Antiguo Testamento Origen Y Formación

DISTRIBUCION DE LOS LIBROS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Escrito por hombres que travesaron

situaciones de vida diversas, a lo largo de mas de mil años.

Tradición Oral

Tradición Escrita

Años después según el tema

central se formaron los grupos que hoy

conocemos

Pentateuco: 5 LibrosHistóricos: 12 LibrosNarrativos: 4 LibrosSapienciales: 7 Libros

Para ello utilizaron relatos transmitidos de Padres a hijos

Proféticos: 18 Libros

PENTATEUCO

Es una palabra de origen griego que significa “5 Rollos

o Volúmenes”

Esta unificación se dio a través de pequeños fragmentos, relatos, leyes, celebraciones

litúrgicas etc.

Se creía que era Moisés su Autor, pero con el tiempo se ha descubierto que han

sido unificaciones de varias tradiciones

TRADICION SIGLAS NOMBRE/VISION ORIGEN TEMA CENTRAL ALIANZA NOVEDAD

YAHVISTA J Yahvé (Señor y Soberano)

Antropomorfismos

Siglo X a.C Reinado de

David y Salomón

-Historia de Amor de Dios y el hombre.

-La creación.

Del Sinaí El Origen.

E loísta E Elohim. El Dios que se manifiesta a

través de mensajeros, sueños,

signos.

Siglo IX a.C Reino del

Norte.

Denuncias de Elías y Eliseo por los

desordenes religiosos y sociales

-Nación Santa.-Moisés.

-Decálogo

Elección del pueblo.

Deuteronomista D Yahve, el Dios de leyes y justicia

VIII a.C – VI a.C Reino del

Norte

Reajustar las normas a la situación del pueblo

-Disposiciones Salvíficas

-Acto de elección libre por amor a

Yahve

Leyes y Normas

Sacerdotal P Yahve, el Dios que sale al encuentro del pueblo, Dios creador

y cultual.

VI a.C durante el

destierro de Babilonia

-Mantener la fe y la esperanza de sus

hermanos-Circuncisión, sábado,

templo.

- Cultual/Templo-Santidad de Yahve y

del pueblo

Templo/Culto

Libros Históricos

Historia Deuteronomista

Historia Cronista

Libros de los Macabeos

JosuéJueces1era Samuel

2da Samuel1era Reyes

2da Reyes

1era Crónicas2da CrónicasEsdrasNehemias

1era Macabeos

2da Macabeos

Libros NarrativosRut

TobíasYudithEster

Historia Deuteronomista 1

Josué Caudillo

Fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus promesas

Objeto el libro

Conquista de la Tierra Prometida

Después de la muerte de Moisés

*Resalta el paso el Jordán 3,1 - 5,12

La Toma de Jericó 6,7 - 26

Ocupación del País

Todos los episodios lo tienen como protagonista

Reparto de la Tierra de CanaánEntre las 12

TribusTermina con la renovación de la

Alianza

Jueces Caudillos del

Pueblo

Historia Deuteronomista 2

Entre algunos jueces tenemos

Otniel 3,7 - 11Ehúd 3,12 - 30

Débora- Barac 4,1-15Gedeón 6,1 – 8,35

Sansom 13,1 – 16,31 Este libro muestra a Yahvé, el Dios e Israel

Se encoleriza

Deja que su pueblo caiga en manos de los enemigos

El pueblo o tribu se arrepiente y pide auxilio a Dios

Yahvé cesa su cólera

Envía un «Libertador»

Arrepentimiento fugaz

A la muerte el Juez el pueblo se desvía

La historia se convierte en un

ciclo

Historia Deuteronomista 3 y 4

Samuel 1era-2da

En un principio formaron una sola obra

Al traducirlos al griego formaron 2 volúmenes

siglo(IV a.c)

La narración se centra en 3 protagonistas:

Samuel, Saúl y David

Se instituye la monarquía

Se prepara con Samuel

Se ensaya con Saúl

Se afirma con David

Instrumento que debe cumplir y hacer cumplir la alianza

Rey Ideal

Para velar por la fidelidad

Aparece la institución profética

Primeros Profetas

Samuel

Gad

Natán

Historia Deuteronomista 5 y 6

Libros deLos Reyes1era-2da

Historia de Israel Durante 4 siglos del año 970 a.c al 587 a.c

Fidelidad a la alianza desde

El culto a Dios único

El templo como centro el culto legítimo

Los reyes son enjuiciados como responsables de la fidelidad

Los del norte (Israel) merecen juicio

negativo

Los del sur (Juda) lo reciben mas o menosSegún sigan o no

Los pasos de David

Salomón como Rey magnifico

Sobresale por su Sabiduría

Gobierno prudente

Esplendor de construcción

Templo, Palacio

Riquezas

Historia Cronista

Crónicas1era-2da

En su origen formaron un solo libro

Fueron divididos en dos por los setenta

En griego se llaman Paralipómenos

Significa «de las cosas omitidas

Son como un suplemento a los cuatro libros de los reyes

En ellos encontramos genealogias

Desde Adán hasta DavidHistoria de Salomón

El Reino de Juda

Hasta la caída El Final del Libro Es el inicio de Esdras

Historia Cronista

Esdras y NehemíasFormaban un conjunto único que cubría 150 años

Del año 538 a.c al 398 a.c

Época de la Restauración de Jerusalén

Del Templo

Del CultoBajo directrices religiosas

concretas

Los libros muestran la disposición de la divina providencia

NehemíasEsdras

Sacerdote Gobernador

Príncipe de los doctores de la ley Impulsa la

restauración

Interpreta la Ley

Fidelidad a la Alianza

Libro de los Macabeos

Macabeos1era-2da

Cronología de los libros data del año 312 a.c

Macabeos viene del sobrenombre dado al héroe principal de la historia «Juda» por su

valentía

El apodo también se aplicó a sus hermanos y familia

Significa Martillo «Makkébet»

Hijos del Sacerdote «Matatias»

Los libros muestran la historia de las guerras contra la dominación helenista

Contra los poderosos

Destaca la divina providencia

Exhorta a la celebración de las fiestas

Reverencia al Templo

Fe en la resurreción

Esperanza en la eterna recompensa

Libros NarrativosRut Tobías EsterYudith

Escrita en tiempo de Jueces

Judío deportado a Nínive

(1,10 – 13)

SignificaLa Judía

Judía Reinade Persia

Moabita Tatarabuela del Rey David

Se Mantienefiel a la Alianza

Muestra la venganza como súplica de los justos contra

los enemigos(8,1 – 11)

Instituyen fiesta de los Purim

(9,1 – 18)

Resalta la Ley del levirato4(1 – 12)

Presentan virtudes de-Piedad, Fe-Hospitalidad-Temor de Dios-Obediencia

Héroe de Época patriarcalGn 23,1

Cambio de suerte de los oprimidos

Lealtad Familiar Figura de la Santísima Virgen María

Los Libros Sapienciales

• Didácticos (Por su enseñanza)• Poéticos (Por su forma)

• Sapienciales (Por su contenido espiritual)

Son 7 libros: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los cantares, Sabiduría, Siracida.

Son llamados por su contexto en general: SABIDURIA

JOBSe obtiene la sabiduría por las contrariedades de la vida para ayudar a los demás.Glorificar a Dios en el sufrimiento.El triunfo venia porque tenia a Dios.

SALMOEn ellos habla el espíritu santo por boca de los hombres.

Enseñanza de lo que hemos de pensar, sentir y querer con respecto a Dios.

PROVERBIOSDios no es un tratado d obligaciones sino un tratado de fidelidad.Aconseja a evitara imprudencia en nuestra vida diaria que nos permite corregir el presente.El mundo promete cosas que así como llegan se van.

ECLESIASTESPredicador el que habla en la iglesia o asamblea.La vanidad de las cosas creadas(las cosas son buenas mientras no nos alejen de Dios)

¡Que no se te vaya la vida en eso, puesto que Dios da libertad!

Mientras mas se sabe mas se sufre!

CANTAR DE LOS CANTARESUn amor perfecto entre el amado y la amada Cant 6,3 Yo soy para mi amado y el es para mi.Da como detalle al expresarse con quien se dice amar (Matrimonio).Se alcanza la santidad si se da un amor que lo aprovecha la otra alma.

SABIDURIA Va unida a los libros de Proverbios y Eclesiastés y es el conocimiento que viene de Dios para el bien de el.Verdadero conocimiento revelado amorosamente por Dios.

ECLESIASTICOEs un resumen de las enseñanzas de los sabios.Enseña las reglas para hallar la felicidad en la vida de amistad con Dios.¿Qué comportamiento tengo yo en mi vida?

Profetas del Antiguo Testamento

Profeta• El que habla en nombre de Dios. Se le conocía por

nombre de Nabi: ( El Llamado).• Tiene conciencia del origen divino de su mensaje y lo

expresa diciendo: “Así habla Yahvé o Palabra de Yahvé o Bien Oráculo de Yahvé”

• Esta Palabra es mas fuerte q ellos y no la pueden acallar, el llamamiento de Dios es irresistible y convierte o parte de la vida del profeta en profecía viva.

