La religión en el méxico prehispánico

20
LA RELIGIÓN EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO IGLESIA Y ESTADO MEXICANO JOSÉ FLAVIO MARTÍNEZ GÓMEZ

Transcript of La religión en el méxico prehispánico

Page 1: La religión en el méxico prehispánico

LA RELIGIOacuteN EN EL MEacuteXICO PREHISPAacuteNICO

IGLESIA Y ESTADO MEXICANO

JOSEacute FLAVIO MARTIacuteNEZ GOacuteMEZ

INTRODUCCIOacuteN

La religioacuten en el Meacutexico prehispaacutenico fue un elemento integrantede toda cultura como sintetizador de las creencias de un puebloy creacioacuten social por excelencia

El poderoso imperio mexica constituyoacute una sociedad con altoiacutendice de religiosidad a grado tal que este elemento esconsiderado como una fuerza determinante en la vida colectiva

La cultura mexica fue una de las uacuteltimas culturasmesoamericanas pues a ella anteceden la olmeca la tolteca lamaya la teotihuacana la mixteca la zapoteca la pureacutepechaetc

Haremos un breve resumen de las principales culturasantecedentes a la mexica

LOS OLMECAS

La cultura olmeca fue una de las maacutes antiguas de Mesoameacuterica y tuvo lugar en el Istmo de Tehuantepec principalmente en los estados de Veracruz y Tabasco

Sus principales centros ceremoniales fueron La Venta Tres Zapotes y San Lorenzo

De su cultura son las grandes cabezas de piedra progresos matemaacuteticos como la nocioacuten del cero

Su principal figura religiosa era el JAGUAR a quien consideraban siacutembolo de la fuerza de la selva

LOS TEHOTIHUACANOS

Teotihuacaacuten fue un centro comercial y ceremonialsituado al noreste de la actual Ciudad de Meacutexico fue laCiudad de los Dioses conocida por su ceacutelebre Calzadade los Muertos y por las piraacutemides del Sol y la Luna

Su importancia fue clave pues su cultura la heredaronlos toltecas y estos a su vez se la transmitiriacutean a losmexicas En su tiempo de gloria Teotihuacaacuten dominabatodo el Valle de Meacutexico

En Teotihuacaacuten ya encontramos a dos dioses que maacutesadelante adorariacutean los aztecas Quetzalcoacuteatl y Tlaacuteloc

LOS MAYAS

La civilizacioacuten de los mayas es representativa del Periodo Claacutesico (1 DC-1000 DC) y se desarrolloacute en el sureste de Meacutexico y en parte de Centroameacuterica y los testimonios arqueoloacutegicos maacutes importantes de su cultura son los antiguos centros ceremoniales de Palenque Chichen Itzaacute Bonampak Uxmal Tikal Tulum Copaacuten etc

Los mayas desarrollaron una civilizacioacuten artiacutestica y cientiacutefica muy interesante con un sistema numeacuterico y con adelantos astronoacutemicos lo suficientemente avanzados como para predecir eclipses y comprender el equinoccio de primavera y el solsticio de invierno

En cuanto a religioacuten sus dioses eran los propios de un pueblo agriacutecola destacando dos dioses similares a los de Teotihuacaacuten Kukulkan (el Quetzalcoacuteatl de los teotihuacanos toltecas y mexicas) y Chaac Mol dios de la lluvia

Los libros de Chilam Balam y el Popol Vuh escritos despueacutes de la conquista nos muestran las historias leyendas y tradiciones del pueblo maya

ZAPOTECAS Y MIXTECAS

Estos dos pueblos habitaron en el Valle de Oaxaca Los zapotecas teniacutean como gran centro ceremonial a Monte Albaacuten cuyo esplendor se situacutea en la misma eacutepoca que Teotihuacaacuten (hacia el 800 AC)

