsky se interesa por

las razones que permiten la aparición de funciones exclusivamente

humanas (funciones superiores), histórico sociocultural señala que este

ámbito es el que engendra sistemas artificiales complejos y arbitrarios que

regulan la conducta social, ontogenético que representa el punto de

encuentro de la evolución biológica y sociocultural y microgenético

(desarrollo de aspectos específicos del repertorio psicológico de los sujetos),

que persigue una manera de estudiar en vivo la construcción de un

proceso psicológico.

6

PENSAMIENTO

Y LENGUAJE Uno de los aportes más

significativos de la

obra de Vygotsky lo

constituye la relación

que establece entre el

pensamiento y el

lenguaje. Señala que

en el desarrollo

ontogenético ambos

provienen de

distintas raíces

genéticas, en el

desarrollo del habla

del niño se puede

establecer con certeza

una etapa

preintelectual y en su

desarrollo intelectual

una etapa

prelingüística; hasta

un cierto punto en el

tiempo, las dos siguen líneas separadas, independientemente una de la

otra. En un momento determinado estas líneas se encuentran y

entonces el pensamiento se torna verbal y el lenguaje racional.

La transmisión racional e intencional de la experiencia y el pensamiento

a los demás, requiere un sistema mediatizador y el prototipo de éste es el

lenguaje humano. Además indica que la unidad del pensamiento verbal

se encuentra en el aspecto interno de la palabra, en su significado.

7

Otro de los aportes de Vygotsky

se relaciona con el uso de

instrumentos mediadores

(herramientas y signos) para

entender los procesos

sociales. La creación y

utilización de signos como

método auxiliar para resolver

un problema psicológico

determinado es un proceso

análogo a la creación y

utilización de herramientas.

La analogía básica entre signos

y herramientas descansa en la

función mediadora que

caracteriza a ambos, mientras

que la diferencia esencial entre signos y herramientas se relaciona con

los distintos modos en que orientan la actividad humana.

Las herramientas sirven como conductores de la influencia humana en el

objeto de la actividad, se hallan externamente orientadas y deben acarrear

cambios en los objetos. Por otro lado, el signo no cambia absolutamente nada

en el objeto de una operación psicológica; por consiguiente está

internamente orientado.

Una aproximación cultural a la mente comienza con el supuesto de

que la acción está mediada, y que no puede ser separada del medio

en el que se lleva a cabo.

Tres temas básicos se pueden reconocer en una aproximación

sociocultural vygotskiana a la acción mediada.

1) La confianza en el análisis genético o evolutivo ;

2) La afirmación de que las funciones mentales superiores del

individuo derivan de la vida social

3) La idea de que la acción humana, tanto en el plano individual

como en el social, está mediada por herramientas y signos.

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Al centrarse en los instrumentos mediadores, la mente va más allá

de la piel en otro importante sentido: el agente de la acción mediada

se concibe como el individuo o los individuos que actúa en

conjunción con instrumentos mediadores, pudiendo éstos estar

constituidos por heramientas y/o signos. Aquí resulta evidente la

influencia de Marx y Engels, especialmente en la exposición de

Vygotski sobre el uso de herramientas en el surgimiento de la

actividad laboral. Pero la contribución principal de Vygotski derivó

de su concepción de las herramientas psicológicas, en contraste cin

las técnicas. Gracias a su interés continuado por los complejos

procesos de la acción semiótica humana, logró bosquejar con gran

complejidad el rol de los sistemas de signos, tales como el lenguaje

humano, en las funciones interpsicológicas e intrapsicológicas. Los

supuestos de Vygotski sobre la relación entre las formas de acción

semióticas y otras formas constituyen un punto de partida esencial

para intentar la comprensión de sus ideas sobre sistemas de signos

tales como el lenguaje humano, los diagramas y la aritmética.

Contrastando con muchos análisis contemporáneos del lenguaje, con

su estructura puesta en los sistemas de signos, con independencia de

cualquier acción mediadora que pudieran cumplir, Vygotski, encaró

el lenguaje y otros sistemas de signos como parte y como mediadores

de la acción humana (de allí su asociación con el término "acción

mediada").