Profeta• El mensaje llega al profeta de muchas maneras: Visión,

audición, Por interpretación interior, ya se en ocasión circunstancial o de improvisto.

• El mensaje lo transmite el profeta en fragmentos liricos, relatos, en prosa, en parábolas o en estilo ocular.

• El profeta autentico se reconoce por:A. Por el cumplimiento de la profecía. (corto, mediano y largo

plazo)B. La conformidad con la palabra de

Dios.

Profetas Mayores•Isaías•Jeremías (Baruc)•Ezequiel•Daniel

Isaías • La biblia agrupa 3 colecciones de oráculos de autores diversos y de

épocas distintas, y se distinguen en: 1er Isaías del 1 al 39 y 53: Hijo de Amós de familia del Rey David; hombre

culto influyente (año 785- 681 A.C) fue Martirizado por el rey Manassés. Acción profética: denuncio la infidelidad del pueblo, su castigo y la

destrucción del templo. El regreso del exilio y que el reino del norte y el sur formarían un solo pueblo. La venida de Cristo y su iglesia, El Mesías nacería de una Virgen; Cap. 53. San Gerónimo dice de El que parece mas un evangelista que un profeta ya que no existe el N.T. un profeta mas citado que El, Hasta el mismo Cristo lo refiere.

Isaías 2do Isaías del 40-55, 13: Un o Prefectas desconocidos que probablemente vivió

con los desterrados en Babilonia, en los años 550-538 A.C. sus oráculos se les llama los libros de la consolación.

El poema del siervo de Yahvé:Canto 1(vocacion del siervo) Cap.42,1-4Canto 2 (mision del siervo) Cap. 49,1-7Canto 3 (sufrimiento del siervo) Cap. 50, 4-9Canto 4 (pasión, muerte y triunfo final del siervo) Cap. 52, 13-53 Sab. 2, 12-24 Sal

223er Isaías: profeta desconocido vivió en Judá después del destierro en los años de

restauración de la ciudad y del templo Cap. 56,1-66

Jeremías• Nace de una familia sacerdotal alrededor de Jerusalen, llamado por Dios

desde muy joven le toco vivir en el tragico periodo en que se preparo y consumó la ruina del reino de Judá. Llamado por el pueblo el profeta del terror.

1. Oráculo sobre Judá y Jerusalén (Cap. 1 1-25,13)2. Oráculo sobre las naciones (Cap.25 13-35 y 46-51)3. Oráculo sobre la restauración del pueblo (26 1-35 19)

650 A.C

Baruc• Este libro puede ser leído como una liturgia penitencial: Convocatoria de la asamblea (1 1-14) Confecion de los pecado y peticion de perdon (1 15-3 8) Exhortación para conseguir la sabiduria (3 9-5 9) Exhortación final para esperar la restauración (4 4-5 9)

Siglo I A.C

Ezequiel• Sacerdote su centro de interés es el templo y el culto, su ministerio lo

ejerce con los desterrados en Babilonia. Exhorta a sus compañero de cautiverio a tener esperanza de una pronta liberación y restauración de la ciudad y del templo.

1. Introducción: Visión del carro de Yahvé (1 1-3 27)2. Mensajes a los ciudadanos de Jerusalén (4 1-24 27)3. Mensajes a las naciones (25 1-32 32)4. Mensajes de liberación: Los huesos secos (33 1-39 29)5. El Israel ideal: Su nuevo templo y su nueva tierra (40 1-48 35)

593-571 A.C

Daniel• Literatura Apocalíptica escrita en Hebreo, Arameo y Griego.1. Daniel y sus compañeros (1 1-6 29)2. Las visiones: (7 1-12 13) a)Las bestias b)Hijo de Hombre c)Las 70 semanas d)El tiempo de ira3. Relatos Griegos: Susana, Daniel y los sacerdotes y Daniel y el

Dragón. (13 1-14 42)

Siglo II A.C

Profetas Menores• El término "menor" se refiere a la longitud de cada libro (que van desde un solo capítulo a catorce), e incluso el

más largo es corto en comparación con los de los cuatro profetas mayores, Isaías, Ezequiel, Daniel y Jeremías. No se sabe cuando fueron recopiladas estas obras cortas y trasladadas a un solo rollo, pero la primera evidencia extra-bíblica que tenemos de estos textos como colección fue aproximadamente hacia 190 a.C.

Oseas • Oseas es el profeta del amor, reiterando siempre la

imagen de Dios y el pueblo como un marido y su esposa, que termina siéndole infiel —los judíos—, metáfora característica en la prosa del profeta. El Profeta Oseas, según Duccio di Buoninsegna.