Desarrollaron un sistema de escritura similar en su importancia al sistema maya Influyoacute sobre culturas menores como la totonaca y la tlaxcalteca pues se nota la herencia zapoteca en construcciones como Cacaxtla y El Tajiacuten

Rendiacutean culto como pueblo agricultor al sol la lluvia la tierra y el maiacutez

Por su parte los mixtecas eran un pueblo un tanto maacutes guerrero que ocupoacute zonas de Puebla Guerrero y Oaxaca y dominoacute varias de las antiguas ciudades zapotecas siendo su principal centro ceremonial Mitla adornada con grecas

Fueron excelentes artesanos destacando sobre todo en la orfebreriacutea

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 2: La religión en el méxico prehispánico

INTRODUCCIOacuteN

La religioacuten en el Meacutexico prehispaacutenico fue un elemento integrantede toda cultura como sintetizador de las creencias de un puebloy creacioacuten social por excelencia

El poderoso imperio mexica constituyoacute una sociedad con altoiacutendice de religiosidad a grado tal que este elemento esconsiderado como una fuerza determinante en la vida colectiva

La cultura mexica fue una de las uacuteltimas culturasmesoamericanas pues a ella anteceden la olmeca la tolteca lamaya la teotihuacana la mixteca la zapoteca la pureacutepechaetc

Haremos un breve resumen de las principales culturasantecedentes a la mexica

LOS OLMECAS

La cultura olmeca fue una de las maacutes antiguas de Mesoameacuterica y tuvo lugar en el Istmo de Tehuantepec principalmente en los estados de Veracruz y Tabasco

Sus principales centros ceremoniales fueron La Venta Tres Zapotes y San Lorenzo

De su cultura son las grandes cabezas de piedra progresos matemaacuteticos como la nocioacuten del cero

Su principal figura religiosa era el JAGUAR a quien consideraban siacutembolo de la fuerza de la selva

LOS TEHOTIHUACANOS

Teotihuacaacuten fue un centro comercial y ceremonialsituado al noreste de la actual Ciudad de Meacutexico fue laCiudad de los Dioses conocida por su ceacutelebre Calzadade los Muertos y por las piraacutemides del Sol y la Luna

Su importancia fue clave pues su cultura la heredaronlos toltecas y estos a su vez se la transmitiriacutean a losmexicas En su tiempo de gloria Teotihuacaacuten dominabatodo el Valle de Meacutexico

En Teotihuacaacuten ya encontramos a dos dioses que maacutesadelante adorariacutean los aztecas Quetzalcoacuteatl y Tlaacuteloc

LOS MAYAS

La civilizacioacuten de los mayas es representativa del Periodo Claacutesico (1 DC-1000 DC) y se desarrolloacute en el sureste de Meacutexico y en parte de Centroameacuterica y los testimonios arqueoloacutegicos maacutes importantes de su cultura son los antiguos centros ceremoniales de Palenque Chichen Itzaacute Bonampak Uxmal Tikal Tulum Copaacuten etc

Los mayas desarrollaron una civilizacioacuten artiacutestica y cientiacutefica muy interesante con un sistema numeacuterico y con adelantos astronoacutemicos lo suficientemente avanzados como para predecir eclipses y comprender el equinoccio de primavera y el solsticio de invierno

En cuanto a religioacuten sus dioses eran los propios de un pueblo agriacutecola destacando dos dioses similares a los de Teotihuacaacuten Kukulkan (el Quetzalcoacuteatl de los teotihuacanos toltecas y mexicas) y Chaac Mol dios de la lluvia

Los libros de Chilam Balam y el Popol Vuh escritos despueacutes de la conquista nos muestran las historias leyendas y tradiciones del pueblo maya

ZAPOTECAS Y MIXTECAS

Estos dos pueblos habitaron en el Valle de Oaxaca Los zapotecas teniacutean como gran centro ceremonial a Monte Albaacuten cuyo esplendor se situacutea en la misma eacutepoca que Teotihuacaacuten (hacia el 800 AC)

