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ETICA Y VALORES II BLOQUE IV REALIZAS ACCIONES MORALES QUE PROMUEVEN EL DESARROLLO INDIVIDUAL Y DE LA COMUNIDAD.

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ETICA Y

VALO

RES II

BLOQ

UE I

V REALIZAS ACCIONES MORALES QUE PROMUEVEN EL DESARROLLO INDIVIDUAL Y DE LA COMUNIDAD.

OBJETOS DE APRENDIZAJE

Individuo y comunidad.

Elementos que conforman la comunidad.

Actitudes del ser humano ante los demás.

Conciencia moral.

El bien y la vida buena.

COMUNIDAD E INDIVIDUO

Comunidad: es un conjunto de individuos con intereses comunes, los cuales hacen lo necesario para vivir acordes con ellos .

Individuo: se refiere a lo que es uno y por lo consiguiente no puede dividirse en dos, los individuos somos una unidad biopsicosocial.

Esto quiere decir:• Estamos sujetos a leyes de la biología: nacemos, crecemos y

morimos.• Porque poseemos: inteligencia, creatividad, una personalidad única y

diferentes capacidades.• Por que nos relacionamos rápido con otras personas.

ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA COMUNIDADFamilia: es la primera comunidad a la que pertenecemos y dentro de ella se

comparte el idioma, reglas, modales y estilos de vida donde debes respetar nomas jurídicas, sociales políticas.

Individuo: ser único e irrepetible que no puede ser copiado o imitado por otro ya que cada uno surge en un ambiente especifico.

Comunidad: grupo de seres humanos que comparten elementos en común como el idioma, costumbres, tradiciones, ubicación geográfica, visión del mundo y valores.

ACTITUDES DEL SER HUMANO ANTE LOS DEMÁS

Altruismo: actitud desinteresada en el bienestar propio y centrado en beneficio de los demás.

Egoísmo: actitud que concede una exagerada importancia así mismo.

Individualismo: actitud frente al otro que antepone la visión subjetiva e individual a la colectiva.

El amor: sentimiento de afecto, cariño de una persona sobre otra.

Solidaridad: actitud y comportamiento que permite responder a las necesidades de los otros a través de acciones que buscan su bienestar

Odio: sentimiento que destruye y es la manifestación de actitudes negativas.

Violencia: todo odio se manifiesta con la violencia que representa una actitud deliberada de aversión, hostilidad y agresión hacia otra persona.

CONCIENCIA MORAL.

Conciencia es tener el conocimiento ya que la palabra proviene de los vocablos latinos CUM Y SCIENTIA “con” y “conocimiento”.

Conciencia moral consiste en el conocimiento y asimilación que debemos tener como persona al tener normas o reglas morales que nos permiten reflexionar si nuestra conducta valida o no.

Así pues la conciencia moral puede considerarse como una forma de percepción; es darse cuanta de lo que corre a nuestro alrededor.

EL BIEN Y LA VIDA BUENA.

En todo acto moral se busca hacer lo correcto, lo que es bueno, y alejarnos de lo incorrecto, de lo que está mal.

La ética busca aquello que le permita al hombre llevar una vida buena, es decir, desarrollar sus potencialidades, disminuir sus defectos y convivir en armonía con él mismo y con los demás.

En el siguiente cuadro podemos ver distintas concepciones del bien que han aportado algunos filósofos a lo largo de la historia.

Empédocles. Define el bien como la amistad que produce la unidad; en contraposición, el mal sería la discordia que separa, desintegra y aniquila.

Sócrates. Considera que la virtud intelectual es el máximo bien; sólo el control racional de nuestros actos nos conduce al bien.

Platón. El bien es el objetivo del conocimiento más sublime, y la justicia y las demás virtudes le deben su utilidad y sus ventajas.

Aristóteles. El bien moral consiste en el justo medio entre un defecto y sus excesos.

EUDEMONISMO

Corriente filosófica que nace en Grecia. Eudaimonía (Griego: εὐδαιμονία) o plenitud de ser es una palabra griega clásica traducida comúnmente como “felicidad”.Filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles identificaban el bien con la felicidad. EUDEMONISMO ES LA TEORÍA QUE PRESENTA A LA FELICIDAD COMO EL BIEN MÁS IMPORTANTE. Según Aristóteles la buena vida debe enfocarse al bien individual y al bien de la comunidad.

HEDONISMO

Concepción del bien:

HEDONISMO = PLACER.

Hay muchas clases de placeres que se pueden resumir en dos tipos:

1. Los que provienen del cuerpo de la sensación (caricia, bailar, comer, etc.).

2. Los que provienen del espíritu (buena lectura, conversación, el amor, una buena obra, etc.).

El hedonismo ético sostiene que la búsqueda del placer es el último fin y principal motor de la acción.

NATURALISMO

Concepción del bien:

Afirma que nada hay más allá de la naturaleza, por lo que todo se explica por causas y principios naturales.

El bien es para Séneca algo que se consigue a través de un proceso, aunque dado por la naturaleza, y consiste en tener un ánimo libre y elevado.

El naturalismo radica en llevar una vida conforme al bien, esto es, desarrollar lo que la naturaleza ha puesto en los hombres: la razón.

Para Séneca el bienvivir consiste en la verdadera felicidad y ésta no se logra mediante los placeres, sino gracias a la paz y tranquilidad del alma, lo cual permite lograr acciones buenas.

FORMALISMO

Concepción del bien:

La ética kantiana parte de la tesis que lo único absolutamente bueno es la buena voluntad.

Para que un acto pueda ser calificado de moralmente bueno tendría que hacerse por deber. Mi acto será bueno, si y sólo si, una vez realizado un esfuerzo racional, es deseado honestamente para todos los hombres.

UTILITARISMO

Concepción del bien:

Una conducta es moralmente buena en la medida en que promueve la mayor felicidad del mayor número.

El utilitarismo, siendo una ética teleológica (que se interesa por los fines) pone el acento en las consecuencias de los actos humanos.

Stuart Mill afirma que la felicidad propia solo es posible cuando sabemos que los demás también son felices, incluyendo así el altruismo como ingrediente necesario para ser feliz.