Introducción a Filosofía 1

17
Filosofía Filosofía Algunos puntos generales sobre el quehacer filosófico

description

filosofía

Transcript of Introducción a Filosofía 1

  • Filosofa Algunos puntos generales sobre el quehacer filosfico

  • Qu es la filosofa?

  • La Filosofa se produce en la sociedad y a travs de la Historia, de ah viene su carcter histrico-cultural. En la sociedad se producen diferentes explicaciones para dar respuesta a qu es el mundo, qu es la naturaleza, qu es el hombre.Dichas explicaciones toman forma en el pensamiento mtico religioso y posteriormente en el pensamiento filosfico

  • Caractersticas de estos dos tipos de pensamientoPensamiento Mtico Religioso:

    Explica los fenmenos del mundo como obra de entidades divinas, explicaciones que toman forma de mitos y stos a su vez en religiones.

  • Pensamiento Filosfico

    Se caracteriza por explicar los fenmenos u objetos del mundo a partir de explicaciones racionales, y utilizando elementos propios de la naturaleza para explicarla.

  • Qu mtodo utiliza la filosofa?En la filosofa griega, madre cultural de la tradicin conocida como occidente (junto con la romana y la judeo-cristiana), la filosofa se caracteriza por utilizar a la razn como su principal elemento metodolgico para explicar el mundo.

    De ah que en la filosofa de Aristteles se trate de encontrar las causas de los fenmenos. Slo la razn nos permite encontrar dichas causas a travs de lo que percibimos, que son los efectos de stas.

  • Mtodos FilosficosMtodo Mayutico, utilizado por Scrates, que consiste en un interrogatorio para que quien contesta d a luz su propio conocimiento.Mtodo Dialctico, muy parecido al anterior, pero en el que se da una retroalimentacin entre el que pregunta y el que respondeMtodo Fenomenolgico, que consiste en ir directamente al objeto o fenmeno y examinar sus caractersticas.

    De esta manera, podemos hablar de que la filosofa utiliza diferentes mtodos pero todos con la caracterstica comn de ser racionales

  • Qu estudia la filosofa?La Filosofa tiene un objeto de estudio: la totalidad, el ser. Filosficamente hablando, el ser es todo lo que existe (seres abstractos y concretos), lo que son en s mismos, es decir, la totalidad de lo que existe. En el lenguaje comn se dice "las cosas", los cientficos prefieren decir "los fenmenos", los filsofos dicen "los seres"; pero todos nos referimos ms o menos a lo mismo.

    Para los griegos, la filosofa estudiaba a la naturaleza, al hombre, al conocimiento, la poltica.En la Edad Media, la reflexin filosfica abord (con San Agustn y Santo Toms) la naturaleza de Dios.En la Modernidad, la reflexin vuelve sobre el conocimiento, los principios de la ciencia y los alcances de sta.La filosofa aspira a un conocimiento que abarque el todo o la totalidad de lo que existe.

  • (entre parntesis)La actividad reflexiva se ha dado en la historia en todos los pueblos del mundo, pero la filosofa occidental se distingue por el uso metodolgico de la razn en dicha reflexinEn otras partes del mundo, como en Oriente antiguamente, la reflexin filosfica utilizaba como elementos metodolgicos a la inspiracin, el sentimiento, la revelacin (como en el pensamiento de los Vedas o en la sabidura hebrea y de otros pueblos) y en la sabidura formada a lo largo de siglos y siglos.Se puede decir que hay filosofas racionales y filosofas irracionales, sin que esto signifique que una u otra es mejor o ms vlida. Lo que s tienen en comn es que ambas reflejan la sabidura de sus pueblos.

  • Disciplinas filosficasticaEstticaEpistemologa (o Gnoseologa)LgicaOntologa oMetafsica

    Son las formas en las que la filosofa se divide y especializa dependiendo del objeto de estudio que est examinando.

    Todas estas disciplinas estn ntimamente relacionadas unas con otras, siempre interconectadas.

  • El estudio de la historia de la Filosofa

    Uno de los objetivos de esta materia es una visin general del quehacer filosfico y la relacin que tiene con la naturaleza y la cultura, a partir de conceptos y categoras filosficas que le permitan al estudiante obtener una actitud reflexiva y crtica

  • La Historia de la FilosofaPor una parte, es la sucesin de los filsofos, desde el primero del que ha quedado registro (Tales de Mileto) y hasta los filsofos actuales, sus ideas, conceptos y propuestas reflexivasPor otra parte, es la sucesin de los hechos sociales relevantes en los que los filsofos vivieron y que fueron objeto de su reflexin, tales como la sociedad, la cultura, las costumbres, los gobiernos, la religin, etctera.

  • En qu momento nace la filosofa?Hay que aprender a pensar!IniciosCuando los pensadores se dieron cuenta de que en las explicaciones mticas o religiosas haba grandes dosis de fantasa, y ellos siendo muy razonables, entonces se dieron a la tarea de explicar el universo, el mundo, la naturaleza, con principios razonables, que al principio fueron bsicos pero que poco a poco se fueron haciendo ms profundos.

  • Los presocrticosQuines eran?HerclitoTales de Mileto (639-547 A.C)

    Anaxmenes (585-524 A. C)

    Anaximandro (610-546 A. C)

    Parmnides (510-450 A.C.)

    Herclito (535-484 A.C), entre otros.

    El trmino se le debe a Aristteles.

  • El Pensamiento de ScratesResult toda una novedadScrates era un filsofo diferente a sus predecesores, pues si aquellos estuvieron interesados en la naturaleza, y el cosmos, l estaba ms interesado en conocerse a s mismo primero, y en examinar todo lo relacionado con el hombre y su sociedad, o en otras palabras, la relacin del hombre con la polis.

  • Historia de la Filosofa (Filo 1)Antigedad:

    PresocrticosScratesPlatnAristtelesNeoplatnicos (Amonio Saccas, Plotino, Porfirio, Plutarco de Atenas, Proclo)

    Edad Media:

    Padres de la IglesiaSan AgustnSanto Toms

  • El pensamiento nhuatlEl propsito de este tema es conocer y valorar el pensamiento nhuatl, a partir de su explicacin mtica y de la problemtica filosfica que se genera de ella.

    La leyenda de los 5 solesLa antropomorfizacin de la naturalezaLa naturaleza como entidad con voluntad propia Se trata de una filosofa o reflexin filosfica en que hay una bsqueda profunda del ser. Sus mtodos pueden diferir de los pensadores griegos y occidentales pero la intensin es la misma

    *****************