Desarrollaron un sistema de escritura similar en su importancia al sistema maya Influyoacute sobre culturas menores como la totonaca y la tlaxcalteca pues se nota la herencia zapoteca en construcciones como Cacaxtla y El Tajiacuten

Rendiacutean culto como pueblo agricultor al sol la lluvia la tierra y el maiacutez

Por su parte los mixtecas eran un pueblo un tanto maacutes guerrero que ocupoacute zonas de Puebla Guerrero y Oaxaca y dominoacute varias de las antiguas ciudades zapotecas siendo su principal centro ceremonial Mitla adornada con grecas

Fueron excelentes artesanos destacando sobre todo en la orfebreriacutea

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 3: La religión en el méxico prehispánico

LOS OLMECAS

La cultura olmeca fue una de las maacutes antiguas de Mesoameacuterica y tuvo lugar en el Istmo de Tehuantepec principalmente en los estados de Veracruz y Tabasco

Sus principales centros ceremoniales fueron La Venta Tres Zapotes y San Lorenzo

De su cultura son las grandes cabezas de piedra progresos matemaacuteticos como la nocioacuten del cero

Su principal figura religiosa era el JAGUAR a quien consideraban siacutembolo de la fuerza de la selva

LOS TEHOTIHUACANOS

Teotihuacaacuten fue un centro comercial y ceremonialsituado al noreste de la actual Ciudad de Meacutexico fue laCiudad de los Dioses conocida por su ceacutelebre Calzadade los Muertos y por las piraacutemides del Sol y la Luna

Su importancia fue clave pues su cultura la heredaronlos toltecas y estos a su vez se la transmitiriacutean a losmexicas En su tiempo de gloria Teotihuacaacuten dominabatodo el Valle de Meacutexico

En Teotihuacaacuten ya encontramos a dos dioses que maacutesadelante adorariacutean los aztecas Quetzalcoacuteatl y Tlaacuteloc

LOS MAYAS

La civilizacioacuten de los mayas es representativa del Periodo Claacutesico (1 DC-1000 DC) y se desarrolloacute en el sureste de Meacutexico y en parte de Centroameacuterica y los testimonios arqueoloacutegicos maacutes importantes de su cultura son los antiguos centros ceremoniales de Palenque Chichen Itzaacute Bonampak Uxmal Tikal Tulum Copaacuten etc

Los mayas desarrollaron una civilizacioacuten artiacutestica y cientiacutefica muy interesante con un sistema numeacuterico y con adelantos astronoacutemicos lo suficientemente avanzados como para predecir eclipses y comprender el equinoccio de primavera y el solsticio de invierno

En cuanto a religioacuten sus dioses eran los propios de un pueblo agriacutecola destacando dos dioses similares a los de Teotihuacaacuten Kukulkan (el Quetzalcoacuteatl de los teotihuacanos toltecas y mexicas) y Chaac Mol dios de la lluvia

Los libros de Chilam Balam y el Popol Vuh escritos despueacutes de la conquista nos muestran las historias leyendas y tradiciones del pueblo maya

ZAPOTECAS Y MIXTECAS

Estos dos pueblos habitaron en el Valle de Oaxaca Los zapotecas teniacutean como gran centro ceremonial a Monte Albaacuten cuyo esplendor se situacutea en la misma eacutepoca que Teotihuacaacuten (hacia el 800 AC)

Desarrollaron un sistema de escritura similar en su importancia al sistema maya Influyoacute sobre culturas menores como la totonaca y la tlaxcalteca pues se nota la herencia zapoteca en construcciones como Cacaxtla y El Tajiacuten

Rendiacutean culto como pueblo agricultor al sol la lluvia la tierra y el maiacutez

Por su parte los mixtecas eran un pueblo un tanto maacutes guerrero que ocupoacute zonas de Puebla Guerrero y Oaxaca y dominoacute varias de las antiguas ciudades zapotecas siendo su principal centro ceremonial Mitla adornada con grecas

