Orientacion AnglofonayFrancofona

5/17/2018 Orientacion AnglofonayFrancofona - slidepdf.com

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COMUNICACIÓN SOCIAL - PERIODISMO

SEMIOLOGÍA

PAULO CÉSAR PAZ RAMOS



CHARLES SANDERS PEIRCE

CHARLES WILLIAM MORRIS

THOMAS SEBEOK



CHARLES SANDERS PEIRCEEn la significación operan tres (3) instancias:

-Objeto o representamen: lo que se pretenderepresentar.-Signo: lo que representa el objeto. -Interpretante: interpretación (norma social ohábito colectivo).

Peirce clasifica el signo en:

1. Icono.

2. Índice o señal.

3. Símbolo . Orientación

Anglófona



CHARLES WILLIAM MORRIS-Ingeniero Norteamericano (1901-1979),

estudió después Filosofía y Semiótica.

-Por los problemas matemáticos que

enfrentó en sus cursos, se interesó porel "significado" de los símbolos.

-Pragmatista y fundador de la PsicologíaSocial.

-Se interesó por dar un estatuto científicoa la Semiótica.

-Entre sus discípulos más apreciados sedestaca el semiólogo Thomas Sebeok.



-Escuela filosófica nacida en los EstadosUnidos a finales del siglo XIX.-Se enfoca en las consecuencias como manerade caracterizar la verdad o significado de lascosas.

-Se opone a la visión de que los conceptoshumanos y el intelecto representan elsignificado real de las cosas.-Sólo en el debate entre organismos dotadosde inteligencia y con el ambiente que los rodeaes donde las teorías y datos adquieren su

significado.-Rechaza la existencia de verdades absolutas.-Y los significados invariables.-Las ideas son provisionales y están sujetas alcambio a la luz de la investigación futura.

CREADA PORPEIRCE Y

WILLIAM JAMES.

SE OPONE ALRACIONALISMO

Y ALFORMALISMO.



Afirma que lasemiótica puede ser

la disciplinaunificadora de las

ciencias humanas engeneral.

Es uninstrumento dela ciencia, porcuanto toda

ciencia utiliza y

se expresa consignos.

la semiótica seubica como

parte

fundamental deuna metaciencia(ciencia de las

ciencias).

Fue el primero enreferirse al

proceso artístico

como proceso designos.



Un signo no es una"cosa", sino un

"proceso", un fenómeno

comunicativo, vinculadoa un interpretante.

Elementosdel signo:

1. Signo o vehículo

del signo.2. Designatum.3. Interpretante.4. El intérprete.

Un signo existesí y sólo porque

se establece unarelación entrelos tres

elementos .



SEMÁNTICA

SINTÁCTICA

PRAGMÁTICA

MORRIS (1946)

EL SIGNO SE CONSIDERA ENRELACIÓN CON LO QUE

SIGNIFICA

UBICACIÓN DEL SIGNO ENRELACIÓN CON OTROS

SIGNOS, BASADO EN UNASREGLAS COMBINATORIAS.

EL USO QUE HAGODEL SIGNO, EL EFECTO

QUE BUSCO.

CARRO: VEHÍCULO O ARMAZÓNCON RUEDAS QUE SE EMPLEA PARA

TRASNPORTAR OBJETOS DIVERSOS.

JORGE LAVÓ SU CARRO

PARA UNA POESÍA,PARA UNDISCURSOPOLÍTICO, PARAUNA NOTA

PERIODÍSTICA,ETC.



Nacido en 1920 en Budapest y emigrado a

los Estados Unidos en 1936.

Ha sido probablemente quien más hatrabajado en los Estados Unidos por elestablecimiento de la Semiótica como

disciplina académica.

Su trabajo está inspirado en Charles S. Peirce,Charles Morris y Roman Jakobson.

S u t r a b a jo t r a n s d is c ip l in a r io ycolaboraciones profesionales abarcaronlos campos de la Antropología, laBiología, Folclore, la Lingüística, laP s i c o l o g í a y l a S e m i ó t i c a



SEIS ESPECIES DE SIGNOS:

1. SEÑAL:

CARACTERÍSTICAS

-Signo que mecánica o convencionalmenteprovoca alguna reacción en el receptor.

-El receptor puede ser una máquina,organismo o incluso un ser sobrenaturalpersonificado.

-Es producida por un emisor individual,representa información, esta mediada por unportador físico y es respondida por uno omas receptores.




2. SINTOMA:

CARACTERÍSTICAS

-Signo compulsivo, automático, noarbitrario.