1. El profeta Signo vivo para Israel.2. Oráculos dirigidos contra los sacerdotes y los reyes.3. Historia de Israel. “de Egipto llame a Mi Hijo”

Joel• Su mensaje reitera que no hay modo de escapar,

excepto por la oración, el ayuno y la penitencia, para implorar a Dios perdón y ayuda hasta que lleguen los gloriosos días en que Su Espíritu se derrame sobre todos los seres humanos.

• Tiene una liturgia penitencial antes del Día de Yahvé. (1,2)

• Describe el Día de Yahvé (3,4) y (4,15-17)

Amos• Amós El de Amós es un mensaje de terror, amenaza

y castigo, pero también de perdón, redención y amor. El único medio de salvación es la conversión a la fe verdadera. Si Oseas es el profeta del amor, Amós es el de la justicia, terrible e inexorable, de Dios. Profeta Amos, viejo icono ortodoxo ruso. Siglo XVIII

Abdías• Abdías Trata de la ejecución de una sentencia de Dios contra

Edóm, una nación, especie de proceso judicial en que la divinidad la juzga por sus crímenes y pecados y actúa en consecuencia.

• Exalta la justicia terrible y el poder de Yahvé.

Jonás• El libro de Jonás es una historia narrativa que tiene

como propósito dar testimonio de la gracia de Dios y que el mensaje de salvación es para todos los seres humanos.

• Jonás es fiel y observante estricto de la ley y se niega a que los Ninivitas puedan recibir el perdón y el amor de Yahvé, quien le muestra la teoría contraria. Dios espera una muestra de arrepentimiento de cualquier persona para concederle su perdón sea o no Judía.

Miqueas• Miqueas es sobre todo un profeta del juicio. Dios

aparece como el juez universal. Uno de los más grandes legados espirituales de esta obra estriba en su enseñanza acerca de cómo aceptar y sobrellevar la ira divina. La ira de Dios pasa, pero su benignidad es eterna. Aún en su ira hay compasión.

• Tiene 4 oráculos.

Nahum• En el libro de Jonás la gracia de Yahvé triunfa,

mientras que en el de Nahum sólo se anuncia la justa ira de Dios y la inevitable destrucción de esta ciudad impía.

• Yahvé es quien dirige la historia de los pueblos no Nínive.

Habacuc• El profeta discutió con Dios y a través de esa

experiencia alcanzó un entendimiento más profundo de la persona soberana de Dios y una fe más firme en Él. Finalmente, Habacuc se dio cuenta que Dios no debía ser adorado simplemente por las bendiciones temporales que Él otorgó, sino por lo que Él es (Hab, 3:17-19).

• Plantea un mal a nivel universal y es Yahvé Dios omnipotente que prepara el triunfo final de los justos. Sucumbirá quien no tiene el alma recta mas justo por su fidelidad vivirá.

Sofonías • Sofonías El mensaje principal del libro es el Día del Señor o

Día de Yahvé , día que el profeta anuncia como un castigo divino por los pecados del Reino de Judá. Los versículos 15 y 16 del capítulo primero: "Día de ira el día aquel, día de angustia y de aprieto, día de devastación y desolación, día de tinieblas y de oscuridad, día de nublado y densa niebla, día de trompeta y de clamor, contra las ciudades fortificadas y los altos baluartes”

• Denuncia los pecados sociales, el abuso de los ricos contra los pobres. “Dejare en medio de Ti un pueblo Humilde y pobre… el resto de Israel”.(3 12-13)

Ageo• Exhorta a los judíos, remisos en reanudar la

reconstrucción del Templo, consuela a los que habían visto la gloria y magnificencia del Templo salomónico y anuncia la bendición de Dios y la futura gloria del Templo.

• Tiene cuatro exhortaciones.

Zacarías • La clave del mensaje de Zacarías es el invariable

amor de Dios y sus cuidados a favor de su pueblo terrenal. El profeta enseña que Dios preservará a los suyos de todo peligro que provenga del poder del mundo y que los guardará a fin de introducirlos en Su reinado terrenal.

Malaquías • El libro de Malaquías consiste en una serie de

disputas entre Yahvé y los distintos grupos de la comunidad israelita. Los que no se adhieren a la ley de Moisés son condenados.

• Denuncia las faltas cultuales de los sacerdotes, los escándalos de los matrimonios mixtos y de los divorcios.

• Espera la venida del Ángel de la Alianza preparado por un enviado que es reconocido en el N.T. en la persona de Juan el Bautista. (Mt. 11,10) (Lc 7,27)

Gracias por su atención