Fueron excelentes artesanos destacando sobre todo en la orfebreriacutea

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 4: La religión en el méxico prehispánico

LOS TEHOTIHUACANOS

Teotihuacaacuten fue un centro comercial y ceremonialsituado al noreste de la actual Ciudad de Meacutexico fue laCiudad de los Dioses conocida por su ceacutelebre Calzadade los Muertos y por las piraacutemides del Sol y la Luna

Su importancia fue clave pues su cultura la heredaronlos toltecas y estos a su vez se la transmitiriacutean a losmexicas En su tiempo de gloria Teotihuacaacuten dominabatodo el Valle de Meacutexico

En Teotihuacaacuten ya encontramos a dos dioses que maacutesadelante adorariacutean los aztecas Quetzalcoacuteatl y Tlaacuteloc

LOS MAYAS

La civilizacioacuten de los mayas es representativa del Periodo Claacutesico (1 DC-1000 DC) y se desarrolloacute en el sureste de Meacutexico y en parte de Centroameacuterica y los testimonios arqueoloacutegicos maacutes importantes de su cultura son los antiguos centros ceremoniales de Palenque Chichen Itzaacute Bonampak Uxmal Tikal Tulum Copaacuten etc

Los mayas desarrollaron una civilizacioacuten artiacutestica y cientiacutefica muy interesante con un sistema numeacuterico y con adelantos astronoacutemicos lo suficientemente avanzados como para predecir eclipses y comprender el equinoccio de primavera y el solsticio de invierno

En cuanto a religioacuten sus dioses eran los propios de un pueblo agriacutecola destacando dos dioses similares a los de Teotihuacaacuten Kukulkan (el Quetzalcoacuteatl de los teotihuacanos toltecas y mexicas) y Chaac Mol dios de la lluvia

Los libros de Chilam Balam y el Popol Vuh escritos despueacutes de la conquista nos muestran las historias leyendas y tradiciones del pueblo maya

ZAPOTECAS Y MIXTECAS

Estos dos pueblos habitaron en el Valle de Oaxaca Los zapotecas teniacutean como gran centro ceremonial a Monte Albaacuten cuyo esplendor se situacutea en la misma eacutepoca que Teotihuacaacuten (hacia el 800 AC)

Desarrollaron un sistema de escritura similar en su importancia al sistema maya Influyoacute sobre culturas menores como la totonaca y la tlaxcalteca pues se nota la herencia zapoteca en construcciones como Cacaxtla y El Tajiacuten

Rendiacutean culto como pueblo agricultor al sol la lluvia la tierra y el maiacutez

Por su parte los mixtecas eran un pueblo un tanto maacutes guerrero que ocupoacute zonas de Puebla Guerrero y Oaxaca y dominoacute varias de las antiguas ciudades zapotecas siendo su principal centro ceremonial Mitla adornada con grecas

Fueron excelentes artesanos destacando sobre todo en la orfebreriacutea

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 5: La religión en el méxico prehispánico

LOS MAYAS

La civilizacioacuten de los mayas es representativa del Periodo Claacutesico (1 DC-1000 DC) y se desarrolloacute en el sureste de Meacutexico y en parte de Centroameacuterica y los testimonios arqueoloacutegicos maacutes importantes de su cultura son los antiguos centros ceremoniales de Palenque Chichen Itzaacute Bonampak Uxmal Tikal Tulum Copaacuten etc

Los mayas desarrollaron una civilizacioacuten artiacutestica y cientiacutefica muy interesante con un sistema numeacuterico y con adelantos astronoacutemicos lo suficientemente avanzados como para predecir eclipses y comprender el equinoccio de primavera y el solsticio de invierno

En cuanto a religioacuten sus dioses eran los propios de un pueblo agriacutecola destacando dos dioses similares a los de Teotihuacaacuten Kukulkan (el Quetzalcoacuteatl de los teotihuacanos toltecas y mexicas) y Chaac Mol dios de la lluvia

