1

Las fiestas de la comunidad canaria en Matanzas de 1872 se convertirán en las impulsoras en ese

mismo año de la erección de la Asociación Canaria de Beneficencia y Protección Agrícola de Cuba.

Integrada por canarios de las clases acomodadas, surgió para auxiliar a sus paisanos necesitados y para

proporcionar protección a los agricultores. Junto con ese espíritu asociativo, la prensa, a partir del órgano

señero del Mencey, se convirtió en el órgano galvanizador y reivindicativo de la identidad canaria en la Isla.

Espíritu de solidaridad y adhesión que se expresó por aquellos años más débilmente en Venezuela a través

de comparsas, coros y entidades de beneficencia, con algunos grupos locales como el de Luz de Isora, que

integró a los emigrados de esa localidad tinerfeña. Fueron años de crisis en los que surgió el primer órgano

nacionalista canario, El Guanche, dirigido en 1897-1898 por Secundino Delgado. Pero sería en la Cuba de

las primeras décadas del siglo XX donde se plasmaría el movimiento de mayores resultados con medios de

comunicación de gran relieve y con la ansiada protección sanitaria en la Quinta Canaria. Un espíritu que,

tras los años de prohibición de las primeras décadas de la Revolución, ha renacido de forma inusitada en las

dos últimas en una colectividad formada ya mayoritariamente por sus descendientes. Un espíritu

institucional y de ayuda mutua que se irradió también en Uruguay y Argentina. El 26 de marzo de 1927

nació en Montevideo la Asociación Canaria del Uruguay, que contó con medio de expresión, Vida canaria,

que comenzó su corta andadura en 1928. Contó entre sus miembros con la intelectual canaria Mercedes

Pinto. Desde la postguerra la Sociedad Islas Canarias ha sido el baluarte de la comunidad isleña en la

República Oriental. En Argentina La Asociación Canaria de Socorros Mutuos fue sin duda la más

significativa protagonista de la vida social de la colonia isleña hasta su fusión en 1959 con el Centro

canario de Quilmes desde su erección en 1913. Originó un órgano de prensa mensual, Canarias de larga

duración, entre 1914 y 1955.Pero otras tantas se constituyeron por todo el territorio nacional, siendo las de

La Plata las más significativas.

Pero fue Venezuela después de la Segunda Guerra Mundial donde alcanzó su mayor desarrollo. Al

Centro Canario le sucedió el 24 de abril de 1955 el Club Canario, y más tarde en 1961 la Casa de Canarias,

dando pie en 1966 a la Asociación Canaria de Venezuela, el primer intento de vertebrar una agrupación que

diese cohesión a una colonia que por entonces se acercaba ya a los 140.000 miembros. Al mismo tiempo

surgieron entidades de carácter local por todo el país, como las de Cagua y Punto Fijo, respectivamente en

1951 y 1953. Nuevos medios de comunicación de la colonia se constituyeron como Atalaya, en 1957,

autodenominado “publicación para los canarios residentes en Venezuela” o Canarias, en 1960. Se

intentaron crear otras de mayor tirada, como Archipiélago Canario, magazine con 10.000 ejemplares,

editado entre 1967 y 1968 o Canarias gráfica, de 1968, que alcanzó los 15.000.

Fenómeno más reciente, pero no menos interesante es la erección en los Estados Unidos de

asociaciones de descendientes, que tratan de rescatar su huella cultural, como las de Luisiana, San Antonio

de Texas y Florida. Factores todos éstos que explican los intentos dinamizadores, de ayuda mutua y de

preservación de su legado e identidad que han tratado de vertebrar los canarios a través de su historia.

Manuel Hernández González Coordinador del CEDOCAM

2

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