-Los síntomas se encuentran entre losprimeros signos identificados, la

denotación de síntoma es siempreequivalente a su causa en el origen.

-Un síntoma se convierte en signoúnicamente cuando es muy trabajado porel especialista.




3. ICONO:

CARACTERÍSTICAS

-Un signo es icónico cuando hayuna similitud entre el significantey su denotado.

-Si existe una relación de tipo

material, representa o imita a suobjeto.

-Se dividen en tres clases:imágenes, diagramas y metáforas.



SEIS ESPECIES DESIGNOS:

4. INDICE:

CARACTERÍSTICAS

-Su significante es contiguo a su

significado o es muestra de el.

-El signo indica lo que representa.




5. SIMBOLO:

CARACTERÍSTICAS

-Es un signo sin semejanza ni contigüidad, sinosolamente con un vinculo convencional entre susignificante y su denotado.

-Siempre es convencional (vinculo convencional)y siempre tiene una intención.

-Signo que se constituye como signo sólo por

ser usado como tal.

-Independiente de semejanzas con su objeto aeste se la suele dar valor de signoarbitrariamente o por convención.




6. NOMBRE:

CARACTERÍSTICAS

-Se le llama nombre a un signo quetiene una clase extensional para sudesignado.

-Es una definición extensional dada

por la enumeración de los nombresde sus miembros.

-Sirve para diferenciar a losmiembros de una especie, no esigual "Verónica" que "Maria".



Ferdinand de Saussure:

Propone dejar de lado el estudio del lenguaje desdeuna perspectiva histórica (Filología). Mejoranalizarlo desde el punto de vista estructural(Estructuralismo).

Todas las palabras tienen uncomponente material (una imagen

acústica o visual): significante.

Un componente mental, la idea oconcepto representada: significado.



Ferdinand de Saussure:Planteamientos sobre LENGUAJE,LENGUA Y HABLA:

-Para Saussure, el lenguaje está compuesto por

la LENGUA y el HABLA, que son diferentes entresí.

-Para Saussure, “el LENGUAJE es una facultadque nos da la naturaleza”.

-Es una capacidad psicobíológica innata.

-Que poseemos para aprender una LENGUAdeterminada, que heredamos y adquirimoscultural y socialmente.



Ferdinand de Saussure:LENGUAJE, LENGUA Y HABLA:

-LA LENGUA O IDIOMA: sistema de signos,reglas y estructuras que lo forman, locontrolan y lo regulan interna yexternamente.

-LA LENGUA : es propiedad colectiva “es unproducto social depositado en el cerebro decada uno”.

-EL IDIOMA o la LENGUA tiende a serhomogénea y constante en su estructuraorganizativa: por eso es considerada comouna INSTITUCIÓN SOCIAL.



Ferdinand de Saussure:LENGUAJE, LENGUA Y HABLA

-Nuestra capacidad para adquirir un idioma esNATURAL E INNATA.

-Aprender el idioma que hablamos es unaADQUISICIÓN CULTURAL.

-Toda lengua presenta variables regionales, decarácter fonético, lexical o gramatical.

-Esas variantes regionales son los DIALECTOS, que caracterizan e identifican a los hablantesde un país o una región.



Ferdinand de Saussure:Planteamientos:

-Si la lengua es social, el habla por su parte es eluso individual que cada uno hace de la lengua.

-El habla está influenciada de manera directapor los cambios cotidianos del medio social.

-La forma particular de hablar de cada persona,es el IDIOLECTO.

-El habla no es el único uso que hacemos de lalengua, también hacemos un uso escrito y unuso audiovisual.



1. LA LENGUA EN SU ESTRUCTURAINTERNA TIENDE A PERMANECERESTABLE, ES RESISTENTE AL CAMBIO.

2. EL HABLA POR SU PARTE ES

MÁS DINÁMICA, EVOLUCIONA YCAMBIA PERMANENTEMENTE.



3. LENGUA Y HABLA EXPRESAN EN ELLENGUAJE EL PRINCIPIO DIALÉCTICO DELA UNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS ENUN MISMO OBJETO.

4. POR EL LENGUAJE NOS

CONSTITUIMOS EN SERES HUMANOS YNOS DIFERENCIAMOS DE LOSANIMALES.



5. AL USAR LA LENGUA, EN FORMAORAL, ESCRITA O AUDIOVISUAL, TENDEMOS UN PUENTE CON EL OTRO

AL QUE NOS DIRIGIMOS YCONFIRMAMOS NUESTRA CONDICIÓN

DE SERES SOCIALES.

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