Los libros de Chilam Balam y el Popol Vuh escritos despueacutes de la conquista nos muestran las historias leyendas y tradiciones del pueblo maya

ZAPOTECAS Y MIXTECAS

Estos dos pueblos habitaron en el Valle de Oaxaca Los zapotecas teniacutean como gran centro ceremonial a Monte Albaacuten cuyo esplendor se situacutea en la misma eacutepoca que Teotihuacaacuten (hacia el 800 AC)

Desarrollaron un sistema de escritura similar en su importancia al sistema maya Influyoacute sobre culturas menores como la totonaca y la tlaxcalteca pues se nota la herencia zapoteca en construcciones como Cacaxtla y El Tajiacuten

Rendiacutean culto como pueblo agricultor al sol la lluvia la tierra y el maiacutez

Por su parte los mixtecas eran un pueblo un tanto maacutes guerrero que ocupoacute zonas de Puebla Guerrero y Oaxaca y dominoacute varias de las antiguas ciudades zapotecas siendo su principal centro ceremonial Mitla adornada con grecas

Fueron excelentes artesanos destacando sobre todo en la orfebreriacutea

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 6: La religión en el méxico prehispánico

ZAPOTECAS Y MIXTECAS

Estos dos pueblos habitaron en el Valle de Oaxaca Los zapotecas teniacutean como gran centro ceremonial a Monte Albaacuten cuyo esplendor se situacutea en la misma eacutepoca que Teotihuacaacuten (hacia el 800 AC)

Desarrollaron un sistema de escritura similar en su importancia al sistema maya Influyoacute sobre culturas menores como la totonaca y la tlaxcalteca pues se nota la herencia zapoteca en construcciones como Cacaxtla y El Tajiacuten

Rendiacutean culto como pueblo agricultor al sol la lluvia la tierra y el maiacutez

Por su parte los mixtecas eran un pueblo un tanto maacutes guerrero que ocupoacute zonas de Puebla Guerrero y Oaxaca y dominoacute varias de las antiguas ciudades zapotecas siendo su principal centro ceremonial Mitla adornada con grecas

Fueron excelentes artesanos destacando sobre todo en la orfebreriacutea

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 7: La religión en el méxico prehispánico

LOS TOLTECAS

Este grupo vino del norte del paiacutes de modo parecido a comovendriacutean los aztecas Dirigidos por Mixcoatl y luego por suhijo Ce Acatl Topiltzin llegaron al actual estado de Hidalgodonde tomaron contacto con los nonoalcas descendientesde los teotihuacanos a los que sometieron fundando elcentro ceremonial de Tula

Los toltecas fueron la cultura que maacutes rasgos heredoacute a losaztecas quienes a traveacutes de ellos tuvieron contacto con laherencia cultural maya y teotihuacana

Los toltecas hablaban naacutehuatl construyeron los grandesAtlantes de Tula y sobre todo heredariacutean a los aztecas unade las leyendas maacutes importantes en su religioacuten y que tendriacuteaconsecuencias importantiacutesimas para la Conquista LaLeyenda de Quetzalcoaacutetl de la que hablaremos en elsiguiente capiacutetulo

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 8: La religión en el méxico prehispánico

MEXICAS

Los asientos de la cultura Mexica se ubicaron en un islote dentrodel antiguo lago que existiacutea en el valle de Meacutexico su desarrollocomo cultura se dio durante el periodo postclaacutesico y Su origenseguacuten su leyenda es la tierra de aztlan que algunos historiadoresconsideran se encuentra fiacutesicamente en los actuales estados deNayarit o Guanajuato el valle lacustre en el cual fundaron lapoderosa ciudad de Tenochtitlan se encontraba ya habitada antesde su llegada los sentildeoriacuteos de Culhuacan y Azcapotzalco En unprincipio sometieron a los mexicas o aztecas aunquepermitieacutendoles asentarse en un islote dentro del antiguo lago detexcoco lugar donde fundariacutean el ultimo y mas grande imperio enmesoamerica que sucumbiriacutea en 1521 a las fuerzas espantildeolas eindiacutegenas que la sometieron Para el antildeo de 1498 su fuerza militarles permite sacudirse el dominio del sentildeoriacuteo de Azcapotzalco yposteriormente formariacutean la llamada triple alianza con la cual supoder e influencia se extenderiacutea casi hasta cubrir la totalidad demesoamerica