También subyace en la explicación Vygotskiana de la mediación un

conjunto de supuestos acerca de la naturaleza de determinadas

funciones mentales superiores, más específicamente, su concepción de

que el pensamiento, la atención voluntaria y la memoria lógica

forman un sistema de "relaciones interfuncionales". En su última

obra "Pensamiento y lenguaje", Vygotski señaló que "el estudio del

pensamiento y el lenguaje, es una de las áreas de la psicología en las

que resulta particularmente importante una comprensión clara de

las relaciones interfuncionales". De hecho, ese volumen está

totalmente dedicado a la cuestión de cómo el habla y el pensamiento

llegan a encontrarse completamente entretejidos en la vida humana.

9

En el examen de las relaciones entre

lenguaje y pensamiento, Vygotsky puso el

acento principal e cómo se relacionan

diferentes formas de lenguaje con

diferentes formas de pensamiento.

INTERACCIÓN ENTRE APRENDIZAJE Y

DESARROLLO

Vygotsky (1979), señala que todo aprendizaje en

la escuela siempre tiene una historia previa, todo niño ya ha tenido

experiencias antes de entrar en la fase escolar, por tanto aprendizaje y

desarrollo están interrelacionados desde los primeros días de vida del niño.

Refiere dos niveles evolutivos: el nivel evolutivo real, que comprende el

nivel de desarrollo de las funciones mentales de un niño, supone aquellas

actividades que los niños pueden realizar por sí solos y que son indicativas

de sus capacidades mentales. Por otro lado, si se le ofrece ayuda o se le

muestra cómo resolver un problema y lo soluciona, es decir, si el niño no

logra una solución independientemente del problema, sino que llega a ella

con la ayuda de otros constituye su nivel de desarrollo potencial. Lo que los

niños pueden hacer con ayuda de “otros”, en cierto sentido, es más

indicativo de su desarrollo mental

que lo que pueden hacer por sí

solos. Se demostró que la capacidad

de los niños, de idéntico nivel de

desarrollo mental para aprender

bajo la guía de un maestro

variaba en gran medida, e

igualmente el subsiguiente

curso de su aprendizaje sería

distinto. Esta diferencia es la

que denominó Zona de Desarrollo

Próximo: “No es otra cosa que la

distancia entre el nivel real de

desarrollo, determinado por la

10

capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de

desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema

bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más

capaz.” (1979: 133).El nivel real de desarrollo revela la resolución

independiente de un problema, define las funciones que ya han madurado,

caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente. La Zona de

Desarrollo Próximo define aquellas funciones que todavía no han

madurado, pero que se hallan en proceso de maduración, en este sentido

se caracteriza el desarrollo mental prospectivamente. La relación

que establece Vygotsky entre aprendizaje y desarrollo se fundamenta en

la Ley Genética General y critica la teoría de Piaget, afirmando que es

a partir del aprendizaje como se desarrolla la inteligencia. Propone

la Ley de Doble Formación de la conducta, según la cual ésta se

genera primero a nivel social (plano interpsicológico) y después a

nivel individual

(plano

intrapsicológico),

mediante un

proceso de

interiorización.

También describe

una Zona de

Desarrollo

Próximo, donde se

encuentran las

tareas que el niño

es incapaz de hacer

solo, pero que es

capaz de realizar

con la ayuda de un

adulto. De esta

manera se considera

que el aprendizaje

estimula y activa

11

una variedad de procesos mentales que afloran en el marco de la interacción

con otras personas, interacción que ocurre en diversos contextos y es siempre

mediada por el lenguaje. Esos procesos, que en cierta medida reproducen

esas formas de interacción social, son internalizadas en el proceso de

aprendizaje social hasta convertirse en modos de autorregulación.

Aunque estas son las teorías evolutivas globales más importantes,

existen sin embargo varias explicaciones acerca de determinados

aspectos del desarrollo.

IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE LA TEORÍA DE V YGOTSKY Se señalan tres ideas básicas que tienen relevancia en educación:

a) Desarrollo psicológico visto de manera prospectiva. En el

proceso educativo normalmente se evalúan las capacidades o

funciones que el niño domina completamente y que ejerce

de manera independiente, la idea es comprender en el curso de

desarrollo, el surgimiento de lo que es nuevo (desarrollo de procesos

que se encuentran en estado embrionario).

