BARUCH SPINOZA. FILOSOFO RACIONALISTA Y PENSADOR RELIGIOSO HOLANDÉS, CONSIDERADO COMO EL EXPONENTE...

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FILOSOFO RACIONALISTA Y PENSADOR RELIGIOSO HOLANDÉS, CONSIDERADO COMO EL EXPONENTE MODERNO MÁS COMPLETO DEL PANTEÍSMO.

NACIDO EN AMSTERDAM EL 24 DE NOVIEMBRE DE 1632.  

RECIBIÓ UNA EDUCACIÓN QUE PONIA GRAN ENFASIS EN EL ESTUDIO DE LAS FUENTES CLÁSICAS JUDÍAS. MÁS TARDE, SIN EMBARGO, SE APARTÓ DEL JUDAISMO OROTODOXO COMO CONSECUENCIA DE SUS ESTUDIOS DE CIENCIAS FÍSICAS Y POR EL EFECTO QUE LE PRODUJERON LOS ESCRITOS DEL FILÓSOFO INGLÉS TOMAS HOBBES Y EL CIENTÍFICO Y FILÓSOFO FRANCES RENÉ DESCARTES.

MUERE EL 21 DE FEBRERO DE 1677.

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PENSAMIENTOPENSAMIENTO

APLICA EL ANÁLISIS MATEMÁTICO A LA FILOSOFIA, SU SISTEMA EDUCATIVO AXIOMÁTICO ESTÁ FORMADO POR AXIOMAS Y TEOREMAS. SU FILOSOFIA ES PANTEISTA; EL PRIMER PRINCIPIO, EVIDENCIA QUE NO NECESITA DEMOSTRACION ES DIOS, DE ÉL SE DEDICE TODO LO ECISTENTE, ÉL ES SUSTANCIA, LO DEMAS SON SOLO “ EMANCIONES CONCRETAS” Y “ MODOS POR LAS QUE LOS ATRUBUTOS DE DIOS SE EXPRESAN”.

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PARTIENDO DE LA INNEGABLE INFLUENCIA DE DESCARTES, CREÒ UN SISTEMA MUY ORIGINAL, CON MEZCLA DE ELEMENTOS PROPIAMENTE JUDÍOS, ESCOLÁSTICOS Y ESTOICOS. EN LO QUE SE REFIERE A DESCARTES, ÉSTE HABÍA CONSIDERADO LA EXISTENCIA DE TRES SUSTANCIAS QUE ERAN: EL PENSAMIENTO, LA EXTENCIÓN Y DIOS. SPINOZA REDUCE ESTAS TRES SUSTANCIAS EN UNA SOLA: SUSTANCIA DIVINA INFINITA, QUE SEGÚN LA PERSPECTIVA QUE SE ADOPTE, SE IDENTIFICA BIEN CON DIOS O BIEN CON LA NATURALEZA.

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SUSTANCIASUSTANCIA

POR SUSTANCIA ENTIENDE “ AQUELLO QUE ES EN SÍ Y SE CONSIBE POR SÍ MISMO” Y , EN ESTE SENTIDO, SOLO PUEDE SERLO DIOS, QUE, AL CONCEBIRSE POR SÍ MISMO ES “ CAUSA DE SI”, ES DECIR, SU ESCENCIA IMPLICA SU EXISTENCIA. POR SER SUSTANCIA POSEE ATRIBUTOS Y MODOS. LOS ATRIBUTOS SON DOS: PENSAMIENTO Y EXTENSIÓN, AMBOS INFINITOS DEBIDO A SU NATURALEZA.

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PRINCIPALES OBRASPRINCIPALES OBRAS

TRATADO ACERCA DA DIOS, EL HOMBRE Y SU FELICIDAD (1661).

TRATADP SOBRE LA REFORMA DEL ENTENDIMIENTO (1662).

PRINCIPIOS DE LA FILOSOFIA DE DESCARTES (1663).

TRATADO TEOLÓGICO - POLÍTICO (1670).

ÉTICA DEMOSTRADA SEGÚN UN ORDEN GEOMÉTRICO (1675).