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 9: La religión en el méxico prehispánico

VideosEl Imperio Azteca Grandes civilizacioneswmv

VideosLa Batalla de los Dioses QUETZALCOATL[1]wmv

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 10: La religión en el méxico prehispánico

LA VIDA DESPUEacuteS DE LA MUERTE PARA LOS AZTECAS (MEXICAS)

El paraiacuteso o el castigo eterno eran tipificaciones de caraacutecter religioso muy distinto a otras creencias Develemos por un momento las creencias prehispaacutenicas en este sentido de los aztecas

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 11: La religión en el méxico prehispánico

EL CIELO PREMIO PARA LOS GUERREROS

MUERTOS EN COMBATE

Un lugar donde se iban las aacutenimas de los difuntos era el cielo dondevive el sol

Los que se van al cielo son los que moriacutean en las guerras y loscautivos que habiacutean muerto en poder de sus enemigos unos moriacuteanacuchillados otros quemados vivos otros acantildeavereados otrosgolpeados con palos de pino otros peleando con ellos a otros lesataban teas por todo el cuerpo y los poniacutean al fuego y asiacute sequemaban

Todos estos estaacuten en un llano y a la hora que sale el sol alzabanvoces y daban grito golpeando las rodelas y el que tiene rodelahoradada de saetas por los agujeros de la rodela mira al sol y el queno tiene rodela horadada de saetas no puede mirar al sol

Y en el cielo hay arboledas y bosques de diversos aacuterboles y lasofrendas que les daban en este mundo los vivos iban a su presenciay alliacute se recibiacutean

Y despueacutes de cuatro antildeos pasados las aacutenimas de estos difuntos setornaban en diversos geacuteneros de aves de pluma rica y color yandaban por todas las flores asiacute en el cielo como en este mundocomo los zinzontes lo hacen

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 12: La religión en el méxico prehispánico

EL PARAIacuteSO DESTINO PARA LOS DIFUNTOS SELECCIONADOS

La otra parte donde deciacutean que se iban las aacutenimas de los difuntos es el paraiacuteso terrenal que se nombra Tlalocan en el cual hay muchos regocijos y refrigerios sin pena ninguna nunca jamaacutes faltan las mazorcas de maiacutez verdes y calabazas y ramitas de bledos y ajiacute verde y jitomates y frijoles verdes en vaina y flores

Y alliacute viven unos dioses que se llaman Tlaloque los cuales se parecen a los ministros de lo iacutedolos que traen cabellos largos

Y los que van allaacute son los que matan los rayos o se ahogan en el agua y lo leprosos bubosos y sarnosos gotosos e hidroacutepicos

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 13: La religión en el méxico prehispánico

EL INFIERNO

UacuteLTIMA MORADA DE QUIENES FALLECIacuteAN

POR ENFERMEDAD

Lo que dijeron y supusieron los naturales antiguos y sentildeores de esta tierra de los difuntos que se moriacutean es que las aacutenimas de los difuntos iban a una de tres partes la una es el infierno donde estaba y viviacutea un diablo que se deciacutea Mictlantecutli y por otro nombre Tzonteacutemoc y una diosa que se deciacutea Mictecaciacutehuatl que era mujer de Mictlantecutli

Y la aacutenimas de los difuntos que iban al infierno son los que moriacutean de enfermedad ahora fuesen sentildeores o principales o gente bajahellip

Page 14: La religión en el méxico prehispánico