Introducción a la Introducción a la Filosofía B Filosofía B

Tipos de saberes No filosóficosTipos de saberes No filosóficos

Teológico: Conjunto de conocimientos sobre una determinada divinidad (La virgen María es madre de Dios).

Vulgar: se transmite popularmente, se basa en creencias o prejuicios (los mal vestidas pueden ser rateras).

Técnico: Se adquiere por enseñanza y se usa para tareas practicas (usar una computadora)

Científico: Se obtiene por medio de un método de investigación, sobre un área específica, y sus resultados deben ser comprobables (al combinar moléculas de hidrogeno y oxigeno se produce agua).

Ideológico: De carácter moral y se usa para vivir según una postura (buscar el bien de los demás antes que el propio).

Artístico: De carácter subjetivo, no se somete a reglas, ya que usa la imaginación (pintura donde alguien camina sobre nubes).

¿DE QUE ESTAMOS HABLANDO?

“Nunca te creas mejor que los demás pero tampoco rebajes tus condiciones

para hacerte inferior a los nadie”

De una disposición mental particular, hacia una situación determinada. Puede ser positiva, neutra o negativa.

La ActitudLa Actitud

ACTITUDES HUMANASACTITUDES HUMANAS

Pragmática

Religiosa

EstéticaEstética

Científica

Moral

Espontánea - Académica

Disciplinas FilosóficasDisciplinas FilosóficasSer ¿Porqué existe algo?

Conocimiento ¿Qué podemos conocer?

Ciencia ¿Cómo delimitar lo científico?

Ser humano ¿Cuál es el sentido de vivir?

Valor ¿Qué tipo de existencia tiene el valor?

Moral ¿Qué es el bien?

Belleza ¿La belleza es objetiva?

Dios ¿Cuál es la naturaleza de Dios?

De la historia, de la matemática, etc.

MetafísicaMetafísicaEstudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad. Busca explicar todo lo que es y que no se explica por sí mismo. También se pregunta ¿Por qué hay algo? Usa los conceptos de: ser, existencia, nada, tiempo, espacio, Dios, libertad, movimiento, causalidad, finalidad.

 Al preguntarse por los fundamentos últimos de todo lo existente; su objetivo práctico es lograr una comprensión teórica del mundo.

METAFÍSICA ESPECIALMETAFÍSICA ESPECIALTeología racional (el ser en tanto Dios)

Cosmología racional (el ser en tanto mundo)

Psicología racional (el ser en tanto alma)

METAFÍSICA GENERALMETAFÍSICA GENERALONTOLOGÍAONTOLOGÍA

Estudio del “ser” en tanto ser

Ente: Particular y específico (material o no)Ser: General, la esencia (lo más importante)

¿Qué hay? ¿Existe Dios? ¿Existen entidades abstractas, como los números? 

Las preguntas: ¿Existe una realidad material distinta de lo sensible? y ¿Cuál es la naturaleza de la realidad? No se originan con el método experimental, que estudia sólo las apariencias sensibles y no pueden ir más allá de ello. Resolver esto trasciende los métodos usados por la Física.

Punto de vista metafísico que afirma que la substancia que fundamenta todo lo que existe es física o material. La materia es lo primario y la conciencia es consecuencia de esta gracias a una compleja organización.

El mundo es material y existe objetivamente, independientemente de la conciencia. La materia no ha sido creada de la nada; existe eternamente.

Materialismo

Materialismo atomistaLa realidad está compuesto de infinitos átomos regidos por leyes necesarias, producto de sus choques en el vacío. Toda la realidad se explica por las combinaciones entre los diversos átomos en número, forma, magnitud, posición y tienen automovilidad (causa material).

Materialismo PsicofísicoToda actividad espiritual depende de una causa material: actividad nerviosa. La Mettrie (Concepción del Hombre máquina).

El alma es dependiente del cuerpo. La conciencia y sus estados son fenómenos de los procesos orgánicos. Actualmente, tiene una vertiente: el materialismo energizante. 

Materialismo MecanicistaSurge en el siglo XVII, afirma que las únicas causas se encuentran en la realidad son las influencias físicas entre los objetos que conforman el mundo material.

Se basa en los descubrimientos de la ciencia experimental que descubrían leyes de la naturaleza (Mecánica Newtoniana). La realidad es una gran maquina con movimiento armónico y sincrónico.En la actualidad, hay varios mecanicismos no mecánicos (biológico, psicológico, etc.)¿Implica la negación de entidades espirituales?

Materialismo DialécticoLa realidad (materia) contiene en sí la capacidad de su propio movimiento, como resultado de la lucha de los elementos contrarios. Engels y Marx.

1. Ley de la unidad y lucha de contrarios Todos los fenómenos (movimiento, cambio) son resultado de la lucha de elementos contrarios, unidos en el mismo fenómeno.

2. Ley transición de cantidad a cualidadEl aumento o disminución (progresiva) de la cantidad de materia influye en la transformación de una cosa en otra distinta. Hay un “salto cualitativo superior”.

3. Ley de negación de la negación. El primer momento (afirmación) supone una realidad. El segundo (negación) es la acción del contrario que lo niega. El tercer momento niega al segundo, dándose una síntesis.

El mundo existe dentro de la conciencia (mente humana o divina). Lo universal es idea, una forma invariable común a muchos particulares.

IdealismoPunto de vista metafísico que afirma que la substancia que fundamenta todo lo existente es inmaterial o espiritual. Las ideas son lo primario y que la conciencia es condición necesaria para que los objetos existan.

Idealismo SubjetivoLas ideas sólo existen en la mente del sujeto: no existe un mundo externo autónomo. Así las cosas son solamente contenidos de nuestra conciencia.

SolipsismoBerkeley: Ser es ser percibido

Los objetos percibidos son los únicos que se pueden conocer. Cuando se habla de un objeto real se habla de la percepción del objeto. La realidad es el conjunto de percepciones.

Idealismo TrascendentalImmanuel Kant: Ideas a priori

El Espacio y el Tiempo no existen fuera de la subjetividad. La realidad no puede ser conocida tal como es. Los objetos “reales” son fenómenos subordinados a nuestras categorías mentales.

Idealismo ObjetivoLas ideas existen por sí mismas y sólo podemos descubrirlas mediante la experiencia. El ser de la realidad es independiente de nuestra conciencia.

Idealismo PlatónicoLa idea es la forma y modelo de toda realidad. Es eterna e inmutable. Estas ideas no puede aprehenderse sensiblemente sino racionalmente.

Idealismo AbsolutoCreada por Schilling y desarrollada por Hegel. El fundamento de todo es la idea absoluta (espíritu universal). Hay identidad entre pensamiento y ser (la razón universal se piensa a si mismo).