La Zona de Desarro l l o Próximo es el dominio psicológico

en constante transformación, de manera que el educador

debe intervenir en esta zona con el objeto de provocar en los

estudiantes los avances que no sucederían

espontáneamente.

b) Los procesos de aprendizaje ponen en marcha los procesos de

desarrollo. La trayectoria del desarrollo es de afuera hacia adentro por

medio de la internalización de los procesos interpsicológicos; de este

modo, si se considera que el aprendizaje impulsa el desarrollo resulta

que la escuela es el agente encargado y tiene un papel fundamental

en la promoción del desarrollo psicológico del niño.

c) Intervención de otros miembros del grupo social como mediadores

entre cultura e individuo. Esta interacción promueve los procesos

interpsicológicos que posteriormente serán internalizados. La

intervención deliberada de otros miembros de la cultura en el

aprendizaje de los niños es esencial para el proceso de desarrollo

infantil. La escuela en cuanto a creación cultural de las sociedades

12

letradas desempeña un papel especial en la construcción del

desarrollo integral de los miembros de esas sociedades.

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS

Son numerosas las aplicaciones de las ideas de Vygostky en educación,

de manera que presentamos sólo algunos de los trabajos que permiten

evidenciar la obra del autor en la práctica educativa: Brown y

Ferrara (citados por Wertsch, 1988) desarrollaron análisis concretos

sobre la relación entre los niveles real (funcionamiento

interpsicológico) y potencial del desarrollo (funcionamiento

intrapsicológico), demostrando que existen diferencias significativas

entre ambos.

Tudge (citado por Moll, 1990) destaca que uno de los aspectos que ha

incrementado recientemente el interés por la teoría de Vygotsky, lo

representa el papel que los adultos pueden desempeñar en la

promoción del desarrollo del niño. Con base en esto se sustenta la idea

de que puede ser sumamente beneficioso suministrar información

dentro de la Zona de Desarrollo Próximo y se tiene la impresión de que el

desarrollo se desenvuelve en dirección.

13

Hedegaard (citada por Moll,

1990), describe un proyecto

que combina el desarrollo

de una teoría psicológica con

la enseñanza escolar, la

finalidad del trabajo es

formular una teoría del

desarrollo de la personalidad

infantil que considere el

desarrollo desde un punto de

vista comprensivo en un

contexto cultural y social.

Martín (citada por Moll, 1990),

describe el uso de la tecnología

audiovisual como mediadora entre lo cotidiano y lo científico al ser

incluida en un proceso de socialización que dé como resultado el

pensamiento científico.

De Corte (1990), destaca que el concepto de Zona de Desarrollo Próximo

tiene fuertes implicaciones

educativas en el diseño de

sistemas de aprendizaje

computarizados y en la evaluación.

Indica que en lugar de unir la

enseñanza al nivel actual del

rendimiento del estudiante, se

debería orientar hacia la Zona de

Desarrollo Próximo; en este sentido

se ha demostrado que aparte de un

compañero o de un adulto, un

computador también puede cumplir

esta función.-

14

CONCLUSIÓN:

En conclusión, este documento me lleva aceptar que antes de enseñar

teoría sobre cada conocimiento humano, es nuestro deber saber algo

más sobre teorías evolutivas. Ya que para ayudar a los alumnos a

pensar creativamente, los docentes necesitamos entender el proceso

creativo y las cualidades que caracterizan a los individuos, así

podremos acondicionar el escenario para los estudiantes.

Aparentemente el desarrollo del potencial creativo está asociado al

estímulo de ciertas actitudes en los individuos, y lo que está bien

documentado es que Se pueden modificar actitudes a través de la

educación.

Se puede comprender que la teoría cognoscitiva y el enfoque

sociocultural, (representado principalmente por las aportaciones de

Vygotski,) ofrecen grandes posibilidades a la educación de nuestro el

Salvador. Aunque no se niega que hay docentes que trabajan

brillantemente conforme a la metodología del enfoque sociocultural

cognoscitivo (intuitiva o empíricamente), especulo que para muchos

docentes les exigirá un nuevo rol y una reconceptualización y

clarificación de su práctica educativa.

También entiendo, por mi poca experiencia, que vale la pena

estudiar a los teóricos del enfoque sociocultural y cognoscitivo,

indagar y observar sistemáticamente la propia práctica y buscar los

espacios de interlocución con otros docentes.

Estoy seguro de que estas acciones, en el contexto sociocultural

propio, redundará en un aprendizaje significativo acerca de la

importante labor educativa que se desempeña día con día en

nuestras instituciones en particular.

15

CUESTIONARIO : Contesta las siguientes preguntas de acuerdo a la lectura que has

realizado en el documento, a las direcciones que se te recomiendan y a tu experiencia como

Docente.

1) ¿Cual es la psicologia cultural de Lev. Vigotsky?

2) ¿Que tiene que ver Vygotsky con el enfoque socio cultural?

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3) Indaga sobre la biografia de Lev Semiónovich Vygotsky:

BIOGRAFIA:___________________________________________________

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4) Investiga sobre las teorías evolutivas y elabora un análisis.

Apóyate en la siguiente dirección:

http://andrestoledopsicologia.blogspot.com/2008/02/psicologa-evolutiva.

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5) Dentro de las implicaciones educativas de la teoría de Vygotsky se

señalan tres ideas básicas que tienen relevancia en educación. ¿Cuáles de ellas

aplicas desarrollando tu clase?

6) ¿Qué comprendes cuando se habla de la Zona de Desarrollo Próximo? Apóyate en la siguiente dirección:

http://www.monografias.com/trabajos/teorapren/teorapren.shtml

ANALISIS:________________________________________________________

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7) ¿A que Vygotsky le llama la Ley de Doble Formación?

8) Uno de los aportes más significativos de la obra de Vygotsky lo constituye la relación que

establece entre el pensamiento y el lenguaje. ¿Menciona a que hace referencia?

ANALISIS:________________________________________________________

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9) De Corte (1990), destaca que el concepto de Zona de Desarrollo Próximo tiene fuertes

implicaciones educativas en el diseño de sistemas de aprendizaje computarizados y en

la evaluación ¿Cuál es tu opinión?

10) ¿Cómo crees que debería ser la práctica educativa en las Instituciones de

Educación Superior?

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BIBLIOGRAFIA: CASTORINA, J.A.; FERREIRO, E.; KOHL DE OLIVEIRA, M. y LERNER, D.

(1996) Piaget-Vigotsky: Contribuciones para replantear el debate. Buenos Aires: Paidós.

DE CORTE, E. (1990) “Aprender en la escuela con las nuevas tecnologías de la información:

Perspectivas desde la psicología del aprendizaje y de la instrucción”. En: Comunicación,

Lenguaje y Educación. N° 6, 93-113.

MOLL, L. (1990) (Comp.) Vygotsky y la

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RODRÍGUEZ AROCHO, W. (S/F) Seminario-Taller: Psicología y Educación en la obra de

Lev S. Vygostsky. Actividad de Pre-encuentro al 8vo. Encuentro Nacional de Educación y

Pensamiento. Material Mimeográfico.

RODRÍGUEZ AROCHO, W. (1995, MARZO) “Actualidad de las ideas pedagógicas de

Jean Piaget y Lev S. Vygotsky: Una invitación a la lectura de los textos originales”. Ponencia

Presentada en el 8vo. Encuentro Nacional de Educación y Pensamiento: Homenaje a Piaget y

Vygotsky. Ponce. Puerto Rico.

RODRÍGUEZ AROCHO, W. (1996, AGOSTO) “Convergencia y complementaridad en las ideas

pedagógicas de Jean Piaget y Lev S. Vygostsky”. Ponencia Magistral por invitación de la

Universidad de Panamá. Material Mimeográfico.

VYGOTSKY, L. S. (1981) Pensamiento y

Lenguaje. Buenos Aires: La Pléyade.

VYGOTSKY, L. S. (1979) El desarrollo de los procesos

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WERTSCH J.V. (1985) Culture Communication and Cognition; Vygotskian

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WERTSCH J.V. (1988) Vigotsky y la formación

social de la mente. Ba

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